湖湘文化调查报告范文
湖南文化特色调研报告
湖南文化特色调研报告湖南是我国中部地区的一个省份，拥有丰富的文化特色。
湖南的文化特色主要表现在以下几个方面：一、饮食文化：湖南的饮食文化以辣味为主要特色。
湖南菜以其独特的口味和丰富的菜品种类而闻名于世。
辣椒、花椒等调料广泛应用于湖南菜中，给人们带来了辣而不燥、鲜香可口的味觉享受。
湖南的饮食文化也有其他特色，比如喜欢吃米粉、豆皮等传统面食，以及红糖酸辣水、腊肉粉等特色小吃。
二、传统节日：湖南有众多的传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等。
这些节日通常有丰富多彩的庆祝活动和民俗习惯，以及特色的食品和民间艺术表演，使得湖南的传统节日独具特色。
比如，湖南的端午节期间，人们会举行龙舟竞赛，吃粽子，并且在湖南的一些地方，还会举行特色的龙船会。
三、武术文化：湖南是中国的武术之乡之一，拥有丰富的武术文化资源。
湖南的武术文化主要体现在两个方面：一方面是湖南是太极拳的发源地之一，太极拳在湖南有着深厚的历史传承和研究基础；另一方面是湖南有许多著名的武术家和武术团队，如杨洪武、少林寺武僧团等。
四、传统艺术：湖南有丰富多彩的传统艺术，其中以湘剧、花鼓戏和木偶戏最为著名。
湘剧是湖南的地方戏曲剧种之一，以其唱腔独特、表演技巧精湛而深受观众的喜爱。
花鼓戏是湖南民间艺术的代表之一，通常由传统的鼓、花、彝、鼓等表演形式组成。
木偶戏是湖南传统的皮影戏，通过操纵木偶在灯光照射下表演故事，具有浓郁的地方特色。
五、风俗习惯：湖南的风俗习惯有很多独特的地方。
比如，湖南人民喜欢踩堂，即在每年的腊月二十三或二十四，人们会到亲属家中拜祖先。
此外，湖南人还有喜酒、葬礼、婚礼等一系列特殊的礼仪和习俗。
综上所述，湖南的文化特色丰富多样，不仅仅体现在饮食、节日、武术、传统艺术等方面，还有许多其他具有代表性的文化元素。
湖南的文化特色不仅丰富了湖南人民的精神生活，也向外界展示了湖南独特的地方文化魅力。
湖湘文化的内涵研究报告
湖湘文化的内涵研究报告
湖湘文化是指中国湖南和湖北两省的地域文化，其内涵非常丰富。
本文将从历史背景、文学艺术、饮食文化和传统节日四个方面进行研究。
一、历史背景：湖湘地区历史悠久，有着丰富的历史文化积淀。
湖南是楚文化的发源地，湖北则是楚国的核心地带。
楚文化的特点是豪放、奔放、激昂，有着浓厚的古代传统和民族精神。
二、文学艺术：湖湘地区孕育了众多的文学艺术家，如屈原、曹雪芹、龚自珍等。
其中最为人称道的是湖湘派文学，其特点是富有情感、细腻入微、意境深远。
湖湘派文学代表作有《红楼梦》《临安春雨初霁》《湘西剿匪记》等。
三、饮食文化：湖湘地区的饮食文化独具特色，以湖南菜和湖北菜为代表。
湖南菜以麻辣闻名，辣椒是其主要调料；湖北菜则以清淡而著称，讲究原汁原味。
湖湘地区的传统小吃也非常丰富多样，如湖南的臭豆腐和酸辣粉，湖北的热干面和莲蓉月饼等。
四、传统节日：湖湘地区的传统节日丰富多样，如湖南的元宵节、端午节和中秋节，湖北的春节、清明节和七夕节等。
这些节日都有着独特的庆祝方式和习俗，如湖南的放花灯、舞火龙，湖北的扫墓祭扫和赏花灯等。
综上所述，湖湘文化的内涵非常丰富，包括历史背景、文学艺术、饮食文化和传统节日等多个方面。
湖湘文化既反映了地域
特色，又蕴含了民族精神和人文情怀，对于中国文化的发展有着重要的意义。
湖湘文化社会实践报告
一、前言湖湘文化，又称楚文化，是中国历史文化的重要组成部分，起源于湖南和湖北地区，具有悠久的历史和丰富的内涵。
为了深入了解湖湘文化的魅力，我们组织了一次湖湘文化社会实践调查活动。
本次报告将详细记录我们的实践过程、所见所闻以及心得体会。
二、实践过程1. 实践时间：2021年10月1日至10月7日2. 实践地点：湖南省长沙市、岳阳市、张家界市3. 实践内容：（1）参观湖湘文化遗址：岳麓书院、橘子洲头、岳阳楼等。
（2）采访当地居民：了解湖湘文化的传承与发展。
（3）参与湖湘文化活动：品尝湘菜、观看湘剧、体验湘绣等。
（4）调研湖湘文化产业发展：了解湖湘文化在当代的传承与创新。
三、所见所闻1. 湖湘文化遗址（1）岳麓书院：岳麓书院是我国古代四大书院之一，历史悠久，文化底蕴深厚。
在书院内，我们参观了古代建筑、文物陈列，感受到了湖湘文化的博大精深。
（2）橘子洲头：橘子洲头是长沙市的标志性景点，位于湘江中心，是湖湘文化的发源地之一。
在这里，我们欣赏了美丽的湘江风光，领略了湖湘文化的独特魅力。
（3）岳阳楼：岳阳楼是我国古代著名的楼阁建筑，位于岳阳市岳阳楼区。
在岳阳楼上，我们领略了岳阳楼的历史底蕴，感受到了湖湘文化的独特魅力。
2. 当地居民在采访当地居民的过程中，我们了解到湖湘文化在民间的传承与发展。
许多居民表示，湖湘文化是他们生活的一部分，他们在日常生活中时刻感受着湖湘文化的魅力。
3. 湖湘文化活动（1）品尝湘菜：湘菜是中国八大菜系之一，以酸辣著称。
在长沙，我们品尝了正宗的湘菜，感受到了湘菜的独特风味。
（2）观看湘剧：湘剧是湖南省的地方戏曲，具有浓郁的地方特色。
在观看湘剧的过程中，我们领略了湘剧的优美唱腔和独特表演形式。
（3）体验湘绣：湘绣是中国四大名绣之一，具有悠久的历史。
在湘绣博物馆，我们了解了湘绣的制作工艺，并亲身体验了湘绣的制作过程。
4. 湖湘文化产业发展在调研湖湘文化产业发展过程中，我们发现湖湘文化在当代得到了较好的传承与创新。
湖湘文化调研报告800字
湖湘文化调研报告800字湖湘文化调研报告湖湘文化是指湖南和湖北两省所共同孕育的地方文化，具有浓厚的地域特色和独特的文化魅力。
作为中国文化的重要组成部分，湖湘文化在历史长河中留下了丰富的艺术遗产和传统习俗。
本次调研旨在深入了解湖湘文化的历史渊源、发展现状和保护传承的问题。
一、湖湘文化的历史渊源湖湘文化的发展可以追溯到古代的楚文化和湘文化。
楚文化是中国历史上具有重要影响力的文化之一，代表了古楚国的独特风貌和文化品格。
湘文化则是湖南地方文化的代表，以湖湘方言和湘菜闻名。
湖湘文化在宋朝时期达到鼎盛，文人墨客纷纷涌现，留下了许多经典作品和文化遗迹。
二、湖湘文化的发展现状湖湘文化的发展现状较为丰富多样。
