一词多义、古今异义
岳阳楼记的一词多义和古今异议的词
岳阳楼记的一词多义和古今异议的词古今异义：微古义:没有. 例句:微斯人今义:细小.气象古义:景象. 例句:气象万千今义:大气的状态和现象.越古义：及，到。
例句：越明年。
今义：越过。
制古义：规模。
例句：增其旧制。
今义：制度。
备古义：完全，详尽。
例句：前人之述备矣。
今义：准备。
景古义：日光。
例句：至若春和景明。
今义：景物。
尝古义：曾经。
例句：予尝求古仁人之心。
今义：品尝。
一词多义：1.以来:属予作文以记之因为:不以物喜,不以己悲2.观看:予观夫巴陵胜状景色:此则岳阳楼之大观也3.一数字“一”的意思:一碧万顷全:长烟一空4.开放晴:连月不开打开:开我东阁门开设,设置:旁开小窗5.则那么:然则何时而乐耶就是:此则岳阳楼之大观也就:居庙堂之高则忧其民6.极极点:感极而悲者矣尽:此乐何极7.或有时候:而或长烟一空或许,也许:或异二者之为8.为行为,活动:或异二者之为做,为:全石以为底9.空天空:浊浪排空消散:长烟一空10.通顺利:政通人和通向:北通巫峡11.和和乐:政通人和和煦:至若春和景明12.极尽：南极潇湘十分：感极而悲者矣古今异义：微古义:没有. 例句:微斯人今义:细小.气象古义:景象. 例句:气象万千今义:大气的状态和现象.越古义：及，到。
例句：越明年。
今义：越过。
制古义：规模。
例句：增其旧制。
今义：制度。
备古义：完全，详尽。
例句：前人之述备矣。
今义：准备。
景古义：日光。
例句：至若春和景明。
今义：景物。
尝古义：曾经。
例句：予尝求古仁人之心。
今义：品尝。
微古义:没有. 例句:微斯人今义:细小.气象古义:景象. 例句:气象万千今义:大气的状态和现象.越古义：及，到。
例句：越明年。
今义：越过。
制古义：规模。
例句：增其旧制。
今义：制度。
备古义：完全，详尽。
例句：前人之述备矣。
今义：准备。
景古义：日光。
例句：至若春和景明。
今义：景物。
尝古义：曾经。
例句：予尝求古仁人之心。
今义：品尝因为:不以物喜,不以己悲2.观看:予观夫巴陵胜状景色:此则岳阳楼之大观也3.一数字“一”的意思:一碧万顷全:长烟一空4.开放晴:连月不开打开:开我东阁门开设,设置:旁开小窗5.则那么:然则何时而乐耶就是:此则岳阳楼之大观也就:居庙堂之高则忧其民6.极极点:感极而悲者矣尽:此乐何极7.或有时候:而或长烟一空或许,也许:或异二者之为8.为行为,活动:或异二者之为做,为:全石以为底。
21.桃花源记古今异义词、一词多义
古今异义无论（古义：不要说,(更)不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变）妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼,指妻子）绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）鲜美【古义：鲜嫩而美丽（多指植物）；今义：滋味好】交通（古义：交错相通,四通八达；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)不足（古义：不值得、不必；今义：不够）间隔（古义：断绝来往；今义：两个地方分隔开）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：延长．延伸）津（古义：渡口.问津指探访.今义：口液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约；今义：似乎,好像）开朗（古义：地方开阔,光线充足；今义：乐观,畅快）志（古义：做标记；今义：志气）词类活用异：形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异.前：方位名词作状语,向前.穷：形容词用作动词,(穷尽,走到尽头.)焉：兼词,“于之”,即“从这里”.志：做标记,动词.未果,果：名词作动词,实现一词多义舍：便舍船(舍弃)屋舍俨然(房子)寻：寻向所志(寻找)寻病终(不久)志：处处志之(做标记)寻向所志(做的标记)中：中无杂树(中间)晋太元中(年间)其中往来种作(里面)其：其中往来种作(代词,代指桃花源)余人各复延至其家(代词,代指桃花源中的人)多词一义文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义.有：'便要还家",“要”（通假字）和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思；"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思；“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思."不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思同义词都——1）悉：悉如外人2）皆：皆叹惋3）咸：咸来问讯4）并：并怡然自乐5）具：具答之沿------1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路邀请——1）要：便要还家2）延：余人各复延至其家通假字便要还家（要,通“邀”,邀请）具答之(具通“俱”,完全,详尽.)古汉语句式1)判断句例：南阳刘子骥,高尚士也.（“也”表判断.句意：南阳刘子骥是高尚的名士.）2)省略句在本文中,主要表现在省主语和省宾语.省主语：例一：山有小口,仿佛若有光.（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意：山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮.）例二：便舍船,从口入.（是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略.句意：〈渔人〉就丢下船,从洞口进去.）本文省略主语有多处,如：“（小口）初极狭,才通人.”“（武陵人）复行数十步,豁然开朗.”“其中,（人们）往来种作,男女衣着,悉如外人.”“（村中人）见渔人,乃大惊,问所从来.”“（渔人）具答之.”“（村中人）便要还家,设酒杀鸡作食.”“此人一一为具言所闻,（村中人）皆叹惋.”翻译时一并补出.省宾语：例一：问所从来（是“闻之所从来”的省略.“之”代“渔人”.句意：问〈渔人〉从哪里来.）。
七年级下语文文言文的古今异义一词多义,通假字词类活用特殊句式
七年级下语文文言文的古今异义一词多义,通假字词类活用特殊句式一、古今异义词1.词语的古今义解释在七年级下的文言文中，古今异义词是一个常见的现象。
古今异义词指的是在古代和现代汉语中，同一个词语的意义、用法或者词性有所不同。
例如，“学校”在古代指学府，而今义则指实施教育的机构；又如“国家”，在古代指帝王统治下的地域，而今义则指具有主权和领土的国家。
2.词语演变的原因分析古今异义词的产生主要有以下原因：一是随着时间的推移，词语的意义发生了变化；二是社会发展导致词语所反映的事物发生了变化；三是语言交流的需要，使得词语在不同的语境中产生了新的意义。
3.如何在阅读中识别古今异义词阅读时，我们要学会识别古今异义词。
一方面要了解词语的古代意义，另一方面要根据上下文判断词语在文中的实际意义。
识别古今异义词有助于我们更好地理解文言文的内容，把握文章的主题。
