白话三字经

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《三字经》

人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦

父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕

逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角

身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益

戒之哉宜勉力

三字经完整版全文带拼音

三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初,性本善。 xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教,性乃迁。 jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。 xīmang mǔz?lín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐbùxu?duàn jīzhù 子不学,断机杼。 d?u yān shān yǒu yìfāng 窦燕山,有义方。 jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子,名俱扬。 yǎng bújiào fùzhīgu? 养不教,父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。 zǐbùxu?fēi suǒyí 子不学,非所宜。 y?u bùxu?lǎo h?w?i 幼不学,老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢,不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学,不知义。 wai r?n zǐfāng shào shí 为人子,方少时。 qīn shīyǒu xílǐyí亲师友,习礼仪。 xiāng jiǔlíng n?ng wēn xí 香九龄,能温席。 xiào yúqīn suǒdāng zhí 孝于亲,所当执。róng sì suìnéng ràng lí 融四岁,能让梨。 tìyúzhǎng yíxiān zhī 弟于长,宜先知。 shǒu xiào tìcìjiàn w?n 首孝悌,次见闻。 zhīmǒu shùshímǒu w?n 知某数,识某文。 yī?r shíshí?r bǎi 一而十,十而百。 bǎi ?r qiān qiān ?r wàn 百而千,千而万。 sān cái zhě tiān dì rén 三才者,天地人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者,日月星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者,君臣义。 fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲,夫妇顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏,曰秋冬。 cǐsìshíyùn bùqi?ng 此四时,运不穷。 yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北,曰西东。 cǐsìfāng yìng hūzhōng 此四方,应乎中。 yuēshuǐhuǒmùjīn tǔ 曰水火,木金土。 cǐwǔxíng běn hūshù 此五行,本乎数。 yuēr?n yìlǐzhìxìn 曰仁义,礼智信。 cǐwǔcháng bùr?ng wěn 此五常,不容紊。 dào liáng shūmài shǔjì 稻粱菽,麦黍稷。 cǐliùgǔr?n suǒshí 此六谷,人所食。 mǎniúyáng jīquǎn shǐ 马牛羊,鸡犬豕。 cǐliùchùr?n suǒsì 此六畜,人所饲。 yuēxǐnùyuēāi jù 曰喜怒,曰哀惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱恶欲,七情具。 páo tǔg?mùshíjīn 匏土革,木石金。 sīyǔzhúnǎi bāyīn 丝与竹,乃八音。 gāo zēng zǔfù?r shēn 高曾祖,父而身。 shēn ?r zǐzǐ?r sūn 身而子,子而孙。 zìzǐsūn zhìxuán zēng 自子孙,至玄曾 nǎi jiǔzúr?n zhīlún 乃九族,人之伦。 fùzǐēn fūfùc?ng 父子恩,夫妇从。 xiōng z?yǒu dìz?gōng 兄则友,弟则恭。 zhǎng y?u xùyǒu yǔp?ng 长幼序,友与朋。 jūn zéjìng chén zé zhōng 君则敬,臣则忠。 cǐshíyìr?n suǒt?ng 此十义,人所同。 1 / 4

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小学生必读国学经典:三字经原文及译文(四) 原文: 凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。 为学者,必有初。《小学》终,至“四书”。 《论语》者,二十篇。群弟子,记善言。 《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。 作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。 《孝经》通,四书熟。如六经,始可读。 诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 有连山,有归藏。有周易,三易详。 有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。 我周公,作周礼。着六官,存治体。 大小戴,注《礼记》。述圣言,礼乐备。 曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。 三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。 经既明,方读子。撮其要,记其事。 五子者,有荀扬。文中子,及老庄。 译文: 【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字

都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。 为学者,必有初。小学终,至四书。 【译文】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。 【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。 孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 【译文】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 作中庸,乃孔汲。中不偏,庸不易。 【译文】作《中庸》这本书的是孔汲,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。 作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 【译文】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。 四书熟,孝经通。如六经,始可读。 【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。 诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

