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中考语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)
中考语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，回答问题。
“诚”与“成”肖凌之①“诚”与“成”，两个我们常见的字，我们仔细想过他们的因果关系吗？②“诚”，乃真实、真挚、真情、真意，是一种优良的态度、作风和品质；“成”，则是成绩、成果、成效、成就，是一种符合预期的结局、结果和状态。
“诚”是“成”的必备和基础，“成”是“诚”的投入与结局。
可以说，若要在某一方面有所成就，就需以真诚待之。
③孔子在多个场合提到“人无信不立”；《韩非子·说林上》讲到“巧诈不如拙诚，惟诚可得人心”；《礼记·中庸》谈到“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。
这些古训告诉我们的道理是，“诚”既是人安身立命之本，也是人应秉承的行为操守，“诚”能助人走向“成”、接近“成”、实现“成”，人要有所“成”，就不能忽略“诚”的存在与作用。
④常人都有心想事成的美好愿望。
但是，无“诚”则不“成”是铁的定律。
在现实具体的求“成”实践中，总有人把“诚”束之高阁，要么投机取巧，要么瞒天过海，要么出尔反尔，要么掺杂使假……凡此种种，都是以“欺”和“诈”的手段盗取功名。
这种“成”，是不踏实的“成”，以不“诚”而求“成”，其结果不是成事不足、败事有余，就是丢失信誉，断送根本。
⑤一个人拥有了“诚”，就有了待人处事的真，就能获得理解、信赖和尊重，得到配合、支持与帮助，得来成事的各种条件和基础。
“诚”能帮愚者变聪、弱者变强。
现实中，以“诚”为人做事，也可能有一时无“成”的现象。
但是，有了“诚”的投入，人们的心灵便有了纯洁与高尚、坦然与无悔，也就收获了精神上的“成”。
“诚”者终究能“成”，在具体的行业与领域，以“诚”待学而成学、以“诚”待艺而成艺、以“诚”待业而成业的事例举不胜举。
“诚”不仅最能打动人心，而且永远是开启成功的“金钥匙”。
⑥人与人相处，无处、无时、无事不需“诚”。
“成”，是每个奋发进取者的良好心愿，社会发展需要每个成员都有“成”。
中考语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)
中考语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)一、中考语文议论文阅读专题训练1．现代文阅读知足①“知足常乐”这一古老的命题，在当今纷繁杂乱、诱惑多多的世界里，我看应是我们立身处世、自制自律的金玉良言。
②曾读过“齐人攫金”的故事，说齐国有个财迷，整天想着要有许多金子。
一天，他来到集市上，看到一家金店，直奔柜台，揣起金器就跑。
几个路过的巡吏将他抓住。
县官审问他：“当着那么多人，你竟敢去抢别人的金子！”那人这才清醒过来，答道：“我拿金子的时候，只看见了金子，除此之外，什么也没有看到。
”③明代的刘元卿曾撰写《王婆酿酒》的寓言，读来颇为有趣。
王婆以酿酒为生，有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆也不计较。
一天，道士说，我喝了你那么多酒也没钱给你，就给你挖一口井吧。
井挖好后，涌出的全是好酒，王婆自然发财了。
以后道士又问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。
道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗“天高不算高，人心第一高。
井水做酒卖，还道无酒糟。
”写完之后，这口井再也不出酒了。
④这些故事、寓言告诉我们，当一个人该知足而不知足时，就会目眩神迷于五色之惑不能自拔，成为贪欲的奴隶。
古人总结教训“知足不辱，知止不殆”，就是说知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。
“人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者！”一个人，尤其是执掌权力的人，一旦对自己的地位、待遇不知足，欲壑难填，迟早会出事。
那么，如何识高低、知满足？这道问题确实考验着每个人的抵抗力和免疫力。
⑤现实生活中，知足之乐是以忍痒换来的。
权力、地位、金钱、美色，对人的诱惑和杀伤力极大，见之“心痒”可以理解，关键是对非分之利要忍痛煞痒。
有位县官死后留下一只小木箱，后人打开一看，是满箱血迹斑斑的草纸，以及一封信件。
原来这位县官生前面对贿银，内心也曾一次次发痒。
为戒贪拒贿、煞住心痒，他以锥刺股，以纸拭血，久而久之，集满木箱。
信末，他以苏轼名言告诫儿孙：“忍痛易，忍痒难！”⑥极少数位高权重的“聪明人”，书读得比别人多，见识比别人高，可关键时刻，忘记了祖宗的良言，忘记了前车之鉴，见利便如蚁挠心，奇痒难支。
初中语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)含解析
初中语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)含解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成各题。
①在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
②家是温馨的港湾。
在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。
但不要忘记，无论是“修身齐家治国平天下”的人生追求，还是“老吾老以及人之七”的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。
③爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀之中。
公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出，感动了无数观众。
在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下57度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。
现实中，执勤交警、电力工人，白衣天使，他们都是普通人，________________________________________。
而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。
④“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。
同样没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。