二、通假字1.通假字的定义及作用通假字是指在文言文中，用一个字代替另一个字的现象。
通假字的作用主要是为了避讳、美观或者音韵的需要。
例如，“孔子曰”中的“曰”通“日”，意为“说”。
2.通假字的识别方法识别通假字的方法主要有以下几点：一是了解通假字的规律，如声旁字代替形声字、形声字代替声旁字等；二是掌握一定的通假字表，以便在阅读中进行对照；三是通过语境和字义来判断字是否为通假字。
3.通假字的阅读技巧阅读文言文时，遇到通假字不要慌张，要学会根据字义和语境来判断。
同时，积累通假字，形成自己的词汇库，有助于提高阅读速度和理解能力。
三、词类活用1.词类活用的种类及举例在文言文中，词类活用是一种常见的现象。
词类活用主要包括以下几种：名词活用作动词，如“司马迁迁”中的“迁”意为“贬谪”；形容词活用作动词，如“山高水长”中的“长”意为“生长”；动词活用作名词，如“夫子不鼓盗钟”中的“盗”意为“偷钟的人”。
2.词类活用的辨析方法辨析词类活用，首先要了解词语的原始词类，然后根据其在文中的作用和意义来判断。
八上文言文中的通假字古今异义词一词多义
文言文中的通假字、古今异义词、一词多义一、通假字1、项为之强（“强”通“僵”，僵硬。
译：脖子都因为此而僵硬了。
）2、不亦说乎（“说”通“悦”，愉快，愉悦。
译：不也高兴吗？）3、学而不思则罔（“罔”通“惘”，迷惘，迷惑。
译：学习书本知识而不思考，就会感到迷惑而无所得。
）4、诲女知之乎（“女”通“汝”，你。
译：教导你的话明白了吗？）5、是知也（“知”通“智”，明智。
译：这就是明智。
）6、一切乌有（“乌”通“无”，没有。
译：一切都没有。
）7、裁如星点（“裁”通“才”，仅仅。
译：才如点点繁星。
）8、尊君在不（“不”通“否”，译：您父亲在家吗？）9、日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引。
译：每天拉着仲永拜访县里的人。
）10、帖花黄（“帖”通“贴”，贴上。
译：在额头上贴花黄。
)11、出门看火伴（“火”通“伙”。
译：出门去看望伙伴。
）12、卿今当涂掌事（“涂”通“途”。
译：你现在掌握军国大事。
）13、孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”，语气助词，吗。
译：我难道想让你当一个研究经书的博学之人吗。
）14、满坐寂然（“坐”通“座”，座位。
译：全场静悄悄的。
）15、止有剩骨（“止”通“只”，“止露尻尾，止增笑耳”中“止”相同。
译：只有剩下来的一些骨头。
）二、古今异义词1、余忆童稚时（余：古“我”，今“剩余，多余”。
译：我回忆幼小的时候。
）2、盖一癞虾蟆（盖：古“原来是”，今“盖房，盖子”等。
译：原来是一只癞蛤蟆。
）3、方出神（方：古“正”，今“地方，方块，方形”等。
译：正看得出神。
）4、怡然称快（然：古作助词“......的样子”，今“然后，天然”等。
译：令人高兴得连声叫好。
5、吾日三省吾身（三：古“多次”，今作数词。
译：我每天多次地反省自己。
）6、是知也（是：古作代词“这”，今作肯定判断词。
译：这就是明智。
）7、无何（无何：古“不久，一会儿”，今无此意。
）8、城市依稀而已（而已：古作语气助词“罢了”，今“不过如此”。
九上语文第六单元文言文一词多义、古今异义
陈涉世家一词多义之：辍耕之垄上（动词，到，去）怅恨久之(语气助词,补足音节,无意义)二世杀之（代词，他，指扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)楚人怜之（代词，他，指项燕）次：吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（行军的停留）会：会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将：上使外将兵(带领，率领)项燕为楚将(将领)为：为屯长(担任)为天下唱(作为)士卒多为用者(被)为坛而盟(修筑)书：乃丹书帛曰(写)得鱼腹中书(字条)数：广故数言欲亡(几次)卒数万人(几)以数谏故（屡次）数有功（多次）乃：当立者乃公子扶苏(表判断，是)陈胜乃立为王(于是,就)号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为张楚（国号）以：以数谏故（因为）固以怪之矣（通“已”，已经）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）祭以尉首（用）与：与战谯门中（和）尝与人佣耕（与……一起）与皆来会计事（全，都）行：陈胜吴广皆次当行（行列）乃行卜（进行）行收兵（行军）故：广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，皇上）道：道不通（道路）伐无道（仁道，道义）令：乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）古今异义词（加粗字）【等死】古义：一样，同样今义：等候，等待【卒中往往语】古义：处处，到处今义：常常，经常【楚人怜之】古义：拥戴，爱戴今义：怜惜，怜爱【而戍死者，固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数今义：十六或十七，表整数的约数【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词今义：常用以为凭借，假托义【今亡亦死】古义：逃跑，逃走今义：死亡【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：暗中今义：间隙【将军身被坚执锐】古义:亲自，自己今义:人，动物的躯体【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意，的确，实在【比至陈】古义:等到今义:比较，比方【会天大雨】古义:适逢,恰巧遇到今义:集会，聚会，见面等【会计】古义：聚会商议今义：管理财务的人员【篝火】古义：指用竹笼罩的火今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆【或以为死，或以为亡】古义：有的人今义：或者，也许【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义：有声望和有地位的今义：才能出众的人唐雎不辱使命一字多义：以：1.寡人欲以五百里之地易安陵（用）2.而君以五十里之地存者（凭借）3.徒以有先生也（因为）4.以君为长者(把)徒：1.亦免冠徒跣（光着）2.徒以有先生也（只，仅仅）夫：1.此庸夫之怒也（成年男子，名词）2.夫专诸之刺王僚也（句首发语词，无意义）怒：1.此庸夫之怒也，非士之怒也（生气，发怒，动词）2.怀怒未发（愤怒，形容词）使：1.秦王使人谓安陵君曰（派遣，动词）2.安陵君因使唐雎使于秦。
文言实词复习(一词多义-通假字-古今异义-偏义复词-词类活用)
在字典中的含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不
是识记。
考点分布
1.一词多义。 2.通假字。 3.古今异义词。 4．偏义复词。 5.词类活用。
附：2006～2013 年广东高考“文言实词”考查情况一览表
年份 2007 年 2008 年 2009 年 2010 年 20பைடு நூலகம்1 年 2012 年 2013 年
