女相

女相
一、女相通论：
乾道成男，坤道成女，阴阳有别，刚柔有体。一阴一阳，其道不可乱也；一刚一柔，其道不可易也。天以刚健为道，地以柔和为德，乃天地之常仪，乾坤之大理也。人生也，禀阴禀阳，分柔分刚。男资纯阳之质，故其体刚而用健；女受纯阴之形，故其体柔而用弱。若夫男子者，形反柔而懦，性反雌而弱；女人者，形反刚而勇，性反雄而暴，皆非中正和平之美也。女相与男相不同，男以精神富贵，女以血气荣华。男以精生身，女以血养命。
《论妇人诀》曰：凡端庄妇人，胸宜宽不宜凸，腰宜圆不宜细，乳宜黑不宜白，脐宜深不宜浅，髪宜黑不宜黄，肉宜细不宜粗，肩宜圆不宜耸，背宜高不宜陷，面宜圆不宜尖，眼宜细不宜圆。
良妇当以印堂正，目秀藏神，鼻如悬胆，面圆方正，灶门宽舒，指如春笋，皮香肉润，唇红眼秀，容貌端正多温雅，声如奏乐韵悠扬。印若血红，掌若长红，脐深腹厚，生子必贵。语言和润，内助贤能；血和明润，才高之女。
女子不好之相：《柳庄神相》
头尖额狭，额有悬针，额高面陷，额多横纹，一颧独起，额广鬓深。
头大无髪，面大鼻小，面长口大，面长睛圆，血不华色，面多斑点。
眼大睛圆，目生三角，目露四白，两眼浮光，眼角低垂，赤缕贯睛，
目小黧黑，眼露白光，斜视偷视，耳反无轮。坐而摇膝，行如马奔。
女子七贤：行步周正，面圆体厚，三停俱配，容貌严整，五官俱正，坐相端庄，言语不泛。女有四德：平素不与人争竞，苦难中心无嗟怨，节衣省食有储存，闻事不惊喜能尊。
二、女人美恶之形有九：
《灵台秘诀》云：妇女相中有至贵、至富、至贱、至贞、轻浮、至恶、至孤、至寿、至夭之相，谓曰：女中之至贵者。妇人威厚，燕语声和，耳厚白，额圆鬓乌，怀若抱子，眉削项长，目神澄清，视端娇媚，人中分明，腮颧隐隐平平，悬壁端正，齿白唇红，骨肉相辅，手纤，鼻狭峻直。
两颧独高，克夫刑子；背耸肩寒，幼年贫贱；面大颧高，嫁夫不荣。
又曰：
羊目意情多，虾睛意不和，无毛阴户贱，无处不呵呵。
未语先嬉笑，行步身摇动，女人摇膝坐，背婿却为非。
仰面眸偏顾，低首弄衣襟，倚物常闲立，私情似海深。
面仰多贫贱，胸高必困穷，声雄妨害重，色润情意浓。
杀夫三拳面，离夫额不平，生髭喉咙结，眼下肉常枯，
妇人多淫面带青，低头侧视暗偷情，一见娇姿多笑语，心藏奸机用意深。
羊目妇人色欲多，妇人头仰多淫欲。行路昂头眉一字，本来凶恶不堪论。
头仰斜窥面有毛，额方眉大杀夫刀，雄声更若男儿貌，至老孤单独自劳。
头小露臀肩背耸，头尖额窄鼻勾纹，眉浓髮厚鼻有曲，鱼尾交纹总是凶。
山根断尽准头偏，短促人中更露颧，眼长黑白神如水，初主艰难贵晚年。
悬针入印山根断，额上横纹语气雄，颧高额窄凤池深，死却儿夫卖却田。
人中平坦子孙难，人中两曲必非良，眼竖眉粗妨害重，唇乌必定受凄惶。
上唇过下必多诈，下唇过上亦妨夫。眼如流水常摇膝，海誓山盟不一心。
耳边黑子皆有庆，唇生黑子贵有余。目下悬针忧危产，易嗔易怒浅薄人。
