北京龙泉寺简介和历史故事
龙泉寺五大高僧的学历
龙泉寺五大高僧的学历龙泉寺是我国一所比较特殊的寺庙，它之所以能够闻名天下，是因为它的修行僧人符合高学历、高素质和高技术三项条件。
龙泉寺时任方丈学诚法师，在23岁时就获得了中国佛学院的硕士学位，是当时我国年纪最轻、学历最高的名寺方丈。
而2005年他带领五人僧团在高校林立的海淀区重建龙泉寺的时候，就注定了他们面向的“招聘对象”有比较高的学历要求。
龙泉寺最早的班底基本是清华大学和北京航空航天大学出身的僧人，后来其所吸纳的僧人基本都来自名校，大多来源于清华、北大这两所最高学府，部分来源于中科院等名校，所以龙泉寺也常常被称为“小北大清华”。
但后来龙泉寺涌现出了五大高僧，其中有三位来自清华，所以龙泉寺也被人改称为了“小清华”。
五大高僧龙泉寺的五大高僧分别是贤启法师，禅兴法师，贤清法师，贤宇法师和贤威法师。
其中，前三位均来自清华，第四位来自北大，第五位来自中科院。
除贤宇法师为本科学历外，其余四位高僧的学历均为博士。
贤启法师和禅兴法师均师从学承法师，于2004年开始参与到龙泉寺的复建工作中。
其中，贤启法师曾就读于清华大学核能物理专业，并取得了博士学位。
而禅兴法师则就读于清华大学流体力学专业，也获博士学位。
二者既是寺庙中的师兄弟，也是学校中的同窗。
其中，后者还是大藏经整理项目的负责人，项目组下有6名名校毕业的骨干成员。
贤清法师也同样是清华博士出身，所学专业为热物理。
因为读书期间就潜心佛法，所以毕业后就直接进入了龙泉寺，开始借助各种高科技途径弘扬佛法普度众生。
除了以上三位清华博士出身的高僧外，龙泉寺的另外两大高僧贤宇法师和贤威法师，则分别取得了北大数学系的本科学位和中科院生物物理的博士学位。
贤宇法师极具数学天赋，曾以满分的成绩拿到了第47届国际数学奥赛金牌。
所以高中毕业后，他就被保送到了北京大学。
大学毕业前，他又凭借自己出色的成绩，申请到了美国麻省理工学院的全额奖学金。
但一心向佛的他，在大学毕业后还是成功说服了父母，放弃了赴美继续深造的机会，选择了出家为僧，到了龙泉寺修行。
清华北大的学生都在这里出家，这座佛寺堪称中国“最牛”佛寺！
清华北大的学生都在这里出家，这座佛寺堪称中国“最牛”佛
寺！
佛教，基督教和伊斯兰教是世界三大宗教。
其中以佛教最为影响广泛，我国信奉佛教的人也特别多，每年的正月十五，都有来自全国各地，甚至是外国人来中国佛教圣地五台山祈福。
但是，除了五台山，中国还有一个佛寺，清华北大的学生都在这里出家，堪称中国“最牛”佛寺。
这座佛寺叫什么名字呢？
这座佛寺叫龙泉寺，已有一千多年的历史，这里地理环境优越，依山傍水，空气清新，静谧。
很多人来这里带发修行，做义工，虔诚祷告，以求得内心的安宁，从而悟得真理。
这里不但有普通人来，还有很多清华北大的高材生，他们有的甚至是博士硕士，他们不是带发修行，而是削发为僧，法师贤宇是北大数学系的高材生；法师贤庆是北京大学哲学系的硕士；法师禅兴是清华大学的博士等。
当然还有其他高校毕业的学生。
很多人一定觉得很惋惜，这样的人才遁入空门，天天吃斋念佛有点大材小用了，而且父母把他们精心培养了一番，好不容易上了好大学等着孩子们毕业出息了跟着享福呢，如果出家为僧了，自己都是粗茶淡饭了，父母怎么跟上吃好的呢？
但是这可能是我们旁人的一些猜测，他们的父母不一定会这么想，应该还是会尊重自己孩子的想法，毕竟他们上名校并不是为了将来辉煌腾达，所谓的成功都是俗人的标准，他们只在乎内心的丰盈。
龙泉寺虽然是佛寺，但并不传统古板，这些僧人他们也善于用高科技技术，
手机电脑都是必备品。
他们所学的技能也有用的上的地方，并不会荒废。
人各有志，这些高材生的选择自有他们的原因，因为他们的存在，龙泉寺被称为“网红”寺庙，每年来这里修行的人更多了！。
海淀龙泉寺
海淀龙泉寺
海淀龙泉寺位于北京市海淀区凤凰岭路27号。
据《帝京景物略》载：龙泉寺始建于辽应历初年，距今已有一千多年的历史。
海淀龙泉寺整体建筑以金龙桥为中轴，院落坐北朝南，全寺有殿三重：第一层为天王殿，过门，两旁为钟、鼓楼，向里为二层殿，主殿大雄宝殿内，中间供奉释迦牟尼佛、左为药师佛，右为阿弥陀佛，两旁立十八罗汉，南北配殿供奉达摩、关羽；第三层殿建于高台阶上，供奉西方三圣。
三圣殿后，跨院有斜松，摇其干则枝叶皆动，盖百年灵木也。
内院，由数座仿古现代建筑组成，位于龙泉古寺东侧，是近年来寺院为弘扬佛法而修建的。
这里除了供广大僧众诵经居住外，还建有初具规模的教学楼和图书馆，为将来龙泉佛学院的建立奠定了基础。
海淀龙泉寺自然景观丰厚，人文景观恢弘，构筑了它独特的龙泉佛寺文化底蕴。
”古桥毗连禅幽境，银杏翠柏护神灵：晨钟暮鼓诵佛音，龙泉沁心怡神情。
