寻找心灵的故乡

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《边城》:寻找心灵的故乡

《边城》:寻找心灵的故乡

《边城》:寻找心灵的故乡
近年来,随着城市化进程的加速和人们生活方式的变迁,城乡差异和文化认同的问题越来越引起人们的关注。

而在中国现代文学史上,一部名为《边城》的小说,则恰好讲述了一个关于寻找心灵故乡的故事。

《边城》是作家沈从文创作于1934年的小说,以云南西双版纳勐海县与老挝边境的勐泐山为背景,讲述了一个淳朴的傣族村庄与世界的交汇点上,少女丽秋与蒙古族少年阿来之间的爱情故事。

小说的主题不仅仅是爱情,更多的是探讨了文化认同与地域关系之间的复杂关系。

小说以西双版纳的风景为背景,让读者能够清晰地感受到边境地区的苍茫和神秘感。

而在小说中,傣族文化与蒙古族文化的冲突也让读者更加深入地理解了地域文化的差异。

丽秋与阿来之间的感情冲突,则更加突显了个体与集体之间的矛盾和文化认同的问题。

小说的语言简练、清新,又充满了诗意和情感。

沈从文用细腻的笔触描写了丽秋与阿来之间的感情纠葛,让人们深刻感受到了爱情中的痴迷和无助。

而小说中描写的人物形象也各具特色,傣族女子丽秋美丽、聪慧,有着极强的自尊心;蒙古族青年阿来则是个懵懂而真挚的少年。

在《边城》中,沈从文不仅通过爱情故事展现了地域文化的差异与文化认同的问题,更揭示了人们对于故乡和心灵
归属的渴望。

小说中的丽秋和阿来都在寻找自己心灵的归宿,他们之间的感情也让人们看到了寻找心灵归属的渴望。

林清玄评论-清而不玄林清玄(王家俊)

林清玄评论-清而不玄林清玄(王家俊)

清而不玄林清玄(王家俊)回目录回首页清而不玄林清玄作者:王家俊林清玄作为台湾自由作家,曾创造了连续3年台湾年度畅销书排行榜第一名的佳绩,为10年来第二大畅销书男作家,其作品逾百部,在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了世纪末最清明的文章,人世间最美妙的声音”的美誉。

“面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。

人是有限制的,但有梦总是最美的。

”林清玄声情并茂地将其人生传奇片断和盘托出,形散而神不散地展示着化人生苦旅为文化乐旅的大智慧——温一壶月光下酒“你……你走吧……”青年林清玄只觉得晴天霹雳,他想喝一口咖啡强作镇静,但左手和右手一起抖得无法抓住杯子。

相恋5年的初恋情人竟然提出分手,以前他甚至会为送女友一串风铃而到处告贷,他真想在咖啡馆里跪下求她回来,但男子汉的尊严感让他不想丢面子。

“我那时才明白伍子胥过昭关——须发皆白的感觉。

“几天后,林清玄的头发和眉毛都急得掉光了,他整天想自杀。

但人倒霉起来,求死都不得,上街撞车但车总是避而远之。

最后,他选择了一个很唯美的寻死计划。

他来到花莲海边,想穿着白衣跳入大海融进晚霞。

但他发现海边最美的亭子里有个和尚在念佛,于是他想两小时后再来壮烈优美地自杀。

不料两小时后,他发现亭子里又换了几位和尚。

一天下来,他认识了几位和尚,却自杀未遂。

他找和尚一打听才知道,原来这里常有人自杀,和尚们便自愿来值班,不再想自杀的人很多便当了和尚。

“怪不得这里有这么年轻的和和尚。

”林清玄发现这个秘密后很高兴,“我不想出家,于是又回到了台北的家。

”几年后,还是在一个咖啡馆,一位女友又提出分手,林清玄端起咖啡杯,淡淡地说:“只想请你等一下,等我喝完这杯咖啡。

”小清玄随父兄在椰风蕉雨中流汗挨饿,在田间地头胼手胝足地劳作。

但在初中时,他便有三个超越凡人的梦。

他想当作家。

听了他坐在家中写字别人给他寄钱的说法,父亲感到很好笑。

他想畅游世界。

一次,他看埃及地图出了神,忘了给他父亲烧水,父亲给他一记耳光,并呵斥他说:“我保证你不能去埃及。

走一走心情好文案短句

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走一走心情好文案短句
1. 走走,让阳光溢满心间。

2. 走过人间,感受生命的美好。

3. 走一走,释放浮躁,迎接宁静。

4. 走进大自然,找回内心的平静。

5. 踏遍山川,心境豁然开朗。

6. 走过风雨,感受生活的韵味。

7. 走一走,感受大地的滋养。

8. 走近自然,发现自己的渺小。

9. 走向远方,寻找心灵的故乡。

10. 脚步轻盈,心情随之舒畅。

11. 走过岁月,收获无尽的记忆。

12. 走一走,发现世界的美丽。

13. 在往前走的路上,不再感觉孤单。

14. 与大自然一起漫步,心情荡漾。

15. 走进风景,走出心境。

16. 走过田野,感受大地的力量。

17. 走向未知,开启心灵的冒险之旅。

18. 走过岁月的洗礼,珍惜此刻的美好。

19. 走出舒适圈,发现更多可能性。

20. 走一走,留下脚印,抬头看天空。

21. 旅行让灵魂与心灵相拥,心情无限美妙。

22. 走过人潮,找到安静的内心港湾。

23. 走到远方,放空心灵,找回微笑的自己。

林清玄经典语录50句

林清玄经典语录50句

林清玄经典语录50句寄语:林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家,被誉为"当代散文八作家"之一。

今天橙子收集的是里面的经典语录50句,值得一读,欢迎收藏。

1. 酿酒时以秋天桂花围塞,酒成之际,桂香袅袅,直似天品。

2. 生死之间这么脆弱,就像一个玻璃瓶子一般,一掉地就碎了,可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

——林清玄《情深,万象皆深》3. 抬起头来,我看见案前的檀香炉,香烟袅袅,飘去不可知的远方,香气在室内盘绕不息。

这烟气是不是也飘往极乐世界呢?可是如果没有香炉的承受,接受火炼,檀香的烟气也不可能飞到远方。

4. 在时间上、在广大里、在黑暗中、在忧伤深处、在冷漠之际,我们若能时而真挚地对望一眼,知道石心里还有温暖的质地,也就够了5. 在汹涌的波涛与急速的漩涡中,顺流而下的人是不是偶尔抬起头来,发现自己原来只是水上的一个字呢?6. 彼岸根本就是永无尽期,菠萝蜜多永在终极之乡。

