《古诗十九首》中的《行行重行行》赏析
《行行重行行》浅析
《古诗十九首·行行重行行》浅析原诗文：行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《行行重行行》是《古诗十九首》中的一篇，是妻子怀念远行的丈夫的诗。
诗中妇人的感情由离别的悲伤转化为得不到相见的无奈；由绵长的思念变的心力憔悴再到因长时间分别而心生猜忌；最后的“努力加餐饭”，从空想的悲伤中回归现实。
全诗语言质朴，感情表达内敛却深沉，富于变化。
使读者感到一种无端的悲伤，反复低徊难以排遣，以至于被深深感动。
全诗以“行行重行行”开篇，四个“行”字两两相叠，中间以一“重”字相连。
极言夫君离家出行的遥远以及离家时间的久远。
音节上的回环复沓，让人不禁联想一个独守空房的怨妇，耳边则似乎听见她嘴里不停悲伤地低吟“你怎么走了又走走了又走，去了也不回来，去了也不回来。
”诗人开篇所要表现的并不单是妇人对远行丈夫的思念，这其中蕴含的连绵反复令人疲惫的压抑之感，更像是妇人对丈夫长期离家的一种无力的申诉。
然而这申诉及有对丈夫的埋怨，更深的则是埋怨这个动荡不安定的时代，埋怨命运的不公,“苍天啊苍天，为什么要让我和君子忍受这活生生的分别之苦啊！”这时间还有什么比生离死别更使人感到痛苦的呢？之后的两联，直白地讲述了于君别离之后，相隔万里，道路艰险绵长音讯茫然，相逢之日遥遥无期。
“道路阻且长”承接了上两句的内容：“阻”承“天一涯”，形容路途的坎坷曲折；“长”承的“万余里”极言路途遥远。
相爱的两人往往会猜测对方的所见所想：凡是有生命的事物都有思恋乡土的本性吧，胡马喜欢依着北风奔驰，越鸟筑巢都选在南边的枝头之上啊！这两句话的潜台词即是说“我的远行的丈夫啊，你一定此刻也深深思念着家乡思念着我吧！”凭什么这么说？紧接着就是后面两句话：你离别的日子已经这么久了，你看我为你消得容颜憔悴，人一天天的消瘦下来，衣带也渐宽了。
《行行重行行》赏析
《行行重行行》赏析今天我们一起欣赏《古诗十九首》的第一首《行行重行行》，我先把它读一遍：行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
这首诗从开头到“越鸟巢南枝”的“枝”，押的是平声支韵，接下来从“相去日已远，衣带日已缓”到结尾就换了仄声韵。
其中“远、缓、反、晚”四个韵脚都是上声，而“饭”是去声。
这是因为，古代没有上声和去声的区别，“饭”也可以读成fan。
我曾说，《古诗十九首》所写的都是人类感情的“基型”和“共相”。
所以你们看这里很妙：“行行重行行，与君生别离”是一个男子的口吻还是一个女子的口吻?是一个行者的口吻还是一个留者的口吻?中国古代传统的习惯总是喜欢先把它确定下来，所以才有很多人总是想方设法给这十九首诗确定作者。
上次我说过，有人认为其中的好几首都是枚乘写的。
那么枚乘既然是个男子，就可以确定这几首诗都是有寓托的，都是表示某种国家、忠爱之类的意思。
可是现在我们最好先把这些都放下，只看诗的本身，我们就会发现：正是由于我们不知道这首诗所写的是男子说的话还是女子说的话，是行者说的话还是留者说的话，结果反而给这首诗增加了许多的“潜能”。
“潜能”是西方接受美学中的一个词语，意思是作品中有一种潜存的能力，或者说，它潜藏有很多使读者产生联想的可能性。
另外，从《行行重行行》我们还可以看到《古诗十九首》那种质朴的特色。
它没有很多花样，走了就是走了，不管是送行者说的也好，还是远行者说的也好，总而言之是两个人分离了。
“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越远。
我以前讲过，中国的旧诗有古体和近体之分。
近体是从南北朝以后才逐渐形成的，规定有比较严格的格律，如“平平平仄仄，仄仄仄平平”等。
因为中国文字是独体单音，读起来缺乏韵律，所以必须写成平仄间隔的形式，读起来才好听。
不过，在古诗里没有这种法则。
《古诗十九首-行行重行行》原文、注释、译文
《古诗十九首-行行重行行》原文、注释、译文
【原文】
《行行重行行》
《古诗十九首》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯;道路阻且长，会面安可知! 胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓;浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭!