• 解释下列词语的古今意义和用法。 • ①行李之往来，共其乏困
（古：外交使者。今：出门时带的包裹。） • ②颜色不少变
（古：容颜、脸色。今：色彩。） • ③秋天漠漠向昏黑
（ 古：秋日的天空。今：秋季。）
• ④上初即位，富于春秋 （古：年岁、年龄。今：春天和秋天。）
• ⑤因为长句，歌以赠之 （古：于是写作。今：因果连词，表原因）
5.风吹草低见牛羊 [见]同[现]，露出。
6.乃善刀而藏之 [善]通[缮]，修治。
7.离骚者，犹离忧也 [离]通[罹]，遭受。
二、古今异义
（一）词义使用范围的差异
1、词义扩大 2、词义缩小 3、词义转移
1. 词义扩大。
“江”“河” “好” 秦氏有好女，自名为罗敷。
（古：女子相貌好看，今：泛指一切美好的性质。）
考查情况 质、善、玩、录 振、收、造、悦服 奇、起、诛、弛 语、委、识、恙 苦、纵、官、抵 擢、豁、举、卒 第、推、绳、知
考点透析
高中语文课程标准明确列出了高中生应重点掌握的 120
个文言实词，它们是：
爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘 诚除辞从殆当道得度非复负 盖故固顾归国过何恨胡患或 疾及即既假间见解就举绝堪 克类怜弥莫乃内期奇迁请穷 去劝却如若善少涉胜识使是 适书孰属数率说私素汤涕徒 亡王望恶微悉相谢信兴行幸 修徐许阳要宜遗贻易阴右再 造知致质治诸贼族卒走左坐
文言文实词古今异义,一词多义,通假字以及词类活用
星火教育一对多辅导教案学生姓名性别年级学科语文授课教师上课时间年月日第（）次课共（）次课课时：课时教学课题文言文实词教学目标1、掌握古汉语中通假字、古今异义、一词多义、词类活用现象。
2、学会通过归纳，牢固掌握课内常用文言实词意义。
教学重点与难点学会通过知识的迁移，阅读课外文言文。
文言文实词知识精讲：一、通假字1、通假字的含义：通假字是汉语在同一历史时期的用字分歧现象。
“通假”的意思是通用、假借，就是用一个读音相同或相近（有时形体也相似）的字来代替另一个字使用。
例：具答之，便要还家。
（通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”）2、通假字的识别方法①音同形似。
如：“满坐宾客无不伸颈”。
“坐”通“座”，意思是“座位”②音近形似。
如：“才美不外见”。
——“见”通“现”，意思是“显现”③音同形异。
如“左手倚一衡木”——“衡”通“横”，意思是“横放的”④音近形异。
如：“河曲智叟亡以应”——“亡”通“无”，意思是“没有”3、小试牛刀找出下列句子中的通假字1、寡助之至，亲戚畔之（“畔”通“叛”，背叛。
）2、曾益其所不能（“曾”通“增”，增加。
）3、困于心，衡于虑（“衡”通“横”，梗塞，指不通顺。
）4、入则无法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐。
）4、常见通假字整理1、反——返（还，返回）例句：（1）窥谷忘反《与朱元思书》（2）寒暑易节，始一反焉《愚公移山》2、说——悦（高兴）例句：（1）学而时习之，不亦说乎《论语十则》（2）公输盘不说《公输》二、古今异义：（一）古今异义词的种类现代汉语由古代汉语发展而来，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，形成古今异义的现象。
古今异义词主要有以下几种：1．词义扩大文言文中，有些词语的本来意义比较狭小，后来它的意义有所发展，应用的范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。
这种词义是今必大于古义，古义包含在今义之中。
如“河”，古代仅仅指黄河（饮于河、渭）；现在则是一个普通的名词，成为河流的通称。
文言文一词多义
文言文一词多义在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。
一般地说，一词多义的各个义项之间都有一定的联系。
例如：“食”字，①吃。
《捕蛇者说》：“退而甘食其土之有。
”②吃的东西，食物。
《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”③专指饭。
《隆中对》：“百姓孰敢不箪食（sì）壶浆以迎将军乎？”④读sì,喂。
《马说》：“食马者，不知其能千里而食也。
”⑤通“蚀”，亏损。
《易·丰》“月盈则食。
”在一个句子里，我们怎样确定一个词究竟用的是多义中的哪个意义呢？主要是联系上下文，认真阅读，认真分析，增强阅读能力。
一词多义是由本义引申和假借而形成的。
这样，我们应该从理解一个词的本义入手来理解和掌握它的各个引申义和假借义。
?掌握一词多义的方法1.了解词义的本义、引申义和比喻义词的本义有两种理解：一种是就词的来源说的，即该词最初的意义，如“向”的最初意义是朝北的窗户，“兵”的最初意义是兵器，“走”的最初意义为跑等。
另一种理解是就词的应用来说的。
把最常用的那个意义算作词的本义，也叫“基本意义”。
如“兵”的基本意义是“兵士”，“走”的基本意义是“步行”。
在现代汉语中所谈的基本义是指后者。
例：(1)战则请从[跟随](2)后因伐木，始见此山[攻伐](3)范增数目项王[眼睛](4)岂得之难而失之易欤[换取]?引申义是从基本义发展出来的，同基本义有相类似、相对立或相关联的意义。
如“深”的基本义是从表面到底部或从外面到里面的距离大。
如说：“这条河很深”、“这个院子很深”、“深山”、“深耕”。
这几个“深”用的都是“深”的基本义。
从深的基本义发展出来以下这些引申义：①深奥，深刻，深入。
如：“道理很深。
”②深厚，深刻。
如：“友谊很深。
”③时间久。
如：“夜深人静。
”④浓，重。
如：“颜色太深。
”“深”的引申义和基本义的联系是建立在相类似的基础上的。
例：指出下列词语的本义和引申义。
六国论 词类活用 古今异义
《六国论》中的所有词类活用检举| 2010-12-18 15:06提问者：我啊SJ|浏览次数：1727次检举| 2010-12-18 15:10最佳答案一、一词多类一词多义以：1.秦以攻取之外（用,凭）2、以有尺寸之地（才，可用而代替）3、举以予人（来）4、以地事秦（用）5、苟以天下之大(凭借)之：1、较秦之所得（结构助词，的）2、秦之所大欲（结构助词，的）3、以有尺寸之地（的）4、子孙视之不甚惜（代词，土地）5、诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（的）6、奉之弥繁，侵之愈急（前一个“之”指奉秦之物，后一个“之”指赂秦各国。
都是代词。
）7、此言得之（代词，指代上面的道理）而：1、与战胜而得者，其实百倍（因果承接）2、起视四境，而秦兵又至矣（可是，表示转折）3、故不战而强弱胜负已判矣（就，承接关系）4、二败而三胜（递进）然则：既然这样，那么。
然后：这样以后。
兵:1、非兵不利（名词，兵器、武器）2、而秦兵又至矣（名词，军队）3、斯用兵之效也（名词，战争）暴:1、暴霜露(动词，曝露)2、暴秦之欲无厌(形容词，凶暴，残酷)事:1、以地事秦（动词，侍奉）2、下而从六国破亡之故事(名词，事情)犹:1、犹抱薪救火（动词，像，好象）2、犹有可以不赂而胜之之势(副词，仍然，还)始:1、始有远略（名词，起初）2、始速祸焉(副词，才)向:1、向使三国各爱其地(副词，假使，如果)2、并力西向(动词，朝着，对着)二、古今异义1、其实：古义：它的实际数量今义：实际上2、祖父：古义：祖辈和父辈今义：父亲的父亲3、至于：古义：以至于。
