髻(教用完整版)

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长发发型扎法漂亮淑女发型扎法(组图)(免费)

教你长发发型扎法:漂亮淑女发型扎法步骤,小巧、具有很强装饰性U型发插，很适合和蓬松自然的可爱发髻搭配使用，既不会抢掉发型本身的飘逸美感，又可以具有画龙点睛的点缀功效，只要编绑发髻时不要梳理得太过干净，让颈后处与两侧耳际的发丝有自然飘落的空气感，就可以塑造出年轻气息十足的漂亮淑女发型。

1.先将头发分成上、下两区，接着在即将绑成马尾状时不要将发尾拉出，呈现一个立体球状的中空发髻;记得在束起后颈处的头发时，要让些许发丝散落表现浪漫感。

2.把绑好的两束中空球状发髻用手指撕拉成向外扩散的蓬松凌乱感，最好能交叉左右上下的交错撕拉，让两束发髻有融合为一体的感觉。

3.再使用毛夹沿着蓬松发髻的四周插入，固定形状。

使用时尽量将毛夹隐藏在蓬松发髻之下，让发型看来干净完美。

4.刘海比较厚的人，可以把下层刘海以两股辫的编绑方式向后夹，上层刘海覆盖后，就可以让刘海变得比较轻薄、有层次。

5.接着将U型发插反向插进发髻的些许发束中，然后正向插入发髻与底层头发处固定住，使用的方法和法国梳的反勾正插是一样的原理。

在现在这个季节里,天空气清,心情自然也格外舒畅。

出门前自然要好好打扮下自已咯，那自己的一头秀发该怎么打理才好呢？今天哈哈女生网简单三步为MM你量身打造了三款时尚长发发型，配合您不同的心情。

一、典雅高贵 PARTY式长发发型:美女难免总要出席各种聚会晚宴，哈哈女生网教你一个长发的扎法以应对这些重要的场合。

头发扎法温馨tips：卷曲度不用大，自然微卷加上不经意的发辫梳理，能制造更优雅的女人味。

以下是此款长发扎法三步曲：1.用卷发棒将头发微卷，耳朵上方2cm的头发先固定到一边，余下的到耳朵上方的头发用橡皮筋扎起，向一边微侧。

2.将头顶留下的头发放下，向固定方向旋转，与步骤1绑起的头发拢成一股。

不要将头顶的头发拧紧了，要留有自然的蓬松度。

3.抓住步骤2整理出的头发在耳朵上方位置围成一个圆圈状，发尾留下一段，用发夹固定，形成自然的发髻。

捣练图仕女造型中高髻的操作手法

捣练图仕女造型中高髻的操作手法
1、把头发梳成尽可能高的马尾辫。

将头发梳理光滑，发圈附近的头发扎紧。

2、将头发分成两部分。

从马尾辫的底部开始，将两股头发交叉盘绕在辫子底部上。

盘的时候要按照一个方向，这样能使发髻整洁不乱。

也可以先将其中一股头发盘好后再盘另一股头发。

这样有助于把马尾辫的全长都利用上。

如果想要毛毛的发髻可以在把头发分成两股之前先用梳子梳成蓬松状，然后两股头发向不同的方向盘。

3、将发髻绕在马尾辫的发圈上。

4、用发卡将发髻固定。

从发髻底部开始固定，将其他松下来的头发的发梢也固定住。

5、喷点头发定型剂。

一个正式整洁的发髻需要喷上定型剂保持。

古代发髻图解

古代发髻图解资料來源：1)博物馆展览资料、2)何建国、张艳莺、郭佑民编：《唐代妇女发髻》高髻头发高耸矗立于头顶上簪花高髻此发式是唐代贵族妇女的时髦打扮。

梳理时真、假发结合，向头的顶部分层卷梳而成，髻旁插玉簪，髻前插串珠步摇，顶上戴牡丹花。

扇形高髻此属高髻式，梳理时将发梳拢于顶，再将假发梳成扇形固定，髻前插梳，显得端庄稳重。

盛行于中、晚士庶妇女中。

半翻高髻将发收拢于顶，再向上编成一个「朶子」，「朶子」用红绢裹之。

初唐时多为宫廷仕女所用，后在民间妇女中也盛行。

福髻属高髻式。

梳理时，发分四股，将假发做成的义髻，置于顶上，用簪钗固定，再与真发组合一起，髻上饰珠翠、绢花和装饰梳等物品，显得高贵、文雅、持重。

这种发式为宫廷嫔妃或仕宦家贵妇所喜用。

惊鹄髻是一种双高髻。

梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。

据传此髻始于魏文帝宫中，后传入士庶间，到了唐代，风靡于长安城中。

双缨髻属双高髻一种。

将发中分缚住←灰后编盘两个缨状的髻高耸于头顶，每个缨髻前饰银花一朵。

盛行晚唐宫廷和仕宦之家的妇女中，到宋代更为流行。

单刀髻用假发装饰成形状似刀的高髻。

上嵌宝珠、花翠等饰品，斜插步摇，然后固定于顶。

这种发髻盛唐时开始在宫中流行，后传于贵族和民间妇女中，是盛唐极为时髦的发式。

双刀髻又称双刀半翻髻。

假发制成双刀形，用簪钗固定头顶，与原发合成一个发髻的整体，髻前揰孔雀翎两枝。

