扁鹊见蔡桓公2

扁鹊见蔡桓公教学目标：一、对照注释和查字典、词典，弄懂扁、桓、腠、应、还、汤、齐、索、是以等生字、生词的读音及含义。

二、复述故事，并用现代汉语翻译全文。

三、学习“寓理于事”的写法，分析人物形象并用一两句话概括课文阐明的哲理。

四、背诵课文。

教学设想：一、正确理解文意、句意为重点，加强文言文基础知识的训练。

二、指点学生多读和背诵方法，在读和背中领会句意和文章的中心意思。

三、用讲故事的方法训练口头表达能力。

四、确保朗读时间。

①简化教学内容，凡与诵读关系不密切的内容和文章出处，作者生平等都用寥寥数语带过②注重领悟的作用，不搞“句句落实”“字字落实”。

五、教学时间安排一教时。

作业如在课堂上完成不了，可置于课后处理。

教学内容和步骤：一、导入新课。

同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）这是个妇孺皆知的道理，今天，老师要跟大家一起学习一篇文言文《扁鹊见蔡桓公》(板书)。

本文选自《韩非子》。

故事中的扁鹊，原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。

有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子病死了，正准备下葬。

扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。

扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。

看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——蔡桓公。

二、题解。

“见”，是什么意思?“进见”“会见”“拜见”。

引导学生看注释①，指名学生读一遍。

教师作如下补充：①本文节选自《韩非子·喻老》。

韩非，不善言辞，但善于著书立说，喜欢研究刑名法术的学问，文章逻辑严密。

说理清楚，又善于运用寓言故事，很有说服力，是战国时代重要的思想家。

他所著的书，集先秦法家学说的大成。

②“喻老”，意思是用比喻来说明老子的观点。

作者叙述扁鹊见蔡桓公的故事，本意是说明老子“图难于其易”“为大于其细”（即计划克服困难，要着手于它还容易的时候，做大事业，要着手于它细微的时候）这一观点的。

③“寓言”，寓有寄托的意思，所谓寓言，就是作者用故事的形式巧妙地表达对人生的认识和感受。

这些故事很简短，蕴含着人类的知识和智慧，是艺术化了的人身哲理。

说理生动、通俗易懂。

韩非子是当时最杰出的寓言作家，大家熟悉的《滥竽充数》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》等都出自《韩非子》一书。

三、指导学生课堂预习：下面请同学们自由地大声朗读课文，生字生词可以参考注释，也可以查字典。

(生自由诵读)请同学们齐读课文。

(生齐读)1 出示预先写好词语的小黑板，要求学生利用课文注释与查阅工具书在课文原词语上注意或释义。

答应）；（1）多音字：立有间（jiàn）、好治（hào）、应（yìng（2）通假字：还（同“旋”xuán）、汤（同“烫”tàng）、齐（同“剂”jì）；（3）生字词：桓（huán）、腠理（còu）、汤熨（wèi）；（4）释义：索，寻找。

是以，因此。

有间，有一会儿功夫。

居，经过，过了。

复，又，再一次。

益，更加。

应，理睬。

2、学生轻声熟读课文，弄清故事的大致内容。

（各小组同学以自己喜欢的方式诵读课文。

）试读：读前可提示学生，一要注意句中停顿，如“君有疾／在腠理”“医之好治不病／以为功”；二要注意语气，如“不治将恐深”是揣度语气，“不治将益深”是决断语气。

可指定两个学生按上面的层次各读一层，一气读完。

刚才我们通过朗读课文，从整体上感知了文章的大体内容。

下面老师请大家再看课文，对照注释，复述课文。

复述的要求是这样的：语言要准确，故事情节要完整，在此基础上可以再生动一些。

请同学们先在小组内复述，四名同学为一组。

如果有不会解释的词语，可以先在小组内讨论，还不能解决的，就举手，大家一起讨论解决。

准备好了吗?开始。

四、师生互动活动设计：有不会解释的词语吗?（1）立有间（2）桓侯遂死（3）臣是以无请也（4）疾在腠理（5）扁鹊望桓侯而还走下面，请一位同学复述课文。

(生复述故事)1、请两名学生用讲故事的方式介绍这篇课文的内容。

（其余学生对讲的有讹错或疏漏的词句加以纠正或补充，教师注意及时肯定或指正。

）复述得真不错!不过，还有几个小地方不够准确，谁能补充?2、刚才通过同学们复述课文，我们了解了文章的内容。

下面老师有个问题要问大家：故事的结局是桓侯死了，那么是谁断送了桓侯的性命呢?也就是说：(小黑板展示下列四问题)桓侯之死谁之过?请大家仁者见仁，智者见智，谈谈你的看法，不求观点一致，但求自圆其说。

大家先在小组内交流观点，然后请同学发言。

（1）桓侯之死谁之过？（2）扁鹊在第四次见到桓侯时，为什么“还走”？最后，扁鹊为什么要离开蔡国，逃到秦国去？（扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而重，终至不可救药。

扁鹊逃到秦国去是为了避免惨遭迫害，这体现了他的机警果断，也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。

）（3）用四个字概说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。

（扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。

）（4）蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？从中你得到了怎样的启示？（启示如有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌，切勿拒绝忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防等等。