今义：表示到达某种程度4、可以：古义：可以凭借今义：表示可能或能够（表示许可）5、故事：古义：旧事,前例今义：文学体裁的一种6、智力：古义：智谋与力量今义：指人类思考能力与认知水平7、然后：古义：这样以后今义：用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应8、与：古义：结交今义：和9、速：古义：招致今义：速度10、不行：古义;到```地方去今义：不可以。
初中文言文一词多义、古今异义、通假字、虚词意义分册知识归纳
第一节 一词多义归纳
初中文言文词语一词多义归类（七年级上册）
词
义项
例句（标明出处）
期
约定
陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）
时
时候
故时有物外之趣。（《童趣》）
期限
度已失期（《陈涉世家》）
时常
余忆童稚时（《童趣》）
希望
期在必醉（《五柳先生传》）
故
旧的知识
温故而知新（《论语》）
富
富裕
宋有富人（《智子疑邻》）
旧(原来)
而两狼之并驱如故《狼》
多
家富良马（《塞翁失马》）
所以
故时有物外之趣。（《童趣》）
亡
丢失
暮而果大亡其财（《智子疑邻》）
故逐之《曹刿论战》
逃跑
马无故亡而入胡（《塞翁失马》）
故君子有不战《生于忧患死于安乐》
今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》
故余虽愚《送东阳马生序》
陶后鲜有闻《桃花源记》
丈夫
夫起大呼《口技》
属
类
有良田美池桑竹之属《桃花源记》
妙
妙处
众妙毕备《口技》
类似
神情与苏黄不属《核舟记》
奇妙
以为妙绝《口技》
连接
属引凄异《三峡》
指
指头
手有百指《口技》
通“嘱”吩咐
属予作文以记之《岳阳楼记》
指出
不能指其一端《口技》
绝
极
佛印绝类弥勒《核舟记》
绝巘多生怪柏《三峡》
毕
全部
都
黄发垂髫，并怡然自乐 《桃花源记》
白
白色
上下一白《湖心亭看雪》
亲
22.短文两篇古今异义、一词多义
《爱莲说》词类活用：1.蔓 : 名词用作动词，长枝蔓。
例句：不蔓不枝2.枝 : 名词用作动词，生枝杈。
例句：不蔓不枝3.远: 形容词作动词，远播，远远地传递出去。
例句：香远益清4.清：形容词作动词，显得幽静。
例句：香远益清古今异义词1.（亭亭净植）植 : 立今：栽种2.（宜乎众矣）宜：古义：当。
和乎连用，有自然的意思今：适合，应该。
一词多义1.之：构造助词，的（水陆草木之花）；代词，取代人或事物（不屑一顾，置之度外）；助词，撤消句子独立性，无实意（予偏爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气2.焉：语气词（可远观而不行亵玩焉）；兼词（故日月星斗移焉《共工怒触不周山》）3.清：清亮（濯清涟而不妖）；幽香（香远益清）4.远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以够去凑近它，也就是距离长，（可远观而不行近亵玩焉）5.鲜：少（陶后鲜 (xi ǎn) 有闻）；新鲜，（无鲜肥味道之享）；娇艳，（芳草鲜美）6.直：矗立（中通外直）；只，（直五百里哉）《陋室铭》古今异：1.在：古（在意，）今（表示某物在某地，介）2.馨：古（香气，里指道德崇高）今（芬芳）3.：古（弄）今（）4.形：古（身体）今（形状）5.：古（大，渊博）今（多指雁，信）6.、竹：古（管、弦器）今（，；竹，竹子）活用：1.有仙名，名作，得闻名。
2.有灵，形容作，成灵异的水。
3.苔痕上，上，名作，蔓上。
，名作，。
4.草色入帘青，青，名作状，使⋯⋯青。
5.惟吾德馨，馨，名活用，道德美好崇高。
6.无竹之乱耳，乱，形容作使用法，使⋯⋯乱。
7.无案之形，，形容作使用法，使⋯⋯累。
一多：1. 之：①用于主之，不：无竹之乱耳②倒装志，不：何陋之有2.来往 : ①表示交往的人：来往无白丁②表示来来常常的人：此中来往种作 ( 《桃花源记》 )3.是：①判断词，是：斯是陋室②这个、那个：当是时（《口技》）4.名: ①着名：有仙则名②名词作动词，说出：不可以名其一处也（《口技》）倒装句1.何陋之有（应为“有何陋”）孔子云：“何陋之有” （出自《论语·子罕》）2.说笑有鸿儒，来往无白丁（春联）3.苔痕上阶绿，草色入帘青。
记承天寺夜游一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式
记承天寺夜游一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式记承天寺夜游一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式导语：学好文言文，首先就是要掌握基本知识结构。
下面是小编给大家分享的《记承天寺夜游》一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式，供你阅读记诵！《记承天寺夜游》【一词多义】1、与：相与步于中庭。
（跟，向。
介词）2、念无与为乐者。
（和，连词。
）3、遂：遂至承天寺。
（于是）4、遂迷，不复得路（终于）——《桃花源记》5、至：遂至承天寺。
（到）6、寡助之至。
（极点）——《得道多助失道寡助》7、寻：寻张怀民。
（寻找）8、未果，寻病终。
（不久）——《桃花源记》9、空：庭下如积水空明。
（空旷澄澈）10、空谷传响。
（空荡荡的）——《三峡》【古今异义】1、但（但少闲人如吾两人者耳）：古义：只是，只不过；今义：但是，表转折关系的连词2、耳（但少闲人如吾两人者耳）：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。
3、闲人（但少闲人如吾两人者耳）：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义：与事无关的人4、户（月色入户）：古义：窗（门户）户；今义：住户、人家5、念（念无与为乐者）：古义：考虑，想到；今义：纪念，思念，读6、盖（盖竹柏影也）：古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。
7、中庭（相与步于中庭）：古义：院子里；今义：庭子中间。
【词类活用】1、相与步于中庭：名词作动词，散步。
2、怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧。
【特殊句式】1、倒装句相与步于中庭：（我们）便一起在庭院中散步。
（介宾短语后置，应为“相与于中庭步”）但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。
（定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”）2、省略句解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。
（省略主语）3、判断句盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧？（起判断作用）4、主旨句何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的`心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