在文化艺术方面，湘剧、湘绣、湖湘曲艺等传统艺术形式仍然流传至今，在各种演出和展览中得到广泛传播。
湖湘音乐也在国内外享有盛誉，湖南交响乐团的演奏水平获得了普遍认可。
同时，湖南美术馆和湖北省博物馆等具有重要地位的文化机构也为湖湘文化的传播做出了贡献。
在旅游业方面，湖南和湖北两省以其独特的自然风景和人文景观吸引了大量游客。
岳阳楼、长沙橘子洲头、武汉黄鹤楼等著名景点都成为湖湘文化的象征。
此外，湖南千年古城凤凰、湖北的宜昌三峡等地也因其独特的历史和文化魅力吸引了大量文化旅游者。
三、湖湘文化保护传承的问题湖湘文化虽然具有独特的魅力，但其保护传承面临着一系列问题。
首先是受到外来文化冲击的挑战。
随着全球化进程的加快，外来文化的冲击不可避免。
湖湘文化在与现代文化的碰撞中不可避免地面临转型和淘汰的问题。
其次是传统文化艺术形式的衰落。
由于现代生活方式的改变，湖湘传统文化的传承面临着严峻的挑战。
湘剧等传统艺术形式的人才培养难、市场需求减少等问题使得这些艺术形式面临着逐渐衰落的危险。
再次是现代生活方式的浸染导致的文化传统破坏。
年轻一代对传统习俗的认同和接受程度较低，在现代生活方式的影响下，许多传统习俗逐渐被忽视或遗忘。
为了保护湖湘文化，我们应该采取以下措施。
2024年湖南省文化市场调研报告
湖南省文化市场调研报告1. 背景介绍湖南省是中国的一个内陆省份，位于中国中部。
作为重要的文化区域，湖南省拥有丰富的文化资源和独特的民俗风情。
文化市场的发展对于湖南省的经济和社会进步至关重要。
本文将对湖南省文化市场进行调研分析，以探究其现状和未来发展方向。
2. 调研方法为了全面了解湖南省文化市场的情况，本次调研采取了多种方法。
一方面，我们对湖南省内的文化企业进行了深入访谈，了解他们的运营模式、面临的挑战以及未来的发展计划。
另一方面，我们还对湖南省的文化消费者进行了问卷调查，以了解他们的消费习惯和对文化产品的需求。
3. 文化市场现状分析根据我们的调研结果，湖南省的文化市场存在以下几个特点：3.1 市场规模逐年增长湖南省的文化市场规模在过去几年中持续增长。
这得益于湖南省政府对文化产业的重视以及人民收入水平的提高。
文化市场的快速发展为湖南省的经济增长提供了强劲的动力。
3.2 传统文化保护与创新并重湖南省拥有丰富的传统文化资源，如湘剧、湘绣等。
在文化市场的发展中，湖南省注重传统文化的保护与创新，并将其作为重要的竞争优势。
一方面，湖南省加大了对传统文化的保护力度，对传统文化艺术进行传承和培养；另一方面，湖南省也积极推动传统文化与现代元素的结合，为市场注入新的活力。
3.3 文化产业多元化发展湖南省的文化市场在产品和服务方面呈现多元化的发展趋势。
除了传统的文艺演出、手工艺品等，湖南省的文化产业还涵盖了电影、音乐、游戏等数字化内容。
这种多元化的发展为文化市场带来了更多的商机和创新空间。
4. 文化市场发展的机遇与挑战湖南省的文化市场发展面临着机遇和挑战。
4.1 机遇•受益于国家政策的支持，湖南省的文化市场有望获得更多的资金和政策支持，进一步促进其发展。
•随着数字化技术的发展，湖南省的文化产业有望通过互联网等渠道实现更广泛的传播和商业化。
4.2 挑战•湖南省文化市场的竞争日益激烈，市场份额分配不均。
•人才培养和创新能力的缺乏也制约了文化市场的发展。
湖南省非物质文化遗产调查与研究 (1)
湖南省非物质文化遗产调查与研究实习时间：二零一一年七月至八月实习目的：对湖南省内非物质文化遗产进行调查与研究实习方法：走访调查，资料收集实习主要成果：对湖南省内非物质文化遗产进行了基本了解，并着重调查研究其中数项。
一、非物质文化遗产定义：“非物质文化遗产”是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化而变化，从而不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到更新换代，从而使他们自己具有一种认同感和历史感，并因此促进了文化多样性和激发人类的创造力。
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它所强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。
非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。
它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。
因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。
因此，凡是具有历史、科学和艺术价值的非物质文化遗产均属于人类的文化的一部分，是某个特定群体民族文化的传承载体。
它主要包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、戏曲、曲艺、杂技、民间手工技艺、生产商贸习俗（包括农业、林业、渔业、畜牧业、商贸、副业等）、消费习俗、人生礼俗、岁时节令、民间信仰、民间知识、传统体育与竞技和传统医药等类别。
二、湖南地区的非物质文化遗产：湖南省位于长江中游南部，属丘陵地带，亚热带季风气候区，水土温和、气候宜人、植被丰茂，适宜人类聚落生存发展。
因此，湖南成为人口密集的多民族省份之一，共有五十一个民族，其中世居的有汉、苗、土家、侗、瑶、回、维吾尔、壮、白族等九个，大多聚居在湘西和湘南山区，少数杂居在全省各地。
在少数民族中，苗族和土家族人口最多，主要分布于湘西北，建立有湘西土家族苗族自治州。
湖湘文化调查报告范文
湖湘文化调查报告范文篇一：湖湘饮食文化调查报告湖湘饮食文化调查报告湖南菜的特殊原料有豆豉、茶油、辣油、辣酱、花椒、茴香、桂皮等，使湖南菜增色不少。
湖南菜以辛辣著称。
特别值得一提的是湖南的辣椒。
湖南人对辣椒“宠爱有加”，几乎吃什么都放辣椒。
湖南的辣椒也特别辣。
湘菜三大流派：湘江流域、洞庭湖区以及湘西山区三大流派。
1、在湖南，“吃”具有比较丰富的社会意义。
首先在人们的婚嫁丧娶这类大事中，总是以吃作为其重要内容。
