低年级报告经典诵读调查分析总结及调查表
小学语文低年级经典诵读教育情况调查研究
小学语文低年级经典诵读教育情况调查研究尊敬的领导：为了了解小学语文低年级经典诵读教育的情况，我们进行了一次调查研究。
通过问卷收集、现场观察和专家访谈等方式，我们对小学语文低年级经典诵读教育的现状进行了深入的探讨与分析。
现将调查结果汇总如下，以供参考：一、诵读经典教育被广泛实施调查结果显示，小学语文低年级诵读经典教育被广泛实施。
77.8%的学校在开学之初就会组织开展相关的诵读活动，有60%的学校甚至把诵读经典设为了必修内容。
此外，学校还经常邀请专家、名师来授课，提升教师和学生的诵读能力。
二、家长和学生重视诵读经典调查发现，家长和学生对语文低年级经典诵读教育非常重视，他们普遍认为：“掌握经典篇章可以提升语文水平，培养审美情趣，增长见识。
而且经典读起来也很有趣，可以增强亲子相处的互动性，给孩子们带来欢乐。
”70%以上的家长认为学校应该加强诵读经典教育的宣传，带动更多家长朋友参与进来。
三、存在着诵读方法滞后、内容陈旧的问题虽然诵读经典教育被广泛实施，但是也存在一些问题值得关注。
一些学校的诵读教育内容陈旧，没有引入更多现代教育元素，诵读经典多为古诗、古文、古歌等传统文化内容，无法引起学生的浓厚兴趣和让学生们发挥自主学习的能力。
这一问题还体现在诵读教育方法上，很多学校的诵读教育可能停留在纯朗读的阶段，缺乏创新元素，无法真正吸引学生。
四、机会平等问题值得关注除了上述问题，还有部分学校存在机会平等问题。
一些家长反映，因为家庭条件的差异，孩子无法参与到一些特色鲜明、品质优良的诵读经典活动中，而一些公办学校也没有太多资源承担起这样的任务。
因此，我们必须解决机会平等的问题，将诵读经典教育普及到每个孩子的课堂中。
五、优秀经验值得学习通过调查，我们还了解到一些优秀学校和优秀教师的诵读教育经验。
这些学校和教师不仅重视诵读经典教育，而且还结合校本课程，引入新的教育内容，丰富了学生的阅读体验。
对于这些优秀的诵读教育经验，我们应该加以学习，通过合理借鉴，为我们的教育工作提供宝贵的经验和思路。
调查国学经典诵读情况调查问卷反思
调查国学经典诵读情况调查问卷反思国学经典诵读情况调查问卷小结为了使小学生从小受到我国传统文化的熏陶，加强小学生对传统文化的了解与热爱，提高小学生的国学修养和文化水平；发挥传统文化的教化力量，增强道德教育的实效性；进一步把国学教育推向深入，深入开展国学经典诵读实验。
针对本次“小学生国学经典诵读”这一课题的开展，我们设计本次问卷调查，以及能全面、准确、具体地了解与掌握我校学生对国学诵读的现状，为本课题提供原始的第一手资料。
本次问卷调查课题组从全校（中、高年级为主）的学生中抽取20名，而且采用集中性不记名式调查。
调查设计10个问题，调查结果显示：61%的学生对国学经典感兴趣，并有35%的学生态度一般，另有4%的学生持厌恶态度，在背诵方面，喜欢背诵国学经典的学生占15%，60%的学生只在教师或家长要求下背诵，25%的学生不愿意或不想去涉猎课外国学经典。
可以看出：经过初次的问卷，我校学生对于国学经典诵读积极性普遍不高。
为此，在诵读过程中，教师一方面要交给学生一些如何记忆所学知识的方法与策略，有效帮助他们提高记忆效果，获得成功体验。
同时，要通过研究、实践、寻求易于调动学生参与兴趣，才能取得良好诵读效果的活动形式，激发全体学生的参与热情。
xxxx小学校泥巴寺小学学生经典诵读情况调查问卷表同学们：我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。
作为新时代的我们对其又能了解多少呢？1、你是否对国学经典感兴趣？（）A、感兴趣B、不感兴趣C、无所谓2、到目前为止，你能背诵（）古诗词？A、50首以下B、50—100首C、100首以上3、你背诵的经典诗文主要来自？（）A、课本B、老师C、家长D、课外读物E、其它4、父母会陪你一起诵读经典诗文吗？（）A、经常会B、偶尔会C、几乎不会5、你认为背诵经典诗文对你有什么好处？（）A、增强记忆力B、吸收传统文化精华C、了解为人处事的道理D、提高识字、阅读、写作的能力E、通过考试F、其它6、你喜欢以下哪些国学经典。
