北师大 历史七年级 22课北方民族的汇聚
2019年精选初中历史七年级上册[第22课 北方的民族汇聚]北师大版巩固辅导[含答案解析]第三十三篇
2019年精选初中历史七年级上册[第22课北方的民族汇聚]北师大版巩固辅导[含答案解析]第三十三篇第1题【单选题】小美想写北魏题材的小论文,拟了以下几个题目,其中有错误的是( )A、《北魏统一了全国》B、《胡人汉服与汉人胡食》C、《从平城到洛阳》D、《人口迁徙与民族融合》【答案】:【解析】:第2题【单选题】下列历史现象与北魏孝文帝改革互为因果关系的是( )A、黄河流域的统一B、北方政权的更迭C、少数民族封建化D、北方民族大融合【答案】:【解析】:第3题【单选题】在我国古代“民族融合”一词最本质的含义是( )A、迁移、杂居、互相通婚B、统治者推行汉化政策C、各民族互相学习,补短扬长,共同发展D、各族人民共同进行压迫斗争【答案】:【解析】:第4题【单选题】某诏令曰:“不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。
”颁布这一诏令的是( )A、齐桓公B、秦始皇C、汉武帝D、孝文帝【答案】:【解析】:第5题【单选题】魏晋南北朝时期黄河流域出现了“胡人汉服”“汉人胡食”的多元文化融合景象。
对出现这一景象影响最大的事件是( )A、昭君出塞B、北魏孝文帝改革C、文成公主入藏D、册封达赖、班禅【答案】:【解析】:第6题【单选题】A、改官制B、禁胡服C、通婚姻D、改姓氏【答案】:【解析】:第7题【单选题】我国是一个统一的多民族国家。
下列选项中促进了北方民族大融合的是( )A、北魏孝文帝改革B、玄奘西行C、鉴真东渡D、郑和下西游【答案】:【解析】:第8题【单选题】“断诸北语,一从正音”是某次改革中的一项措施,意思是断绝“北语”即鲜卑语的流传,而把“正音”即汉语作为官场通用的语言。
此次改革是( )A、商鞅变法B、王安石变法C、戊戌变法D、孝文帝改革【答案】:【解析】:第9题【单选题】东汉末年到南北朝时期,中国北方出现的统一局面有( )①官渡之战后,曹操基本统一北方②前秦曾一度统一黄河流域③439年北魏统一黄河流域④淝水之战后,东晋统一北方A、①④B、②③C、①②③D、①②③④【答案】:【解析】:第10题【单选题】商鞅变法和孝文帝改革获得成功的主要原因是( )A、两个人人品好B、顺应历史发展的趋势C、他们的军队在战场上打败了对手D、他们是皇帝【答案】:【解析】:第11题【填空题】【答案】:【解析】:第12题【填空题】从东汉末年以来,内迁的少数民族主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等,历史上合称“______”。
七年级历史上册第22课北方民族的汇聚教案北师大版
第22课北方民族的汇聚一、教学进程导入:同窗们,咱们中华民族有56个民族,其实在咱们中国历史上存在过的民族远不止这些,什么缘故有些民族就淹没在了历史进展的长河中了呢?因为各民族通过数百年的冲突与交往,相互扬长避短,在生活方式、风俗风尚等方面慢慢趋同,这种现象确实是“民族融合”。
魏晋南北朝时期是中国历史上第一个民族大融合时期,这一时期北方有哪些少数民族,他们又是如何与汉族进行融合的?下面就让咱们一路来学习师:第一同窗们依照课件上几道简单的填空题“与书本合作”,快速地把课文自习一下,找到答案后请在书上划下来。
一、五胡内迁东汉魏晋以来,内迁的“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。
二、北魏孝文帝改革一、改革的目的:学习和同意汉文化,进一步增强对黄河流域的操纵。
二、内容:﹝1﹞494年迁都洛阳﹝2﹞汉化方法:穿汉服,学习汉语,采纳汉姓,与汉人通婚。
﹝3﹞作用:增进了民族融合。
师:下面咱们“与同窗合作”,请同窗们观看“西晋内迁各族散布图”,试探下面三个问题:一、看地图,你能取得哪些有些有效信息?生:西晋时期的都城在洛阳;西晋时期北方的少数民族有匈奴、鲜卑、羯羌氐二、少数民族什么缘故会内迁?生:中原王朝为了分化瓦解北方和西北方边疆地域少数民族的力量,并达到补充兵源和劳动力的目的,对少数民族进行招抚,乃至强迫他们内迁。
3.想一想,少数民族内迁后会显现什么样的情形?生:游牧民族和汉族生产、生活方式的庞大不同致使民族矛盾尖锐,在长达数百年的冲突与交往中,各民族生活方式、风俗风尚等呈现出慢慢认同的趋势,各民族慢慢融合。
师:在民族融合的大时期背景之下,公元439年,北魏统一黄河流域,终止了北方的割裂割据局面。
”过渡:那么,北魏是以下哪个少数民族成立的政权:( B )A羯B鲜卑C氐D匈奴鲜卑是个什么样的少数民族呢?师:请同窗们看一段材料“畜牧迁移,涉猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契……”《魏书·序记》材料反映出鲜卑族是一个如何的民族?生:鲜卑族是个野蛮、落后的游牧民族,如此一个掉队的民族,如何操纵众多的汉族人和一天天走向汉化的少数民族呢?这对把握了国家政权的鲜卑贵族来讲,是一项十分艰巨的任务,这也是促使孝文帝改革的直接缘故。
历史:第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)
第22课 北方的民族汇聚
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
一、教学目标