夫男人以精神为主，何处可观？天以日月为精华，人以双目为精神。神乃精之苗，精壮则神清，神清则目秀。故男子要眼黑，光彩射人，眼如点漆，神足气壮为贵。
女人以血为主，何处可验？血在皮内，色在皮外，皮内若血足，皮外必光明。血在皮内，血为根，皮为苗，有根即有苗，有血方有色，血色两件俱有者为佳。如色不润，为有根无苗，血润不华，主夭；有血不润，不出子。如色明而无血，为有苗无根，是血光浮，主淫。色暗唇干皮白，主夭。是以，女人血衰必病多，血旺必病少。凡女人皮薄、皮急、头削、血衰、气短、神浊，岂能长寿。若神足、皮厚、皮宽、肉实、骨正，自然健康。俗云：血衰皮急命难全，皮薄枯干寿不坚。男子要目清，女子要髪厚。髪乃血之余，髪以青黑为贵，长为贤。若疏薄黄短，则不好。
女中之至恶者。骨横面黑，体硬无媚，声散，声破无韵，项短面促，口高、唇厚，髮黄粗涩，鼻促，人中蹇，下唇进前，耳窄、鼻曲、窍露，目深，鼻有节。
女中之至孤者。二颧凸露，眉棱骨高，目长无盖，头如立卵，面黑如蝇，额窄削，耳窄，山根断，鼻准大，下唇过上，声雄，唇髭，羊目，眼三角，鼻勾纹。
女中之至寿者。若神足、皮厚、皮宽、肉实、骨正，自然健康。頦拥肉满，寿带长，人中深，项颧有力，眉目神澄，黑白分明，年寿高，法令过口，项有双条，腹垂、耳厚，语声轻细圆实，定能长寿。
女中之至夭者。女以血为主，女人血衰必病多，血旺必病少。凡女人皮薄、皮急、头削、血衰、气短、神浊，睛大无光，耳窄，人中短，目神怒，六合不盖（眉无毛，额无角，目无神，鼻无梁，口无棱，耳无轮），岂能长寿。
三、女子相之九善：
头圆额平为一善，骨细肉滑为二善，髮黑唇红为三善，眼长眉秀为四善，指纤掌软、纹细如丝为五善，语声小圆轻如流泉为六善，笑不见睛、口不露齿为七善，行步徐缓、坐卧端静为八善，神清气和、皮肤细润为九善。
髮长云黑天庭广，额正头圆地阁方，唇若丹砂银齿密，利益儿孙更吉昌。
耳大头圆地阁方，神清体润髮犹乌，更兼耳耸山根直，眼似刀裁福吉昌。
见人掩口笑不休，等闲无事皱眉头，艳而无态何须道，此是寻常贱妇人。
声速肩寒顾后频，最忌雀步与蛇行，未言先笑腰枝折，一生长在是非中。
眼长髮黑莲花脸，美貌轻盈举步徐，眼似桃花常带杀，中主刑夫休要图。
女中之至贞者。瞻视分明，刚柔有力，颧寿隐显有势，法令深，目神澄清，黑白分明，目不斜视，娇而有威，媚而有态，行缓步轻，身正性柔，耳厚额圆，鼻直，髮疏润而有光，声清严而不散。
女中之轻浮者。娇而无威，媚而无态，刚柔不清，五官不端，雀跃耳反，眉如偃月，羊目神薄，口阔舌长，笑而不定，反顾蛇行，声浮气浅。
见人如常，心定高强；行不动尘，贞洁贤人；温厚和同，禄位相逢。
四、女子相之九恶：
蝇面尖颧为一恶，结喉露齿为二恶，蓬头乱髮为三恶，蛇行雀步为四恶，眉交粗重为五恶，鼻下沟纹为六恶，目露四白为七恶，声雄焦烈为八恶，生髭黑子为九恶。