此髻始于初唐宫中，后来贵族妇女也纷纷仿效，到盛唐时很为时兴。

半翻髻为平髻式。

头不戴冠，发垂两耳，额顶正中束以红绢包裹的义髻。

流行盛唐，尤以宫廷和贵族妇女中为多。

百合髻将发拢于顶，再向上盘成两个环，每个环中置红绢环，以为装饰。

多为唐代名门贵族家的奴婢侍女所用。

高环髻将发收拢于顶，向上盘卷成三个环，一环于正前方，两环相套于后，髻前插步摇，三环中饰羽毛。

整发式呈凤凰状，多为晚唐舞伎所用。

三环髻将发收拢于头顶，用黑带缚住，然后发分三股，盘卷成三个相互套起的环状，用发簪钗固定，髻上斜插步摇，髻周饰珠翠。

中国古代发髻

架子头
• 架子头清中叶，是历史上称“乾隆盛世”的黄金年代。在此期问，各个领域都有很大的发展。首饰制作工艺亦不例外。各种选用名贵材料制成的簪、钗、流苏、头花等首饰被源源不断地，生产出来，这些做工精湛、式样新奇的首饰，极大地刺激了满族妇女追求美饰的心理。但要将这些金、银、珠、翠、宝石等珍贵材料制成的首饰戴在头上，分量相当可观，低垂的几乎于耳根齐的两把头就显出了许多不足之处。为了将这些华美的首饰戴上去， • 一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的．有铁丝拧成的，样子形如眼镜架，梳头时，把头唪固定后，再把发架横放在头顶，用左右两把头发交叉与发架绾紧。中间用一横型长簪——扁方固定，然后用簪、钗、疙瘩针等长挺首饰把发梢与碎发固定牢，这样戴什么样的首饰都挺得住了。将头发盘结在架子上时，也常常因为头发不够多而需要充填上许多假发，使发式成为扁平型，双架或双角垂于两鬓间，脑后垂下一个似燕尾般的长发，清得硕亭《草珠一串》诗云：“头名架子太荒唐，脑后双垂一尺长”。诗下自注：“近时妇女，以双架插发际，绾发如双角形。曰架子头。”
惊鹄髻
是一种双高髻。梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。据传此髻始于魏文帝宫中，后传入士庶间，到了唐代，风靡于长安城中。
飞仙髻
古代妇女的一种发式，始见于汉代，其式绾发于顶，呈飞动状。
多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。
灵蛇髻
• 古代妇女发式，始自魏、晋时期。髻式变化无常态，盖随时随形而梳绕之，据说是由曹魏文帝妻甄后所创。 • 《采兰杂志》：“甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。视蛇之盘形而得到启发，因而仿之为髻。

中国古代女子发髻教材

巾帼：
巾帼是古人使用的一种首饰，宽大似冠，高耸显眼，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外紧裹一层彩色长巾而成。这种冠饰，戴在头上，罩住前额，围在发际，两侧垂带，结在项中，勒于后脑。既不是于发式，也不同于裹巾，而且可以随时取下（如脱帽），也可随时戴上（只需系紧侧带）。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。《夜读拾得录（101）·千虑一失》一文中，提到诸葛亮送给司马懿一顶巾帼，就是讥讽司马懿像个女人，不敢与蜀兵交战。司马懿当然受不了如此激将，但他并没有中诸葛亮的圈套。在汉代，宫廷贵族夫人戴帼，还算做一种礼仪。因而，巾帼遂成了妇女的代称。
大拉翅（旗头）：
到了清朝晚期，大拉翅开始出现，它是一形似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又摘戴自如，可谓两全其美。发明者是追求的美丽的慈禧太后，世人的审美因她而改变，随着大拉翅的流行和演变，两把头开始退出历史舞台。
惊鹄髻：
是一种双高髻。梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。据传此髻始于魏文帝宫中，马缟《中华古今注》：“魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鹄髻。”
凌虚髻：
凌虚髻属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回, 凌托顶上,摇而不脱落。
堕马髻：
堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。一般得很娇弱的感觉。

