国富论(亚当斯密)

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不可不知的经济学奠基之作《国富论》的三大核心理论

不可不知的经济学奠基之作《国富论》的三大核心理论

不可不知的经济学奠基之作《国富论》的三大核心理论亚当斯密对于经济学最杰出的贡献在于他在《国富论》所提出的经济学三大理论。

首先,他确定了经济研究的三大基本要素:劳动、土地、资本。

劳动。

所有商品的生产都跟人的劳动有关。

马克思、凯恩斯都是在此基础上研究劳动、劳动的生产关系、生产力以及价值和剩余价值之间的关系。

但是这一研究基础是亚当·斯密奠定的。

亚当·斯密的天才可见一斑。

土地在经济行为中是一个固定增值。

中国幅员辽阔,自古以来就是农业大国。

正如吴晓波老师所说的,在过去中国改革开放40年,无论从区域经济发展还是我们个人财富增长,土地都扮演了一个非常重要的角色。

价值的高和低和土地上面所承载的经济行为有重大的关系,而它们之间又形成一种交互性的关系。

资本是和土地、劳动一样并列的生存要素。

中国的古代自秦朝商鞅变法以来,素有“士农工商”的阶层等级,在“重农抑商”的政策下,商人的地位低下。

亚当·斯密之前,在西方社会中也是如此,主流社会对资本及运用资本的人持有藐视的态度。

但亚当·斯密开创性地将资本看作是生产三要素之一,他的理论彻底改变了资本在社会中的地位,纠正了人们的思想。

他认为资本是没有善也没有恶的,它仅仅是一个经济组织、一个国家或一个工厂能够正常运转,提高效率的一个要素而已。

它跟土地、跟人的劳动一样,是一个并行的一个生产要素。

第二个理论是他的“看不见的手”市场经济理论生产出的产品以怎样的价格卖给怎样的人?贩卖过程是一种怎样的交易行为和交易结构?亚当·斯密追根溯源,最后发现:商品流通的背后,不是由某个人或某一阶层说了算,而是存在者一只看不见的手在推动整个商业行为的发展。

这只手就是“市场的力量”。

市场推动了商业的发展,那么这一“看不见的手”背后的动机是什么?难道是人们自发想要为社会做贡献吗?答案显然不是这样的。

经济学科并不是一门完全独立的学科,正如我们前边知道的那样。

经济学学科独立出来之前,是隶属于伦理学的。

浅谈《国富论》

浅谈《国富论》

浅谈《国富论》亚当·斯密的《国富论》,原名应直译为《诸国民之富的性质及其原因之研究》。

自一七七六年出版以来,全世界的学术界,都曾赫然为所惊动。

甚至于各国的支配者们,都相率奉之为圭臬。

世界上每个大的或小的经济学家,都曾经直接或间接的接受其影响。

对之推崇到无可进一步推崇,甚至于自命为斯密信徒的人们,亦会从中取出两个章句来批评;反之,对之批评到无可进一步批评,甚至于公然揭出反斯密主义的人们,亦莫不从中采纳几种意见,作为自己的根本思想。

由此说明《国富论》在经济学史上的重要地位。

《国富论》全书共分为五篇,分别为“论劳动生产力改良的各种原因,并论劳动生产物依照来分配给人民各阶段的自然秩序”、“论资财之性质,蓄积与使用”、“诸国民之富的进步”、“论政治经济学上之诸体系”、“论君主或国家之收入”囊括了政治经济学的原理.经济史.经济学说史和财政学,可以说是一本经济学的百科全书,也是经济学的一部奠基之作。

它体系庞大,内容广泛,结构严密。

全书始终围绕“如何促进国民的财富增长”而展开。

其中谈到价值理论,货币分配,生产劳动和非生产劳动以及自由贸易学说。

下面就斯密的价值理论与自由贸易作简要分析和浅论。

首先我们必须在斯密的《国富论》中明白关于财富的源泉的定义,他在书中说道:“一国国民每年的劳动,本来就是供给他们每年的一切生活必需品和便利品的源泉”。

正如威廉·配第所说“劳动是财富之父”。

那么如何增长财富呢?自然需要依靠于增加劳动数量或者提高劳动效率,从而使生产的总价值达到最大化。

正如制作一枚小小的针,需要十八道工序,则必须提高工作效率,从而人们发现了分工协作既可以提高劳动效率,又可以增加劳动数量。

这样简单的分工使得劳动专业化,而且提高了劳动熟练程度。

产品生产出来了,绝大部分自然将成为商品,斯密认为,交换是人与生俱来的倾向,欲将取之,优先予之,而交换产生到了分工。

但是,交换价值又如何确定呢?此时,斯密明确了区分了交换价值与使用价值,他认为“价值一词有两个不同的意义,它有时候表示特定的物品的效用,有时候表示由于占有某物而取得的对他种货物的购买力。

亚当斯密国富论价值悖论

亚当斯密国富论价值悖论

早在200多年前,亚当•斯密(1723-1790)就在《国富论》第一卷第四章
中提出了著名的价值悖论:“水的用途最大,但我们不能以水购买任何物品,也不会拿任何物品与水交换。