7. 生命也像是在走钢索或凌空飞跃,在危险中锻炼了勇气,在失败中确立了坚强。

——林清玄8. 春天原来是无形的,可是借着树上的叶、枝上的芽,我们竟能触摸得如此真切!9. 你心柔软,却有力量。

10. 每天我走完了黄昏的散步,将归家的时候,我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发,说一些赞美与感激的话。

11. 生命中有三种层次的化妆,而生命的化妆才能算是最高等的化妆。

12. 记忆是不可靠的,遗忘也可能是美好的。

文学家与科学家不同,文学家不去寻找增加记忆的魔药,而让记忆自然的留下,记在文字上,或刻在心版上,随时准备着偶然的相遇。

与十年前的美相遇了,就有两次的美;与二十年前的善相遇了,就有加倍的善。

13. 这泡茶的过程令我想起人生,青涩的年少,香醇的青春,沉重的中年,回香的壮年,以及愈走愈淡逐渐失去人生之味的老年。

14. 即使土地不平,风狂雨骤,都不应该是我们跌倒的借口,都应该检视的是我们的心,去承担错误与失败。

我的书屋我的梦

我的书屋我的梦

我的书屋我的梦书,是人类智慧的结晶;书,是人类进步的阶梯。

没有书,人类的智慧就会消失在历史的滔滔长河之中;没有书,人们将无法倾诉心中的情感;没有书,人们的生活将会变得枯燥无味。

书是人们日常生活中不可缺失的一部分。

书屋,便是存放这些智慧结晶的“圣地”。

我停住没有方向的脚步,用心探寻着书里的知识,寻找心灵的故乡,我突然发现,初生的灵魂,在这天地之间是那么的渺小,知识像长江的涌流冲击的我的灵魂的回归擦拭了我灵魂的斑斑锈迹。

我家也有个书屋。

说是书屋,其实也就是一个带有书桌和书柜的房间。

书屋不大,走进里面一看,首先映入眼帘的便是位于屋子正前方的书桌,桌子上摆满了各年级的教科书。

不用说,这是我这几年的成果。

书桌的上方,则是占去了整整一面墙的书柜。

书柜是淡白色的,柜门的把手上挂着一个身穿红衣服、头戴红帽子、满脸都是白胡子的圣诞老人玩偶。

透过书柜的玻璃,只见里面整整齐齐地摆放着各类的书,有人物传记、科幻小说、历史故事书、杂文散文集、工具书……令人目不暇接,让人以为自己走进了一座小型的图书馆。

每当我坐到书屋里,捧着一本书,看着看着,我仿佛进入了梦境……那种身临其境的感觉,美妙至极,任何语言都无法形容这种快乐!我在书的海洋里畅快地游着,吸取着其中的精华,自由地翱翔。

书中的每个标点、每个字都如小精灵让我全身心地投入,我感受着文字的美,忘却其他的烦恼。

这,就是书的力量!我在这神圣的文学殿堂里,我可以乘着刚朵拉去描绘威尼斯的美画,也可以手执长矛驱俊马,感受到“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”,在文学里融入自然会感到别有一番韵味。

中华人民共和国成立70周年,在党中央坚强领导下,让我们感受了大国崛起的历程,驱使着我们祖国的花朵勇往直前。

认真学习党的十九大精神和党中央重大决策部署,以优异成绩庆祝中华人民共和国成立70周年。

古人言:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

”读书,让我明白了很多道理,更客观地了解这个世界。

林清玄的经典语录_1

林清玄的经典语录_1

林清玄的经典语录林清玄的经典语录11、面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。

人总是有限制的,但有梦总是最美的。

2、曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。

3、快乐活在当下,尽心就是完美。

4、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。

5、这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。

6、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。

但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。

柔软的心最有力量。

7、那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!8、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。

我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。

9、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

10、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。

11、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。

12、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。

柔软的心最有力量。

13、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。

我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。

14、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

15、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。

充满爱的脸是文字难以形容的。

爱,只能体会,不能描绘。

16、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。

今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。

17、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。

《乡关何处——乡愁诗鉴赏》课堂实录

《乡关何处——乡愁诗鉴赏》课堂实录

《乡关何处——乡愁诗鉴赏》课堂实录作者:董一菲来源:《江苏教育研究》2011年第18期教学时间:2011年3月23日教学年级:大庆市东风中学高二理科班师:上课(背景音乐渲染气氛)生:老师好!师:同学们好!记得德国有个哲学家叫海德格尔,他说过这样一句话:我们怀着永世的乡愁去寻找心灵的故乡,而故乡永远在大陆的中央。

那么乡关何处呢?故乡应该是我们每个人出发的地方。

故乡有的时候在千山外,那里水长流。

我们又怎能不深情地回眸我们的故乡呢?我们的乡愁往往是剪不断、理还乱,我们是一个安土重迁的农耕民族,我们的乡愁是那样深重,而这样的乡愁使我们的民族心理越发的丰富、越发的珍贵、越发的高贵,今天我想和同学们一起就几首乡愁诗,去一起领略我们民族的这份沉沉的大梦,深深的情感。

