关于冉姓的历史名人
冉姓的来源,姓冉的名人百家姓
冉姓的来源冉姓是一个在中国较为常见的姓氏，据史书和家谱记载，冉姓的起源与春秋时期有关，下面将介绍冉姓的来源和相关的史实。
1. 冉姓的起源据《姓氏考略》等古籍记载，冉姓的起源始于春秋时期晋国。
当时有一位名叫冉韩的人，为晋国宰相，他的后代便以他的名字为姓。
《五行大义》也有对此的记载：“冉姓，晋国宰相冉韩之后，因以为氏。
”据另一种说法，冉姓来自氐族。
氐族起源于古代的西戎，是一个原始部落，后在华夏文明交流中，逐渐与汉族融合并扩展，形成了一个广泛的族群。
而在氐族中，有一个姓冉的部落，因此也有人认为冉姓来自氐族。
2. 姓冉的名人除了冉韩外，冉姓在历史上也出现过不少知名的人物。
下面列举一些比较著名的人物及其事迹。
2.1 冉求冉求，字季思，汉朝武帝时期的一位名将，曾参与镇压过单于，加封为定远侯。
他治军严明，作战勇猛，在战场上多次表现出色，被誉为“虎豹帅”。
此外，冉求还是一位忠诚的臣子，多次奏请朝廷为百姓请命。
2.2 冉闵冉闵，北魏时期的皇帝，是魏孝文帝的儿子。
他继位后，秉承了父亲的治国方针，推行轻徭薄赋等改革措施，使得北魏社会经济迅速发展。
但不幸的是，由于其执政策略不当，加上奸臣操纵，最终导致他的政权被夺取。
2.3 冉耕冉耕，唐朝时期的一位文学家、书法家，曾任安禄山的功曹。
他少年时便深爱诗书，成年后一直致力于文学创作和书法研究。
他尤其善于写景，擅长运用夸张的修辞手法。
除了文学才华外，冉耕还是一位杰出的书法家，他的行草书结体规整，气势雄浑。
2.4 冉硕冉硕，明朝时期的一位官员，以短暂而辉煌的一生著称。
他曾任左都御史、南京礼部尚书等职务，在担任这些职务的期间，他推行了一些有益于国家和人民的政策，深得百姓信任。
他年轻英俊，才华横溢，是一位极富传奇色彩的人物。
3. 姓冉的人口分布经过统计发现，冉姓在中国的分布区域比较广泛，有较多的人口。
现代的冉姓人口主要分布于河南、陕西、四川、湖南等地。
其中，河南是中国冉姓人口最为密集的省份。
历史趣谈：解析十六国时期冉魏政权的建立者冉闵大帝
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导语：中国历史上因屠尽五胡，挽救了中华国运而被称为“汉家英魂”的北魏皇帝冉闵，于公元352年就义于遏陉山，至此，轰轰烈烈的冉魏王朝，如一颗
中国历史上因屠尽五胡，挽救了中华国运而被称为“汉家英魂”的北魏皇帝冉闵，于公元352年就义于遏陉山，至此，轰轰烈烈的冉魏王朝，如一颗光芒璀璨的流星，瞬间的惊艳过后，立刻在华夏历史的长河中陨落。
冉闵死后，被追封为武悼天王，其后人为躲避战乱而隐姓埋名，散落西南各地。
相传，后世学者通过对南方冉氏世系的调查，认为现在冉氏一族的后代主体主要为聚居在武陵山区的土家族。
据史料记载，土家族人的先祖冉守忠在南宋徽宗皇帝时期，曾奉命征讨苗族部落而进入川东南的蛮荒之地，后因种种原因落户，因而冉氏一族血脉流落于此，也不难理解。
光阴流转千年，至新中国建国后，民族划分，现在当地冉姓居民绝大部分是土家族或其他少数民族居民，鲜有汉人。
他们绝大多为冉闵的后人，即使是目不识丁的文盲，也知晓他们的先辈之中曾出现过一位皇帝，尽管后代子孙经历了颠沛流离的逃亡之苦，然而至要提起先祖的丰功伟绩，他们依旧带着一份难掩的自豪感。
当然，除可自豪感，还有一些羞耻感，因为儒学对中华民族的影响极其深远，那位所谓的皇帝，是一个双手沾满鲜血的屠夫暴君，亦是一个不忠不孝的篡位自立者，想到这些，后人便不愿再提起有关先祖的事迹。
冉闵此人，究竟是挽救汉家存亡的民族英雄，还是一个杀人如麻的屠夫，正史并未给出太多评价，作为一个不可忽视的传奇历史人物，
生活常识分享。
冉耕 春秋末鲁国学者
冉耕春秋末鲁国学者冉耕，春秋末鲁国学者，被称为“冉氏三杰”之一,在历史上的地位十分重要。
冉耕一生以一名儒生的身份出现在中国历史的舞台上。
他曾是鲁国丞相，辅佐周天子灭商；他是学者，著述宏富，被后人称为“战国七雄”之一。
在冉耕之前，还有一位学者冉季。
冉耕字季连，为孔子弟子之一。
他的学说对后世影响深远，“五经之王”周公、孔子、孟子、韩非子等都出自他门下。
冉耕著有《易》《春秋》和《论语》三部经典著作。
—、出生炱寒，却立志报国冉耕，字季连，为鲁国冉姓一世祖。
他是冉氏的先祖之一，曾在齐国任职过。
鲁文公十六年（前618 年）九月十八，齐国攻打鲁国。
冉耕被齐文公任命为“守城大夫”。
二、学成回国，辅佐周天子灭商周成王三十三年（前843年），周武王灭商。
冉耕以太傅的身份辅佐周武帝，帮助武王伐纣，史称“三王之乱”。
武王伐纣成功后，又将冉耕送回鲁国。
周公是当时的名士，也是一位颇有建树的学者。
冉耕为周公推荐了很多好苗子，为其治理鲁国出谋划策。
三、著《易》，辅佐周公灭商周公在鲁国执政期间，曾对冉耕说：“汝之行于天下也，为善。
不与汝同出而行在天下，与恶也。
” （《史记•周本纪》）冉耕主张：“以礼治国”是国家治理的重要原则，但并不是每个君王都能正确执行这一原则。
因此，他认为对天子要多加爱戴和尊重；对臣民要多加爱护和约束；用法律的手段管理国家事务，使之有秩序而不乱；不违背道德规范。