”是对龙泉寺优美礼佛环境的写照。
2009年10月8日，为具体落实龙泉道场有序化管理的构想，龙泉寺成立了工程部、文化部、慈善部、弘宣部和教化部。
有僧人100名，常住居士近300人。
2005年4月11日，龙泉寺正式开放成为佛教活动场所，2012年成为北京市创建和谐寺观教堂达标寺院。
朝礼千寺之676：北京海淀龙泉寺
朝礼千寺之676：北京海淀龙泉寺
北京海淀龙泉寺位于北京市海淀区凤凰岭路1号凤凰岭自然风景区内，进景区大门直行约600米左右。
北京·海淀·龙泉寺始建于辽代应历初年，中华民国时期寺院庙会兴盛。
至文革时期龙泉寺改为民居或他用。
1995年，随着凤凰岭自然风景区开放，开始逐渐恢复寺院原貌。
2005年4月11日成为佛教活动场所正式对外开放。
北京·海淀·龙泉寺过去坐西朝东，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南的三进院，建有哼哈殿、天王殿、魏老爷殿及茶棚。
旧的坐西朝东的寺院建筑基址残留至今。
北京·海淀·龙泉寺自西到东分为三个院子。
西院：内有辽代创建的龙泉寺残留的青石基座。
中院：院内金龙桥，为单孔石桥，据说是辽朝龙泉寺住持释继升募化修建。
各个大殿是按照清代古建筑式样修复而成，分别供奉地藏王菩萨、观世音菩萨等。
东院：位于崖边。
内有见行堂、五观堂等仿古楼房。
寺院山门前左右各一棵遒劲的翠柏种于十四世纪初，被誉为“神柏”，左边神柏后面是魏老爷殿，右边神柏后面是土地爷殿。
围墙外看寺院里面，独孔金龙古石桥被树木挡住一半视线。
金龙桥长26.5米，桥面宽4米，是北京较为古老的一座独孔古石桥。
这是当年第一代住持继升和尚募化修建的，人称金龙桥。
黄底黑字“南无阿弥陀佛”影壁，是清光绪十六年（公元1889年），印光大师在龙泉寺担任行堂（寺院净碗扫地、铺筷添饭的杂役）时留书。
寺内还有两棵粗壮挺拔的千年银杏树。
石景山龙泉寺简介
石景山龙泉寺简介石景山龙泉寺，位于北京市石景山区，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙。
自古以来，龙泉寺以其独特的建筑风格、深厚的文化内涵以及宁静祥和的佛教氛围，吸引着无数信众和游客前来朝拜、游览。
龙泉寺的创建年代已无从考证，但根据史书记载和寺内古碑文的铭刻，可以推断出寺庙至少有数百年的历史。
在这漫长的岁月里，龙泉寺几经修缮、扩建，逐渐形成了现今的规模。
寺庙占地面积广阔，布局严谨，中轴线对称，充分展现了中国古代建筑的特色和佛教建筑的庄重肃穆。
走进龙泉寺，首先映入眼帘的便是巍峨的山门。
山门高大雄伟，上书“龙泉寺”三个大字，笔力遒劲，气势磅礴。
穿过山门，沿着石阶向下，便来到了天王殿。
天王殿内供奉着四大天王像，他们神态各异，栩栩如生，守护着佛法的正法和信众的安宁。
绕过天王殿，便是大雄宝殿。
大雄宝殿是龙泉寺的核心建筑，也是寺庙中最为庄严肃穆的地方。
宝殿内供奉着释迦牟尼佛像，佛像庄严肃穆，慈悲安详，令人心生敬畏。
殿内的壁画和雕刻工艺也是极为精美，展现了佛教文化的博大精深。
除了大雄宝殿，龙泉寺内还有药师殿、文殊殿、普贤殿等诸多配殿。
这些配殿各有特色，供奉着不同的佛像和菩萨，满足了信众的不同信仰需求。
药师殿供奉药师如来，寓意着消灾延寿；文殊殿内供奉文殊菩萨，代表智慧之光；普贤殿内供奉普贤菩萨，象征着行愿广大。
这些配殿的存在，使得龙泉寺的佛教文化内涵更加丰富多元。
在龙泉寺的东侧，还有一片清幽的僧舍和禅房。
这里是僧人们修行、生活的地方，环境幽静，氛围祥和。
僧舍周围种植着许多古树名木，郁郁葱葱，为这片佛门净地增添了几分生机与活力。
禅房内则陈设简朴，仅有蒲团、木鱼等修行之物，体现了佛教苦修的精神。
除了佛教建筑和文物，龙泉寺还承载着丰富的佛教文化活动。
每年农历的正月十五和七月十五，龙泉寺都会举行盛大的佛事活动，吸引着成千上万的信众前来参加。
活动期间，寺庙内香火鼎盛，钟鼓齐鸣，诵经声此起彼伏，场面蔚为壮观。
此外，龙泉寺还定期举办佛教讲座、禅修体验等活动，为信众提供了深入了解佛教文化的机会。
龙泉寺【中篇】
我小时候对龙泉寺充满着好奇，对它迷宫一般的建筑群着迷。
这里很适合孩子们捉迷藏。
龙泉寺在我的故乡章镇有着不一般的影响，每月农历初一和十五，有一万信众会去庙里烧香拜佛。
这也是孩子的节日，我跟着大人去，顺便在章镇吃一碗热干面或一笼小笼包。
我的愿望是在龙泉寺和其他孩子一起捉迷藏。
大人们在虔诚地向菩萨磕头作揖，我们趁他们不注意时，躲进了香案底下，其他的小伙伴躲进了菩萨底座的后面，或者跑到某个殿门的角落。
我也会这么做，等我妈回过神来，发现我不见了，到处找我，我听到她在大雄宝殿外喊我名字，故意不做声。