看一下屏幕,孩子们,看一下这首诗。

(幻灯片展示于右任《国殇》)国殇于右任葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。

葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。

天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。

这首诗的名字叫《国殇》,这个题目是不是似曾相识呢?是的,同学们说,最早以这个题目写诗的是我国的第一位伟大的爱国主义诗人叫什么?生:(齐答)屈原。

师:说得非常好。

我们可不可以猜测一下,它不是一首格律诗体,那就应该是一首什么体?生:(齐答)楚辞体。

师:非常棒,楚辞体。

看一下作者,作者叫于右任,熟不熟悉?生:于右任是在孙中山领导下和他一起进行辛亥革命的一个人。

师:说得挺好,说他是在孙中山的领导下进行革命的这么一个人,也就是温家宝总理曾在一个公开的场合引用过的于右任的这首《国殇》,对于右任的评价是:一个辛亥革命的老人。

在1949年的时候,于右任被国民党裹挟到了台湾去了,终身没能回到大陆。

于右任在临终的时候写下了这首《国殇》。

我想让同学来读一下,我想请一个男同学和一个女同学来对读。

同学们不需彩排直接进入状态,能不能推荐一下,咱们班朗读比较好的男同学应该是谁呢?自己举下手也是可以的。

射洪中学高三二轮复习高考作文三

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新课标二轮重点讲练·语文
这段文字有外貌描写,有语言描写,有动作描写,有心理 活动描写,还运用景物描写进行衬托,用士兵的行为进行衬 托,把西楚霸王的形象塑造的栩栩如生——他爱护士兵,有 情有义,豪气冲天,英勇不屈,他虽失败了,但不愧是一个 失败的英雄。
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5.捕捉细节,表现心灵 运用细节描写,把文章写得具体生动。所谓细节,是指所 记人、事、景中的细枝末节,如人物细致的神态、生活中细 小的事件、环境中细小的事物等等。 《儒林外史》中的严监生临死前“伸”出两根指头,示意 家人将油灯的灯芯由两根改为一根,最终使其成了世界文学 名著人物画廊中的又一个吝啬鬼的典型。在咸亨酒店的九尺 柜台上,穷困潦倒的孔乙己一时得意,“排出”九文大钱, 写出了他的可笑。
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他也是一言不发,双手捧着酒坛自顾自地喝,直至他将整 坛酒喝光,才站起身来从旁拿出一个包袱。他走到酒桌前, 从包袱里抓出一锭锭银子,放在几十个人的面前,然后挥挥 手,各自去吧,便将脸别在了一旁。而那十几个人丢下银子, 一动不动。 当他被部将推搡着上了那只救命的小木筏时,他虚吼了一 声,将自己的战马拉上了木筏,静静地说:“来世,仍是兄 弟。”他流着泪,含着笑举起了手中的剑„„乌江岸边,洒 遍了霸王的眼泪„„
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另一条河上也有一座桥,比独木桥宽三倍。桥说:“我很 瘦,在上面不好走,要小心!”猴子说:“知道。我走过比 你窄多了的独木桥。”于是想也不想,跳上就走,哪料,才 走几步就掉入了水中„„ 要求:选好角度,立意自定,题目自拟,除诗歌外,文体 自选,不少于800字。
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写作文那些题目好

写作文那些题目好

写作文那些题目好比喻式如《心灵激起生命的浪花》,通过比喻,巧妙地展示生命与心灵的互动关系,简洁生动明快。

《我心如雪》《心是一棵会开花的树》《成功之花只对挑战者绽放》等。

拟人式如《月若有情月长吟》,讲述了为母亲治病筹钱为线索,通过我送迷路小孩感化医生的故事。

全文设置在月光下展开,开头写月景,反衬内心焦急;中间写月景,映衬美好心灵;篇终写月景,写月即写人,深化主题。

又如《让爱导航》《让睫毛载来爱,载来幸福》等。

生硬式如《世界很小是个家》,用了夸小的方法,只要人人都有爱,无论哪里都是温暖的家。

《一花一世界》,世界不是因此而精彩吗?又如《一场秋雨一场寒》。

质问式如《鱼乎?熊掌乎?》,题目就是悬念,文章说明“取鱼还是熊掌,要因人而异,因时而异,因地而异”,看完全文,不禁为作者构思赞叹。

又如《21世纪你吗?》等。

提及式如2002年《送人玫瑰手有余香》(借用俗语)一文,小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手,心理又有矛盾,文章就假托哥哥给小妹写信,支持小妹的选择,深化主题。

《诚以养德,信以修身》(借用古语),《答案在风中飘扬》(借用歌词)。

情景式如《寻找心灵的故乡》,题目耐人寻味,不同凡响,读罢全文,好象看见一位年轻人在漫长的人生旅途中在跋涉,在寻找,最后找到“心灵的故乡。

又如《带着三句话上路》《别拦着我飞翔》《飞翔路上的人生风景》。

符号式如《出发+拼搏=到达》,言简意赅表达了中心。

如《7-1=0》,用特殊的句式暗示抛弃了诚信,其它的金钱、美貌等就失去价值了。

又如《1-1=0?》。

同列式如《生命?心灵?选择》,将“生命”、“心灵”、“选择”三个词巧妙组合在一起,不仅点明了话题“心灵的选择”,而且暗示“心灵的选择”对于“生命”存在价值的重要意义。

⒈《——就是一道亮丽的风景线》⒉《——,我永远的天空》⒊《都就是——惹来的祸》⒋《笑傲——》⒌《生活须要——》⒍《何以平邑,惟有——》⒎《假如我就是——》⒏《说你,我很——》⒐《我眼中的——》⒑《生活须要——》⒒《——在我的身边》⒓《——也就是一种美》⒔《——就是最帅的行囊》⒕《与——同行》⒖《——相伴我蜕变》⒗《——三步曲》⒘《——和我有个约会》⒙《我辨认出——》⒚《真想要搞个——》⒛《世上只有——》21.《我——故我在》22.《永远的——》23.《——,我怨你》24.《——,搞我自己》25.《——的风波》26.《我和——的距离》27.《——着并欢乐着》28.《给自己打听个——》29.《永远说道——》30.《那一次,我——》31.《——不同情眼泪》32.《带——上路》33.《我与——面对面》34.《——就是一盏明灯》35.《那段——的日子》36.《一个——的心灵对白》37.《——,使我愁让我忧》38.《凤凰于飞——》39.《观赏——》40.《我眼里的——》41.《那—那—那—》42.《想到——》43.《———的玩味》44.《第一次——》45.《给心情涂抹上——》46.《人生路上——多》47.《——,我的钟爱》48.《——的故事》49.《——就是一种养分》50.《那年,我——》51.《和——接力赛》52.《我——,我——》53.《存有——才存有远方》54.《——在,梦就在》55.《除了多少——可以轻去》56.《明天,我——》57.《我的——我说了算》58.《——,就是这样吉克的》59.《不敢——》60.《将——展开到底》61.《人生没——》62.《——就是一瞬间的事》63.《存有一种——叫做顺利》64.《——相伴我少年行》65.《带——上路》66.《——就是一首歌》67.《——就是一种美丽的痛》68.《——的回忆起》69.《存有——陪伴的日子》70.《——,没什么不可以》71.《与——一起走到》72.《——,使我愁让我忧》73.《婉拒——》74.《使——为——着色》75.《我——故我在》76.《——,妙不可言》77.《记住——》78.《我总是——》79.《——一族的幸福生活》80.《——拍卖会》81.《——永不下岗工人》82.《那次,我与——擦肩而过》83.《——在我胸》84.《——就是一种挂念》85.《——领略到我的欢乐》86.《——也就是一种享用》87.《——使我如此美丽》88.《——,其实你稀奇古怪我的心》89.《最近比较——》90.《将——展开到底》91.《——,我的钟爱》92.《下辈子我搞——》93.《谁都可以——》94.《——就是金》95.《拎什么挽救你,我的——》96.《怎一个“—”字了得》97.《——拍卖会》98.《领些诚信给自己生火》、99.《敬畏——》100.《——不须要理由》。

