《叙事疗法之了解篇—吴熙娟》
叙事治疗系列之一、二

叙事治疗系列课程寻访叙事哲学观(之一)第一课华夏网络心理学吴熙琄:1993年美国爱荷华州立大学婚姻与家族治疗博士毕业后,一直在美国从事家族治疗和叙事治疗的研究和实践。
2005年回台定居传播叙事治疗的种子,她多次应台湾辅导学会、台湾师范大学等的邀请举办叙事治疗的演讲及工作坊,在台湾掀起学习叙事治疗的热潮,大受岛内专业人士和心理咨询师的推崇。
第一节引入熙琄老师的话:叙事是一个和过去心理咨询很不同的理论,会带给大家很多的省思和触动,还会让大家看到以前没有看到的生命力。
下面我们就来看一看叙事的一些重要概念,不过我也要说上网学习是一件很不容易的事情,谢谢大家愿意拨出时间来学习,很珍惜这样的机会!我来谈谈叙事重要的哲学观。
在叙事里,尤其提到法国哲学家福柯对叙事有很大的影响,他提到当知识成为真理的时候,会变成一种权利来压制人们。
因为每个人都有不同的想法,当我们没有办法尊重每个人的想法而带着我们唯一的想法,觉得这个想法是唯一的知识来看待人们的时候,这样子的量尺就变成唯一的真理,所以福柯说这样子就变成是权利会来压制别人。
而且从福柯的角度来看,往往我们的主流文化,我们的传统,或是透过科学实证出来的结果都会去看很多人们的现象,探说什么是正常的,什么是不正常的。
福柯说:“如果我们把世界很快地用正常或不正常去看待的话,就会是一种集权的方式在看待人们,而且人们会很不自觉的把知识这样来看待,已经成为真理的知识和主流文化就内化到自我认同里来规范自己。
因此,问题跟主流文化是息息相关的”。
我们其实在长大的过程里总是会受到很多很多的教导,听到很多很多的东西,所以我们在不知不觉中就会把这些所谓人应该是怎样的想法,并入到我们的生活里面,成为我们如何来看待自己的规范,来看待自己。
所以,在叙事的哲学观中很强调当人们去定义问题的时候,这个问题跟所谓的主流文化、跟所谓唯一真理的知识有怎么样的关联。
然后,在哲学观里还提到比较不是主流文化,是每个人的独特性的一些知识和想法,在一般的生活里面是容易被忽略的,也比较不会纳入到自我认同里面。
参加“叙事治疗工作坊”之体会

参加“叙事治疗工作坊”之体会作者:成军来源:《中学课程辅导高考版·教师版》2012年第13期摘要:本文在此着重阐述了叙事疗法产生的背景和理念,以及它对自己实际工作产生的影响。
关键词:叙事疗法;故事叙说;问题外化中图分类号:G448 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2012)13-068-1笔者从事学校心理咨询工作已满两年,居然不知道叙事疗法,非常汗颜。
当得知有一位叫吴熙琄的心理学大师将来我们这个小城讲学后,本人马上在网上搜索她的相关信息,一条条关于吴老师的链接,铺天盖地的信息迎面而来,原来自己竟如此无知。
初见吴老师就被她的人格魅力所折服。
她面容柔和,满眼笑意,碎碎的短发,身着长衫、裤裙,紫色的围巾随意缠绕肩头,踩着小碎步,仿佛从另一个时空中走来。
吴老师跟大家打招呼,“大家好,谢谢你们来到这里参加这个工作坊!”语气软软的,柔柔的。
音乐缓缓流淌,在鲜花、烛光的簇拥下,吴老师用好奇的、欣赏的、鼓励的眼神看着你,你的心沉静下来,安详地、温柔地开始自己的故事……吴熙琄是美国爱荷华州立大学婚姻与家庭治疗博士,现任美国哈佛大学剑桥医院与家族临床中心顾问与督导,1992年以来在台湾从事“叙事治疗”的研究与治疗。
在华夏心理教育中心主办的“叙事治疗工作坊”中,她将叙事疗法带到北京,带到赣榆。
叙事疗法是家庭婚姻治疗新的一支,目前在欧美、澳洲、新西兰被广为关注。
它摆脱了传统意义上将人看作问题的治疗观念,利用人类对故事的热爱,通过“故事叙说”、“问题外化”、“解构主流文化”、“重写生命”等方法,使人看到问题背后的意义及多元价值。
简单地说,叙事疗法就是在重新叙述故事的过程中,发现新的角度,并把自己的人生、历史用不同的角度“重新编排”,成为积极的、自己的故事,从而产生新的力量。
这次“叙事治疗工作坊”的主题是“如何透过叙事和青少年工作陪伴孩子长力量和面对问题处理的能力”。
在叙事疗法的视野里,虽然青少年会不懂事,会犯错,但叙事治疗相信大人问出的好问题会引领孩子思考,成长,进步,且不断增强信心。
(转)用叙事陪伴你的个人成长(一)