《孙权劝学》重点积累(一词多义和古今异义)
一、一词多义
例句
解释
但当涉猎
当涂掌事
见往事耳
大兄何见事之晚乎
二、古今异义
例句
解释
蒙辞以军中多务
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
及鲁肃过寻阳
古义：
今义：
即更刮目相待
古义：
今义：
但当涉猎
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
见往事耳
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
三、相关成语
〖吴下阿蒙〗原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
〖刮目相待〗比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。
《孙权劝学》重点积累
一、一词多义
例句
解释
但当涉猎
当涂掌事
见往事耳
大兄何见事之晚乎
二、古今异义
例句
解释
蒙辞以军中多务
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
及鲁肃过寻阳
古义：
今义：
即更刮目相待
古义：
今义：
但当涉猎
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
见往事耳
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
三、相关成语
〖吴下阿蒙〗原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
〖刮目相待〗比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。
语文第5,6单元通假字,古今异义,一词多义,词类活用
《与朱元思书》通假字窥谷忘反（通“返”，返回，回去）2、古今异义词一百许里（古义为“左右”，表示约数；今常指“应允”，“许多”，“或者”等。
）鸢飞戾天者（古义为“到，到达”，今常指“罪过”或“乖张”。
）经纶世务者（古义为为“筹划，治理”，今常指“政治规划”。
）3、一词多义绝天下独绝（形容词，绝妙。
）猿则百叫无（动词，停止。
）上负势竞上（动词，向上）横柯上蔽（方位名词，上边，上面）百一百许里（数词，十的十倍）猿则百叫无绝（数词，极言其多）4、词类活用风烟俱净（形容词用作动词，消净，散净）任意东西（名词用作动词，往东往西漂流）急湍甚箭（副词用作动词，快）猛浪若奔（动词用作名词，奔跑的马）互相轩邈（形容词用作动词，轩，争着向高处伸展。
邈，争着向远处伸展）《五柳先生传》1、古今异义词因以为号焉（古义为“以之为，把它作为”，两个词，今常用作一个词，认为）或置酒而招之（古义为“有时”，今常用作连词，表选择关系）造饮辄尽（古义为“往，到”，今常指“创造，制作”等）2、一词多义如亲旧知其如此（动词，像）晏如也（名词，……的样子）得家贫不能常得（动词，得到）忘怀得失（名词，得到的（东西））3、词类活用亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道）亲旧知其如此（形容词用作名词，旧友，故友）《马说》1、通假字才美不外见（通“现”，显露，表现）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养）其真无马邪（通“耶”，吗）食不能尽其材（通“才”，才能）2、古今异义词一食或尽粟一石（古义为“有时”，今常作连词，表选择关系）执策而临之（古义为“马鞭子”，今常指“政策、决策”等）3、一词多义食一食或尽粟一石（量词，顿，餐）食之不能尽其材（通“饲”，喂养）能安求其能千里也（动词，能够）虽有千里之能（名词，才能，能力）策策之不以其道（动词，用鞭子打）执策而临之（名词，马鞭子）4、词类活用一食或尽粟一石（形容词用作动词，吃尽）食马者不知其能千里而食也（数量词用作动词，行千里）策之不以其道（名词帮作动词，用鞭子打）食之不能尽其材（形容词用作使动词，使……尽，竭尽）《送东阳马生序》1、通假字四支僵劲不能动（通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（能“披”，披着）2、古今异义词尝趋百里外从乡之先达执经叩问（古义为“问”，今常指“敲”等）媵人持汤沃灌（古义为“热水”，今常指“汁水”等）略无慕艳意（古义为“欣羡”，今常指“鲜艳，艳丽”等）日再食（古义为“两次”，今常指“又，再次”等）3、一词多义患又患无硕师名人与游（动词，担心）无冻馁之患矣（名词，忧患）故故余虽愚（连词，所以）余故道为学之难以告之（副词，特意）质援疑质理（动词，询问）非天质之悲（名词，资质）至色愈恭，礼愈至（形容词，周到）至舍（动词）4、词类活用以是人多以书假余（动词用作代词，此，这）腰白玉之环（名词用作动词，腰挂）《小石潭记》1、古今异义词全石以为底（古义为“以之为，以全石作为”，今义指“认可”）潭中鱼可百许头（古义为“约，大约”，今常作能愿动词，可以）崔氏二小生（古义为“年轻人”，今常作戏曲用语）2、一词多义从从小丘西行百二十步（介词，由）隶而从者（动词，跟从，跟随）见下见小潭（动词，显现，呈现）明灭可见（动词，看见）可潭中鱼可百许头（副词，大约）明灭可见（副词，可以）差参差披拂（形容词，不齐）其岸势犬牙差互（动词，交错）3、词类活用从小丘西行百二十步（方位名词用作状语，向西）近岸（形容词用作动词，靠近）潭中鱼可百许头（动词用作副词，约，大约）日光下澈（形容词用作动词，照射）斗折蛇行（两个词均为名词用作状语，像北斗星那样，像蛇爬行那样）其岸势犬牙差互（名词用作状语，像狗的牙齿那样）凄神寒骨（两个词均为形容词用作动词，使……凄凉；使……寒冷）《岳阳楼记》1、通假字百废具兴（通“俱”，全，都）属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐，嘱托）2、古今异义词滕子京谪守巴陵郡（古义为“做州郡的太守”，今常指“守卫、守护”等）越明年（古义为“到”，今义为“超过”）越明年（古义为“第二年”，今常指“今年的下一年”）则有去国怀乡（去，古义为“离开”，今常指“到，往”。
文言文多义词归类、通假字、古今异义词归类
文言文阅读一．一词多义。
故：广故数言欲亡。
（故意）公问其故。
（原因，缘故）故余虽愚。
（所以）余故道为学之难以告之。
（特意，故意）扶苏以数谏故。
（缘故，原因）彼竭我盈，故克之。
（所以）得：所识穷乏者得我与？（通“德”，感激，感恩）二者不可得兼。
（得到）得之则生。
（得到）夫：嗟夫！予尝求古仁人之心。
（叹词，啊）夫专诸之刺五僚也。
（发语词）此庸夫之怒也。
（成年男子）观：予观夫巴陵胜状。
（看，观看）此则岳阳楼之大观也。
（景象）一：一碧万顷。
（都，一概）长烟一空。
（全部）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（第一次）芳：野芳发而幽香。
（香花）芳草鲜美。
（发出香味的）临：把酒临风。
（面对着）临溪而渔。
（靠近）有亭翼然临于泉上者。
（靠近）秀：望之蔚然而深秀者。
（秀丽）佳木秀而繁阴。
（发荣滋长的意思）加：牺牲玉帛，弗敢加也。
（虚报）既加冠。
（戴）万钟于我何加焉。
