西方文化对中国文化的影响——对中西方节日的了解与反思

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在现代年轻人所认识的节日中，情人节和圣诞节比咱们的端午节和中秋节都重要的多。 都认为这些外国节非常时尚，非常浪漫。就连春节的意义与节日气氛都大不如前，认 为中国传统的节日已经落伍，过的没意思， 传统节日原来有一整套的仪式和内容，但随着社会的发展，尤其是城市化进程的加剧， 很多节日仪式的片段在不断的遗失，比如春节贴对联是为了避邪；吃饺子是为了送走 旧的时辰，迎来新的时辰；互相拜年，表达了对对方的美好祝愿……但现在这些程序 虽然还在，但缺少了仪式的凝重感和虔诚感。
在吉林大学读研究生的王林认为，不仅 是外国文化让人好奇，更重要的是，万 圣节的过节内容充实、有趣，让人想去 参与。她说:“大家戴着面具，闯鬼屋， 搞恶作剧，挺新奇刺激的。‛ 有专家指出，圣诞节、万圣节、情人节 等西方节日，之所以被广大国人接受， 正是因为它们有丰富的过节方式和具体 的节日仪式。吉林省民俗学会理事长施 立学说，相比于西方节日，我国的传统 节日过节内容单一并缺少仪式。现在， 虽然一些传统节日已成为法定假日，但 原有传统仪式丢失，使这些节日少了过 节滋味。
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M ean = 37.41 S td. D ev. = 4.692 28 N = 114 45 50 55
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我们的传统节日
如何看待中国人的“洋节”情结
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情人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、 感恩节、圣诞节……
然而，过洋节是受到商家广告宣传的刺激，还 是对中国传统文化逐渐淡忘？我们将通过自己 的研究去了解当代年轻人对中国传统文化的态 度，并尝试为保证中国传统文化的薪火相传提 出一些建设性意见——
例如：加强对传统民族文化和民族精神教育， 不仅学校要做，全民族（包括商家、媒体……） 都要重视。 积极挖掘传统节日的文化内涵。吸 取西方节日的某些合理形式，设计各种丰富多 彩，群众喜闻乐见的节日庆典形式等等。
西方文化对中国文化的影响
——对中西方节日的了解与反思
课题背景
中国是一个拥有悠久历史的泱泱大国，作为一个中国人，我们有必要了解 自己国家的文化，然而西方文化的介入，这在节日方面尤其能够表现出来， 不断的对中国传统的节日文化造成影响。由此我们更要了解中西节日并对 传统节日的现状经行反思。
课题的目的与意义
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缘何我们的传统节日摇摇欲坠 ？
第一 我们的传统节日是建立在传统的农业为基础的文化体系上的,而现在这种农 业文化体系在我国已经没有存在的价值了,基本瓦解了,传统节日存在的基础 已经不复存在了,现在维持的传统节日其实是空中楼阁,随时都会倒塌的 第二 在全球化的今天,各种文化互相交融,就像民族大融合一样,已经不可能存在 纯粹属于某个民族的文化了,都或多或少的改变了,我们的传统文化也是一样, 受到了外来文化的强烈冲击,各种思潮冲击着人们的思想,现在人们过节的想 法和以前已经大不一样了,现在主要是图个乐,至于过什么节倒不是那么重要 了 再来人们喜欢新鲜和崇洋的心理也起了推动作用,过惯了传统节日也腻了, 洋节正好符合一些人的想法 最后,现在重经济,利益的社会价值观,使得文化 被轻视了不少,现在很多的人，特别是年轻人,对文化的理解简直肤浅到极点, 就更不能了解传统节日的内涵了,也就从心理忽视了传统节日了
+ 伴随着国际经济一体化趋势的凸现和‚知识经济‛时代的 来临，世界已成为了一个‚地球村‛。国与国之间的文化交流日 益广泛，节日的中外交流也势所必然。的确，我们身边是弥漫着 洋节文化，但同时，旅居世界各地的华人、华侨，也正将中国传 统节日文化的种子撒播到地球的各个角落。据报道，在一些国家 和地区，中国的传统节日也被确定为当地的法定节日。