高三作文园地(一)

高三作文园地(一)

高三作文园地(一)教师:张国瑞高考话题作文写作指要高考话题作文到底如何写?有关专家将话题作文概括为“三自原则”,就是自定立意、自择文体、自拟题目。

一、自定立意话题作文的话题并不是主题,它只是个引子。

引出什么?引出材料。

要从单纯、直接地由话题推出主题的习惯思维中走出来,选取中间环节,即进行联想找到扣住话题的材料,再通过材料得出主题。

如2001年高考话题“诚信”,江苏蒋昕捷同学联想到《三国演义》77回中“关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献与孙权。

权即赐马忠骑坐。

其马数日不食草料而死”这一节材料,通过想象编写了人马对话,发出“物犹如此,人何以堪”的感叹,加深人们对诚信的认识。

又如2002年话题“心灵的选择”,江苏一考生择取了王昭君离汉宫去匈奴前一晚的心理活动,把她欲留不愿、欲去不忍的情感抒发得淋漓尽致,表达出国家安危重于个人得失的爱国主题。

因此,自定立意,比较适宜的方法是:“根据话题,选择材料,得出主题。

”针对不同的话题,可以有如下三种方法:虚实法有些话题是抽象的概念(虚),有些话题是具体的物象(实)。

针对这些话题,可以采用“虚题实写,实题虚升”的方法。

虚题实写,就是遇到抽象的概念,把它具体化,方法是添加成分,或者是落实到具体材料上。

如2001年的话题“诚信”,是一个涉及品性的抽象性概念,蒋昕捷同学把它具体化为“赤兔马的诚信”,写出了佳作《赤兔之死》。

另一位考生具体联系到季羡林教授替北大新生看护行李的事情,写出《凡尘三叩之诚信》,颂扬诚信是“沉甸甸的财富”,“是高贵的客人”。

如2002年话题“心灵的选择”,有同学具体化为“王昭君的选择”“项羽的选择”;有篇优秀作文《一滴清水的选择》,写一颗水砂为自己的人生做出了选择大海的决定,为了实现自己的梦想,在路途中面临湖泊的诱惑、同伴的埋怨、生命干枯的危险,它都坚定选择,矢志不渝,最终投入大海的怀抱,富有启发意义。

实题虚升,就是遇到具体物象作话题的时候,在选择好材料的基础上,必须上升为抽象的道理,提升主题。

《林清玄散文集》读后感(15篇)

《林清玄散文集》读后感(15篇)

《林清玄散文集》读后感(15篇)《林清玄散文集》读后感1拥有天真的心、纯善的心、庄严的心,能在这混沌的世界,保持清明;能在这悲伤的人间,拥有快乐。

——题记初读《林清玄散文集》,我感受到林清玄清澈灵动的话语,犹如一道清泉,在这浮华人世里涤荡心灵,开启心智。

应对世事纷乱,人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修化作完美的情绪,在无言中冥合真谛。

翻开书页,阅读着细腻的文字,包含着作者纯善的心,用寥寥几笔勾勒出人们内心的柔软。

每篇文章不长,但其中蕴含着深刻的道理滋润着我干涸的心田,那几行文字令我平和安宁,心如止水。

在这一行行质朴的文字里,我悟出了丰富的人生哲理:读了《飞蛾与蝙蝠》,我感到我们有时有撞树的盲点与扑火的执着,总是要经过很多次的碰撞与燃烧,才能睁开眼睛,小心谨慎,但也不应嘲笑它的举动,不轻视它向往光明的精神;读了《活珍珠》,我感到人要像珍珠一样养成重塑伤口的本领,转化生命的创伤,使自己变成美丽的珍珠,包容人生的伤痛,焕发生命的光彩;读了《不南飞的大雁》,我感到在成长的道路上应当撒些荆棘,不要把一切优越条件都给我们,这样才能敢于面对困难和挫折,成为生活的强者;读了《吉祥鸟》,我感到这个世界上事物的价值是因人而异的,如果改变了我们的偏见,事物的价值就改变了,那象征凶事的,不吉祥的不是乌鸦,而是我们的心。

读完林清玄的散文,豁然开朗,生命的价值别有洞天。

纯善的心,描绘的不是普通的清澈的心,而是在尘世扎根,出淤泥而不染的心。

《林清玄散文集》读后感2每个作家有每个作家的写作风格,每个作家的写作风格都不同。

在老师的带领下,我看过了很多的散文集了。

林清玄用他的笔写下了许多好文章。

我买了一本《林清玄散文集》,我读了几篇文章,感觉写得都非常好其中一篇:《快乐的思想》足以让我反复回味。

这篇文章,先开头是讲了个故事,我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。

这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步,一个人没有快乐的思想,那么尽管用尽一切努力,可能还是会落空。

心灵的故乡

心灵的故乡

哈佛校训有言:人不可以选择自然的故乡,却可以选择心灵的故乡。

若心灵的故乡满是诗意的风景,那么外界的风景,与我何干?我认为,良好的心态正是诗意的心灵故乡。

不论命运如何,只要心灵的故乡仍美,便可活得精彩。

当坎坷的命运笼罩人生,只要心之故乡充满阳光,便不会有黑暗。

史铁生说:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个lsquo;更rsquo;字。

就算外界的风景黯淡肃杀,拥有一颗乐观的心,足矣。

即便死是一个必然降临的节日,他也在有生之年,用他心灵的故乡打造出一个伟大的自己。

纵观历史,陶渊明心居菊园,与世俗带来的苦痛隔绝;黄庭坚多次遭贬,却仍不以迁谪介意,一片泊然;李白即便官场受阻,毫不损仰天大笑出门去的豪情。

他们知道,无论是长夜或寒冬,只要心之所向为春之朝阳,终有温暖存在。

当一帆风顺地行驶于人生的海洋,心之故乡也要充盈丰富,不敏感不骄傲。

川端康成和海子,曾是叱咤风云的文学巨匠,在成名之后却无法构筑明媚温暖的心灵故乡。

他们虽生活在光明之中,心灵却是阴暗沉郁的,最终选择了死亡,留给了世界一个孤独的背影,留给了人们一声哀婉的喟叹。

仲永之伤,商纣之亡,李自成之败,用骄傲自满的悲剧给我们敲响了警钟。

反观莫言,他的心灵故乡则是另一种境界。

诺贝尔文学奖获得者的他,并未因为成名而沾沾自喜,却依旧把自己当作平凡的作家。

在出版新书《我们的荆轲》时,他忌惮此书因他的盛名被媒体大肆宣传,低调撤掉了腰封。

伟大的长篇小说不必像猎狗一样群吠,它应该是一条鲸鱼,沉默地遨游,响亮而沉重地呼吸。

莫言如是说。

他对生活充满了希望,却又对自己的名声泰然处之。

这,当是面对顺境时最完美的心灵故乡了吧?林清玄在《寻找心灵的故乡》一书中曾写道:既生而为人,就要安然接受人生可能发生的一切。

若心灵的故乡如歌如画,一切顺境逆境,都如过眼烟云。

林清玄经典语录(15篇)

