不积跬步,无以至千里
不积跬步无以至千里意思
不积跬步无以至千里意思直接翻译是：不一小步一小步的积累，无法到达一千里远的地方。
引申开来是：做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
不积跬步，是一个汉语成语。
跬步kuǐbù亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。
出自: 荀子《劝学篇》.全文如下: 君子日:学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，彝以为轮，其曲中规。
虽有搞暴，不复挺者，彝使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也:不临深溪，不知地之厚也:不闻先王之遗言，不知学问之大也干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跤而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，譬非加长也，而见者远:顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟者，非能水也，而绝江河。
君子性非异也，善假于物也。
南方有乌焉，名日蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名日射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百勿之渊木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滑，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠢。
急慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉:树成荫，而众乌息焉。
醮酸，而纳聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积士成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
不积小步无以至千里不积小流无以成江海的意思
不积小步无以至千里不积小流无以成江海的意思“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的意思是不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
出自战国时期思想家、文学家荀子的《劝学》。
原文节选：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
不积跬步 无以至千里
不积跬步无以至千里
各位老师、同学们大家好：
我今天讲解的励志名言是“不积跬步，无以至千里”。
译为不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。
用来告诫我们，没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。
该诗句出自：荀子《劝学篇》“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”
荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇。
我所引用的这段论述，用比喻的手法说明了“积”字的重要性：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，从正面说明，不积就将一事无成；骐骥与驽马、朽木与金石这两组对比的比喻，则着重表明，积与不积必将产生两种不同的结果。
同学们，时间不能倒流，世间更没有后悔药，梁启超先生说过“今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
”我们一定要珍惜眼前的学习时光，“积跬步”，“积小流”只有这样才能有将来的至千里成江海，才能有将来的前途似海，来日方长。
初一十一班刘朔铭。
不积跬步无以至千里翻译
翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。
古代的半步。
跬，古
代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
无以，没有用来……的（办法）。
劝学节选
原文
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
翻译
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。
（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。
（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
不积跬步的意义
指一步半步。
常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。
比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。
可用来论说学习工作贵在不断积累。
1。
不积跬步无以至千里的全诗内容