”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。
（选自《人民日报》，有删改，作者：石羚）（1）本文的中心论点是什么？（2）概括第②段的论证思路。
首先________，然后________，最后________。
（3）请在第③段划线处写一段话，使之与上下文意思连贯。
【答案】（1）国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
（2）直接提出家是温馨的港湾的观点；列举让人感受到家的温暖和意义的种种情形论证“家是温馨的港湾”的观点；引用名言说明家国情怀是中华传统文化倡导的价值理念（3）坚守平凡岗位，守护万家灯火。
中考语文议论文阅读试题及答案
中考语文议论文阅读试题及答案议论文阅读（一）长春市毕业题奋斗的另一面最后一课。
社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们：“奋斗通常是指一种强硬的人生态度，主张不屈不挠的，勇往直前。
但事实上，人面对社会乃至整个自然界，是极其渺小的，因此，不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。
”学生们很惊奇，这样的话竟然由敬爱的导师讲出来，活像某个小品中的场景。
教授显然看懂了台下的情绪，笑呵呵地说：“在我看来，奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。
请大家随我走一趟。
”数十号人来到教授家门前的草坪上，教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。
”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热)司。
教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。
”学生们发现，树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。
“可它们总是能从别处找到出路。
”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。
有一段时间，我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。
”学生们表示钦佩。
教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的备斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深理解自己的力量。
因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是忍让与适应。
当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。
而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。
”教授说：“适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上开辟战场去对抗，生活才有胜算的光明。
好了，祝你们奋斗成功。
”22．阅读全文，认真想想“奋斗的另一面”指的是什么?(2分)答：23．研读文中的划线句，想想教授说这句话起什么作用?(2分)答：24．有人说，任何时候都应该积极抗争，不应该屈服退让。
你同意这个观点吗?请谈谈理由。
中考语文 议论文阅读题库(15篇)
议论文阅读题库15篇人格修养一、阅读下面选文，完成 1～4 题。
（12分）傲骨“人不可有傲气，但不可无傲骨。
”此言直接透过人的表相，深入骨髓。
“傲气”与“傲骨”，一字之差，含义决然不同。
盛气凌人是傲气，自命不凡是傲气，不可一世、目中无人，当然是傲气的极致表现，如果没有实力做内在支撑，便不免透着一种浅薄，一丝内荏。
用现在的话说，这是性格里一种土豪式的张扬，是人格中低级别的傲态。
而傲骨是不露声色、虚怀若谷的内敛，是有志向、有自信、有定力的品质，是力量和尊严的内蕴，也是对人“貌相”还是“斗量”的依凭。
傲骨是一种风度，一种气质，是高写的人格姿态，是超标于庸俗的自我要求。
有傲气的人，常人觉得难以接近，更难相容，或让人敬而远之，视而疏之，及至因为走不近、看不惯而生反感，见不得、受不了而感压抑。
而有傲骨的人，表面和蔼而沉稳，使人深感有亲和力，有愿与其交往的欲望，发散出一种和谐和包容的气度，流露着从善如流、天高地广但绝不苟同流俗的开阔与坚守。
与有傲骨者相处，便似与善良、正直和真谛相行，不觉难堪而备生尊重，不觉偏狭而可以被他带向高处望远。
傲气看似趾高气扬，一口吐完，若无内里氤氲，顿化作空虚；傲骨不卑不亢，却有定海神针在，是风里浪里屹立不倒的大写人格。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”诗仙李白此句，把酷爱自由、桀骜不驯的一身傲骨展露得淋漓尽致。
当然这是酒后。
李太白一生怀有远大抱负，毫不掩饰地追求浪漫和自由，黄河决堤似地挥洒着诗情诗意和诗才。
当其政治理想与现实相碰撞时，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑，他内心是挺立的，是傲慢的，不向权贵低头的本色藏在怀袖和笔墨中，支撑着他不但嘲弄皇帝身边的佞臣有时也让皇帝难堪。
傲骨在内，被人生放逐到哪里，也都是自由。
他时常畅怀痛饮，邀朋呼友足迹遍及名山大川，大半生过着流浪的生活。
奇险的山川与他叛逆不屈的性格相映照，斗酒留诗，留下的是大量仰怀古人、壮思欲飞的佳篇佳句，其中《梦游天姥吟留别》尽情无拘地书写逆境中的心路历程，苦闷的心灵在梦中得到了久渴后的解放，今人读来，却感受得到李白那愁怀难遣本色不改的铮铮傲骨。
语文议论文阅读专题训练练习题含答案及解析
语文议论文阅读专题训练练习题含答案及解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下面文章，完成小题。
也说颜值①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。
现在，网友们又发明了一个热词：颜值。
在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。
但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。
所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。
③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。
在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。