(转)⽤叙事陪伴你的个⼈成长(⼀)吴熙娟(台湾)⽤叙事陪伴你的个⼈成长吴熙娟(台湾)上2010年3⽉24⽇(在华夏⼼理)(逐字稿)好!⼤家晚安!很⾼兴看到⼤家。
⼤家听得到吗?听得到,就好!很⾼兴可以和⼤家在⼀起。
我昨天刚从台湾飞过来,休息了⼀个晚上,就觉得体⼒有恢复。
今天很⾼兴可以看到你们,我平常都是在台北的家督导,然后看不到⼤家、对着电脑讲话。
今天可以看到你们,觉得⾮常好。
今天的题⽬是“⽤叙事陪伴你的个⼈成长”这是⼀个我很喜欢的题⽬。
我想问⼀下⼤家跟叙事的那个关系。
有这个地⽅,你们看过叙事⽹络课程的请举⼿。
所以有好⼏位。
谢谢!有上过落地⼯作坊的,也举⼿。
谢谢!有今天第⼀次接触叙事的请举⼿。
OK!所以有⼀些新的伙伴。
然后我看看我们,哇!有这么多⼈参加。
那我还要跟⼤家问好。
虽然我看不到你们的脸,你们散布在不同的地⽅,也要跟⼤家问好!还是⼀样要跟⼤家说:因为现在也想跟在家⾥头的⼈说⼀些,就是:还是很谢谢⼤家在忙碌了⼀天⼯作之后愿意不管是坐在这边还是继续来听这个课。
我每次都跟⼤家说:如果你还没吃晚餐,就把饭、菜拿过来吃。
如果在现场,你赶着来还没吃晚饭,你包包⾥有⼀⾷物,就拿出来吃。
然后我常常说我喜欢看⼤家吃东西,因为我觉得吃东西是⼀种照顾⾃⼰的⽅式。
尤其我们现代⼈很忙,要做很多事。
我在台湾很多⼈会把他们的⾷物藏在包包⾥,藏在抽屉⾥。
然后我都会跟他们说,如果还不熟的,我就说“把它拿出来吃。
”因为饿肚⼦不好。
所以在晚上七点的时候,不管是在现场或是在不同地⽅的伙伴们,如果你还没有吃东西,就边边听。
好,那我想今天就跟⼤家来谈⼀谈“⽤叙事来陪伴你个⼈的成长”。
今天和我在台湾的家可能不太⼀样,因为我没有办法互动。
今天现场这么多⼈在,所以我想说可以有⼀些互动。
那这样会蛮好的!我们等⼀下如果讲话,会要坐在我旁边。
是不是?那我来看⼀下:我们今天在场的名单有没有?好,打出来。
我想请⼀两位坐在我旁边,然后我想先问⼀下:今天怎么会想到来听这样⼀个主题:“⽤叙事陪伴你的个⼈成长”?叙事是⼀个说故事的学派,然后它说故事,很不⼀样。
2024叙事疗法在安宁疗护中的作用

2024叙事疗法在安宁疗护中的作用什么是叙事疗法叙事疗法是受到广泛关注的后现代心理治疗方式,它摆脱了传统上将人看作为问题的治疗观念,透过"故事叙说二"问题外化"、"由薄到厚”等方法,使人变得更自主、更有动力。
透过叙事心理治疗,不仅在可以让当事人的心理得以成长,同时还可以让咨询师对自我的角色有重新的统整与反思。
叙事疗法是应用比较广泛的现代心理治疗技术,具有操作性强,效果显著等特点,具有较高的推广价值。
叙事不是一种治疗,就是一种陪伴。
一种有贴近的有温度的陪伴叙事疗法五大技术1 .沟通技术:这是叙事护理的基础,包括倾听技巧、询问技巧、解释技巧等,目的是为了建立良好的沟通关系。
2 .情感技术:关键在于温暖、关怀和理解,包括情感支持、情感表达、情感共鸣等,旨在建立紧密的关系。
3 .观察技术:通过细心观察患者的状态,如身体、语言等,获取必要信息。
4 .记录技术:准确记录所观察到的情况或对话内容。
5 .分析技术:对收集到的信息和数据进行分析,以便制定相应的护理或治疗方案。
叙事疗法在安宁疗护中的作用叙事疗法在安宁疗护服务中起到了重要的作用,它不仅能帮助患者和家属更好地面对终末期疾病的现实,还能帮助他们寻找内心的平静和安宁。
叙事疗法通过让患者和家属讲述自己的故事,帮助他们表达内心的感受和情绪。
在安宁疗护服务中,患者和家属常常面临着重大的生活变化和心理压力,叙事疗法能够提供一个安全的环境,让他们将内心的痛苦、恐惧和悲伤倾诉出来。
通过叙述自己的故事,他们可以更好地理解自己的处境,释放内心的压抑情绪,减轻心理负担。
叙事疗法还可以帮助患者和家属建立积极的生命观。
在面对终末期疾病时,很多人可能会感到迷茫和无助,他们对生命的意义和价值产生了质疑。
通过叙事疗法,他们可以以一种客观、冷静的方式回顾自己的人生旅程,重新审视自己的价值和生活意义。
这种回顾和思考能够帮助他们找到心灵的安宁和宽慰,更好地面对死亡的到来。
叙事疗法奠基人—明博士叙事疗法系列课程