“不积跬步无以至千里”出自荀子的《劝学》，全文如下：> 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
不积跬步无以至千里的通俗版本
不积跬步无以至千里的通俗解释版本
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”通俗解释版本如下：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
不积跬步无以至千里。
”这句话告诉我们，无论目标多么遥远，只要我们一步步去积累，终究能够到达。
想象一下，如果我们要走一千里的路程，如果一步都不走，那么这一千里的路程永远无法完成。
但如果我们每一步只走一点点，那么即使步伐再小，积累起来，最终也能到达目的地。
这就是积累的力量，也是我们通往成功的必由之路。
人生就像一场马拉松，我们每个人都是参赛者。
这场比赛没有终点线，只有起点。
我们每个人都是从零开始，通过不断地积累，不断地努力，才能逐步走向成功。
在这个过程中，我们可能会遇到困难，可能会疲惫不堪，但只要我们坚持不懈，一步一个脚印地走下去，最终都能到达心中的目的地。
在学习的道路上也是如此。
知识的积累是至关重要的。
如果我们平时不注重积累知识，那么在关键时刻就会发现自己一无所知。
相反，如果我们平时能够一点一滴地积累知识，那么在需要的时候就能够信手拈来，从容应对各种挑战。
无论是学习、工作还是生活，积累都是一种智慧。
只有通过不断地积累，我们才能够不断地提升自己的能力，不断地丰富自己的人生。
因此，让我们从现在开始，珍惜每一个小小的步伐，用心去积累，去创造属于我们自己的美好未来。
记住，“不积跬步无以至千里”，让我们一起用积累的力量去书写属于我们的精彩篇章！。
不积跬步无以至千里 典故
不积跬步无以至千里典故以不积跬步无以至千里“以不积跬步无以至千里”是一句古语，意思是只有通过积累一点一滴的努力，才能达到长远的目标。
这句话告诉我们，成功不是一蹴而就的，需要坚持不懈的努力和积累。
下面，我将从不同的角度来解读这句典故。
这句话告诉我们，成功是一个渐进的过程。
在实现大目标之前，我们需要先从小目标开始。
就像登山一样，不可能一步登天，而是要一步一步地攀登。
只有不断积累经验和努力，才能越过一个个小山坡，最终登上高峰。
没有积累的跬步，就无法达到千里的目标。
这句话告诉我们，每一次的努力都是宝贵的。
有时候，我们可能觉得自己做的一些小事情微不足道，看不到明显的效果。
但是，正是这些看似微小的努力，为我们的进步打下了坚实的基础。
就像学习一门新技能，每天只花几分钟的时间，虽然看起来进展很慢，但是时间一长，这些积累就会成为我们取得成功的重要因素。
这句话告诉我们，坚持是成功的关键。
很多时候，我们可能会遇到困难和挫折，甚至感到努力没有价值。
但是，只要我们坚持不懈地努力下去，就会看到积累的成果。
正如李白的诗句：“千里之行始于足下”，只有不断地脚踏实地，才能走向成功的彼岸。
这句话告诉我们，成功需要长期的坚持和努力。
有时候，我们可能会追求一夜暴富或一夜成名，但是这种成功往往是短暂和不可持续的。
真正的成功是需要时间来积淀的，需要我们持之以恒地努力。
只有通过不断的跬步，我们才能走到千里之外的地方。
不积跬步，无以至千里。
这句典故深刻地告诉我们，成功需要我们一步一个脚印地努力，不断积累和坚持。
无论是实现个人目标还是攀登事业高峰，都需要我们从小处着手，踏踏实实地前行。
只有这样，我们才能在人生的道路上越走越远，取得更大的成就。
让我们以不积跬步无以至千里为座右铭，为自己的梦想努力奋斗吧！。
不积跬步,无以至千里.的意思
不积跬步,无以至千里.的意思
不积跬步，无以至千里的意思是：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。
这句话出自荀子的《劝学》。
引申开来，就是在现实生活中做事要脚踏实地，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的，在做事的时候要不怕苦不怕累，一步一个脚印踏踏实实的一步一步迈向自己的人生梦想殿堂，切不可眼高手低，脚踏实地靠自己的努力才是硬道理。
《劝学》的内容：
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。
全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。
文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
荀子说不积跬步无以至千里说明
荀子说不积跬步无以至千里说明
“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.”
——荀子《劝学篇》
这话的意思是说千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的.引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的.
作业帮用户2017-10-25
不积跬步，无以至千里历史词典解释：跬(kuǐ)，古人称人行走，举足一次为跬，举足两次为步。
全句意思是，学习应该持之以恒，不能间断，方能有所成就。
荀卿曾说，遥远的距离靠一步一步行走才能走到终点；没有数不清的小溪汇集一处，就成不了江河湖海；骏马虽然有名，跳跃一次不过十来步远；跑得慢的马连续走上十天，也可以达到千里，功夫是在于不停止；用刀刻物，刻一下就停下来，就是朽木也刻不断；持续不停地刻下去，金子、石头也可以刻出花纹来。