琦君《髻》的说课稿

《髻》的教学目标 1、让学生学会从最佳的角度去描写人物，并运用对比的写法刻画人物。 2、体会文中母亲的人物形象。 3、体会琦君风格——善于切入、文章充满了真、善、美
教学的重点、难点
教学的重点：体会文中母亲的人物形象。
教学的难点：让学生学会从最佳的角度去描写人物，并运用对比的写法刻画人物。
教学方法：提问法和朗读法教学手段：多媒体
琦君《髻》的说课稿
说课人：说课人：刘星 2010年7月17日年月日
Hale Waihona Puke 说教材：这篇课文不是我们初中教材中的课文，而是我对琦君《春酒》一课的教学延展。琦君的文章以乡恋、母爱为主题，一如冰心。写作上也很有特点：一、极善于找到情感的寄托点；二、文章总是在弘扬的真善美。例如《春酒》，她极善于把乡恋放在一醅春酒上。文章中充满了她对祖国故乡的真情，乡邻间的善意，母亲人性的美，故乡纯朴的风俗画卷。所以为了让学生感悟并深刻认识琦君风格，我加入了一篇散文《髻》的教学。
展现教学目标：
《髻》的教学目标 1、让学生学会从最佳的角度去描写人物，并运用对比的写法刻画人物。 2、体会文中母亲的人物形象。 3、体会琦君风格——善于切入、情感自然、丰沛，文章充满了真、善、美
教学流程：
第一步初读：走近文本 1、文中主人公是谁？作者抓住主人公什么东西来写？ 2、圈出最让你感动描写母亲髻的语句或语段。
研读：写作手法
1、作者写人有什么特点，和《背影》有没有类似的地方？ 2、作者善于抓住母亲的髻，但只写母亲的髻吗？为什么要写别人的髻呢？这种手法叫什么？（让学生从最佳的角度去描写人物，并运用对比的写法刻画人物。目标1达成）
结束语：（老师精辟地阐述琦君风格）
每位创作主体都有自己看重的美学品格.琦君就对真与自然情有独钟。她在许多方面与“五四”时期的冰心相似.多半写童年记忆.母女之情等.堪称以真善美的视角写童年故家的圣手。在她笔下.童年不是一般意义上人类个体生存史上的童蒙期.而是 “蓦然回首.不复存在的心灵伊甸园”。她是将儿童圣洁的心灵.对童年的一次回忆.当成是涤滤心灵的一次巡礼。琦君绝少采用直抒胸臆的粗糙手法. 而注重突出浓郁的个性色彩.结构上采取闲话家常的方式.笔致细腻柔婉.善于精心筛选出典型的生活细节.擅长捕捉人物心理活动的微妙之处.尤能抓住见出人性深度的心理活动。

〈髻〉全文注释成语释义青丝指黑发。盘缠绕。螺丝似的尖髻儿指头发

漸漸衰老。垂垂，漸漸的樣子。
47.
渺渺茫
遼遠而不易見。
48.
怔怔地
發呆的樣子，怔通「愣愣」。
49.
愀然
傷感的樣子。
50.
愛、憎、貪、癡
人類四種強烈的情感。憎，恨或厭惡。貪，多欲而不滿足。癡，愛戀而執迷不悟。佛家語以愛、憎、貪、癡形容凡人所具的四種習性。
51.
木然
麻木沒有感覺的樣子。
52.
無動於衷
心裡絲毫不受影響。
〈髻〉全文注釋：
成語
釋義
1.
青絲
指黑髮。
2.
盤
纏繞。
3.
螺絲似的尖髻兒
指頭髮梳成螺絲狀的髮髻。
4.
翹橋起
向上仰著。
5.
挨
靠著。
6.
熏
指煙或氣味的侵襲。
7.
閻
民間信仰傳說中掌管十八層地獄的鬼王，即「閻羅」，為梵語Yama的音譯。
8.
葡萄仙子
民國初年的兒童歌舞劇——葡萄仙子的主角。
9.
乾癟癟
枯瘦的意思；癟，指不飽滿而凹下。
10.
額角
頭顱兩旁較為高起的部分。
11.
一小撮撮
一小把。撮撮，計算成叢的毛髮或野草等單位。
12.
緞子
光滑而厚密的絲織品。
13.
一綹綹綹
一束束；一把把。
14.
攏攏
梳理，整理。15. Nhomakorabea瞇縫眼兒
即「瞇著眼」，指把眼睛瞇成一道線。
16.
水鑽
鑽石，此處指的是人工仿鑽。
17.
頭面
婦女裝飾於頭上的飾品。
18.
姨娘
父妾的俗稱。
30.

