苏轼人格魅力
初一写人作文:心系天下的文人——苏轼
初一写人作文:心系天下的文人——苏轼苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,他的一生充满了坎坷与传奇,但他始终保持着对生活的热爱和对天下的关心。
他是一位心系天下的文人,他的诗词充满了对人民疾苦的关注和对社会现实的批判。
一、坎坷人生,不改初心苏轼出生于一个书香门第,自幼受到家庭的熏陶,对文学有着浓厚的兴趣。
然而,他的生活并不顺利。
他多次参加科举考试,但屡次落榜。
然而,这并没有让他放弃对知识的追求和对天下的关心。
相反,他更加坚定了自己的信念。
最终,他通过自己的努力和才华,成为了一位著名的文学家和政治家。
二、关心民生,笔耕不辍苏轼不仅是一位文学家,更是一位关心民生的思想家。
他的诗词中充满了对人民疾苦的关注和对社会现实的批判。
他通过自己的笔触,表达了对劳动人民的同情和对社会现实的愤慨。
他的诗词不仅具有文学价值,更具有深刻的社会意义。
三、才华横溢,影响深远苏轼的才华横溢,他的诗词被广泛传颂。
他的作品充满了对生活的感悟和对自然的赞美。
他的诗词风格独特,既有豪放的一面,又有婉约的一面。
他的作品不仅在当时广受欢迎,更对后世产生了深远的影响。
他的诗词成为了中国古代文学的重要组成部分,被无数文人墨客所传颂。
四、心系天下,忧国忧民苏轼不仅是一位文学家,更是一位心系天下的思想家。
他始终关注着国家和社会的发展,对人民的疾苦和社会的现实有着深刻的认识。
他多次上书朝廷,提出自己的政治主张,希望通过自己的努力,为国家和人民谋取更多的福祉。
五、人格魅力,千古流芳苏轼的人格魅力也是他备受尊敬的原因之一。
他为人正直、善良、豁达,具有强烈的正义感和责任感。
他始终保持着对生活的热爱和对天下的关心,这种精神深深地感染了无数人。
他的言行举止成为了人们学习的榜样,他的故事被传颂千古。
六、结语苏轼的一生充满了坎坷和传奇,但他始终保持着对生活的热爱和对天下的关心。
他的诗词充满了对人民疾苦的关注和对社会现实的批判,他的才华横溢和对天下的关心影响深远。
他的人格魅力更是千古流芳。
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苏轼是中国北宋时期的一位杰出文学家、书画家和政治家。
以下是一些让人喜欢苏轼的理由:
1. 文学成就:苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。
诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表;散文著述宏富,豪放自如。
2. 艺术才华:苏轼擅长书法和绘画,他的书法作品风格独特,被誉为“苏体”,他的绘画作品也具有很高的艺术价值。
3. 人格魅力:苏轼一生仕途坎坷,却始终保持着乐观豁达的人生态度。
这种积极向上的人生态度,让人十分佩服。
4. 美食家:苏轼还是一位美食家,他发明了许多美食,如东坡肉、东坡鱼等,至今仍深受人们的喜爱。
5. 多才多艺:苏轼除了文学和艺术方面的成就,还对医学、水利等领域有深入的研究。
总之,苏轼以其卓越的文学成就、艺术才华、人格魅力和多才多
艺的特点,深受人们的喜爱。
论苏轼的人格魅力和文学成就
论苏轼的人格魅力和文学成就一.序论1.本文中心论点,苏轼的人格魅力和文学成就。
二.本论1.苏轼生平事迹。
2.苏轼人格魅力分析,根据其人生经历。
3.苏轼文学成就分析,从文,诗,词入手。
三.结论1.我心中的苏轼及我对苏轼的评价。
摘要:苏轼是我国宋代最为杰出的文学大家,他一生吸收了中国传统文化儒释道三家,从思想上加以组合,形成了一个三教合一的文化体,其文学成就更是人类的一宝贵财富,对后世影响深远。
他是个多才多艺,性格多面,刚直、真诚、忘我、爱民的文人。
他以其丰富、独特的文化人格,不仅在宋代民众中具有巨大的影响与号召力,对后世文化人格模式的形成也具有示范作用。
关键词:人格魅力文学成就率真诗词巅峰“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”,在中国文学史上,尤其是在中国词学史上,有一位泰斗人物、风流人物是永远不会被大浪淘尽的,是不得不提的,不仅现在要提,将来永远也要提。
他就是中国词坛第一人:苏轼。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。
汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。
北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。
苏轼不仅文学功底非凡,其画意也很高超,擅长画竹子,学习文同,也喜画枯木怪石。
他较早的倡导文人画,开创了湖州画派。
作品有《枯木怪石图》、《竹石图》等。
他是"苏、黄、米、蔡" 四大书法家之一。
他擅长行书、楷书,他的书法吸取颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式各家营养,在继承传统的基础上努力革新。
他在对书法艺术深刻理解的基础上再去进行创造,不是简单机械的去学习古人。
他在拿笔上运用不同于常人的特殊方法,注意书写工具的改革。
其散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黃庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,书法名列“苏、黃、米、蔡”北宋四大书法家之一,其画则开创了湖州画派。
、家事:祖父苏序,字仲先。
苏轼人格魅力之所在【文献综述】
文献综述汉语言文学苏轼人格魅力之所在前言“东坡何罪,唯以名太高”,东坡的才干,锋芒毕露却又深沉高远。
历代关于苏轼的作品的分析,文学地位的排定,从未断绝。