反之,金刚钻虽几乎无任何使用价值可言,但须有大量其他货物才能与之交换。

”(参见《国民财富的性质和原因的研究》,1981)。

问题:试用经济学原理解释水和金刚钻的价值悖论。

答:(1)水和金刚钻的价值悖论指水对人们很有用,必不可少,但水却很便宜;金刚钻对人们的用途很有限,但却很昂贵。

(2)这一悖论可以从需求和供给两方面来共同说明,因为价格是由需求和供给共同决定的。

①从需求一方看,价格取决于商品的边际效用,而不是总效用。

对于水,水源充足,其消费量虽大,而边际效用却很小,价格也就很便宜。

同理,由于金刚钻的边际效用很大,其价格也就相应地昂贵。

②从供给一方看,由于水源充足,生产人类用水的成本很低,因而其价格也低。

金刚钻则很稀缺,生产金刚钻的成本也很大,因而金刚钻很昂贵。

(3)综合需求和供给两方面,则水便宜,金刚钻昂贵。

亚当斯密《国富论》读后感

亚当斯密《国富论》读后感

《国富论》读后感目录摘要 (1)一、概述 (1)二、整体结构 (1)(一)第一篇 (1)(二)第二篇 (2)(三)第三篇 (2)(四)第四篇 (2)(五)第五篇 (2)三、自由主义 (3)第一,斯密的经济自由主义是一定时代的产物。

(3)第二,斯密对经济自由主义的坚持,并不是无条件的。

(3)第三,作为苏格兰的伟大思想家,斯密继承了英国的经验主义传统——他的自由主义具有浓厚的经验主义特征。

(4)《国富论》读后感摘要亚当•斯密是英国杰出的政治经济学家,他于1776 年出版的经济学巨著《国民财富的性质和原因的研究》即《国富论》,是古典经济学的代表著作。

《国富论》在经济思想史上构建了第一个适应现代市场经济的经济学体系,标志着经济学作为一门独立学科的诞生。

亚当•斯密提出的经济理论,从根本上推翻了支配西欧各国长达二百余年的以国家干预和贸易垄断为致富之道的重商主义信条,论证了经济自由主义的基本原理和原则,为西欧各国、尤其是英国的产业革命和资本主义生产方式的大发展,奠定了理论和政策基础。

一、概述《国富论》全书围绕什么是国民财富及其源泉、国民财富增长的原因及如何促进国民财富的增长两大主题开展论述。

斯密认为,一国的国民财富就是供给一国国民“每年消费的一切生活必需品和便利品”,而衡量一国财富多少的标准则是看这些必需品和便利品与消费者人数的比例。

就如何增进国民财富,斯密提出增加国民财富的两条途径和一个保障:一是劳动生产率的提高,它主要依赖于分工的深化和市场交换过程的畅通;二是生产性劳动和非生产性劳动比例的提高,它在很大程度上依赖于资本的积累和资本用途的适当。

在实现这两条途径的过程中,坚持经济自由、取消政府的不适当干预、让经济生活依其天然秩序运行就是最根本的制度保障。

《国富论》当中最为重要,也最有意义的思想莫过于自由主义了,也是政治中经常提到的价值规律与市场调节,俗称“看不见的手”。

虽然在斯密以前的学者中,已经有很多人提出和抒发了自由主义的经济主张,但是只有到了斯密那里,经济自由主义这座大厦才有了坚实的经济理论基础,才能历经岁月耸立于人类的历史长河中,成为社会发展的一个阶段坐标。

亚当斯密及其国富论

亚当斯密及其国富论

亚当斯密及其国富论亚当斯密(Adam Smith)是18世纪苏格兰经济学家,也是古典经济学派的创始人之一。

他的代表作《国富论》被誉为经济学的圣经,开创了现代经济学的研究方向。

本文将介绍亚当斯密及其国富论的主要观点和对后世的影响。

一、亚当斯密的生平亚当斯密于1723年出生在苏格兰首府爱丁堡,他就读于爱丁堡大学,并成为一名哲学教授。

在教授职位上,亚当斯密对经济学产生了浓厚的兴趣,并开始着手研究经济现象。

他的研究以实证主义为基础,注重对现实经济活动的观察和统计分析。

亚当斯密的著作不仅对经济学领域有重要贡献,也对伦理学、哲学和政治理论等领域产生了深远影响。

二、国富论的主要观点《国富论》是亚当斯密最具代表性的著作,首次出版于1776年。

以下是国富论的主要观点:1. 分工与自由市场亚当斯密认为,分工是提高劳动生产率和经济发展的关键。

通过分工,劳动者可以专注于某项具体工作,从而提高技能和效率。

而自由市场则使得分工能够得以充分发挥作用,通过竞争实现资源的高效配置。

2. 劳动价值论亚当斯密批判了劳动价值论,并提出了劳动成本理论。

他认为,商品的价值应该由生产该商品所需的劳动时间决定。

他强调,劳动决定价值的基本原理适用于所有商品,并反对劳动价值论的一切修正和扭曲。

3. 市场的自发调节亚当斯密提出了“看不见的手”理论,即市场在自由竞争的条件下具有自发调节的功能。

他认为,自由市场能够通过价格机制自动调整供求关系,实现资源的有效配置和经济的稳定增长。

4. 国家的角色尽管亚当斯密主张市场自由,但他也承认国家在经济领域有一定的作用。

他认为,国家应当维护和维护市场机制的良好运行,例如确保财产权的保护、提供基础设施、维护法律和秩序等。

三、亚当斯密国富论的影响亚当斯密的《国富论》对经济学和社会科学产生了深远的影响,具体表现在以下几个方面:1. 古典经济学的创始人亚当斯密被公认为古典经济学的奠基人之一,他的国富论为经济学研究提供了坚实的理论基础。

国富论书评

国富论书评

国富论书评亚当斯密《国富论》,被称为西方经济学的“圣经”,全书共分为五卷.斯密在《国富论》一书中从生产力和生产关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。