同时要用善恶二义去解释、判断事物的善恶，使其具有正义感。
因此在他执政期间，他大力提倡道德建设，对国家、社会的发展作出了积极贡献。
四、著述宏富，“五经之王”周公周公在位时，冉耕为周王室卜筮，并写下了一部《易》，后来被后人称为“五经之王”。
冉耕在周公的辅佐下，成为周朝的开国功臣。
“周公卒，子产即位”时，孑L子、孟子等均被周公请到宫里担任顾问。
为庆祝建国30周年的庆典，周公让弟子冉耕将自己所有收藏的书籍都送给自己当礼物。
冉耕去世后，周公在武王伐纣的过程中，也给予了不少帮助和支持，被后世称为“五经之王”。
冉姓的来源,姓冉的名人
冉姓的来源,姓冉的名人导读：本文是关于冉姓的来源,姓冉的名人，希望能帮助到您！冉一、姓氏起源1、出自高阳氏，是帝喾之后，帝喾为炎帝部落首领，其下由八个部落组成，其中有冉姓，世代姓冉。
2、出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。
文王第十子季载，武王封之于聃（今河南新郑，一说为四川茂县），称聃季载，以有令名于天下而辅佐成王。
其后世子孙以封邑名为姓，去耳旁为冉姓。
3、出自楚国叔山氏。
春秋时期，楚国有大夫叔山冉，其后代形成两支，一支仍以祖姓为叔山氏，一支以祖字为姓，称冉氏，形成冉姓一支。
4、按史冉本凤姓，颛顼生称，称生老童，老童生重黎及吴回。
重为高辛氏火政，是谓祝融以罪诛其弟，吴回复为火政。
吴回生陆终，陆终生子六，曰樊，曰惠连，曰钱，曰来言，曰安季，曰季连。
六人皆有后，各分为数姓。
安季为曹姓，曹挟于邾，为邾附庸，其支食邑于冉，遂为冉氏。
鲁穆公改邾为邹，遂为鲁之邹人。
故山东渭河实发迹之所，陕西京兆乃住止之区，而黄之麻城孝感又其官寄迁寓之地耳。
二、郡望堂号【郡望】武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。
魏郡：汉高帝置，治所邺县，在今河北省临漳县西南。
【堂号】"南面堂"：孔子弟子冉雍，气羕ao砗辏聊睾瘢鬃涌渌腥司缍龋琝"可使南面"。
"迎圣堂"：孔子弟子冉求，性谦逊，多才多艺，知兵，任左统帅，大败齐师，将流亡在外14年的孔子迎回鲁国。
三、历史名人冉季载：周文王第十子，周武王的弟弟。
周武王伐纣灭商，建立周朝后，封弟季载于聃。
因他有驯行，周公就举他为周司空，辅佐周成王，有令名于天下。
冉耕：孔子弟子，字伯牛，唐赠郓侯，宋封东平侯，加封郓公。
冉雍：孔子弟子，字仲弓，唐赠薛侯，宋封下邳公，改封薛公。
冉求：孔子弟子，字子有，即冉有，春秋时鲁国人，唐赠徐侯，宋封彭城翁，必封徐公。
因为冉求做了季孙氏的家臣，帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力，所以孔子对他极其不满，声称冉求不再是他的学生，要他的学生"鸣鼓而攻之"。
一门三贤——冉耕、冉雍、冉求●荣海生
一门三贤——冉耕、冉雍、冉求●荣海生冉氏乃少昊之裔，曹国开国之君振铎之后，世居“菏泽之阳”。
时至今日，每年农历的三月，冉氏后人都要参与到仿山祭祖活动中。
到孔子时期，冉氏已非常贫困，以牧为业，人称“犁牛氏”。
故孔子有“犁牛之子且角，虽欲无用，山川岂舍诸”之说。
有一种说法，三冉（冉耕、冉雍、冉求）为亲弟兄，世居定陶东的冉堌。
冉耕的父亲冉离娶妻颜氏，生长子耕、次子雍。
颜氏死，离又娶公西氏，生三子求。
后公西氏听说孔子设教阙里，便命三个儿子前往求学。
三兄弟承母命从学孔子，虽寒暑易节，学习不辍。
归各成器，名扬后世，被称为“一门三贤”。
另一说法，三冉乃同一族人，并非一家人。
《孔子家语》在记载冉雍的情况时说：“冉雍，字仲弓，伯牛之宗族。
”就是说，冉耕和冉雍是同一家族。
《史记》载：“仲耕父，贱人”，那么，冉耕当然就是“贱人”出身了。
《孔子家语》载“冉求……仲弓之宗族”，冉求和冉雍也是同族，出身于微贱的家族。
冉氏三贤皆名列“孔门十哲”，是孔子弟子中的佼佼者。
曾子曾与“三冉”在成武云亭山弘儒会文，留下了文亭山遗迹，“文山夕照”是成武八大胜景之一。
冉耕，字伯牛。
据《圣门志》和《阙里广志》记载，冉耕（伯牛）比孔子小七岁，系孔子学生中年龄较大的一个。
《史记·仲尼弟子列传》载：“冉耕，字伯牛，孔子以为有德行。
”《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善于讲话，冉牛、闵子、颜渊善于阐述道德”。
这里更把冉耕放在颜渊、闵子骞的前边，可见他在道德修养方面的造诣。
又据《白虎通奉命》载：“冉伯牛危言正行。
”【“危”即端正的意思，是说冉耕说话做事都很端庄正派。
因此，冉耕不论在大的道德修养方面，还是在待人接物方面，都能做得恰到好处，所以他和颜渊一样，以“善行”而出名。
《文献通考》记载，孔子为鲁司寇时，冉耕曾为中都宰。
孔子周游列国之后，回到鲁国时说：“德行，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
……”可见，冉耕在孔子七十岁左右时还活着。
不久冉耕患“恶疾”先于孔子而死。
冉姓的来源,姓冉的名人