她又喊了喊，很生气地说：“毛细——再不出来，我走了。
”于是，我便从香案底下钻出来，她像那尊怒目的金刚菩萨，责问我：“为什么要躲在那里，你已经犯忌了，知不知道？”我怯怯地回答：“我发现有只猫钻进去了。
”我确实看见一只猫钻进香案底下，但那只猫一闪又不见了。
我妈不信我说的，她问我：“猫呢？”“猫叼着鱼头跑了。
”我妈瞪了我一眼，双手合十说：“菩萨莫怪，菩萨莫怪。
”她又在菩萨面前磕了三下头。
我又说：“我真的看见猫了。
”看见猫并没什么奇怪，冬天的龙泉寺里猫在围墙上晒着太阳，有好多只。
我妈觉得哪来的鱼呢？香案上只有龙泉寺黄海兮供果，不可能有鱼。
但我千真万确看到那只小黑猫叼着鱼头发出呜呜呜的声音。
我把这一过程详细地说给我妈听，我妈的脸色很难看，竟然生气地丢下我，一个人走在前面，我远远地跟着她回到毛村。
我不懂她为什么要这样做。
我一直跟在她后面，她头也不回，无视我的存在。
我喊了一声，妈！她也没回头，她说：“你走快点，小心后面有鬼。
”我知道她是在吓唬我，那时还是中午时分，大白天哪有什么鬼。
我还学她走路的样子，屁股一扭一捏地跟着她。
那时我十一岁吧，读小学四年级，寒假时我经常去龙泉寺玩，有好多少年也在那里玩耍。
我一直没有明白我妈为何生气，不就是一只猫吃了鱼嘛！有一回，我把猫在龙泉寺吃鱼的事告诉我的伙伴安包，安包反问我说：“猫吃鱼奇怪吗？”我认为这也没什么奇怪的，但是我妈觉得这是一件不平常的事。
探访IT第一大寺—龙泉寺
探访IT第一大寺—龙泉寺龙泉寺—源自辽代的一座千年古刹，曾一度被IT圈狂炒，起因自然不是IT圈里有多少人与“佛法”结缘，却与IT圈里很多传说有关：譬如正处于事业低谷的微信之父张小龙在与龙泉寺扫地僧攀谈后，闭关1年，成就微信大业的故事；譬如龙泉寺内聚集了很多优秀的清华北大博士硕士本科生，并且不是211学校不收的传说；譬如龙泉寺僧团用iPad读经，寺内高度移动互联网化，布满了WiFi，人人智能手机等等。
这些传说到底有多少真实性？哪些是“佛”？哪些是“缘”？哪些是人为传说？企业网D1Net记者日前在龙泉寺法师的带领下，用镜头带您看看真实的龙泉寺。
一、龙泉寺全貌龙泉寺依山而建，座落在北京西山凤凰岭山脚下，始建于辽代应历初年，距今已有一千多年的历史，山门前两株遒劲的翠柏有六百多年，寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏，都已有千年树龄。
龙泉寺依山而建第1页共8页第2页共8页原文链接：/cloud/news/332440.html龙泉寺气势恢宏当然，笔者眼里的龙泉寺，并没有那么古老，这里建筑有着古典的雅致，气势恢宏，却有着现代建筑的精巧与科学的严谨，每一道门廊贯穿，相互依存却又较为独立。
据法师介绍，龙泉寺修复的绝大多数物料都是师兄们捐赠的，并且几乎用的是最顶级质量的物料，而且很多人工也来自于法师、居士以及义工们。
二、龙泉寺佛法龙泉寺是藏教佛法，这里保存着中国极为珍贵的各类藏经。
同时，龙泉寺的确有很多道高法师，也的确拥有很高学历：比如贤启法师，是龙泉寺管委会的5位成员之一，出家前是清华大学核能和热能物理博士；贤威法师，龙泉寺管理委员会秘书，也曾经是中国科学院生物物理研究所博士；方丈秘书贤清是清华大学硕博连读的研究生；贤庆法师来自北大哲学系等；第3页共8页第4页共8页当然龙泉寺也并非只招收211学校的学生，主要看缘分！这次带领我们参观的法师来自于河北一所大专院校，曾是名大专生。
龙泉寺藏经阁龙泉寺图书馆三、龙泉寺慈悲“我佛慈悲！”龙泉寺每天吸引了大批人员前来结缘，并且可以参观清修，据法师介绍：山上常驻的居士/志愿者们一般都有300-400人，遇到大型节假日最多会达到1000人。
喀喇沁龙泉寺简介
喀喇沁龙泉寺简介
龙泉寺位于河北承德市喀喇沁左翼蒙古族自治县，始建于清朝康熙三十八年，距今已有三百多年的历史。
龙泉寺原名“大觉寺”，始建于康熙三十八年，后经过数次修建，最后在咸丰五年（1855年），由喀喇沁左翼中旗蒙古王公布特哈那木扎勒和喇嘛拉布敦主持修建。
龙泉寺最初供奉的是元代的大乘菩萨。
清代乾隆五十七年（1792年），布特哈那木扎勒和喇嘛拉布敦在原有寺庙的基础上，再次扩建大觉寺。
后来，乾隆皇帝赐给了大觉寺一块“紫光阁”匾额。
乾隆五十八年（1793年），大觉寺又迎来了一位“活佛”——法王如意宝。
如意宝在其主持下，修建了大殿、佛塔、僧舍等建筑。
在大殿的门楣上悬挂有“大觉寺”金字匾额。
据说这位法王如意宝是北京大悲阁的第三世活佛。
龙泉寺第一次大规模扩建是在咸丰五年（1855年），这一年清朝政府开始了第二次大规模的扩建工程，在原有的基础上增加了东西配殿、僧舍、大殿等建筑。