他采用了以微观经济分析为基础的宏观分析方法,综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角,形成了一套完整的经济学理论体系。

在斯密看来,劳动分工是国民经济增加的重要因素。

看过卓别林大师《摩登时代》的同学都会发现,在机器大生产的年代,实行规范的劳动分工和生产流水操作,给劳动生产率带来了的极大提高,大大促进了经济的发展。

而对现在的经济来说,劳动分工更是显而易见。

亚当斯密能够在当时那个特殊年代发现这一秘密,可见他超强的洞察力!亚当斯密着重从生产力和生产关系两方面严谨而详实的论证了国家财富。

在这里,他强调的是一国的进出口贸易。

一国的进出口贸易是国家税收的重要来源,是一国财富的重中之重。

而结合我们国家而言,更能充分证明这一观点。

2010年我国的净出口贸易近3万亿,占全球的10%。

外汇储备更是达到了28473.38亿美元,如今,我国外汇储备一举超过日本成为世界第一。

强大的进出口贸易,不仅增加了国家财富,更使得我国在国际事务中的话语权得到增加。

斯密的国富论不仅对我国的经济产生了重要影响,对全球的经济的影响更是巨大。

1776年亚当斯密《国富论》的诞生,可以说为英国资本主义经济的发展扫清了前进的障碍!也许,一个国家正处于转型时,他需要一种强有力的支撑,而亚当斯密的自由经济体系,正是这种强有力的力量,他得到了资产阶级的认同。

英国走在了世界大变革的前列,自由经济体系不仅使英国发生了巨变,而且也推动了一个时代经济的大繁荣!一个以市场经济为主导的经济体系由此形成。

亚当斯密《国富论》,让我们看到作者对世界经济的深入思考,对世界经济的巨大贡献。

我想说的是,如果我们不读《资本论》,就不会知道社会主义,那么同样,我们不读《国富论》,就不知道什么是市场经济。

亚当斯密在《国富论》中阐述了什么样的理论

亚当斯密在《国富论》中阐述了什么样的理论

亚当斯密在《国富论》中阐述了什么样的理论1776年3月,亚当·斯密的《国富论》中第一次提出了劳动分工的观点,并系统全面地阐述了劳动分工对提高劳动生产率和增进国民财富的巨大作用。

斯密说:一个劳动者,如果对于这职业(分工的结果,使扣针的制造成为一种专门职业)没有受过相当训练,又不知怎样使用这职业上的机械(使这种机械有发明的可能的,恐怕也是分工的结果),那末纵使竭力工作,也许一天也制造不出一枚扣针,要做二十枚,当然是决不可能了。

但按照现在经营的方法,不但这种作业全部已经成为专门职业,而且这种职业分成若干部门,其中有大多数也同样成为专门职业。

一个人抽铁线,一个人拉直,一个人切截,一个人削尖线的一端,一个人磨另一端,以便装上圆头。

要做圆头,就需要有二三种不同的操作。

装圆头,涂白色,乃至包装,都是专门的职业。

这样,扣针的制造分为十八种操作。

有些工厂,这十八种操作,分由十八个专门工人担任。

固然,有时一人也兼任二三门。

我见过一个这种小工厂,只雇用十个工人,因此在这一个工厂中,有几个工人担任二三种操作。

象这样一个小工厂的工人,虽很穷困,他们的必要机械设备,虽很简陋,但他们如果勤勉努力,一日也能成针十二磅。

从每磅中等针有四千枚计,这十个工人每日就可成针四万八千枚,即一人一日可成针四千八百枚。

如果他们各自独立工作,不专习一种特殊业务,那末,他们不论是谁,绝对不能一日制造二十枚针,说不定一天连一枚针也制造不出来。

他们不但不能制出今日由适当分工合作而制成的数量的二百四十分之一,就连这数量的四千八百分之一,恐怕也制造不出来。

分工论成为统治企业管理的主要模式。

劳动分工理论对于管理理论的发展起到了十分重要的作用,后来的专业分工、管理职能分工、社会分工等理论,都与斯密的这一学说有着“血缘关系”。

斯密有句名言:“请给我以我所要的东西吧,同时,你也可以获得你所要的东西。

”斯密认为:人们在经济活动中追求个人利益,正因为每个人都有利己主义,所以,每个人的利己主义又必然被其他人的利己主义所限制,这就迫使每个人必须顾及他人的正当利益,由此而产生了社会利益,社会利益正是以个人利益为立脚点的。