只是“文乃人之精血”,只有了解苏轼,了解苏轼的品行才干,为人之道,了解他的人格魅力,能体会其作品的奥妙所在。
此文以综合前人关于东坡人生的评价,原因探讨等方面的内容,以为自制文章之所用。
一:国人对苏轼为人的评价苏轼为人,天下人皆津津乐道。
《宋史》评论说:“器识之闳伟,议论之卓荦,文章之雄隽,政事之精明,四者皆能以特立之志为之主,而以迈往之气辅之。
故意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为。
至于祸患之来,节义足以固其有守,皆志与气所为也。
”[1]欧阳修评价说:“不意后生能达斯里也。
吾老矣,当放此子出一头地。
”同时期,张方平亦说:“苏轼敏尤可爱。
”[2]苏门六君子之一的李方叔的祭文写道:“道大难容,才高为累。
皇天厚土,鉴平生忠义之心;名山大川,还千古英灵之气。
识与不识,谁不尽伤;闻所未闻,吾将安放?”[3]南宋时期,宋高宗说:“经纶不究于生前,议论常公于身后。
”[4]而宋孝宗在评论苏轼一生所为时感慨:“负其豪气,志在行其所学。
”[5] 近代之人关于苏轼评价的,莫不以林语堂的评价为尊:“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。
可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。
我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚,在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。
对于苏轼的评价
苏轼:一位卓越的文学巨匠与思想先驱苏轼,这位北宋时期的杰出文学家、书法家、美食家,以其卓越的文学成就、深邃的思想观念、高尚的人格魅力和重要的历史贡献,成为了中国传统文化中一颗璀璨的明星。
他的人生经历和作品,对后世产生了深远的影响。
一、文学成就苏轼在文学上的成就堪称卓越。
他的诗歌挥洒自如,气势磅礴,既表达了对自然景观的赞美,也抒发了对人生百态的感悟。
散文方面,他的作品语言质朴、意境深远,如《赤壁赋》等名篇,至今仍为人们传颂。
在词作上,苏轼更是独树一帜,开创了豪放词风,对后世词坛产生了深远的影响。
二、思想观念苏轼的思想观念深邃而独特。
在政治上,他关注民生,主张改革,曾积极参与政治事务,为国家和人民尽职尽责。
文化上,他主张“兼容并包”,提倡向民间文化学习,促进了宋代文化的繁荣。
宗教方面,他尊重各教派,主张“儒释道”三教合一,为后世思想界打开了新的视野。
三、人格魅力苏轼的人格魅力体现在他乐观、豁达的人生态度上。
尽管在官场中屡遭打击,他始终保持着积极向上的精神状态。
在生活上,他热爱美食,善于发现生活中的乐趣。
在人际交往中,他真诚待人,善于倾听他人意见,与朋友肝胆相照。
这种乐观、真诚、豁达的人格魅力,使他在当时和后世都深受人们的敬仰。
四、历史贡献苏轼的历史贡献不可估量。
他在文学上的创新和独特风格,对后世文学产生了深远的影响。
他的政治主张和思想观念,推动了宋代文化的繁荣和发展。
作为一位美食家,他创立的菜肴至今仍为人们所喜爱。
此外,他在书法上的造诣也为宋代书法艺术树立了新的标杆。
苏轼的一生充满了传奇色彩。
他不仅在文学和艺术领域有着卓越的成就,更在政治和思想领域留下了深远的影响。
他的人格魅力和精神风貌,使他成为了中国传统文化中的一位伟大人物。
他所做出的贡献,不仅在当时产生了重大影响,而且对后世也产生了深远的影响。
在评价苏轼时,我们不仅要看重他的文学成就和艺术天赋,更要重视他的人格魅力和精神风貌。
他的乐观、豁达、真诚、善良的人格魅力为我们树立了一个积极向上、热爱生活的榜样。
鉴赏苏东坡
4
人生哲学
人生哲学
苏轼的人生哲学也值得我们借鉴。他主张"达则兼济天下,穷则独善其身",认为人生应该 以积极的态度去面对困难和挑战,同时也要注重自我修养和人生价值的实现。他的这种人 生哲学也体现在他的文学和艺术作品中,使得他的作品既有深刻的思想内涵,又有很高的 艺术价值
5
结论
结论
总的来说,苏轼是一位多才多艺的文学巨匠和艺术大师。他的文学和艺术成就不仅在 中国文化史上有着重要的地位,也对我们今天的生活和文化有着深远的影响。通过对 苏轼的鉴赏和研究,我们可以更好地理解中国文化的深厚底蕴和独特魅力。同时,我 们也可以从苏轼的人生哲学中汲取智慧和力量,更好地面对生活中的挑战和困难
6力也是他备受人们喜爱的重要原因。他性格豪爽,待人真诚,不拘小节,具 有很强的人格魅力。他的朋友和学生都对他的人品和人格高度评价,他的作品也深受人们 的喜爱
7
影响力
影响力
苏轼的影响力不仅仅局限于中国。他的作品和思想对世界文化也有着深远的影响。许多国 外的汉学家都对苏轼的作品进行了研究和翻译,他的思想和人生哲学也受到了广泛的关注 和讨论
鉴赏苏东坡
1 文学成就 3 政治生涯 5 结论 7 艺术成就6
-
2 艺术成就 4 人生哲学 6 人格魅力 8 总结
鉴赏苏东坡
苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋时期的著名文学家、书法家、画家和政治家,也是一 位天才诗人。他的文学造诣深厚,被誉为中国文学史上的巨匠之一。苏轼的诗、散文、书 法、绘画等作品在中国文化史上都有着极高的地位
艺术成就
艺术成就
除了文学成就外,苏轼在艺术方面也有很高的造诣。他的书法作品被誉为"苏派"书法的代 表,其行书、楷书、草书等都有独特的风格。他的绘画作品则以山水画为主,风格简练明 快,富有诗意
东坡文化资料
东坡文化
东坡文化,指的是以北宋文学家苏轼为代表的文化现象。
苏轼,字子瞻,号东坡,北宋文学家、书法家、画家,是中国文学史上的一个重要人物。
苏轼一生才华横溢,卓尔不群,对后世文学艺术产生了深远影响。