—— 1 —1 —。
古迹龙泉寺说明文作文
古迹龙泉寺说明文作文古迹龙泉寺说明文1出了百鸟园之后，我和妈妈马上去爬山。
不一会儿，我和妈妈就看到一个大红门，上面写着“龙泉寺”三个大字。
龙泉寺始建于唐代，盛建于明请。
龙泉寺的得名据说是因为当年李世民打仗的时候，在此停留，他在这喝了寺里的泉水之后，很是甘甜，于是这里就得到了“龙泉”这个名字。
再往上走，就会看到一个环形上去的山路，左边是西阁，我和妈妈走了上去，门上写“王尔烈书房”，这里可是关东第一才子王尔烈少年时代在千山读书的地方。
王尔烈曾做过嘉靖皇帝的老师，与刘镛、纪晓岚同朝为官。
在他六十岁的时候，清代百多位状元、名士曾同书百寿屏为王尔烈祝寿。
我以前在辽阳博物馆和王尔烈故居都看到过王尔烈的百寿屏，可都是仿制的。
这想：这里得是真的了吧?可妈妈告诉我说：“这里的也是仿制品。
”那真的在哪呢?在沈阳故宫?北京故宫?我有了疑问，可妈妈也不知道。
我也妈妈要去东阁的时候，妈妈说：“这里太陡了，已经很累了，我们休息一会吧。
”我答应了，我们就在台阶上坐了一会。
可我和妈妈还没看到龙泉呢，就是李世民喝过水的，民间传说这水可以治百病，我可要喝点，还想用瓶装回去点呢。
可这龙泉在哪呢?我和妈妈可是转了两圈也没找到。
这时正好看到一个和尚师傅，我赶紧去问，这大师傅把我们带到了龙泉，可我一看，这里已经不流水了，上面的佛架上供奉着赤脚大仙，下面就有一个龙头，连一滴水也没看到，我和妈妈很失望的离开了。
古迹龙泉寺说明文2龙泉寺位于崇信县的东北角，它一年四季景色优美，风景如画，是不容置疑的世外桃源。
春天，龙泉寺山上的树木发芽了，嫩黄的小芽儿像一个个小宝宝一样，在枝头享受着阵阵微风。
山上的野花争奇斗艳。
有的含苞待放，有的才展开了两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了……五颜六色，美丽极了，有的是红的、有的是黄的、有的是蓝的……小溪里的冰雪融化了，溪水唱着欢乐的歌儿向前奔跑着。
夏天，树木郁郁葱葱，远远望去，龙泉寺就像穿上了一件绿色的上衣。
太阳晒得人们纷纷打着遮阳伞，可是龙泉寺上一点儿也不热。
龙泉寺 情况汇报
龙泉寺情况汇报龙泉寺，位于中国浙江省龙泉市，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙。
龙泉寺建于南北朝时期，距今已有1500多年的历史，是中国佛教禅宗的发祥地之一，也是中国南方地区最著名的古刹之一。
龙泉寺以其古老的建筑、丰富的文化内涵和优美的自然风光而闻名于世，每年吸引了大量的游客和信徒前来参观和朝拜。
寺内建筑群主要包括山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼等，其中大雄宝殿是寺内最重要的建筑，也是僧侣们日常诵经礼佛的场所。
大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛的金身，庄严肃穆，给人以庄严肃穆之感。
除了建筑本身，龙泉寺还拥有大量的佛教文化遗产，其中最有名的要数寺内的佛教文化艺术品，包括佛像、壁画、碑刻等，这些艺术品不仅在艺术价值上具有重要意义，更是对中国佛教文化的珍贵遗产。
龙泉寺不仅是佛教寺庙，更是一座融合了自然与人文的旅游胜地。
寺庙周围群山环抱，苍翠欲滴，山水相映，美不胜收。
每年春天，寺庙周围的樱花、桃花、杜鹃花竞相开放，吸引了大批游客前来赏花踏青。
此外，龙泉寺还有许多与自然景观相关的传说和故事，如寺庙后山的瀑布、古树等，这些传说和故事为寺庙增添了一份神秘和浪漫的色彩。
近年来，龙泉寺积极响应国家的文化旅游发展政策，不断加大对寺庙的保护和修缮力度。
通过修缮古建筑、保护文物、开展文化交流等方式，龙泉寺的文化底蕴得到了更好的传承和弘扬。
同时，龙泉寺也积极开展佛教文化交流活动，吸引了越来越多的国内外游客前来参观和学习佛教文化，为当地旅游业的发展做出了积极贡献。
总的来说，龙泉寺作为一座具有深厚历史和文化积淀的佛教寺庙，不仅在宗教信仰上具有重要意义，更是一座融合了自然风光和人文景观的旅游胜地。
随着文化旅游产业的不断发展，龙泉寺将继续发挥其重要作用，为当地经济社会发展做出更大的贡献。
龙泉寺佛教简史
姬古
【期刊名称】《五台山研究》【年来自卷),期】1997(000)004
【摘 要】龙泉寺佛教简史姬古龙泉寺，以寺东有一眼清澈甘冽、不竭不溢的泉水，可以砥砺刀剑，而名之曰龙泉。寺以泉名，故名龙泉寺。寺在五台山台怀镇西南１０余里的车沟村东。以寺院坐落在西、北、东三面环绕的九道蜿蜒起伏的山脉阳面的山脊上，故俗名九龙岗。寺庙坐北向南，海拔...