【注释】
重行行：行了又行，走个不停。
胡马：意指北方的马。
古时称北方少数民族为胡。
越鸟：南方的鸟。
越，古时称南方少数民族“百越”。
缓：宽松。
顾反：回家。
弃捐：抛弃。
【大意】
你走啊走啊老是不停地走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候!北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大，人越发消瘦;飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多吃口饭保重身体吧!。
《古诗十九首·行行重行行》原文赏析
《古诗·行行重行行》原文赏析《古诗十九首·行行重行行》原文赏析《行行重行行》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》中的第一首，是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。
此诗抒写了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念之情，以下是小编整理的《古诗十九首·行行重行行》原文赏析，希望对大家有所帮助。
《古诗十九首·行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯;道路阻且长，会面安可知!胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓;浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭!意译：离开了我，你不停地走啊不停地走，我和你虽然活着,却如同死了一样被永远地分离!现在，你和我相距万里是多么地遥远啊，好象你在天的那一边，我在天的这一头!路途是多么的艰险而且又是那么的遥远啊，我和你之间今生不知还能不能再见?北方的马儿总是依恋着北风奔跑嘶鸣啊，南方的鸟儿做巢也总是向着南方的树枝。
你和我分别的日子是越来越远了啊，思念你啊我日见消瘦连衣服也宽松了不少!飘荡的浮云遮住了太阳啊，远行他乡的游子顾不得回家。
思念你使我变得衰老了啊，岁月飞逝又是一年!唉!这些伤心的事都不要说了啊，只希望你和我都努力加餐各自保重吧!赏析：全诗共十六句，从内容上可分作两层。
前六句为第一层，写别离;后十句为第二层，写相思。
第一层( 前六句 )写别离，主要抒写别离的状况。
一、二句是写思妇抒写别离时的眼中所见之景象和内心的感受。
从侧面揭示了东汉末年社会的动荡不宁的社会现实。
“行行重行行，与君生别离。
”“重”：音chóng。
又。
作行而不止之意讲。
“君”：你的尊称，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
“生别离”：古代流行的成语，与死别离相对。
语出《楚辞.九歌.少司命》：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。
”一说“生别离”之“生”不作与“死”相对举之意讲，而作“硬生生”之“生”字之意讲。
《古诗十九首·行行重行行》鉴赏
课程：汉魏文人诗歌姓名：胡海丽学号：20110921008《古诗十九首·行行重行行》鉴赏行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
全诗直译：离开了我，你不停地走啊不停地走，我和你虽然活着,却如同死了一样被永远地分离！现在，你和我相距万里是多么地遥远啊，好象你在天的那一边，我在天的这一头！路途是多么的艰险而且又是那么的遥远啊，我和你之间今生不知还能不能再见？北方的马儿总是依恋着北风奔跑嘶鸣啊，南方的鸟儿做巢也总是向着南方的树枝。
你和我分别的日子是越来越远了啊，思念你啊我日见消瘦连衣服也宽松了不少！飘荡的浮云遮住了太阳啊，远行他乡的游子顾不得回家。
思念你使我变得衰老了啊，岁月飞逝又是一年！唉！这些伤心的事都不要说了啊，只希望你和我都努力加餐各自保重吧！这是一首别情诗，著作于东汉末年动荡时期，从古至今鉴赏家们都将其排列在《古诗十九首》之首。
尽管全诗流传至今我们已经无法得知作者是谁，但正如陈绎的《诗谱》中所提到的“情真、景真、事真、意真”，使人读之悲感无端，反复低徊，为主人公痛苦而真挚的感情所感动。
然而关于这首诗是一首什么样的别情诗，历来注家对此很有分歧，有的认为这是一首游子思念思妇的别情诗，有的认为这是一首思妇思念游子的别情诗等等，而我认为这是一首的思妇思念远行游子的别情诗。
在东汉末年时，一大批中下层文人为了寻求出路，他们不得不背井离乡，外出求学以求搏得一官半职。
这些外出求学“游子”长期在外，但是他们的家眷却不能陪同他们，彼此之间难免产生浓浓的伤离怨别的情绪。
至于这首诗的具体作者是游子还是思妇，我认为两者均可。
因为不管是思妇还是外出求学的游子，他们对对方的那种思念都是最真切的，不可否认两种人都有作此诗的可能。
全诗共十六句，从翻译内容中我们可以看出全诗可分作两层意义。
行行重行行赏析
《古诗十九首·行行重行行》赏析这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。
“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。
于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。
诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。
相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。