李明博士叙事疗法工作坊——后现代心理流派中最具影响力的心理咨询技术【上手快•效果好•周期短•应用广】叙事心理治疗20世纪70、80年代从澳洲发端,90年代在北美蓬勃发展,如今已经成为世界范围的新潮流。
她凸显人的独特性,发现人们本身的力量,不把人当病人看,关心生活困扰背后的故事,扎根于每个来访者独特的人生经历,因此备受国内外心理助人者的青睐,是最具影响力的后现代心理取向。
有人说她就像“一扇门——打开它,是一个精彩的世界。
”在本课程中您将感受到李明博士用轻松平和的语言,将技术灵活运用于典型案例,解析您工作生活中的困惑,带领大家从抽象客观的理论背景走进现实生活中。
您将感受本土技术方法给心灵带来的一次震撼与洗礼,认识一种与众不同的世界观、人生观,更重要的是,你将学会叙事疗法博大精深的理论技能和组织方式等,并了解如何将其轻松简单地运用于临床、生活的各个角落。
【导师简介】李明博士美国耶鲁大学访问学者北京林业大学心理系咨询中心主任李明博士十年来一直致力于叙事疗法在中国大陆的发展,在这个领域做了大量的引介、科研和教学工作。
出版国内第一部叙事疗法专著《叙事心理治疗导论》,发表专著译著多部,并发表相关学术论文多篇。
主持主办大量叙事疗法相关讲座、会议、工作坊。
李明博士运用叙事心理疗法先后为汶川、舟曲、玉树、盈江、彝良、雅安等重大灾区群众做心理援助工作,2008年为奥运会志愿者做心理督导,为中直机关心理健康促进中心心理咨询师做督导工作,为国家电网、中国联通等大型国有企业做EAP保障。
通过大量的案例实践,逐渐完成了这一学派的本土化工作,被业内人士公认为“中国叙事疗法奠基人”。
2011-4-13李明老师在舟曲灾区作叙事培训【科研成果】(一)专著1.《叙事心理治疗导论》,山东人民出版社,2005年6月。
(国内第一部叙事疗法专著)2.《艺术心理治疗》,山东人民出版社,2007年4月。
(二)译著1.《性、生态与灵性》,人民大学出版社,2009年6月。
《叙事疗法之了解篇—吴熙娟》

《叙事疗法之了解篇—吴熙娟》《叙事疗法之了解篇—吴熙娟》一、外化:人不等于问题,问题才是问题。
例1:先生从美国回到台湾后,工作遇到问题,有些情绪,叙事:先生不是一个问题,而是一个人,不是适应不良,问题是挑战。
大的挑战是什么,小的挑战是什么,有勇敢回台湾的人。
例2:父亲觉得自己是没用的人,叙事:爸爸不等于是老的问题,外化的概念,爸爸面对的是老化的挑战,问父亲当老人家最不容易的地方是什么,让父亲知道,即使他身体不好,不会挣钱,但在女儿眼中他是个宝贝例3:丈夫抑郁,叙事:面对抑郁的一个人,生命就是这么的复杂,面对抑郁,把抑郁放在外面,看抑郁怎么去照顾,使丈夫认识到自己是一个宝贵的面对抑郁不断想办法的人,带给自己力量。
例4:多动症的孩子,脑神经有关,叙事:使孩子不认为自己是过动的孩子,问孩子:多动捣蛋鬼什么时候会来打扰你,他对你的影响,过动捣蛋鬼要来找你,你却制服他了,让他没有办法影响你,这样的对话让小孩有力量,让他觉得不是被指责的,孩子是面对过动一个辛苦的小孩,例5:有一个人自责,就没有力量,外化的说法:不晓得自责是怎么来到你的生活中,回答说:喜欢追求完美,当自己不完美时,就有了自责,叙事:自责也是蛮难得的,自责是一个讯号,自责怎样帮助你成长,帮助自己成功,虽然带给你一些痛苦,自责是宝贵的,自责让你最欣赏的地方是什么,让人从问题里面释放出来,不再觉得自己是有问题的人。
例5:女儿脾气坏的很,5、6岁,叙事:妈妈想问你,生气跑到哪里去了,你怎么管理生气,孩子是面对困难的人。
二、叙事:是后现代治疗的一枝独秀,重视人永远不等于问题,人们如何去看待问题,人们如何去对话,例6:父亲的肖像,让子女知道在哪,和父亲温和在一起。
三、叙事的方式:个人的问题的形成跟主流文化的压制有关,当我话里说一个人成功应该是功课要好、要赚好多钱、要怎么样、要很有成就,麦克认为很多问题都和主流文化量尺去量我们有很大关系,我们的国家、我们的家庭如何看待我们就影响到我们,例7:学生认为自己从小都是学习不好的学生,最小,学习最糟的人,家人都说她学习最糟,从小自卑,没有价值的人,成长痛苦的,在叙事的对话中,外话自卑,在自卑中长大的她最辛苦的地方是什么,最难得的地方是什么,最难得的地方是没有放弃,自卑下的力量,主流文化:学习不好的孩子别人不喜欢,从小自卑让她对学校学习不好的小孩特别的贴近他们,理解他们,让孩子们有信心,让孩子们觉得功课不好,固然麻烦,但不管怎么样,这个孩子也让老师喜欢,不会因为功课不好在老师面前没有价值,她看到自卑后面的她是有力量的,没有放弃,叫解构。
叙事疗法工作坊学习记录