结婚称“吃喜酒”；死了人，俗称“吃肉”；添了人口，一定要吃“满月”；过生日，则要吃荷包蛋，吃“寿面”。
其次，“吃”也是人们重要的社交手段之一，朋友、熟人见面，第一句问候常常是：“吃了饭吗？”去朋友家做客，能够吃到10样或12样菜，就意味着受到了主人最热情的款待。
2、在湖南，由于地理、气候等方面的原因，绝大部分地区种植水稻，人们日常饮食以大米为主食。
但在少数山区，特别是湘北山区的一些地方，种植旱粮作物，只能以玉米、红薯、马铃薯等为主食。
近年来，这些地区经济逐步发展，生产烤烟或药材，卖给国家可以换回大米，所以逐渐也以大米和玉米为主食了。
红薯、马铃薯逐渐从主食中分离出来而成为制作淀粉类食品、酿酒、晒干菜等的原料或养家畜的饲料。
在湖南，无论城市乡村，人们都是一日三餐。
所不同的是，城市中，早餐比较随便，一天之内最重晚餐，一周之内最重周末的饮食。
乡村中，一天三餐无明显差别，每逢农历节日或节气，在饮食上一般要比城市来得隆重。
一年之内，最重春节前后的饮食。
此外，无论是城市还是乡村，几乎家家户户都要根据季节时令来制做一些腌菜、干菜、泡菜、酢菜、腊菜。
每逢客至，总要端上桌来显示主妇的手艺和持家能力。
3、不分男女老幼，普遍嗜辣。
无论是平日的三餐，还是餐厅酒家的宴会，或是三朋四友小酌，总得有一两样辣椒菜。
今1 饮食方面稍平淡，仍讲究辣，但，讲究辣而不伤。
在注重口味的同时，也注意身体平衡和营养的充足2 饮食日益丰富，从燕窝、鱼翅、生猛海鲜到小吃、火锅、各派炒菜，可以说天下美食应有尽有。
湖湘文化的调查报告书
湖湘文化的调查报告书"大学生对湖湘文化的认知度、认同度”----市场调查报告书学生: 09级广告一班黄潇潇指导老师: 邢彦辉2010年11月目录:<一>、摘要…………………………………………………..3-4 <二>、引言1、调查背景…………………………………………..42、调查目的…………………………………………..4 <三>、正文1、调查方法……………………………………………4-5 <1>、调查地点…………………………………………4 <2>、调查对象…………………………………………4 <3>、访问完成情况………………………………………5 <4>、样本结构……………………………………………….5 <5>、资料收集………………………………………………5 <6>、问卷的处理……………………………………………………52、调查结果…………………………………………………5-83、结论和建议……………………………………………8-10 <四>、附录 (省略)………………………………………10-11 一、摘要湖湘文化是我国传统文化中十分独特而又非常优秀的一部分，在我国历史上具有非常重要的影响力。
湖湘文化也称为“湘楚文化”。
近年来，湖湘文化成为学界研究的热门课题，我们通过这次外出去各大学校访问大学生，了解大学生对湖湘文化的认知的和认同感，并总结数据得出结论，为湖湘文化的发扬光大收集可行的意见和建议。
二、引言1.、调查背景湖湘文化是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。
先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化中。
屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。
而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。
大学生对湖湘文化认知度、认同感的调查报告
大学生对湖湘文化认知度，认同感的调查报告制作人 Marisa日期 2011-11-25目录一.背景综述 3二.调查目的 3三.调查内容 3四.附件：调查问卷 7一、背景综述湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。
南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。
先秦、两汉的楚文化对两宋以湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。
“唯楚有材，于斯为盛”。
湖湘文化对于“楚材”的形成，起着重大的影响和作用，同时，青年大学生也是湖湘文化的未来。
此次，在学院安排，老师带领下，我们走访了几所高校，针对在校大学生做了一项调查，以了解当代大学对湖湘文化的认知度和认同感，并寻求继承和发扬湖湘文化的有效途径和方法。
二．调查目的了解当代大学对湖湘文化的认知度和认同感，并探寻继承和发扬湖湘文化的有效途径和方法。
三．调查内容（一）调查概况此次，我们在11份利用将近两个星期的时间，走访了湖南、湖北的几所高校，深入在校大学生人群，以调查问卷、深入访谈的方式，针对大学生对湖湘文化的认知度和认同度做了专题考察。
发放问卷48份，实收48份，有效问卷为48份。
受访人群中，湖南省籍11位，其他省市学生37位，男生25位，女生23位，年龄在18－21岁之间。
整体认知：当代大学生对湖湘文化整体上来讲还是有较高的认知和相当强烈的认同感，都对湖湘文化产生好感，认为其源远流长，博大精深，乡土气息浓厚。
同时，也表示了自己对于湖湘文化继承和发展问题的担忧。
地域认知：通过调查，我们发现，，湖南省内学生或在本省长时间居住的人群对湖湘文化的了解程度明显高于省外学子；邻近省份高于距离远的省市。
这说明，湖湘文化影响覆盖范围大，尤其是对本省大学生的影响更甚。
渠道认知：渠道多样，A书籍 B.电视C网络 D.听人说的E其他99%的选择了书籍、电视的网络、和听人说，还有同学表示有些知识来自于课堂。
湖南湘西考察报告(共6篇)
篇一：大学湘西考察报告安阳师范学院人文管理学院毕业外出考察总结报告（2013 —2014 学年第一学期）班级：艺设2班姓名：常鹏学号：考察时间：考察路线：湖南湘西指导教师：陈洁2013年11月1日湘西凤凰古城考察报告一、考察目的了解学习湘西文化，湘西是一片神奇迷人的土地，这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。