小学生诵读国学经典情况的调查问卷分析报告
小学生诵读国学经典情况的调查问卷分析报告实验小学王灵玫国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是我们中华民族的灵魂与根本，它对学生情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。
经典古诗文诵读是现今语文教学中非常重要的一环。
鉴于此，在学生中开展诵读经典古诗文活动是一项非常重要而又非常迫切的任务。
针对本次“小学语文诵读经典古诗文研究”这一课题的展开，我们设计本次问卷调查，以期能全面、准确、具体地了解与掌握我班学生生诵读经典古诗文的现状，为本课题提供原始的第一手资料。
整体思路（一）设计目的了解我班学生诵读经典古诗文习惯的一般状况，包括诵读兴趣、诵读来源、诵读时间、诵读范围、诵读方式、诵读效果以及诵读环境几个方面。
为“小学语文诵读经典古诗文研究”课题研究提供第一手材料，同时也为当前的古诗文教学提供可资借鉴的资料，减少语文阅读教学的盲目性、低效性，切实提高学生的古诗文诵读能力。
（二）设计依据问题的设计，一是小学语文诵读经典古诗文研究的方向与目的；二是根据新课程标准对阅读教学的基本要求。
（三）设计内容针对目前小学生诵读经典古诗文情况，设计了13个题目。
依序涉及诵读兴趣调查、诵读来源调查、诵读时间调查、诵读范围调查、诵读方式调查、诵读效果调查、诵读环境调查等方面。
基本做法（一）问卷形式本次问卷调查采用抽样不记名式调查。
（二）问卷结构问卷包括问卷标题、样本资料、调查说明、调查题目四个部分。
1、问卷标题小学生诵读经典诗文情况的调查问卷2.样本资料随机选取我班20名学生。
3.调查说明在调查问卷发放时以亲切、商量、平等的姿态，简要地说明确调查的主题，说明调查的要求，同时在卷头印制答题说明。
（三）调查取样本次问卷调查的样本，是我班20名学生。
需要说明的是，尽管我们是让学生在规定的时间内统一答卷，并随堂收卷，但调查的对象少，调查结论与客观也许有偏差。
问卷分析（一）小学生经典古诗文诵读兴趣分析(1).你是否对经典诗文感兴趣?(2).你背诵经典诗文主要来自？(3).父母会陪你一起诵读经典诗文吗？针对此方面，调查设计三道问题，调查结果显示：10％的学生喜欢欣赏、阅读古诗文，并有40％的学生态度一般。
小学生音乐经典诵读实践研究结题报告
小学生音乐经典诵读实践研究结题报告
研究目的
本研究旨在探讨小学生音乐经典诵读实践的效果和影响，以促进小学生的音乐素养和艺术修养的提升。
研究方法
本研究采用实验研究法，通过对不同年级小学生进行音乐经典诵读实践，收集数据并进行分析和比较。
研究过程
选题依据
小学生音乐教育是培养学生良好的审美情趣和音乐素养的重要途径之一。
音乐经典诵读作为一种具有悠久历史和深厚文化底蕴的艺术表达形式，对小学生的音乐修养具有重要意义。
研究设计
本研究以小学生音乐经典诵读实践作为干预措施，采用实验组
与对照组的比较方式，收集实践前后的数据，并进行数据分析和统计。
研究样本
本研究选取了同一学校的不同年级的小学生进行实践，共100
名学生。
实施方案
实验组参与音乐经典诵读实践，对照组继续进行常规音乐教育。
实践期间收集学生的音乐修养水平及情感等数据。
数据分析
通过统计学方法对实验组和对照组的数据进行对比分析，并得
出结论。
研究结果
经过数据分析，实验组在音乐素养和艺术修养方面的得分显著高于对照组，说明小学生音乐经典诵读实践对其音乐修养的提升具有积极影响。
结论与建议
本研究结果表明，小学生音乐经典诵读实践是促进其音乐素养和艺术修养的有效途径之一。
建议学校加强音乐教育的实践性，提供更多音乐经典诵读的机会和资源，以培养学生的音乐艺术修养。
小学古诗文诵读情况的调查报告