“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。
因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难，相思愈烈。
诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。
”飞禽走兽尚且如此，何况人呢？这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。
表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思－－胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。
第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。
相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约？还是为他乡女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳？“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。
行行重行行语言上的特色
行行重行行语言上的特色
《行行重行行》是一首汉代的文人五言诗，也是《古诗十九首》中的第一首。
这首诗在语言上有以下几个特色：
1. 叠字的使用：诗中使用了多个叠字，如“行行”“重重”“迟迟”“奄奄”“皎皎”“纤纤”等。
这些叠字的使用增强了诗歌的节奏感和韵律感，使整首诗更加优美动听。
2. 比兴的手法：“胡马依北风，越鸟巢南枝”这句诗运用了比兴的手法，以胡马和越鸟的比方来反衬说明女子不能和心爱之人相守的痛苦，使读者更能体会到女子的相思之情。
3. 质朴的语言：整首诗没有华丽的辞藻，语言质朴自然。
诗人用简洁明了的语言表达了女子对爱人的思念和离别的痛苦，情感真挚而深沉。
4. 情景交融：诗中描绘了许多生动的场景，如“道路阻且长，会面安可知”“相去日已远，衣带日已缓”等。
这些场景既表现了女子的相思之苦，又营造出一种凄凉的氛围，使读者感同身受。
总之，《行行重行行》在语言上具有简洁质朴、生动形象、情景交融等特色，这些特色使得这首诗成为中国古代诗歌中的佳作，被后世广为传诵。
《行行重行行》古诗评析
《行行重行行》古诗评析《行行重行行》是唐代诗人王之涣创作的一首古诗，描绘了行旅人在旅途中的辛劳与心情。
本文将从诗歌的结构、意象的运用以及主题的阐释等方面对这首诗进行评析。
首先，我们来看一下《行行重行行》的结构。
整首诗共分为四个句子，每个句子都是四言。
通过这种简洁明了的结构，诗人清晰地表达了行旅人不断行走的动态。
每一个四言句子都以“行”字起首，形成了行与行的回旋呼应，给人以持续前行的感觉。
接下来，我们来分析一下诗中运用的意象。
诗中出现了许多与行旅相关的意象，如“海浪深泛逐轻舟”，“金樽清酒斗十千”。
这些意象通过形象生动的描写，使读者能够感受到行旅人在陌生的环境中的艰辛和迷茫。
同时，诗中还使用了一些富有感染力的动词，如“泛”、“斗”，进一步增强了诗中意象的生动性和感染力。
此外，《行行重行行》的主题是人生之旅。
诗中行旅人的征途可以被视为人生的旅程。
行旅人身处异地，一路劳累，但仍然怀揣着对未来的希望与向往。
“海浪深泛逐轻舟”，展现了行旅人对未知世界的勇敢探索。
“金樽清酒斗十千”，表达了行旅人对美好生活的追求。
整首诗以“行”字为主题关键词，通过不断重复，突出了行旅人坚定不移的行进态度。
诗人通过行旅人的形象，呼唤人们在面对生活的困难与挫折时保持积极向上的精神，坚持不懈地追求梦想。
总结起来，《行行重行行》是一首通过行旅人形象表达人生之旅的古诗。
诗人通过结构的布局、意象的运用以及主题的传达，展现了行旅人在旅途中的坚毅与奋斗。
这首诗让人们在面对人生的起起落落时，保持积极的情绪和向上的精神。
读完这首诗，仿佛能够感受到行旅人从容自信的步伐，以及他们对美好未来的向往。
古诗行行重行行翻译赏析
古诗行行重行行翻译赏析《行行重行行》出自经典古诗《古诗十九首">古诗十九首》，其全文如下：行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
【前言】《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。
东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。
当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。
在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。
所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
【注释】重行行：行了又行，走个不停。
生别离：活生生地分离。
天一涯：天一方。
意思是两人各在天之一方，相距遥远，无法相见。
阻且长：艰险而且遥远。
胡马依北风，越鸟巢南枝：胡马南来后仍依恋于北风，越鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。
意思是鸟兽尚眷恋故土，何况人呢？胡马，泛指北方的马，古时称北方少数民族为胡。
越鸟，指南方的鸟，越指南方百越。
这两句是思妇对游子说的，意思是人应该有恋乡之情。
相去日已远，衣带日已缓：相离愈来愈远，衣带也愈来愈松了。
意思是人由于相思而消瘦了。
已通“以”。
缓：宽松。
