2017年高考海南卷历史试题(解析版)

本卷共20小题，每小题2分，共40分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．考古工作者在琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。

这反映了A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩溃C．等级制度的颠覆 D．礼乐制度的破坏【答案】D【考点定位】中国古代政治制度••商周政治制度••礼乐制度【名师点睛】本题以春秋时期的诸侯墓为切入点，考查考生对中国早期政治制度的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查时空意识和历史解释等核心素养。

礼乐制度和宗法分封制盛行于西周、春秋时期破坏、战国时期崩溃瓦解，礼乐制度是西周维护宗法分封制的工具，是为了维护和调和等级制度。

2．“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

”下列各项中，最接近这一说法的是A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从B．视天下犹一家，中国犹一人C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君【答案】A【解析】材料信息“物格——知至——意诚——心正——身修——家齐——国治——天下齐”体现了“修身、齐家、治国、平天下”的思想，强调个人修养的重要性。

“其身正，不令而行；其不正，虽令不从”说明了修身的重要性，故A项正确；B项反映的是专制思想，故排除；C项强调向善的思想，故排除；D项强调的是个人的责任感，不符合材料信息，故排除。

【考点定位】中国古代传统主流思想的演变••儒家思想••个人修养的重要想【名师点睛】本题契合弘扬传统文化的时代热点，考查考生对个人修养重要性的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查史料实证和家国情怀等核心素养。

20世纪80年代以来，人类社会在享受科学主义带来的高度物质文明的同时，也遇到很多严重的问题，比如环境污染、核威胁、能源危机、精神危机，人的生存意义和价值被高度物质化。

而儒家思想恰恰在人类社会追求人与人、人与自然、人与社会、人的身心和谐方面有着独到的理论基础和经验，特别是儒家思想在个人的修身养性方面发挥着重要作用，具有重要的现代价值。

“家国情怀”基本涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下；既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。

3．东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。

这客观上A．推动了独尊儒学局面的出现 B．促使社会阶层趋于固化C．打破了世家大族对政权的垄断 D．动摇了郡县制的基础【答案】B【考点定位】中国古代政治制度••中国古代选官制度••察举制【名师点睛】本题以察举制为切入点，考查考生对古代选官制度的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。

中国古代选官制度契合高考改革的时代热点，也是卷高考的高频考点和主干知识，考生对古代选官制度的概念、特点、选官标准、选拔方式以及各自意义都要重点掌握。

4．“唐初，兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇”，镇将只掌防戍守御。

宋代，诸镇“置于管下火烟繁盛处，设监官，管火禁或兼酒税之事”。

镇的功能变化反映了A．商品经济的发展 B．坊市制度被逐渐打破C．地方行政机构权力扩大 D．边患问题得到解决【答案】A【解析】唐代的镇“只掌防戍守御”，主要是军事功能，而宋代的镇位于“火烟繁盛”之处，“管火禁或兼酒税之事”，这说明经济职能增强，这一变化反映出宋代商品经济的发展，故A正确；坊市制度指的是城市布局，材料没有体现出坊市制度被打破，故B错误；材料体现的是城镇职能的变化，体现不出地方行政机构的权力大小变化，故C错误；依据所学知识可知，终宋一代，边患问题始终没有得到解决，故D错误。

【考点定位】中国古代经济••古代商品经济的发展••城市职能的演变【名师点睛】本题以唐宋城镇职能的变化为切入点，考查考生对古代商品经济的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查唯物史观、时空意识和历史解释等核心素养。

中国古代城市的发展演变：①从城市功能看：唐代以前的城市主要是政治中心、军事重镇；其后城市的经济功能逐渐超过政治功能。

②从商业活动看：唐代以前政府对城市商业活动的控制较严，市坊分开，管理严格；唐以后逐渐放松，如宋代打破坊市制，且晓市、夜市出现，乡村中的草市更加普遍。

③从数量和规模看：到明清不仅规模巨大的都会城市增多，而且还兴起了大量中小工商业市镇，其商业繁荣，人口密集。

④从地区分布看：城市的地区分布与经济重心南移成相应变化，明清新兴工商业市镇大都分布于江南。

⑤从城市的地位看：城市经济始终是农耕经济的补充，不占主导地位。

本题契合唐宋变革的是历史学术热点，建议考生从多角度掌握唐宋变革，这是高考命题的重要考点。

5．图1是我国出土的古代杂剧砖雕图案。

据此可知，元杂剧A．已经有明确的角色分工 B．演变为后来的京剧C．以歌舞为主要艺术形式 D．基本取材于宫廷生活【答案】A戏剧、诗歌、音乐为一体的艺术表演形式，故C错误；杂剧主要取材于民间生活，故D错误。

【考点定位】中国古代文学艺术••古代文学的发展••元杂剧【名师点睛】本题以古代杂剧砖雕为切入点，考查考生对古代文学艺术的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。

本题考查到了历史解释和史料实证等核心素养。

本题图片资料来源于偃师县宋墓杂剧砖雕拓片，《都城纪胜》中说：“杂剧中，末泥为长，每四人或五人为一场……末泥色主，引戏色分付，副净角发乔，副末色打诨，又或添一人装孤。