小学古诗文诵读情况的调查报告调查报告：根据本次调查，我们对小学古诗文诵读情况进行了调查，并对结果进行了整理和分析。
以下是我们的调查报告：1.调查目的：了解小学生古诗文诵读的情况，包括诵读频率、诵读内容、诵读方式等。
2.调查范围：我们选择了10所小学，每所学校调查10名学生，共计调查100名学生。
3.调查问卷：调查问卷包括以下几个方面的问题：- 学生年级和性别- 古诗文诵读频率（每周几次）- 古诗文诵读内容（古诗、文言文、散文等）- 古诗文诵读方式（个人诵读、课堂朗诵等）4.调查结果：根据收集到的问卷数据，得出以下结论：- 小学生古诗文诵读频率较低。
调查发现，大部分学生每周只诵读1-2次古诗文，只有少数学生诵读3次及以上。
- 古诗文诵读的内容主要以古诗为主。
近70%的学生表示他们主要诵读古诗，约有30%的学生会诵读一些文言文和散文。
- 个人诵读是主要的诵读方式。
超过80%的学生表示他们主要通过个人诵读的方式来进行古诗文的学习和诵读。
5.分析和建议：- 古诗文诵读频率低的原因可能是学生们对古诗文的认识不足，或者课外活动过多导致时间紧张。
学校和家长可以加强对古诗文的宣传和推广，培养学生的兴趣和习惯。
- 学生主要诵读古诗的情况说明学校应该注重古诗教育，加强古诗的教学和学习。
- 个人诵读是主要的诵读方式，这说明学生们普遍接触不到课堂朗诵和合唱等形式的古诗文诵读。
学校可以适当增设一些相关的活动和课程来丰富学生的诵读方式。
总体而言，小学生古诗文诵读情况普遍不理想，需要学校和家长的共同努力来提高学生对古诗文的认识和诵读兴趣。
通过加强古诗文教育，丰富诵读方式，有望提升小学生古诗文的诵读水平。
小学生经典诵读情况问卷调查分析
小学生经典诵读情况问卷调查分析思礼小学语文课题组撰写人：侯东风调查目的：为了培养学生的读书兴趣，提升语文能力，使学生了解中华传统文化经典，接受人文精神的熏陶。
我们语文课题组开展了“小学生经典诵读”调查问卷表。
这次调查旨在了解学生对我国传统文化经典知识的了解知多少，对阅读经典是否感兴趣等问题进行探讨。
对学生出现的问题进行探究，对积累的经验进行总结。
使其形成一定的理论依据，并加以推广和应用。
从而是语文教师从枯燥的语文教学中走出来，也使学生在阅读中积累知识，对学习、读书感兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典。
调查对象：对象的选定，在校三――六年级的全体学生。
要求学生在填问卷时，要认真对待，并能和家长共同完成。
我们这次调查主要是让教师全面了解学生对阅读的兴趣，喜欢阅读的书籍等，以便教师能在不和语文教学想冲突的情况下帮助学生选择书籍进行阅读。
调查方法：问卷式调查调查结果：本次调查问卷共发放90份，收回问卷80份。
调查分析和结果：我们对收回的问卷作了认真的分析，总体上看，学生对问卷的回答都很认真，使这次调查活动取得了良好的效果。
同学们及家长们都十分认真、诚恳的填写了学校引发的调查问卷表，在问卷调查中显示，100％的家长认为读书对孩子成长很重要，100％的家长认为阅读课外书对孩子的学习有很多帮助，部分家庭有专门的书房，书柜，由此可见，家长们从思想上认识到读书的重要性，但因其条件的限制不能给孩子提供广泛阅读的平台。
问卷调查中，就学生的阅读时间、阅读范围、阅读内容等方面进行分析，发现学生对经典文化的接触和吸收相当薄弱。
孩子们也渴望多读经典诗文，他们被经典诗文的魅力深深吸引。
因此，“在农村小学开展诵读经典诗文，推进校园文化建设及书香校园的建设”成了我们丰富学生课外知识的定位，亲近古诗文，增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀就成为我们课题研究的突破口之一。
在调查问卷中还显示，有部分家长对孩子的阅读虽然支持，但很盲目，无从入手。
中小学生经典诵读现状调查报告