林清玄经典语录(15篇)

林清玄经典语录(15篇)林清玄经典语录11、许多地方没有水的优点,那是因为当地人没有优点。

当一个地方的水开始被污染,这意味着心脏首先被污染了。

2、有时我们面对严冬的庄严死亡,也会被砍下枝头,甚至流出心中的汁液。

那些身体虚弱的人,他不能等待春天的到来,只有时刻保持着春天等待发芽的心情,才能勇敢地面对寒冬,才能为了洒满鲜血的大树依然枝叶繁茂,然后结出比以前更好的果实来进行修剪。

3、我们是生活在时间海洋边缘的寄居蟹,整天都在寻找一个更大、更合适的壳,直到有一天,我们走不动了,壳又回到了这个世界。

开始没有壳,到最后也归于空虚,这是人生的一幕,我和我的身体只是轻轻擦过。

4、当我们活在当下的时候,我们可以切断对过去的担忧和对未来的恐惧。

当我们摆脱了对过去的担忧和对未来的恐惧,我们就能获得真正的自由。

5、如果你想以河流的形式流经沙漠,它只会变成一片沼泽。

6、幸好人生有离别。

因为和快乐的人在一起,留下的是美好,让那些相思的泪水化作甜蜜的水晶。

对于痛苦的相遇,最好的离开,雾和云消失后才能看到开阔的蓝天。

能造成离散的,在痛苦中的人,有时是对生活的期待和希望。

7、用一颗纯洁的心去看世界,用一颗快乐的心去生活,用一颗正常的心去品味,用一颗柔软的心去附加。

8、多年来,我们经历了许多春、夏、秋、冬;在生活中,我们经历了很多的寒冷,温暖和凉爽,我总是相信,在一个更深更广的地方,我们必须保持一颗善良的心,欣赏心,就像春天想到的百合,秋天想到的黄花,总是保持约会的希望。

9、我的写作不仅是告诉人们这个世界的美丽,也唤醒了一些沉睡的美丽的心。

10、站在伟大进步杆子上的人,如果想走得更远,就不能跃进,否则就会被压垮。

只有从杆子的一端滑下去,你才能爬上101英尺高的杆子。

11、让世界的喧嚣喧嚣。

让湖光山色来打扮自己吧!让人群走开或擦身而过。

只要我用四双手,环抱着一个小小的山谷,纯净的只有我们自己在黑暗中风雨,我们的世界唱着温暖的歌。

12、在接下来的二十年里,我受益匪浅。

南阳宣传语征集公式

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南阳宣传语征集公式南阳,花开如海,乐享阳光南阳,历史气息与现代活力的完美融合南阳,走进繁华,感受真挚南阳,唤醒心中的自由与激情南阳,与时俱进,耀迈未来南阳,陶冶情操,品味人生之美南阳,诗意生活的源泉南阳,震撼心灵的美丽之地南阳,绿意盎然,生活之都南阳,大美南阳,多彩人生南阳,等你来相会,美好开始南阳,山水之城,寻找心灵的故乡南阳,世界的另一端,美好的开始南阳,一座永远不分界线的城市南阳,炽热的梦想在这里点燃南阳,探索历史,感受生活的温度南阳,让心灵回归,感受真正的自由南阳,一城一世界,心愿永无冬夏南阳,欢迎来到梦开始的地方南阳,温暖人心,让幸福永不言弃南阳,用美丽的心灵创造无限可能南阳,感受刺激,品味激情的生活南阳,美好的回忆,永远守护在心中南阳,与你相伴,开启精彩的人生之旅南阳,让我们一起书写属于我们的故事南阳,流动的时光在这里静默南阳,唤醒心中沉睡的梦想南阳,感受生活的温度,让心灵回归南阳,开启美丽人生,拥抱无尽可能南阳,用心品味,追寻属于自己的幸福南阳,走近大美南阳,感受人文风韵南阳,记录爱的旅程,幸福一生一世南阳,探索新奇,创造无限可能南阳,吸引你一秒,深陷你一生南阳,享受自然的馈赠,释放内心的压抑南阳,用温暖拥抱,承载无限宠爱南阳,与过去的记忆相拥,与未来相约南阳,用生命创造奇迹,创造人生的光辉南阳,用心倾听,用爱点亮生活南阳,美丽的风景,生活的信仰南阳,发现自己的独特,创造属于自己的精彩南阳,让心灵飞翔,静享人生的美好南阳,追求梦想的时光南阳,传递美丽,生活美好一天南阳,拥抱阳光,感受生活的美好南阳,用微笑创造奇迹南阳,热爱生活,快乐从这里开始南阳,触摸生活的奇迹,创造属于自己的美好南阳,感受悠然人生,享受美好时光南阳,感受自由,感受爱的力量南阳,浸润过去,共享未来南阳,开启心灵的海洋,追求内心的自由南阳,让生活绽放更美的色彩南阳,用艺术书写人生,创造美丽的风景南阳,与你相约,体验绚丽的人生南阳,奇迹的开始,梦想的起航南阳,感受自然的气息,体味一生的美好南阳,让特色流动,让魅力绽放南阳,开启幸福的大门,畅享美好生活南阳,与你分享快乐,一起创造美好南阳,追逐梦想,创造属于自己的精彩南阳,欢迎来到美好时光的天堂南阳,静享心灵的沉淀,快意人生的微笑南阳,敞开心扉,感受希望的气息南阳,感受生活的多彩,追求心灵的自由南阳,与大自然融为一体,感受生活的美妙南阳,以心感知美丽,用爱创造奇迹南阳,诗意人生的瞬间南阳,感受阳光的温暖,享受生活的浪漫南阳,与梦想相伴,追逐人生的信仰南阳,用智慧创造美丽,用心灵点燃希望南阳,寻找心灵的自由,体验生活的多彩南阳,与时间为友,享受生活的美好南阳,尽情放飞心灵,创造无限可能南阳,感受自然的诗意,体味生活的美妙南阳,用真挚相伴,创造幸福的永恒南阳,记录美好瞬间,永远怀念在心中南阳,拥抱世界的怀抱,捧起生活的希望南阳,感受生活的美丽,拥抱幸福的时光南阳,用文化传承瑰宝,打造梦想的舞台南阳,热情拥抱,梦想成真的时刻南阳,用阳光温暖生活,用微笑点亮梦想南阳,与美共舞,畅享闪耀的人生南阳,拥抱大自然,体味生命之美南阳,展现个性,创造属于自己的世界南阳,聆听内心的声音,感受人生的丰盈南阳,用艺术的笔触,描绘美丽的时光南阳,走近大美南阳,经历绚丽的人生南阳,释放心灵的热情,创造属于自己的人生南阳,感受悠然的人生,品味生活的美好南阳,享受阳光的洗礼,用心灵之光创造奇迹南阳,艺术之都,创造梦想之舞南阳,用生命创造新的高度,开启人生的另一篇章南阳,体验自然的魅力,享受生活的无限南阳,真实的美丽,源自内心的喜悦南阳,与大自然亲密接触,感受生活的温馨南阳,传递温暖的力量,创造心灵的奇迹南阳,感受历史的情怀,体味人文的韵味南阳,追逐激情,尽享人生的美好南阳,开启心灵的花园,沐浴生活的阳光南阳,让自然点亮心灵。