他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情。
学习感受其多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息是我们学习考察的主要目的。
二、考察概况（一）湘西凤凰基本概况（二）凤凰古建筑凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，历经300多年的风雨沧桑，古貌犹存。
现东门和北门古城楼尚在。
城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、天王庙、大成图片已关闭显示，点此查看殿、万寿宫等建筑，无不凤凰古城以回龙阁古街为中轴，连接无数的小巷，沟通全城。
回龙阁古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市。
凤凰古城的标志性建筑之一虹桥，原名卧虹桥，历史悠久。
凤凰古城北门城楼本名“碧辉门”，采用红砂条石筑砌，既有军事防御作用，又有城市防洪功能，是古城一道坚固的屏障。
凤凰古街两边建筑飞檐斗拱，店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品，浓浓的古意古韵，透出古街深厚的民族文化底蕴。
凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。
北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通图片已关闭显示，点此查看道。
（三）凤凰九景沈从文故居世人知道凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。
1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。
湖南文化调研总结汇报
湖南文化调研总结汇报湖南文化调研总结汇报湖南是中国的一个重要省份，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
为了更好地了解湖南文化的特点和发展现状，我们进行了一次湖南文化调研活动。
本次调研主要包括对湖南传统文化、湖湘文化、湖南饮食文化和湖南文化传承等方面的探讨与研究。
以下是本次调研的总结汇报。
一、湖南传统文化湖南传统文化是湖南历史和地域特点共同孕育而成的宝贵财富。
在长沙、岳阳、衡阳等地，我们参观了一些传统文化遗址和博物馆。
通过这些参观学习，我们对湖南传统文化有了更深入的认识。
湖南是中国古代文化的重要发源地之一,历史悠久,文化底蕴深厚。
湖南传统文化的代表有橘子洲头、岳麓书院、岳麓山等地。
这些地方以其丰富的历史文化内涵吸引了大量的游客和文化爱好者。
二、湖湘文化湖南文化与湖湘文化是紧密相连的。
湖湘文化是湖南特色的一种文化形态，它以湖南的地域特点为基础，融合了湖南的民族文化、地方文化和乡土文化等元素。
湖湘文化以湖南人民的智慧和创造力为基础，形成了独特的艺术风格和人文精神。
在湖南期间，我们参观了湖南省博物馆和艺术学院，欣赏了湖南艺术家的作品。
湖南的文学、音乐、舞蹈和绘画等艺术形式都具有鲜明的湖湘风格。
特别是湖南的音乐和舞蹈，具有独特的韵味和风情，深受人们喜爱。
三、湖南饮食文化湖南的饮食文化也是湖南文化的重要组成部分。
湖南菜以其独特的口味和独特的烹饪方式而闻名于世。
我们品尝了湖南的辣椒、豆瓣酱、腊肉等传统美食，领略了湖南饮食文化的魅力。
湖南的饮食文化不仅体现在菜肴的口味上，还体现在饮食习惯和餐桌文化上。
湖南人喜欢辛辣的味道，饮食时偏好刺激的食材和调料。
湖南人对食材的选用和烹饪的讲究也体现了对美食的热爱和追求。
四、湖南文化传承湖南文化是湖南人民的宝贵财富，也是中国文化的重要组成部分。
湖南人一直致力于湖南文化的传承和创新。
在湖南的调研过程中，我们了解到湖南各级政府和社会组织都非常重视湖南文化的保护和传承工作。
湖南文化的传承面临着许多挑战和困难，例如人才流失、市场竞争、社会转型等。
家乡调查报告
关于家乡------湘潭的调查报告潭，是红太阳升起的地方，是历史文化名城、湖湘文化的发源地、中国“湘莲之乡”；也是全国人民仰慕的旅游圣地，湖南旅游品牌“名人名山”的中心旅游目的地。
湘潭风景秀丽，旅游资源十分丰富。
旅游资源具有数量多、种类齐、品位高、人文特色鲜明和神秘感强等特点。
全市有110多处重点旅游资源，可分为6大种类、40种基本类型，400余处景观和相关资源。
距市区40公里的韶山是中国首批优秀旅游城市、国家首批4A级旅游区、全国爱国主义教育基地和国家级重点风景名胜区，著名景点有：毛泽东故居、毛泽东工作和生活过的滴水洞、毛泽东铜像广场、毛泽东纪念馆、韶峰景区、毛泽东诗词碑林、毛泽东纪念园等。
湘潭位于中国湖南省的中部，这里人杰地灵、物华天宝，是一代伟人毛泽东、著名军事家彭德怀、黄公略、陈赓、谭政的故乡，也是世界文化名人齐白石的故乡。
的两个世纪以来，她一直被史学家称为“中国内地商埠之巨者”，有“金湘潭”的美誉。
如今，经过勤劳、勇敢的湘潭人民40多年的奋斗，已经把这座千年古城建设成为了中国长江流域开放开发带中颇具经济实力的开放城市。
为加速经济的发展，湘潭市确立了以开放带动推进“强工富市”实施的发展战略，正以她良好的投资环境展示在国内外友人面前，吸引着众多的有识之士来湘潭投资兴办企业。
一、文化积淀深厚湘潭人杰地灵，物华天宝，历史文化积淀深厚，具备申报历史文化名城的条件。
那里是红色圣地，一代伟人的故乡。
韶峰的红日照亮了中国，那里走出了一批又一批英雄人物，他们的名字成了共和国耀眼的记忆，他们的故事成了新中国的感动和骄傲。
那里是文化高地。
千古流芳的湖湘文化在这里发祥起源，涓涓细流汇成浩浩洪波，让一部中国文化史为之倾斜。
那里是艺术巨匠、世界文化名人齐白石的故乡。
一代又一代文化巨子在湘潭码头扬帆起航。
数不尽的风流，说不完的故事。
湘潭一大桥上有一幅对联：湘中灵秀千秋永，天下英雄一郡多。
熟知湘潭历史的人都会觉得，这幅口气很大的对联，只有湘潭担当得起，而且对湘潭来说，这是一种没有丝毫夸张的表述。