中小学生经典诵读现状调查报告经典诵读是语文教学的重要内容，也是践行社会主义核心价值观的重要体现，组织、引导学生诵读国学经典是继承传统文化、弘扬民族精神、培育民族情感的需要，对学生人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。
本文采用问卷调查、访谈等方式，客观呈现十堰市张湾区中小学经典诵读的现状，并针对经典诵读存在的问题和遇到的困难，初步探讨相关解决措施和改进意见。
张湾区中小学；经典诵读；调查报告一、调查目的和方法（一）调查目的本研究试图通过对张湾区中小学的学生经典诵读的现状进行调查研究，了解该地区中小学诵读经典的水平，探讨诵读经典中出现的问题，为中小学经典诵读活动的更好开展提供有效借鉴。
本研究通过对张湾区38所小学、11所初中学校语文教师的问卷调查和实际访谈，来了解中小学生语文经典诵读的实际情况。
（二）调查问卷的设计调查问卷一共9道题，问卷涉及学校开展经典诵读的活动形式、频次、对象、学生满意度等方面，能够较全面的反映该学校开展经典诵读的活动情况。
（三）调查样本的选择在充分考虑到地区、学校差异的前提下，我从十堰市张湾区38所小学、11所中学中抽取了21所小学、8所中学进行了调研，共发放问卷调查29份，收回29份，有效问卷29份。
（四）调查研究方法（1）问卷法，通过向21所小学、8所中学的语文教师发放调查问卷，了解当今学生的经典诵读情况；（2）文?I法，查阅相关文献，总结归纳前人的研究成果；（3）访谈法，对这些学校的教师进行个案访谈；（4）实践法，在实习的过程中开展有关经典诵读课程。
二、调查结果及分析（一）被调查的中小学经典诵读实施情况此次调研张湾区小学21所，其中有2所学校迄今为止没有开展过经典诵读相关的活动，占比9.5%；张湾区8所初中学校中，有3所学校截至目前仍未开展过经典诵读相关的活动，占比37.5%。
与小学相比，中学开展诵读经典活动的学校比重更低。
经进一步了解，这与初中的升学压力、语文课时安排有密切关系。
小学国学文化经典诵读课题研究报告
小学国学文化经典诵读课题研究报告我们第二十一中学“小学国学文化经典诵读”课题组对这一课题进行了专门的探索和研究，虽然经历了“千丝万缕”的辛苦，但也收获了“成功”的喜悦。
现对两年来实践研究的过程和结果总结报告如下：一、课题的提出继承传统教育理论的精华，培养新世纪人才在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现，由于二十世纪以来几次大的动荡、浩劫，加上一些错误的文化决策，致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。
延续中国文化已到了刻不容缓的地步。
在中国入世、经济走向全球一体化的形势下，对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育，培育民族自豪感、责任感，用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵，更是当务之急。
国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。
我们的文化建设不能割断历史，对民族文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代特点加以发展，推陈出新，使其不断发扬光大。
”陈至立同志也指出：我们正在建设有中国特色的社会主义，在全力推进社会主义现代化建设的同时，必须抓好社会主义精神文明建设。
继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。
我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时，要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。
国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书，都是浓缩了”人文科学”和”自然科学”等多方面”知识”的结晶，它是最有价值的书，百读不厌的书。