经典短篇素材锦囊(七)琦君短篇小说《髻》素材精解与运用

经典短篇素材锦囊（七）琦君短篇小说《髻》素材精解与运用作者：锦上来源：《作文与考试·初中版》2014年第35期琦君（1917-2006），原名潘希真。

当代台湾女作家、散文家。

主要著作《青灯有味似儿时》《永是有情人》《水是故乡甜》《万水千山师友情》《三更有梦书当枕》《橘子红了》等。

琦君作品至情至性，温柔典雅，再加上笔致婉约，文章自有一种吸引人的风采。

看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。

琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事，温馨中透着幽幽的怆痛。

本期，我们一起来解读琦君的经典短篇《髻》。

小说速读故事以“我”，一个天真的小女孩的回忆展开——幼时的我，便痴迷于对母亲如云般长发的玩赏之中。

我觉得母亲之所以快乐幸福，引以为自傲的定是那“美得跟葡萄仙子一样”的秀发。

每年的七月初七，是乡下妇女的洗头日。

“女为悦己者容”，洗过头发的母亲，乌油油的柔发像一匹缎子似的垂在肩头，进进出出，忙忙碌碌，笑容挂在眉眼之间。

因为这一天是父亲久出而归的日子，母亲寂寞的心一定在急切地盼望父亲的归来。

父亲终于回来了，不是独自，而是带给我一个姨娘，一个比母亲更美丽更年轻的女人。

姨娘洗头从不拣七月初七，一个月里洗好多次头。

洗完后，还用新式的头油。

姨娘请了包梳头的刘婶，总是变换各式各样的发型。

从此，母亲的世界渐渐黯淡下去，一把小小的黄杨木梳子，再也无法理清母亲心中的愁绪。

失去爱人的关注与眷顾，母亲在这样郁郁寡欢的落寞中垂垂老去。

我长大后，在上海求学。

不久，姨娘因事来上海，带来母亲的照片。

三年不见，母亲已白发如银。

姨娘絮絮叨叨地和我谈着母亲的近况，我低头默默地听着，想想她竟就是使我母亲一生郁郁不乐的人。

定居台湾后，我唯一的亲人只剩下姨娘。

多少年过去了，我望着衣着简朴、脸容哀戚、红颜已逝的姨娘，这个使母亲悒郁一生而母亲最终也不再恨的女人，我的内心深处也产生了一种与她相依为命的情愫。

教你做各式漂亮发髻2

教你做各式漂亮发髻2作者：曹欣欣已被分享15633次复制链接【导语】蝎子辫和蜈蚣辫应该算是今夏最火的发型了，但如果你仅仅只是给自己编个简单辫子就出门，那是不是太无新意了。