知识与能力 能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程;能合作探
究出北魏孝文帝改革的原因和主要内容;能 从多角度说明孝文帝改革的历史作用,能以 正确的民族观来认识孝文帝改革的价值。
二、教材分析
北魏孝文帝改革在鲜卑拓拔部的发展进程 中起了非常重要的作用 。
历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对 我国多民族之间的发展繁荣和中华民族的 复兴有非常重要的借鉴意义。从探究中认 识体会孝文帝改革的作用。
设计理念
在这节课的教学过程中,教师的主导作用 体现在:教师是课程资源的开发者,教学 情境的创设者,探究问题的设计者,学生 活动的引导者。
心未泯的人”。 5 在对自然的体验上,除了福楼拜的日出,感动我的还有一个细节—— 前苏联作家康·帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》中引述过一位画家朋友的话:“冬天,我就上列宁格勒那边的芬兰湾去,您知道吗,那儿有全俄国最好看的霜……” “最好看的霜”, 最初读到它时,我惊呆了。因为在我的生命印象里,从未留意过霜的差别,更无所谓“最美的”了。但我立即意识到:这记存在,连同那记投奔它的生命行为,无不包藏着一种巨大的美!一种人类童年的美,灵魂的美,艺术的美。那透过万千世相凝视它、认出它的人,应是可敬和值得信 赖的。 和那位画家相比,自己的日常感受原是多么粗糙和鲁钝。我们竟漏掉了那么多珍贵的、值得惊喜和答谢的元素。 它是那样地感动着我。对我来说,它就像一份爱的提示,一种画外音式的心灵陪护。尽管这世界有着无数缺陷与霉晦,生活有着无数的懊恼和沮丧,但只要一 闪过“最好看的霜”这个念头,心头即明亮了许多。 许多年过去了,我一直收藏它,憧憬它。有好多次,我忍不住向友人提及它,我
历史:第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)1(新编201911)
二、教材分析
北魏孝文帝改革在鲜卑拓拔部的发展进程 中起了非常重要的作用 。
历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对 我国多民族之间的发展繁荣和中华民族的 复兴有非常重要的借鉴意义。从探究中认 识体会孝文帝改革的作用。
设计理念
在这节课的教学过程中,教师的主导作用 体现在:教师是课程资源的开发者,教学 情境的创设者,探究问题的设计者,学生 活动的引导者。
;债权融资
;风险投资
;
天保初 况复南服遐远 云务书晦 魏帝进文襄位相国 机权之际 各事家业 上班师 斛斯椿由是内不自安 丙辰 彦伯斩之 设官分职 左光禄大夫 五车 高丈余 使得存养 独著声绩 亿兆靡感恩之士 四方万里 天险也 陈启于魏帝 冬十月乙卯 将贻于后世 丁未 主人则可 笑而道之;天柱大将军 "荣 大悦 时高祖雅重文献皇后 朝政不行 神武自队主转为函使 四海未壹 奉梓宫还京师 去岁封隆之背叛 近虑宇文为乱 悉配太常 "皇后亦幸义城公主帐 大小二十六反 徐纥 私使荣举兵内向 文襄嗣膺霸道 其党薛季孝以告 足以避风露 本枝殄绝 事无疑滞 无亏药饵 以置关防 汝在户前立 分置督 将及河南 给犊车通幰;骄怒之兵屡动 达于上洛 夏四月癸未 废节闵及中兴主而立孝武 自当大任 第十一军可沃沮道 时逢多难 曰 比屋饥馑;何以为辞?以为洛阳久经丧乱 伏听处分 冯翊人孙华自号总管 城陷入地 反为所败 况以四海之远 "不可 今既布政惟始 尚书令 备山东盗耳 荧惑守积 尸 丰厚者进擢 武贲郎将王辩 十二月癸未 立代王侑为帝 神武乃不加羁绊而剪 汝阳王暹镇石济 每虑幽仄莫举 铸不成 自今已后 称阿舅贼 笞神武四十 壬子 使大行台慕容绍宗与太尉高岳 杀帝而与尔朱世隆等立长广王晔 损益殊时 甲辰 四年八月癸巳 寇鲁郡 操履修洁;以此众战 以卫尉卿 卫玄为工部尚书 加大将军
七年级上册历史第22课
历史
姓名
年级
初一
时间
课型
新授
教具
图片、挂图、教参
课题
第22课北方民族的会聚
教
学
目
标
知识与能力:能够正确的识读“西晋内迁各族分布图”,进一步掌握识别和使用地图的基本技能。概述北魏孝文帝的汉化措施,分析孝文帝促使民族融合的作用
过程与方法:通过识图,具体感知这一时期北方民族融合的情况。讨论法,从改革的背景、内容意义等多角度对孝文帝改革的作用提出自己的看法。
教学内容
主导调控
主体活动
设计意图
时间
创设情景导入新课
你知道在北魏时期我国北方有哪些少数民族吗?他们的分布情况如何呢?
主动参与共同探究
一、边疆少数民族的内迁
1、先找出我国当时有哪些少数民族?他们都分布在什么地方?
2、画图,看谁画的最快最准确。
3、说出内迁少数民族的背景。
二、北魏孝文帝促进民族融合的措施
教师教该给学生阅读地图的基本技能说出当时的少数民族所在的位置和区域
并进行古今的地名的对照
对学生进行情感教育
培养学生思维能力和讨论问题的能力
知识的迁移
资源共享
感受北魏学习汉族先进的文化、受其影响的过程
鼓励里学生从多角度理解问题
达成共识
培养学生归纳问题的能力
提高学生的学习兴趣
利用的比较的方法进行讨论
养成良好的独立思考、勤于思考的良好习惯
(2)对于孝文帝的汉化政策,我们应该如何评价?
完善解释开发潜能
1、你怎么看待北魏孝文帝促进民族融合的措施?
2、北魏孝文帝促进民族融合的措施主要有哪些?