”据此记载，与雕像砖五个角色形象相印证，可以看出宋代杂剧艺术中的角色装扮及其演出的大致情况。

6．明清时期，在江南、华南的一些地区，经济作物的种植面积扩大，传统的粮食生产比重降低。

这一现象表明，明清时期上述地区A．农业生产出现衰退 B．人口变动导致粮食需求减少C．普通农户收益锐减 D．农产品商品化趋势明显【答案】D【考点定位】中国古代农业••古代农业的发展••明清农业【名师点睛】明清社会转型是新高考的热点问题，本题考查到了历史解释的核心素养。

明清社会经济的转型表现有：赋税制度的调整、农产品商品化程度提高、高产农作物引进、租佃制盛行、人口增长、资本主义萌芽产生、商帮和长途贩运贸易兴盛、江南工商业市镇兴起、成为普遍流通的货币、朝贡贸易、海禁和闭关锁国政策等。

7．在中国历史上，人们习惯以“夷”称呼西方国家。

然而，徐继畬《瀛寰志略》（1848年）对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等，很少称“夷”。

同治初年，清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。

这反映了A．中国半殖民地社会形成 B．天朝观念已被摒弃C．清朝政府接受国际惯例 D．洋务运动成为共识【答案】C【解析】中国传统的外交观念是“华夷之辨”，鸦片战争后，中国对西方国家的称谓逐渐不再使用“夷”，说明中国逐渐接受平等的外交观念，即清政府开始接受国际惯例，故C正确；中国半殖民地社会完全形成的标志是《辛丑条约》，不符合本题的时间信息，故A错误；中国摒弃天朝观念是在甲午中日战争后，故B 错误；洋务运动自始至终受到顽固派的阻挠和反对，故D错误。

【考点定位】中国主义革命••列强侵华和中国军民的抗争••清政府外交近代化【名师点睛】本题以清政府外交称呼的变化为切入点，考查考生对近代中国外交近代化的认识，意在考查时空意识、历史解释等核心素养。

晚清近代化是卷高考的高频考点，考生一定要掌握。

晚清近代化指经济上的工业化、政治上的化、思想上的理性化和科学化，晚清经济、军事、教育、外交近代化的标志是洋务运动。

8．1894年，在中国的25个通商口岸有洋行552家，其中近三分之二属于一个国家。

这个国家是A．日本 B．美国 C．德国 D．英国【答案】D【考点定位】晚清经济结构的变动••列强对华经济侵略••甲午战前商品输出【名师点睛】本题考查考生对列强对华经济侵略的认识，考查考生时空意识和史料实证的核心素养。

近代西方对华经济侵略分为商品输出为主和资本输出为主两个阶段，甲午战前以商品输出为主，主要形式有倾销商品、设立洋行等，主要以英国为主；甲午战后以资本输出为主，主要形式有大量贷款、创办工厂、兴办铁路等，主要以日本、美国和德国为主。

“晚清经济结构的变动”几乎每年都会考到，考生一定要注意。

9．清末举行的一次科举特科考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国学校体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。

这反映了A．近代教育体制已经确立 B．中体西用治国理念的推行C．朝廷借科举倡导回归国学 D．西方教育思想成为主流【答案】B【解析】由材料信息可知，清末科举考试把中国传统教育和西方教育放在同等重要的地位，此时“西用”已经被统治者认可，因此，材料是在强调“中体”，这是对“中体西用”思想的实践，故B正确；近代教育体制是在辛亥革命后确立的，故A错误；清廷就没有背离过国学，故C错误；近代中国传统教育一直居于主流地位，故D错误。

【考点定位】近代思想解放潮流••中体西用思想••中体西用的影响【名师点睛】本题以清末科举特科考试的论题为切入点，考查考生对“中体西用”思想的理解，考查考生时空意识和历史解释的核心素养。

本题契合了“西学东源”和“中体西用”的历史学术热点问题。

材料给出的论题实际上反映的是“西学东源”，该理论来源于传统的“中国”观念，华夏文化中心观念预设了华夏文明优越于任何异域文明，因而在处理来自西方的学术上严防“以夷变夏”，维护华夏文化的独尊地位。

“西学东源”给予西学以合法的地位，从而为“中体西用”提供了理论基础。

10．1910年，清政府设立资政院“以立议院基础”。

资政院议员部分由皇帝钦定，部分由选举产生。

其职责包括议决国家军政大师、审议财政预算和修订法律等，议决事项须“具奏，恭候圣裁”。

此次改革A．实践了英国式君主立宪制 B．加强了皇帝个人的独裁统治C．带有浓厚的专制主义色彩 D．确立了三权分立的政治体制【答案】C【考点定位】近代主义革命••清末预备立宪••预备立宪的实质【名师点睛】本题考查考生对晚清预备立宪的认识，考查考生提取和解读信息、调动和运用知识的能力，考查时空意识和家国情怀等核心素养。

晚清在忧外患的形势下，清政府逐渐意识到“变革”的重要性和紧迫性。

1901年，清政府终于宣布实行“新政”。

之后又推出“预备立宪”。

试图通过法律的变革和“宪政”的允诺最终实现“皇位永固”。

事实证明，这些举措加剧了中央与地方、满汉之间、阶级之间的矛盾，引起了社会的极大混乱，加速了它的覆灭。