今天就教大家四款风情花样蝎子辫。

就是下面四款哦，款款都美到爆。

首先是浪漫风：和我们经常辫的蝎子辫是一样的，不过方向是斜的!发尾是盘起一个圆收起的!先把头发放下来。

在头顶抓起三股倾斜着向一边逐渐辫起来如图，慢慢往下编编的时候手抓紧哦蝎子辫要编紧一些才有型最后把发尾盘起来斜着夹上美美的发饰。

淑女风：头发斜着分区，大的那一块还是辫蝎子辫，小的这一块辫单边的蝎子辫。

单边蝎子辫织完后把发尾绕到大辫子上就OK了分成大小两部分从一边开始辫如图所示，头发抓成三股这三股是用来编辫子的逐渐辫起来发尾收的时候注意了。

在哪里最后戴上发饰装饰哦看看侧面，是不是很美？公主来咯!!!把上半部的头发分三区两边的都辫单边蝎子两边头发是要留起来的中间的一股辫单边蝎子两边的都辫单边蝎子另一边也是辫单边蝎子最后把三个辫辫都夹到一起加朵清新的头花，完工了很美吧？【导语】Summer这次编辑了4个发型哦，图片多多MM们耐心看PP啦老规矩还是看图说话第一款淑女型BOBO头先把头发分成3份把头发编成一个麻花辫快编好了把扎好的麻花塞进发根处，把麻花隐藏进去用夹子固定这样就完成了戴上帽子臭美一下第二款先把头发分两区，上面一区扎一个马尾将剩余的发尾分成两半，左右两半的头发都编成麻花辫看，编成两个麻花加上发饰，很简单又漂亮吧第三款在上面第二款发型的基础上Summer又把它改编成另一种风格的发型用手抓住两个麻花辫的发尾，往上提将两个发尾固定在后脑勺的部位用大一点的发饰掩盖住发尾，这样一个发型两用的效果就搞定啦o(∩_∩)o...第四款还是大家熟悉的花苞头不过上次Summer教大家使用的是塑料的盘发器，这次使用的是海绵的哦进入正题，先扎好一个高马尾，准备一个海绵盘发器因为海绵盘发器里面是铁丝，所以用手可以上下掰开，让盘发器中间的洞变大好让我们的发尾能穿过将发尾穿过盘发器事先掰好的洞里用力按紧，因为是铁丝，所以事先掰好的洞不会自动闭合，要用手再按紧将头发卷在盘发器上，要往上卷哦头发卷到头后，用手弯曲盘发器因为是铁丝，可以弯随意曲成一个圆形看，弯曲成圆形后一个花苞就出现了，再用手将卷在盘发器上的头发整理下，掩盖掉盘发器加上发饰就美美的了最后再来看一下今天教的盘发的第一款清凉bobo头第二款韩式盘发【导语】嗨大家好，Summer来了，夏天过去秋天到了，分享2款初秋唯美编发给大家哦，第一款先把头发分成3区，耳边的两区留住，将发尾扎起马尾扎好后将发梢也用皮筋扎起，因为下一步我们要把头发卷上去，在发梢处也扎上皮筋是为了头发在卷的时候不会乱。

社团课程《古代发髻》课件

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而且做工还都非常精细
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插画欣赏
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一起来了解发髻的绘画过程吧！
先分好头发的每一个区域，随后便在每个区域里耐心勾勒出干净利落的线条
在绘制发髻造型时，学生的稿图功夫便是造型的关键！不能过于着急，每个分组需明确表达出来
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下面，让我们一起来设计一款发髻吧！
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作品参考步骤：
古代发髻
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我们来看看古代人的头发，你见过吗？
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这是发髻，它能体现古人年龄与身份的特点~
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古代女子之美，一半在服饰，一半则全靠形态各异的发髻。而且按照不同年龄、身份的女子往往梳的是不一样的发式哦！比如：古代女子成人标志就是15岁之后可以将头发盘起来，并用簪子绾住，这就代表她们已经长大成年啦！
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我们来看看她们发型还有哪里不一样呢？
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我们来看看她们发型还有哪里不一样呢？
发髻——在造型上多施以饱满、匀称的发丝线条，形成了独有的风格样式！发饰——各式各样的饰品点缀其中，显得尤为艳丽！妆面——不同的妆面结合让每个人更有个性哦！
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每一个饰品都会有独立的名称和由来
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用处也有所不同
在圆形绘图纸上描绘出发髻与人物的线稿并对发髻各区域
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作品参考步骤：
在线稿轮廓的基础上，继续完整五官和完成各区域色彩搭配并完成上色，丰富服饰和妆容并剪下人物
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作品参考步骤：
发饰设计，上色并剪下与人物结合拼贴
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最终效果：
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让我们来看看发髻都会有那几种呢？
丱guàn发
垂挂髻
双平髻
【少女】十四五岁
适合少女的发型比较轻盈灵动，一般将头发梳成对称的髻或环，发饰多为丝绳、鲜花为主

唐朝发式教案

唐朝发式
八十七神仙卷
唐朝发式
唐朝发式
2．拧旋式这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不因而号为“灵蛇髻” 同，因而号为“灵蛇髻”。这种发型灵活生动又饶有风韵，这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻即螺髻) 其形高耸而不走落，号为螺髻。 (即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。这种发型秀丽而富有装饰性，这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有青螺如髻秀堪餐” 按盘叠之方法， “青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