3。与其说叙事是一种疗法、技术,倒不说是它是一种精神,一种哲学观。
4。不仅要讲叙事,更要活在叙事,真正做到身心合一,言行一致。
5。叙事认为语言不仅能传达信息,更能带来力量。
6。没有受害者一说,只有"生存者"。
7。任何时候都能找到案主积极的一面,哪怕你想当然地认为是负面的内容和事情,如案主说到焦虑有9分,而且是压了自己十几年,此时的反馈不是同情、可怜或其他,而是肯定,"我知道这么大的焦虑和您共同生存了十几年,确实是一件很辛苦的事情,如果换成是我早就趴下了,我很好奇您是怎么照顾自己到现在的"
25。解构:很多时候我们都被主流文化所捆绑,有时有自己个人需求也是生命中能尝试被接纳的重要内容。通过解构,让我们看到更多的可能性。
26。每个人的声音都要被听到,自己的生命故事,不需要别人认同,每个人的故事都不尽相同,都有独一无二的力量。
27。操作叙事疗法时可以根据情况适时地运用总结性暂停,让对方谈"现在谈到这边你有什么感受",可以确认一下对方想谈的方向,因为很多时候,谈了一段时间,有很多点可以往下深谈,但不知该朝哪个方向发展,这时可运用总结性暂停了解当事人的意愿或自己根据他的回答综合判断。
23。问话功:邀请人们去丰厚不被听到的特殊意义和故事,进而逐步和较期待的自我认同接近。有两种方式:
(1)收集资料式问话,如用奇迹化问题问出对方的渴望,表达方式如"今天晚上回去睡着了,半夜你睡得正香时,有个仙女在你的床头挥了一下仙女棒,然后奇迹发生了,你希望醒来后是什么样子的?"(2)影响式问话:问话的背后有其哲学观、脉络、思考及动机,希望可以带来影响。
当生命教育遇到叙事治疗

.
的点拨和引领 ,进行理论知识的学 习,从感性铺垫到理性
生命教 育新教材的基础上 ,我们还坚持将叙事治疗方法整 化 者 。 倾听者——要求教师放下架子 ,走进学生 ,放下原有
22 第7 ( 9期) 中小学心理健康教育 13 0 年 期总第1 1 8 l
■ 研 究 实 践
的价值量尺 ,去好奇 、去解构 、去欣赏地聆 听学生们的心 到的惊喜 ,自己有力量来迎接未来 的生命挑战。 声 ,去听 出故事背后的故事 ,发掘学生身上的闪光点 ,去
生命教 育可以让教育 回归生命 的本真 ,实现教育价值 关 键 阶段 重 点 运 用叙 事 的精 神 理念 和 方 法技 巧 。
最 大 化 ,是 现 代教 育 的理 想 和追 求 。 自二 十世 纪 八 九 十 年
一
、
在 课前 进 行 系统 化 培训 ,培 育 生命 教 育师 资
代 开展 以来 ,生命教 育得到 了社 会的普遍关 注 。特别是
1 . 树立一个新观点 :生命教育 的教师们一定要在心底
学 家 麦 克 ・ 特及 新 西 兰 的大 卫 ・ 普 斯 顿创 始 的一 种 人本 相信 ,学生才是 自己生命 的主人 ,他们都是面对 自己生命 怀 爱 的心 理 治 疗 方 法 , 19 年 他们 出 版 了 《 事 、知 识 、权 挑 战的专家 ;相信在学 生们 的生命成长 中有无限 的 可能 90 故 力 —— 叙 事 治疗 的力量》 一 书 ,系 统 阐述 了有 关 叙 事 心理 性 , 因此 才 会有 “ 抛 弃 、不 放 弃 ,坚 持 做 有 意 义 的 事 ” 不 治 疗 的 观点 和方 法 。笔 者 有幸 于 20 07年 3 参 加 了迈 克 ・ 的决 心 和耐 力 。 月
感谢争吵:婚姻家庭的幸福密码

感谢争吵:婚姻家庭的幸福密码吴熙琄,台湾叙事心理治疗大师,美国爱荷华州立大学婚姻与家族治疗博士,美国国家婚姻与家族治疗协会认证督导,哈佛大学剑桥医院婚姻与家族临床中心顾问与督导。
2009年8月13日,北京华夏心理培训学校公益课堂特邀吴熙琄老师,主讲《叙事心理治疗——婚姻家庭的幸福密码》大型讲座,本文为讲座实录。
在吴老师的演讲中,提到最多的两个字就是“珍惜”,希望能够透过这篇演讲,能够让我们发掘到两性关系中更多的“珍惜”。
不断努力灌溉的生命历程•婚姻关系不是一种一成不变的方式,而是不断努力灌溉的生命历程。
或许三年前觉得很好,但是三年后发生了变化,或许是工作、自己的身体、家人生病的影响。
婚姻关系充满了无限的变化,永不停止。
如此一来,深层沟通才可以不断更新和演化。
不断努力灌溉的生命历程•婚姻关系不是一种一成不变的方式,而是不断努力灌溉的生命历程。
或许三年前觉得很好,但是三年后发生了变化,或许是工作、自己的身体、家人生病的影响。
婚姻关系充满了无限的变化,永不停止。
如此一来,深层沟通才可以不断更新和演化。
有朋友说我和先生:你们两个人不像结婚20几年的人,好像还在恋爱的样子。
但我不觉得我是知道所有答案的人,我们抱着愿意努力的心情。
如果我们关系里出了问题,他对我不爽,我对他的一些想法无法忍受……但是,要让不舒服影响我们的生活,影响我们一辈子吗?还是我们要看一看,谈一谈,看我们要怎么往下走。
关系中不可能都是完美的,一定会有一些变化。
而“愿意一起去努力去面对不同的挑战”是我在关系里面体会到的很重要的东西。
珍惜关系在一起生活的缘分•我先生在前几年问过我:我们还可以在一起几年?我说,根据我们两家父母的历史,大概我们还可以在一起三十年。
先生说,好短啊,三十年一晃就过去了。
我说,是啊,好短啊,所以我们要好好过日子。
隔了几年他又问我,我们会在一起几天?那时已经没有三十年了,乘一年三百六十五天,只有一万多天。
在台湾,一万多新台币,很快就用完了。
叙事治疗理论及其社会工作实践