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【总页数】5页(P15-19)
【作 者】姬古
【作者单位】
【正文语种】中 文
【中图分类】B947
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老北京的故事（北京八大处的第五处寺院）龙泉庵
老北京的故事（北京八大处的第五处寺院）龙泉庵龙泉庵是八大处的第五处寺院。
明末清初时此处并存着两座寺院，一个是慧云禅林，另一个是龙王堂。
龙泉庵又名龙王堂，位于大悲寺西北，慧云禅林建于明仁宗洪熙乙巳年（1425）；龙王堂建于清顺治二年（1645）于该处发现一泓清泉，遂修建了一座龙王庙，清顺治二年清康熙十一年（1672）再次重修，清道光年间两寺合二为一。
全庵共有两进、五座院落，分为上中下三层。
除主殿龙王堂外，还有卧游阁、听泉小榭，闻妙香院和华祖院。
龙泉庵坐西朝东，寺门为硬山正脊门楼，山门小巧，青石匾额上刻着“龙泉庵”三字也很小。
龙泉庵采用小硬山顶，规模较小，殿前有一抱厦，为卷棚顶，构造别致。
龙泉庵前有两棵古柏，整个院内树木繁茂，松高柏阔，如云蔽日，夏日里凉爽异常。
一进庵门就是一个雕栏方池，池壁以青石围砌，分外坚固洁净。
龙泉从石雕龙口流出，池中碧水盈盈，清澈可鉴。
泉道曲折，流泉晶洁，终年不冻，永不干涸闻名。
由於水质清甜，人称“甜水螭汤”。
此泉分上、中、下三潭，泉声镗杳，俗称“甜水泉”。
游人至此，多愿在“清泉小榭”内品茗吟诵。
因为从此继续上山，再无山泉，必需在此备足饮水。
池中有一个汉白玉雕塑，像是“刘海戏金蟾”的形状。
池内硬币无数，均为游人所掷。
池水源自龙王殿下的拱形石洞，又经方池西壁石龙头口泻出，细流如注，四时不涸，经年不息。
这水便是远近闻名的“龙泉”。
这“龙泉”之水甘醇清冽，名重京师寺院。
昔日有位自号“锄月老人”的隐士曾作过一首七言古风《甜水歌》赞美这龙泉庵里的“龙泉”水，《甜水歌》一下子传唱遐迩；“龙泉水”一时间名动京城。
庵内的卧游阁、闻妙香院和华祖院已改作他用，惟余苍松翠柏数株可供观赏。
甜水歌碑嵌在“龙泉井”旁的墙壁内。
全文如下：我来翠微陟其巅，上有古刹名龙泉。
松柏郁郁布浓荫，千尺百尺森参天。
苍皮黛色四十维，虬枝盘曲生风烟。
四时不放日光入，盛暑不热风冷然。
谁凿石罅泄石髓，涓涓汨汨流清泉。
蓄以方池承以石，跳珠戛戛鸣琴弦。
龙泉寺的故事_小学作文
龙泉寺的故事本文是关于小学作文的龙泉寺的故事，感谢您的阅读！我的家乡有一座美丽的千山、它不仅风光秀丽、而且名胜古迹繁多，是国家AAAA级旅游区，受到国内外游客的喜爱。
龙泉寺是千山五大禅林中最大的佛寺。
它半依峭壁、半筑短垣、座落在丛林之中、风景十分优美。
前年初夏、我和姥爷去了一趟龙泉寺。
穿过庭院、迈上九重石阶、一眼就看见了金碧辉蝗的大雄宝殿。
据说、这是明朝嘉靖年间的建筑、只见殿高十余米、殿内十分宽敞、四个飞檐挂着铜铃、微风佛过就“叮叮当当”地奏起乐来。
进入大殿一尊五米多高的如来佛正含笑端坐在莲花台上。
我走上前去仔细观赏、佛身亮锃锃的、甚是威严，大佛两边的菩萨、力士、天王、罗汉等，各个慈眉善目、容貌安祥，看到这、我真佩服古人的智慧和力量。
走过大殿、我来到了后院，只见院内围了好多人、他们手里拿着瓶子或碗在排队等候接水。
噢、这就是传说中的龙泉泉眼。
据说在明朝初期，辽东大旱三年、百姓民不聊生、纷纷背井离乡、大地干旱裂缝、一片荒凉景象。
路过此地的东海龙王、于心不忍、就发了慈悲、赐一泉眼，也就是现在的龙泉，拯救了大地、拯救了百姓，有了泉水、大地滋润了、百姓又有了生机。
为了感谢东海龙王、人们在此修庙建寺、并起名“龙泉寺”来报答龙的救命之恩。
这个故事感动了我、我宁愿相信这是真的。
于是、我赶紧挤到泉眼边接了一瓶水、刚喝了一口、就觉得这水清凉甘甜、沁人心肺，我一口气把这瓶泉水喝干了、又挤着去接了一瓶。
龙泉寺周围风景特别美丽、许多风景在千山景区素有盛名，像“松门塔影”“瓶峰晨翠“等等。
清朝名人王尔烈曾有诗云：“一千峰里烟霞胜、十六景中图画存”。
千山还有许多动人的故事和传说，然而、故事是讲不完的，你若有机会来千山游玩、一定会得到比故事和传说更美的东西，一定会有更大的收获。
复活的龙泉寺
复活的龙泉寺龙泉寺本是北京海淀郊区一座破败的辽代寺庙，不过只用了10年，这座小庙就完成了“大变身”，如今竟成了近年中国“最火”的寺庙、北京佛教新的传播中心。