）3、当扁鹊第一次指出他有病的时候，桓侯怎么说?“寡人无疾。

”如果你是桓侯，请想像一下，你说这话时会有怎样的语气、动作、神情?(板书：一见无疾)第二次进见时，桓侯有什么反应? 桓侯不应，桓侯又不悦。

(板书：二见不应不悦)第三次呢?桓候又不应，桓候又不悦。

(板书：三见不应不悦)至此扁鹊已给他提了三次建议，当他第四次进见时，桓侯又有什么反应呢?扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。

(板书：四见使人问之)4、他幡然悔悟，想请扁鹊回来为他治病吗?不是，他是好奇。

仅仅是好奇，那么他派去的这名使者会怎样问扁鹊呢? 根据当时的情形，使者确实可能会这样问。

下面听老师的要求，我的问题难度要加大了：你能用文言文把这层意思表达出来吗? 很好，还可以怎样表达?（1）你（君）为何望桓侯而还走?（2）君为何多次扰我主?（你为什么三番五次来打扰我的君主?）（3）他还可能会说：“君见我主而还走，何故?”还会说：‘前者君三度见桓侯必言有疾，今望桓侯而还走，何也?”都有可能。

可是，扁鹊已经无回天之力了，桓侯最后还是死了。

(板书：死)以上观点认为桓侯之死是桓侯之过，是他咎由自取。

还有其他观点吗?（1）我认为是扁鹊的过错，他当时可以找多个人来劝说桓侯这样桓侯作为一国之君就能不死，国家就会安定。

（2）扁鹊没有强谏桓侯，没有尽到一个医生的责任。

咱们这儿东边就是文登中心医院，我们知道救死扶伤是一个医生的职责。

扁鹊的医术非常高明，而当桓侯的病情进一步恶化时，他却逃到了秦国，这样做太不负责任了。

大家同意这一观点吗?（3）不同意。

他这样做是为了避免被杀头。

对，他如果不逃秦，很有可能被杀掉。

他逃到秦国的举动，反映出扁鹊——机警或机智。

因为他要不逃走就会被杀掉，天下还有许多疾病需要他去医治。

当然，扁鹊最终也没有逃脱被杀的命运。

他后来在秦国行医，秦国有个太医非常嫉妒扁鹊的医术高明，就派人把扁鹊刺死了，这是后话。

扁鹊的逃秦一方面反映他的机智，也从另一个侧面反映了桓侯为人的——残暴、蛮横、傲慢、固执、不听劝告，最终断送了自己的性命，我们从桓侯之死可以得出哪些教训呢?（1）在我们的日常生活中，如果掩饰自己的缺点、错误，不听从别人的劝告，这样其实是自己害自己。

（2）只有正确对待自己的缺点、错误，及时克服。

防患于未然，才能不断进步。

（3）要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。

对待自己的缺点和错误，应该防微杜渐。

（4）以桓公为鉴，凡事要防微杜渐，不要麻痹拖延，甚至讳疾忌医，以致不可救药，认识到要正视自己的缺点错误，不可盲目自信，不要拒绝批评帮助。

5、说得非常深刻，我们不能拒绝别人的批评和忠告，特别是那些不太好听，有些刺耳的忠告。

中国有句老话怎么说?（1）不听老人言，吃亏在眼前。

（2）“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这是《史记》里的一句话，说得非常好。

桓侯明明有病，可是他却偏偏不肯承认，更不愿意接受治疗，大家能用一个成语来概括这个意思吗?(讳疾忌医)。

有了病，又不愿治疗，结果怎样了?（死了）。

用一个成语来说，就是——(不可救药)。

6、复述后评论文章结尾，也是复述的升华。

教师提问，文章前四次见蔡桓公，扁鹊都是“居十日”，为什么这里却用“居五日”，日期骤然缩短意味着什么？其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公与扁鹊什么样的心情？鼓励学生七嘴八舌评论、教师小结。

（日期骤然缩短，表明蔡桓公病情急剧恶化，扁鹊“望诊”判断准确，说明上文扁鹊而“还走”，实在是事出有因。

而一“索”一“逃”，极简练准确地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鹊无奈恐惧的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事发展的必然结果，是桓公讳疾忌医的必然恶果。

）五、总结课文；课文学到这儿，我们来总结一下：这节课我们要在疏通文意的基础上重点学会一句话的翻译：“医之好治不病以为功”；记住两个成语；讳疾忌医、不可救药；记住三个通假字：“齐”通“剂”，“汤”通“烫”，“还”通“旋”。

本文的顺序（时间顺序），本文的线索（桓公的病情），这是一篇寓言(板书)，“寓”是“寄托”的意思，“寓言”就是有所寄托的话。

《扁鹊见蔡桓公》这则寓言正是通过一则小故事阐述了一个人生的哲理。

请大家看一则小寓言《北人食菱》（见练习页），它寄托了什么意思呢?(自己阅读、翻译，教师个别指点)请一位同学把故事讲一讲：有个北方人，从来没见过菱角，他在南方做官。

一次宴席上吃菱角，这个北方人连壳一起吃到嘴里了。

有人说：“吃菱角要去壳。

”这个北方人却掩饰。