“湖湘文化融入校园文化的实践探索”研究报告
“湖湘文化融入校园文化的实践探索”研究报告作者：罗树春李少玲陈爱群唐世奇唐菊红谭永曾春花许正伟涂学荣来源：《求知导刊》2017年第14期摘要：传承优秀文化是历史的责任，更是时代的呼唤。
中华传统文化是人类文明的优秀成果，也是习近平总书记十八大以来治国理念的重要来源。
湖湘文化作为中华民族传统文化中的一部分，历经两千多年的沉淀，形成了“淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息”的特质，这正是今天治国兴邦、求实创新的时代需要。
吸纳湖湘文化是学校的需要，是校园文化的补充。
以学校为阵地，以文化为载体，将湖湘文化融入校园文化，既是对传统文化的传承和发展，又是对当代文化的丰富和完善。
关键词：湖湘文化；校园文化；融入；传承；特色中图分类号：G631一、研究背景1.传承优秀文化，让传统文化走进校园是历史的趋势和时代的要求中华传统文化是中国五千年优秀文化的统领，是中华民族在特殊的环境、模式、政治结构、意识形态等方面的作用下所形成的文化习惯和文化积淀，经过数千年的演绎和扬弃，已深深融入中华民族的思想意识和行为规范之中，成为制约社会历史发展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量。
中华优秀传统文化是我们必须世代传承的文化根脉、文化基因，也是我们坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的深厚基础，它无时无刻不在对我们发挥着作用，我们对传统文化不能回避也不应回避。
良好的教育，要从娃娃抓起，学校作为优秀传统文化教育的重要阵地，传承优秀文化、让传统文化走进校园是历史的责任和时代的呼唤。
2.湖湘文化是中华传统文化的优秀组成部分，在校园文化建设中发挥着重要的作用湖湘文化作为中华民族传统文化中的一部分，历经两千多年的沉淀，形成了“淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息”的特质，这正是今天治国兴邦、求实创新的时代需要。
以学校为阵地，以文化为载体，将湖湘文化融入校园文化，既是对传统文化的传承和发展，又是对当代文化的丰富和完善。
3.作为一所新办的学校，必须要有自己的文化和精神湖南省衡阳市华新实验中学（以下简称“我校”）成立于2010年9月1日，是一所极具现代化气息的市直公办寄宿制初级中学。
湖湘文化作文800字
湖湘文化作文800字湖湘文化是指湖南和湖北地区的文化，也是中国传统文化的重要组成部分。
湖湘文化深受自然环境和历史背景的影响，具有独特的特点和魅力。
英文回答：Hunan and Hubei provinces are located in the central part of China and are known for their rich cultural heritage. The culture of this region, known as the Hunan-Xiang culture, is a blend of different elements, including the local dialects, traditional customs, and artistic expressions. One of the most distinctive features of the Hunan-Xiang culture is its emphasis on food and cuisine. The region is famous for its spicy dishes, such as the famous Hunan-style hot pot and the Xiang cuisine. These dishes are known for their bold flavors and use of local ingredients, such as chili peppers and fermented soybeans.中文回答：湖南和湖北位于中国中部，以其丰富的文化遗产而闻名。
湖湘文化是这一地区的文化，它融合了不同的元素，包括当地方言、传统习俗和艺术表达。
湖湘文化最独特的特点之一就是对食物和烹饪的重视。
该地区以其辣味菜肴而闻名，如著名的湖南火锅和湘菜。
湖湘文化调研报告_0
湖湘文化调研报告长沙居民对湖湘文化旅游景点感知调查表长沙居民对湖湘文化旅游景点感知调查表非常感谢您参与我们的问卷调查，为了方便我们的统计，烦请您帮我们填些以下内容性别：□男□女年龄：□18岁以下□19-36□37-54□54岁以上学历：□大专及以上□高中或中专□初中□小学及以下月收入情况：□1万及以上□3000-10000□3000以下1、下面哪些景点是您已经游览过的（多选）□岳麓山□南岳□张家界□省博物馆□凤凰古城□岳阳楼□其它2、以上景点中，您游览时间最长为□一天以内□俩天□3天及以上3、您有过多少次旅游经历□一次□俩次□三次及以上4、您选择旅游出行的原因为（多选）□度假休闲□锻炼身体□购物□出差顺道旅行□其它＿＿＿＿＿（请注明）5、您一般会选择下列哪种方式出行□飞机□火车□大巴□自驾□步行□其它出行方式6、您对旅游景点的总体印象如何□很满意□满意□一般，不是很满意□很糟糕7、您一般会选择什么时候出去旅游□周末□十一黄金周□春节黄金周□小长假（清明、端午、中秋等）□非节假日8、您觉得在您旅游的过程中哪方面最需要改善□交通□旅游景点□餐饮方面□住宿部门□旅游购物商店□其他＿＿＿＿（请注明9、对于导游服务，您觉得有何改善的地方□很满意，不需要改善□不满意，需要改善的有＿＿＿＿＿＿＿＿＿10、对于湖湘旅游文化的发展，您有何意见和建议？非常感谢您支持我们的问卷调查，祝您生活愉快！湖湘文化调研报告篇二：2009.7.29着力保护传承屈原文化努力建设湖湘文化圣地(汇报稿)着力保护传承屈原文化努力建设湖湘文化圣地中共汨罗市委汨罗市人民政府（2009年7月30日）尊敬的周强省长：2007年3月29日，您亲临汨罗考察调研，在这里走近屈原、感悟屈原、沉思屈原，并从战略的高度明确提出了“努力把屈子祠建成全国知名的爱国主义教育基地和著名的文化圣地”的要求。