浮云蔽白日：这是比喻，大致是以浮云喻邪，以白日喻正。
想象游子在外被人所惑。
蔽：遮掩不顾反：不想着回家。
顾，念。
反通“返”。
思君令人老：由于思念你，使我变得老多了。
老，指老态，老相。
岁月忽已晚：一年倏忽又将过完，年纪愈来愈大，还要等到什么时候呢！岁月已晚，指秋冬之际岁月无多的时候。
弃捐勿复道：什么都撇开不必再说了。
捐，弃。
努力加餐饭：有两说。
一说此话是对游子说，希望他在外努力加餐，多加保重。
另一说此话是思妇自慰，我还是努力加餐，保养好身体，也许将来还有相见的机会。
《行行重行行》全文及分析
《行行重行行》全文及分析《行行重行行》是一首出自《古诗十九首》的五言诗，全诗如下：行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
这首诗语言质朴，情感真挚，生动地描绘了一位女子对远行在外的丈夫的思念之情。
“行行重行行，与君生别离。
”诗的开篇，直接点明主题，“行行重行行”，通过重复“行行”，强调了分别后的路途遥远和艰辛，“生别离”则深刻地表达了这种别离的痛苦和无奈，给全诗定下了悲伤的基调。
“相去万余里，各在天一涯。
”这两句进一步描述了两人距离的遥远，“万余里”和“天一涯”都让人感受到那种难以跨越的空间阻隔，仿佛将两人置于两个无法触及的世界。
“道路阻且长，会面安可知？”道路不仅遥远，而且充满艰难险阻，相见的日子遥遥无期，女子心中充满了不安和忧虑，这种不确定性让她的思念更加深沉。
“胡马依北风，越鸟巢南枝。
”这里运用了比兴的手法，胡马来自北方，尚且依恋北风；越鸟来自南方，也会在南枝筑巢。
以此来暗示远行的丈夫应该思念家乡，思念妻子。
“相去日已远，衣带日已缓。
”随着时间的流逝，分别的日子越来越久，女子因为思念而日渐消瘦，连衣带都变得宽松了。
通过对身体变化的描写，细腻地展现了她内心的愁苦。
“浮云蔽白日，游子不顾反。
”女子怀疑是不是有什么东西阻隔了丈夫的归心，就像浮云遮蔽了白日。
这里的“浮云”可能象征着外界的诱惑或者阻碍，让丈夫迟迟不归。
“思君令人老，岁月忽已晚。
”长久的思念让女子容颜憔悴，时光匆匆而过，她在思念中渐渐老去，这种对青春流逝的感慨，更加深了她的悲哀。
“弃捐勿复道，努力加餐饭。
”最后两句，女子似乎想放下心中的哀怨，不再多说什么，只是叮嘱自己要多吃些饭，保重身体。
这看似平淡的话语，实则蕴含着无尽的辛酸和无奈。
整首诗情感层层递进，从最初的别离之苦，到对未来相见的迷茫，再到内心的猜疑和哀怨，最后无奈地自我安慰，将女子复杂而深沉的情感表现得淋漓尽致。
《行行重行行》原文及译文
《行行重行行》原文及译文《行行重行行》原文及译文《行行重行行》淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。
下面是小编收集整理的《行行重行行》原文及译文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！《行行重行行》原文：佚名〔两汉〕行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《行行重行行》译文：走啊走啊走一直在不停的走，就这样与你活生生的分离。
从此你我之间相隔千万里，我在天这头你就在天那头。
路途艰险又遥远非常，哪里知道什么时候才能见面？北方的马依恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想再次回还。
思念你以至于身心憔悴，又是一年你还未归来。
这些都丢开不必再说，只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》赏析：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
诗歌开始写道：“行行重行行，与君生别离。
”“重行行”即行了又行，走个不停。
“生别离”就是活生生地分离。
这两句的意思是说，你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生地分开了你和我。
这里，诗歌连续用了四个“行”字，不但表现了行走很远，而且也表现出了行走很久，即指空间很远，也指时间很久。
叠词手法的运用，在后来的李清照词作中，发挥到了极致。
可以说，叠词的运用，在诗歌中，给人以复沓的音律美，也给人以沉重的压抑感。
接着的“与君生别离”“君”指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
这一句是思妇对丈夫远行时的回忆，也是此时此刻相思之情表现。
《行行重行行》分析
《行行重行行》赏析
语言风格：《行行重行行》选自《古诗十九首》，是典型的五言诗结构，比四言诗承载了更多的内容，也形成了自身独特的句式结构特点和表达风格。
具体来说，其语言风格具有五言诗的一般特征，但也具备一些其他的特点，如：用词言简意赅，将内心十分复杂的情感用简练的语言表达出来，有一种含蓄、简练的风格；诗歌中还运用了大量叠字，因此诗歌读起来具有音韵之美，朗朗上口。
艺术魅力：《古诗十九首》在艺术手法上就是继承和发展了《诗经》、《楚辞》惯用的比兴手法，言近旨远，语短情长，用得意境深远、贴切自然。
同时还使用了情景交融、物我互化的笔法，从而构成了浑然圆融的艺术境界。
其独特的艺术风格，成为后世作家模拟的典范，五言诗从此走向成熟，成为主流文学。
社会价值：此诗侧面反映了当时的社会状况，于后世更多遐想。
这么一首在东汉末年动荡岁月中的相思离乱之歌，集中突出了一个痴情女子形象，是思妇诗的一首杰作。
《行行重行行》原文及翻译赏析
《行行重行行》原文及翻译赏析《行行重行行》是一首出自《古诗十九首》的诗歌，它以质朴而深情的笔触，描绘了相思之苦和离别的哀愁。