例如，《易经》、《老子》、《论语》等，更是一个开放式的哲理，富有民族的特色，他们超越了时代的限制，直接指向宇宙、社会、人生，博大精深；许多论点与内容，至今仍极富有活力，放射着夺目的思想光辉。
语文教学中的文学教育十分重要。
上海市社会科学院研究员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说，我国历来是”重理轻文”，”学会数理化，走遍天下都不怕”。
小学语文经典诵读现状调查研究报告
小学语文经典诵读现状调查研究报告小学语文经典诵读现状调查研究报告摘要：经典诵读是语文教学的重要内容，本文采用调查问卷的方式，通过对当今小学经典诵读现状的调查和分析，剖析了影响小学语文经典诵读课程实施的诸多因素，针对小学语文经典诵读课程化中存在的问题和遇到的困难，初步探讨了小学语文经典诵读实现课程化的可行性和相关措施。
关键词：经典诵读现状存在问题解决措施一、小学语文经典诵读现状分析（一）研究方案设计1.研究目的和方法本研究试图通过对界河镇马楼小学、界河镇丁庄小学、界河镇范庄小学的小学生经典诵读的现状的调查研究，探讨和剖析促进和阻碍经典诵读的因素，探索小学语文经典诵读课程化的出路，为小学经典诵读课程化的开发提供有效的建议。
本研究采用实际调查的方法，在借鉴国内外有关文献资料的基础上，通过对三个学校小学生的问卷调查和实际访谈，了解学校小学语文经典诵读的实际情况，发现存在的问题，提出解决的措施和方法。
2.调查问卷的设计调查问卷主要包括13个题，其中包括11道客观题和2道开放题。
问卷设计三个方面：小学对读书兴趣是如何认识的？经典文学诵读总体情况如何？第三是向学生发放根据教育部新课程标准要求1-6年级学生应该背诵的古今优秀诗文160篇中挑选常见的89篇让学生根据自己的实际情况选择是否曾诵读过。
开放题是要求学生结合自身的实际情况简要的回答自己是否每天都在诵读和诵读的时间，以及回答自己知道的经典诵读的篇目。
本问卷的实在听取了指导老师、相关的教学人员、以及一线的教师的意见后完成的，同时进行过小样本的试验调查，并进行了多次的反复修改。
3.调查样本的选择在充分考虑到地区、学校、学段的差异以及被调查者的性别、学习情况差异的前提下，我们分别在2008年3月，对这三所小学1到6年级部分学生以及课任教师进行了调查。
以年级为单位进行定额随即发放问卷。
共发放100份，其中回收88份，有效问卷88份，有效问卷比率88.8%。
按照学生的学习情况，将小学6个年级划分为三个阶段，其中1、2年级为一阶段、3、4年级的学生为第二阶段，五六年级的学生为第三阶段。
经典诵读社会实践报告
一、实践背景经典诵读是我国传统文化的重要组成部分，对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。
近年来，随着我国社会经济的快速发展，人们对于精神文化生活的需求日益增长，经典诵读活动逐渐受到广泛关注。
为了深入了解经典诵读的实践情况，提高自身文化素养，我们组织了一次经典诵读社会实践。
二、实践目的1. 了解经典诵读在我国的传承与发展现状。
2. 探索经典诵读在弘扬传统文化中的作用。
3. 提高自身文化素养，增强民族自豪感。
4. 为今后开展经典诵读活动提供借鉴。
三、实践内容1. 调查研究我们通过查阅相关文献、上网搜集资料、访谈等方式，对经典诵读的起源、发展、现状进行了深入了解。
发现经典诵读在我国有着悠久的历史，是中华民族优秀传统文化的瑰宝。
2. 实地考察我们走访了多个学校、社区、文化场馆，了解了经典诵读在这些地方的开展情况。
发现经典诵读活动在我国各地广泛开展，形式多样，取得了显著成效。
3. 参与活动我们积极参与了经典诵读活动，如：组织诵读比赛、举办讲座、开展主题班会等，亲身体验了经典诵读的魅力。
4. 交流分享我们与其他参与者分享了经典诵读的心得体会，共同探讨经典诵读在弘扬传统文化中的作用。