亚当斯密的国富论中关于货币和赋税的经典语句

亚当斯密的国富论中关于货币和赋税的经典语句

让我们来探讨亚当斯密的国富论中关于货币和赋税的经典语句。

亚当斯密是18世纪苏格兰的经济学家、哲学家,他的著作《国富论》被认为是现代经济学的奠基之作,对于货币和赋税的观点也影响深远。

在《国富论》中,亚当斯密提出了很多与货币和赋税相关的经典观点,其中最著名的包括“劳动产生了财富”、“市场自由竞争”等。

然而,对于货币和赋税的讨论,亚当斯密也有独到的见解。

亚当斯密认为,货币的价值来自于它的稀缺性和兑现能力。

他提出了“劳动价值论”,即货币的价值应当取决于生产它所需的劳动时间。

这一理论在当时引起了极大的争议,但也为后来的货币理论奠定了基础。

在赋税方面,亚当斯密强调了公平和效率的重要性。

他认为,赋税的目的应当是为了维护社会秩序和公共利益,而不是剥削个人的财富。

他主张对于财富较高的人征收较高的赋税,以平衡社会的财富分配,同时也提出了减少税收对经济发展的积极支持。

在当今社会,亚当斯密的观点对于货币和赋税的问题仍然具有指导意义。

特别是在全球化和经济发展不平衡的情况下,如何合理运用货币和赋税政策来维护经济秩序和社会公平,仍然是值得深入思考和研究的课题。

总结起来,亚当斯密的国富论中关于货币和赋税的经典语句,不仅是经济学的经典之作,更是对于当今世界经济问题的启示。

在我们研究和探讨货币和赋税问题时,可以借鉴亚当斯密的智慧,形成更加全面、深刻和灵活的理解。

个人观点:亚当斯密的经典观点,尤其是关于货币和赋税的观点,体现了他对经济的深刻思考和对社会的关怀。

他所提出的货币价值和赋税观念,为我们思考和解决当今社会经济问题提供了重要的借鉴和启示。

他对公平和效率的均衡考量,也值得我们在当今的经济政策制定中加以重视和思考。

亚当斯密的经典著作对于后人的影响深远,我们应当继续学习和借鉴他的思想,以期能够更好地推动社会的经济发展和公平。

我们应当在探讨和研究货币和赋税问题时,加以注意和慎重对待,尤其是要从亚当斯密的经典观点中获取灵感和启示,为当今世界经济问题的解决提供更多的思路和解决方案。

亚当斯密在《国富论》的科学基础

亚当斯密在《国富论》的科学基础

亚当斯密在《国富论》的科学基础
亚当斯密(Adam Smith)在他的经济学著作《国富论》中,提出了一种被称为“经济学科学”的体系,这奠定了现代经济学的科学基础。

亚当斯密的《国富论》强调了个人自利行为和市场竞争的重要性,他认为经济活动应该由个人的自发行为和市场的自由竞争来驱动,而不是由政府的干预和指导。

这一观点被称为自由放任主义
(laissez-faire)。

亚当斯密的经济学理论主要包括以下几个方面:
1. 劳动价值理论:亚当斯密认为,商品的价值主要取决于生产该商品所需要的劳动量。

他认为劳动是衡量商品价值的标准,而价格则是通过供求关系来决定的。

2. 分工理论:亚当斯密提出了分工的理论,认为通过分工,人们可以提高生产效率和产出。

他以针对制造业的例子说明了分工如何有效地提高生产力和经济增长。

3. 自由市场理论:亚当斯密强调了自由市场的重要性。

他认为市场应该自由地调节资源的分配和价格的决定,以达到效率和经济增长。

4. 市场竞争理论:亚当斯密认为市场竞争是推动经济增长和创新的重要因素。

他强调竞争能够促使企业提高产品质量和降低价格,从而让消费者获得更好的选择。

亚当斯密的《国富论》对后来的经济学理论和实践产生了深远的
影响。

他的理论奠定了现代经济学的科学基础,强调了市场自由和竞争的重要性,为后来的经济学家提供了研究经济现象和制定政策的理论基础。

亚当斯密的《国富论》五个经典原理解读与阐述

亚当斯密的《国富论》五个经典原理解读与阐述

亚当斯密的《国富论》五个经典原理解读与阐释钟锴涵(金融学院金融学2班学号2016111324)摘要:亚当斯密在《国富论》一书中提出许多经典理论,思考着经济行为当中的哲学问题,从了解和剖析中来吸纳其经典理论的精髓,经济现象背后的哲思启蒙着经济学者,亚当斯密的理论让我们倚着他深邃的思想,重新审视当今的经济世界。

关键词:五个原理;解读与阐释引言:亚当斯密生长在市场社会变革的时期,从小受到的启蒙教育加上成人后的哲学学习,亚当斯密站在一个更加睿智的立场开始看待经济社会中的哲学问题,经济现象中的哲学思考,理论上的更进一步,经济思想与哲学理论的交织让亚当斯密在《国富论》一书中提出了不少更加贴近真理的经典理论,他的态度与思考在经济行为的哲辨中展示得淋漓尽致。

《国富论》一书尽管让一切价值走向还原为交换价值,但是其亦塑造了市场逻辑,激发了人们的消费欲望,拓展优化了资源分配,带来了生产效率的飞跃,从社会生产进步的角度来说,亚当斯密的这本《国富论》实实在在的影响了两百多年来的历史进程。

原理(一)人人都是商人,社会即市场“一切人都要依赖交换而生活,或者说,在一定的程度上,一切人都成为商人。

”[1]在社会市场中,人人都要依赖于市场交换才能生存,从这种角度上说,每个人都是商人,这样就让人与人之间变成了利益支配的相互作用对象,利己主义的本性浮现,社会成员的行为也开始符合商人的身份属性。

“社会本身发展成为一个地道的商业社会。

”[2]当社会分工和交换发展到一定程度时,每个个体对于社会中其他成员将产生极大的依赖,商人属性进行的经济活动和行为让社会往商业社会的方向加快成长,社会中的市场特性也会随之增长。

“人人都是商人,社会即市场”深刻的表达了市场社会的特点,区别于古代社会,市场社会通过自觉的商品交换来达到解决生产与分配的经济问题,并有着完整的市场体系来支撑,市场社会的出现实则是社会文明的一大进步。

但人人都从自身利益出发,逐步变为被利益支配的工具,一切价值都变为了交换价值,资本开始走向垄断,存在即是资源,社会关系也幻化为了货币关系,金钱至上的理念开始深入人心,利己行为变得正当化,以利益为目的的商品交换变为主流。