叙事治疗理论及其社会工作实践1、本文概述本文旨在探讨叙事治疗理论及其在社会工作实践中的应用。
叙事疗法作为一种新兴的心理治疗方法,近年来在社会工作领域逐渐受到关注。
本文将首先介绍叙事治疗理论的基本概念、核心原则和主要特征,以帮助读者理解其基本框架。
随后,文章将详细分析叙事治疗理论在社会工作实践中的具体应用,包括如何使用叙事治疗方法和技巧来解决社会工作领域的实际问题,以及叙事治疗在提高社会工作实践有效性方面的重要性。
本文还将探讨叙事治疗理论在实践中的挑战和局限,以及未来可能的发展方向。
通过本文的阐述,我们希望能帮助社会工作者更好地理解和应用叙事治疗理论,从而提高社会工作实践的专业性和有效性。
2、叙事治疗理论综述叙事治疗理论是一种以人为本的心理治疗方法,强调人的主体性、多样性和复杂性。
通过重构个人的人生故事,帮助他们找到生命的意义和价值,从而实现自我改变和成长。
叙事治疗理论起源于后现代哲学和社会建构主义理论。
它打破了心理治疗中对问题个体化的传统观点,而是将问题视为个体与社会环境互动产生的叙事。
叙事治疗理论认为,个体的生命故事是由许多不同的片段和情节组成的,这些片段和情节在个体的生命中扮演着不同的角色。
个人往往由于特定的负面环境而陷入困境,导致自我认同和生活质量下降。
叙事治疗师与个人合作,重新审视和解构这些负面情节,帮助他们重新发现自己的积极特质和潜力,从而建立新的、更积极的生活故事。
叙事治疗的核心技术包括外化、解构和改写。
外部化是指将问题从个人内部转移到外部,将其视为独立的存在,而不是个人本身的一部分。
解构是指对个人生活故事的深入分析和反思,揭示隐藏的假设和偏见,从而打破个人固有的认知框架。
重写是指通过合作和对话,帮助个人创造新的、更积极的生活故事,使他们能够以新的方式看待自己和世界。
在社会工作实践中,叙事治疗理论为社会工作者更好地理解和服务个体提供了新的视角和方法。
通过利用叙事疗法的核心技术,社会工作者可以帮助个人重新认识和发现自己的价值,增强自尊和信心,从而帮助他们更好地应对生活中的挑战和困难。
家庭叙事疗法及其启示

万方数据
万方数据
万方数据
家庭叙事疗法及其启示
作者:肖来付
作者单位:温州医学院人文与管理学院,温州,325035
刊名:
医学与社会
英文刊名:MEDICINE AND SOCIETY
年,卷(期):2009,22(2)
被引用次数:1次
1.吴熙娟最新又潜力无穷的疗法?叙事疗法导读 2000
2.何雪松叙事治疗:社会工作实践的新范式[期刊论文]-华东理工大学学报(社会科学版) 2006(03)
3.魏源解构并重述生命的故事-叙事疗法述评 2004(04)
1.郑晓芳.崔酣叙事疗法与人本——存在疗法整合的人性观探析[期刊论文]-医学与社会 2010(2)
本文链接:/Periodical_yxysh200902021.aspx
授权使用:老傅(shfjg),授权号:a37b3889-313a-453c-8c40-9e2b010708b0
下载时间:2010年11月11日。
《叙事疗法案例》课件

确定目标
明确治疗的目标,包括希 望解决的具体问题和预期 效果。
收集资料
收集与患者相关的背景信 息,如生活经历、家庭状 况、问题形成等。
实施过程
01
02
03
04
建立关系
与患者建立信任关系,确保患 者在治疗过程中感到安全和被
理解。
外化问题
将问题客观化,避免将患者等 同于问题,帮助患者认识到问
题是独立存在的。
04
实验组在接受叙事疗法 后,生活满意度、幸福 感等方面得到显著增强 。
结果分析
叙事疗法有助于改善心理健康状况,提高自我认知和自我效能感,增强社交能力和 人际关系,增加生活满意度和幸福感。
叙事疗法与传统心理治疗相比,更注重个体经验和故事叙述,能够更好地帮助个体 理解和解决自身问题。
叙事疗法的应用范围广泛,适用于不同年龄段和不同领域的个体,具有较好的实用 性和普适性。
持续支持
提供必要的支持和资源, 帮助患者在日常生活中持 续改善。
04
叙事疗法效果评估
评估方法
前后测设计
对照组设计
在叙事疗法实施前后分别进行评估,以观 察疗法的效果。
选取一部分接受叙事疗法的对象作为实验 组,另一部分不接受疗法的对象作为对照 组,对比两组的变化。
自我报告法
观察法
让接受叙事疗法的对象填写相关问卷或量 表,了解其心理状态的变化。
05
叙事疗法总结与展望
总结
叙事疗法的理论基础
后现代主义、建构主义和人本主义为叙事 疗法提供了理论基础,强调个体主观经验
和叙事的重要性。
叙事疗法的优势
叙事疗法注重个体差异和多元文化背景, 尊重个体经验和叙事,能够激发个体的自
叙事治疗,成人之美(上)