东坡文化即以苏轼的思想品格、文学风采为核心,涵盖了文学、书法、绘画等多个领域。
在东坡文化中,苏轼的人格魅力是最为引人注目的。
他开朗豁达,豁达大度,
乐观向上,不拘小节,处世宽容。
苏轼钟情于自然、隐逸,倡导“放浪形骸,拂拭
俗尘”、“但愿人长久,千里共婵娟”的人生境界。
这种超脱世俗的情怀和豁达胸怀,成为东坡文化的重要内核。
除了人格魅力,苏轼在文学、书法、绘画等领域也有卓越成就。
在文学方面,
苏轼的诗文具有独特风格,擅长辞赋和散文,代表作品有《东坡先生》、《石壕吏》等,以其清新自然、豪放畅达、意境深远而著称。
在书法方面,苏轼的柳体书法优美流畅,被誉为“苏子春秋”。
在绘画方面,苏轼喜画山水,擅长写意画,对后世画
坛也有重要影响。
东坡文化是中国文化宝库中的珍贵遗产,它蕴含着苏轼的思想智慧、艺术成就
和审美风范,对后世文化产生了深远影响。
今天,东坡文化作为中国传统文化的重要组成部分,仍然在各个领域发挥着重要作用,激励着人们追求真善美、提升人文素养,传承着中华民族的精神血脉。
东坡文化,是一种精神境界,一种艺术风格,一种人文情怀。
它融合了哲学思想、文学艺术、生活智慧,展现出中国古代文化的博大精深。
我们应当继承弘扬东坡文化,让其精神与魅力在当代得以传承和发扬,为推动中国文化繁荣和人类文明进步贡献力量。
浅析苏轼“慧心和善心”的人格魅力
在 作 文批改 中 , 应注 重学 生 的情感 因素 , 更 同时 , 自 以 己 的情 感与 学生作 坦 诚 、 亲切 的交流 , 心 比心 , 将 以真 情 回报学生 。作 文评语 的情感化 特别要遵 循尊重学 生 的个 性的原则 , 励学生 实话实说 , 自己的道路 。我 鼓 走 班 一位从外地转 学来 的学生在写 一个小 实验时 ,取 名 为《 一次 令人 难 以相信 的 实验 》 乍一 听 , , 似乎 有 些别 扭 , 细一想 ,令 人难 以相 信” 但 “ 这一 词组就是 这位 同学 的真实感 受 , 中还涉及 了许 多实验 以外 的内容 , 文 写得 有 声有色 。我 给他 的评语 是 :从 一个实验 、 “ 一篇课 文 、 道题 目中延 伸 出一个 广 阔的世界 ,丰 富的 自己的思 想, 这便是 学习的最高境界 ! 老师欣喜地从你 的文章 中 看 到了这一点 !” 另外也要 注意语气 亲切 , 自己放 在 把 个 忠实的读者 的位置上 , 平等 、 民主地对 待每一位 学 生 的习作 。本着 重鼓励 、重理解 的精神在 作文 的批 改 中, 与学生进行双 向的情 感沟通 。比如有位 同学错别 字
性格和能力 。
慧 心和善心 是苏轼 与生俱来 的个性 品质 。慧 心原 是佛 教用 语 , 指悟 道 的心 , 是有厌 、 欲 、 就 无 见真 , 而 从 的情感 、 认识 以及 驾驭语 言的能力 , 以在作 文 中少 的 所
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【 专题研讨 】
浅析 苏轼“ 心和 善心” 慧 的人格 魅力
周 科 良
辽 宁省职业学 院办公 室
辽宁
品中国文人苏轼篇读后感悟
品中国文人苏轼篇读后感悟摘要:一、引言:介绍苏东坡及其人格魅力二、苏东坡的浩然之气:分析其正直、忠诚、担当的品质三、苏东坡的文学成就:阐述其在诗、词、散文等方面的贡献四、苏东坡的人生态度:探讨其乐观、豁达、坚韧的性格五、苏东坡的影响:阐述其对后世文人的启示和传承六、结论:强调学习苏东坡精神的意义正文:【引言】在中国历史的长河中,涌现出了许多伟大的文人墨客。
他们的人格魅力和文学成就成为了后人传颂的佳话。
其中,苏东坡无疑是其中的一位杰出代表。
本文将围绕苏东坡的品德、文学成就以及人生态度等方面进行探讨,以期学习并传承其宝贵的精神品质。
【苏东坡的浩然之气】苏东坡一生坚守正道,充满浩然之气。
他为人正直,忠诚于国家,担当起了一位文人的责任。
在官场上,他敢于直言,为民请命;在生活中,他严于律己,乐于助人。
浩然之气是他的骨头,也是他的精神支柱。
【苏东坡的文学成就】苏东坡在文学领域取得了举世瞩目的成就。
他的诗歌韵味悠长,富有哲思;他的散文独具匠心,逻辑严密;他的词作品更是表达了他的豪放不羁和婉约之情。
他的作品不仅具有很高的艺术价值,而且具有很强的社会影响力,成为了中国文学史上的一座丰碑。
【苏东坡的人生态度】面对人生的曲折和挫折,苏东坡始终保持着乐观、豁达的心态。
他在逆境中找到了生活的乐趣,用自己的智慧和才能为世人留下了宝贵的精神财富。
苏东坡的人生态度成为了后世文人学习的典范,他的事迹激励着我们在困境中奋发向前。
【苏东坡的影响】苏东坡的影响深远持久。
他的品行、文学成就以及人生态度,对后世文人产生了巨大的启示。
他的一生充满了传奇色彩,成为了一个时代的象征。
如今,我们仍然可以从苏东坡的精神财富中汲取营养,为自己的生活和工作注入动力。
【结论】学习苏东坡,就是学习他那浩然之气、文学成就和人生态度。
在当今社会,我们应当传承并发扬苏东坡精神,做一个有道德、有才华、有担当的人。
浅析苏轼性格中至情至性的人格魅力
浅析苏轼“慧心和善心”的人格魅力
浅析苏轼“慧心和善心”的人格魅力摘要:慧心和善心是苏轼的个人品质,这种品质主要体现在他的创作和人生体验之中。
善心主要体现在他对儒家入世思想的吸收上,慧心主要体现在他对佛道思想的吸收上。
苏轼之所以吸收儒家经世济时的思想和释道两家超然物外、淡泊人生的态度,是根源于他的善心和慧心。
正是慧心和善心使苏轼实现了人格的自我完善。
关键词:苏轼慧心善心人格苏轼是北宋文坛上最耀眼的一颗巨星,他代表宋代文学的最高成就。
他多才多艺,宋文、宋诗和宋词都在他手中达到了高峰;书法和黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”;绘画是以文同为首的“文湖州竹派”的重要人物。