云南打卡文案朋友圈

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1. 人生如此短暂,何不趁着年轻,去云南留下美丽的回忆?
2. 今天带上梦想,明天带走满满的回忆,在云南的旅途中,我们一起发现美丽!
3. 云南之旅,是一场心灵的洗礼,也是美景的追逐。

#云南之旅#
4. 云南,是一个有着丰富多样文化与自然风光的地方,每一步都是一次惊喜的探索。

5. 心旅云南,看云卷云舒;快来寻找心灵的故乡吧!
6. 拾起行囊,放下烦忧,快乐的脚步在云南开启了奇妙的冒险
7. 云南,是注定要爱上的地方,它会让你念念不忘,回味无穷。

8. 遇见云南,是我们人生中最美丽的邂逅,我想一直陪伴在这片土地上。

9. 漫步在云南的田园风光中,我仿佛找到了远离尘嚣的宁静之地。

10. 云南的天空湛蓝湛蓝的,像一个洁净的天使羽翼,让我感到无比的轻盈。

11. 每一个角落都散发着芬芳的花香,每一寸土地都沉浸着无尽的宁静与美丽。

12. 流连于云南的湖泊与山谷,仿佛置身仙境,这是我梦寐以求的翡翠之地。

13. 云南是一片历史的长河,从古到今的文明遗迹让我仿佛穿越时光的隧道。

14. 身临云南,我才真正明白了大自然的鬼斧神工,这里的景色真的太美了!
15. 在云南的大地上,我感受到了真正的自由与奔放,让我远离烦恼与束缚。

16. 不管是山脉还是湖泊,云南的自然风光总是给人一种宽广与自由的感觉。

17. 云南,这个奇幻而古老的地方,像是一个书页,一翻开就让我深深沉醉其中。

18. 云南的风景多姿多彩,每一种颜色都给人不同的感受,这是一个绚丽多彩的世界!
19. 美丽的云南,我愿为你留下一串串美好的记忆,让它们永远定格在这片净土
中。

优美句子标明出处

优美句子标明出处

优美句子标明出处1. 优美段落摘抄(标明出处)这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种一望无边的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手握一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了.(鲁迅《故乡》)二在无边的暗夜里,一簇簇的篝火烧起来了.在风雨,在烂泥里跌滚了几天的战士们,围着这熊熊的野火谈笑着,湿透的衣服上冒起一层雾气,洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地响着……(王愿坚《七根火柴》)三天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石,它跟我们这样地接近哪!黑的山峰像巨人一样矗立在面前.四围的山把这山谷包围得像一口井.上边和下边有几堆火没有熄,冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话.除此以外,就是寂静.耳朵里以不可捉摸的声响,极远的也是极近的,极洪大的也是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃.(陆定一《老山界》)四走过木桥,越过避兵洞,迎面而来的是群猴观景峰.四周奇峰似姿态各异的猴子,或憨或顽,或刁或怒,似在欢迎远来的游客.他们是大自然凝固的音韵,遮阳山原始情趣的哲学遗稿.——据载,张三丰隐居后在此度过.张三丰可谓道教之仙,在此有许多遗迹.如他在绝壁上飞身用手指镂刻下的诗句,青石上踩过的脚印以及升仙之所.——退出藏经洞,穿过茫茫林海,抬头仰望,远处一线天依稀可见,不禁使人怀疑天外是否还有天.(任宝剑《遮阳山纪行》)五在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看的到很高很高碧绿的天色,听的到青天下驯鸽的飞声.从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然也能够感觉到十分的秋意.(郁达夫《故都的秋》)六远望天山,美丽多姿,那长年的积雪高插云霄群峰,像集体起舞时的维吾尔少女的珠冠,银光闪闪;那富于色彩的连绵不断的山峦,像孔雀开屏,艳丽迷人.(碧野《天山景物记》)七北面,是重重叠叠的燕山山脉——南面,则是苍茫无垠的渤海,万里长城从燕山支脉的角山上直冲下来,一头扎进了渤海岸边.(峻青《雄关赋》)八站在亭台上,向南望去,只见那正阳门两侧,如同春笋般地拔地而起的几十幢大厦,给这古城增添了崭新气派;向东望去,一切在阳光里更显得柔和透明;向西望去,那琼岛上的白塔,经历了地球震动的一场小小劫难,又昂首蓝天,而且素洁如玉;再回身向北看去,那鼓楼和它身后的钟楼,如今虽默默据守在那里,却难免让人联想到几百年间那晨钟暮鼓是怎样标志着孤独每天的生活节奏的;而钟鼓楼背后,那横卧天际的燕山余脉,蓝莹莹的,宛如这古城的一带屏障.(韩少华《万春亭远眺》)九雨落大了,粗重的点子打在三把红油纸伞上,发出的热闹的繁密的脆响,跟小溪里、越口里的流水的哗声相应和.从伞下望,雨里的山边,映山红开得正旺,在青翠的茅草里,翠绿的小树边,这一丛丛茂盛的野花红得象火焰,背着北风的秧田里,稠密的秧苗象一铺编织均匀的深绿的绒毯,风一刮,把嫩秧子往一边翻倒,秧田又变成了浅绿色的颤颤波波的绸子了.(周立波《张满贞》)十一轮红日当空,没半点云彩,其日十分大热.当日行的路,都是山路崎岖小径,南山北岭,却监着那十一个军汉,约行了二十余里路程.那军人们思量着要去柳荫树下歇凉,被杨志拿着藤条打将来,喝道:“快走!教你早歇!”众军人看那天时,四下里无半点云彩,其实那热不可当.当时杨志催促一行人在山中僻路里行,看着日色当午,那石头上热了,脚疼走不得.(施耐庵《水浒传•智取生辰纲》)2. 比较优美的好句好段、标明出处心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