放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。
在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。
于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。
就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。
⑤貌因德而美。
外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。
汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。
德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。
⑥才补颜不足。
颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。
英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。
可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。
⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。
无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得祢道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。
中考语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)及解析
中考语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)及解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．非文学类文本阅读别让“垃圾快乐”毁了你的生活①很多人都有过这样的时刻。
本想刷一会手机，就去睡觉或者读书。
结果手指一动，滑开手机，就再也停不下来。
看看朋友圈的消息，看看微博上的热搜，玩玩小游戏，刷刷短视频。
结果不知不觉中，时间已经过去大半，懊悔、心痛瞬间涌上心头，可再追悔，也已于事无补。
②其实刷手机、电子游戏、打麻将等等带来的都是“垃圾快乐”。
所谓的“垃圾快乐”，就是能带来短暂的精神快感。
比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧，看着非常过瘾，让人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜欢。
③之前看过一篇文章，说垃圾快乐成瘾，比毒品成瘾更可怕。
毒品成瘾，每个人都知道是件必须拒绝和远离的事。
而垃圾快乐，一旦尝到了甜头，就会忍不住地想要更多，让你的意志迷失，忽略本来应该做的事情。
它默不作声地，让你慢慢成瘾，一层“快乐”的糖衣之下，也许会有刹那甜蜜的错觉，但久而久之，你就会尝到它带来的苦。
④为什么人会沉浸于“垃圾快乐”中呢？心理学的角度说：反馈时间越短的越容易获得快感。
你玩一会游戏，看一个搞笑短视频，马上就能哈哈大笑。
情绪带来的快感，让人忍不住上瘾，这么舒服的事情，谁愿意舍弃呢？反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。
⑤比如，想要收获好身材，必须克服高热量美食的诱惑，再加之一次次挥汗如雨的运动。
学习读书亦是。
一两个小时的学习并不会让人直接成为学识渊博的人，它是通过日复一日的积累，在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。
罗马不是一天建成的，那些我们所追求的美好，亦不是唾手可得。
⑥我一直相信，走得太舒服的路，都是下坡路。
⑦毛姆说过这样一句话：“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事。
”。
在人生路上，想要走得更长更远，你就必须一次次地去突破自己。
⑧在《声临其境》节目中，宁静的表现让我印象很深刻。
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中考语文议论文阅读强化训练考试题及答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________一、现代文阅读（共16题）1.阅读《人的价值》，完成第23—25题。
（共7分）人的价值①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断探索的重要问题之一。
②有人说，人的权利和地位有多大，人的价值就有多大。
其实不然。
过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献却始终铭刻于后世子孙的心中。
比如李白、杜甫永远是中国人的骄傲，只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③人的价值不在其是否拥有权势地位、身份等级、金钱财富，而在其创造和贡献，在其造福于人类。
人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。
在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察。
曹雪芹在l24.简析第②段的论证过程（3分）答：25.仿照第④段中画线部分的句式，在横线处补写一个事实论据。
（2分）答：【答案】23.答案：人的价值不在其是否拥有权势地位、身份等级、金钱财富，而在其创造和贡献，在其造福于人类。
（共2分）24.答案示例：作者先举出“人的权利和地位有多大，人的价值就有多大”的观点；然后表明自己不认同这一观点；接着作者列举事例，将显赫一时却没有贡献的达官贵人和官运不济却有所贡献的文学家进行对比，论证了人的价值与人的权利地位不一定成正比。
（共3分）25 .答案示例：蒲松龄在几度落第后写下《聊斋志异》（共2分）难度：中等知识点：论述类文本阅读2.阅读梁启超先生的《敬业与乐业》选段，完成下列各题。
中考语文试卷 议论文阅读(含答案)
中考议论文汇编阅读下文，完成18～20题。
（9分）唐僧，为啥不飞过去姜仲华①小时候看《西游记》，心里总有个问题：唐僧取经那么难，其实有好办法呀，孙悟空会驾云，只要背起他，十万八千里，一飞不就到了吗？近日偶读《孟子》，看到有句话：源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
②“科”是俗语的“窠”，就是坑、洼。
孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充满之后才继续向前流；不把坑、洼填满，就不向前流。