三字经全文带拼音完整版

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三字经 第一部分 注:本部分讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山,有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子,名俱扬。

Yǎng bújiào fù zhī guò 养不教,父之过。 Jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学,非所宜。 yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学,老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢,不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学,不知义。 第二部分 注:本部分强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子 wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子,方少时。 qīn shīyǒu xí lǐ yí 亲师友,习礼仪。 Xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄,能温席。

字经全文翻译三字经译文

【三字经译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 苟不教性乃迁教之道贵以专 【三字经译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母择邻处子不学断机杼 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山有义方教五子名俱扬 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 养不教父之过教不严师之惰 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学非所宜幼不学老何为 【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 玉不琢不成器人不学不知义 【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 为人子方少时亲师友习礼仪 【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄能温席孝于亲所当执 【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 融四岁能让梨弟于长宜先知 【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 首孝悌次见闻知某数识某文 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。一而十十而百百而千千而万

三字经全文解释(译文)

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 三字经全文解释(译文) 三字经全文解释(译文) 人之初,性本善。性相近,习相远。 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。作为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

字经全文翻译 三字经译文

人之初性本善性相近习相远【三字经译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 苟不教性乃迁教之道贵以专 【三字经译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母择邻处子不学断机杼 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山有义方教五子名俱扬 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 养不教父之过教不严师之惰 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学非所宜幼不学老何为 【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不琢不成器人不学不知义 【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

为人子方少时亲师友习礼仪 【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄能温席孝于亲所当执 【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 融四岁能让梨弟于长宜先知 【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 首孝悌次见闻知某数识某文 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。 一而十十而百百而千千而万 【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。 三才者天地人三光者日月星 【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。 三纲者君臣义父子亲夫妇顺

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三字经

r e nzh i ch u x i n gb e nsh an 人之初 , 性本善。 x ingxi ①gj inx ixi mgyu di 性相近 ,习相远。 g Sub tji a ox ingn d qi m 苟不教 ,性乃迁。 ji a ozh i d ogu i iZhu m 教之道 , 贵以专。 x imdigmOz e inch u 昔孟母,择邻处。 z i b txu e du a j izh u 子不学,断机杼。 d duy msh miy duy i mg 窦燕山,有义方。 ji a owiz imingj U y dig 教五子,名俱扬。 y digb Q i d of Ozh igu o 养不教,父之过。 ji d ob u y d nsh i zh i du o 教不严,师之惰。 z i b U u e d su S i 子不学,非所宜。 y o ub u xu e l d oh e w e i 幼不学,老何为。 y u b u zhu o b u ch e ngq i 玉不琢,不成器。 r e nb u xu e b u zh i y i 人不学,不知义。 weir e nz ii m gsh aosh 1 为人子,方少时。 q insh iy dux il 対 i 亲师友,习礼仪。 xi oigji U fign cngweix 1 香九龄,能温席。 xi a oy tq insu cd migzh 1 孝于亲,所当执。 r o ngs i su i n e ngr a ngl 1 融四岁,能让梨。 t iy t h d ngy ixi mizh i 弟于长,宜先知。 sh c uxi a ot i c i ji a nw e n 首孝悌,次见闻。 zh imcush U h f ncuwei 知某数,识某文。 y i rsh ish 1 rb d 一而十,十而百。 b d 広qi miqi m e rw O n 百而千,千而万。 s a nc a izh e ti a nd i r en 三才者,天地人。 s m ngu m ngzh e r i yu e x i ng 三光者,日月星。 s m ng m ngzh e j u nch e ny i 三纲者,君臣义。 f u z i q i nf u f u sh u n 父子亲,夫妇顺。 yu e ch u nxi a yu e qi u d o ng 曰春夏,曰秋冬。 c is i h 以U b uqi O ng 此四时,运不穷。 yu e n a nb e iyu e x i d o ng 曰南北,曰西东。 c i s i f m ngy i ngh u zh o ng 此四方,应乎中。 yu e shu i hu c m u j i nt u 曰水火,木金土。 c i w U ingb e nhush u 此五行,本乎数。 yu e e ny il izh ix in 曰仁义,礼智信。 c i w u ch a ngb u r o ngw e n 此五常,不容紊。 d a oli a ngsh u m a ish u j i 稻粱菽,麦黍稷。 c Hi Og U 岔su csh 1 此六谷,人所食。 m d ni t y a ngj i qu d nsh i

