张爱玲《更衣记》ppt概要共58页
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侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
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1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
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1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
更衣记课件
2014-2-10
更衣记
31
3、作者对于时装的日新月异有见解
• 时装的日新月异并不一定表现活泼的 精神与新颖的思想。恰巧相反，它可以代 表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所 有的创造力都流人衣服的区域里去。在政 治混乱期间，人们没有能力改良他们的生 活情形。他们只能够创造他们贴身的环 境——那就是衣服。
2014-2-10 更衣记 34
2014-2-10
更衣记
35
更衣记 16
2014-2-10
• •
主要作品有： 《传奇》、《流言》、《金锁记》、《秧 歌》、《十八春》和《红楼梦魇》等。此 外，尚有《倾城之恋》、《太太万岁》、 《不了情》、《小儿女》等戏剧、电影剧 本。有《张爱玲全集》16卷行世。本文选 自《张爱玲全集》第4卷，安徽文艺出版社 1994年版。
2014-2-10
更衣记 32
2014-2-10
• 4、在张爱玲笔下，女子的时装始终与政治 时事相连，请分析下面几句话所体现的女 子的地位，并分析其中的原因。 • （1）高得与鼻尖平行的硬领，像缅甸的一 层层叠至尺来高的金属顶圈一般，逼迫女 人们伸长了脖子。 • （2）这一次的高领却是圆筒式的，紧抵着 下颇，肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下 巴。
2014-2-10
更衣记
22
•
时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新 颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞；由于其他 活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区 域里去。在政治混乱期间，人们没有能力改良他们 的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境—— 那就是衣服。我们各人住在各人的衣服里。上述十 二至十九自然段的精彩描述和点评，岂是心心念念 于华服丽装的小女子所能想见。服装潮流的更新换 代，并不仅仅是女人们爱美好奇、喜新厌旧的结果， 它与社会、朝政、文化等等息息相关。这样的见解 和智慧，这样厚重的历史感，却尽在张爱玲的“轻 描淡写”之中。
苏教版语文选修《张爱玲更衣记》课件
现在要紧的是人，旗袍 的作用不外乎烘云托月忠实 地将人体轮廓曲曲勾出。
体会主旨
张爱玲力图从不同时期服 饰的特点写出当时的文化氛围 和社会心理。服装是小，但体 现出的是时代的大转变。
你对ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ忆中服装变化有 什么自己的感悟？
姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添 上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞 所戴的风兜是爱斯基摩氏的，简单大方， 好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪 的“昭君套”却是颠狂冶艳的，——一 顶瓜皮帽，帽沿围上一圈皮，帽顶缀着 极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带， 带端缀着一对金印，动辄相击作声。
昭 君 套
近年来最重要的变化是衣袖的废除。 （那似乎是极其艰难危险的工作，小心翼 翼地，费了二十年的工夫方才完全剪去。） 同时衣领矮了，袍身短了，装饰性质的镶 滚也免了，改用盘花钮扣来代替，不久连 钮扣也被捐弃了，改用嵌钮。总之，这笔 账完全是减法——所有的点缀品，无论有 用没用，一概剔去。剩下的只有一件紧身 背心，露出颈项、两臂与小腿。
初 兴 的 旗 袍 是 严 冷 方 正 的 ， 具 有 清 教 徒 的 风 格
当时欧美流行着的双排钮扣的军人式 的外套正和中国人凄厉的心情一拍即合。 然而恪守中庸之道的中国女人在那雄赳赳 的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍，袍叉开 到大腿上，露出同样质料的长裤子，裤脚 上闪着银色花边。衣服的主人翁也是这样 的奇异的配搭，表面上无不激烈地唱高调。 骨子里还是唯物主义者。
质远较抽象的理想重要。
张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善
于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一 个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐， 却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天 怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”， 但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但 她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在 文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外 人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一 时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着 与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以 同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”