李泽厚先生在《美的历程》中论及他时说:“苏轼作为诗、文、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。
”这里的“异常聪明敏锐”和“最亲切喜爱的对象”概括了苏轼人格中最优秀的两个个性特征:聪明和善良,也即本文要说的慧心和善心。
人格是个人的道德品质,是人的气质、能力、性格的总和。
人格也称个性,个性指一个人的整个心理面貌,即具有一定倾向性的各种心理特征的总和。
个性心理特征是指一个人身上经常地、稳定地表现出来的心理特点。
它是个性中比较稳定的成分,主要包括气质、性格和能力。
慧心和善心是苏轼与生俱来的个性品质。
慧心原是佛教用语,指悟道的心,就是有厌、无欲、见真,从而获得人生解脱,后泛指智慧。
本文专指对人生的体悟与超越精神。
善心也是一种心理特征,在心理学上属于品德心理的范畴,品德通常在社会交往的过程中表现出来,品德的形成和发展与社会道德有密切联系。
本文专指一种仁民爱物的济世精神。
从苏轼一生的经历和创作思想的表露中,我们不难看出慧心和善心所起的决定性作用以及慧心和善心随着他一生经历完善和成熟的过程。
一、慧心和善心在苏轼的创作和人生体验中有广泛的体现善心主要体现在他对儒家入世思想的吸收上。
首先,他关心、同情黎民疾苦。
在黄州,邻境鄂州贫民生子,“例只养二男一女,过此辄杀之,尤讳养女”。
苏轼的人格魅力
苏轼的人格魅力
苏轼,号东坡,元代著名的文坛巨匠,被公认为“千古第一才子”。
他以超前的观点和深邃
的文笔享誉中外。
《苏东坡集》力创潮流,被誉为“古今文学圣经”;苏轼在文艺上深刻反
映了朝代政治考生,把士大夫情操作为史诗里的图景描绘得如出一辙;苏轼把理想融进生活,做出了永恒的典范。
从笔耕不辍的苏轼的出头到诗洗剂的传唱,历代文人们都对他表达出了一致的认同,认为
他有节义骨气、婉转柔和的文笔、平静淡雅的声音、持续的深厚的情韵以及深沉苍老的心境。
作为一位文人杰出的文学大师,苏轼的传闻了天下。
他的文章内涵深刻,做人很厚道,尊
重历史和传统,表现当时社会的生存状况,也表达了他内心深处对社会道德的认可和义愤。
此外,苏轼在文学创作中运用了先进的艺术手法,使他的作品在宏大的形象和豪迈的笔调
之中,自然而然融入了浓厚的情感和深刻的思想。
此外,苏轼在晚年受到朱熹和李约瑟的影响,把儒家思想与自身的实践结合,注入几位传统文艺创作中,增进了苏轼文化的魅力和深度。
他主张责任是服务,以仁心担当和内心深处的平静,洋洋洒洒散发出耐人寻味,把宽阔与深情结合,使文人之路更加完美,获得了更多的理解和接受。
苏轼的人格魅力不可磨灭,他以坚韧的精神,柔和的性格,凝重的情怀,把他的理想融进到生活中,把一个个完美的格言、一首首深情的诗歌、一篇篇颇有深意的文章传承下去,
一直流入民间的诗句,深深镌刻于人们的心中。
苏东坡的人格魅力
苏东坡的人格魅力苏东坡啊,那可是个活生生的大才子,人格魅力杠杠的,简直就像咱们身边那位特别有趣、特别懂生活的老朋友。
你瞧他,不光诗写得好,词也溜得不行,随手一挥就是千古名句,什么“明月几时有,把酒问青天”,读起来朗朗上口,心里头那个舒坦啊,就像喝了口老酒,暖洋洋的。
但苏东坡的魅力,可不光在这些文绉绉的诗词上,他这人,活得那叫一个真实,那叫一个洒脱。
想象一下,那时候的官场,勾心斗角,复杂得很,但苏东坡呢,他就像一股清流,不随波逐流,有啥说啥,直来直去。
有人说他这是“傻”,可我觉得,这才是真性情,是咱们老百姓心里头最佩服的那种人。
他不怕得罪人,也不怕丢官,就图个心里痛快,这种豁达,可不是一般人能有的。
而且啊,苏东坡还是个美食家,你没听错,就是那个“东坡肉”的创始人。
他走到哪儿吃到哪儿,还爱自己动手做,什么东坡豆腐、东坡鱼,听着就让人流口水。
他说:“人间有味是清欢”,这话说得多好啊,简简单单的日子,也能过得有滋有味。
这种生活态度,现在看起来都不过时,咱们现代人也得学学,别整天忙忙碌碌的,忘了享受生活的美好。
更绝的是,苏东坡还是个多才多艺的主儿。
画画、书法、园艺、酿酒……他样样精通。
你说他这是不务正业?嘿,人家这叫全面发展,活得精彩。
他的画,笔墨间透着股子灵气;他的字,龙飞凤舞,自成一派;他的园子,更是打理得井井有条,花儿草儿都长得特别精神。
这样的生活,谁能不羡慕呢?所以啊,苏东坡的人格魅力,就在于他的真实、豁达、多才多艺,还有那份对生活的热爱和追求。
他就像个老朋友一样,用他的故事和智慧,告诉我们怎么活得更精彩、更自在。
每次读到他的诗词文章,我就感觉像是跟他聊了一次天,心里头那个痛快啊,简直没法用言语来形容。
喜欢苏轼的理由
喜欢苏轼的理由苏轼,北宋文坛的一位重要人物,他以其卓越的才华和独特的个性而备受赞誉。
喜欢苏轼的理由有很多,下面我将从他的文学成就、人格魅力以及对社会的贡献三个方面来进行阐述。
苏轼的文学成就是我们喜欢他的重要原因之一。
他是中国文学史上的一位巨人,他的诗词、散文、书法等都达到了非常高的水平。
苏轼的诗词作品不仅风格独特、意境深远,而且充满了浓厚的生活气息。
他的散文作品则更多地表达了他对社会和人民的关怀之情。
他的书法作品则以豪放洒脱、飘逸自如而著称。
苏轼的文学成就不仅为后人树立了榜样,也让我们对他产生了深深的敬仰之情。
苏轼的人格魅力也是我们喜欢他的重要原因之一。
苏轼不仅是一位文学家,更是一位具有辨识力和正义感的思想家。
他在面对不公平和不合理的事情时,总是敢于站出来发声,坚持自己的信仰。
他对朋友的关心和照顾更是让人感动。
他与黄庭坚、米芾、文同等一起组成了“苏门四学士”,他们的友谊被誉为中国文化史上的佳话。
苏轼的人格魅力不仅展现在他的作品中,也体现在他的言行举止中。
苏轼对社会的贡献也是我们喜欢他的原因之一。
苏轼在官场上虽然历经坎坷,但他始终保持着对社会的关怀和对人民的热爱。
他在岭南任职期间,积极改善民生,推动当地的经济发展。
他还提出了“任贤使能”的治国理念,主张选拔贤能之士来为国家服务。
苏轼的这些贡献不仅使他成为了一位受人敬仰的文化名人,也为后世的治国方略提供了重要的参考。