古代发髻教程

古代发髻教程古代发髻是一种具有独特韵味和美感的发型，追溯到古代中国，为女性所喜爱和追捧。

在古代，妇女的发髻不仅仅是一种发型，更是一种身份和地位的象征。

发髻的造型需要耗费不少时间和精力，因此，很多女性都需要学习发髻的方法和技巧。

下面将为大家介绍古代发髻的教程。

首先，要制作古代发髻，首先需要将头发梳顺。

这一步非常重要，因为梳顺的头发更容易塑造和编织成发髻的造型。

所以，在开始做发髻之前，一定要仔细梳理头发，确保头发的顺滑和整洁。

然后，将头发分成两部分，分别束在两侧。

然后，将两束头发交叉，再次绑在后部。

这个过程类似于编织，需要一定的耐心和技巧。

在交叉和绑扎的过程中，要注意头发的松紧度和整齐度，以确保发髻的外观和稳固度。

接下来，可以根据自己的喜好和风格，选择不同的发髻造型。

古代的发髻有很多种类和风格，比如宫廷发髻、垂髻、蝙蝠髻等等。

可以根据不同的场合和服饰选择适合自己的发髻造型。

无论选择哪种发髻造型，都需要根据头发的形状和长度进行合理调整和设计。

这样可以更好地展现出发髻的美丽和典雅。

在发髻造型完成后，可以使用一些发饰来进行装饰和修饰。

古代的发髻通常会使用一些发簪、发钗、发带等来增加发髻的亮点和独特性。

这些发饰可以根据自己的喜好和装束的风格进行选择。

无论选择何种发饰，都要确保与发髻的造型相配合，从而达到更好的美观效果。

最后，在发髻完成后，要注意发髻的保持和修饰。

古代的发髻通常会使用一些发油、发胶等来维持发髻的造型和稳定度。

发油可以使发髻更加光泽和顺滑，发胶可以使发髻更加牢固和持久。

因此，选择合适的发油和发胶对于保持发髻的美观非常重要。

总结起来，古代发髻的制作需要一定的技巧和时间，但通过合理的步骤和方法，完全可以达到自己想要的效果。

每一个女性都可以通过学习古代发髻的教程，将古代的优雅和典雅通过发髻展现出来，同时也能体会到古代女性的智慧和美丽。

古代发髻不仅仅是一种发型，更是一种文化和艺术的体现。

希望大家通过学习古代发髻的教程，能够体会到这种古代发髻的美妙和深远的内涵。

髻(教用完整版)

─开启三人情感的纠葛第八课髻琦君壹、文学常识一、作者简介貳、课文深究一、写作背景髻一文收录于【○1 红纱灯】。

内容写父亲与母亲、姨娘三人之间的情感纠葛。

以母亲为主，叙述温婉慈善的母亲如何面对丈夫的移情别恋；如何和一个剥夺她幸福的女人共处一室；以及作者最终体悟如何以宽大胸怀泯除人世间的爱与恨。

二、结构分析三、写作特色姨娘也已渐老，青春不再来台后，作者与姨娘成为相依的亲人人终必归回尘土，一切成空，何须执着开端母女间的温馨亲情母亲的青春俏丽及对父亲归来的期待发展（冲突）父亲带回姨娘母亲的守旧不入时姨娘的娇媚摩登以对比手法凸显情感的冲突高潮背对背梳发髻母亲的失宠与落寞母亲的衰老与忧戚─母亲与姨娘彼此仇视母亲在争宠战争中落败转折（缓和）母亲年老与多病姨娘归于平淡与哀戚父亲去世（ㄧ）象征手法的运用（二）对比手法的运用（三）人物描写參、形音义比较一、形似字二、一字多音肆、修辞举隅※映衬伍、延伸学习一、相关成语1. 絮絮叨叨：话多不停的样子。

（ㄋㄠˊ）呶不休2. 郁郁不乐：心中郁闷、不高兴的样子。

（ㄧㄤˋ）怏不乐、郁郁寡欢、长吁短叹、意兴阑珊、兴味索然3.无动于衷：心里一点也不受感动。

二、相关名句1.结发为夫妻，恩爱两不疑。

（苏武结发为夫妻）2.婚姻是要联合两个完整的独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避或一项弥补。