更衣记ppt 人教课标版
心态：向传统的一方面走（回归传 统），细节虽不能恢复，轮廓却可尽 量引用，用得活泛，一样能够适应现 代环境的需要。
4、在张爱玲笔下，女子的时装始终与政治时事相连， 请分析下面几句话所体现的女子的地位，并分析其中的 原因。
（1）高得与鼻尖平行的硬领，像缅甸的一层层叠至尺来 高的金属顶圈一般，逼迫女人们伸长了脖子。
（2）元宝领产生（高得与鼻尖 平行的硬领，像缅甸的一层层叠 至尺来高的金属顶圈一般， 逼迫 女人们伸长了脖子。与下面的一 捻柳腰完全不相称。）
时代特点：各趋极端，社会固 有规律被打破，动荡激烈，处于 无均衡状态。
1、民国初年的服饰有哪些变化，各说明了什 么样的社会现状？
时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦。
（4）衣袖废除。袍身短了，装饰性质的 镶滚也免了，改用盘花钮扣来代替，不 久连钮扣也被捐弃了，改用嵌钮。剩下 的只有一件紧身背心，露出颈项、两臂 与小腿。
心态：现在要紧的是人（突出个体的 人），旗袍的作用不外乎烘云托月忠 实地将人体轮廓曲曲勾出。
（5）一双袖子翩翩归来，预兆形式 主义的复兴。
因为时政变化始终是在男性作用下的结果，男性 话语在其中占主导地位。
主题概括
张爱玲力图从不同时期服饰的特 点写出当时的文化氛围和社会心 理。服装是小，但体现出的是时 代的大转变。
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站
张爱玲《更衣记》ppt概要
显赫的贵族身世
张爱玲出生在一个没落的贵族家庭。张爱玲
的祖父是张佩纶，外曾祖父则是大名鼎鼎的 李鸿章。
曾祖父李鸿章
曾祖母赵小莲
↓
李 菊 耦Biblioteka 祖父张佩纶祖母李菊耦
→
张 志 沂 ， 张 茂 渊
父亲张志沂（张廷重） 母亲黄素琼
→
左二为张父， 右二为张母， 右一为姑姑
张 煐 ， 张 子 静
遗少的家庭型态
经典语录
要做的事总找得出时间和机会,不要做的事总找得出 借口。 男人彻底懂了一个女人之后，是不会爱她的。 小小的忧愁与困难可以养成严肃的人生观。 人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自 己。——《半生缘》 因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以容。 ——《倾城之恋》 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中， 时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步， 刚巧碰上了，那也没有别的话可以说，唯有轻轻地问 一声：“噢，你也在这里吗？”——《爱》
二、内容述评
笔记
♣ 从结构上可分为三部分： 1——2，由晒衣服的场景引到服装的回忆。 3——14，写清代服饰的变化。 15——31，谈民国以来的服装演变。 ♣ 从内容上看，作者要主要从三个层面透 视服装的变迁：
（一）服装——历史的幽灵：在服装中体会到 的历史感。 你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫 罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室 里发掘出来的甬道。。 从前的人吃力地过了一辈子，所作所为， 渐渐蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰 尘给抖了下来，在黄色的太阳里飞舞着。回 忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香， 甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘， 像忘却了的忧愁。
冷方正的，具有清教徒的风格。
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KEQIAN YUXI DAOXUE
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KETANG HEZUO TANJIU
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张爱玲( 1920—1995 ),原名张煐,笔名梁京。原籍河北丰润,出生于 上海,现代作家。她既对西方的文化艺术感兴趣 ,又受到中国古典小说、 诗词的熏染,还受到五四新文化、 新思潮的影响,她的创作充满了较为丰 富的色彩,表现出中外艺术、新旧文艺、新旧意境的糅合与交错,极具艺 术个性。作品有《金锁记》《倾城之恋》《半生缘》等。 《更衣记》写于 1943 年,当时张爱玲正以一个女才子的形象红遍 上海滩,并成为当时文坛富有传奇色彩的著名作家。 “更”即“变更”,“更衣 记”意为中国现代服装风潮的演变。 文章以时代背景为内在线索,写衣香 鬓影的世俗繁复与风情,详尽而不失风趣调侃,述说中含欣赏之趣味又 不失一贯冷眼看人间的理性。
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范例展示
就寝风波 校园生活是丰富多彩的,即使是一丁点儿的事儿,有时也会让大家 感到其乐融融,有时则会在我们中间掀起轩然大波。就拿住校生就寝时 的关灯来说吧:虽然说平日里我们都能和睦相处,然而一到就寝时,就会 因关灯一事上演一出出闹剧,大家各抒己见,尽显“聪明才智”。 晚上九点钟,伴随着就寝铃声的响起,有同学释放出最后的疯狂 ——唱起劲歌:“抓不住爱情的我……”立即会有人接上类似“谁有掏耳 勺”的调侃。大家准备进驻自己扎在学校的“使馆”睡觉。睡觉就要关灯, 否则难以入眠。 于是,问题便来了——谁去关灯呢?一场斗智斗勇的较量 就此拉开了帷幕。 眼镜刘说:“关灯乃一项义务,须由咱们的老大来做,所谓一国之君 爱民为先也。你们说,有没有道理?”