今年4月17日，春贤书记对省旅游学会专家团呈送的《保护传承屈原文化需引起高度重视》专题调研报告作出重要批示，要求“采取多种措施，多方争取，保护传承好屈原文化”。
介绍湖湘文化作文900字
介绍湖湘文化作文900字湖湘文化是指湖南和湖北两个地区的文化传统和风俗习惯。
它是中国文化的重要组成部分，具有丰富多样的特点。
湖湘文化融合了湖南和湖北两地的历史、地理、民族、宗教等多种因素，形成了独特的文化风貌。
湖湘文化的英文回答，Huxiang culture refers to the cultural traditions and customs of the Hunan and Hubei regions in China. It is an important part of Chineseculture and has diverse characteristics. Huxiang culture combines various factors such as history, geography, ethnicity, and religion from Hunan and Hubei, forming a unique cultural landscape.湖湘文化的中文回答，湖湘文化是指中国湖南和湖北两个地区的文化传统和风俗习惯。
它是中国文化的重要组成部分，具有丰富多样的特点。
湖湘文化融合了湖南和湖北两地的历史、地理、民族、宗教等多种因素，形成了独特的文化风貌。
Huxiang culture is known for its rich history andprofound cultural heritage. It has a long history of civilization and has made significant contributions to Chinese culture. The region is famous for its beautiful landscapes, such as the Dongting Lake in Hunan and the Yangtze River in Hubei. The natural beauty of these areas has inspired many poets, painters, and writers throughout history.湖湘文化的英文回答，Huxiang culture is known for itsrich history and profound cultural heritage. It has a long history of civilization and has made significant contributions to Chinese culture. The region is famous for its beautiful landscapes, such as the Dongting Lake in Hunan and the Yangtze River in Hubei. The natural beauty of these areas has inspired many poets, painters, and writers throughout history.湖湘文化的中文回答，湖湘文化以其丰富的历史和深厚的文化底蕴而闻名。
【报告】湖南湘西考察报告
【关键字】报告湖南湘西考察报告篇一：湘西考察报告学院：艺术学院班级：12级美术四班姓名：周慧娟学号：12一、前言依照艺术学院美术专业教学要求，外出写生是美术类专业必修的一门基础课程，它是学生搜集创作素材的重要手段，是学生获得创作灵感的重要方式，XX级美术班全体同学，于10月19日在辛立强老师和杨刚等老师的带领下奔赴湖南省矮寨、凤凰县进行了为期一周的教学考察。
考察期间，全体同学在带队老师的带领下对矮寨、凤凰有名的景点——矮寨公路奇观、矮寨大桥、沈从文故居、山江苗寨等景点进行了实地考察。
通过考察我收获良多，眼见了不少中国特色民族风情，使我们走出画室，到大自然中去捕捉感觉，去观察自然，到生活中去感悟生活，下面我将本次教学考察的相关情况汇报如下：二、考察地点简介矮寨，位于湖南湘西土家族苗族自治州首府吉首市附近，湘川公路从寨中穿过，是一个风景美丽、古朴的苗乡集镇。
凤凰古城，位于湖南西南部，属湘西土家苗族自治州境内，与贵州省为邻。
凤凰古城古称镇杆，自古以来就一直是苗族和土家族的聚居地区。
凤凰古城由于地处偏远，各种古建筑保存的较完整。
三、考察目的通过对湘西几大著名景点如矮寨大桥、凤凰古城等景点惊醒实地考察，了解湘西地区的少数民族文化和体会自然风景。
学习感受其百般的文化形态、丰富的文化内涵、质朴的文化气息是我们学习考察的目的。
四、考察所见1、背篓在湘西，由于受到地理环境的限制，人们与“背篓”结下不解之缘。
有句话是这样说的“湘西是背篓的世界，也是背篓背出来的世界”，一只小背篓承载了人们的梦想与现实。
在路上随处可见背篓，但它又不仅仅是一只背在背上竹篓，更是一道风景、一种文化。
湘西的背篓，名称、样式、用途各不相同，有洗衣服的“洗衣背篓”、背婴孩的“儿背篓”、背粮米的“米背篓”等。
一只小背篓，演绎出湘西无数精彩的故事。
2、苗族吊脚楼吊脚楼是苗族传统建筑，也是中国南方特有的古老建筑形式，楼上主任，楼下架空。
凤凰的吊脚楼沿河两岸，依山傍水，鳞次栉比，。
关于湖南省湘潭地方文化的传承与保护问题调查
关于湖南省湘潭地方文化的传承与保护问题调查班级：XXXXX 学号：XXXXX 姓名：XXX 湘潭，湖南省地级市，别称“莲城”，又称“潭城”，是中国文化名城、红色旅游之乡、湘莲之乡和伟人的故里，是毛泽东、彭德怀、齐白石、曾国藩、马英九、贺国强等著名人物的家乡；是湖南科教文化建设核心城市之一，“湖湘学派”及湘军的发源地，湘潭大学、湖南科技大学等重点本科院校的扎根之处；是国家两型社会综合配套改革试验区，长株潭城市群核心城市之一，同时也是中南地区重要的工业重镇，其冶金、机电和军工产业在全国占有重要地位。