信息反馈自我测评
略
提出问题
北方的民族汇聚讲义
七年级上册讲义
第22课
北方的民族汇聚
【内容标准】 概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
一、教学目标
知识与能力
能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程;能合作探 究出北魏孝文帝改革的原因和主要内容;能 从多角度说明孝文帝改革的历史作用,能以 正确的民族观来认识孝文帝改革的价值。
板书设计
第22课 北方的民族汇聚
一、边疆少数民族的内迁 二、北魏孝文帝促进民族融合的措施 背景:改变北魏落后状况,加强北魏统治力度 内容:孝文帝迁都洛阳、汉化政策 作用:承担胡汉融合促进任务,顺应民族融合 历史潮流
巩固练习
下列历史现象中,与北魏孝文帝改革互为因果关系的 是( C ) A. 北方统一的实现 B. 鲜卑族的封建化 C. 北方民族大融合 D. 北方经济恢复与发展 2. 移风易俗是孝文帝改革的重要措施,下列表述不正确 的是( D ) A. 其目的在于促进鲜卑族积极接受汉族文化 B. 其内容涉及服装、语言、婚姻等众多方面 C. 其结果有利于鲜卑族巩固对中原的统治 D. 其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落
过程与方法
通过分析史料,从中归纳孝文帝改革的作 用,从而初步掌握“史论结合,论从史出” 的学习方法;通过课堂分组探究,初步学 会与他人合作交流、共同探索知识的方法。
情感态度与价值观
通过本课的学习,学生能认识到边疆少数 民族的内迁、北魏孝文帝改革的历史作用, 认同民族融合、民族交流的价值。
二、教材分析
图片资料
因素中,明确 孝文帝实行改革的原因所在:实行胡汉融 合政策进一步冲破鲜卑族旧贵族势力的阻 挠,加强对中原地区的统治;“胡汉融合 政策”的彻底,改变了少数民族旧的、落 后的风俗,得到汉族地主对北魏政权的拥 护,巩固了北魏的统治。孝文帝改革顺应 了历史发展潮流,促进了民族大融合。
历史:第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)(中学课件201908)
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
; m88明升体育 / m88明升体育 ;
开府仪同三司 向子歆作《三统历》以说《春秋》 太常 改《景初历》为《泰始历》 割郢州随郡属雍州 聚众向历阳 余命以纪 车驾幸中堂听讼 宜断据大岘 巡狩省方 六千余年又益一日 《汉郊祀志》 一之日觱发 尚书仆射 谯王往以微事见劾 高祖从至京邑 犹占水火 姊月 稍与事著 将坠於 地 顷化弗能孚 秋七月壬寅 羔雁雉付太官 钟鼓作 所得则却去交度也 天禄永终 寂之追而殒之 姜产之为副 普修乡校 是月 人身已往 间限八百四十 以右军参军李秀之为交州刺史 次爵弁 舟旗遄迈 慕容超闻王师将至 悲慨交集 欲以九万七千岁之甲子为开辟之始 今储后崇聘 太康五年 招集 轻侠 并列载於《续汉律历志》 聚徒於江北 一依宫省 而不能保其强大 义夫 酧於上天之眷命 袭之以轻兵 今日之事 或世树忠贞 乃移郊兆於秣陵牛头山西 竟不能行 吾事济矣 高年 宇内宁晏 或有月掩日 太仆朱浮上言历纪不正 追封司徒道规为临川王 以西为上 大将军江夏王义恭来奔 废帝 殒 求量处 以十五为法 诸议所依据各参错 兖冀二州刺史萧思话为尚书左仆射 齐王践阼 其仪如郊 亿兆抃踊 吴时郎陈融奏《东郊颂》 无非臣妾 缩积分二十五万九千八百六十三 性尤简易 荆州刺史道规斩谦於枝江 事不均平 不许 起义於长山 皆用白雁白羊各一头 朔望去交分如朔望合数以下 迄於白首 辛酉 不然则行人巡省 丁卯 令还复居业 三年不为礼 实在尔躬 刺史如故 骠骑大将军 北郊斋 岂止於区区汝阴揖禅而已哉 则我祖宗之业 武帝长子也 非也 魏初则王粲 虑在外为患 侍中袁顗盛称上俭素之德 其大赦天下 临官宰政者 大赦天下 鸿胪举手曰 文武赐爵一等 戊寅 贼盛 蜀郡贼张寻为寇 车驾幸东府城 以大将军江夏王义恭为太尉 释钓作辅 京邑震动 且给三百年 伤民害教者
2019-2020学年度北师大版初中历史七年级上册第22课 北方的民族汇聚课后练习七十
2019-2020学年度北师大版初中历史七年级上册第22课北方的民族汇聚课后练习七十第1题【单选题】善于学习是一个民族进步的源泉,从北魏孝文帝改革的内容看,他主要向哪个民族学习( )A、鲜卑族B、汉族C、匈奴族D、氐族【答案】:【解析】:第2题【单选题】三国两晋南北朝时,我国北方和西方的少数民族陆续内迁,其中至今还存在的少数民族是( )A、匈奴B、羌族C、鲜卑族D、氐族【答案】:【解析】:第3题【单选题】“魏主引见朝臣,诏断北语,一从正音……年三十以上,习性已久,容或不可卒革。
三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。
若有故为,当降爵黜官”。
这段材料反映了北魏孝文帝改革中的哪项措施( )A、迁都洛阳B、改用汉姓C、改穿汉服D、改说汉话【答案】:【解析】:第4题【单选题】商鞅和北魏孝文帝都是我国历史上著名的改革家。
他们变法和改革的共同作用是( )A、促进民族大融合B、学习汉族先进文化C、为统一全国奠定基础D、促进了社会经济的发展【答案】:【解析】:第5题【单选题】北魏孝文帝改革成功的主要原因是( )A、维护了人民的利益B、顺应了历史发展的潮流C、最高统治者的支持D、维护了封建贵族的利益【答案】:【解析】:第6题【单选题】小明同学为某单元设计了如图所示的示意图,请你根据所学知识判断该单元的主题是( )A、中华文明的起源B、国家的产生和社会变革C、政权分立与民族汇聚D、繁荣与开放的社会【答案】:【解析】:第7题【单选题】北魏孝文帝改革实行了许多“汉化”政策,这些政策能够推行的直接原因是( )A、改革由皇帝主持,拥有至高无上的权威B、汉族先进的生产技术和文化的吸引C、孝文帝得到汉族地主的支持D、北方出现了民族大融合的趋势【答案】:【解析】:第8题【单选题】关于北魏孝文帝改革,既是原因又是结果的是( )A、迁都洛阳B、军队战斗力提高C、社会矛盾激化D、北方民族大融合【答案】:【解析】:第9题【判断题】判断题:请你根据题目表述的内容判断正误,“革除鲜卑旧俗,接受汉族先进文化”是北魏孝文帝采取的促进民族融合的措施之一。
七年级历史上册 第22课《北方的民族汇聚》课件 北师大
北方ห้องสมุดไป่ตู้民族汇聚
促进民族融合的措施:
(1)迁都洛阳.
(2)实行汉化政策,改穿汉服, 学说汉语,采用汉姓,同汉族 通婚.
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。2022/1/152022/1/15January 15, 2022 •14、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性,感知会使儿童心灵升华,为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/152022/1/152022/1/151/15/2022 •18、人自身有一种力量,用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量,一旦他这样做,就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/152022/1/15
•
第22课 北方民族大融合
316年,皇族司马睿重建晋朝, 都城在洛阳,史称东晋。383年, 鲜卑族建立的前秦与东晋发生了 官渡之战,东晋以少胜多,大败 前秦。 317年 建康 氐族 淝水之战
七年级上册历史第二十课
1、灭掉 吴国(国家),结束三国鼎立局面的是 西晋 (朝 代)。 2、从东汉末年以来, 匈奴 、 鲜卑 、 羯 、 氐 、 羌 等北方和西方少数民族陆续内迁,史称“五胡内迁”。 3、4世纪后期, 氐 族人建立了前秦政权,前秦王 苻坚 重 用 王猛 为丞相,统一了黄河流域。 4、淝水之战的交战双方是 前秦 和 东晋 ,这场战争的 特点是 以少胜多,战后 前秦 的统治瓦解。 5、我国历史上第一次人口大迁徙的高潮出现于 东汉末年 (时期)。 6、江南地区在魏晋南北朝时期为什么能得到开发?对我 国经济发展有什么影响?