我们喜欢苏轼的理由有很多。
他的文学成就让人赞叹不已,他的人格魅力让人敬佩,他对社会的贡献让人钦佩。
苏轼的存在不仅丰富了我们的文化,也给我们带来了很多启示。
因此,我们对苏轼充满了喜爱之情。
苏轼人格魅力
在饮食文化日益昌盛的当今谈及苏轼,也许更令人感兴趣的是东坡肘子、东坡肉、东坡羹……在浩瀚的中华文化中,苏轼以其诗词所表现的独特人格魅力滋润一代又一代华夏儿女,影响深远、意义非凡。
九百余年后的今天,苏轼这个名字仍然被人们牢牢记着,在于他无限的魅力:文品“诗赋传千古”,人品“峨眉共比高”。
那么,让我们一同走近苏轼。
在宋璀璨的词坛上,苏轼最大的贡献莫过于一扫前朝词中弥漫的温婉柔情,大气纵横地开创了豪放一派,为词体的长足发展拓宽了道路。
人格美是苏词的灵魂,苏轼词所表现的人格美是通过苏轼人格在其词作中的艺术转化得到了体现。
高洁的情操东坡热爱大自然,小时候就亲自种松树(《戏作种松》),还一生喜爱竹子。
苏轼爱竹之情最为有名的诗句是:“可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗”(《於潜僧绿筠竹》)。
东坡还借梅抒怀,如“人去残英满酒樽,不堪细雨湿黄昏” (《再和杨公济梅花十绝》)。
梅兰竹菊素有“四君子”之称,本身就代表了高洁、顽强的品质。
苏轼亲梅、近兰、爱竹、比菊提升了他的灵魂――宁折不弯、刚正不阿。
潇洒豪放苏轼能进入“也无风雨也无情”的潇洒境界。
和他的履历与人生信奉休息相关。
一方面,苏轼在政治上命运多舛几番风雨,坚强的意志力在痛苦中潇洒出炉;另一方面,他天资聪颖,才华横溢,少年得志,文学和仕途上的成就无形中有给了他百倍的自信。
使他能以豪迈的态度对待政治上受到的挫折,随缘自适的旷达享受人生的美好。
所以在日常生活中他能经常拥有一副潇洒旷达的襟怀。
《洞仙歌》(“冰饥玉骨”)就真实的反映了苏轼独特的人格美。
词人以“冰饥玉骨”来形容她的美丽和脱俗,来暗示她的品格高洁和凛然不可侵犯。
那位冰饥玉骨的女子,其实就是词人所颂扬的坚守“独立不倚”“危言危行”名节的理想品格的象征。
“豪放独立”的人格还表现苏轼在政治斗争中仍然保持着自己的独立人格而不随波逐流。
这种坚持自己的思想,宁可孤独自守,也不随波逐流的严正态度在《卜算子》中得到了形象的表现:缺月挂疏桐,漏断人初静。
苏轼的人格魅力
苏轼的人格魅力1、艺术上才华横溢的苏――宋代文艺创作成就最为全面从苏词中看苏轼的人格魅力,领略到的是他艺术上的才华横溢。
苏轼是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家。
诗词散文皆有杰出成就,亦善书法绘画。
他的散文汪洋恣肆,明白畅达,对当时和后世均产生深远的影响;诗歌清新豪健,自成一家,开有宋一代诗歌新风貌;词创豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,对后代有很大影响。
在书法、绘画等方面也有很高的造诣。
他的魅力首先来自他在文学上纵横驰骋的杰出表现。
他把人生的感悟、心灵的火花、深刻的见解都付诸笔端,思想敏锐、文笔优美,作品散发着生动活泼的人格气息,充溢着思想和审美的魅力。
从艺术特色上来看,苏轼开创了豪放词风,发展了婉约词,风格多样;苏词开拓词的题材,深入到社会生活的诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及谈禅说理等各个方面。
苏词不协音律,内容丰富、境界阔大。
文学是支撑苏东坡生命的顶梁柱之一,他的智慧和魅力也更多地体现在这里。
2、政治上正直果敢的苏――体恤民情,政缋卓越从苏词中看苏轼的人格魅力,观赏到的是他那“西北望,射天狼”的豪情壮志,奔放洒脱,有为而作,正直果敢。
他的一生足迹踏遍大半个中国,在官场沉浮中,他执著于“济苍生,安社稷”的政治理想,虽然政治上一再遭受挫折,但他在历任地方官吏时,非常关心人民疾苦,体恤民情。
典型著作如《江城子密州出猎》:老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。
绵帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
这是作者写的第一首豪放词。
作品以出猎开始,却以将利箭射向敌人这种出人意料的结局收尾;利用巧妙的艺术构思,把记叙出猎的笔锋一转,自然地表现出了他志在杀敌卫国的英雄气概,这就把一首生活随笔式的小词写成了充满爱国激情的作品。
读起来,韵调铿锵,气势雄浑,感情奔放,境界开阔,是一首表现苏轼豪放风格的成功之作。
苏轼的人格魅力浅论
苏轼的人格魅力浅论在中国的文学星空中,苏轼无疑是一颗璀璨的明星。
他是一位旷世奇才,是中国士大夫心驰神往的人格典范。
林语堂先生把苏轼当作自己心灵的老师,说他是人间独一无二的人物。
著名文化学者余秋雨也称自己最喜欢的文人是苏东坡。
千百年来,人们对苏轼始终有一种特别的喜爱,且历久不衰。
苏东坡的迷人魅力不仅在于其文学成就,更在其人生实践闪烁出的人格魅力。
笔者以为,苏轼的人格魅力主要体现在“五有”:即有情义、有作为、有情趣、有智慧、有操守。
一、有情义中国古代文学的主要性质是抒情,那些为人们所深深喜爱的文人也必定是一些用诗文抒写其真性情的有情人,苏轼也不例外。
说到苏轼的情感世界,自然会让人想起他写给亡妻的那首《江城子》。
十年,在短促的人生中是一段漫长的途程,十年,有太多的变化可以发生。
然而,岁月的流逝,生活的变迁,都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情,且思念之情历时愈久而愈深、愈浓。
这首词所流露的感情之深挚、心境之凄凉,不知打动了多少女儿心,以至于现代社会的很多女孩子发誓来世便嫁苏东坡,那怕为此历尽千年情劫。
历朝历代的诗文,写儿女之情的不计其数,而对兄弟手足之情却很少提及。