联想起《西游记》中唐僧师徒的经历，忽然若有所悟：唐僧师徒不飞，原来如此啊！③我豁然明白，唐僧师徒的取经路，像流水一样，遇到的每一个坑洼都填满了，再向前走一步。
这是极其注重细节的人生。
这每一个坑坑洼洼，都有上天的美意；这些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其实，也正是盛满祝福和营养的福杯啊！如果用巧法省下走哪个坑洼，坑洼里含着的福分和养分，就得不到了。
师徒四人一个一个地战胜八十一难，一步一步地走过十万八千里，他们的心如钢铁，在反复灼烧、锤打，抵达西天时，已经不是取经最初的凡铁了，他们脱俗成圣了。
④盈科而后进，是一种厚实、沉着的坚守和忍耐；成就的，是不寻常的质地和品格。
据说，如今的白酒调酒师，能用酒精、香精、味素，快速调出美味的酒。
但是真正的好酒，必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。
⑤韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿，开头有段话，提醒学棋的人：“我以为，与其一心想着要赢棋，倒不如专心下好每一盘棋的每一步，以留内容充实的棋谱。
人生的每一瞬间都有正道，围棋的每一手也都有其正确的方向。
每一步都尽善尽美的人生是美丽的，围棋也是如此。
”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”，不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗？⑥童年读《西游记》，读到的是巧；人近中年，读出的是拙。
我为童年的小聪明而惭愧，也明白了，真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子，都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。
（选自2015年第1辑《时文选粹》）18．第⑤段论证的观点是什么？（2分）19．第③段运用了什么论证方法？试举一例分析其作用。
初中语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)含解析
初中语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)含解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成各题。
①在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
②家是温馨的港湾。
在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。
但不要忘记，无论是“修身齐家治国平天下”的人生追求，还是“老吾老以及人之七”的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。
③爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀之中。
公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出，感动了无数观众。
在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下57度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。
现实中，执勤交警、电力工人，白衣天使，他们都是普通人，________________________________________。
而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。
④“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。
同样没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。
”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。
（选自《人民日报》，有删改，作者：石羚）（1）本文的中心论点是什么？（2）概括第②段的论证思路。
首先________，然后________，最后________。
（3）请在第③段划线处写一段话，使之与上下文意思连贯。
【答案】（1）国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
（2）直接提出家是温馨的港湾的观点；列举让人感受到家的温暖和意义的种种情形论证“家是温馨的港湾”的观点；引用名言说明家国情怀是中华传统文化倡导的价值理念（3）坚守平凡岗位，守护万家灯火。
[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)
![[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)](https://img.taocdn.com/s3/m/5c1c9b86964bcf84b9d57bea.png)
中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)（一）阅读下面的文字，完成16-18题（8分）读书重在选择潘裕民①英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。
”可见，读书一定要有选择。
②读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。
也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。
但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。
古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。
即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。
而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。
③当代著名学者钱钟书一生读书无数。
一次，他到美国访问去参观国会图书馆，图书馆的人因其藏书量大而骄傲，同去参观的人也无不为之惊叹，只有钱钟书一个人默不作声。
图书馆的人问他有何观感，他忍不住笑着说：“我也充满了惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书！”这话看上去风趣，却是事实，一个人不可能读完所有的书。