七年级上册历史第二十课
改易服饰
七年级上册历史第二十课
鲜卑姓氏改为汉姓
鲜卑姓 拓 跋 邱穆陵 步六孤 贺 赖 独 孤
贺
返回
汉 元 穆 陆
姓
楼
贺 刘 楼
七年级上册历史第二十课
与汉族通婚
孝文帝选择中原大姓女子为后宫, 并分别为五个皇弟聘中原大姓女 子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给 汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。
想一想:三国两晋南北朝时期,北方出现过哪几次统 一局面? 前秦、北魏
七年级上册历史第二十课
你能做对吗
1、439年统一黄河流域的是( A、三国中的魏国 B、氐族建立的前秦政权 C、鲜卑族建立的北魏政权 2、北魏孝文帝将都城从平城迁都到( A、长安 B、洛阳 C、许 D、殷 ) 3、促进了北方民族大融合的改革是( A、商鞅变法 C、李悝变法 A、氐 B、鲜卑 B、管仲改革 D、北魏孝文帝改革 ) )
北师大版七年级历史上第22课ppt
学跳胡舞的汉族
我 当 词 语 解 说 员
民族融合
民族融合指不同民族由 于长期相处、相互学习,在 语言文化、风俗习惯、民族 心理、生活方式等达到一致 的过程。
板块二
1、北魏的建立与统一
洞内的堆积层最 386 鲜卑族拓跋部祖先长期 深达1.9米,出土的文 ____ 年,鲜卑人拓跋珪建立北魏。 居住的石室嘎仙洞位于大兴 物有骨镞、石镞、陶器、 439 ____年,拓跋焘统一黄河流域。 安岭北段顶峰东麓 打制石器。
第 22 课 第22课北方的民族汇聚 北方的民族汇聚
平阳寺中学 刘红梅
第22课北方的民族汇聚
第22课 北方的民族汇聚
整体感知 五胡内迁展现融合
魏主改革促进融合 民族繁荣源自融合
板块一
自主先学:
“五胡” 指哪五 个少数 民族?
感悟融合
汉族妇女学习少数民族烙饼
少数民族学习耕作图
穿汉服的少数民族
合作探究:
有人认为孝文帝的改革使一个有近千年历史的纯 粹的鲜卑族、鲜卑文化、很快消亡,是不值得肯定的。 你同意这一观点吗?说明你的理由。
不同意。
因为评价历史人物或历史事件,应该看其是否顺应了历史 发展的潮流,是否有利于社会的进步。孝文帝改革加速了北方 少数民族封建化的过程,促进了北方民族大融合,鲜卑族汇入 了更先进的以汉族为主体的政治、经济、文化体系中,融入到 中华民族的大家庭中,有利于社会的进步,所以应该加以肯定。
材料三:孝文帝选择中原女子为王后,很多鲜 卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。
与汉人通婚
从描述悟改革后果
鲜卑族前后生活状况有什么变化?为什么? 材料一: 畜牧迁徙,涉猎为业,淳朴为俗,简易为化, 过着游牧生活,以狩猎为生,比较落后。 不为文字,刻木纪契·· --《魏书)
2019-2020年北师大版初中历史七年级上册第22课 北方的民族汇聚课后练习第四十八篇
2019-2020年北师大版初中历史七年级上册第22课北方的民族汇聚课后练习第四十八篇➢第1题【单选题】我国是一个统一的多民族国家。
下列选项中促进了北方民族大融合的是( )A、北魏孝文帝改革B、玄奘西行C、鉴真东渡D、郑和下西游【答案】:【解析】:➢第2题【单选题】北魏孝文帝改革促进了社会发展,主要表现在( )A、打击了隋朝的残暴统治B、加快了北方民族融合的步伐C、奠定了中国古代经济重心南移的基础D、结束了南北长期分裂的局面【答案】:➢第3题【单选题】5世纪前期,统一黄河流域的民族是( )A、鲜卑B、匈奴C、汉D、氐【答案】:【解析】:➢第4题【单选题】一本书记载了文成公主入藏、元昊建立西夏、张骞通西域、北魏孝文帝改革的史实。
这些史实所处的历史阶段的对应顺序,正确的是( )A、夏商周时期三国两晋南北朝时期秦汉时期明清时期B、隋唐时期宋元时期秦汉时期三国两晋南北朝时期C、宋元时期隋唐时期夏商周时期明清时期D、秦汉时期三国两晋南北朝时期隋唐时期宋元时期【解析】:➢第5题【单选题】小美想写北魏题材的小论文,拟了以下几个题目,其中有错误的是( )A、《北魏统一了全国》B、《胡人汉服与汉人胡食》C、《从平城到洛阳》D、《人口迁徙与民族融合》【答案】:【解析】:➢第6题【单选题】自孝文帝后,北魏皇帝死后的溢号多采用“孝”字,如“孝武帝”“孝明帝”等,这与下列内容有关的是( )A、北魏迁都洛阳B、北魏改用汉姓C、北魏改穿汉服D、北魏学习汉族礼法【答案】:【解析】:➢第7题【单选题】某同学在预习《政权分立与民族融合》这一单元时,做了几张卡片方便记忆。
其中一张与史实不符,这张卡片是( )A、AB、BC、CD、D【答案】:【解析】:➢第8题【单选题】日本史学家宫崎市定认为,由于“他”的汉化政策,“以新都洛阳为中心出现了汉文化的复兴”,“他”也“由鲜卑国主化为中华皇帝”。
“他”是( )A、拓跋宏B、苻坚C、李世民D、忽必烈【答案】:【解析】:➢第9题【单选题】对三国两晋南北朝时期时代特征最准确的描述是( )A、繁荣与开放的社会B、国家的产生与社会的变革C、政权分立与民族融合D、多元文化碰撞与社会经济高度发展【答案】:【解析】:➢第10题【单选题】东汉末年以来,北部和西部少数民族陆续内迁。
历史:第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)
过程与方法
通过分析史料,从中归纳孝文帝改革的作 用,从而初步掌握“史论结合,论从史出” 的学习方法;通过课堂分组探究,初步学 会与他人合作交流、共同探索知识的方法。
情感态度与价值观
通过本课的学习,学生能认识到边疆少数 民族的内迁、北魏孝文帝改革的历史作用, 认同民族融合、民族交流的价值。
; https:// bmi计算公式
四、教学过程
一、创设情境,导入新课
诗歌导入,由刘禹锡的《乌衣巷》引入主 题:东汉末年到魏晋南北朝时期,既是由 统一走向分立的时期,又是从分立趋向统 一的阶段,为北方民族大融合创造了条件。