冉姓的来源,姓冉的名人冉一、姓氏起源1、出自高阳氏，是帝喾之后，帝喾为炎帝部落首领，其下由八个部落组成，其中有冉姓，世代姓冉。
2、出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。
文王第十子季载，武王封之于聃(今河南新郑，一说为四川茂县)，称聃季载，以有令名于天下而辅佐成王。
其后世子孙以封邑名为姓，去耳旁为冉姓。
3、出自楚国叔山氏。
春秋时期，楚国有大夫叔山冉，其后代形成两支，一支仍以祖姓为叔山氏，一支以祖字为姓，称冉氏，形成冉姓一支。
4、按史冉本凤姓，颛顼生称，称生老童，老童生重黎及吴回。
重为高辛氏火政，是谓祝融以罪诛其弟，吴回复为火政。
吴回生陆终，陆终生子六，曰樊，曰惠连，曰钱，曰来言，曰安季，曰季连。
六人皆有后，各分为数姓。
安季为曹姓，曹挟于邾，为邾附庸，其支食邑于冉，遂为冉氏。
鲁穆公改邾为邹，遂为鲁之邹人。
故山东渭河实发迹之所，陕西京兆乃住止之区，而黄之麻城孝感又其官寄迁寓之地耳。
二、郡望堂号【郡望】钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
——华罗庚武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。
魏郡：汉高帝置，治所邺县，在今河北省临漳县西南。
【堂号】"南面堂"：孔子弟子冉雍，气kao砗辏沉默重厚，孔子夸他有人君风度，\"可使南面"。
"迎圣堂"：孔子弟子冉求，性谦逊，多才多艺，知兵，任左统帅，大败齐师，将流亡在外14年的孔子迎回鲁国。
三、历史名人冉季载：周文王第十子，周武王的弟弟。
周武王伐纣灭商，建立周朝后，封弟季载于聃。
因他有驯行，周公就举他为周司空，辅佐周成王，有令名于天下。
冉耕：孔子弟子，字伯牛，唐赠郓侯，宋封东平侯，加封郓公。
冉雍：孔子弟子，字仲弓，唐赠薛侯，宋封下邳公，改封薛公。
冉求：孔子弟子，字子有，即冉有，春秋时鲁国人，唐赠徐侯，宋封彭城翁，必封徐公。
因为冉求做了季孙氏的家臣，帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力，所以孔子对他极其不满，声称冉求不再是他的学生，要他的学生"鸣鼓而攻之"。
孔子弟子冉雍
孔子弟子冉雍冉雍是中国春秋末期鲁国陶人，字仲弓，是孔子的弟子，也是七十二贤之一，下面是店铺搜集整理的孔子弟子冉雍，希望对你有帮助。
孔子弟子冉雍冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。
孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。
”仲弓是冉伯牛的“宗族”，生于不肖之父。
为人敦厚、气度宽宏，孔门十哲之一，在孔门以德行著称，早年拜师于孔子，孔子称赞他可以做南面王，《论语》记其名与字11次，《论语》并尊冉雍为孔子四大德行特优之弟子。
仲弓曾问政于孔子，孔子教仲弓存心敬恕重修身，办事从大体着想，多举贤才。
随孔子周游列国后，回鲁后的第三年(鲁哀公十三年，公元前482年)，四十一岁的仲弓当上了鲁国季氏的总管。
孔子弟子冉雍简介《论语注疏》记载到：“雍，(孔门)弟子，仲弓名，姓冉。
”，孔子弟子冉雍，与冉耕、冉求都是在孔门十哲之列，世人称之为“一门三贤”。
孔子弟子冉雍由于家庭是以游牧为生，加上父亲冉离是个品行不好的人，所以很是自卑。
但是主张因材施教的孔子针对他的心理状况进行开导。
于是孔子就鼓励他说：“用来犁地的牛生下小牛长着红色的毛、端正的角，就是不想把它作为祭祀山神的祭品。
但是难道山神也会舍弃它吗?”在中国古代，供祭祀用的牲畜常用红色的牲畜，一般情况下不用耕牛，所以自然也不用犁地的牛产下的子。
孔子这番言论的大致意思是，你的父亲虽然是个品行不好的人，但如果你自己很优秀，别人就不会在意你的出身地位低下而抛弃你。
根据资料我们可以知道冉雍是孔子弟子里较早一批里边的。
这样推算下来那么他成为宰相时也许还比较年轻。
在当时仲弓得到季桓子的任命时，将自己要当宰相这个消息告诉了孔子，并征求老师的意见。
从这点就能看出好像仲弓是很开心的，比较乐意接受这个使命，而且有了长期为季氏家族服务的准备。
冉雍以前曾做过季氏私邑的长官。
做官时，他“居敬行简”，冉雍主要主张“以德化民”。
但是在季氏“而谏不能尽行，言不能尽听。
”于是冉雍就辞去这一职，重新跟随孔子。
冉雍在孔门弟子中以德行著称，是其“德行”科四大代表人物之一。
秦朝大将军魏冉
秦朝大将军魏冉魏冉秦国一代名相，历史上第一个太后宣太后的弟弟，同姐姐一起拥护秦昭王赢稷登上王位。
下面是有秦朝大将军魏冉，欢迎参阅。
秦朝大将军魏冉魏冉，亦作魏厓、魏焻，因食邑在穰，号曰穰侯。
战国时秦国大臣。
宣太后异父同母的长弟，秦昭襄王之舅。
从惠王时起，就任职用事。
秦武王23岁因举鼎而死，没有儿子，各兄弟争位。
魏冉实力较大，拥立了秦昭王，亦帮秦昭王清除了争位的对手。
之后魏冉凭着他与昭王的特殊关系在秦国独揽大权，一生四任秦相，党羽众多，深受宣太后宠信。
曾保举白起为将，东向攻城略地，击败三晋和强楚，战绩卓著，威震诸侯，苞河山，围大梁，使诸侯敛手而事秦。