19世纪英国作家罗斯金就说过：“一个人的生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。
”因此，今天我们提倡既要多读书，又要有选择意识，多读好书。
④毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书的领导人，他早年常说：“读书要为天下奇。
”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与效果。
毛泽东的择书，排在前三位的是哲学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅《红楼梦》就阅读和收藏了20种不同版本的线装书。
当然，那些与他的实践活动关系不大的书籍，他也有选择地阅读了很多。
⑤人们常说：“开卷有益。
”这句鼓励人们读书的话没错，但是并不等于读任何书都是“有益”的。
尤其面对之前从未看过的“新书”，更要有所选择。
美国哲学家阿尔考特曾说过：“一本好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。
中考语文考点五《议论文阅读》
【解析】本题考查阅读感悟与启示的表达。这是一道开 放题，答题时要联系实际，围绕阅读要熟读、精思、质 疑、用得透脱等相关内容展开，并得出启示即可。
样题二 （2017·泰州)阅读短文，回答问题。
好电影总会与人心相遇 陈凌（内容略）
1.第②段画线句主要运用了对比论证的方法，将获得 高票房的电影靠的是好口碑和不能征服观众的电影靠 的是套路作对比，论证了“在电影市场里，并不缺乏 发现好电影的眼睛”
类型4补充论据（事实论据与道理论据）。 【答题技法】补充事实论据要选择典型事例，概括叙 述的同时要注意“人”和“事”表述的完整性，论据 与要证明的论点相吻合。
2.根据本文的内容，谈谈阅读中“入”与“出”的辩证 关系。
阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出” 的基础，“出”则是“入”的目的。
【剖析】本题考查内容的理解与信息的筛选。解答此题 在理解文意的基础上，即可从文中找出答案。作者在分 别分析什么是“入”和“出”，以及怎样才能“知入” 和“知出”后，在文章的第⑥段指出了二者之间的关系， 即：阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的 基础，“出”则是“入”的目的。
类型2分析论据作用。 【答题技法】分析论据必须清楚每一类论据的一般作 用，无论事实论据还是道理论据，它都是用来证明作 者的观点的。答题时还必须明确答出直接证明的那个 观点，这个观点未必是全文的中心论点，它有可能只 是一个分论点或者是段落的中心句。
因此分析论据的作用首先一定要找到该段的中心句或 者概括句，再联系上下文，把握好论据所在段落的层 次结构。论据所在段层次结构较复杂时，语言表述时 按照由小到大的顺序排列，先说“该论据证明了所在 层的内容”，再说“从而证明了该段的中心句”，最 后可补充答出“进而论证了本文的中心论点”。
2022年中考语文专练《议论文阅读》(附答案)
〔一〕阅读下面一篇议论文，完成1—4题。
读书不妨多一些“慢阅读〞耿银平①4月23日是“世界读书日〞，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读〞的意识。
②所谓“慢阅读〞，是指虽然当下进入了“加急时代〞、“超音速开展时代〞，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
因为只有在“慢〞中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验〞、“思考〞、“质疑〞、“沉淀〞才能完成得沉着不迫、饱满自在。
最重要的是，只有“慢〞，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格开展的重要构成。
人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维开展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。
思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。
其一，读书速成化，不管看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味〞的好时机。
其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比方很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子〞，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。
其三，就是功利化。
对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广阔使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。
这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！〞⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。
因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽〞，陷入“快速、快感、快扔〞的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常急躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。
很多中学生“无心读名著〞，不正是这种急躁心态的表现吗？⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。
中考语文 议论文阅读 真题精选
第三部分 现代文阅读
二、[2018]阅读下文，完成11～13题。(共12分) 重拾汉语的母语自信
①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜 明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母 语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语 价值的充分肯定和尊重。
第三部分 现代文阅读