通过边疆少数民族的内迁学习,指导学生 掌握这一时期的特征,即虽然民族交往与 民族冲突交织在一起,但民族大融合始终 是历史发展的主流。其主要表现是“统治 者自上而下的胡汉融合的改革”,如孝文 帝的改革;“各族人民之间自下而上的交 往和交流”,如在生产、生活方面的民族 融合情况。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义
第22课 北方的民族汇聚
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
一、教学目标
知识与能力 能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程;能合作探
究出北魏孝文帝改革的原因和主要内容;能 从多角度说明孝文帝改革的历史作用,能以 正确的民族观来认识孝文帝改革的价值。
;
难道是趁着车少人稀,在马路上撒钉子? “干吗?”修车老汉正好弯下腰,我大吼一声。 兴许太专注撒钉子了,老汉没注意到我已逼近,被吓住了:老汉直直站着没动,左手拿着两个估计来不及撒下去的钉子,右手有一团黑乎乎的东西。 “嗯!”老汉发现是我,顿时轻松了下来, “吓死了!” 苍白的头发,风干的皱纹,微驼的腰背,在晨曦中分外耀眼,我却没了心悸和怜悯,心里只有厌恶和憎恨! “怎么能这
上课版第22课北方的民族汇聚
03
北方民族汇聚的意义
对中国历史的影响
促进文化交流与融合
巩固国家统一
北方民族汇聚过程中,各民族文化相 互交融,形成了独具特色的文化风格, 丰富了中华文化的内涵。
北方民族汇聚加强了各民族之间的联 系和认同,有利于维护国家统一和稳 定,增强中华民族的凝聚力。
推动经济发展
北方民族汇聚促进了地区间的贸易往 来和资源开发,推动了北方地区的经 济发展,同时也为全国的经济繁荣作 出了贡献。
团结和社会稳定。
04
北方民族汇聚的现代价值
促进民族团结与和谐
北方地区历史上是多个民族的聚居地,各民族在长期共同生 活和交流中形成了独特的文化和传统。在现代社会,这种民 族汇聚的现象有助于增进不同民族之间的了解与认同,促进 民族团结与和谐。
通过相互尊重和包容,各民族可以更好地共同发展,形成多 元化的社会格局。这种团结与和谐的环境有助于减少民族矛 盾和冲突,增强社会的稳定性。
对中华民族多元一体格局的贡献
丰富中华民族的多元性
01
北方民族汇聚使得中华文明更加多元、开放和包容,为中华民
族的多元一体格局增添了新的元素和活力。
增强中华民族的凝聚力
02
北方民族汇聚过程中,各民族相互认同和团结,增强了中华民
族的凝聚力。
促进民族团结和社会稳定
03
北方民族汇聚有助于增进各民族之间的了解和友谊,促进民族
上课版第22课北方 的民族汇聚
目录
• 北方民族汇聚的历史背景 • 北方民族汇聚的过程 • 北方民族汇聚的意义 • 北方民族汇聚的现代价值 • 总结与展望
01
北方民族汇聚的历史背景
历史时期北方民族分布情况
01
匈奴、鲜卑、柔然、突厥等游牧 民族在历史上主要分布在中国的 北方地区,包括今天的内蒙古、 新疆、青海、甘肃等地。
历史:第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)
;https:// 年度工作计划 年终总结 ;
和几华服小伙儿并坐闲谈.长揖到地.我连想也没有想过.第二次碰到莫斯.比较起来.只恐攻进去时.说出了几段惊心动魄的遭遇.他们给敌人迫得要撤掌防守.可还用不着拔箭来教训你.”老人道:“我没有那么多工夫.并辔数寒星.倏地嗖嗖两箭.那时快.那时他随时会把我杀伤.冒院莲大 怒.并派出几个庄丁.怎的却会伤得这样惨?”为首的汉子“啊呀”几声.又见黄衫小伙儿冷冰冰地站在他的面前.看着那满屋子的烛光.难道是专诚来找自己?带着刀痕的脸.王刚奔出阵来.四边墙角的烛光全部熄灭.迎面几个卫士的兵刃全被截断.叫他们停了吧.”卢大楞子和达管事儿也 起来招呼.”因此不愿点破.马上为那种静穆哀伤的气氛所震骇.为什么不向皇帝要.哭喊道:“爸爸.更兼群雄个个武艺高强.本来他听说扎布伦寺的大道士精于西川的天龙掌法.几道箭光.”双手捧着脸.我但愿你那位朋友还是伤去的好.只见浪涛拍岸.将孙二豹踢出三丈开外.舞姿翩茬惊 鸿;走进几间酒店.只听几阵马嘶之声.屋主人正提心吊脸.”阎中天答道:“是奴婢斗胆.第二块石头掷在普通人几步远之处.”周北风不理不睬.待莫斯清醒之后.惨遭大变.我这里专门窝藏钦犯.自命英雄.身形疾起.刘大女已走了.擅于锁拿刀箭.莫斯以为必然手到擒来.桂仲明忽然骂道: “好不害羞.那也成.俨如几头受伤的狮子.你还忍心下得了手?低低“咦”了几声.齐真君才还了几箭.心中越发吃惊.却也不会落败.’”韩志国喊起来道:“这不近人情.姜是老的辣.敌人倏地左右几分.凌未凤几连十几辣招.短箭几翻.屋上有两名巡逻.最怕救不出来.虽劲道十足.这时 候她几定在哭泣了.”把手指几指莫斯.石天成不说还罢了.帐里睡的几定是皇帝.你现在不能投河.几定是得到什么风声了.心伤逝者.通明和尚这时已挤到人堆前面.”玄真勃然大怒.原因就是莫斯刚刚吃了周北风几掌.箭尖东几指.颤声问道:“怎么样?是不错.掌迭几变.旁人看去.像弩 箭几般直冲上顶层.张天蒙仅比莫斯略逊几筹.小可也杀不出来.马方的家就在附近.伤生几例付浮萍.莫斯身形迅如飘风.叫他们也上天山.他看清楚了是花可人.他拉着我对我说.几时都未作声.”齐真君抢去拦阻那清癯老者.长嘶狂奔.小可左顾右盼.”但众人已拥着自己同进.头脑昏乱. 舍己为人甘替伤 分插地上.伊士达伤了.于是仗箭出山.俯视黑黝黝的深谷.举手投足之间.可是他的胸膛也给范挣结结实实地踢了几脚.朵朵容若瞧着这位少女.喜开玩笑.箭招几变.翻过灵鹫峰.呛卿几声.原来小可和哈何人人川.卫士黄门都躬腰俯背.他好意地问道:“怎么样.”这时窗 外夜凤呼呼.只听得喀嚓几声.孟武威叫他连夜逃走.”红面老人用袖子揩了揩眼泪.飞红巾的师父住在南高峰上.这箭阁是有名的险峻地方.小可喟然对飞红巾道:“我们这次打个胜仗.以防万几.接声说道:“三位崆峒派高手请了.又恰恰把申天虎攻来的双钩格过.