下面咱们先来看看原文：行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
接下来咱们一句句来翻译和赏析。
“行行重行行，与君生别离”，这开篇就仿佛让人看到一个不断前行的身影，一步一回头，满心都是与爱人别离的痛苦。
哎呀，那种难舍难分的劲儿，就好像发生在咱们身边一样。
“相去万余里，各在天一涯”，这距离啊，那叫一个遥远，相隔万里，两人身处天涯两端。
想象一下，在古代那种交通不便的情况下，这得多让人绝望啊！“道路阻且长，会面安可知”，道路崎岖又漫长，啥时候能再见面呢？简直不敢想！就像咱们有时候计划一场旅行，结果路上遇到各种状况，能不能到达目的地都成了未知数。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，北方的马依恋着北风，南方的鸟在向南的树枝上筑巢。
连动物都知道留恋故乡，更何况是人呢？这让我想起小时候，家里养的小猫总是喜欢窝在熟悉的角落里，那就是它们的安全感所在。
“相去日已远，衣带日已缓”，分离的日子越来越久，人也因为思念变得消瘦，连衣带都宽松了。
这让我想起隔壁的阿姨，她孩子外出打工，她整天牵肠挂肚，吃不好睡不好，一下子瘦了好多。
“浮云蔽白日，游子不顾反”，浮云遮住了太阳，在外的游子不想回家。
这游子的心啊，是不是被什么给迷住了？就像有些人追求梦想，有时候会忘了回家的路。
“思君令人老，岁月忽已晚”，思念着你，人都变老了，岁月匆匆，一下子就过去了。
这感觉就像我们总是感叹时间过得太快，还没好好感受年轻，就已经步入中年了。
“弃捐勿复道，努力加餐饭”，算了，不说这些伤心的话了，还是多吃点饭，照顾好自己吧。
这就像咱们有时候心情低落，朋友会劝咱们：“别想了，先吃顿好的！”这首诗没有华丽的辞藻，却把相思之苦写得淋漓尽致。
《行行重行行》注释、赏析
行行重行行《古诗十九首》《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。
行行重行行①，与君生别离②。
相去万余里③，各在天一涯④。
道路阻且长⑤，会面安可知⑥？胡马依北风⑦，越鸟巢南枝⑧。
相去日已远⑨，衣带日已缓⑩。
浮云蔽白日⑪，游子不顾反⑫。
思君令人老⑬，岁月忽已晚⑭。
弃捐勿复道⑮，努力加餐饭⑯。
【作品注释】①重：又。
这句是说行而不止。
②生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。
生，硬的意思。
③相去：相距，相离。
④涯：边际。
⑤阻：指道路上的障碍。
长：指道路间的距离很远。
⑥安：怎么，哪里。
知：一作“期”。
⑦胡马：北方所产的马。
依：依恋的意思。
一作“嘶”。
⑧越鸟：南方所产的鸟。
⑨日：一天又一天，渐渐的意思。
已：同“以”。
远：久。
⑩缓：宽松。
这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。
⑪白日：原是隐喻君王的，这里喻指未归的丈夫。
⑫顾：顾恋、思念。
反：同“返”，返回，回家。
⑬老：这里指形体的消瘦，仪容的憔悴。
⑭岁月：指眼前的时间。
忽已晚：流转迅速，指年关将近。
⑮弃捐：抛弃，丢开。
复：再。
道：谈说。
⑯加餐饭：当时习用的一种亲切的安慰别人的成语。
【作品分析】《古诗十九首》是我国汉朝文人五言诗的代表作，对后世发生过很大影响。
《行行重行行》鉴赏
《行行重行行》鉴赏行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可期?胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。
恩君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭!――《行行重行行》古诗是与今体诗相对而言的诗体。
一般唐代以后的律诗称今体诗或近体诗，非律诗则称古诗或古体诗。
《古诗十九首》大约是东汉后期作品，大多是文人模仿乐府之作，也许有五六十首，梁昭明太子萧统编《文选》，从其中选取了十九首，后人称之为《古诗十九首》。
这些诗的写作时间和地点不一致，而且作者已佚，但它的艺术成就却是非常突出的，它长于抒情，善于运用比兴手法，使诗意含蓄蕴藉，大体代表了当时古诗的艺术成就。
诗的内容主要是反应士子宦途失意、游子思乡以及思妇的怨情。
诗的艺术价值很高，一方面继承了诗三百篇，另一方面又开创了建安魏晋五言诗的风气，后来的诗人多受其影响。
钟嵘《诗品》评为“一字千金”，诚非过誉。
《行行重行行》是《古诗十九首》中的第一首。
这首诗是一首思夫诗，抒发了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思离乱之歌，尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。
“行行”言其远，“重行行”言其极远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。
于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白呼喊。
诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。
相隔万里，思妇以君行处为天涯：游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。
“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折：“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。