⑤“善学者尽其理，善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘 泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树 林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识 的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子”以新内 涵。世人常常说“知识就是力量”，但知识必须与实践结合，使之变 成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的 紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。
第三部分 现代文阅读
⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传 播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉 语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言 学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字 塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢 固的中国人。
第三部分 现代文阅读
③在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德怀 带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边 工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的 故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否 认真读过了，彭德怀用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书 做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。在彭德 怀的关心督促下，他身边的工作人员都养成了读书习惯，终身受益。
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)1、阅读《坐忘》，完成下列各题。
坐忘叶春雷①“坐忘”是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对。
我很欣赏这个词，用现代汉语解释一下，“坐忘”大致相当于“用心专一”，“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。
②《世说新语》里有个故事，耐人寻味。
管宁和华歆一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是高官的车马，管宁照旧读书，华歆却出门观望。
管宁遂与华歆割席绝交。
两个人一个有定力，一个太浮躁，高下分野，判若云泥。
③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事，“佝偻承蜩”就是其中之一。
鸡胸驼背的老人虽然残疾，但用竹竿上的蛛丝粘蝉，百发百中。
当老人伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝，稳定性绝佳，用竹竿捕蝉自然是手到擒来，万无一失。
孔子向他讨教，他说，天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
老人把外面的世界忘得一干二净，肯用万物来换取蝉翼，还有什么蝉捕不到？梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事，告诉我们倘若用全部的生命去做一件事，必定会把一种劳作做到圆满，从而成为天地间第一等人。
④居里夫人就是这样的第一等人，她的用心专一有例为证：居里夫人好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。
有一次，她的姊妹们要干扰她，就在她的座椅周围叠加椅凳，然而，居里夫人读书入了迷，硬是纹丝不动，直到读完站起，椅凳倒塌，才发现姊妹们的恶作剧，也只是淡然一笑。
⑤用心专一是一种崇高的人生境界。
人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上。
孔子一生颠沛流离，惶惶然似丧家之犬，但始终坚持恢复传统“周礼”的志向，百折不回，不计衰荣。
而现在一些人做事，首先考虑的不是这个事值不值得去做，而是做出来对我有没有利，“利”字当头，追求短期效益，稍与自身利益相抵触，就放弃掉，没有一点定力。
这就像风波中的水草，随波逐流，到头来，很可能一事无成。
⑥一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。
我们要有用心专一的精神。
一事当前心无旁骛，执著一点，方能滴水穿石。
2023年中考议论文阅读题及答案(精选3篇)
2023年中考议论文阅读题及答案（精选3篇）2023年中考谈论文阅读题及答案篇1同学们在备考20xx年中考语言科目时，必需熟识考试的试题特点，明确备考方向和重点，下面是第一我整理的20xx年中考谈论文阅读题及答案以供大家阅读。
20xx年中考谈论文阅读原文：科学是漂亮的在常人心目中，科学是浅显的、困难的、枯燥的。
科学怎么会是漂亮的呢?不行思议!事实是：科学不仅是漂亮的，而且是旷世奇美，美不胜收。
常人为什么没有感受到呢?这唯恐与科学家有肯定的关系吧，或许是他们沉醉于科学美中，得意其乐，遗忘与大众共享了。
但也有例外，李政道近年来频频撰文著书，极力宣扬科学美。
他曾经请了闻名画家李可染、吴作人、吴冠中等作画描绘物理学的内涵美，这引起了科学界和艺术界的注目。
旧金山高校的天文物理学家琳达威廉斯，为宇宙的瑰奇美景倾倒，打算利用业余时间传播科学美。
威廉斯对《纽约时报》记者说："天文物理是最漂亮的。
还有什么比宇宙的诞生更漂亮?还有什么比黑洞、多重宇宙和交响共鸣着的宇宙流更漂亮?'威廉斯说得好!让我们连续下去：还有什么比原子中"云深不知处'的电子云更具朦胧美?还有什么比生命之梯回旋曲折的DNA双螺旋更具活力美?还有什么比"纳米'世界中用原子砌成的纤巧结构更具精致?威廉斯为科学美所启迪，开头写科学诗。
《纽约时报》于20xx年6月4日刊登了她的一组诗，下面是其中的一首：碳是女孩之最爱/黄金的确很珍贵/但不会燃起你心中之火/也不会使火车长啸疾驰/碳是地球上一切生命之源/它来自太空的陨石/构成一切有机物质/在大气层中循环往复/钻石煤炭石油总有一天用完/能构成一切的将是碳纳米管/碳是女孩之最爱"钻石是女孩之最爱'是美国流行的谚语，威廉斯扩其意而用之，从碳元素的一种特别结晶形态钻石，推广到碳的各种形态。
女孩爱钻石，无非是爱钻石首饰之光华夺目价值连城，用以炫耀自己雍容华贵的外表美。
(语文)语文议论文阅读专题训练练习题含答案含解析