+ 但同时，我们也乐观地认为，我们的传统节日不会消失。因为中西方所 有的节日，都是在其各自相对独立的文化系统中发育成长起来的，它们有着独 具一格的鲜明特色和自成体系的丰富内容，以及多姿多彩的表现形式。我国的 传统节日是为了满足人们的欲望以及调整人际和天人关系而出现和发展的，不 容否认，这些问题在当今乃至未来社会中仍将客观存在，因此，传统节日的存 在和发展是完全可能的，也是必要的。
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传统节日何去何从
中国社会调查所目前公开一项调查表示，有90%的青年人表示今年会过圣诞 节，37%的人表示同春节，元宵节一样把过圣诞节当成一种习惯。 在上述情况下，圣诞节等西方节日越来越火，而我们的中国传统节日像春 节、中秋节等，它们的味道却一年比一年平淡。西洋文化在中国已由微风细雨 演变成狂风骤雨，最为直接和集中的体现，莫过于圣诞节在中国的悄然兴起与 日趋流行。年轻人对洋节是有选择性的，喜欢过的主要是圣诞节、情人节、母 亲节、父亲节等，为的是增进朋友之间、亲人之间的友情、爱情和亲情。喜欢 过洋节并没有什么不好，但如果因此而疏远自己的传统节日就太可悲了。 传统节日该何去何从，已不是一个单纯的文化继承问题。传统节日在中国 人的观念里越来越淡。政府禁放烟花爆竹的规定使春节变的索然无味，生活水 平日益提高的人们对于春节的希冀就剩下中央电视台的那台大戏，除了商家、 媒体制造出来的那点嚎头外，似乎春节的一切都流于形式。
更好地了解中国传统节日文化，并将其发扬传承。
课题组成员
刘译繁、牟一文、王忻宜、王文倩、王琳、杨立雪、刘晓利、谢莹
中国节日的现状
• 近年来，由于越来越多的中国人，尤其是年轻人，对于圣诞节越来越热衷，甚至超过 了中国自己的节日，造成端午节这种中国重大传统节日被列为别国遗产。 母亲节，父亲节，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，学校里掀起一波 又一波‚洋节‛的热潮，大家都热衷于过‚洋节‛，对中国传统的节日却几乎没有兴 趣。
+ 所以，我们对洋节日不必避退三舍或拒之千里之外，完 全可以包容的心态泰然处之，进而以积极客观的态度来认同其中 对中华传统节日文化有参考、充实、提升价值的丰富内涵，加以 适时吸收和消化，在传统节日中注入现代元素，从而不断满足人 们日益增长的文化需要，相信传统节日定会在未来社会中找到应 有的位置。节日的前景将和文化的前景一样走向繁荣和多元。
研究性学习感想
+ 作为人类文化的一个重要组成部分，节日文化可以说是最能集中而全面 地体现民族文化的风采和底蕴。它像语言一样，是族群传承文化、交流感情、 凝聚人心的重要方式。接受一种节日就意味着对这种文化不同程度的认同；自 主过节的意识越强，相应的文化认同感就越强。如果大多数国人热衷于过洋节 而冷淡传统节日，这对弘扬我们民族传统文化，振奋民族精神，增强民族凝聚 力和认同感并无益处。因为民族文化的丧失就是民族精神与民族性格的丧失， 一个民族一旦丧失了自己的文化，这个民族就会不打自垮，绝对不可能在世界 的竞争中立下脚来，更无庸说为多元并存的世界文化的发展做出贡献。
由此我们客观地分析了原因：
（1）在经济全球化，文化多元化，政治多极化的大背景下，随着中国从封闭的计划经济 转为开放的社会主义市场经济，随着中国加入WTO，中国主动向世界敞开大门，各国文化 进入中国，产生了对传统文化，包括节日文化的冲击。在强势文化冲击下，民族传统文 化受到严峻挑战。 （2）在市场经济条件下，各种媒体、商家为捕捉商机，大肆宣传，纷纷推出各式各样 的活动来吸引顾客、制造影响。这样做法其实本无可厚非，但却在无形中助长了圣诞的 气焰，为‚洋节‛推波助澜，使它们越来越被大家所接受，似乎更要成为我们生活中的 一部分
正因为万圣节这种轻松而有趣的过节方 式，让不少人忘却了它的‚鬼节‛名号， 成为人们尽情欢乐的节日。宫悦嘉 说:“开始只是找个机会朋友们聚一下， 后来发现万圣节很好玩，于是就成了大 家的‘常规节目’。‛