我的书屋我的梦主题征文800到1000字

我的书屋我的梦主题征文800到1000字

我的书屋我的梦主题征文800到1000字我停住没有方向的脚步,用心探寻着书里的知识,以期寻找心灵的故乡,我突然发现,卑微的灵魂,在这驿动的天地之间是那么的渺小,知识的回归擦拭了我灵魂的斑斑锈迹。

村里的书屋,是我博览群书的好去处。

那里虽然不豪华,却显得既朴素又完美。

书屋是几间老式平房,坐落在村北头。

外观典雅,室内宽敞、明亮,几张长桌整齐地摆放在中央,几排书橱整齐有序的排列着,透过透明的玻璃橱窗,可以看到整整齐齐地摆放着各类书籍,有农业科普知识的,有医疗保健的,有世界名著的还有我们中学生喜欢的经典诵读诗文、现代文学名家名篇、作文书等,真是应有尽有。

小时候,农家书屋是我的精神乐园。

每天和几个小朋友一起走进这农家书屋,走进这缤纷的书简,去捡拾先行者前进的脚步;去感受历史那真挚的泪滴。

渐渐的,我喜欢上了这里,喜欢上了写作。

从此,一个作家梦就慢慢地萌发了。

在这神圣的文学殿堂里,我可以乘着刚朵拉去描绘威尼斯的图画,也可以手执长矛独立朔漠,感受到风萧萧兮易水寒的悲壮,也可以在夕阳下看那古道西风瘦马在文学里融入自然会感到别有一番风味。

我还可以欣赏战国诸子峰起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁荣与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

书屋,带我环游世界,走进历史,也带给我知识的甘露。

当然,每个梦都不是一帆风顺的。

或多或少都会遇到一些挫折。

我在书屋就曾遇到过一些挫折:有一次,我们几个人就在书屋里写作文,写好后就去外面玩了一会,回到书屋就听到几个人在说话:你看见那几个小朋友写的作文了吗?就他们这写作水平,随便一指就能捉出一大堆毛病,还敢在作文里说想当作家我的心当时就像被凉水泼了一般,我开始怀疑起自己,怀疑自己选这个梦是否正确?自己能否完成这个梦就当我快要放弃的时候,这时,书屋里的一句话给了我信心:既然不能像雄鹰一样一飞冲天,那就像蜗牛一样步步为营;既然不能像瀑布一样一泻千里,那就像溪流一样涓涓细淌;既然不能像太阳一样光芒四射,那就像星星一样柔和的散发光和热。

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寻找心灵的故乡
——读王熙远新著《神巫毛拜陀》
黄兴林
我一直觉得王熙远是一位很随性的作家。

无论是他的散文、诗歌甚至他的学术著作,都表现出不造作不迎合,自然清新,纯朴厚实的乡土气息。

翻阅他的新著《神巫毛拜陀》(广西师大出版社2011年10月出版,29万字),我们好像闻到了略带马粪气味与玉米秸气味,独有的、久违的乡村空气,再一次让我们感受到他那种独特叙述风格和美学品格。

带有马粪味的“民间记忆”
文学评论家洪治纲教授说过:民间记忆是个复杂的名词,它是属于历史的,但不是众所周知的历史,它是指民间文化中各种丰富的经验,既有共性,更具个性。

我认为,《神巫毛拜陀》是一部典型的“民间记忆”之作。

作品叙写的是作家生于斯长于斯的故乡毛拜陀的故事。

共分为四个部分:“毛拜陀的人”;“毛拜陀的村俗与日常生活”;“毛拜陀史事”;“今日毛拜陀”。

毛拜陀不过是桂西高山汉族人聚居的一个小小村屯,小得无法在地图上找到半点痕迹。

“毛拜陀”无疑是“属于历史的”,但也确实是“不是众所周知的历史”。

它却饱含丰富的个人经验民间
文化经验。

它的价值,在于“不是众所周知”的独一无二的“个别”。

这是带有“马粪味”的情绪记忆,弥足珍贵。

因此,当作家以文字的形式把它呈现出来的时候,我们为“马粪味”那种熟悉的陌生而感到惊奇、新鲜。

随之而来的是心灵深处的颤动。

这样的“民间记忆”,是作家的心灵家园,是他精神成长的沃土,是他灵魂的栖息地。

我们回头翻阅王熙远以前发表的众多作品,诸如《真水无香》《滴水藏海》《北大诗绪》《粤桂诗情》等,不难发现,他的创作风格,他的叙事方式,他的情感表达无不与“毛拜陀”有着不可分割的“血缘关系”。

他的血管里流淌着“毛拜陀”的热血。

窃以为,无论是要研究王熙远的创作,还是要分析他的人格心理,《神巫毛拜陀》绝对是不可忽视的重要样本。

寻找心灵的故乡,熙远一直走在路上。

带有玉米秸秆味的亲情乡情
与其说《神巫毛拜陀》是一部乡村史,不如说它是一部家族史。

小小毛拜陀,只有区区五户人家。

而且都有着三姑六婆堂亲表舅的亲戚关系。

于是,第一部分“毛拜陀的人”的“谭家”“再旺大舅家”“再维满舅家”“再江大舅家”“王家”就成了这部家族史的主要内容之一。

家庭之间的矛盾关系,人物之间的情感纠葛,家庭的兴衰,人丁的繁衍,生活的甘苦,人性的善恶……小小毛拜陀,“麻雀虽小五脏俱全”,在作家平实朴素而生动的叙述中,一一展现。