（语文）语文议论文阅读专题训练练习题含答案含解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下面的文字，完成小题。
从“距离说”辩护中国艺术朱光潜①从前有一个海边的种田人，碰见一位过客称赞他门前的海景，他很不好意思地回答说，“门前虽然没有什么可看的，屋后有一园菜还不差，请先生来看看。
”心无二用，这位种田人因为记挂着他的一园菜，就看不见大海所呈现给他的世界，虽然这个世界天天横在他的眼前。
我们一般人也是如此，通常都把全副精力费于饮食男女的营求，这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外，便没有什么可以让我们看看的。
一看到天安门大街，我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路，除了这个意义以外，天安门大街还有它的本来面目没有？我相信它有，我并且有时偶然地望见过。
有一个秋天的午后，我由后门乘车到前门，到南池子转弯时，猛然看见那一片淡黄的日影从西长安街一路射来，看见那一条旧宫墙的黄绿的玻璃瓦在日光下辉煌地严肃地闪耀，看见那些忽然现着奇光异彩的电车马车人力车以及那些时装少女和灰尘满面满衣的老北平人，这一切猛然在我眼前现出一个庄严而灿烂的世界，使我霎时间忘去它是到前门的路和我去前门一件事实。
不过这种经验是不常有的，我通常只记得它是到前门的路，或是想着我要去广和饭庄。
我们对于这个世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈难见到它们的本来面目。
学识愈丰富，视野愈窄狭；对于一件事物见的愈多，所见到的也就愈少。
②艺术的世界也还是我们日常所接触的世界，——是它的不经见的另一面。
它不经见，因为我们站得太近。
要见这一面，我们须得跳开日常实用在我们四围所画的那一个圈套，把世界摆在一种距离以外去看。
同是一个世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。
比如说海上的雾。
我在船上碰着过雾，现在回想起来，还有些戒惧。
耽误行程还不用说，听到若远若近的邻舟的警钟，水手们手慌脚乱地走动以及乘客们的喧嚷，仿佛大难临头。
真令人心焦气闷。
茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难的干土，一切都任不可知的命运去摆布。
九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编(附答案与解析)
九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编（附答案与解析）一、论真性情1我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。
我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。
所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
2一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
3一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。
这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。
他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。
这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。
当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。
无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。
这样一个人，他一定会活得很充实的。
相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。
这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
4人做事情，或是出于利益，或是出于性情。
出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。
我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。
我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。
相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。
如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
5你说，得活出个样儿来。
我说，得活出个味儿来。
名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。
可是，对人对己都不要衣帽取人。
衣裳换来换去，我还是我。
脱尽衣裳，男人和女人更本色。
6人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。
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2016年中考语文议论文阅读试题-
学习是劳动，是充满思想的劳动。
查字典为大家整理了中考语文议论文阅读试题，让我们一起学习，一起进步吧!
凿壁借光《西京杂记》
原文
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰愿得主人书遍读之。
主人感叹，资给以书，遂成大学。
译文
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说我希望能得到你家的书，通读一遍。
主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
于是匡衡成了大学问家。
阅读训练
1．解释下列句中加点的词。
①邻居有烛而不逮②衡乃与其佣作
③资给以书④遂成大学
2．翻译下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
②衡乃与其佣作而不求偿
3．与句中资给以书中以字的用法相同的一项是
A.以俟夫观人风者得焉
B.不以物喜，不以己悲
C.何以战
D.必以分人
4.出自这个故事的一个成语是，从字面上看，这个成语的意思是_______
小编为大家提供的中考语文议论文阅读试题大家仔细阅读了吗?最后祝同学们学习进步。
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