三字经全文带拼音和翻译

三字经全文带拼音和翻译 rén zhī chūxìng běn shàn 人之初性本善 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近习相远 【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教性乃迁 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道贵以专 【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 xī mèng mǔzé lín chǔ 昔孟母择邻处 zǐ bù xuéduàn jī zhù 子不学断机杼 【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。 dòu yān shān yǒu yì fāng

窦燕山有义方 jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 教五子名俱扬 【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教父之过 jiào bù yán shī zhī duò 教不严师之惰 【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 zǐ bù xuéfēi suǒ yí 子不学非所宜 yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学老何为 【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。 yù bù zhuóbù chéng qì

三字经全全文及解释

三字经全全文及解释 人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 人刚生出来的时候,性情本质都是很善良的,而这种善良的本性,每个人并没有多大的差别,后来因为学习环境及所受的教育不同,长大后性情就相差得月来越远了。 如果在小的时候,没有好好的教育孩子,他们善良的本质就会受环境的影响而改变,所以教导的方法最重要的就是要专心一致,才能让善良的本质发挥出来。 从前,孟母知道环境的好坏对一个人的影响是很大的,所以选择好的环境来居住。有一次,年幼的孟子贪玩不想读书,母亲知道后非常生气,就拿出剪刀把织布机上的布匹剪断,让孟子了解,读书就像织布一样不可半途而废。 五代的时候,在『燕山』这个地方,有一个『窦禹均』的人,对孩子有一套很好的教导方式,他的五个孩子在他的调教之下,个个都很有成就,也因此得了好名声。 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪 如果父母将子女生下来,只知道养活他们,而不去教育他们的话,这就是为人父母的过错。同样的,做老师的对于学生的教育,若没有尽力教导,这就是老师偷懒没有尽到为人师的责任。 为人子女的,不学习如何友爱兄弟姊妹孝顺父母,这是很不应该的。小时候在求学的时期,不好好的学习接受教育,等到年纪大了,又能够有什么作为呢? 『玉』如果没有经过玉匠琢磨,是不可能成为玉器。就好比一个人若不肯勤奋求学,就不会懂得礼义道德了。 为人子弟的,应该在年少时,多亲近好的老师,多结交好的朋友,从中学习做人的礼义道德。

香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知 首孝弟次见闻知某数识某文 一而十十而百百而千千而万 黄香九岁的时候,每天晚上睡觉前,都会先睡进父亲的棉被里, 用身体温热被子,再请父亲去睡。像黄香这种孝顺父母的行为, 是我们为人子女应当要做到的。 孔融四岁的时候,就知道把大的梨子让给哥哥吃,这种恭敬兄长的行为, 也是我们为人子弟应该最先知道的。 做人先要学习孝顺父母友爱兄弟,其次是学习知识, 及知道算数和认识文字,阅读各种文章。 一到十是基本数字,采十进制的方法, 十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万,一直到无穷尽的数字。 三才者天地人三光者日月星 三纲者君臣义父子亲夫妇顺 曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中 什么叫做『三才』三才就是指天、地、人。什么叫『三光』,三光就是指太阳、月亮、星星。 什么叫做『三纲』三纲就是君主与臣子之间要讲「义」,父亲与子女之间要有亲情之爱,夫妻之间要彼此和睦相处。 一年有四季~春、夏、秋、冬;而这四个季节春去夏来,秋去冬来,循环不已,永不停止。 四个方位是指东、西、南、北,而这四个方向都必须以中央为基准,才能决定正确方位。 曰水火木金土此五行本乎数 十干者甲至癸十二支子至亥