（益处，好处）见：见公输盘。
（会见）胡不见我于王。
（引见）于是见公输盘。
（召见）于是入朝见威王。
（下见上，谒见）书：乃丹书帛曰（写）得鱼腹中书。
（帛书）谓：太守谓谁。
（是）太守自谓也。
（命名）舍：便舍船。
（丢下，离开）屋舍俨然。
（房屋）患：又患无硕师名人与游。
（担忧，忧虑）无冻馁之患矣。
（忧患）至：色愈恭，礼愈至。
（周到）至舍，四支僵劲不能动。
（到）质：援疑质理。
（询问）非天质之卑。
（本质，资质）之：辍耕之垄上。
（去，往）之次所旁丛祠中。
（去，往）怅恨久之。
（助词，补足音节，不译）二世杀之。
（代词，指扶苏）鸿鹄之志。
（助词，的）渔人甚异之。
（代词，指所见之景象）徒：免冠徒跣。
（光着）徒以有先生也。
（只，仅仅）子：子墨子闻之。
（对有德行的人的尊称）愿借子杀之。
（你）号：阴风怒号。
（大声号叫，呼喊）号为张楚。
（称号）号令召三老。
（命令，传令）次：陈胜吴广皆次当行。
（编次）之次所旁丛祠中（临时驻扎和住宿）当：陈胜吴广皆次当行。
（正在……的地方）不当立。
（应当）当立者乃公子扶苏。
一词多义、古今异义
（三）词义转移 • 所谓“词义转移”,就是说同样的词语在古代是一个 方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。 • “偷”,古代指苟且，马虎，刻薄，不厚道，今义转 移为偷窃。 • 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而 涕下”。陈子昂《登幽州台歌》。 • “涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。 • “行李之往来,共其乏困”。《《烛之武退秦师》 • 古义:外交使者.今义:出门时带的包裹 • “秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》 • 古义:秋日的天空.今义:秋季。
（类）ห้องสมุดไป่ตู้
（聚结，交错聚结的地 方） （灭亡，灭族） （众，一般）
案
（权）拔刀斫（斫）前奏案。 （奏案，接受奏本的几 无丝竹之乱耳，无案牍之劳 案） （案卷，文书） 形。 如有司案图，指从此往十五 （察看，同“按”） 都予赵。 独卧室中，若有所畏惧，则 梦见夫人据案其身哭矣。 （通“按”，按住）
• 乘 （1）驾，坐 （1）公与之乘（《曹刿论战》） （2）乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬 （2）登 之绪风（《涉江》） （3） 于是为长安君约车百乘 （4）四马一车为 （《触龙说赵太后》） 一乘 （4）以乘韦先，牛十二，犒师。 （《崤之战》） （5）因利乘便，宰割天下，分 （5）“四”的代 称 裂山河。（《过秦论》）
(二)语境分析法（根据上下文意思推断词义）
• 语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的 是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、 整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。 • 例如：
• • • •
1.每闻琴瑟之声，则应节而舞 应答 2.（屈原）出则接遇宾客，应对诸侯 狡猾 3.里胥猾黠，假此科敛丁口 聪明 4.帝每面称之曰：“此黠儿也，当有所 成。”
必修四语文一词多义 古今异义
必修四语文一词多义古今异义
固：①秦王恐其破璧，乃辞谢，固请(坚决，坚持，执意)②固国不以山溪之险(巩固) ③汝心之固，固不可彻(顽固，固执)④而戍死者固十六七(本来) ⑤秦孝公据崤函之固(坚固，特指地形险要和城郭坚固，易守难攻。
) 观：①观太学(观摩学习)②大王见臣列观(殿堂)③而世之奇伟瑰怪非常之观(景象) ④玄都观里桃千树(道士庙) ⑤启窗而观(看)
征：①公车特征拜郎中(征召) ②咸怪其无征(证明)③挟天子以征四方(征伐)④岁征民间(征收)因①因人京师(连词，表顺承关系，于是，接着) ②振声激扬.伺者因此觉知。
(介词，由，从)③君因我降，与君为兄弟(介词，通过) ④久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。
因谓武曰(介词，趁、乘机) ⑤因泣下沾襟，与武决去。
(就、因此，连词，表示顺承)⑥因宾客至蔺相如门前谢罪(介词，通过、经由乃：①十年乃成(才)②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋(竟然、却) ③遂乃研核阴阳(就) ④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼(于是)辟：①连辟公府不就(征召)②其北陵，文王之所辟风雨也.(通“避”，躲避)③唇吻拿辟仁开，打开)④辟病梅之馆以贮之(开辟，开设) ⑤辟邪说(排除，驳斥)⑥疆土之新辟者(开垦)制①其牙机巧制(制作，构造) ②秦有余力而制其弊(制服，控制。
一词多义古今异义
一词多义古今异义今亡亦死,举大计亦死亡:今(死亡) 古(逃跑)问吾不为斯役,则久已病矣病:今(生病) 古(困苦不堪) 一词多义备:众妙必备(完备,齐全)前人文述备矣(详尽)辱:宠辱皆忘(耻辱)祉辱于奴隶人之手(辱没,侮辱)戍:尚思为国戍轮台(防守边疆)三男邺城戍(驻守某一方)阙:城阙辅三秦(皇宫前面两边楼之间的路)必能裨补阙漏(缺点,过错)师:三人行必有我师(老师)齐师伐我(军队)驱:两狼并驱如故(走,奔跑)宫使驱将不的(驱使)胜:战必胜矣(胜利)予观巴陵胜状(优美)潜:山岳潜形(隐蔽,隐藏)随风潜如夜(秘密地,偷偷地)少:饮少辄醉(少许,少量)宾客意少舒(稍微)灵:以告先帝之灵(灵魂)有龙则灵(灵异,神奇)色:富者有惭色(脸色,神色)草色入帘青(颜色)乱:自云先世避秦时乱(战乱,不太平)乱花渐欲迷人眼(杂乱,零乱)无丝竹之乱耳(干扰,扰乱)舍:屋舍俨然(房屋)便舍船,从口入(舍弃)当:木兰当中织(对着)失期当斩(应当)道:第之不以其道(方法)不定为外人道也(说,讲)度:春风不度玉门关(度过,越过)崔九堂前几度闻(量词,表次数)国:去国怀乡(国都)夫大国,难测也(国家)名:有仙则名(出名)不能名其......处(说出)身:身以半入(身体)忠志之士忘身于外者(自己,自卑)将军身披坚执锐(亲自)遗:邻人京城仅有遗男(遗留)是以先帝简拔以遗陛下(给予)属:忠之属也(类)属以作文以记之(嘱托)阴:达到汉阴(山北水南)朝辉夕阴(阴天)临：有亭翼然临于泉上者（靠近、高踞）把酒临风（面对）东临竭石（到、至）临前寄臣以大事也（将死）哀：僵卧孤村不自哀（悲哀、伤心）君将哀而生之乎（怜悯、同情）毕：群响毕绝（全、都）此印者才毕（完毕）策：执策而临之（鞭子）策之不以其道（鞭打、鞭策）称：先帝称之曰能（称赞）手把文书口称数（声称、说）不以千里称也（称呼）不能称前时之闻（符合、相符、相称）诚：帝感其诚（真诚、诚心）此诚危急存亡之秋（确实、的确）伐：伐薪烧炭南山中（砍伐）齐师伐我（进攻、讨伐）备：众妙毕备（安备、齐全）有奇字素无备者（准备、预备）利：兵革非不坚利（锋锐、锐利）专其利三世矣（利益）苦：何苦而不平（愁、担心）妇啼一何苦（痛苦）安：衣食所安（安稳、安全）安能辨我是雄雌（怎么、哪里）病：医之好治不病以为功（生病、患病）项……则已病矣（困苦不堪）素：可以调素琴阅金经（朴素）