（法国西蒙‧波娃）3.结婚不是互相凝视对方的眼睛，而是互相凝视共同的目标，共同前进。

（日本池田大作）三、认识外来语（ㄧ）英语1.纯音译：从英文的读音，找音近字翻译成中文横“爱司”（Ｓ）髻、吐司（toast）、咖啡（coffee）、三明治（sandwich）、沙发（sofa）、汉堡（hamburger）、摩登（modern）、杯葛（boycott）……2.纯义译：英文字义翻译成中文蜜月、马力、热狗、右派、鼠标、护照、计算机、网咖、辣妹、地下铁、杀时间、显微镜、混血儿、舶来品、金字塔、打火机、高速公路……3.音译兼义译：以英文发音为主再寻配合其义之中文作翻译泊车、黑客、脱口秀、维他命、罗曼史、拍档、叩应、休克、雷射、派对、马达、酷、幽浮、乐透、模特儿、领带……4.半音译半义译：一个词汇中有一部分保留英语读音，另一部分则为意义翻译摩托车（“摩托”是音译，“车”是义译）、色拉油（“色拉”是音译，“油”是义译）、呼拉圈、高尔夫球、伊甸园、航天飞机玤、保龄球、霓红灯、冰淇淋、芭蕾舞、吉普车、华尔街、来复枪、乒乓球、拉丁舞……（二）日语运将（司机）、爬带（脑袋不灵光）、奇檬子（心情）、一级棒、柏青哥、卡哇伊、甜不辣、榻榻米、沙西米、阿莎力、欧巴桑、莎哟哪拉、卡拉OK……（三）梵语维摩诘（王维字摩诘，即以维摩居士自况）、涅槃（圆寂）、浮屠（同“浮图”，或指宝塔）、菩萨、菩提、般若（ㄅㄛㄖㄜˇ，了悟一切事物的智慧）、罗汉、罗剎、沙弥、南无（ㄋㄚˊㄇㄛˊ）、剎那、波罗蜜（到彼岸）、比丘尼……四、牛刀小试下列词语均与“发”有关，请依提示，在空格内填上适当的字。

髻

髻【課文、注釋】■段旨第一段段旨：以母親長髮起筆，寫兩母女間的溫馨親情。

第二段段旨：以烏亮的秀髮寫母親的青春和俏麗，並寫作者對父親歸來的期待。

第三段段旨：為全文轉折，父親竟出人意料地帶回一位姨娘。

姨娘的出現，打亂了原本平靜幸福的生活。

■ 姨娘給作者第一印象即是「美貌」（皮膚、烏髮）與「時髦」（橫愛司髻）。

第四、五段段旨：以不同髮式對比，寫母親的古板保守與姨娘的摩登嬌媚。

第六段段旨：由包梳頭事件，對比出母親和姨娘不同的個性及行事風格，也突顯母親失寵和落寞。

第七段段旨：女兒為母親梳頭，感受到母親失寵的落寞而心疼。

第八、九段段旨：作者外出求學，掛念母親的老病與落寞。

第十段段旨：寫父親死後，母親和姨娘由仇視轉為患難相依。

第十一、十二段段旨：寫母親死後，作者對姨娘不再記恨，二人相依為命。

■課文批注寫出孩子對母親的依戀依照鄉間習俗，寫母親的保守以「水鑽夾子」為伏筆，藉以帶引出下一段表示父親心中沒有母親的存在，也是事件糾葛的開始（應筆一）姨娘對母親示好。

應筆二：父親沒送母親「水鑽夾子」，卻由姨娘送母親「翡翠耳環」，婚姻的發展不如預期，出現了變奏曲暗示母親打心底拒絕姨娘表現作者年幼的單純、不解世事象徵母親的保守傳統的形象寫母親髮式不合時宜的困窘與父親對母親的不認同反詰（激問）對比第二段中母親的保守，象徵姨娘的創新和時髦寫姨娘受父親的寵愛側陎描寫姨娘的迷人姨娘有意討好母親，但母親仈不接受暗示母親對姨娘的排斥與反感愈來愈強烈和前段「我站在邊上都看呆了」形成對比再次強調姨娘的時髦再次強調父親對姨娘的寵愛母親生性純樸不喜奢華、時髦母親不喜歡說長道短，也不喜歡刺探別人祕密寫兩個女人的個性不合而且感情不好表現出姨娘和劉嫂感情很好，而母親和陳嫂卻難有共鳴作者為母親感到心疼與不平象徵女兒對母親的心疼和支持寫母親失寵悲苦，卻無處訴的悲哀父母失和讓年幼的琦君提早成熟，能體會母親的愁苦以對比的手法表現母親的幽怨寫母親的逐漸衰老暗示貼心的女兒是愁寂母親唯一的安慰以母親髮量的減少，象徵母親的青春、健康、快樂也逐漸流逝母親的愛護讓琦君身體與心靈都得到極大的撫慰寫母親的寬容仉昔對比，用髮式的變化，表徵出姨娘失去父親寵愛後的哀戚寂寞伴隨著髮量、髮色的改變，姨娘也逐漸衰老寫姨娘陎對老年的無奈引領讀者反思永恆的意義，由母親與姨娘的故事引證人間的愛恨終究會因為死亡而消失，所以有什麼值得執著的呢■課文補注1.義辨—青絲：(1)青色的絲繩。