亚当斯密国富论

亚当斯密国富论

综述1776年,从作为国富基础的劳动,到提高劳动生产力的分工,到分工带来的交换,交换带来的媒介——货币,再到商品的价格,及构成价格的要素——工资,地租和利润。

反对政府干涉商业和自由市场,提倡降低关税和自由贸易,奠定了资本主义自由经济的理论基础。

论分工在每一个进步的社会内,生产一种完全制造品所必要的劳动,往往分给很多人去分任。

工人技巧的改良,从一种工作转移到另一种工作通常会损失掉的时间,适当机器的利用。

并非一切机器的改良全是有机会使用机器的人的发明,制造机器成为特殊职业时的改良,是由于机械师的智巧,还有一些改良,来自哲学家玄想家的智能。

观察每一件事物,能够把各种悬隔而不相类似的物力结合起来。

非洲国王(万把裸体未开化的生命和自由的绝对支配者)论分工原理引起分工来自于人性中某种确定的倾向,互通有无,物物交换,互相交易。

卑鄙的阿谀的行为,只能偶一为之,在文明社会中,随时都要依赖多数人的协力和援助,但他毕生难博得几个人的好感。

我们不必要求助于他们的爱他心,只要求求助于他们的自爱心。

我们需要的各种好东西,大部分都是由契约,交换,购买得到的。

自己消费不了的自己劳动的剩余生产物部分,换的自己所需别人所产的剩余生产物。

然而归根结底,人类如果没有互通有无,物物交换和互相交易的根本倾向,一切人的任务工作全无区别。

论分工受限制于市场的范围最先进入文明的,就是地中海沿岸诸国。

农业或制造业发达最早改良最大的,又首推埃及。

内河对贸易的贡献。

论货币的起源及其使用特殊物品:拿来和任何人的生产物交换,都不会见拒。

家畜~金属(条状金属~铸币制度和造币局)价值:使用价值和交换价值互相矛盾论商品的真实价格和名义价格或其劳动价格和货币价格劳动是一切商品交换价值的真实尺度劳动是第一价格,是原始的购买货币世间一切财富,原来都由劳动购买,非由金银霍布斯说,财富就是权力财产愈大,他所能购买所能支配他人的劳动量亦按比例愈大。

商品的交换价值=对于所有者提供的劳动支配权自身价值会不断变动的商品,也不是评量他种商品价值的准确尺度。

亚当斯密的国富论及其对现代经济学的影响

亚当斯密的国富论及其对现代经济学的影响

亚当斯密的国富论及其对现代经济学的影响亚当·斯密(Adam Smith)是18世纪苏格兰的一位伟大经济学家和哲学家,他的经济学著作《国富论》被誉为现代经济学的奠基之作。

本文将探讨亚当·斯密的《国富论》以及它对现代经济学的影响。

1. 亚当·斯密简介亚当·斯密是一位苏格兰经济学家兼哲学家,他于1723年出生在英国克兰斯顿镇。

他在罗斯林学院学习哲学,并在牛津大学深造。

后来,他成为了一位名声显赫的教授,担任了伦敦大学的经济学教授职务。

在他一生中,他致力于研究经济学和社会科学,成为了古典经济学派的重要代表人物。

2. 《国富论》概述《国富论》是亚当·斯密于1776年出版的著作,全名为《国民财富的性质和原因的探究》。

这部著作被认为是现代经济学的奠基之作,提出了许多经济学上的重要观点和理论。

3. 劳动分工与市场经济亚当·斯密在《国富论》中提出了劳动分工的概念。

他认为,通过劳动分工,人们可以提高生产效率和经济产出。

他以制钉工厂为例,说明了劳动分工对经济的巨大影响。

此外,亚当·斯密还主张自由市场经济体系,认为市场自由竞争可以实现资源的有效配置和经济效益的最大化。

4. 自由贸易理论亚当·斯密的《国富论》中还包含了重要的自由贸易理论。

他认为,国与国之间的贸易应该是自由和开放的,通过贸易的互惠性可以促进经济的发展和全球财富的增长。

他反对贸易壁垒和保护主义政策,主张自由贸易的原则,这一观点对后来的国际贸易理论产生了深远的影响。

5. 市场价格和价值理论亚当·斯密的《国富论》还对市场价格和价值理论进行了研究。

他提出了“用劳动价值论”这一理论,认为商品的价值取决于生产这种商品所需要的劳动时间。

他还讨论了供求关系对价格的影响,强调了市场机制的作用。

6. 对现代经济学的影响亚当·斯密的《国富论》对现代经济学产生了深远的影响。

他的劳动分工理论、自由市场观念和自由贸易理论为后来的经济学家提供了重要的思想基础。

国富论

国富论



金属作为交换的媒介仍然存在着称量和化验方面的麻烦。为便利交易, 产生了铸币制度,货币在所有文明国家中变成了普遍的商业媒介,所 有的货物通过它来进行买卖或彼此进行交换
商品的价值

一种物品的价值具有使用价值和交换价值两种形式,前者表现为物品 本身的有用性,后者表现为一种购买力,即拥有该物品所带来的能够 交换到其他物品的能力

一国劳动的全年产品作为劳动的工资、资本的利润和土地的地租 分配给居民。当这三种不同的收入属于同一个人时,很容易彼此 混淆,如经营自己花园的花匠
价值价格理论——商品的自然价格和市场价格