外界流传着很多关于它的传说——出家人学历最高的寺庙，科研实力最强的寺庙，创作全球首部面人动画片的寺庙……最近，本刊作者和摄影师深入龙泉寺采访与拍摄，试图为读者展示被众多光环笼罩的龙泉寺的真实一面。
夏日夜晚，龙泉寺的禅堂显得格外寂静，贤启法师（图左）和贤信法师端坐在带有蚊帐的垫子上打坐，因为在炎热的夏天，位于北京海淀凤凰岭山区的龙泉寺会有众多蚊虫光顾。
清华大学博士出身的贤启法师负责寺庙的文化部、慈善部等部门，而程序员出身的贤信法师则负责寺庙的信息中心。
去年，身穿僧袍的贤信法师参加国内的一个IT行业大会，引来媒体惊呼：龙泉寺里有“极客”（极客是美国俚语“geek”的音译，多用于称呼电脑黑客）。
有了高学历，出家也不易两位僧人手捧经书，走过明心阁接待室，接待室的门帘恰好将他们映衬成了一幅“剪影”图。
外界往往惊讶，为何如此多的高学历知识分子在龙泉寺出家？但事实上出家并不容易：首先要以义工身份上山常住；然后由申请出家者组班，成为准净人；经过一段时间锻炼，合格者得以与僧团共住，成为净人。
再按照出家人的日常作息接受一段时间锻炼，合格者得以剃度出家，成为沙弥；待因缘合适时，沙弥受具足戒，成为比丘。
至此，他才算真正出了家。
程序员出身的贤信法师，顺利通过指纹识别也许很多人会感到惊讶，龙泉寺的门禁系统竟然采用了指纹识别系统。
僧人需要通过指纹识别才能进入一些重要区域。
不过，在谈到这个似乎“很科技”的门禁系统时，僧人们并不认为它值得一提。
对于他们来说，外在的物质只不过是一种“助缘”，自己内心的解脱和帮助他人解脱才是他们追求的目标。
透过小小的门禁系统，这座很多人以为“闭塞落后”的古老寺庙，其实早就在悄悄发生很多改变。
比如说，贤信法师正带领着由100多名IT高手组成的居士团队，在开发寺庙的信息化管理系统。
北京昌平秦城龙泉寺塔（辽三座·遗名）
北京昌平秦城龙泉寺塔（辽三座·遗名）龙泉寺塔，原位于北京市昌平区兴寿镇秦城村北。
《龙泉寺石刻》记载，赐龙泉寺记神山在昌平县东三十里芹城村，村有龙潭，约九亩，有古龙泉寺。
天佑元年造舍利宝塔，又有少（海？）云国师及大庆寿尊宿塔。
另，资料称，北京地区尚有海云塔三座：一在门头沟区潭柘寺塔院；一在丰台区瓦窑村乱塔寺塔院；一在昌平县秦城龙泉寺所遗之塔。
均有碑石文献可资参究。
关于古村（秦驿站）秦城秦城位于昌平区兴寿镇，秦城原叫“芹城”。
《光绪昌平州志》载：秦城水畔多生水芹。
秦城有悠久历史。
《隋图经》载：“昌平县有秦城”。
从《地图志》上看，南北朝时即有秦城，这说明，秦城距今已有一千五百年左右历史。
《光绪昌平州志》说：清朝时设有秦城铺（即驿道），属东北路，铺司设在昌平城里，经何营铺、秦城铺、鲍鱼（暴峪）泉铺、平义分铺、桥子铺、松棚铺至怀柔。
这说明秦城是驿道中一个驿站。
关于秦城龙泉寺秦城村北有山，名神岭。
《昌平州志》载：“神岭又名三思岭，在州城东北三十二里芹城北，高百余丈，下有龙潭，即芹城水源。
”龙潭水是秦城北沟的水，从海子、湖门经上庄，到下庄村南，潜流地下，到秦城村北，神岭山下流出地面，形成所谓龙潭。
据《日下旧闻考》：“龙泉寺，在昌平州芹城龙潭之上，本天佑旧刹。
”即唐代后期天佑年间（904），这里建有龙泉寺。
又《日下旧闻考》：“成化三年，释道琛撰碑，行湛立石。
龙泉寺原有建筑规模不小。
清朝昌平介山村人杨自牧有诗曰：“僻绝芹城路，秋山带夕阳。
青围蒲间玉，红点柿林霜。
塔古留荒寺，春间倚半墙。
土人讹水脉，谁与郦元商。
”这是清朝秦城龙泉寺的景色。
待到二十世纪三四十年代，秦城龙泉寺除了龙王神祠庙、庙门前一株老国槐，以及庙台下的龙泉，已看不到其他建筑了。
门头沟：龙泉寺周家坟
门头沟：龙泉寺周家坟北京市门头沟区有许多名胜古迹，仅城子村西九龙山的山坡上，原来就有两处。
一处是龙泉寺；一处是周家坟。
“龙泉寺”(崇化寺)位于城子村西（偏北）二里许的“春化庄”（崇化庄）。
该寺原为潭柘寺的下院。
此寺具体建于何年，不详。
但好像绝不会晚于元代。
1958年前，这座寺院还有残破不堪的院墙（上有“潭柘寺下院”字样，字黑色、二尺见方、褚遂良体；横排）、山门、大殿和数间禅房（当时已经作了生产队的牲口圈），院中有两棵巨大的银杏树和清流湍涑的山泉，寺院后山上，有两三座残存的小佛塔和经幢，这些小佛塔高约不足两米，形状极像白塔寺的白塔。
后来才知道这就是僧人的坟墓了。
总体印象是，这座寺当初的规模，一定不亚于现今的广济寺和白塔寺。
笔者已经有近五十年没来过这里了，怕是连印象中的这点东西也早已荡然无存了。