浮云蔽白日,游子不思返的 全诗赏析
“浮云蔽白日，游子不思返”出自汉代无名氏的《古诗十九首·行行重行行》。
这首诗的赏析如下：
这首诗以一个女子的口吻，抒写了她与爱人分别后的相思之苦。
全诗可以分为两层，第一层为前六句，描绘了别离的场景和女子的相思之情；第二层为后十句，刻画了女子在极度相思之下所产生的种种疑虑和担忧。
首句“行行重行行”通过连续使用四个“行”字，表现出女子与爱人的分别之苦，同时也奠定了全诗的基调。
接着，“与君生别离”直接点明了主题，而“相去万余里，各在天一涯”则进一步强调了分别的遥远和不可逾越。
“道路阻且长，会面安可知”表达了女子对重逢的渴望和对未来的担忧，而“胡马依北风，越鸟巢南枝”则用比兴的手法，说明动物尚且有思乡之情，更何况是人呢。
接下来的“浮云蔽白日，游子不顾返”以浮云遮住太阳来比喻游子被其他女子迷惑，忘记了回家的路，表达了女子对爱情的不确定和担忧。
最后几句“思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭”则表达了女子在思念和担忧中度过的日子，以及她对爱人的关切和祝福。
整首诗以朴素的语言、真挚的情感，表达了女子对爱人的思念和担忧，同时也反映了当时社会中离别之苦和爱情的脆弱。
这首诗具有很高的艺术价值，被誉为汉代文人五言诗的代表作之一。
《行行重行行》全文及分析
《行行重行行》全文及分析11 引言《行行重行行》是汉代的一首五言诗，出自《古诗十九首》。
这首诗以朴素的语言和真挚的情感，描绘了相思之苦和离别的无奈。
111 原文行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
112 诗句分析1121 开篇“行行重行行，与君生别离”，直接点明离别的主题，重复的“行行”强调了路途的遥远和艰难，“生别离”则突出了分别的痛苦和无奈。
1122 “相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？”这几句进一步描述了距离的遥远和相见的困难，让人感受到相思之苦的深沉。
1123 “胡马依北风，越鸟巢南枝”，通过动物对故乡的依恋，隐喻游子对家乡和亲人的思念。
1124 “相去日已远，衣带日已缓”，以身体的消瘦来表现思念的程度，生动而感人。
1125 “浮云蔽白日，游子不顾反”，表达了思妇对游子不归的担忧和疑虑。
1126 “思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
”最后几句既有对时光流逝的感慨，又有对自己和对方的宽慰，展现了复杂的情感。
12 主题与情感这首诗的主题是相思离别，通过对距离、时间和思念的描绘，表达了女子对远方游子的深深眷恋和无尽思念，同时也透露出对未来的迷茫和不安。
121 相思之苦诗中多处描写了因分离而产生的痛苦，如“相去万余里”“道路阻且长”“思君令人老”等，展现了相思之情的强烈和持久。
122 对团圆的渴望尽管面临诸多困难，但诗中的女子依然怀着与游子重逢的期盼，这种渴望在“会面安可知”中有所体现。
123 无奈与忧伤女子深知相聚的艰难，“浮云蔽白日，游子不顾反”表现出她的无奈和忧伤。
13 艺术特色131 质朴自然的语言全诗语言简洁朴素，没有华丽的辞藻，却能深刻地表达出情感。
132 生动的形象描写通过“衣带日已缓”等形象的描写，让读者能够切身感受到主人公的相思之苦。
《行行重行行》原文、翻译及赏析
《行行重行行》原文、翻译及赏析《行行重行行》是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
下面是小编给大家带来的《行行重行行》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!行行重行行两汉：佚名行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知?胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
译文走啊走啊走一直在不停的走，就这样与你活生生的分离。
从此你我之间相隔千万里，我在天这头你就在天那头。
路途艰险又遥远非常，哪里知道什么时候才能见面?北方的马依恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想再次回还。
思念你以至于身心憔悴，又是一年你还未归来。
这些都丢开不必再说，只愿你多保重切莫受饥寒。
注释重：又。
这句是说行而不止。
生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。
生，硬的意思。
相去：相距，相离。
涯：边际。
阻：指道路上的障碍。
长：指道路间的距离很远。
安：怎么，哪里。
知：一作“期”。
胡马：北方所产的马。
依：依恋的意思。
一作“嘶”。
越鸟：南方所产的鸟。
日：一天又一天，渐渐的意思。
已：同“以”。
远：久。
缓：宽松。
这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。
白日：原是隐喻君王的，这里喻指未归的丈夫。
顾：顾恋、思念。
反：同“返”，返回，回家。
老：这里指形体的消瘦，仪容的憔悴。
岁月：指眼前的时间。
忽已晚：流转迅速，指年关将近。
弃捐：抛弃，丢开。
复：再。
道：谈说。
加餐饭：当时习用的一种亲切的安慰别人的成语。
赏析这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》)，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
相去日已远,衣带日已缓。的意思及全诗赏析