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张爱玲( 1920—1995 ),原名张煐,笔名梁京。原籍河北丰润,出生于 上海,现代作家。她既对西方的文化艺术感兴趣 ,又受到中国古典小说、 诗词的熏染,还受到五四新文化、 新思潮的影响,她的创作充满了较为丰 富的色彩,表现出中外艺术、新旧文艺、新旧意境的糅合与交错,极具艺 术个性。作品有《金锁记》《倾城之恋》《半生缘》等。 《更衣记》写于 1943 年,当时张爱玲正以一个女才子的形象红遍 上海滩,并成为当时文坛富有传奇色彩的著名作家。 “更”即“变更”,“更衣 记”意为中国现代服装风潮的演变。 文章以时代背景为内在线索,写衣香 鬓影的世俗繁复与风情,详尽而不失风趣调侃,述说中含欣赏之趣味又 不失一贯冷眼看人间的理性。
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就寝风波 校园生活是丰富多彩的,即使是一丁点儿的事儿,有时也会让大家 感到其乐融融,有时则会在我们中间掀起轩然大波。就拿住校生就寝时 的关灯来说吧:虽然说平日里我们都能和睦相处,然而一到就寝时,就会 因关灯一事上演一出出闹剧,大家各抒己见,尽显“聪明才智”。 晚上九点钟,伴随着就寝铃声的响起,有同学释放出最后的疯狂 ——唱起劲歌:“抓不住爱情的我……”立即会有人接上类似“谁有掏耳 勺”的调侃。大家准备进驻自己扎在学校的“使馆”睡觉。睡觉就要关灯, 否则难以入眠。 于是,问题便来了——谁去关灯呢?一场斗智斗勇的较量 就此拉开了帷幕。 眼镜刘说:“关灯乃一项义务,须由咱们的老大来做,所谓一国之君 爱民为先也。你们说,有没有道理?”
人教高中语文《更衣记》专家课件1
3、从1921年起，女子服装又产生了 哪些变化，分别反映了什么样的心态？
（1）一致采用了旗袍，旗袍严冷方正、具 有清教徒的风格。
心态：女人初受西方文化的熏陶，醉心 于男女平权之说，恨不得将女人的根性 斩尽杀绝。
（2）时装开始紧缩 。喇叭管袖子收小 了。一九三○年，袖长及肘，衣领又高 了起来，高领是圆筒式的。
（5）一双袖子翩翩归来，预兆形式主 义的复兴。
心态：向传统的一方面走（回归传统）， 细节虽不能恢复，轮廓却可尽量引用，用 得活泛，一样能够适应现代环境的需要。
17世纪中叶到19世纪末，衫裤宽大，注意细节 光绪三十二三年，衣裤缩小，头重脚轻
民国初年，天真、轻快、愉悦，学习西方，千变 万化。
8.心理学上有一种认识——评估学说， 即个体 对事物 有了认 识，就 会利用 头脑中 的旧经 验来解 释新输 入的信 息，进 行评估 ，于是 产生情 绪体验 。而个 体对事 物究竟 体验为 积极的 情绪还 是消极 的情绪 ，在于 怎样认 识事物 。
9.迫于现实社会生存的巨大综合压力 和人类 因物质 文明进 步而带 来的精 神困惑 ，当代 诗歌的 内容越 来越局 限于私 人性的 东西， 正日愈 失去处 理重大 社会题 材的艺 术能力 ，这就 使得它 日愈减 少获得 公众关 注的机 会，而 只有在 少数未 被现代 社会物 质化的 心灵当 中获得 知音；
心态：对内对外陆续发生的不幸事件 使民众灰了心。青年人的理想破灭， 时装体现讽刺和绝望后的狂笑。
（3）欧美流行着的双排钮扣的军人式的外 套正和中国人凄厉的心情一拍即合 。恪守 中庸之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底 下穿着拂地的丝绒长袍，袍叉开到大腿上， 露出同样质料的长裤子，裤脚上闪着银色 花边。
张爱玲与桑弧:不做夫妻做朋友
《更衣记》ppt课件
家
世
1、原名张瑛.家族曾显赫一时,1920年张爱 玲出生时已没落. 2、祖父张佩纶,祖母为李鸿章之女李菊耦 3、母亲黄逸梵,清末南京长江水师提督黄 军门之女,清秀有才华,崇尚西洋文化。 4、父亲为张廷重,姑姑为张茂渊;弟张子静 5、父母不合,父亲有鸦片瘾,为旧遗老式的 人物,母亲婚后留学英国 ,学成归国，后来 与父亲离婚,张爱玲十岁.