周自齐墓地龙泉寺东南不远处就是“周家坟”。
“周家坟”不大，但建筑极为讲究。
尤具民国时期建筑特色，具有很高的历史文物价值。
登上一个30多级青石台阶的宽阔甬道，就是一个平台。
平台前面两侧分立着两根巨大华表。
华表中间是一座气派凌霄的青石牌坊。
当时，这座牌坊在我们这些孩子眼里，绝不比中山公园里的“保卫和平牌坊”逊色。
石坊上刻有康有为、靳云鹏等名人的联、句和题额。
穿过牌坊就是汉白玉的香案、香炉、石墩及用铁环相连的石护栏。
这些物件上面的浮雕都雕刻的别有韵致。
再往前，是一个方形柏树林带。
柏树林带里是园形的墓围墙。
墓围墙高约一米五，磨砖对缝，精致的如玉镯一般。
墓围墙里中心处，就是坟墓主体了。
墓体直径约4米多，高约4米多。
墓体下半部，四周镶有汉白玉的雕花石板。
墓顶为水泥封盖。
此墓周围松柏苍翠、山花烂漫、流泉汩汩，俊羽啾啾。
景色确实很美。
50年代，放羊、割草、采摘的山民常在这坟前的石供桌、石凳上歇脚纳凉；星期日，孩子们也常在老师的带领下，来这里或到龙泉寺过少先队队日。
当地百姓传说，“周家坟”的墓主人是晚清的一个大官，因被仇家所杀，所以无头。
朝礼千寺之704：北京石景山龙泉寺
朝礼千寺之704：北京石景山龙泉寺北京·石景山·龙泉寺位于北京市石景山区模式口村北部小山上（蟠龙山，法海寺森林公园），翠微山南麓。
北京·石景山·法海禅寺始建于明英宗朱祁镇正统四年（公元1439年），于正统八年（公元1443年）建成，由明英宗宠臣御用太监李童倡导。
由朝廷内阁大臣、官宦集团、喇嘛教上层共同助缘，工部营缮所修建的皇家寺院，明英宗赐额曰“敕赐法海禅寺”，取佛法广深大如海之意。
明弘治十七年（公元1504年）至正德元年（公元1506年）曾进行过重修。
清康熙二十一年（公元1682年）再次重修，2007年修缮恢复了药师殿、藏经阁及三、四进院的全部建筑，现已基本恢复了法海寺的建筑格局。
北京·石景山·法海禅寺于1957年列为市级重点文物保护单位；于1988年列为第三批全国重点文物保护单位。
法海禅寺有“五绝”，分别为“四柏一孔桥”、内外铸有汉藏两种文字的明代古铜钟、两棵千年白皮松、近六百年明代壁画以及曼陀罗藻井，其中最为珍贵的就是明代壁画与曼陀罗藻井。
现在北京·石景山·法海禅寺坐北朝南，面积二万平方米，中轴线对称布局，四进院落五殿堂，由南往北顺山势而建，主要建筑分别有山门殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼。
每院落都有东西配殿。
天王殿的四大天王是用现代立体画形式展现。
大雄宝殿前的两棵千年白皮松是法海禅寺有“五绝”之一。
而大雄宝殿内的近六百年明代壁画和曼陀罗藻井也是“五绝”之一。
大雄宝殿为单檐庑殿，面阔五间，进深三间。
殿内有宫延画师绘制精美绝伦的壁画十铺：扇面墙前壁绘“祥云图”、后壁绘“三大士图”，东西山墙上绘“佛众赴会图”，后墙门东西两侧绘“帝释梵天礼佛护法图”。
壁画总面积236.7平方米，绘有七十七个人物，与真人一般高矮。
其中，最大壁画高3.2米，长11米。
官延画师用朱砂、石膏、石黄等矿物质颜料，采用“叠晕烘染”、描金、汤粉堆金等传统绘画技法，将壁画中的菩萨诸天、飞天侍女、神佛鬼怪、禽兽花木描绘的相棚如生。
八大处龙泉庵简介
八大处龙泉庵位于中国北京市昌平区八大处风景区内，是一座具有悠久历史的佛教寺庙。
龙泉庵始建于唐代，距今已有千年的历史。
庙内主要建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿等。
龙泉庵是一座典型的中国古代寺庙建筑，建筑风格受到了唐代建筑的影响，保存完好。
庙内的建筑多采用木结构，屋顶覆盖着琉璃瓦，整体建筑气势宏伟，独具特色。
庙内还有一座名为“龙泉”的泉水，据说泉水源自龙泉山，清澈见底。
这里的泉水被认为具有神奇的功效，游客可以喝一口泉水，希望能够得到健康和好运。
八大处龙泉庵是中国佛教的重要圣地之一，每年吸引着大量的信徒和游客前来朝拜和参观。
庙内还举办一些佛教活动和文化展览，让人们更好地了解和传承佛教文化。
除了寺庙建筑，八大处风景区还包括了许多自然景观和人文景点，如八大处公园、八大处滑雪场等。
这里的山水环境优美，是人们休闲度假和观光游览的好去处。
总的来说，八大处龙泉庵是一座历史悠久、建筑精美的佛教寺庙，也是北京市昌平区的一处重要景点。
无论是信徒还是游客，都可以在这
里感受到宁静和庄严的氛围，领略到中国佛教文化的博大精深。