而苏轼的一些写给弟弟苏辙的词,其中蕴涵的手足亲情和闪烁的人性光芒则与他们的文学成就一样,永远是历史长卷中璀璨夺目的华章。
苏辙说苏轼:“抚我则兄,诲我则师。
”苏轼说苏辙:“岂独为吾弟,要是贤友生。
”那首家喻户晓的《水调歌头?明月几时有》,小序上写明了是“怀子由”的。
那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷期盼,无不充溢着手足深情;因“乌台诗案”入狱后,苏东坡误以为皇帝要杀他,在生命的最后关头他首先想到的是弟弟,在绝命诗两首寄子由时说:“是处青山可埋骨,他时夜雨独伤神。
与君世世为兄弟,更结来世未了因。
”自海南返乡途中,老东坡病重,心中念念不忘的依然是患难与共的弟弟子由。
兄弟情深,以至于此,夫复何求?苏轼不仅仅是一位重情重义的丈夫和兄长,他的心中,更怀有对苍生的悲悯之情。
苏轼文学成就及人格魅力
苏轼的文学成就及人格魅力制作人员:李台扬宁子俐赵壮航董仕森指导教师:郭刚审美人生与仕宦人生是极端对立的两种人生态度,官场生活与诗人本性,从根本上来说,是格格不入的:一个是戴着面具的政客,一个是赤子之心的诗人,一个极端需要官场应酬的虚伪,一个必须是肝胆相照、表里澄彻。
苏轼的人生是一种典型的审美人生,即以沉浸于文学艺术的读书写作,赏玩人生宇宙的色相、秩序、节奏与和谐为人生愉悦。
”在拜读了木师对苏轼人生态度的定义后,我深深有感,不光钦佩于木师对苏轼人生态度的豁达写照。
苏轼具有以儒学体系为根本的人生思想,但仕途的坎坷又使他充满出世与入世的矛盾,又由于浸染释、道的思想而形成外儒内道的作风,具体则表现为乐观旷达的人生态度。
一.苏轼其人苏轼(1036--1101).字子瞻.号东坡居士.眉州眉山(今属四川)人.苏轼是我国北宋时代的大文豪.他是一位在文学艺术具有多方面才能和成就的杰出作家.他出身在一个富有文化教养的家庭.父亲苏洵是著名的散文家.长于策论.文风纵横恣肆.对苏轼有明显的影响.苏轼的散文.诗词.绘画等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奋.另外苏洵对他是深有影响的.苏轼因散文成就被列为唐宋八大家之一.进而又被列为[韩柳欧苏四大家",他写的诗歌被尊为[宋诗的典范",他的词.被称为[为词立法."是公认的豪放派的代表和开创之人,他在绘画方面与米沛.李龙眠.并称宋代四大家.擅长画墨竹.其实他的书法也有独特的造诣.苏轼一生经历坎坷.二十岁中进士.之后仕途多舛.走过了一条曲折艰险的人生道路.苏轼真的是历尽苦难.完成自我的一个诗人.苏轼一生虽然走过一条极其曲折艰险的人生道路.但他从未消沉绝望过.而是在历尽苦难中完成自我.实现了一种真正的超脱.任何挫折.不幸都不能在精神上击垮他.战胜他.在坎坷的境遇中.苏轼就是苏轼.他摆脱了精神上的苦闷与压抑.在事业上终于成就一番作为.他所到之处.都积极为民众办是实事.处处留有[政声".在风翔他被称为:[苏贤能",在杭州疏浚西湖.修建苏堤,在海南他又建医院.学校等.在文明创作上.他的最优秀诗篇都是在贬低写就,在生活方面.所到之处都能密切联系群众.深得当地人民爱戴.苏轼在民间影响极大.东坡巾.东坡帽.东坡扇.东坡酒等等.或时髦一时.或流传至今.足见苏轼在民间流传之广.影响之大.苏轼留下的遗产也为数不少.除了四川眉山有[三苏祠"外.全国上下有百处关于苏轼的遗迹.三苏祠有朱德亲笔题词:一门三父子.都是大文豪. 诗赋传千古.峨眉共比高.二.苏轼旷达性格形成的原因由于受儒家思想的影响.古代读书人都希望有所作为.建工立业.所谓[大丈夫当以天下为己任".[穷则独善其身.达则兼善天下"等.当这种理想无法实现或遭遇挫折时.会有以下表现:一.殉道.即用生命去殉自己的理想.如屈原自沉汨罗江.二.抱怨.既在诗中抒发穷困愁苦.怀才不遇的怨气.陶渊明的诗多有贫病愁苦之叹.以及对仕途郁郁不得志的抱怨.以李白的豪放也不免颓废,杜甫关心国计民生.但抱负不能施展.多有失意的悲愁之吟.像<登高>中[亲朋无一字.老病有孤舟",陈子昂[念天地之幽幽.独怆然而涕下",李白的[人生在世不称意.明朝散发弄扁舟"等.但到了苏轼则完全成就了一派豪放天然.飘逸豁达的词风.对人生的富泰穷通充满谅解了.表现出一种[成固欣然.败亦同样有所作为"的胸怀.这应当是人生境界的一个新的拓展.表现了人类智慧大大前进了一步.苏轼是何以达到这种境界的呢?我认为这与苏轼少年时代就具备的两种个性有一定的关系.苏轼少年读书时.就能把儒道两家最好的品格和修养融到自己的修养当中.这是非常值得我们去注意的地方.一方面他从小就有坚定的儒家用世的志向.即[大丈夫当以天下为己任"的思想.<宋史.苏轼传>中有这样的记述:苏轼少时.母亲程氏教其汉书<范谤传>.范谤是东汉党争时受迫害的一个忠臣.任命为清诏使的时候.慨然有澄清天下的志向.后受迫害时.不苟且偷生.宁愿付出生命.像[我自横刀向天笑.去留肝胆两昆仑"的谭嗣同一样.临别辞母时说:[为儿不孝.没能报答父母的养育之恩."范母说:[一个人既想成就名节.又想富贵寿考.岂能两全?母亲原你去完成理想."读到这里时.小苏轼发誓自己长大了也要做范谤.苏母说:[你能做范谤.难道我就不能做范母吗?"苏轼一生.不阿新党.也不附旧炎.他每次不管受到什么样的政治迫害.只要回到朝廷上.仍然坚持自己的理想.不盲从哪一派人物.也不愿随波逐流.因此.才遭受到那么多的贬逐.但其志愿.理想.操行始终一致.关键时候.总是忍不住要说真话.用他的话说就是[如蝇在口.不吐不快".苏轼少年时代也深受庄子思想的影响.他自幼喜欢<庄子>.<庄子.逍遥游>有这样一个比喻:[藐姑射之山.有神人居焉.肌肤若冰雪.绰约若处子.大浸稽天而不溺.大旱金石流.土山焦而不热."这个比喻是描述一种很高的修养.说是在藐姑射的山上.有一得道真人.肌肤像冰雪样洁白.姿态像处女样美丽.洪水滔天而不会被淹死.大旱使金石融化.土山枯焦而他不会被伤害.--这实际上表达的是道家在精神上自我保全的一种操守.