我们的时装不是一种有计划有组
织的实业……我们的裁缝却是没 主张的。公众的幻想往往不谋而 合，产生一种不可思议的洪流。 裁缝只有追随的份儿。因为这缘 故，中国的时装更可以作民意的 代表。
结构梳理
第1、2段，由晒衣服而引起对服 装的回忆。
第3至第12段写清代服饰变化。 第13至第23段，写民国时期的服装 特点。
（4）衣袖废除。袍身短了，装饰性质的 镶滚也免了，改用盘花钮扣来代替，不 久连钮扣也被捐弃了，改用嵌钮。剩下 的只有一件紧身背心，露出颈项、两臂 与小腿。
心态：现在要紧的是人（突出个体的 人），旗袍的作用不外乎烘云托月忠 实地将人体轮廓曲曲勾出。
（5）一双袖子翩翩归来，预兆形式 主义的复兴。
心态：向传统的一方面走（回归传 统），细节虽不能恢复，轮廓却可尽 量引用，用得活泛，一样能够适应现 代环境的需要。
概述从清朝到民国女装的变化
17世纪中叶到19世纪末，衫裤宽大，注意细节 光绪三十二三年，衣裤缩小，头重脚轻 民国初年，天真、轻快、愉悦，学习西方，千变 万化。 1921年，旗袍严冷方正 1930年，旗袍袖长领高；大衣长袍和长裤的奇 异搭配。 近年，旗袍废除衣袖，领矮，袍短，去除点缀， 后袖子重归，部分的回复传统。
人生经历
七岁开始创作，中学毕业时,因与后母冲突,遭父亲毒 打监禁空屋,连患痢疾也不肯替她请医生,不准让人替 她送药,这段监禁的日子对张爱玲的写作有重大的影 响，搬去与母亲同住,并在母亲的指导下,考取了伦敦 大学,但是因为第二次世界大战欧战爆发,所以改入香 港大学。1942年因战事回到上海后开始文学创作。 1952年赴香港，1955年移居美国，除继续写作小说和 散文之外，主要致力于学术研究和文学翻译。自1973 年起定居洛杉矶，1995年在孤独中辞世。主要作品有 《传奇》、《流言》、《金锁记》、《秧歌》、《十 八春》和《红楼梦魇》等。此外，尚有《倾城之恋》、 《太太万岁》、《不了情》、《小儿女》等 戏剧、电影剧本。有《张爱玲全集》16卷行世。
人教版高中语文选修”中国民俗文化“第二单元第1课《更衣记》优秀课件 (共28张PPT)
张爱玲力图从不同时期服饰的特 点写出当时的文化氛围和社会心 理。
选出本文中自己最喜欢的一句 或一段话 进行赏析。
艺术特色： 1、分析冷静精当，具有“在热闹 中冷讽，在悲凉中打趣”的特点
2、善用比喻 增加文章感染力
爱玲语录
1、 生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。 2、出名要趁早呀，来的太晚的话，快乐也不那么痛快。 3、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变成墙上的一抹蚊子血， 白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的 一粒饭渣子，红的却是心口上的一粒朱砂痣。 4、对于不会说话的人,衣服是一种语言。 5、要做的事情总找得出时间和机会 ; 不要做的事情总找
得出借口。 6、因为爱过,所以慈悲。因为懂得,所以宽容。 7、于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，
生活确实如此，当你撒手的那一刻，人生便向你显出 它的轻盈与可爱来。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得 脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不 得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
选出本文中自己最喜欢的一句 或一段话 进行赏析。
艺术特色： 1、分析冷静精当，具有“在热闹 中冷讽，在悲凉中打趣”的特点
2、善用比喻 增加文章感染力
爱玲语录
1、 生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。 2、出名要趁早呀，来的太晚的话，快乐也不那么痛快。 3、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变成墙上的一抹蚊子血， 白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的 一粒饭渣子，红的却是心口上的一粒朱砂痣。 4、对于不会说话的人,衣服是一种语言。 5、要做的事情总找得出时间和机会 ; 不要做的事情总找
得出借口。 6、因为爱过,所以慈悲。因为懂得,所以宽容。 7、于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，
生活确实如此，当你撒手的那一刻，人生便向你显出 它的轻盈与可爱来。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得 脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不 得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