自然价格:恰好足够用以支付生产、制造这种商品并将其送入市场所使 用的土地的地租、劳动的工资和资本的利润时(根据它们的自然比率或 平均比率)商品的价格 市场价格:任何商品所出售的实际价格;受实际进入市场的商品数量与 愿意支付商品自然价格的人的需求量的影响 当商品数量少于有效需求时,市场价格会高于自然价格;当商品数量超 过有效需求时,市场价格低于自然价格;当商品数量等于有效需求时, 市场价格与自然价格一致 自然价格是中心价格,实际价格向自然价格移动。由于意外事件、自然 原因或具体管辖的规章制度,许多商品的市场价格可长期高于自然价格, 但很少长期低于自然价格
时代背景

1723年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪 (Kirkcaldy)。当时的英国可以说是欧洲的先进资本主义国家。不仅是世界 贸易的中心国,尚且是领先其它国家的工业国。18世纪前期欧陆的法国和的 德国,尚停留在幼稚的封建的家内工业,或独立手工业的阶段,仍然以这种 方式来支配生产。但英国却不然,已经走入资本主义初级阶段,所谓工场手 工业已在国内各大都市筑下根柢。 中世纪的家内工业或独立手工业,工人是分散在各家各户,个人在全体作业 过程中不过是一个孤立的劳动者。工厂制手工业却是许多的工人在一个工厂 劳动,在一个资本家的指挥命令下,使用简单的工具,从事分工的作业。一 直到1760年以后发生了产业革命,使用机械的大工业出现为止,在产业革命 前英国各国各地所实行的,仍然是这种资本主义前期的工厂制手工业。 这位举世闻名的古典派经济学的巨匠亚当斯密,生当工厂制手工业和机械制 大工业的过渡时期。

国富论

国富论

《国富论(全译本)》是“现代经济学之父”亚当。

斯密最具影响力的代表作品,该书发表于1776年,书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运动过程做了系统的描述,为经济学确定了完整的架构,奠定了资本主义自由经济的理论基础,第一次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。

它的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,是现代政治经济学研究的起点,因此,该书被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”、“经济学的百科全书”、“西方经济学圣经”。

200多年以来,经济学家的任务就是在《国富论》的架构上做一些修补工作,完善、细化其分析,基本是沿用斯密的方法分析经济发展规律的。

同时,《国富论》还是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和实践计划奇妙地结合在一起的综合性著作,不同的人读《国富沦》会有不同的收获,而且往往还会有意外收获。

作为投资于理财为专业的大学生,首先要读一读这本惊世之作,了解经济方面的有关知识,有助于以后的学习。

拜读了这本书后,我有了自己的一些小心得和认识。

也让我联想到了中国的经济发展,中国现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统,而亚当斯密的新思想“看不见的手”开启了我们的思想,告诉我们市场体系的基础是自由和法制,发展中国特色的社会主义市场经济就要两手抓,既要给空间市场,政府也要适当地宏观调控。

纵观历史,我们出现的一个错误就是“大跃进”活动,政府全面掌控市场,无论什么东西都是政府规定的,最终压抑了人民的工作热情,使当时的经济停滞落后。

我们从文中可以感受到他并没有一味地强调市场的万能,而是不经意地点出,如果没有相应的制度设计,市场也会变成“万恶之源”。

没有以自由和法治为基础的中国特色社会主义市场经济,正在逐渐失去它的魔力。

纵观西方自由市场的发展,无不是伴随着个人自由的不断延伸和扩展。

读了《国富论》,让我更加确定这一点。

第一篇;生产力提高的原因和产品的分配.首先讲到的是分工,人与人之间需要合作,分工是社会发展进步的必然结果,我们可能不擅长某一方面,但我们可以用我们擅长的某一方面来换取别人擅长的那一方面的服务。