【北京密云】白龙潭龙泉寺
【北京密云】白龙潭龙泉寺
庙小名气大——龙泉寺
密云白龙潭景区内有三个景点最为有名，第一个就是龙泉寺。
始建于元世祖忽必烈至元二十四年，清朝雍正年间和乾隆四十三年分别进行了重修，
1996年被列为北京市文物保护单位。
【圣境门】为寺庙新修建的大门，气势恢宏。
不远处就是龙泉寺的山门，
上悬匾额“龙泉寺”，该匾额为清末名臣大学士、直隶总督署李鸿章所题，
旁边有一通石碑，简单介绍了龙泉寺的历史价值。
寺院为一座四合院式建筑，坐东朝西，
前后两大殿，前殿为天王殿，
后殿为主殿，
东西配殿
寺内现存四株柏树。
寺内台阶古朴，两个小石狮子可爱。
寺内有四通石碑，袁世凯和道光年间集资修葺龙泉寺碑。
戚继光、李鸿章手书碑，
其中有戚继光碑，为明万历三年（公元1575年）在镇守古北口时，游览白龙潭于龙泉寺写下《龙潭》诗：
紫极龙飞冀北春，石潭犹自守鲛人。
风云气薄河山迥，阊阖晴开日月新。
三辅春天常五色，万年卜世属中宸。
同游不少攀鳞志，独有波臣愧此身。
戚继光作为历史名人，此碑保存完好，价值十分珍贵。
后门，穿寺院而过，去往下一个景点——五龙祠。
外还有一处老房子，不知道是做什么用的。
龙泉寺外满目青山，山花浪漫
古刹久远，青山眼前，无我境界，流连忘返。
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北京龙泉寺简介和历史故事
龙泉寺位于北京市海淀区西北边，凤凰岭自然风景区内，坐落
在北京西山凤凰岭山脚下，是一座汉传佛教寺院。
寺院始建于辽朝
应历初年，已有上千年历史。
山门前两株遒劲的翠柏有六百多年，
寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏，都已有千年树龄。
寺
内一座独孔古石桥现今还保存完好，这是当年住持继升和尚募化修
建的，人称金龙桥。
寺东百米有继升和尚塔，据说继升和尚圆寂那天，天空祥云万里、地面百鸟啼鸣，僧众诵经四十九天，该塔发出
淡雅的檀香味持续三年之久。
龙泉寺原址坐西朝东，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，
以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南。
在文革期间，寺院被
改为民居或他用。
随着1995年凤凰岭风景区的旅游开放，当地政府
及诸善信开始逐渐恢复寺院原貌。
2005年4月11日，龙泉寺正式
开放成为佛教活动场所。
在学诚法师的带领下，龙泉寺在新型寺院的建设、优秀僧才的
培养以及广大信众的如法引导方面，迈开了新的时代步伐。
龙泉寺
形成了僧团内部按执事制度运作，弘法事业按组织架构运作的格局。
自开放为佛教活动场所以来，在学诚法师悲心愿力的摄持下，龙泉
寺在佛菩萨圣诞日及传统文化节日，都会举行丰富多彩、形式多样
的佛教文化活动。
龙泉寺的特色主要体现在以下几个方面：
1.地域特色：龙泉寺所在的凤凰岭地区自然环境优美，山清水秀，为寺院增添了一份幽静和雅致。
同时，寺院以“龙”为脉、以
“水”为韵，山下有龙泽湖、龙柱等景观，山上则有龙吐彩虹、瀑
珠听雨、古柏龙蟠等景观，增强了景区的观赏性和游览性。
2.历史文化和古建筑群：龙泉寺历史悠久，历代文人墨客、达
官显贵曾在此题咏留念，给这里留下了深厚的文化积淀。
此外，金、元、明、清都曾修葺续建，形成了寺、殿、庙、亭遥相呼应，井、泉、池、碑完整奇特的古建筑群，具有很高的历史和文化价值。
3.和谐环境：龙泉寺在建设和修缮过程中，注重“修旧如旧、
适度开发”的原则，力求景观景点的文化性、艺术性及与整体环境
的协调性。
对购物、餐饮、休息等场所的布设，尽量避免时尚元素
的介入，营造了和谐、舒适的游览氛围。
4.自然景观：龙泉寺的自然景观十分优美，山峦层叠，丘壑起伏，林果树木参差披秀，野花芳草覆盖山川，四季景色宜人。
此外，还有经幢等省级文物和自然泉群等独特景观。
5.佛教文化：龙泉寺作为佛教寺院，在佛教文化方面有着深厚
的底蕴。
寺内的石雕和泥塑内容丰富，包括佛教传说、道教典故以
及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙。
此外，龙泉寺的僧团按
执事制度运作，弘法事业按组织架构运作的模式也具有一定的特色。
总的来说，龙泉寺以其悠久的历史文化、独特的自然景观和深
厚的佛教底蕴吸引了众多游客前来参观和朝拜。