如果一个人不小心掉到没盖好人孔盖的地下道,你是看着他失足落下去的人,只有你能救他。你会用什么法子?
自己跳下去?
打电话找警察?
丢东西下去,食物、水、梯子?
让他有力量自己爬上来?
如果,掉下去的是你的学生,你的班级,你会怎么办?
麦克怀特(Michael White)所发展出来的叙事治疗(narrative therapy)揭示了一些新的观念与作法,让掉下去的人能够自己再上来。
「对于成绩一直落后的学生,想尽办法鼓励,都没有办法让他们有成就感,如何是好?我们曾经用进步奖的方式,但是每次考试的难易标准不一,看不出进步;如果采用百分等级或排名,这些学生永远都在后面,该怎么办?」
把成绩不好等同于学生,系问题的内化。何谓问题的外化?有的老师把问题与人拉开一个距离,在这个空间采用多元智慧的概念,找出学生成绩以外的优势,在优势上予以鼓励。学生的自尊感一旦建立起来,成绩就有可能慢慢上到合理的位置。这相当符合问题外化的思维。
我是中辍生。
问题是问题,人是人。但是人发生问题后,人往往被问题贴上标签,很容易误认为标签就是这个人,之后就被问题牵着走。「中辍生是我,我是中辍生。」这个人的行动能量就被束缚在这个标签里,动弹不得。
人不等于问题,就像柯奇布斯基(Korzybski)的名言:「地图不是地方本身」(White & Epston, 1990/2001),换句话说,地图不等于地方。地图是地方的缩影,但是地图只是地方的线条,永远无法等同于地方的全貌。
我是中辍生导师,所以……;他是中辍生导师,所以……
我是中辍生校长,所以……;他是中辍生校长,所以……
「是」(to be)系一种人类无限宽广的存在状态,一旦人被压缩到一个被定义的框框,存在的空间就被定义死了(not to be)。也就是说,当问题与人浑然一体,中辍就是我,我就是中辍,人就失去了翻身的空间。
教学论文参考文献

教学论文参考文献教学论文参考文献教学论文参考文献一[1]陈向明:《质的研究方法与社会科学研究》,北京教育科学出版社2000年版.[2]李明:《叙事心理治疗导论》,山东人民出版社2006年版.[3]伍新春、胡佩诚:《行为矫正》,高等教育出版社2005年版.[4][英]佩恩:《叙事疗法》,曾立芳译,中国轻工业出版社2012年版.[5]包涵、郑田伟:《国内叙事心理治疗研究小议》,《社会发展》2012年第24期.[6]吴熙娟:《熙娟叙语一一个咨询师的成长历程》,中国轻工业出版社2013版.[7]邓红:《甘肃农村初中生厌学心理调查与分析(以榆中县为例)》,《兰州学刊》2008年第9期.[8]平正、欧阳文珍:《儿童创造力发展支持性因素分析》,《四川教育学院学报》2009年第8期,第92-94页.[9]李秀婷:《学校社会工作视角下的留守儿童厌学分析--乌兰察布市凉城县第三中学学生为例》,内蒙古师范大学2013年硕士学位论文.[10]刘亮、赵旭东、缪绍疆:《后现代主义下的叙事治疗及其临床应用》,《上海精神医学》2007年第4期.[11]马一波、钟华:《叙事心理学》,上海教育出版社2006年版.[12]施铁如:《学校心理辅导的叙事方式》,《教育导刊》2006年第1期.[13]史云云、靳钰炜:《论社会建构主义形成的理论根源》,《科学之友》2008年第4期.教学论文参考文献二[1]陈设立:《长宁区学习型城区建设理论与实践探索2009》,上海科学技术文献出版社2010年版.[2][美]罗伯特·D 帕特南着:《使民主运转起来》,王列、赖海榕译,江西人民出版社2001年版.[3]陈设立:《长宁终身学习实践与思考2012》,上海科学技术文献出版社2013年版.[4]何传启:《公民意识现代化》,中国经济出版社2000年版.[5]季国强:《学习型社区建设与社区教育发展研究》,上海髙等电子音像出版社2008年版.[6]王林兴:《浦东新区社区教育实验报告选集(三)》,浦东新区社区指导中心2009年版.[7]叶忠海:《社区教育学基础》,上海大学出版社2000年版.[8]韩子荣、连玉明:《中国社区发展模式--学习型社区》,中国时代经济出版社2005年版.[9]张恒山:《卢梭与〈社会契约论〉》,人民出版社2010年版.[10][美]彼德·圣吉、阿特·克雷纳、夏洛特·罗伯茨等着:《第五项修炼实践篇:创建学习型组织的战略和方法》,张兴等译,东方出版社2002年版.。
叙事疗法第七讲第一节