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一方面，当一些专家、学者纷纷动议要将中国 沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日， 在社会上引起轩然大波的时候，另一方面，国 人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的 新新人类，在赶西洋人的时髦，纷纷过起了洋 节！ 面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相， 一些有识之士禁不住发出了这样的疑问：源远 流长的中华民族怎么了？善良智慧的中国人民 怎么了？历史悠久的中国传统文化怎么了？到 底该怎样看待中西文化交流？中国人该不该钟 情于西洋节日？西方人是否也像我们一样崇拜 中国节日？ 带着这些问题，我们利用寒假半个月的时间， 到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关 信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将 主要观点整理报告如下：
（3）西方的一些节日大多以自娱自乐为形式，注重热情奔放的情感追求，过节方式洋 溢着狂欢和自由，比较迎合年轻人的心态。而中国节日虽然也注意创造欢乐祥和的气氛， 讲究载歌载舞的表现形式，但在这些现象的背后，总更趋向于实用理性，尽量用理智的 行为去指导情感的活动。中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子局限在家人之间的其 乐融融。不少节日还讲究礼节，有的地方甚至还有很繁琐的一套礼仪，稍不注意，很可 能会让长者找出晚辈的‚无礼‛之处，这对于年轻人来说，无疑成了他们的一种负担。 （4）群众，尤其是青少年群众的好奇心理、追求时尚和从众心理。 （5）一些国人‚崇洋‛的思想在作怪。一些国人总以为只要是外国的东西便是好的，因 而，‚洋节‛当然会比‚土节‛更有情趣，更罗曼蒂克。他们将一些国外的东西一任搬 来，不分国情，不理会传统，只要沾上‚洋‛字便大肆流行起来。仿佛只有这样，才更
我们引用以下两段资料： 材料一： 增设清明、中秋为法定节日 在北京出席全国政协十届二次会议的确百余名香港特区全国政协委员在一份 提案中标建议，增设清明、中秋等民族节日为法定假日。这一提案的发起人 是香港理工大学校长潘宗光委员、香港文汇报社社长张国良委员、香港旭日 集团主席杨钊委员，得到出席会议的香港委员踊跃联署。提案指出，清明扫 墓祭祖、端午悼念爱国先人、中秋阖家团圆、重阳登高敬老，这些传统节日， 在增强中华民族凝聚力方面已经发挥并继续发挥着作用，这是有目共睹的。 法定这些节日为假日，其实就是肯定民族传统，弘扬民族精神。 据介绍，在 香港，这4个节日当天或翌日已都是法定假日。 ——摘自《文汇报》 材料二： 长期以来，美国就是通过广电报刊、软件网络等途径，向第三世界灌输它的 价值观和生活方式，不动声色地使目标国家“西化”。美国一名社会学家声 称：美国流行文化的传播是长久以来人们为实现全球统一而作出的一连串努 力中最有效的一次行动。美国兰德公司也在一份战略研究报告中称，受过西 方生活方式熏陶的外国留学生回国以后，“其威力将远远胜过派几十万军队 去”。洋节在中国盛行，可谓得其所愿。 ——摘自《我们为什么要过“圣诞节”》一文
• 七夕VS情人节？
• 面对西方情人节的冲击，土生土 长的传统七夕节遭遇着尴尬却总 是不声不响。七夕节虽然历史悠 久并有着深厚的文化内涵，但它 在年轻人群中的影响力，却似乎 并不大。人们已经把七夕节还给 了古老的历史。
• 每当西方情人节来临之时，年轻 情侣都会不失时机地互赠爱意， 且花样翻新，近乎疯狂。而每年 的七夕节却显得异常冷清，鲜见 年轻人有什么热情举动，有的人 甚至根本不知道有这么个节日。 也许是故意，也许是不经意，总 之人们在追捧‚洋节‛的同时， 冷落了本土传统的节日。纯美的 七夕就是这样渐渐地被遗忘。
虽然圣诞节是西方宗教节日，而且中国的基督 徒只占总人口的1.15%，但据中国社会调查所 日前报告，有51.8%受访的中国人说，他们会 过圣诞节。传媒报道，今年中国的圣诞气氛比 往年更浓厚。 改革开放以来，人们生活的各个领域都不同程 度受到外来文化的影响。圣诞节、情人节、感 恩节等不属于我们文化的节日充斥着我们的生 活，传统的端午、中秋却渐渐淡出人们的视野。 面对这样的事实，国人纷纷呼吁保护中国传统 文化，与此同时，过洋节也一夜之间风靡校园。