2.屈原《国殇》与古代战争诗

操吴戈兮被犀甲， 车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云， 矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行， 左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马， 援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。
敌众我寡 奋勇向前
伤亡惨重 战斗不止
兵败身死
出不入兮往不反， 平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓， 首身离兮心不惩。
视死如归
• 陈陶《陇西行》：可怜无定河边骨，犹是 春闺梦里人。
关于屈原其人的争论
• 清末廖季平首次对历史上是否有屈原其人提出疑问，否定 了屈原的存在。后来胡适《读楚辞》又提出了对屈原存在 的全面怀疑，并断定屈原“是个理想的人物”“箭垛式的 人物”，又说：“屈原的传说不推翻，则《楚辞》只是一 部忠臣教科书，不是文学”。20世纪50年代，朱东润《楚 歌及楚辞—楚辞探故之一》等四篇论文又把《离骚》以下 的主要作品，统统归入淮南王刘安和他的群臣名下。 • 20世纪60年代，日人冈村繁首次提出屈原非楚辞作者论； 其后，铃木修次、白川静、三泽铃尔等人也加入到屈原怀 疑论的队伍。 1977年，稻田耕一郎《屈原否定论之系谱》 一文详实论述并评解了廖季平、胡适之、何天行、朱东润 四人有关屈原及其作品的观点。 • 郭沫若先生作《屈原考》和《屈原研究》，反驳屈原否定 论；20世纪80年代姚奠中撰写《旧事重提——关于屈原的 存在与否与评价》对此问题做了总结，论证了屈原的存在。
生为勇士 死为鬼雄
诚既勇兮又以武， 终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵， 子魂魄兮为鬼雄！
三、背景：战国时代，秦楚争强
《史记•楚世家》： （怀王）十七年春，与秦战丹阳，秦 大败我军，斩甲士八万，虏我大将军 屈匄、裨将军逢侯丑等七十馀人，遂 取汉中之郡。楚怀王大怒，乃悉国兵 复袭秦，战於蓝田，大败楚军。韩、 魏闻楚之困，乃南袭楚，至於邓。 （怀王）二十八年，秦乃与齐、韩、 魏共攻楚，杀楚将唐眜，取我重丘而 去。二十九年，秦复攻楚，大破楚， 楚军死者二万，杀我将军景缺。 （顷襄王）元年，秦要怀王不可得地， 楚立王以应秦，秦昭王怒，发兵出武 关攻楚，大败楚军，斩首五万，取析 十五城而去。
合纵：战国后期，秦国力量越来越强，东方六 国都不能单独抗秦，公孙衍与洛阳人苏秦，先 后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。 连横：秦国用魏国人张仪，劝说各国帮助秦国 进攻其它的弱国，叫做“连横”。
《韩非子·忠孝篇》：从成必霸，横成必王。 《战国策》卷六：纵合则楚王，横成则秦帝。
孔子曰：“天下有道，则礼 乐征伐自天子出；天下无道， 则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语•季氏》 孟子曰：“春秋无义战。彼 善于此，则有之矣。征者， 上伐下也，敌国 不相征也。” ——《孟子•尽心下》 今王公大人、天下之诸 侯 …… 将必皆差论其爪牙之 士，皆列其舟车之卒伍，于 此为坚甲利兵，以往攻伐无 罪之国。入其国家边境，芟 刈其禾稼，斩其树木，堕其 城郭，以湮其沟池，攘杀其 牲口，燔溃其祖庙，劲杀其 万民，覆其老弱，迁其重器。 ——《墨子•非攻（下）》
二、《国殇》
• 王逸《楚辞章句》： 谓死于国事者。《小 尔雅》曰：“无主之 鬼谓之殇。” • 戴震《屈原赋注》： 殇之义二：男女未及 冠笄 （男二十、女十五） 而 死者谓之殇，在为而 死者谓之殇。殇言伤 也。国殇，死国事， 则所以别于二者之殇 也。
《国殇》
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
战役
时间
秦
攻方
守方
结果
修鱼之战 前3胜，斩 首24万 秦胜，坑 赵国降卒 40万
丹阳之战 前312年
韩、秦
伊阙之战 前293年
秦
韩、魏
长平之战 前262年
秦
赵
四、申论
• 杜甫《兵车行》：君不见，青海头，古来 白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿 声啾啾。 • 张籍《征 妇 怨》：九月匈奴杀边将，汉军 全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下 招魂葬。
《九歌》
• 王逸《楚辞章句》：九歌者屈原之所作也。昔 楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠， 其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏 其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之 礼，歌舞之乐，其祠鄙陋，因为作九歌之曲。 上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏。 • 共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘 君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、 《礼魂》。
屈原《九歌•国殇》赏读
一、屈原其人
贾谊《吊屈原赋》：谊为长沙王太傅，既以谪去，意不 自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被 谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人 兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻。 《史记•屈原贾生列传》：屈原者，名平，楚之同姓也。 为楚怀王左徒。博闻彊志，明於治乱，嫺於辞令。入则 与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 王甚任之。 西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、 东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇 编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。 后王逸增入己作《九思》，成十七篇。刘向《楚辞》、 王逸《楚辞章句》原书早已毋见，至宋洪兴祖的《楚辞 补注》篇章内容上承《楚辞章句，通常被认为较保持原 貌。