谭家的姑公姑婆善良懦弱,表婶娘“人模狗样花言巧语”、精明能干,尖酸刻薄;再旺大舅家有喜欢说谎四嘎公,勤劳善良温顺聪明的四嘎婆,英俊帅气、有远见的再旺大舅,有与自己情同手足、英年早逝的三舅;再维满舅家有风流倜傥,博闻强记的再维满舅;再江大舅家有能文能武的民间秀才太嘎公,他不仅是骟牛高手而且有深厚的古典文学和神巫文化功底;善良勤劳,惜书达礼,教人向善,影响了熙远的一生的外婆;再江大舅虽然文化不高,但学识渊博,喜唱科书,出口成章,开口能唱。

他还是一个能赶马帮并且有木工、石匠手艺的能人。

他对熙远视如己出,影响深远。

……
还有第二部分对毛拜陀的村俗与日常生活的描述,不仅让我们仿佛看到这个在版图上无法找到的大石山区小村屯人们鲜活的生活场景,更让我们感受到毛拜陀人顽强的生存能力和坚忍不拔的精神。

毛拜陀虽然偏僻,虽然贫穷,但是,毛拜陀的人却在生存的困境中创造了丰富的精神生活。

在作家的眼里,它充满乐趣与魅力。

毛拜陀让人依恋。

我们在作家如数家珍般、如聊家常般的叙述中,感受到平静朴素语言表层之下涌动着的深厚的亲情乡情。

如果没有对毛拜陀特别深厚的刻骨铭心的情感,没有不可泯灭的乡土情结,不可能有如此细致的
描述。

窃以为,这种充满玉米秸秆味的乡土情结是作家创作《神巫毛拜陀》主要动因与重要驱动力。

带有神秘感的神巫文化经脉
如果说《神巫毛拜陀》是一部家族史,那么神巫文化是贯串在这部家族史中的经脉。

这可能是该著作最重要的文化价值。

作为一种带有原始宗教色彩的文化形态,神巫文化在中国的遗存,南方较北方盛,南方又以黔东南、桂西、湘西为盛。

而处于临近黔桂交界的毛拜陀无疑是神巫文化遗存痕迹较为明显的一个点。

在《神巫毛拜陀》中,作家除了有第三部分“毛拜陀史事”专章介绍毛拜陀神巫文化历史背景之外,在第一部分“毛拜陀的人”和第二部分“毛拜陀的村俗与日常生活”中,非常自然,水乳交融地把很多生动的神巫文化现象及活动嵌入其中,真切地表现神巫文化对毛拜陀村民生活的影响。

说到神巫文化,人们往往只想到它的原始图腾崇拜,以及敬神信
巫的迷信观念,甚至把它和迷信完全等同起来。

我们不否认神巫文化夹杂着不少迷信色彩的东西,但也不可否认神巫文化中同样存在劳动人民在文化创造过程中扬善向善的部分内涵。

这在《神巫毛拜陀》有不少具体的记录与描述:
如第一部分第一章(P23)写到,表叔“像竹筒倒黄豆噼里啪啦一口气”背诵出来的“三十六解结”,其中就有“第十二解除见患某不尽夫妻道,毁丈夫妻室,不听妻言不从夫命,肆行无忌,出言遂忘
恩义,交偏则诋谪殴辱,不顾良缘,致使天理不容,鬼神谴怒之罪……第三十一解除受患某修斋不洁,立意不诚之罪;第三十二解除患某掩人善心,扬人恶行之罪;……”
又如第一部分第三章(P66)记录的麽公科书《血湖报恩灯》及相关叙述:
“我问再维满舅你为什么对这个《血湖报恩灯》的诗句记得那么牢,他说我从小没爹,是我妈把我拉扯大,好不容易,我常唱常念,目的是为我妈解除罪孽,求我妈有个好来生。


再如第一部分第四章中写到太嘎公能完整背唱的为麽公教掌坛师去世后辞灵而唱的感人肺腑的偈文(《臵天门引路科》P84),还有(P90)外婆为教育满舅保护太嘎公藏书所唱的《哭娘报恩经》……等等,不一而足。

很多在神巫活动中麽公们所唱的经文,是含有很丰富的道德教化社会教化内涵的,毛拜陀人很会借助这些经文的教化功能教育晚辈子女,扬善向善。

此外,作家在叙写毛拜陀的人和事时,也在其中插入了很多神巫文化活动的趣事。

例如自己儿时放牛受伤,外婆要母亲请四嘎婆“念经烧胎”:《观音救苦经》《观音报恩经》《烧香经》;自己儿时与小伙伴的游戏也模仿麽公先生的法事程序,唱着麽公先生所唱的经文;还有“开路”“上祭”“送五海”等各种法事和再旺大舅牵头“为全村人的利益考虑”的“送火星”、“安龙扫寨”、“送星宿”三次法事;太嘎公骟牛时灵验的神巫做法,等等,神巫文化已经成为毛拜
陀人生活中必不可少的宗教仪式和行为方式,成为人们的精神寄托和依靠,乃至成为一种生活方式。

读罢《神巫毛拜陀》,我们不难得出这样一个结论:神巫文化是毛拜陀文化的灵魂。

富有个性的叙述方式
王熙远不仅是一位作家,也是一位喜爱搞田野调查的历史学副教授,他把“直接观察法”运用到他的写作方式中,通篇白描,不加修饰,深入浅出,通俗生动流畅。

当然这也是与纪实散文写作原则合拍的。

由于篇幅所限,不再赘述。

请读者诸君自己品读去吧。

结语
读完《神巫毛拜陀》,一直在想一个问题:这本书该属于什么体裁?但找不到答案。

但又找到了答案:它既是文学的也是历史的。

既有生动的文学叙述,又有珍贵的历史资料记载。

它具有一种“跨界”的审美特质,所以,它一定很有市场。

正如著名作家莫言所说:“文学一旦走进民间、化入民间、自民间而来,就会变得伟大而自由。

它可以是浩浩荡荡的史诗,是密集如云的传说,是无头无尾的倾诉……”所以,王熙远如鱼得水,左右逢源。

《神巫毛拜陀》不仅为我们提供了一个了解独特的神巫文化弥漫的乡村生活的原生态文学的范型,它以“陌生”吸引了大众。

它的同时也为学术界提供了一个丰富生动鲜活的研究黔桂高山汉神巫文化
的范本,具有很高的民俗文化学、文化人类学研究价值,它以“文化”召唤学者。

(后记:本文2011.12.1.发表于人民网后,深圳新闻网、中国西部文化网、中国日报网、中国网、和讯网、百度空间、华龙网、搜狐滚动等网站相继转载.后发表于2011年12月11日《宝安日报〃打工文学》第166期和2012年1月13日《右江日报》)。

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