作为一名湘潭人，为了更好的了解湘潭地方文化的传承与保护，这次暑期社会实践我主要以网上收集资料为主，同时对身边的各年龄段的人进行了走访调查，对湘潭地方文化的传承与保护问题行了一次调研。
一、湖南省湘潭地方文化概括湘潭位于湖南省中部偏东地区，人口以汉族为主，汉族人口占居民总数的99.5％，有土家、苗、蒙古、侗、回、瑶、满、壮等民族，总人口不超过13000人。
以汉族习俗为主，传统节日依然盛行。
春节期间的有舞龙舞狮表演，端午节期间在湘江有龙舟比赛，传统的湘潭花鼓戏、湘潭湘剧、皮影戏。
民间的传统音乐主要包括唢呐演奏和山歌。
饮食上由于湘潭位于湖南省中部偏东，湘江下游，为典型的亚热带季风气候，以种植水稻为主，因此湘潭人的主食为米饭。
传统食物包括槟榔、灯芯糕、龙牌酱油及莲子。
语言上，湘潭地区主要以湘潭话和湘乡话为主，湘潭话属于湘方言新湘语的一支，属于典型的湘方言，湘乡话属于老湘语的一支，是最具代表性的老湘语。
文化方面，如果说整个中华民族文化称之为黄河文明或炎黄文化，那么，湖南地域，包括湘潭地域的文化则称之为湖湘文化、湘潭文化。
它们的产生和发展，大致经历了五个阶段：古代历史时期在屈原楚辞遗风余韵直接影响下的古湖湘文化；古代与近代历史交替时区的洋务派文化(包括鸦片战争前后的经世派文化)；近代与现代历史交替时区的资产阶级维新派文化；辛亥革命前后的资产阶级革命文化；“五四”以来以毛泽东为代表的无产阶级文化。
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湖湘文化调查报告范文篇一：湖湘饮食文化调查报告湖湘饮食文化调查报告湖南菜的特殊原料有豆豉、茶油、辣油、辣酱、花椒、茴香、桂皮等，使湖南菜增色不少。
湖南菜以辛辣著称。
特别值得一提的是湖南的辣椒。
湖南人对辣椒“宠爱有加”，几乎吃什么都放辣椒。
湖南的辣椒也特别辣。
湘菜三大流派：湘江流域、洞庭湖区以及湘西山区三大流派。
1、在湖南，“吃”具有比较丰富的社会意义。
首先在人们的婚嫁丧娶这类大事中，总是以吃作为其重要内容。
结婚称“吃喜酒”；死了人，俗称“吃肉”；添了人口，一定要吃“满月”；过生日，则要吃荷包蛋，吃“寿面”。
其次，“吃”也是人们重要的社交手段之一，朋友、熟人见面，第一句问候常常是：“吃了饭吗？”去朋友家做客，能够吃到10样或12样菜，就意味着受到了主人最热情的款待。
2、在湖南，由于地理、气候等方面的原因，绝大部分地区种植水稻，人们日常饮食以大米为主食。
但在少数山区，特别是湘北山区的一些地方，种植旱粮作物，只能以玉米、红薯、马铃薯等为主食。
近年来，这些地区经济逐步发展，生产烤烟或药材，卖给国家可以换回大米，所以逐渐也以大米和玉米为主食了。
红薯、马铃薯逐渐从主食中分离出来而成为制作淀粉类食品、酿酒、晒干菜等的原料或养家畜的饲料。
在湖南，无论城市乡村，人们都是一日三餐。
所不同的是，城市中，早餐比较随便，一天之内最重晚餐，一周之内最重周末的饮食。
乡村中，一天三餐无明显差别，每逢农历节日或节气，在饮食上一般要比城市来得隆重。
一年之内，最重春节前后的饮食。
此外，无论是城市还是乡村，几乎家家户户都要根据季节时令来制做一些腌菜、干菜、泡菜、酢菜、腊菜。
每逢客至，总要端上桌来显示主妇的手艺和持家能力。
3、不分男女老幼，普遍嗜辣。
无论是平日的三餐，还是餐厅酒家的宴会，或是三朋四友小酌，总得有一两样辣椒菜。
今1 饮食方面稍平淡，仍讲究辣，但，讲究辣而不伤。
在注重口味的同时，也注意身体平衡和营养的充足2 饮食日益丰富，从燕窝、鱼翅、生猛海鲜到小吃、火锅、各派炒菜，可以说天下美食应有尽有。
口味多样化～～～～3 环境格调高雅、注重健康养生，更多的人开始讲究吃健康，开始呼应健康主题，对回归自然的“水果蔬菜”重新重视。
调查显示，当今一半以上的都市人都把水果纳入每日健康必备品。
篇二：调查报告寻找文化根源下堡坪乡民间故事蕴藏量大，普及面广，传讲人多。
故事种类有神话传说、历史故事、生活故事、机智人物故事、民间笑话五大类。
这里的故事特点鲜明，尤其是故事形式上，带有诗文对联的故事多，传讲手法上说唱结合，谜语间夹，演示助讲。
这里的故事大都具有教育、娱乐、启示、传播知识等多方面的功能。
导论中国地方文化并不是很受重视，许多文化外流，许多文化没落。
在这里，我要将自己家乡的文化——民间故事介绍给大家，并竭力宣传它，出一点微薄的力量去挽救这文化史上正走向没落的璀璨之星??关注地方文化寻找文明根源一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。
在中华大地上，不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况，孕育了不同特质、各具特色的地域文化，诸如中原文化、三秦文化、燕赵文化、中州文化、齐鲁文化、三晋文化、湖湘文化、蜀文化、巴楚文化、徽文化、赣文化、闽文化??。
在这里，先说说我家乡的基本情况。
我的家乡在宜昌市夷陵区下堡坪乡，下堡坪乡处于位于长江西陵峡北岸的崇山峻岭间，被誉为“中国民间文化艺术之乡”、“湖北省民间故事之乡”。
全乡国土面积 257平方公里，耕地面积3.1万亩，其中林地面积 26.7万亩。
全乡下辖8个村7343户22063人。
现有5个党总支，17个党支部，党员906人。
近年来，我乡紧紧围绕新“三乡”（中国天麻之乡、湖北高山名优茶之乡、宜昌生态环境优美之乡）建设目标，大力实施“稳麻攻茶、生态兴乡”发展战略，着力推动农业产业化发展，全乡经济、社会实现了又好又快发展。
一、民间故事下堡坪故事是三峡民间文学的缩影。
这里民间文学历史悠久，经历了古代荆楚文化与巴蜀文化的融合期。
下堡坪乡，流传着XX多个民间故事，乡里几乎所有的人都能讲故事。
据调查，下堡坪乡及周边流传的民间故事有两千多个。
这里能讲50个故事以上的有一百多人，其中能讲100个故事以上的有二十多人，能讲200个故事以上的有4人。
现年67岁的谭家坪村农民刘德方能讲四百多个故事，且能传唱一百多万字的山歌、薅草锣鼓歌、丧鼓歌、花鼓戏和皮影戏，被授予“中国民间故事家”称号。