麻衣《洞元经》诗曰:
择妇何须择美容，肩圆背厚寿如松，妇女睛长不露光，皮香肉润好贤良。
鼻陷孔露，鼻尖梁曲，鼻仰朝天，山根低陷，年寿起节，人中平狭。
口如吹火，口薄而尖，唇褰齿露，舌尖唇掀，唇白不厚，唇青如靛。
腮骨突起，两腮低陷，命门骨高。地阁偏斜，项细肩寒，项长结喉。
阴毛如草，阴户无毛，长身短项，指短偏腰，脐凸近下，臀凸胸高。
背陷腹小，一步三摇，身如风柳，肩寒细腰，站立偏斜，未语先笑。
耳大声如泣，对人偷眼觑，若然有此相，终不见安宁。
手短而指秃，足阔而脚薄，目下有立理，人中有横纹，
颏尖而鼻绰，气浊而神昏。口斜垂两角，如斯衣食薄。
面凸而额窄，颧高眼又深，眉薄而头交，臀高足不闲，
唇薄如一字，唇起如龙嘴，眼大平而满，一世受孤穷。
腰折步行横，背脊是成坑，无事带忧容，终朝受苦辛。
达摩相法认为：凡相妇人，骨法峻峭，神气威严，持重而少媚。五岳宽大，行动如流水，声音如玉之清脆，极贵之相也。五岳端厚，骨气磊落，神色温和，瞻视不凡者，夫人之相也。若丑面、蓬头、蛇行、雀跃、豕视、龟胸、眉反、声雄、髭唇、臀高（臀如虎臀者贵，高、尖者贱。）以上十恶，有之，则为不吉昌之相也。
凤目腮圆额正，可为极品夫人；天陷地削颧横，下贱不堪言论。女子为将，盖因目大眉横。色暗声躁腰粗，难得婚配。唇薄皮干，朝夕闲口闲舌；颜清貌秀，可为孀妇守闺门；血润色红，到底难言通贞节。旺夫生子，准明唇红印润；克子丧夫，印明血色华光。眼大颧高，准暗印堂多纹理，必夺夫权独当家。
声似破铜锣，三刑六害多，语言如结涩，到处被人磨。
口薄鼻又薄，耳轮又反廓，髮短眉眼浓，一生不安乐。
耳小垂珠浅，拳眉鼻骨低，莫言时下富，晚岁更凄凄。
见人掩面，性情多变，剔齿弄衣，缩头伸舌，托腮咬指，口如一撮。
鹅行鸭步，腿上生毛，蛇行鼠餐，鹤腿蛮腰，摇头摆手，笑若马嘶。
声小而破，声大而雄，结喉齿大，肩背偏斜。摇头摆手，必是贱相。
整眉掠衣，常多是非。
鼻小头低，不作正妻；额骨成峰，克夫不停；额高眼垂，初婚便离；
腰小眉轻，是非时生；眼露光深，好色之人；光浮色莹，一生多淫。
女中之至富者。耳漫唇厚，手掌红润，性宽，目美，悬壁正，腮满额阔，人中长，食仓满，蚕囊平。兰尉分明，井灶平，橱柜满，酒池平，地阁阔，鹅鸭丰，玉霞明。
女中之至贱者。额窄颊高，鼻凹目露，耳反而垂，口撮如吹火，唇褰齿露，唇起如龙嘴，体冷齿尖，胸高臀凸，人中浅平，蛇行雄声，声重而破，手指粗短，项长结喉，坐而膝摇。
妇人须要妇人形，行不离形出本情，绝却本形带男相，虽无克害主伶仃。
妇女身形端耸直，语言详缓步行舒，头圆齿白唇方正，和媚温柔量有余。
妇女身形上下停，目如点漆必聪明，眼长髮黑莲花脸，富贵丰饶足一生。
有威无媚精神正，有媚无威举止轻，坐如山岳精神缓，步如流水立如峰。
鼻耸卧蚕丰更满，地阁方圆准势丰，话语轻清神更好，身无兰麝自然馨，