髻（节选）

髻（节选）作者：琦君来源：《中学生百科·大语文》 2018年第9期可是母亲乌油油的柔发却像一匹缎子似的垂在肩头，微风吹来，一绺绺的短发不时拂着她白嫩的面颊。

她眯起眼睛，用手背拢一下，一会儿又飘过来了。

她是近视眼，眯缝眼儿的时候格外的俏丽。

我心里在想，如果爸爸在家，看见妈妈这一头乌亮的好发，一定会上街买一对亮晶晶的水钻发夹给她，要她戴上。

妈妈一定是戴上了一会儿就不好意思地摘下来。

那么这一对水钻夹子，不久就会变成我扮新娘的“头面”了。

父亲不久回来了，没有买水钻发夹，却带回一位姨娘。

她的皮肤好细好白，一头如云的柔发比母亲的还要乌，还要亮。

两鬓像蝉翼似的遮住一半耳朵，梳向后面，绾一个大大的横爱司髻，像一只大蝙蝠扑盖着她后半个头。

她送母亲一对翡翠耳环。

母亲只把它收在抽屉里，从来不戴，也不让我玩，我想大概是她舍不得戴吧。

我们全家搬到杭州以后，母亲不必忙厨房了，而且许多时候，父亲要她出来招呼客人，她那尖尖的螺丝髻儿实在不像样，所以父亲一定要她改梳一个式样。

母亲就请她的朋友张伯母给她梳了个鲍鱼头。

在当时，鲍鱼头是老太太梳的，母亲才过三十岁，却要打扮成老太太，姨娘看了只是抿嘴儿笑，父亲就直皱眉头。

我悄悄地问她“妈，你为什么不也梳个横爱司髻，戴上姨娘送你的翡翠耳环呢？”母亲沉着脸说：“你妈是乡下人，哪儿配梳那种摩登的头，戴那讲究的耳环呢？”姨娘洗头从不拣七月初七。

一个月里都洗好多次头。

洗完后，一个丫头在旁边用一把粉红色大羽毛扇轻轻地扇着，轻柔的发丝飘散开来，飘得人起一股软绵绵的感觉。

父亲坐在紫檀木榻床上，端着水烟筒噗噗地抽着，不时偏过头来看她，眼神里全是笑。

姨娘抹上三花牌发油，香风四溢，然后坐正身子，对着镜子盘上一个油光闪亮的横爱司髻，我站在边上都看杲了。

姨娘递给我一瓶三花牌发油，叫我拿给母亲，母亲却把它高高搁在橱背上，说：“这种新式的头油，我闻了就反胃。

”母亲不能常常麻烦张伯母，自己梳出来的鲍鱼头紧绷绷的，跟原先的螺丝髻相差有限，别说父亲，连我看了都不顺眼。

化妆师必修课那些你叫不上名字的古代发髻（上）

化妆师必修课那些你叫不上名字的古代发髻（上）古代妇女发髻造型的变化极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，在古装剧中也有许多精美的发髻，你又认识多少个呢？高椎髻高椎髻，古代汉族妇女发式之一。

其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶。

“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，所《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。

”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

秦汉时期：丱发丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。

使其自然垂下。

据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。

朝云近香髻朝云近香髻，古代汉族妇女发式之一。

类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。

随云髻“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。

据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。

”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

灵蛇髻灵蛇髻是古代汉族妇女发式，始自魏、晋时期。

髻式变化无常态，盖随时随形而梳绕之，据说是由曹魏文帝妻甄后所创。

《采兰杂志》：“甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。

则不见矣。

每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。

视蛇之盘形而得到启发，因而仿之为髻。

秦朝：双平髻这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。

据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。

敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。

其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双挂髻”等汉代：惊鹄髻惊鹄髻式，在汉末三国(魏)时就有，马缟《中华古今注》：“魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鹄髻。

”历经两晋、南北朝，直到隋唐时期，长安城内仍流行这种发式。

是一种双高髻。