人教版高中语文选修”中国民俗文化“第二单元第1课《更衣记》优质课件 (共38张PPT)
1、清代服饰有哪些特点，反映了什么样 的社会现实？
特点：没有什么时装可言，流行着极度宽 大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象； 出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻 底，通常为黑色。
社会现实：世界迂缓、安静、齐整，等 级制度森严，思想禁锢，社会少有活力
2、民国初年的服饰有哪些变化，各说明了什么样的社 会现实？
• 社会心态：对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰 了心。青年人的理想破灭，时装体现讽刺和绝望后 的狂笑。
（3）欧美流行着的双排钮扣的军人式的外套 正和中国人凄厉的心情一拍即合 。恪守中庸 之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底下穿着拂 地的丝绒长袍，袍叉开到大腿上，露出同样质 料的长裤子，裤脚上闪着银色花边。
金色与红色的组合更有中国特色
红色在中国代表了吉祥和喜庆，中国的女孩出嫁时 就是身着火红的嫁衣，在红色的旗袍上装饰以金色 的刺绣展现出帝王的尊贵。
集合了中山装特色的男装，领口和裤边的蓝色是焦点
男装中主要借鉴了中山装的元素，硬挺的中山领让男士们气 度不凡。领口与裤腿两侧的蓝色绣花装饰为男性增添了一些 优雅。
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发 挥它，就一定能渡过难关。倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象；那么，梦想必会成真。心等待,就可以每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不 知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在；只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力我这一生不曾工作过，我的幽默 和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达 成功，誓不休止。灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前 进的目标。每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。失败是坚忍的最后考验。对于不屈不挠的人来说，没有 失败这回事。一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨什么叫做 失败？失败是到达较佳境地的第一步。没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。要成功不需要什么特别的才 能，只要把你能做的小事做得好就行了。成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。只有把抱怨环境的心情，化为上进 的力量，才是成功的保证。不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前 面去。 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。合理安排时间，就等于节约时间。没有方法能使时钟 为我敲已过去了的钟点。人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。任何节约归根到底是时间的节约。时间就是能力等等发展的地盘。时间是世界上一切成就的土壤。时间给空 想者痛苦，给创造者幸福。时间是伟大的导师。时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人 都不是二十四小时。忘掉今天的人将被明天忘掉。辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间 不够。时间是我的财产，我的田亩是时间。集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。春光不自留，莫怪东风恶。抛弃今天的人，不会有明天；而 昨天，不过是行去流水越努力，越幸运。人之所以能，是相信能。任何的限制，都是从自己的内心开始的不为失败找理由，只为成功找方法。一个人几乎可以在任何他怀无限热 忱的事情上成功。一切失败都源于执行力太差！从你每天一睁眼开始起，你就要对自己说今天是美好的一天每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。大多数 人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的 人。性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度。未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。伟人之�
人教版高中语文选修《中国民俗文化更衣记(张爱玲)》(一等奖课件)
课堂总结
张爱玲在《更衣记》中力图从不同时期 服饰的特点写出当时的社会现实和民众心理。 服装是小，但体现出的是时代的大转变。她 的《更衣记》就像一部另类的史记，用千变 万化的服饰给我们展现了那个混乱年代的社 会现实。
一个灵魂充满香气的女子！
张爱玲一生创作了大量文学
作品。类型包括小说、散文、电 影剧本以及文学论著，她的书信 也被人们作为著作的一部分加以 研究。1973年，张爱玲定居洛杉 矶，1995年9月8日，逝世于加州 韦斯特伍德市的公寓，终年75岁。
再读研讨，小组合作
时代
服饰特点
前期
清朝
后期
初建立 二十年代
民国 三十年代
近年来 最新
2、呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。 然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消 失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗 里沉没。
3、我最怕的是凡哑林，水一般地流着，将人 生紧紧把握贴恋着的一切东西都流了去了。 胡琴就好得多，虽然也苍凉，到临了总像是 北方人的“话又说回来了”，远兜远转，依 然回到人间。
过分注重细节
缩小、紧匝 元宝领
紧身背心 瘦的裤管
社会现实 民众心态
迂缓 安静 齐整
放恣、最清闲 等级制度森严
政治动乱 社会不靖 头重脚轻
无均衡
仇视传统 惊恐
神经质
民国服饰
民国服饰
民国服饰
时代
服饰特点
初建立 二十年代
民
天真、轻快、愉悦 喇叭管袖子
忽圆忽尖忽六角形
长袍、一截穿衣 严冷方正
三十年代
时装的日新月异并不一定表现活泼的 精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以 代表呆滞；由于其他活动范围内的失败， 所有的创造力都流入衣服的区域里去。 在政治混乱期间，人们没有能力改良他 们的生活情形。他们只能够创造他们贴 身的环境——那就是衣服。
更衣记ppt
（3）欧美流行着的双排钮扣的军人式 的外套正和中国人凄厉的心情一拍即 合 。恪守中庸之道的中国女人在那雄 赳赳的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍， 袍叉开到大腿上，露出同样质料的长 裤子，裤脚上闪着银色花边。
心态：表面上无不激烈地唱高调，骨 子里还是唯物主义者。 表面上似乎与国际接轨，骨子里恪守 中国的传统。
（4）衣袖废除。袍身短了，装饰性质的 镶滚也免了，改用盘花钮扣来代替，不 久连钮扣也被捐弃了，改用嵌钮。剩下 的只有一件紧身背心，露出颈项、两臂 与小腿。
心态：现在要紧的是人（突出个体的 人），旗袍的作用不外乎烘云托月忠 实地将人体轮廓曲曲勾出。
（5）一双袖子翩翩归来，预兆形式 主义的复兴。
2、作者对于时装的日新月异有见解？ 时装的日新月异并不一定表现活泼的精 神与新颖的思想。恰巧相反，它可以代 表呆滞；由于其他活动范围内的失败， 所有的创造力都流人衣服的区域里去。 在政治混乱期间，人们没有能力改良他 们的生活情形。他们只能够创造他们贴 身的环境——那就是衣服。
3、从1921年起，女子服装又产生 了哪些变化，分别反映了什么样的 心态？
（2）元宝领产生（高得与鼻尖 平行的硬领，像缅甸的一层层叠 至尺来高的金属顶圈一般， 逼迫 女人们伸长了脖子。与下面的一 捻柳腰完全不相称。） 时代特点：各趋极端，社会固 有规律被打破，动荡激烈，处于 无均衡状态。
1、民国初年的服饰有哪些变化，各说明了什 么样的社会现状？ 时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦。 社会现实：民国初建立，有一时期似乎各方 面都有浮面的清明气象。 大部分的灵感是得自西方的。舶来晶不分皂白 地被接受，可见一斑。 社会现实：西方思想与文化涌入中国，人们全 盘接受，崇洋媚外。 短袄的下摆忽而圆，忽而尖，忽而六角形。 社会现实：军阀来来去去，马蹄后飞抄走石， 跟着他们自己的官员、政府、法律，跌跌绊绊 赶上去的时候，也同样地千变万化。
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