《古滇文化》

江川路居光坟头新石器时代贝丘遗址
抚仙湖向南两千米，便是光坟头新石器时代贝丘遗址。
漫山遍野的螺壳
众多的文物，经断代属于新石器石器，表现了当时人 类活动的频繁盛景。
李家山青铜文化
美轮美奂的青铜文化，是这个古老王 国的源自文库景。他们极为精美工艺水平极 高其风格和造型与中原地区的文化绝 无相同之处，是一种在独立的地域中 产生和发展起来的毫不逊色的文明。
悠久的的抚仙湖
——古滇文化
古滇文化 概述
在广袤的中华大地上，到处都有古人类祖先活动的痕迹，这是华夏文 化、文明存在的证据，抚仙湖周围也不例外。
江川路居光坟头贝丘遗址、江川路甘棠箐文化遗址、李家山青铜文化 遗址向我们昭示着，早在100万年前就有人类在抚仙湖畔繁衍生息。
了解它们，是向我们的祖先致敬，更是对华夏文明的自豪。
古滇国是云南古代少数民族建立的奴隶制帝国
勃兴于滇池之滨，鼎盛于战国至西汉时代
由于偏居西南一隅，远离中原文化视野，滇国曾长期藏身 于历史尘埃之中，因此显得更加神秘而离奇。
古滇国文化留给世人无数谜团。
澄江金莲山
金莲山是澄江县右所镇旧城村东侧的一座小山包，是玉溪 境内青铜器时代最大的古墓群。
墓葬中的出土文物主要包括生活用具、生产工具和兵器三 大类。
古滇国文化的界定在时间和空间上都有要求，所有这 些“千古之谜”与现代的联系线索有两个：一个是花 腰傣，两一个就是铜鼓。
铜鼓
铜鼓是古滇文化的一个重要证据 年世界公认中国云南是其起源地。 铜鼓，由实用器具逐步演变成礼 器、重器，最后上升为权利和实 力的象征。
李家山青铜文化和三星堆青铜文化的类似之处 三星堆文化目前被认为是长江文明的起源。 李家山文化具有浓郁的地方民族特色。
汉式器物（如五铢钱等）和各种青铜明器的出图，也说明 了滇青铜文化受到中原汉文化的影响，体现了本地青铜文 化与中原汉族文化的接触与融合过程。
墓坑内填青膏泥
古滇文化
江川路居甘棠箐文化遗址 江川路居光坟头新石器时代贝丘遗址 李家山青铜文化 澄江金莲山
江川路居甘棠箐文化遗址
江川路居甘棠菁化石断代迄今大约多少年？
千 年 文 化 古 村 甘 棠 景 区
甘棠箐旧石器文化遗址所出土的化石、石器，品种丰 富，在云南乃至全国都是罕见的。 遗址的发现填补了呼吸时旧石器时代无证可考的空白， 为云南省在认识早更新世时代的文化遗址增添了不可 多得的实物资料，唯i我国旧石器早期文化的研究提供 了可靠的实物证据。