【出典】：《荀子·劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”【例句】：西汉·戴德《大戴礼记·劝学》：“是故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
”其他跬，半步。
不一步一步地连续走下去，就不能达到千里之远。
比喻学习必须日积月累地坚持，才有成效。
《荀子·劝学》：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
”△多用于事物规律方面。
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不积跬步，无以至千里
语文教育应该以拓宽学生的文化视野和思维空间，提高文化修养，吸收中国传统文化的营养，提高语文素养为目标。
而积累正是使这一目的得以实现的有效途径。
古人云“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”、“读书破万卷，下笔如有神”，积累在语文学习中，不可或缺。
《语文课程标准》中明确指出：“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用，从整体上提高学生语文素养。
”我非常重视学生的积累，除了日常教学中在教材学习时积累以外，我还指导学生在课外学习时加强语文积累。
1 在诗词诵读中积累
中国是诗歌的国度，诵读文质兼美的优秀诗文，是学生汲取人类优秀营养、积累语言、提高文化品位和审美情趣的重要途径。
我在诗歌教学中认真探索，悟出了一些教学方法，引导学生爱诗、抄诗、读诗、背诗、品诗、写诗。
从我从事语文教学至今，我一直坚持这种做法。
我将《语文课程标准》中要求中学阶段背诵的80首古诗词扩展到200首诗词背诵篇目，我力争每周上一节诗词背诵课，每周进行3～5首。
现在我又在此基础之上增加了20首现代诗歌，数量也会随着学生背诵的情况而增减。
1.1 爱诗抄诗。
古人云：厚积薄发，要想让学生会写作文、写好作文，就要在日常的课堂教学中重视积累，让语文世界真正丰富起来。
要想让学生喜欢诗歌、积累诗歌，教师首先要求每生准备一个诗词摘抄本，每周上一节诗词背诵课，利用各种活动创设情景，让学生体验古诗的意境美，课上引领学生诵读赏析理解诗词，课后巩固记忆。
引导学生在摘抄古诗词时，为自己喜欢的古诗词配上一幅精美的图画，或是把诗歌改成一则有趣的小故事或一篇优美的文章，还可以引导学生写下了自己学习诗歌的独特感受，以此来培养学生热爱诗词的兴趣。
1.2 读诗诵诗。
于漪老师说：“要反复读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情、读出气势，如出自己之口、如出自己之心。
”要想学生在诵读中感知诗歌的音乐美、声调美、节奏美，就务必让学生敞开心、放开声、读出味。
在指导学生朗读时，要教会学生停顿、重音、语调和语速，配以古筝、二胡曲子，让那悠扬的曲调把学生带进想象的境界，引导感受诗歌展现的形象，让孩子们走进诗人的思想世界，让诗韵古风感染学生，使学生去揣摩作品的内容和情感。
在指导学生背诵古诗词时，我号召学生用左手有节奏地敲击桌子背诵、击掌背诵，这样学生背诗的节奏感增强了，背诵时很有气势，不像以前背诵时慢悠悠的，枯燥乏味，毫无生气。
在平时的语文教学中，我们注意营造一种诗意氛围。
课上课间不忘朗读背诵诗，鼓励学生阅读写作不忘玩味诗、运用诗，感悟人生不忘联想诗、创作诗。
激发于兴趣，着眼于游戏，班级经常组织赛诗会，设置多种奖项，激励学生热爱诵读、积累，给学生提供才艺展示的平台，学生背诵的热情自然就高了。
2 在名著阅读中积累
阅读古今中外的文学名著，是学生提高积累、丰富语言的有效途径。
我平时特别注意培养学生广泛的阅读兴趣，扩大学生的阅读视野，想方设法地为学生的课外阅读创造条件，向学生推荐优秀作品，制定名著必读书目，发动学生把自己的藏书带到班级，设立班级图书角，我校领导也特别支持学生的读书活动，为班级提供了图书柜，并且把学校原图书室里适合学生阅读的书籍全部提供给学生借阅。
班级里制订了借书制度，学生制定个人读书计划，我要求学生坚持写读书笔记，并且经常性的开展名著导读，使学生逐渐从积累到理解到学以至用。
我经常鼓励学生抓住一切可以抓住的时间，随意翻阅、尽兴而读，养成良好的阅读习惯。
我经常在班级中组织“读书交流会”，交流会上学生展示自己的读书笔记，汇报自己近期所读的书籍、对书籍的赏析、读书的收获、读书时产生的困惑，在报告会上，学生自由交流，畅所欲言，真正使学生在读书中有所收获。
我要求学生初一、初二时每个学期课外自读文学名著两部以上，初三、初四时每个学期课外自读文学名著一部以上，并且坚持写读书笔记。
3 其他方面的积累
引导学生通过电视、电影、广播等视听途径积累。
比如观看爱国影片、儿童节目、益智类节目、《新闻联播》、《人与自然》等，扩大学生的见闻，丰富学生的生活。
开发校本资源。
我开发了两本校本课程《古诗词诵读》、《拾级而上》一直应用于教学实践中，作为学生积累、写作的又一途径。
鼓励学生细致观察生活，学会积累生活，写观察日记。
总之，语文学习离不开语言积累，而语言积累绝不是一朝一夕的事，应该常抓不懈，让学生养成积累的习惯。
这样才能提高语文学习的素养。
积累的目的是为了丰富语言，形成读写技能，提高欣赏能力和审美情趣。
不会运用的积累再多，也只能算个“两脚书柜”，在运用中形成的积累更具深沉厚重，教师还应该引导学生学以致用。