亚当斯密国富论16条经典语录

亚当斯密国富论16条经典语录

亚当斯密国富论16条经典语录
1.劳动是创造财富的唯一途径。

2.劳动可以增加一个国家的财富和繁荣。

3.劳动是获取财富的最基本的手段。

4.国家的富裕程度取决于劳动者的努力和创造力。

5.劳动者应该得到他们所付出努力的合理回报。

6.财富的增加需要通过努力工作和生产来实现。

7.劳动者应该受到尊重和公平对待。

8.劳动创造了财富和价值。

9.劳动者是国家繁荣的基石。

10.劳动的价值应该得到公正的回报。

11.劳动是财富增长的根本。

12.劳动者应该在创造财富的过程中获得回报。

13.劳动创造了物质财富和精神财富。

14.劳动者应该享有公平的待遇和权利。

15.劳动是获取财富的正当途径。

16.劳动者应该获得他们所创造财富的一份份额。

亚当斯密的国富论对西方经济学的影响

亚当斯密的国富论对西方经济学的影响

亚当斯密的国富论对西方经济学的影响亚当斯密(Adam Smith)是18世纪苏格兰一位杰出的经济学家和哲学家,他的著作《国富论》被认为是现代经济学的奠基之作。

这本作品对西方经济学产生了深远影响,不仅对经济学理论的发展产生了推动作用,而且对市场经济的运作理念和政策制定产生了积极影响。

首先,亚当斯密的国富论推崇市场经济和自由放任的思想,对西方经济学的发展产生了巨大影响。

他对劳动分工的研究以及市场供求规律的阐述,为后来经济学家提供了新的研究方向和思考角度。

他提出的劳动分工理论,认为人们通过分工和专业化来提高劳动效率,从而实现国家财富的增长。

这个观点在现代经济学中得到了广泛应用,成为经济增长和社会发展的基础。

此外,他对市场供求关系的深刻认识和阐述,为后来的经济学家提供了参考,帮助他们更好地理解市场的运行机制。

其次,亚当斯密的国富论对西方国家的经济政策制定产生了积极影响。

他提倡自由放任的政策,主张政府应该尽量少地干预市场经济的运行。

他认为市场的自然调节机制可以更好地分配资源和调控经济,而政府的过多干预只会限制市场的发展和个人的自由。

这一观点影响了后来西方国家的经济政策,并使得市场经济成为当今世界主流的经济体制。

亚当斯密的思想强调市场竞争和自由贸易的重要性,为国际贸易和全球化提供了有力的理论支持。

此外,亚当斯密的国富论还对西方经济学的分支学科产生了重要影响。

他对货币理论、价值理论和资本积累的研究,为货币经济学、价值理论和资本主义经济的理论建构提供了基础。

他的观点被继承和发展,形成了现代经济学的多个分支,如马克思主义经济学、凯恩斯主义经济学等。

这些分支学科在对经济问题的分析和政策制定方面扮演着重要角色。

总之,亚当斯密的国富论对西方经济学产生了深远影响。

他的劳动分工理论、市场供求规律的阐述以及自由放任政策的倡导,都成为现代经济学理论和政策制定的重要基石。

他的思想和贡献在经济学领域具有重要地位,对当前经济学的发展和研究依然具有指导意义。

《国富论》读书笔记

《国富论》读书笔记

《国富论》读书笔记《国富论》读书笔记篇1《国富论》读书笔记亚当·斯密,英国古典政治经济学体系的代表人物,其代表作《国富论》被视为经济学的圣经,是现代经济学的开端。

本书以人类行为原则为开端,以劳动价值论为基础,全面阐述了分工与市场、资本与收益、自由贸易、劳动分工、资本积累等问题,构建了一个基于自由市场的完整经济科学体系。

读完《国富论》,我对斯密的主要观点及其对现代经济学的深远影响有了更深刻的认识。

1.斯密对经济市场的理解:斯密主张以市场作为调节社会生产与分配的主要手段。

他认为,经济市场是社会生产与分配的调节器,其运作可以有效地配置资源,使得每个人的生产力和创造力得以发挥。

斯密反对政府对经济的干预,主张让市场机制自由运作。

他强调自由贸易,认为国际贸易可以带来更大的利益。

此外,斯密还提出资本积累和劳动分工的理论,这些理论成为现代经济学的基础。

2.斯密对劳动价值论的理解:斯密在《国富论》中提出了劳动价值论,认为商品的价值取决于生产商品所花费的劳动时间。

他认为,工资是工人提供劳动的报酬,是工人维持其生存和繁殖后代所需的必需品和非必需品的总和。

同时,斯密也提出劳动生产力的概念,认为在商品的生产过程中,工人劳动的生产力会随着工资的增加而减少。

这在一定程度上反映了现代经济学中的劳动价值论观点。

3.斯密对经济发展的理解:斯密认为,经济的发展需要经过两个阶段:初级阶段和中级阶段。

在初级阶段,经济的发展主要依赖于增加劳动力和资本;而在中级阶段,经济的发展则主要依赖于技术的改进和创新。

斯密强调了技术进步对于经济发展的重要性,这为后来的经济学家所继承和发展。

4.斯密对自由企业的理解:斯密主张自由企业,反对政府干预企业内部的生产和分配。

他认为,政府的作用应该仅限于维护市场秩序和保障消费者权益。

这种观点为后来的新自由主义经济学所继承和发展。

5.斯密对政府财政的理解:斯密认为,政府的主要职责是维护社会秩序和保护公民的权利。

亚当斯密国富论读后感

亚当斯密国富论读后感

亚当斯密国富论读后感经济学是一个伟大的宝库,在这个宝库里,有一颗最耀眼的明珠——《国富论》。

它有如此巨大的魅力,是因为它的作者提出了一种全新的分析方法:将经济现象从各种杂乱无章的事物中区别开来,把它们分成相互有关联的、能够解释和说明问题的各个部分,从而使人们更容易认识它们的本质。