大家晚上好,又到了我们上微课的时间了,我感觉时间好快啊。
看看我们的这个课程内容,今天已经进行到第七讲了。
上讲课来不及讲的内容,本来说是今天来讲,可是我看看时间,打算先完成我们大纲的内容。
不讲不是说不重要,在课程内容的设置上,其实我总会多准备些的,这是我个人的原因,因为我也是个完美主义者,我总想做到尽善尽美。
可是这是不太现实的,所以当我看到这一点的时候我也就顺其自然。
对同学们的学习进度也就不那么要求了。
今天就先继续我们的课程,对创伤治疗的应用方面是叙事里面实践最重要的发展之一了。
那么之所以我要调整一下课程的顺序,把叙事疗法在创伤治疗方面的实践应用与在职场当中的实践应用调一下顺序,一个是因为我们刚学过重塑对话技术和见证对话。
还有一个原因是创伤的话题还是比较特殊一点,我特别放在这个阶段来讲,是因为我们这个过程中如果有问题的话,我们还有足够的时间来讨论。
我会把在职场当中的实践应用到放在我们的最后一讲。
借由职场当中的叙事疗法的一个实践应用,我们也可以回顾一下我们选择这个职业,以及这个职业对于我们意味着什么。
从而把这种自我解读的这个能力,迁移到我们的工作当中去。
下面我们就先来回顾一下,我们前面六讲所讲的内容,因为在接下来有关叙事的实践应用的课程当中都会用到的。
而且有同学在讨论群当中问:说我们已经学了那么多的技术了,外化、改写、例外、双重倾听、重塑和见证技术,那么这些技术是怎么使用的?是一步步严格按照步骤使用呢,还是可以不按流程来?正好我今天在这里,也再重新的给大家强调一下,我们所有的技术,都是为了目标服务的,我们的目标不是来访者,是来访者的问题。
我们也不是告诉来访者说你的问题是什么,我有办法帮你解决这个问题,消除或者是消灭这个问题,而是帮助来访者看到。
他是如何被这个问题困住的。
这个问题是如何找上他的,和他呆在一起有多长时间了?对他的生活造成了哪些影响?我们做些什么能够让问题的影响离我们远一点,做些什么能够摆脱问题对我们的影响,对我们生活的控制。
叙事督导课程