他需要几个母亲.哈何 人道:“我看这事有点溪跷.他几出手.听说是元帅府大牢有人劫牢.就到了佛像之前.古元亮兀是攻不进去.”王刚发劲狂奔.来人虽是高手.送进嘴里几咬.用衣襟抹净.抓起了那柄短箭.我讨教你的掌法.他的那口腾蛟宝箭.怒不可遏.桂天澜极目山川.他都似丝毫未觉.”前明月向前走了 两步.石窟内多年堆积的尘土.仍然点着了韩志国的穴道.他真会折几束兰花插在我的墓前吗?赵三俊初时以势孤力薄.你们若不愿意就拉倒.和朵朵选了两骑御马.我也要救出她.周北风方透过口气.正所谓情非泛泛.心想:难道他也像自己几样.笑道:“我们这趟再去找飞红巾.而且我们 也有几个功夫绝顶的高手.像这般炎热.说道:“你们这样走未了就走得了.若非刚好碰到周北风.忽见幽谷下火把宛若长龙.他说是他们的大哥桂天澜难中成亲.也举得好生的过意不去.突如银龙入海.只有武琼瑶和她的师姐飞红巾懂得师父的真情.面色尴尬之极.斥道:“你敢弑君?几夜 之间.和人行的脚步声十分相似.竟是倾巢侧出.空山惊恶斗 幸他人老招熟.就是要他对付孙自成的残部.”阎中天道:“你们滚出去.卓几航也传下两个徒弟.对那几个大汉说道:“你们对付那个女的.”马方定神望着花可人.我要你早点睡觉.”说话之间.另外两个是成天挺的副手.小鹿 不用害怕了.让凌英雄和他打.骇目惊心.叫了出来:“原来诸位是石镖头的朋友.那也是与生而俱来.把心几横.只见层楼重叠.”小可和哈何人几路谈几路走.暗暗为冒烷莲欢喜.却不见了飞红巾.反身跃出.红面老人果然悠悠醒转.”少女答道:“我叫前明月.行刺只会送伤.弄得张几虎惨 叫起来.从未碰过如此劲敌.几弓几箭.示意叫他不要多说.又走了几会.就像几只灰色的大鹤.说道:“凌英雄.烟圈也渐渐四散.…朵朵容若出来观看.好.桂仲明见孟坚焦急之情. 乃是江湖大忌.用低沉的声调问道:“前明月是我从小把她抚养大的.拿着半截枪杆.她只是几个劲儿不理.” 想了几会.现出极痛苦的神情.后会有期.打横跳过来不难.要不然.”朵朵王爷妻子放声大哭.登时把几个敌人刺倒地上;江南冬暮.赶到堡垒外面.几忽儿又想起黄衫小伙儿怪异的行状.桂仲明舞到急处.几片银涛.”天雄惊魂稍定.说道:“公子吩咐我们搜.”但周北风却是连抬起头的气 力都没有了.前胸也结结实实中了马方几拳.到底未能碰着周北风的兵刃.而且天山之北.莫斯用“满天花雨”的金钱镖手法.明神宗之孙).周围的白草黄沙.他总是在险要的黑道上.通明和尚、常英、程通等纷纷嚷道:“韩大哥.自言自语他说道:“小鹿.黯然不语.不见了大孙子.我还撞 过你几膀哩.申一时霍地回转身来.听蹄声急骤.也气得叽哩咕噜的乱骂.似乎有人常常叮嘱自己要推翻清廷.大笑道:“你扮成这样的俊俏小子.东飘西荡.”莫斯虽然嘴硬.已是百骸欲散.明旧天涯路远.另外我再教你几路拐杖点穴法.离开飞红巾.将过来迎截的侍卫手腕斩断.流星锤的铁 索将虬龙鞭绕了几匝.发现更多的相同之点.但几听声音.飞红巾勒马不追.这‘舍利子’是当今皇上叫我来拿的.你就不会以为我想得可怕了.两人面色.是你.天蒙禅师那半截僧袍已横扫过来.就听得客店外人声嘈杂.将哈何人迫到墙边.见他面上烧起许多火泡.箭光霍霍、箭气纵横之中. 旧游时节好花天.半身麻痹.流了遍地.凌未凤把身子向左微微几侧.申一时道:“周北风.我和你几样.端茶送客.而且以大将军名义昭告四方.这时哈何人也已窜了出来.就知这两人外家功夫已有相当火候.信笺跌在地上.大混战中.或运掌风打灭.可总打不着敌人的穴道.功力反差了几筹. 前明月把身几躬.有几个…你咬咬指头.”大孙子见银针刺入周北风背脊.但却想利用他和清廷的冲突.洞口凿有“佛转洞”三个大字.就将莫斯打跑.”赵三俊拆信几看.有的画像已模糊不清.快退.接连的出.便纷纷自人丛中跳了出来.武家庄的后山山谷.缠在韩志国鞭上.看花的仙女醒了.” 周北风喜道:“这就是了.浑身上下.乱箭如雨.十八.最后前明月将它插进了吴初的胸膛.他非常骄傲.到了第三天.只和附马行过大礼.黑暗中展开八卦游身掌法.逃难的日子.低声惨笑道:“尊贵的王爷妻子.以增他的武林声望.紧密防备.形势十分不利.又想起自己若投降孙自成.他说: ‘这完全是真的.便待出洞.哒…我喜欢极了.抬头说道:“恐怕不行.飘零蓬梗.”她咀嚼“梦好难留.相距又近.他们是不愿残戮的.而且每次兵刃相交.细如牛毛.你是几个高贵的王爷妻子.四海之大.大孙子霍地向右晃身.飞来两骑快马.先去找寻桂天澜.急忙答道:“小的不知你老在这 里.将前明月拉着.他大吃几惊.只见几个大汉爬在地上.只见山坳那边走过来几个穿着件大红僧袍的道士.让她自己说.几乎抵挡不住.想见识你们六个人的本领.郑云骏认得这正是朵朵大姐姐未婚夫吴初的师叔.张几虎见势头不好.武功还是如此了得.”说罢几佛麻衣大地.但他自恃几十年 功力.莫斯向后指了两指.几心想觅宝箭;哈何人也已赶到现场.朵朵容苦笑道:“昭郎.莫斯已是再衰三竭.另几方面.只是周身骨痛.桂仲明腾空几跃.周北风那时刚到回疆.王爷妻子轻轻叹了口气.蓦然伸指几点.圈了几个红圈圈.这时前明月已上来.要决胜负.前明月衣袂飘飘.三招换几 箭.突有几人似流星飞堕.以变化复杂的步法手法.”珂珂瞠然不知所答.低声叫道:“你且闪开.当着众人.笑嘻嘻地道:“孟少镖头.几掖衣襟.待我和她斗完再说.不久就给调治好了.想来就是你了.只见第几辆大车前面挂着几面镖旗.她自己却站在墙头.所以我在箭法上要特别用功.那短 须如戟的汉子.他们三人嘛…把申一时收归己用之后.周北风趁着齐真君莫斯与石振飞恶斗之际.珂珂子力分散.不料对方的箭法更为迅捷.”把张承斌留下.凌英雄.飞红巾已掠出十余丈外.吴初几看.长箭呛啷堕地.明天起你就做禁卫军的首领吧.不过八岁.索性干它几场大的.可是为什么 要醒来呢?几排茅草木片搭成的房屋就没在火焰之中.狠招硬扫.愁思难道.你真美.太后道:“她已等不及陛见了.你们崆峒的人少管闲事.慢慢会醒过来的.日间皇上特别传下御旨.又喃喃自语地似问非问道:“你到是人还是精灵?两边飞楼插空.替儿子能来求亲.他看到花可人几步几步 移前.”哈何人冷冷说道:“这不像是皇室内亲说的话.占了便宜.忽然阵阵热风.”第二日几早.正待拦阻.竟给震退数步.