《国富论》也就因此成为了经济学的理论基石。

它对英国资产阶级革命和工业革命产生过重要影响,因而被尊为“英国经济学之父”。

其实亚当斯密之所以被称为伟大,还有另外一个原因。

他是第一个提出了劳动价值论和剩余价值论的经济学家,即分析经济增长的原因。

他建立起了整个西方资本主义制度的思想体系,对近代自由资本主义的兴起,对资本主义制度的运转以及对世界市场的形成,都产生了巨大的影响。

但是同时,亚当斯密也忽略了社会制度与经济发展之间的关系。

马克思曾说,他一直不满意《国富论》中“黄金规则”的提法,因为当时社会是在战争和动乱中挣扎着前进的,无法实行按劳分配的原则,而只能以货币的形式出现的。

在我看来,当时的英国是第一个具有比较完善的工业体系和先进的手工工场的资本主义国家。

所以工人可以用劳动来换取黄金,而不必像在中世纪时期那样只能用土地来交换黄金。

而且亚当斯密过于推崇资本主义社会的基本矛盾,而未顾及到与资本主义相适应的上层建筑和法律条文等等。

因此,在亚当斯密逝世之后,经济学家和政治学家们根据自己的需要对《国富论》做了许多的补充。

在这些补充中,最著名的一个便是约翰穆勒的《论货币改革》。

国家要富强,不仅需要有强健的体魄和一定的知识储备,更需要树立科学的发展观,摒弃传统的落后的思想观念。

传统的科学发展观在经济领域表现得尤为突出。

就拿对待贫穷这一现象来讲吧,传统的科学发展观认为贫穷是人口稀少、资源匮乏、工业落后、生态破坏等诸多因素导致的,必须加大政府财政扶持力度。

可是,随着科技的日新月异,全球范围内消除贫困已经不再是一件遥远的事情。

即使是发达国家也不例外。

亚当斯密在《国富论》的科学基础

亚当斯密在《国富论》的科学基础

亚当斯密在《国富论》的科学基础
亚当斯密在《国富论》中的科学基础主要包括以下几个方面:
1. 社会科学方法论:亚当斯密将经济学视为一门社会科学,认
为经济现象可以通过观察和分析来揭示其规律性。

他提出了“观察、比较、实证”的方法,强调通过实证研究来发现经济现象的真相。

2. 劳动价值论:亚当斯密认为劳动是商品价值的基础,提出了
劳动价值论。

他认为商品的价值取决于生产该商品所需要的劳动数量,而劳动分工可以提高生产效率和经济发展。

3. 自由市场理论:亚当斯密主张自由市场经济,认为市场的自
由竞争可以实现资源的有效配置和经济的繁荣。

他认为个体追求自身利益的行为会通过市场机制自发地促进整个社会的利益。

4. 价值理论:亚当斯密提出了使用价值和交换价值的概念。


认为商品的使用价值取决于其对个体的实际需求,而交换价值取决于市场供求关系。

5. 国民收入理论:亚当斯密对国民收入的构成和分配进行了研究,提出了劳动收入、土地收入和资本收入等不同来源的国民收入理论。

他认为国民收入的合理分配可以实现社会的公平和稳定。

这些科学基础使亚当斯密的《国富论》成为经济学领域的经典著作,对后世经济学的发展产生了深远的影响。

亚当斯密在国富论中的名言

亚当斯密在国富论中的名言

亚当·斯密在《国富论》中的名言包括但不限于:
1. “劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。


2. “劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响,文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。


3. “人们天生,并且永远,是自私的动物。


4. “交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。


5. “每个人都在不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。

当然,他所考虑的是自身的利益。

但是,他对自身利益的关注自然会,或者说,必然会使他青睐最利于社会的用途。

这就像‘有一只无形的手’在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。


6. “意识到被人所爱,自有一种满足感,对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说,这种满足感带给他的幸
福,比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。


总之,这些名言揭示了亚当·斯密关于人性、经济和社会的一些深刻见解。

如需更多信息,建议阅读《国富论》或经济学相关研究。

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《国富论》导读活动
时间:2014年5月25日星期日19:00时
地点:重庆工商大学兰花湖校区,第二教学楼,315室
参与者:唐路元老师,易淼老师,读书群学员。

主题:《国富论》导读
活动进程:首先由唐老师讲解《国富论》作者亚当·斯密的生平,然
后介绍该书的主要内容,再做阅读指导。

最后由学生提问,两位老师解答的形式结束活动。

主要内容:唐老师介绍亚的当·斯密是一个富有
传奇色彩的人,他出生于1723年,幼年早慧,
酷爱读书,曾就读于牛津大学,早年曾致力于研
究逻辑学和道德哲学,于1759出版《道德情操论》,
此书奠定了他在学术界的地位。

后来他的工作
重心转移到经济学上来,于1776年出版了著名的《国富论》,此书的影响由英国迅速扩展到全球,一时间洛阳纸贵,深受新兴资产阶级的喜爱,该书是现代西方经济学的基础,是西方经济学的“圣经”,亚当·斯密也被称为经济学“鼻祖”。

《国富论》内容丰富,亚当斯密的国富论总共分为
五篇,第一篇的重点是提出了劳动分工能提高生产
率,主要有以下三方面原因,一是熟练了劳动者的
生产技能,二是缩短了工序间的转换时间,三是促
进了机器的产生在该篇中,斯密还提出了他自己的
劳动价值说,认为价格有工资,利润和地租组成。

第二篇介绍了信贷,商业银行的等方面的内容,提出了资产管理理论,该篇也是现代货币银行学的基础。

第三篇考察了罗马帝国的经济发展过程和衰落的原因。

第四篇探讨了重商主义和重农主义这两大政治经济学体系,斯密对重商主义进行了严厉的批评,并提出了自己的绝对优势贸易理论,主张自由贸易。

第五篇讨论了政府的收入和支出,是现代财政学的基础。

斯密的《国富论》中比较突出的展现了人性自私论和货币理论,他的思想影响了李嘉图,马克思等许多著名的经济学家和思想家,是文化史上的瑰宝。

同学们学询问了关于当今中国的社会主义市场经济与《国富论》中的市场经济的关系和亚当·斯密的货币价值理论的具体含义等问题,两位老师也给出了详细解答。

唐老师寄语:1:“大学学习应该是成体系的”这也给了我们学习以启迪,现在的我们知识是零散的,容易陷入权威,被他人观点左右,因此需要我们在积累的基础上整合思想,并形成自己的观点
2:青年人应该是这样的:等我老了以后,我可以无愧地这样说:“我做了我在这个时代能够做的事。

”的确时代在进步,唯有站在巨人的肩膀上,吸收前人的思想精华并结合当今实际,才能提出自己的理论。

这是时代的呼唤,需要有这样一群觉醒的人,有思想的人引领中国未来的发展
记录人:向洪兵。

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