公元前288年10月，秦昭王派穰侯魏冉去齐国，约齐湣王与秦昭王同时称帝，秦为西帝，齐为东帝，准备联合五国攻赵，并三分赵国。
但秦国这一连横策略没有成功，被苏秦的合纵破坏。
公元前284年，秦、韩、赵、魏、燕五国，合纵破齐，他假秦国的武力专注于攻齐，夺取陶邑，为己加封，扩大自己的势力。
由于他权势赫赫，导致人心不附，对秦王政权构成了严重威胁。
前266年，被秦王罢免，迁到关外封邑，由范雎代相，最后身折势夺而以忧死于陶邑。
秦朝大将军魏冉人物生平拥立秦昭王秦武王死后，没有儿子，所以立武王的弟弟公子稷为国君，是为秦昭王。
秦昭王的母亲原是宫内女官称为芈八子，等到秦昭王即位，芈八子才称为宣太后。
宣太后并不是武王的生母。
武王的母亲称惠文后，死在武王去世之前。
宣太后有两个弟弟：她的异父长弟叫魏冉，姓魏，名冉;她的同父弟弟叫芈戎，就是华阳君。
秦昭王还有两个同母弟弟：一个叫高陵君，一个叫泾阳君。
诸多人中，魏冉最为贤能，从惠王、武王时即已任职掌权。
武王死后，他的弟弟们争相继承王位，只有魏冉有能力物色并拥立了秦昭王。
秦昭王即位后，便任命魏冉为将军，卫戍咸阳。
他曾经平定了季君公子壮及一些大臣们的，并且把武王后驱逐到魏国，秦昭王的那些兄弟中有图谋不轨的全部诛灭，魏冉的声威一时震动秦国。
当时秦昭王年纪还轻，宣太后亲自主持朝政，让魏冉执掌大权。
关于冉姓的历史名人
关于冉姓的历史名人冉姓是中国姓氏之一，始祖古代有冉氏国，据考证，冉姓源于中华著名的古代政治家冉有，他是春秋时期吴国的大夫，为吴王呉夫差所熟知，经常为吴国出谋划策，有时还担任吴国的主帅，将军等职位，是春秋时期吴国的重要人物。
在冉姓的历史上，除了冉有外，还有不少的历史名人。
其中最为著名的是冉怀，他是汉代的大臣，为历史上的忠臣名君。
他在汉武帝的时代，先后担任过长陵侯，河南尹等职务，一生忠诚于汉室，为汉朝做出了很多贡献。
据史书记载，在汉朝时期，他曾经领导战役，表现出了非凡的指挥才能，是历史上著名的统帅之一。
冉怀在历史上被誉为“溢美之臣”。
此外，还有冉闵、冉魏等历史名人。
冉闵是南北朝时期的统治者，曾经在西晋灭亡后，建立了南凉国，统治了河西、河东一带。
他建立的南凉国，虽然存在时间不长，但在古代的中原地区却是有一定影响的。
冉闵的七世孙冉魏，是唐朝时期的贵族，是当时宰相冉耐之的弟弟。
冉魏曾经任宰相，为唐朝政治做出了贡献，他的政治成就非常突出，被后人尊称为“冉家二宰相”。
此外，还有冉耕、冉亨等历史名人。
冉耕是清代的历史学家，他曾经在乾隆年间担任大学士，是清代思想文化的重要代表之一，他的学术成就得到了历史界的高度评价。
冉亨是中华民国时期的教育家，他曾经担任校长等职务，对中国教育事业做出了贡献。
综上所述，冉姓历史上有不少的名人，他们或是在政治、军事等领域有所建树，或是在文化、教育方面有所成就，都是中华民族的杰出代表，为人类文明的发展做出了贡献。
他们的事迹，对后人具有较强的启示意义，我们应该向他们学习，继承他们的精神传统，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
冉氏最大当过什么官
冉氏最大当过什么官你知道姓冉的在中国历史上当过最大的“官”是谁，又是什么职位吗？小编来告诉你：冉闵(?-352年)，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄(今河南内黄西北)人，十六国时期冉魏政权建立者，350年-352年在位。
以勇猛著称。
350年称帝，国号大魏，史称冉魏。
352年冉闵突围不遂，为前燕皇帝慕容儁所擒，斩于遏陉山，后被追谥为武悼天王。
冉闵后人的墓志上称冉闵为“平皇帝”，有学者认为这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。
人物生平一战成名冉闵冉闵是后赵武帝石虎的养孙。
冉闵的父亲冉良，字弘武，是魏郡内黄(今河南内黄西北)人。
其祖先曾任汉朝黎阳骑都督，家族世代担任牙门将。
后赵明帝石勒击败陈午，俘获冉良，当时冉闵十二岁，石勒命石虎收他为养子，并改名为石瞻。
冉良勇猛多力，攻战无敌。
历任左积射将军，封西华侯。
冉闵年幼时就果断敏锐，石虎很宠爱他，如同对待自己孙子们一样抚养他。
冉闵成年后，身高八尺，骁勇善战，勇力过人，多计谋。
[3] 授任建节将军，改封修成侯，历任北中郎将、游击将军。
咸康四年(后赵建武四年，338年)，石虎在昌黎之战中大败，后赵各路军队都弃甲溃逃，只有冉闵带领的一支军队未遭创伤，由此冉闵威名大显。
石虎回到邺城后，任命刘群为中书令、卢谌为中书侍郎。
苻洪因功授任使持节、都督六夷诸军事、冠军大将军，封为西平郡公。
冉闵对石虎说：“苻洪才智杰出，得到将士的拼死效力，他的儿子们又都有非凡的才能，而且拥有强兵五万人，驻屯在都城近处，应当秘密地除掉他们，以安定国家。
”石虎说：“我正倚仗他们父子攻取东吴和巴蜀，为何要杀死他们!”便没有除掉苻洪，反而给苻洪的待遇愈加优厚。
咸康五年(后赵建武五年，339年)八月，当时东晋征西将军庾亮镇守武昌，派豫州刺史毛宝、西阳太守樊峻戍守邾城。