XX年6月8日，中国民间文艺家协会把他命名为“中国民间故事家”，我乡先后荣获于XX年12月获“中国民间文化艺术之乡”，于XX年6月获“湖北省民间故事之乡”。
XX年5月，国务院将下堡坪民间故事纳入全国第一批非物质文化遗产保护名录。
下堡坪乡民间故事原生态作品多，大都具有鲜明的本地特色，故事的文化品位较高。
下堡坪乡民间故事是三峡坝区民间文学的缩影，有较高的学术价值和鉴赏价值。
由于这种特殊的地理、经济、文化和历史条件，构成了极适宜民俗民间文化生长和传承的特殊环境。
在农闲时，几乎每个村子都要自发举办故事会。
一个农家小院内，几十个村民围坐一起，各自讲自己听来的故事。
讲得好的，大家一起鼓掌，讲得不好也没人笑话。
并且讲完后，大家再一起进行评论，或发纪念品。
渐渐地，各个村子涌现出一批"民间故事家"。
这些人大多都没读过多少书，这些故事都是祖祖辈辈流传下来的，也有些是后人根据以前的故事梗概进行了改编和再创作的。
就算在农忙时，下堡坪乡的人也不忘讲故事消遣消遣。
比如在采茶时，累了，人们就会要求"故事家"给大家讲一段故事。
在谈笑声中，疲劳不知不觉消散了。
下堡坪乡民间故事蕴藏量大，普及面广，传讲人多。
故事种类有神话传说、历史故事、生活故事、机智人物故事、民间笑话五大类。
这里的故事特点鲜明，尤其是故事形式上，带有诗文对联的故事多，传讲手法上说唱结合，谜语间夹，演示助讲。
这里的故事大都具有教育、娱乐、启示、传播知识等多方面的功能。
过去，下堡坪民间故事凭口耳相传，无专用器具及物品，主要靠传承人维系着故事的"兴衰"。
如今，随着老一辈故事家陆续去世，接班人又难以培养，故事乡面临着断代的危险。
为了不让这丰富的民间文化消失，近几年来，有关部门先后整理出版了刘德方民间故事集《野山笑林》、刘德方民歌集《郎啊姐》，长篇刘德方传《奇遇人生》和DVD光牒《刘德方笑话馆》。
另外，文化部门还编纂有杨万洲民间歌谣集《野山鼓词》和《下堡坪民间故事集粹》等，使民间文化得到了保护。
下堡坪乡民间故事原生态作品多，大都具有鲜明的本地特色，故事的文化品位较高。
如在刘德方传讲的故事中，就有100多个含有诗词对联，高雅而精致。
长工董国天的故事系列、陈瓦匠的故事系列，分开讲是数百则小故事，合起来看是两部鸿篇巨制，实为罕见。
近几年，由中国社科院、中国文联、中国民协及省、市文联有关领导和专家参加，先后8次调查和开展学术研讨。
一致认为，以刘德方民间故事集《野山笑林》为代表的下堡坪乡民间故事，是三峡坝区——宜昌市夷陵区以及整个三峡地区民间文学的缩影，有较高的学术价值和鉴赏价值。
然而，下堡坪故事会的发展前景堪忧，形势不容乐观。
民间故事传承人趋于老龄化，50岁以上的人居多，50岁以下的居少，50岁左右则为民间故事鼎盛时期，但目前我乡大部分骨干传承人年龄则在60岁以上，全乡能传讲200个故事以上传承人30人之中60岁以上达21人，60岁以下只有9人，这说明一个问题：下堡坪民间故事这朵全国的瑰宝，如果不采取抢救和保护，将会濒临灭绝。
不仅仅是下堡坪故事，许许多多的中国传统文化，中国文化遗产都应当大力宣传，重视起来，发扬起来。
近两年来,我国的本土文化,民族文化不断遗失. 在我国内蒙古流行的马头琴，已被蒙古国申报为该国的非物质文化遗产；在中国家喻户晓的皮影戏，也被印度尼西亚申报为该国的文化遗产；韩国江陵端午祭“申遗”成功?.这一切的一切都值得国人去反思。
敦煌，对大家来说都很熟悉吧。
然而有个事实我们不得不面对：敦皇在甘肃，而敦皇学却不在中国。
美国有人在研究中国的《山海经》，日本有派来扎在云南的学者研究少数民族文化，韩国比中国人更像中国人地学习中国文化。
中国文化，前所未有地“不属于”我们自己，有人比自己更心疼自己的孩子??关注地方文化，拿稳属于我们自己的东西，让我们更加强大，文化上的强大是精神上的强大！不可轻视！篇三：湖湘文化是啥湖湘文化是啥？湖湘文化的定义与内涵学者们普遍认同湖湘文化不是一个学派，而是长期来在现今湖南地域范围内形成和发展起来的一种地域文化。
但如何确定湖湘文化的内涵，有三种意见：一种认为湖湘文化是中国传统文化的支脉，是湖南各族人民具有特色的民风、民俗、社会心理、社会意识和科学文化等的总和。
一种认为从文化的层次上看，湖湘文化可划分为雅文化和俗文化两个方面；从文化的表现形式上看，可分为精神文化与物质文化两大部分。
第三种认为科学和广义的划分法，湖湘文化应是包括物质的、制度的和精神(社会心理)的三个层次在内的地域文化，三个层次中都含有“雅”和“俗”的内容，也包含着汉族和少数民族的文化在内。
湖湘文化的源流和发展关于源流，有三种看法：一种认为湖湘文化发祥于春秋战国时期的楚文化，楚文化中的祝融文化和蛮夷文化是它的直接源头；另一种认为湖湘文化不能与楚文化划等号，一是楚的地域比湖湘要广阔得多；二是楚文化没有理论的哲学体系，这种观点认为湖湘文化是以宋代讲究义理之学的湖湘学派为其源头的。
第三种认为从广义上说，湖湘文化起源于楚文化，它不仅包括传统文化，也包括现在的和先秦、秦汉的文化在内；而狭义上的湖湘文化则是个学术概念，形成于宋代，这种狭义的湖湘文化现已消失。
关于发展，有的学者认为经历了四个阶段：南宋时期的第一次大融合形成了古代湖湘文化；洋务运动时期的第二次大融合，使以经世致用为特征的湖湘文化兴盛于一时；戊戌变法和辛亥革命的第三次大融合，使湖南省风气大开；新文化运动以来的第四次大融合，是湖湘文化发挥巨大社会功能的时期。
有的学者指出近代湘军的崛起，堪称湖湘文化重要的发展阶段，湘军深远的影响成为弘扬湖湘文化的动力。
曾国藩对湖湘文化的传承起了重大作用。
湖湘文化的个性特征学者们分别从不同的角度，对湖湘文化的个性特征主要有如下四种表述：第一种从湖湘人物的个性上，认为湖南人政治上具有以天下为已任的使命感、责任感和勇于投身政治洪流的献身精神；思想上具有上下探索、敢为人先、富于开拓与创新的意识；行动上具有脚踏实地、刻苦而劳、勇于任事的实干精神；行为准则上，刚正不阿、讲求气节、一以贯之。
第二种从湖湘学派的角度，认为湖湘文化的特点一是重视心学；二是反对佛教；三是以民族大义为重；四是“不定一门，不私不说”，具有兼容并包的博大胸怀。