有奇字素无备者（平时）天下缟素（白色的衣服）说：稻花香里说丰年（陈述、解说）马说（文体名、用以阐述义理）池：池非不深也（护城河）有良田美池桑竹之属（池塘）发：舜发于畎亩之中（起、起用、兴起）征于色、发于声（发出、抒发）野芳发而幽香（开放）顾：顾野有麦场（看见）三顾茅庐（拜访）故：温故而知新（旧的）西出阳光无故人（故交、老朋友）光：浮光跃金（光芒、光亮）上下天光（景色、景物）以光先帝遗德（发扬光大）景：春和景明（日光）四时之景（景色、景致）具：故人具鸡黍（准备）此人一一为具言所闻（详细）年：稻花香里说丰年（年成、年景）年且九十（年龄）书：书诗四句（书写、写）一男附书至（书信）书非借不能读也（书籍）鲜：芳草鲜美（鲜艳、鲜明）菊之爱，陶后鲜有闻（少）兴：水波不兴（起、起来）百废具兴（兴起、建立）兴复汉室（兴旺）兴尽晚回舟（兴趣、兴致）极：感极而悲者矣（极点、尽头）极为神速（最、非常）间：肉食者谋之，有何间焉（参与）中间力拉崩倒之声（夹杂）情：览物之情（感情、心情）小大之狱，虽不能察，必以情（实情）食：衣食所安（吃的东西、粮食）食之不能尽其材（饲养）退而甘食其土之有（吃）投：投以骨（扔、投掷）投诸渤海之尾（扔掉、抛弃）退：则进亦忧，退亦忧（隐退、辞去官职）退而甘食其土之有（返回、归）修：乃重修岳阳楼（修建）盖简桃核修狭者为之（长）作：冻风时作（发生、发作）一鼓作气（振作、奋起）属予作文以记之（创作、写作）作亭者谁（兴建、建造）往来种作（劳动）舍：屋舍俨然（房屋）便舍船，从口入（舍弃）当：木兰当户织（对着）失期当斩（应当）道：策之不以其道（方法）不足为外人道（说、讲）度：春风不度玉门关（越过、渡过）催九堂前几度闻（量词，表次数）国：去国怀乡（国都）夫大国，难测也（国家）名：有仙则名（出名）不能名其一处（说出）身：身已半入（身体）忘身于外者（自己、自身）将军身披肩执锐（亲身）遗：邻人京城氏有遗男（遗留）简拔以遗陛下（给予）属：忠之属也（类）属予作文以记之（嘱托）易：寒暑易节（更换、交替）天下事有难易乎？（容易）许：杂然相许（赞同、赞许）高可二黍许（表示大约的数量、左右）形：无案牍之劳形（形体）罔不因势象形（形状）信：小信未孚（讲信用）必以信（言语真实）愿陛下亲之信之（相信）险：固国不以山溪之险（险要、险阻）吾与汝毕力平险（地势不平坦）文：文曰：“初平山人”（文字）属予作文以记之（文章）罔：罔不因势象形（没有、无）学而不思则罔（迷惘、迷惑）亡：此诚危急存亡之秋（灭亡、消亡）河曲智叟亡以应（同“无”、没有）帖：对镜帖花黄（同“贴”）每韵为一帖（写着字的小便条）古今异义几何古：多少例：禽兽之变诈几何哉？今：数学的一门学科交通古：交错相通例：阡陌交通今：各种运输、邮电事业的总称妻子古：妻子和子女例：率妻子邑人来此绝境今：妻子无论古：不要说…更不要说…例：无论魏晋今：连词，表示条件关系绝境古：与人世隔绝之地今：没有出路的境地致词古：对…说话例：听妇前致词今：在举行某种仪式上说话前途古：前面的路程例：天明登前途今：比喻人的前景或将来的光景中间古：其中夹杂着今：指里面或中心文理古：木材的纹理和质地；文采和道理今：文章内容或词句方面的条理稍稍古：渐渐例：稍稍宾客其父今：稍微亲戚古：族内亲属和族外亲属今：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员所以古：用来；通过…的途径来例：所以动心忍性今：表示因果关系儿子古：青年男女今：子女祖父古：祖父和父亲今：父亲的父亲夫人古：那人例：非夫人之物而强假焉今：对妻子的尊称可以古：可凭借今：表示可能、能够、许可等死古：同样是死今：等待死亡会计古：聚会、商议今：指管理财务工作的人员开张古：扩大例：诚宜开张圣听今：指店铺开业卑鄙古：低微而鄙陋。
《醉翁亭记》词类活用、一词多义、古今异义等文言现象
《醉翁亭记》词类活用、一词多义、古今异义等文言现象《醉翁亭记》词类活用、一词多义、古今异义等文言现象《醉翁亭记》是一篇文质皆美、脍炙人口的文章。
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原文醉翁亭记(欧阳修)环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
文言现象虚词注解“而”用法：1.蔚然而深秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接7.水落而石出者：表承接8.朝而往，暮而归：表修饰9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果10.往来而不绝者：表修饰11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接；Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰12.溪深而鱼肥：表并列13.泉香而酒洌：表并列14.杂然而前陈者：表修饰15.起坐而喧哗者：表并列16.太守归而宾客从也：表承接17.而不知人之乐：表转折“之”用法：1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译2.泻出于两峰之间者：助词，的3.名之者谁：代词，指醉翁亭4.醉翁之意不在酒：助词，的'5.山水之乐：助词，的6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”7.山间之朝暮也：助词，的8.宴酣之乐：助词，的9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译词类活用1.山行六七里，山：沿着山谷，名词作状语。
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（六）感情色彩变化 • 有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它 们意思的改变分不开。
• 如:“卑鄙”原指地位低,见识浅,中性词,现在表示品德低,含贬义。 “爪牙”古代表示得力的帮手,褒义词,现在表示坏人的帮凶,贬 义词。 • “锻炼,古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律对人进行诬陷之意, 属贬义词,现在是褒义词。 • “东家有好女,可怜体无比”。 • 可怜:这里是可爱之意,褒义词,今意是令人怜悯之意,多含贬义。 • “牺牲玉帛,弗敢专也”。 • 牺牲:这里是指祭祀用的猪牛羊等祭品,中性词,现在指为正义而 舍弃生命或其他利益,褒义词。 • “天下云集响应”。 • 响应:这里是像回声一样应和,中性词,现在指积极听从号召,褒义 词。
（4）拜官，任职
二、古今异义词
• “古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用法与现
代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。 • 这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨 明这些词语的“古”“今”意思和用法,有助于增强我们 阅读文言文的能力
• 古今异义的种类：词义扩大、词义缩小、词义转移、词义 弱化、词义强化、感情色彩变化
（6）趁着，凭借