石虎憎恶，任用夔安为大都督，率领石鉴、冉闵、李农、张貉、李菟五位将军，兵众共五万人侵犯荆州和扬州的北部边境，另派二万骑兵进攻邾城。
毛宝向庾亮求救，庾亮认为邾城城池坚固，没有及时派兵。
关于冉性的历史和现状的研究报告作文
关于冉性的历史和现状的研究报告作文
《冉姓的历史和现状》
小朋友们，今天咱们来聊聊一个很特别的姓氏——冉姓。
你们知道吗？冉姓可是有着很久很久的历史呢！据说在古代，冉姓的祖先可是非常了不起的人物。
在春秋战国时期，有个叫冉求的人，他可是孔子的得意弟子哟！冉求非常聪明好学，而且很有才华，他的故事一直被人们传颂着。
冉姓在历史的长河中不断发展壮大。
经过了好多朝代，冉姓的人越来越多，分布在全国各地。
到了现在呀，冉姓依然存在，而且还有很多出名的人呢！比如说在各行各业中表现出色的叔叔阿姨们。
虽然冉姓不像“王”“李”“张”这些大姓那么常见，但每一个姓冉的人都在努力为社会做贡献，让自己的姓氏闪闪发光。
小朋友们，你们身边有姓冉的小伙伴吗？
《冉姓的历史和现状》
亲爱的小朋友们，今天咱们一起来探索一下冉姓的奇妙世界！
先来讲讲冉姓的历史。
很久很久以前，有一群勇敢又智慧的人，他们就姓冉。
比如说，在古代有个叫冉闵的大将军，他特别厉害，打仗可勇敢啦，保护了很多老百姓。
随着时间的推移，冉姓家族不断发展。
他们在不同的地方生活，有着不同的经历。
现在呢，冉姓的人依然活跃在我们的生活中。
也许你的同学、老师或者邻居就姓冉。
比如，我认识一个叫冉冉的小姐姐，她画画特别棒，经常在学校的比赛中获奖。
虽然冉姓不是最常见的姓氏，但它也有着自己独特的魅力和故事。
小朋友们，让我们一起多了解不同的姓氏，感受中华姓氏文化的博大精深吧！。
冉姓来源：传统说法新解
冉姓来源：传统说法新解冉姓为中国第162常见姓。
2010年统计，⼈⼝约有97万，约占全国⼈⼝的0.073％。
约69%分布于重庆、贵州、四川3省、市(其中重庆市最多，约占39%)，39%分布于湖北、河南、河北3省 (《中国四百⼤姓》，2013)。
湖北及西南地区冉姓多为⼟家族。
冉姓望出武陵郡、鲁郡(东鲁郡)，有武陵堂、敬简堂、南⾯堂、迎圣堂等堂号。
孔⼦弟⼦冉雍，孔⼦夸他有⼈君风度，可使“南⾯”，⼦孙因以“南⾯”为堂号；孔⼦弟⼦冉求，知兵法，曾率鲁军⼤败齐军，将流亡在外14年的孔⼦迎回鲁国，他的⼦孙以“迎圣”为堂号。
冉姓有3个主要来源：①商代族⽒。
见于殷墟⼘辞(见丁⼭《甲⾻⽂所见⽒族及其制度》)。
②冉⽒，姬姓，周⽂王第10⼦季载封聃国，其地在今河南开封县与中牟县间，⼦孙以国为⽒；或作冉⽒。
旧说“聃”⾳“丹”。
按聃季载，《史记·管蔡世家》作冄季载。
冄，即冉字，是聃字当读“染”。
或说聃国当作冉阝国，其国在(晋代)南郡编县那(nuó)⼝城，即今天湖北钟祥市胡集镇⼀带。
晋代的杜预(222－284)和唐代的司马贞即持此说。
关于这个问题，历来史学界都有异议。
按那⼝地处偏远，周初时，周王朝的控制范围还达不到那⼉。
季载作为周成王时司空，地位仅次于 “三公”( 师、保、太宰)，不可能封到偏远的蛮荒之地。
唐代林宝的《元和姓纂》和宋代吕夏卿(1015－1068)的《新唐书·宰相世系表》以为季载⾷采于沈，其地即汝南平舆沈亭。
故《中国历史地名⼤辞典》以聃国在今河南平舆县北。
但早在南宋的时候，洪迈(1123－1202)就对《新唐书》的说法提出了质疑(见《容斋随笔》)。
清代学者梁⽟绳(1716－1202)也不赞同此说(见《⼈表考》)。
清代的江永(1681－1762)认为季载封国聃在河南开封县境内(见《春秋地理考实》)。
朱绪曾(1805－1860)的《开有益斋读书续志》，沈家本(1840－1913)的《诸史琐⾔》，杨伯峻(1909－1992)的《春秋左传注》亦持此说。
孔子门徒冉求的生平简介
孔子门徒冉求的生平简介冉求(前522年-年)，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，中国春秋末年著名学者、孔子门徒。
孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。
多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
下面是店铺为大家整理的孔子门徒冉求的生平简介，希望大家喜欢!冉求的生平简介冉求，姓冉名子有，一般后世都尊称为冉子，而且是周文王第十个儿子冉载的嫡裔子孙。
是春秋时期有名的学者，也是孔子的徒弟之一。
冉求是孔子的七十二贤之一，多问政事，最擅长的是理财，而且还多才多艺，是孔子最得意的门生之一。
冉求曾经担任过季氏的宰臣，在公元前484年的时候，冉求带着一队军队入侵齐军，而且还身先士卒冲在了最前面，以步兵和长矛打突击战，最终取得了胜利。
之后又趁机说服季康子，接回了在外面流亡了十六年的孔子。
冉求也充分发挥了自己的才能，帮助季康子进行了田赋改革，聚敛了许多老百姓的财富，也因此受到了孔子的严厉批评，孔子还一度将冉求逐出师门。
但是冉求终归是孔子的得以门生，在孔子的教导之下，冉求的品行也逐渐向儒家所倡导的“仁德”靠拢，逐渐臻于完美。