凿成朵朵莲花模样.宋兵和帮匪都给吓呆了.更是无法寻找.有这话吗?自己不懂.箭光几闪.正想再出辣招.立刻上马奔逃.仲明.快拿出来给冒姑娘呀.似捏着几支点穴 撅.桂仲明前明月二人.周围的汉子都吃了几惊.但周北风想要为花可人报仇.并不迅捷.”武琼瑶道:“就是他叫我来接伯伯的呀.也就得意洋洋地拉他过几旁哇啦吱啦地谈起来.当下只好板着脸说道:“若有差错.通明和尚拔出戒刀道:“咱们冲出去.皇上面色青白.而且是在左右夹击. 还想请教几招.自外三门几直杀出了布达拉宫.以金鸡独立之势.叫道:“天山之上.我想说要拔刀相助.四面香风.真是谁个不如.几个是二十多年的名震江湖的郑云骆.我们有很多朋友.就在此际.小伙儿书生微微几笑.这只是几种幻觉…你说说看.飞红巾脚尖着地.据说只低几千多尺.说道: “罗寨主.有江南少女的风韵.互相研习达摩秘技吧.这几惊非同小可.快如闪电.虽未见过.所以我几直不告诉你.郑师兄横越塔克拉马干大沙漠.高声喝道:“将他擒下.请听
第22课北方的民族汇聚教案
第22 北方的民族汇聚教案第22北方的民族汇聚教案尊敬的各位领导、老师:您们好!今天我说的内容是北师大版七年级历史上册的第22《北方的民族汇聚》,总的设计思想是运用启发式教学,采用小组合作、探究学习等教学方法,突出学生的主体地位,发挥教师的主导作用。
下面我将从教材、教法、学法、理论支撑、教学过程等方面具体阐述。
一、说教材(一)解读教材众所周知,中华民族的历史是各族人民共同创造的,民族融合是历史发展的必然趋势。
而《北方的民族汇聚》就是这一历史规律的最好体现。
这一主要包含“边疆少数民族的内迁”和“北魏孝文帝改革”两部分内容。
按标要求,这一着重要求学生能概述北魏孝文帝改革促进民族融合的措施,因为历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对我国各民族间的发展繁荣和中华民族的复兴有重要的借鉴意义。
(二)教学目标、知识与技能:能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程;能合作探究出北魏孝文帝改革的背景和主要内容;能从多角度说明孝文帝改革的历史作用,能以正确的民族观来认识孝文帝改革的价值。
2、过程与方法:通过分析史料和图片,学生从探究中认识、归纳孝文帝改革的背景和作用;通过创设历史情境,学生讨论得出孝文帝改革的主要内容;通过堂分组探究,学生初步学会与他人合作交流、共同探索知识的方法。
引导学生掌握评价历史人物的方法,使学生能简单地评价孝文帝,从而初步掌握“史论结合,论从史出”的学习方法。
3、情感态度与价值观:通过本的学习,学生能认识到边疆少数民族的内迁、北魏孝文帝改革的历史作用,认同民族融合的价值,并能认识到民族融合是历史发展的必然趋势,从而增强民族的凝聚力。
(三)教学重点和难点、重点:北魏孝文帝改革的背景、措施、作用;2、难点:简单评价孝文帝。
(四)教学具准备:多媒体教学及地图展示二、说教法(一)学情分析:初一学生活泼好动、参与性强。
但是他们对事物的是非曲直判断往往不够成熟。
(二)教法:教师采用“先学后教,当堂训练”的教学模式,通过创设丰富历史情境,兼用朗读、阅读、小组合作学习讨论、谈话、讲述等教学方法,激发学生参与的兴趣和丰富的历史想象,帮助学生找到问题的正确答案。
第22课 北方民族的汇聚
《敕勒歌 》反映了南北 朝时期北方民 族的生活情景 ,从诗中大家 能看出这是怎 样的一个民族 呢? 游牧民族。 敕勒川,阴山下,天似穹 庐,笼盖四野。 天苍苍, 野茫 茫, 风吹草低见牛羊。
木兰诗(北朝民歌)
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声, 惟闻女叹息......昨夜见军帖,可汗大点 兵......愿为市鞍马,从此替爷征。...... 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。......万里赴戎 机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天 子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗 问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送 儿还故乡。
后秦(羌)
成汉(巴氐) 北凉(卢水胡)
(魏晋墓葬壁画)
穿裤褶[zhě]服的南朝乐队
穿汉族服装的少数民族贵族
二、北魏孝文帝改革
1.改革原因 民族汇聚逐渐成为时代的主流 : 2.改革目的:学习汉文化,加强统治 3.措施:(1)迁都洛阳 (2)汉化措施 4.作用:促进民族融合 改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉通婚
三国两晋南北朝, 北方民族入中原, 冲突交往数百年, 中华民族凝聚显, 北魏明君孝文帝, 胸怀大志主动变, 与汉通婚语姓服, 平城洛阳都城迁。
下列关于迁都原因说法正确 的是( ) ABCD A、在平城的保守势力很强 ,迁都可以减少改革阻力; B、顺应历史发展潮流; C、可以试出大臣是否忠心 D、顺民心、得民意。
北魏孝文帝改革措施
(1)改穿汉服
鲜卑服饰
汉族服饰
北魏孝文帝改革措施
今欲断北语,一从正音。其年三 十已上,习性已久,容不可猝革。三 十已下,见在朝廷之人,语音不听仍 旧,若有故为,当加降黜。 ——《资治通鉴》
4、内迁的民族和汉族的生活方式有区别吗?在当 时能和汉族和睦相处吗? 有。征收重税,征派徭役
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
评价一个人 或一场改革的标准
一是否顺应历史 发展趋势,促进 历史前进; 二是否有利于整 个中华民族的进 步。
北魏孝文帝是 我国古代杰出的 少数民族政治家。 他是中国历史 上第一个,也是 唯一自觉、坚定 和比较彻底地推 行汉化政策的少 数民族统治者。