此外.<庄子.养生主>中还讲了一个庖丁解牛的故事:[今臣之刀近十九年矣.所解牛数千矣.而刀刃如新发于硎."这讲的是修养的问题.而在<庄子.逍遥游>中还有这样一个故事:[北冥有鱼.其名为鲲.鲲之大.不知几千里也,化而为鸟.其名为鹏.鹏之背.不知几千里也,怒而飞.其翼若垂天之云.是鸟也.海运将徙于南冥.南冥东.天池也."这种高远的.不受拘束的.超远旷达的修养和想象的故事.<庄子>里还讲了很多.苏轼小时侯读<庄子>他说:[吾昔有见未能言.今见是书.得吾心矣."(宋史.苏轼传)他是说从前内心也有些见解.自己不能说出来.现在在读<庄子>.正好说出了自己心中所想的.这是非常奇妙的.说明苏子自幼就像佛家说的有慧根.对道学家说精髓有早悟.苏轼在幼小读书时就能把儒道两家的最美好的品格和修养融合到自己的修养之中.这是苏轼成材的一个重要因素.通过前面的分析.我们对苏轼的两点做人的态度会有教深一步的认识:苏轼两点做人态度:他对于自己的苦难挫折采取超然旷达的态度处理.正如他自己所言:[进退得丧.齐齐久矣.皆不足道."而对于国家.人民的忠爱之心.则是始终执著.没有改变的.所以只要回到朝廷去.他应该说什么正直的话.还照样说.经过多少危苦患难.仍然是那样忠直.而且贬官在外时.尽力为民办实事.在风翔被人民称为[苏贤能".在密救过旱灾.在徐州救过水灾.在杭州修西湖.建医院.惠州修桥梁.在儋州建医院.学校.尽力为民办实事.所到之处均有极好的政声.苦难铸就了苏轼伟大的人格.(一).苏轼的诗文苏轼的文学创作.以诗歌的数量最多.现存的诗中.数量最多.艺术价值最高的作品.是抒发个人情感和歌咏自然景物的诗.苏轼歌咏自然景物的诗作.往往能把寻常景物写得精警动人.极富情趣或理趣.如<惠崇春江晚景>.<饮湖上初晴后雨>等诗作.笔下描绘的湖光山色.风姿雨态及江南早春画面.无不曲尽其妙.具有悠然不尽的情致.<题西林壁>则由看山引发一个具有深刻哲理意味的问题.它告戒人们:由于各自观点立场不同.困难问题的出发点不一.对客观事物的认识难免有一定的片面性.要对事物有正确而全面的认识.就必须超越自己的狭小范围.摆脱个人偏见.它也启迪人们在认识复杂事物的过程中.对整体与部分.宏观与微观.分析与综合大呢个关系的思辩.以及在探索真理的过程中[当局者迷.旁观者清"的警戒.苏轼诗中这种引人入胜的景色与耐人寻味的诗意以及发人深省的这里融为一体.就是所谓的宋诗[理趣".反映社会现实.关心民生疾苦.是苏轼诗歌的另一主要内容.苏轼是有志于经世济民的诗人.他出身寒素.入仕后累遭贬谪.接近下层民众.这为他写作此类诗提供了基础.像<吴中田妇叹>等诗篇都是此种精神的反映.苏轼还常常借用历史题材.揭露现实政治弊端.<荔枝叹>是这类诗的名作.表现了诗人敢于抗争的精神.苏轼无事不可入诗.散文化.议论化是苏诗的特点.各种题材.他都能恰当地点染.融触处生春.无不如意.苏轼的散文与韩愈.柳宗元.欧阳修并称.有[韩如潮水.柳如泉.欧如瀚.苏如海"之喻.苏轼的论说文包括奏议.进策.经解.杂说等.其中重要的是史论和政论.其中具有代表性的一篇<教战守策>是论述居安思危.教民武备战之文..作者针对北宋苟安的现状.提出战守策略.非常切中时弊.苏轼的记叙文包括碑传文.山水游记和亭台楼堂记等.数量虽不多.却在苏文中艺术价值最高.最具独创性.碑传文代表作有<方山子传>.<书刘庭式事>.山水游记<石钟山记>是一篇带有科学考察性质的文章.它以探求石钟山得名的原因组织成文.旨在说明[事不目见耳闻.而臆断其有无.可乎?"杂文小品在苏轼散文中也占有重要地位.数量大.艺术成就也很高.它包括随笔.序跋.书信.杂著等.此类文章大都是随手拈来.信笔写成.展现作者的襟怀和个性.且极富神韵和情趣.如<日喻>等.苏轼的赋作.以前后<赤壁赋>名声最著.<前赤壁赋>写名月秋夜.与友人泛舟赤壁.在水光月色之中.借景抒怀.探索人生与宇宙的哲理.虽有一定的消极情绪.但主要表达了超脱的人生态度和乐观的情怀.<后赤壁赋>写作者在东夜月下.登高览物.表现出从清风明月和挟仙遨游中摆脱苦闷的潇洒和超脱.两赋语言骈散相间.声韵铿锵和谐.主宾问答自然.是宋代文赋的佳篇.(二).苏轼的词苏轼在中国词史上有着特殊的地位.他的词在题材内容.风格意境和语言音律等方面都有新的突破.他将北宋诗文革新运动的成果推广到词的领域.开创了词的创作的新阶段.苏轼对词的贡献.首先在于提高了对词的认识与评价.他打破诗词有别的人为界限.促使词成为真正独立的抒情诗作.在题材内容上.苏轼把词人的视野从传统的[花间"[尊前"引向了人间社会.以至赢得了[无意不可入.无事不可言"的评价.苏词众多的题材中.以抒情词.咏物词和田园词的成就最高.就抒情词而言.除了传统的风月柔情之外.苏轼大胆开拓.把词体逐渐转化为文人言志抒情的工具.他用词表现自我.用词直接抒发自己的为政.爱国.怀古以至广泛的人伦之情.如<沁园春>(孤馆灯青)抒写[致君尧舜"[用舍由时"的为政抱负.<江城子>(老夫聊发少年狂)写密州出猎的盛况.抒发了自己的爱国情怀.其中又有一首词人四奶奶爱妻王弗的悼亡作.即[十年里生死两茫茫--".借用梦境抒胸臆诉悲苦.情真意挚.沉痛断肠.实施咏物词多达30余首.且艺术精湛.不但重形似描写.而且重神似描写.不但能写出物象.而且能写出寄托.如<水龙吟>(似花还似非花).苏轼的田园词是对宋词题材的一个突破.他在徐州所做的组词<浣溪沙>五首.描写了农村风光.农民形象.劳动生活和乡风民俗.宛如一曲清新优美的田园牧歌.在词风上.苏轼可谓开创了豪放的意境.最具代表的是<念奴娇>(大江东去.浪淘尽).词人挥洒如椽之笔.描画雄奇壮美的江山景色.又驱使无限时空.赞美古代英雄的丰功伟绩.慨叹自己的怀才不遇.感情豪迈而又沉郁.苏轼还开创了旷达词.所谓旷达.指豁达通脱.疏狂不羁.潇洒超俗.乐观开朗的创作个性.旷达是苏轼为人的性格特征.旷达词在苏词中数量很多.所以旷达可以称为苏词的主要风格.如<水调歌头>(明月几时有).此词通篇吟月.却处处关合人事.词人似与月对谈.探讨人生意义.最终从大自然中得到慰藉.摆脱了人生苦恼.实现了旷达.此类词还有<定风波>(莫听穿林打叶声).苏轼传统婉约词的创作.也多佳制.如<水龙吟>(似花还似非花).<蝶恋花>(花褪残红青杏小)等.在语言和音律上.苏轼也有创新.苏词的语言清新朴素.简洁畅达.不似柳词的俚俗.更没有花间词的脂粉气.而以清雄韶秀见长.在词调上.他引进不少慷慨豪放的曲调.如<沁园春>.<永遇乐>.<水调歌头>.<贺新郎>等.总之.苏轼终究以他旷达的性格和独特的文风成就了一代文豪!2010.3.3。