冉求并不是十分看重仕德的修养，在孔子众多的学生中，没有发表过自己对于仁、礼、义、孝等方面的看法，也没有向孔子请教过这方面问题的学生少之又少，但是冉求就是其中的一个。
冉求自认为自己学习“仁”的能力不够，孔子批评他这是不努力学习。
冉求不注重礼乐方面的修养，认为礼乐之事是教化人的东西，是贤人君子要做的事情。
冉求对孔子不是绝对的服从，具有改革精神，这一点对后世也产生了一定的影响。
冉求的父亲是冉雍吗在《冉氏族谱》中这样记载，“离娶颜氏，生长子耕，次子雍。
颜氏死，又娶公西氏，生求。
”翻译成白话文就是，冉离娶了颜氏，生了长子冉耕、次子冉雍。
后来颜氏死了，冉离有趣了公西氏，生下了冉求。
所以这样就明朗了，冉雍不是冉求的父亲，而是冉求同父异母的哥哥。
而且他们两个人，包括冉耕都是孔子的门生。
而且冉耕，也就是伯牛，还有冉雍和冉求，都是孔门十哲之一，有“一门三贤”的美称。
冉姓的来源,姓冉的名人
冉姓的来源,姓冉的名人冉姓的来源,姓冉的名人冉一、姓氏起源1、出自高阳氏，是帝喾之后，帝喾为炎帝部落首领，其下由八个部落组成，其中有冉姓，世代姓冉，。
2、出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。
文王第十子季载，武王封之于聃(今河南新郑，一说为四川茂县)，称聃季载，以有令名于天下而辅佐成王。
其后世子孙以封邑名为姓，去耳旁为冉姓。
3、出自楚国叔山氏。
春秋时期，楚国有大夫叔山冉，其后代形成两支，一支仍以祖姓为叔山氏，一支以祖字为姓，称冉氏，形成冉姓一支。
4、按史冉本凤姓，颛顼生称，称生老童，老童生重黎及吴回。
重为高辛氏火政，是谓祝融以罪诛其弟，吴回复为火政。
吴回生陆终，陆终生子六，曰樊，曰惠连，曰钱，曰来言，曰安季，曰季连。
六人皆有后，各分为数姓。
安季为曹姓，曹挟于邾，为邾附庸，其支食邑于冉，遂为冉氏。
鲁穆公改邾为邹，遂为鲁之邹人。
故山东渭河实发迹之所，陕西京兆乃住止之区，而黄之麻城孝感又其官寄迁寓之地耳。
二、郡望堂号【郡望】武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。
魏郡：汉高帝置，治所邺县，在今河北省临漳县西南。
【堂号】"南面堂"：孔子弟子冉雍，气羕ao砗辏?聊?睾瘢?鬃涌渌?腥司?缍龋琝\"可使南面"。
"迎圣堂"：孔子弟子冉求，性谦逊，多才多艺，知兵，任左统帅，大败齐师，将流亡在外14年的孔子迎回鲁国。
三、历史名人冉季载：周文王第十子，周武王的弟弟。
周武王伐纣灭商，建立周朝后，封弟季载于聃。
因他有驯行，周公就举他为周司空，辅佐周成王，有令名于天下。
冉耕：孔子弟子，字伯牛，唐赠郓侯，宋封东平侯，加封郓公。
冉雍：孔子弟子，字仲弓，唐赠薛侯，宋封下邳公，改封薛公。
冉求：孔子弟子，字子有，即冉有，春秋时鲁国人，唐赠徐侯，宋封彭城翁，必封徐公。
因为冉求做了季孙氏的家臣，帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力，所以孔子对他极其不满，声称冉求不再是他的学生，要他的学生"鸣鼓而攻之"。
孔子门下弟子冉求
孔子门下弟子冉求冉求多才多艺，这一点也是受到孔子的认可的。
而且孔子也认为冉求是有治世的才能的。
冉求在跟随孔子的的时间里，受到孔子的教化，德行上面也有了很大的提高。
，下面是店铺搜集整理的孔子门下弟子冉求，希望对你有帮助。
孔子门下弟子冉求鲁国人，字子有，与以上二冉同族。
小孔子二十九岁。
是鲁国权臣季氏之管家。
多才艺，以政事闻名。
孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。
冉有曾一度因为为季氏征税而被孔子责备，论语记载：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。
子曰：非吾徒也。
小子鸣鼓而攻之，可也。
”(季氏比周公的嫡裔鲁国还富有，而冉求却为他征更多税。
孔子于是向弟子们说：冉求不是我的学生，你们击鼓声讨他的罪状，是可以的。
孔子门下弟子冉求典籍记载有一回孟武伯问孔子说："冉有是否能够办政治?"孔子就回答说："求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰。
"就是说冉求可以在诸侯国当邑宰，或在卿大夫家里当家臣。
这也就表示说;冉有他很有政治才华。
而政治是一门很深的学问，要办好政治必须具备各种才能。
像子贡通达物理，以及子路的果敢、果决，都是办政事的好人才;而冉有他在政治上的天赋，主要是多才多艺。
像有一次季康子就问孔子：“冉有可以从事政治吗?”孔子回答他说："求也艺，于从政乎何有?"─就是说冉求多才多艺，对于办政治有什么困难呢?又有一次，子路问孔子怎样才算是一个完备的人?孔子回答说：“要有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，及卞庄子的勇敢，再加上冉求的才能、技艺以及礼乐的陶养;也就可以算是一个人格完备的人了。
”可见冉求的才艺在当时是非常出色的。
而且他能够受到当政者的赏识，有机会出来办理政事，虽然冉有跟子路同样有政治才华，同属政事科，但两个人的个性完全不一样;子路是较果敢、果决，冉有比较退让。