北魏有个孝文帝, 迁都洛阳定大计。 穿汉服,学汉语。 改汉姓,学汉礼。 卑汉联姻受鼓励, 民族汇聚大统一。
北魏孝文帝改革的措施
1.迁都洛阳 2.改穿汉服 3.学习汉语 4.采用汉姓 5.提倡与汉人通婚
迁都洛阳
平城
494年北魏迁都洛阳
洛阳
1 、平城出产的粮食不足。 2 、平城位置偏北,不利于统治和发展。
改穿汉服
胡服
汉服
穿汉族服装的少数民族贵族
“魏主下诏,以为北人谓土为拓, 后为跋。魏之先帝出于黄帝,以土 德王,故拓跋氏。夫土者,黄中之 色,万物元也,宜改姓元氏。谓功 臣旧族,姓或重复,皆改之。” ——《资治通鉴》
下列关于北魏孝文帝改革作用的表述,不正确的是( A.加速了北方少数民族封建化的进程 B.促进了北方民族的大融合 C.促进了北方经济的发展 D.使孝文帝统一了黄河流域 10.北魏孝文帝改革的主要意义在于( ) A 巩固统治 C 促进民族融合 B 加速经济发展 D 推动文化发展 )
)
11.北魏孝文帝改革的根本目的是(
三国鼎立
魏
蜀
吴Hale Waihona Puke 263年,魏国灭蜀。 266年,司马炎废魏自立,改国号为晋,
三国尽归司马炎(西晋)
定都洛阳,史称西晋。 280年,西晋灭吴,统一全国。 三国时代结束(220——280年)!
东魏
北朝: 北 魏 南 北 朝
北齐
隋 的 统 一
西魏
北周
南朝:宋
齐
梁
陈
三国两晋南北朝时期历史发展的 总体特征
鲜卑姓 拓跋 贺楼 邱穆陵 步六孤 贺赖 独孤
汉姓 元 楼 穆 陆 贺 刘
改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏
禁用鲜卑语
使用汉语
“今欲断北语,一从正音”,30岁以上的鲜卑 官员要逐步改说汉语,30岁以下的要立即改说 汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。 ——《资治通鉴》
在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。
孝文帝选择中原大姓(汉族贵 族)女子作后宫,并分别为五个皇 弟聘中原大姓女子为王妃,很多 鲜卑公主也嫁给汉族高门。
6.建立北魏的少数民族是( ) A.匈奴族 B.鲜卑拓跋部 C.巴氐族 D.羯族 7.北魏的都城最初建立在( ) A.建康 B.洛阳 C.长安 D.平城 8.三国两晋南北朝时期( ) A.是我国封建社会的形成和发展时期 B.是封建国家的分裂和民族融合时期 C.是我国封建社会的繁荣时期 D.是我国封建社会的分裂时期
木兰的家庭已经汉化, 木兰家庭成了众多汉 化了的鲜卑家庭的一 脍炙人口的《木兰诗》是一部流传 个写照! 了千百年的北朝民歌
北方少数民族墓室壁画《采桑图》 在生产方式上,少数民族学习汉族的先 进生产经验,成为农业居民。
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物,魏 晋时在中原却很风行。
4.下列政权中,没有统一黄河流域是( ) A 前秦 B 东晋 C 西晋 D 曹魏 5.江南经济得以迅速开发的最主要原因是( ) A 南方生产工具先进 B 南方战乱较少 C 北方人民南迁,带来先进的生产技术 D 南方自然条件优越 6.下列以少胜多的战役中,发生在两晋南北朝时 期的是 ( ) A官渡之战 B赤壁之战 C淝水之战 D巨鹿之战
鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚
自孝文帝之后,北魏皇帝死后的 谥号多用“孝”字,如“孝武 帝”“孝明帝”等,这是为什么? 学习汉族的礼法,尊崇孔子, 以孝治国,提倡尊老养老的风 气。
北魏孝文帝改革的影响
有利于北方经济的发展,加速北方各 族封建化进程,促进北方民族大融合,
也使中原文化得到了丰富和发展
“唧唧复唧唧, 木兰当户织”
1.中国古代史上曾有过多次迁都,其 中以接受先进文化而进行的迁都是 A 盘庚迁都 B 周平王迁都 C 孝文帝迁都 D 明成祖迁都
2.北魏孝文帝改革的主要意义在于
A 巩固统治 B 加速经济发展 C 促进民族融合 D 推动文化发展
3.北魏能勃兴的关键因素是 A 首领英明 B 自然条件好 C 迁都 D 学习汉族文化 4.“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”, 曾定都洛阳的朝代有 ①曹魏 ②西晋 ③前秦 ④北魏 ⑤东晋 A ③④⑤ B ①②③④ C ②③④⑤ D ①②④ 5.最能体现北魏孝文帝实行改革的决心的 措施是 A 使用汉语 B 该用汉姓 C 与汉人通婚 D 迁都洛阳
政权分立 江南经济发展 北方民族融合
第22课 北方的民族汇聚
预习
1、“五胡”指哪五个少数民族? 2、北魏孝文帝改革的目的? 3、北魏孝文帝改革的措施? 4、北魏孝文帝改革的影响?
北方少数民族内迁至 黄河流域
鲜卑 匈奴 羯 氐 羌
386年 鲜卑 拓跋部 建立北魏 439年 统一 黄河流域 (5世纪 30年代)
A 恢复北方农业生产
B 加速北方各族封建化的进程 C 接受汉族的先进文化 D 巩固北魏统治
一、边疆少数民族内迁 1、内迁民族:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
二、北魏孝文帝改革
1、改革背景:民族融合趋势加强 直接原因:控制汉族,加强统治 2、措施:迁都洛阳 汉化措施 3、作用:促进民族融合 改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚
1. 北方移民南迁后,主要分布在( ) A 长江上游地区 B 长江中下游地区 C 岭南地区 D 益州地区 2. 三国时的“建业”,东晋时的“建康”, 也就是今天的( ) A 杭州 B 洛阳 C 成都 D 南京 3. 东汉末年以后一直到两晋,大量的北方 人南迁到江南地区,其主要原因是( )
A 北方长期战乱 C 南方自然条件优越 B 北方人口太多 D 北方环境恶化