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三字经 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初,性本善。 xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近,习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教,性乃迁。 jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道,贵以专。 xīmèng mǔzélín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐbùxuéduàn jīzhù 子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山,有义方。 jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子,名俱扬。 yǎng bújiào fùzhīguò 养不教,父之过。 jiào bùyán shīzhīduò 教不严,师之惰。 zǐbùxuéfēi suǒyí 子不学,非所宜。 yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学,老何为。 yùbùzhuóbùchéng qì 玉不琢,不成器。 rén bùxuébùzhīyì 人不学,不知义。 wèi rén zǐfāng shào shí 为人子,方少时。 qīn shīyǒu xílǐyí 亲师友,习礼仪。 xiāng jiǔlíng néng wēn xí 香九龄,能温席。 xiào yúqīn suǒdāng zhí 孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁,能让梨。 tìyúzhǎng yíxiān zhī 弟于长,宜先知。 shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。 zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数,识某文。 yīér shíshíér bǎi 一而十,十而百。 bǎiér qiān qiānér wàn 百而千,千而万。 sān cái zhětiān dìrén 三才者,天地人。 sān guāng zhěrìyuèxīng 三光者,日月星。 sān gāng zhějūn chén yì 三纲者,君臣义。 fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲,夫妇顺。 yuēchūn xiàyuēqiūdōng 曰春夏,曰秋冬。 cǐsìshíyùn bùqióng 此四时,运不穷。 yuēnán běi yuēxīdōng 曰南北,曰西东。 cǐsìfāng yìng hūzhōng 此四方,应乎中。 yuēshuǐhuǒmùjīn tǔ 曰水火,木金土。 cǐwǔxíng běn hūshù 此五行,本乎数。 yuērén yìlǐzhìxìn 曰仁义,礼智信。 cǐwǔcháng bùróng wěn 此五常,不容紊。

小学英语三字经带翻译带音标完整版

英文三字经(音标版) 1、我家dad(爸爸),脾气bad(坏的),让我sad(伤心的)。/?/ 有只cat(猫),非常fat(胖),专吃rat(老鼠)。/?/ 2、放下plate(盘子),赶到gate(大门),已经l a t e(迟到)。/ei/ 清晨wake(醒来),来到lake(湖),钓上snake(蛇)。/ei/ 3、撒下net(网),鱼没get(得到),衣服wet(弄湿)。/e/ 为捉pest(害虫),从不rest(休息),本领best(最棒的)。/e/ 4、一只pig(猪),非常big(大),把洞dig(挖)。/i/ 没给tip(小费),把我lip(嘴唇),装上zip(拉链)。/i/ 5、一只kite(风筝),颜色white(白色),被狗bite(咬)。/ai/ 学会ride(骑),妈妈pride(骄傲)。/ai/ 6、清晨jog(慢跑),带上dog(狗),踩到frog(青蛙)。/?/ 轻轻hop(跳),跳上top(顶,最高处),唱起pop(流行歌曲)。/?/ 7、喝着coke(可乐),听着joke(笑话),把腰broke(折断)。/ ?u/ 8、举着gun(枪),瞄准sun(太阳),不停run(跑)。/?/ 小小bug(虫),把我hug(拥抱)。/?/ 9、找个excuse(借口),借车use(使用),遭到refuse(拒绝)。/ju:/假装mute(哑巴的),真是cute(可爱的)。/ju:/ 10、开着car(汽车),向着star(星星),路途far(遥远的)。/a:/ 想变smart(聪明的),必须start(开始),学习art(艺术)。/a:/ 11、一个driver(司机),掉进river(河)。生命over(结束,完了)/?/ 一个robber(强盗),专抢rubber(橡皮)。/?/ 12、穿上shirt(衬衫),脱下skirt(裙子),扔进dirt(泥土,)。/?:/ 这只bird(鸟),总跑third(第三)。/?:/ 13、个子short(矮个的),喜欢sport(运动),跑到airport(机场/?:/拿着fork(叉子),吃着pork(猪肉)。/?:/