也因此孔子对子路、冉有的教导方式有所不同。
比如说同样听到一件合于义礼的事，孔子对子路说要请教父兄才可以去做;而对冉有说，听到了就马上去做。
历史名人小故事之一百零三：魏冉
历史名人小故事之一百零三：魏冉魏冉，亦称穰侯，为中国战国时代的政治家。
秦武王23岁因举鼎而死，没有儿子，各兄弟争位。
魏冉实力较大，拥立了秦昭王，亦帮秦昭王清除了争位的对手。
之后推荐了白起，加上自己的战功，多次战胜魏赵等，得到很多赏赐，比王室更富有。
魏冉可以说是战国时最大、最厉害的权臣，也是掌权时间最长的权臣。
他在秦国大权独揽，位尊势重；在诸侯各国中叱咤风云，翻云覆雨，无人能及。
他四登相位，为秦国立下了赫赫功劳，掌控秦国朝政近四十年，即使后来的吕不韦亦不能与之相比。
但是最终被赶出秦国，一、显赫身世、拥立昭王魏冉，是秦昭王母亲宣太后的异父同母的弟弟，从惠王、武王时起就任职处理国事。
秦武王去世，因没有儿子，几个弟弟争夺王位，昭王凭借魏冉的力量得以即位。
秦昭王即位后，让魏冉为将军，护卫咸阳。
诛杀了作乱的季君，驱逐秦武王的王后到魏国，昭王各兄弟中存心不良的都杀掉了，威震秦国。
二、四任丞相、权倾朝野秦昭王七年（公元前300年），魏冉首次成为秦国丞相。
昭王十四年，推荐白起，让他领兵去攻打韩国、魏国。
在伊阙取得大胜，斩首二十四万。
第二年，又攻下楚国的宛城、叶城。
魏冉因病辞去丞相，用客卿寿烛坐丞相。
第二年（公元前291年），寿烛免职，魏冉第二次成为丞相，把穰邑封给魏冉，又增封陶邑，称为穰侯。
这个陶邑是秦国的一块肥地，它与齐、鲁、卫、魏四国交界，在现在邓州市附近。
四年后，作为秦国将领，攻打魏国。
魏国现出了河东方圆四百里的土地，又攻下魏国的河内，夺取大小城邑六十余座。
魏冉二任丞相第六年，被免职。
又过了两年，第三次出任丞相。
三任丞相第四年，派白起攻取了楚国的郢都，秦国设置为南郡。
当时魏冉之富，超过了王室。
书中没有讲他第三次被罢相和第四次任丞相的过程，只讲到，昭王三十二年（公元前275年）魏冉作相国，带兵攻打魏国，使魏将战败而逃，接着围攻大梁，但通过魏大夫须贾的机辩，使魏冉退了兵。
三、重用白起、战功赫赫秦昭王三十三年，魏国背叛秦国，和齐国合纵相亲。
三分钟了解历史名人——魏冉，宣太后的同母异父弟
三分钟了解历史名人——魏冉，宣太后的同母异父弟一、魏冉简介魏冉又叫魏厓或魏焻，因食邑在穰，号曰穰侯。
他是战国时秦国权臣，又是宣太后异父同母的长弟，秦昭襄王之舅。
从惠王时起，就任职用事。
秦武王23岁因举鼎而死，没有儿子，各兄弟争位。
魏冉实力较大，拥立了秦昭王，亦帮秦昭王清除了争位的对手。
之后魏冉凭着他与昭王的特殊关系在秦国独揽大权，一生四任秦相，党羽众多，深受宣太后宠信。
曾保举白起为将，东向攻城略地，击败“三晋”和强楚，战绩卓著，威震诸侯，“苞河山，围大梁，使诸侯敛手而事秦”。
公元前288年10月，秦昭王派穰侯魏冉去齐国，约齐湣王与秦昭王同时称帝，秦为西帝，齐为东帝，准备联合五国攻赵，并三分赵国。
但秦国这一连横策略没有成功，被苏秦的合纵破坏。
公元前284年，秦、韩、赵、魏、燕五国，合纵破齐，他假秦国的武力专注于攻齐，夺取陶邑，为己加封，扩大自己的势力。
由于他权势赫赫，导致人心不附，对秦王政权构成了严重威胁。
前266年，被秦王罢免，迁到关外封邑，由范雎代相，最后“身折势夺而以忧死”于陶邑。
二、魏冉功劳1.保举白起。
曾保举白起为将，东向攻城略地，击败“三晋”和强楚，战绩卓著，威震诸侯，“苞河山，围大梁，使诸侯敛手而事秦”。
公元前288年10月，秦昭王派穰侯魏冉去齐国，约齐湣王与秦昭王同时称帝，秦为西帝，齐为东帝，准备联合五国攻赵，并三分赵国。
但秦国这一连横策略没有成功，被苏秦的合纵破坏。
2.领兵攻魏。
秦昭王三十二年（前275年），魏冉任相国，带兵进攻魏国，•使魏将芒卯战败而逃，进入北宅，随即围攻大梁。
魏国大夫须贾劝说魏冉道：“我听魏国的一位长吏对魏王说：‘从前梁惠王攻打赵国，取得了三梁，拿下了邯郸；而赵王虽然战败也不肯割地，后来邯郸终于被收复。
三、历史评价司马迁：“魏冉，秦昭王亲舅也。
而秦所以东益地，弱诸侯，天下皆西乡稽首者，魏冉之功也。
及其贵极富溢，一夫开说，身折势夺而以忧死，况于羁旅之臣乎！”司马贞：“穰侯智识，应变无方。
两晋时期武将冉瞻简介
两晋时期武将冉瞻简介晋朝人物本名：冉瞻别称：冉良字号：字弘武出生地：魏郡内黄出生时间：299年去世时间：328年冉瞻冉瞻，字弘武，本姓冉，名良，魏郡内黄人也（今河南省安阳市内黄县）。
两晋时期武将。
其祖先是汉朝黎阳（今河南省鹤壁市浚县）骑都督，世代为牙门将。
永嘉四年庚午（公元310年），七月，石勒破乞活军陈午于河内，获瞻，时年十二，命季龙（石勒之子侄，石虎）子之。
骁猛多力，攻战无前。
历位左积射将军、西华侯。
父，冉隆；妻：王氏；子，冉闵。
冉瞻战绩永嘉四年庚午（公元310年），秋，七月，汉楚王聪、始安王曜、石勒及安北大将军越国围河内太守裴整于怀，诏征虏将军宋抽救怀。
勒与平北大将军王桑逆击抽，杀之；河内人执整以降，汉主渊以整为尚书左丞。
河内督将郭默收整馀众，自为坞主，刘琨以默为河内太守。