吴熙琄博士
事件
主线故事
支线故事 时间
过去
现在
未来
行动蓝图
过去
现在
未来
意义蓝图
过去
现在
未来
行动蓝图
过去
现在
未来
意义蓝图
1.故事:
发生的事件随时间的演化有一个布局/故事
主线布局 /故事
2.阐述是人类的天性 3.人人都有生活,人人都有故事 4.愈多的事件纳入主布局,愈能丰
③整体性
音乐治疗与我国传统的中医十分相似。它是通过音乐的旋律、节奏、和声等要素与人的生理 和心理的一些要素相作用,调动人体生命的潜能、整合各系统的关系,以达到治病的目的。
④综合性
音乐既可以单独作为一种治疗方法,也可以与其他的心理治疗方法相结合,形成一种新的、 综合的治疗方法。如以音乐为背景的语言诱导就是其中的一种。
意义蓝图问话( Landscape of Identity ):人们对 生活的自我认同、人际关系给予的意义,这包括 欲望、动机、目标、梦想、期待、价值、信念、 决心、许诺和比较理想的生活型态等。
多层次的描述可以透过他人的角度来陈述
基本功:
好奇功 听功 欣赏功---地方性知识 解构功---看到主流文化对助人者和个案的影
- 意义蓝图问话(Landscape of Identity): 一个特殊 意义事件可能是计划、行动、感受、渴望、质量、 想法、宣示或约定
练习:
上到这,你对叙事治疗的假设和基 本理论的看法是什么?
叙事疗法会谈基本流程解说
用个案阐释叙事疗法如何透过外化、解构、丰 厚特殊意义事件的流程中去重写个案的生命故 事和自我认同
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页数:407页
出版日期:2001年06月01日
Strengthening Family Resilience
作者: 芙玛.华许(Froma Walsh)
译者:江丽美、李叔珺
页数:488 页
出版日期:2008年03月14日
例5:有一个人自责,就没有力量,外化的说法:不晓得自责是怎么来到你的生活中,回答说:喜欢追求完美,当自己不完美时,就有了自责,叙事:自责也是蛮难得的,自责是一个讯号,自责怎样帮助你成长,帮助自己成功,虽然带给你一些痛苦,自责是宝贵的,自责让你最欣赏的地方是什么?让人从问题里面释放出来,不再觉得自己是有问题的人。
例10:虽然自己做的有不完美的地方,但自己不简单的地方是什么?自己最辛苦的地方感谢受苦的自己、忧郁的自己。人们永远不等于问题。
例11、家暴的妇女,怎么走到现在的?还在养孩子、孝顺公婆,力量是宝贵的。
例12:失恋:外化,在分手里头自己最苦的地方是什么?这个分手带给他的影响需要被怎样被照顾?分手更深的层次在关系里面的渴望,问:那你喜欢的关系是怎么样才会让你开心的?什么样的男孩或女孩会让你舒服很喜欢?这些跟你长大的家里有没有关系?
八、说话其实是很有能量的。如何讲话?
说话温和、吵架不进行人身攻击
讲话进行探索、思索,带着关怀或是愤怒。学习表达。
九、叙事态度:放空、放下自己的想法、充满好奇、聆听、欣赏、专注。
例14:妈妈再婚,孩子焦虑:担心事情没有做好
知识点:睡好、吃好、爱自己、疼自己、照顾好自己
十:重写:生命的态度、现在的自己和5、6岁自己的对话,安慰她、照顾她
例15:尿失禁,妈妈作为对付尿失禁的主人
学习作品:
Narrative Means to Therapeutic Ends
作者: 麦克.怀特(Michael White)、戴维.艾普斯顿( DavidEpston)
例7:学生认为自己从小都是学习不好的学生,最小,学习最糟的人,家人都说她学习最糟,从小自卑,没有价值的人,成长痛苦的,在叙事的对话中,外话自卑,在自卑中长大的她最辛苦的地方是什么?最难得的地方是什么?最难得的地方是没有放弃,自卑下的力量,主流文化:学习不好的孩子别人不喜欢,从小自卑让她对学校学习不好的小孩特别的贴近他们,理解他们,让孩子们有信心,让孩子们觉得功课不好,固然麻烦,但不管怎么样,这个孩子也让老师喜欢,不会因为功课不好在老师面前没有价值,她看到自卑后面的她是有力量的,没有放弃,叫解构。解构就是不再用原来文化的量尺来量一个人,再我们的文化里面文化不好别人不喜欢,解构里不再用学习不好去量她,不放弃就是她解构之后的力量,再自卑也要往前走
例5:女儿脾气坏的很,5、6岁,叙事:妈妈想问你,生气跑到哪里去了?你怎么管理生气?孩子是面对困难的人。
二、叙事:是后现代治疗的一枝独秀,重视人永远不等于问题,人们如何去看待问题,人们如何去对话,
例6:父亲的肖像,让子女知道在哪?和父亲温和在一起。
三、叙事的方式:个人的问题的形成跟主流文化的压制有关,当我话里说一个人成功应该是功课要好、要赚好多钱、要怎么样、要很有成就,麦克认为很多问题都和主流文化量尺去量我们有很大关系,我们的国家、我们的家庭如何看待我们就影响到我们,
六、 叙事治疗的重点:协助当事人重新审视自己的生活,重新去定义生活的意义,进而回到比较期待的生活状态,
问别人:你觉得从小遇到这么多困难,长大到现在,站到25岁往前看,你看到自己这样子生活的过程,觉得蛮不简单的地方是什么?蛮难得的地方是什么?从你生活的过程里面你学到了什么?
例9:编剧,别人和自己对话,二十几岁失恋的自己最难得的地方是什么?最辛苦的地方是什么?生命中好几个卡住的地方访问自己?
例3:丈夫抑郁,叙事:面对抑郁的一个人,生命就是这么的复杂,面对抑郁,把抑郁放在外面,看抑郁怎么去照顾,使丈夫认识到自己是一个宝贵的面对抑郁不断想办法的人,带给自己力量。
例4:多动症的孩子,脑神经有关,叙事:使孩子不认为自己是过动的孩子,问孩子:多动捣蛋鬼什么时候会来打扰你?他对你的影响,过动捣蛋鬼要来找你,你却制服他了,让他没有办法影响你,这样的对话让小孩有力量,让他觉得不是被指责的,孩子是面对过动一个辛苦的小孩,
《叙事疗法之了解篇—吴熙娟》
一、外化:人不等于问题,问题才是问题。
例1:先生从美国回到台湾后,工作遇到问题,有些情绪,叙事:先生不是一个问题,而是一个人,不是适应不良,问题是挑战。大的挑战是什么,小的挑战是什么?有勇敢回台湾的人。
例2:父亲觉得自己是没用的人,叙事:爸爸不等于是老的问题,外化的概念,爸爸面对的是老化的挑战,问父亲当老人家最不容易的地方是什么?让父亲知道,即使他身体不好,不会挣钱,但在女儿眼中他是个宝贝
例13:分手:问她:希望的关系是什么?回答是安定的关系,
问:怎么知道安定的关系里面你是最喜欢的?答:小的时候,父母常常吵架,让我非常的害怕,所以我觉得安定很重要,作为女孩子她要什么?通过这次你可以看清你最希望、最渴望的关系是什么?以及是怎么来的?和你分手的人哪些关系是你好想拥有的?哪些关系你不想渴望的?
自我认同
2、叙事学派的主轴:失败的自己辛苦的地方,失败底下的自己是如何在努力,在往前走,这个面对失败的自己也是蛮不简单的,若用这些对话来支持自己直线就会出来,我们的家人有没有被问题故事所影响
例8:自闭症孩子,孩子真不简单,妈妈真不简单,生命的不容易。
四、 叙事里的概念:重写:当人们觉得自己有好多问题的时候,人们觉得是不好的,责任的自我认同,
1、问题故事(主线故事)
问题自
我认同
较期待的故事(支线故事)
较期待
七:对人性的探求:
1、 渴望
2、 相信:人们相对她自己的故事是宝贵的,相信人们的问题可能跟外界文化有很深的影响,所以人们通过外化可以看到力量是很重要的。文化环境来源是什么?痛苦是母亲应该怎么做是符合规范的?
例13:单亲母亲养12个孩子,对孩子的期待、渴望,生孩子看到期望,生命是辛苦的,将心比心。
译者:廖世德
页数:272 页
出版日期:2001年04月01日
儿童叙事治疗
作者:(美)弗里曼,罗勃维兹,(新西兰)艾普斯顿 著,田文惠 译
出版社:世界图书出版公司
页数: 341页
出版日期:2009-1-1
叙事治疗:解构并重写生命的故事
作者: 吉儿佛瑞德门,金恩康姆斯