英文三字经

英文三字经》 我家dad,脾气bad,让我sad。有只cat,非常fat,专吃rat。 放下plate,赶到gate,已经late。清晨wake,来到lake,钓上snake。 撇下net,鱼没get,衣服wet。为捉pest,从不rest,本领best。 一只pig,非常big,把洞dig。没给tip,把我lip,装上zip。 一只kite,颜色white,被狗bite。学会ride,妈妈pride。 清晨jog,带上dog,踩到frog。轻轻hop,跳上top,唱起pop。 把眼close,用我nose,去闻rose。喝着coke,听着joke,把腰broke。 举着gun,瞄准sun,不停run。小小bug,把我hug。 找个excuse,借车use,遭到refuse。假装mute,真是cute。 开着car,向着star,路途far。想变smart,必须start,学习art。 一个driver,掉进river,生命over。一个robber,专抢rubber。 穿上shirt,脱下skirt,扔进dirt。这只bird,总跑third。 个子short,喜欢sport,跑到airport。拿着fork,吃着pork。 一个nurse,丢了purse。买只turtle,颜色purple。 一只goat,穿件coat,上了boat。一片oat,卡在throat。 燃烧oil,直到boil,倒进soil。是否join,抛起coin。 带上hook,来到brook,水面look。手拿book,一边look,开始cook。 炎热noon,跳上spoon,飞到moon。一个fool,掉进pool,真是cool。 西瓜round,长在ground,被我found。一只mouse,穿件blouse,走进house。天在snow,风在blow,树在grow。秋风follow,树叶yellow,落到pillow。 不知cow,近况how,去问now。一座town,不停down,快要drown。 一只bee,躲进tree,没人see。悬崖deep,开着jeep,莫要sleep。 抱着Barbie,吃着cookie,看着movie。被我niece,摔成piece。 丢了glue,没有clue,脸气blue。手拿tissue,排好queue。

三字经全文及翻译

《三字经》拼音拼音版 rén zhī chūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。xīmèng mǔzé lín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐbù xuéduàn jī zhù 子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng

jiào wǔzǐmíng jù yáng 教五子,名俱扬。yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教,父之过。jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。zǐbù xuéfēi suǒyí 子不学,非所宜。yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学,老何为。yùbù zhuóbù chéng qì 玉不琢,不成器。rén bùxuébùzhī yì 人不学,不知义。wèi rén zǐfāng shào shí

qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友,习礼仪。xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄,能温席。xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁,能让梨。 tìyú zhǎng yí xiān zhī 弟于长,宜先知。shǒu xiào tìcì jiàn wén 首孝弟,次见闻。zhī mǒu shùshí mǒu wén 知某数,识某文。yīér shíshíér bǎi

三字经完整版

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 . 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。 寒燠均,霜露改。右高原,左大海。 曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。 曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。 古九州,今改制。称行省,三十五。

曰士农,曰工商。此四民,国之良。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。青赤黄,及白黑。此五色,目所识。酸甘甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。宫商角,及徵羽。此五音,耳所取。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。九族者,序宗亲。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至曾玄。五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违背。有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。凡训蒙,须讲究。详训故,明句读。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。帷书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知源。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。辨王载,说仁义。中庸者,子思笔。中不偏,庸不易。大学者,乃曾子。自修齐,至治平。此二篇,在礼记。今单行,至治平。四书通,孝经熟。如六经,始可读。六经者,统儒术。文作周,孔子述。易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。有国风,有雅颂。号四诗,当讽诵。周礼者,箸六官。仪礼者,十七篇。大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。王传者,有公羊。有左氏,有谷梁。尔雅者,善辨言。求经训,此莫先。古圣著,先贤传。注疏备,十三经。左传外,有国语。合群经,数十五。