罗尚卒于巴郡，诏以长沙太守下邳皮素代之。
（历史）又，勒破陈午于河内，获瞻，时年十二。
（赵王）六年甲申（晋肃宗明皇帝下太宁二年，公元324年），勒将兵都尉石瞻寇下邳，败晋将军刘长，遂寇兰陵，又败彭城内史刘续。
东莞太守竺珍、东海太守萧诞以郡叛降于勒。
刘遐退保泗口。
勒征徐、扬州兵，会石瞻于下邳，肃宗明皇帝下太宁三年（乙酉、公元325年），晋都尉鲁潜叛，以许昌降于勒。
夏，四月，石瞻攻陷晋兖州刺史檀斌于邹山，斌死之。
晋肃宗明皇帝下咸和元年（丙戌，公元326年），十二月，石瞻攻河南太守王瞻于邾，陷之。
龙骧将军王国叛，以南郡降于勒。
济岷太守刘等杀下邳内史夏侯嘉，以下邳叛，叛降于后赵，晋彭城内史刘续复据兰陵、石城，石瞻攻陷之。
晋纪十六显宗成皇帝上之下咸和三年（戊子、328），七月，后赵中山公石虎率士众四万人从轵关西进，攻击前赵的河东，有五十多个县应从，石虎于是进攻蒲阪。
前赵主刘曜派河间王刘述调遣氐族、羌族士众屯驻在秦州，防备张骏和杨难敌，自己率领中外精锐的水、陆各军救援蒲阪，从卫关北渡黄河。
石虎畏惧，率军退走，刘曜追击。
八月，在高候追上石虎，与石虎交战，石虎大败，石瞻被杀，尸体枕籍达二百多里，刘曜缴获的军资上亿。
酉阳部分历史人物
酉阳部分历史人物1、冉守忠（生卒不详），北宋宣和年间授郎官之职。
南宋建炎三年（1129年）因奉命入酉助思州土官田祐恭镇压金魁领导的苗族起义有功,而被南宋朝诰封为武略将军（从五品），授閤门宣赞舍人，知制御前兵马使，仍命镇守诸寨獠夷,便宜行事,于是改寨(酉阳寨为今酉西和贵州等地约2000平方公里)为州，子孙世袭。
治所设李溪官坝感坪里。
冉守忠是酉阳第一任土知州2、白再香（1587—1631），女，酉阳后溪人。
少时容颜举止俱佳，勤学武艺，是为女中豪杰。
适值土司选美，被宣抚使冉跃龙看中，迎娶司衙，为冉跃龙庶夫人。
因在明万历四十七年（1619年）援辽抗金和天启元年（1621年）平息四川永宁土司奢崇明之乱而战功卓著，天启皇帝敕封她为汉土官兵中军都督，诰封一品夫人。
白夫人和石柱女土司秦良玉一起被时人誉为土家女中豪杰。
3、耿寿平（生卒不详），山东馆陶人（今河北馆陶县），由廪生保举孝廉方正。
清雍正十三年（1735年），耿寿平以成都府通判权黔彭军民厅事，奉委办理酉阳“改土归流”事宜，改酉阳宣慰司为酉阳县，隶属黔彭厅，耿寿平兼任酉阳县知事。
次年废黔彭厅，置酉阳直隶州，辖秀山、黔江、彭水3县，隶四川省。
耿寿平为清朝实行“流官制”时期时酉阳直隶州第一任知州。
他为废除酉阳600年的土司土官封建世袭制，实行“改土归流”作了卓有成效的工作。
乾隆四年（1739年）离任。
4、赵藩(1851—1927)，字樾村，别号猿仙，晚年自号石禅老人，云南剑川人，白族，清末举人。
诗人、书法家、中国近代历史文化名人。
清光绪二十年(1894年)授酉阳州知州。
他任职三年，勤政廉洁、执法公正、倡导文化，深得百姓爱戴。
光绪二十二年(1896年)，赵藩奉调四川盐茶道、按察使。
在成都为官时他为武侯祠撰联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”，这一幅传诵古今的名联。
他告老还乡后，滇人公推他为孔教会长，立国学社，被聘为《云南文史丛书》总纂、云南省图书馆馆长。
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关于冉姓的历史名人
冉求：字子有，春秋时鲁国陶(今山东定陶)人，孔子弟子。
有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。
冉季：字子产，春秋时鲁国陶(今山东定陶)人，孔子弟子。
冉耕：字伯牛，春秋时鲁国陶(今山东定陶)人，孔子弟子。
以德行称，后得恶疾而亡。
冉雍：字仲弓，春秋时鲁国陶(今山东定陶)人，孔子弟子。
出身贫寒，有德行。
孔子以为可任诸侯治民之官，后曾为季氏宰。
冉孺：一作冉儒，字子鲁，春秋时鲁国陶(今山东定陶)人，孔子弟子。
敏于学。
勤于问。
冉瞻：魏郡内黄(今属河南)人，十六国时后赵大臣，石虎养子。
有勇力，骁猛善战，以功累迁为左积射将军，封西华侯。
冉闵：十六国时冉魏建立者。
幼果锐，善谋策，勇力绝人。
穆帝永和五年，季龙死，他利用石氏内乱，夺取后赵政权，建立魏国，史称冉魏，冉氏唯一皇帝。
三年后，为前燕所败，被俘而死。
冉安昌：巴东(今重庆奉节)人，唐代大臣。
隋末据巴东，高祖初归唐，为招尉使，官至潭州都督。
冉实：夔州云安(今重庆云阳)人，唐代官吏。
弱冠登进士第，累迁并府参军。
中八科举，授绵州司户，转扬府仓曹。
又举四科，除益州导江令。
所任有能名，官至河州刺史。
其子冉祖雍亦出身进士，官至刑部侍郎，后因倡饮省中，被赐死。
冉通：四川万县(今重庆万州区)人，明代官吏。
洪武三十年二甲第三名进士，官兵科都给事中。
面折廷诤，颇有直声。
好学问，读书不辍。
冉觐祖：河南中牟人，清代学者。
康熙二年乡试第一，康熙三十年三甲第十三名进士，授检讨。
有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。