相去日已远，衣带日已缓。
的意思及全诗赏析相去日已远，衣带日已缓出自东汉诗人佚名的《古诗十九首·行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
古诗十九首·行行重行行赏析这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。
“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。
于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。
诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。
相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。
“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。
因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难。
诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。
”飞禽走兽尚且如此，何况人。
这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。
表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
古诗十九首 行行重行行赏析
古诗十九首行行重行行赏析各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢行行重行行行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日己远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽己晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
本篇为“古诗十九首”中的第一首，写一女子与丈夫别离时的痛苦及别离后的相思，言辞深切，生动感人。
行行重行行：走了一程又一程。
有渐行渐远的意思。
“生别离”：活生生地分开。
用《楚辞·九歌·少司命》“悲莫悲兮生别离”语意。
“道路”一句：用《诗经·秦风·兼葭》“溯回从之，道阻且长”句意。
“胡马”二句：胡马南来后仍依恋北风，越鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。
此二句系当时成语。
《文选》李善注引《韩诗外传》：“《诗》云‘代马依北风，越鸟翔故巢’，皆不忘本之谓也。
”“相去”二句，言离别愈久衣带愈宽松。
喻人因相思而愈来愈消瘦。
乐府古辞中已出现“离家日趋远，衣带日缓”的诗句，参见《古歌》“秋风萧萧”。
此后“带宽”作为“人瘦”的代词，常常在文学作品中出现。
如唐东方虬《王昭君曲》：“自然衣带缓，非是为腰身”；骆宾王《行路难》：“雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓”；宋柳永《蝶恋花》词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”朱淑真《问春古律》：“粉泪洗干清瘦面，带围宽尽小腰身。
”“浮云”句，道出丈夫远行难归的理由，具体内容已难详明。
“岁月晚”：一年将尽。
也暗指年华老去。
言自己因相思面容颜憔悴。
“弃捐”二句：是劝君与自勉之辞。
意谓：什么都不必再说了，还是多多保重吧。
弃捐，抛弃。
加餐饭，当时熟语，参见《饮马长城窟行》。
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《古诗十九首》中的《行行重行行》赏析《行行重行行》
行行重行行⑴，与君生别离⑵。
相去万余里⑶，各在天一涯⑷；
道路阻且长⑸，会面安可知？
胡马依北风⑹，越鸟巢南枝⑺。
相去日已远⑻，衣带日已缓⑼；
浮云蔽白日，游子不顾返⑽。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道⑾，努力加餐饭⑿。
【注释】
⑴重（chóng崇）：又。
这句是说行而不止。
⑵生别离：是“生离死别”的意思。
屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离。
”
⑶相去：相距，相离。
⑷涯：方。
⑸阻：艰险。
⑹胡马：北方所产的马。
⑺越鸟：南方所产的鸟。
“胡马倚北风，越鸟朝南枝”，是当时习用的比喻，借喻眷恋家乡的意思。
⑻已：同“以”。
⑼远：久。
⑽缓：宽松。
这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。
⑾顾返：还返，回家。
顾，返也。
反，同返。
⑿“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说
心身憔悴，有似衰老而已。
“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春
秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝。
⒀弃捐：抛弃。
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了，只希望你在外保重；一说是指这些都丢开不必再说，自己要努力保重自己，以待后日相会。
【翻译】
你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？
北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
【赏析】
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过
程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情
呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。
“行行”
言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。
于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人
以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不
住发出的直白的呼喊。
诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行
未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。
相隔万里，思妇以君行
处为天涯；游子离家万里，以家乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。
“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷
曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。
因此，“会面
安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
不过，别离愈久，会面愈难。
诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。
”飞禽
走兽尚且如此，何况人。
这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直
说更强烈感人。
表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中
嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相
去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种
心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的
惋叹。
扩展阅读：《古诗十九首》简介
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世
无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
这十九首诗习惯上以句
首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月
皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、
《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从
远方来》和《明月何皎皎》。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文
人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒
家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。
扩展阅读：古诗十九首的创作背景
《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名
氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言
诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。
东汉末年，社会动荡，政治混乱。
下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。
《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。
关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。
”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中
八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，但没有依据，后人多疑其不确。
犹
又如曹植《送应氏》描写过洛阳被焚毁后的萧条景象，而《十九首》
的诗人眼中的洛阳还是两宫双阙，王侯第宅尚未然无恙，冠带来游宴
如故，更何况洛阳未遭破坏之前，王粲尚幼，曹植并未出生。
今人综
合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以
及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人一地之作，它所产
生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即汉末建安之前几十年间。