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在饮食文化日益昌盛的当今谈及苏轼,也许更令人感兴趣的是东坡肘子、东坡肉、东坡羹……在浩瀚的中华文化中,苏轼以其诗词所表现的独特人格魅力滋润一代又一代华夏儿女,影响深远、意义非凡。
九百余年后的今天,苏轼这个名字仍然被人们牢牢记着,在于他无限的魅力:文品“诗赋传千古”,人品“峨眉共比高”。
那么,让我们一同走近苏轼。
在宋璀璨的词坛上,苏轼最大的贡献莫过于一扫前朝词中弥漫的温婉柔情,大气纵横地开创了豪放一派,为词体的长足发展拓宽了道路。
人格美是苏词的灵魂,苏轼词所表现的人格美是通过苏轼人格在其词作中的艺术转化得到了体现。
高洁的情操
东坡热爱大自然,小时候就亲自种松树(《戏作种松》),还一生喜爱竹子。
苏轼爱竹之情最为有名的诗句是:“可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗”(《於潜僧绿筠竹》)。
东坡还借梅抒怀,如“人去残英满酒樽,不堪细雨湿黄昏”(《再和杨公济梅花十绝》)。
梅兰竹菊素有“四君子”之称,本身就代表了高洁、顽强的品质。
苏轼亲梅、近兰、爱竹、比菊提升了他的灵魂――宁折不弯、刚正不阿。
潇洒豪放
苏轼能进入“也无风雨也无情”的潇洒境界。
和他的履历与人生信奉休息相关。
一方面,苏轼在政治上命运多舛几番风雨,坚强的意志力在痛苦中潇洒出炉;另一方面,他天资聪颖,才华横溢,少年得志,文学和仕途上的成就无形中有给了他百倍的自信。
使他能以豪迈的态度对待政治上受到的挫折,随缘自适的旷达享受人生的美好。
所以在日常生活中他能经常拥有一副潇洒旷达的襟怀。
《洞仙歌》(“冰饥玉骨”)就真实的反映了苏轼独特的人格美。
词人以“冰饥玉骨”来形容她的美丽和脱俗,来暗示她的品格高洁和凛然不可侵犯。
那位冰
饥玉骨的女子,其实就是词人所颂扬的坚守“独立不倚”“危言危行”名节的理想品格的象征。
“豪放独立”的人格还表现苏轼在政治斗争中仍然保持着自己的独立人格而不随波逐流。
这种坚持自己的思想,宁可孤独自守,也不随波逐流的严正态度在《卜算子》中得到了形象的表现:
缺月挂疏桐,漏断人初静。
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,枫落吴江冷。
这里创造的孤高圣洁的孤鸿形象,正是作者自己豪放独立人格形象的写照,全词在以孤鸿自喻中“这充分反映出作者受到迫害后孤独、忧愤、惊惧的心理和自视极高、孤傲不群的性格。
”“惊起”二句,这是“乌台诗案”后词人痛苦孤独、徘徊忧思的形象写照;而“拣尽”二字,正是词人志高行洁、肝胆冰雪的表白;是词人对自己的过去因独立危行不见容于世的反思;也是今后将一如既往、我行我素之人格的豪迈歌唱。
缠绵的情思
虽说苏轼豪情满怀,但同时他也感情丰富。
如“十年生死两茫茫,不思量,自难忘……料得年年肠断处,明月夜,短松岗”(《江城子•十年生死两茫茫》)表达了对亡妻刻骨铭心的爱,情感厚重,沉痛感人。
又如《水调歌头?丙辰中秋》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟”表现了对兄长的安慰,手足之情感人至深。
再如《蝶恋花•花褪残红青杏小》写的是伤春情绪,还包含着“天涯何处无芳草”的豪情,情就变得更深,意就变得更远了!
无畏的勇气
关于苏轼的人格,最令人称道的是他敢说敢为、光明磊落的品质。
以“乌台诗案”为例。
”他在《山村五绝》讽刺青苗法写道“赢得儿童语音好,一年强半在城中”,讽刺盐法则说“岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐”;在写给李常的诗中说“酒涕循城拾弃孩”;曾在写诗给曾巩说对“聒身如蜩蝉”的政客十分厌烦;在给周分的诗中把统治者比作夜枭。
林语堂曾说:“苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪……一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊
者,一个诗人……他即兴的诗文或者批评某一件不合意事的作品都是心灵的自然流露……他的作品散发着生动活泼的人格……”
对于苏轼来说,他的志趣不在于富贵和功名,而是读书和创作,在文学艺术的瀚海中遨游,是苏轼平生之快事。
苏轼自己所说的:“某平生无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折无不尽意,自谓世间乐事,无逾此者。
”(宋•何薳《春渚纪闻》)正可作为苏轼人格之美的极好概括。
苏轼之所以能够感动着一代又一代的华夏儿女,一个重要的原因,就是因为这些作品中具有的人格力量。
苏词是美的,美在词人的满腔爱国热血,“苏轼同历史上任何一个有贡献的人物一样,有他历史的和阶级的局限……这一切地都是为了宋王朝的长治久安。
”*7+(P295);验苏词是美的,美在词人的脉脉儿女情长。
而作为苏词风骨和核心的人格美又是通过他独特的生活经历与人生体验及其佛老思想、人生理想来得到了艺术转化。
苏轼的时代早已过去,但是他的人格美的具体内容,直至今天,对我们也有着美的价值和美育的意义,苏词的这种美将永远闪烁耀眼光芒,它的影响会一直延续。