• 除 （1）赵王扫除自迎，执主人 之礼，引公子就西阶。 （《信陵君窃符救赵》） （2）而燕国见陵之耻除矣 （《荆》） （3）郡之贤士大夫请于当道， 即除魏阉废祠之址以葬之 （《五人墓碑记》） • （4）予除右丞相兼枢密使 • （《指》）
（1）台阶 （2）清除，去掉 （3）清理，整治
各个击破
• 一、一词多义
• (一)意义衍变法。（以其本义为基础引申出其他义项， 众多义项间有着直接或间接的联系。） • 期年不听朝（ ⑤ ） • 逮奉圣朝（ ③ ） • 相如每朝时，常称病（ ② ） • 朝发白帝彩云间（ ① ） • 于是入朝见威王（ ④ ） • ①早晨 ②朝见、朝拜 • ③朝代 ④朝廷、朝堂 ⑤政事
（三）词义转移 • 所谓“词义转移”,就是说同样的词语在古代是一个 方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。 • “偷”,古代指苟且，马虎，刻薄，不厚道，今义转 移为偷窃。 • 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而 涕下”。陈子昂《登幽州台歌》。 • “涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。 • “行李之往来,共其乏困”。《《烛之武退秦师》 • 古义:外交使者.今义:出门时带的包裹 • “秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》 • 古义:秋日的天空.今义:秋季。
(五)词义强化
• 所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的意义较弱, 而今天所表示的语义增强了。 • 如:“恨”，古代表示遗憾,不满的意思,今天表示仇恨,怀恨。 “诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。 • 先帝不以臣卑鄙”。 • 卑鄙:古代表示地位低,见识短浅,今天表示品德低下。 • “率妻子邑人来此绝境”。 • 绝境:古代表示与外界隔绝之地,。现在表示处于走投无路的境 地 • “烈士暮年,壮心不已”。 • 烈士:古代表示刚直侠义之人,现在表示为正义牺牲的人。
(二)语境分析法（根据上下文意思推断词义）
• 语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的 是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、 整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。 • 例如：
• • • •
1.每闻琴瑟之声，则应节而舞 应答 2.（屈原）出则接遇宾客，应对诸侯 狡猾 3.里胥猾黠，假此科敛丁口 聪明 4.帝每面称之曰：“此黠儿也，当有所 成。”
（类）
（聚结，交错聚结的地 方） （灭亡，灭族） （众，一般）
案
（权）拔刀斫（斫）前奏案。 （奏案，接受奏本的几 无丝竹之乱耳，无案牍之劳 案） （案卷，文书） 形。 如有司案图，指从此往十五 （察看，同“按”） 都予赵。 独卧室中，若有所畏惧，则 梦见夫人据案其身哭矣。 （通“按”，按住）
• 乘 （1）驾，坐 （1）公与之乘（《曹刿论战》） （2）乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬 （2）登 之绪风（《涉江》） （3） 于是为长安君约车百乘 （4）四马一车为 （《触龙说赵太后》） 一乘 （4）以乘韦先，牛十二，犒师。 （《崤之战》） （5）因利乘便，宰割天下，分 （5）“四”的代 称 裂山河。（《过秦论》）
（二）词义缩小
• 所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现 代汉语中的意义变小了。 • 如:“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味； • “让”,古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意， 现在则只有第一种意义了。 • “沛公居山东时山东。”史记《鸿门宴》 • 古义:崤山以东。今义:山东省。 • “率妻子邑人来此绝境。”陶渊明《桃花源记》 • 古义:妻子儿女。今义:妻,与“丈夫”相对。 • “古之学者必有师” • 古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人。
பைடு நூலகம்
和着
一词多义
暴霜露。 暴 暴秦之欲无厌。
（暴露，显露。动词。） （凶暴，凶恶残酷的。形 容词）
每移案，顾视无可 （安放） 置者。 置 内外多置小门 （设置） 沛公则置车骑 （放弃，丢下）
族
士大夫之族，曰师曰弟子云 者，则群聚而笑之。 虽然，每至于族，吾见其难 为，怵然为戒，视为止， 行为迟。 族秦者秦也，非天下也。 族庖月更刀，折也。
（一）词义扩大
• 所谓“词义扩大”就是说同样的词语在古代的意义小,而现代 汉语中的意思变大了。 • 如:“江”、“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大 的河流. • “好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。 • “寡助之至,亲戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》 • 古义:父母兄弟等亲属.今义:有婚姻关系的成员。 • “秦以虎狼之势,与中国抗衡”贾谊《过秦论》 • 古义:中原地区；今义:中华人民共和国。
文言专题复习（一）
——实词之 一词多义、古今异义
何谓文言实词
• 实词指有实在意义，能够单独充当句子成分，一 般能单独回答问题的词语。 • 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代 词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多 的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
考点解读
• 1、考点要求 • 理解常见文言实词在文中的含义。主要考查常见文言实词 在具体语境中的意义。 • 2、考点剖析 • （1）常见文言实词。所谓“常见”，是指实词在文章中 出现的频率较高。主要包括考纲所举的120个实词。 • （2）在文中的含义，是指实词在具体语境中的含义。 • 3、命题规律 • （1）考查以单音节词为主。 • （2）考查的对象为常见常用词（出现频率较高的词）。 • （3）一词多义，词类活用和古今异义都有涉及。 • （4）考查方式多以选择题为主，但在翻译题也有对实词 的考查 • 4、考察对象：一词多义、古今异义、通假字、偏义复词
(四)词义弱化 • 所谓“词义弱化”,就是指同样的词语,在古代时所表 示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。 • • • • • • •
如 “怨”,古义表示仇恨,怀恨,现在表示埋怨,责备。 “吾羞,不忍为之下”。 羞，古义:羞愧,感到耻辱。今义:害羞,不好意思。 “未尝有坚明约束者”。 古义:盟约.今义:限制。 “兔走触株,折颈而死”。 古义:跑.今义:行走。