三字经全文及翻译

带拼音《三字经》全文《三字经》拼音拼音版 rén zhī chūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xīmèng mǔzé lín chǔ 昔孟母 , 择邻处。 zǐbù xuéduàn jī zhù 子不学 , 断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山 , 有义方。 jiào wǔzǐmíng jù yáng 教五子 , 名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教 , 父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严 , 师之惰。 zǐbù xuéfēi suǒyí 子不学 , 非所宜。 yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学 , 老何为。

yùbù zhuóbù chéng qì 玉不琢 , 不成器。rén bùxuébùzhī yì 人不学 , 不知义。wèi rén zǐfāng shào shí 为人子 , 方少时。qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友 , 习礼仪。xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄 , 能温席。xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝于亲 , 所当执。róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁 , 能让梨。 tìyú zhǎng yí xiān zhī 弟于长 , 宜先知。shǒu xiào tìcì jiàn wén 首孝弟 , 次见闻。zhī mǒu shùshí mǒu wén 知某数 , 识某文。yīér shíshíér bǎi 一而十 , 十而百。bǎiér qiān qiān ér wàn 百而千 , 千而万。sān cái zhětiān dì rén 三才者 , 天地人。sān guāng zhěrì yuè xīng

《三字经》全文完整版

《三字经》全文完整版 《》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的'读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史,以及故事内涵中的做人做事道理。 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁 教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过 教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时 亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻 知某数识某文一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义 父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土 此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕 此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具 匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身 身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦 父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋 君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究 详训诂名句读为学者必有初小学终至四书

论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世

英文三字经

英文三字经 ◆开音节: ?a) 辅音+元音+辅音+e : name, bike, home, due, plane, shine ?b) 辅音+元音: he, go, hi, do, be, tree, three, hello ◆闭音节: ?a) 辅音+元音+辅音: bad, bed, sit, hot, cup, let, mad, map ?b)元音+辅音: it, is, of, in, on, up, out, ant ◆重读音节:单词中发音特别响亮的音节。 开、闭音节歌 开音节,音节开,一元字母在后排; 不怕一辅堵后门,还有哑e在门外。 a, e, i, o, u,就读/ei/,/i:/,/ ai/,/?u/,/ju:/。 闭音节,音节闭,一元字母生闷气; 辅音字母堵后门,一元字母音短急。 a, e, i, o, u,要读/?/,/e/,/ i/,/?/,/?/。 元音:发音时声带振动,呼出的气流通过口腔时不受阻碍,这样形成的语音称为元音。 ◆单元音的分类 ?前元音:/ i: /, / i /, / e /, / ? / 发音时舌位最高点都在舌前部。 ?中元音:/ ?: /,/ ? / 发音时舌位最高点都在中部,舌尖都要轻触下齿或者稍离下齿龈。 ?后元音:/ ɑ:/, / ? /, / ?:/, / u /, / u: /, /Λ/ 发音时舌位最高点都在后部,舍身都要后缩,舌尖都要离开下齿龈。 ◆双元音的分类 ?合口双元音:/ ei /, / ai /, / ?u /, / au /, / ?i/

牙床从开到合,前一个元音发得较清楚,较长,后面的元音发得 较模糊,较短。 ?集中双元音:/ i? /, / ε? /, / u? / 两个元音发音都比较清楚,分别从[i],[e],[u]集中到中元音[?]。 辅音:不论声带振动与否,发音时呼出的气流通过口腔或鼻腔时受到一定的阻碍,这样形成的语音称为辅音。 清辅音:发音时声带不振动的辅音称为清辅音。 浊辅音:发音声带振动的辅音称为浊辅音。 ◆辅音的分类 ?爆破音:/ p /, / b /, / t/, / d /, / k /, / ɡ / ?摩擦音:/ f /,/ v /,/θ/,/ e /,/ s /,/ z / , / ? /,/ ? / ,/ h /, / r / ?破擦音:/ t∫/,/d? /,/tr/,/dr/,/ts/,/dz/ ?鼻音:/m/ , /n/, /?/ ?旁流音(舌侧音):/ l / ?半元音: / w /, / j /

三字经全文注释(整理版)

《三字经》全文解释 人之初,性本善。性相近,习相远。 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,

同时科举成名。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。 【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。 【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为

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