四、实践成果1. 深入了解了经典诵读的起源、发展、现状，提高了自身文化素养。
2. 亲身体验了经典诵读的魅力，增强了民族自豪感。
3. 为今后开展经典诵读活动提供了借鉴，积累了宝贵经验。
4. 拓展了人际关系，增强了团队协作能力。
五、实践总结1. 经典诵读在我国具有悠久的历史，是中华民族优秀传统文化的瑰宝。
在新时代背景下，经典诵读活动对于弘扬传统文化、培育民族精神具有重要意义。
2. 经典诵读活动在我国各地广泛开展，形式多样，取得了显著成效。
学校、社区、文化场馆等是经典诵读活动的重要载体。
3. 经典诵读活动有助于提高人们的文化素养，增强民族自豪感。
我们应该积极参与经典诵读活动，传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
4. 在今后开展经典诵读活动时，我们要注重创新，结合时代特点，提高活动的吸引力和感染力。
诵读检查情况总结
诵读检查情况总结文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）经典诵读检查情况总结自从2013年3月在关心下一代青少年委员会的领导和指导下元谋县江边小学经典诵读活动就着手计划，本学期开学，我们学校也安排布置了经典诵读的活动，并且下发了资料，全校学生除背诵小学生必背古诗八十首之外，一二年级还增加了《三字经》、三四年级增加了《中华魂》、五六年级的《理想点亮人生》还增加了格言、歇后语等内容，迄今为止，已经有三个月的时间，上周五，我们利用上午第三节课、下午第一节课分别检查了全校1---6年级各班经典诵读的情况，按班主任老师排序的名单，我们抽查了各班的第一名、十一名、二十一名。
班内人数在四十五人以上的我们还抽查了第四十一名，接近五十人的我们还抽查了最后一名，各班被抽查的同学背诵的篇目如下：一一班：最多24首、最少2首；一二班：18、2 ；二一班：10、2 ；二二班：16、9 ；三一班：59、36；三二班：14、14 ；四一班：3、3；四二班：4、1 ；五一班：20、18 ；五二班：30 、12 ；六一班：80、2；六二班：29、1 ；各班平均背诵篇目为：一一班：10首；一二班：11首；二一班：8首；二二班：12首；三一班：48首；三二班：14首；四一班：3首；四二班：2首；五一班：19首；五二班：21首；六一班：34首；六二班：20首。
当然，这些数据仅限于被抽查的同学，有的班还有会背诵的古诗没有记录的情况，还有的班可能有的同学会背诵的篇目更多，但是没有被抽查到，还有的班是全班在老师带领下统一背诵的，比如三二班。
从这次抽查来看，不管是横向比较，还是纵向比较，背诵数量最多的是三一班，平均48首，背诵最具有感情的、最能够进入状态的是二二班，最有计划、最有组织性的是三二班，背诵篇目最多的是六一班的王宇宁（80首）。
通过这次检查，发现了几个问题：一、对于这次活动，有的班思想上不够重视，还没有真正行动起来，教科室在四月初就要进行这项比赛，可以说时间紧、任务重。
经典诗文诵读调查报告
经典诗文诵读调查报告关于小学生诵读经典诗文情况的调查报告南丹县第一小学五年级语文组根据上级工作要求，近两年来，小学生经典诵读已走进了各校校园，为了及时了解学生的诵读情况，以便更好的开展下一阶段的工作，上周，我们南丹县第一小学对三至六年级同学进行了“南丹县第一小学经典诵读课题中期学生问卷调查”。
此次共发下学生30 张问卷，收上来32 张。
同时，对家长也做了调查，对家长发下30 张问卷，收上来30 张。
家长，同学都做得很认真，都能实事求是答题，部分题目有些同学进行了多项选择。
根据问卷调查结果，我们做出了如下分析：一、调查结果分析1、学生对经典诵读兴趣比较浓厚。
通过调查结果可以看出，46.9%的同学只是比较喜欢，能够接受这种活动；只有25%的同学对经典诵读有浓厚的兴趣。
28.1%的同学表示一般，无所谓。
但是没有同学表示不喜欢经典诵读活动。
大部分同学只能诵读50——80 首古诗词，或是低于50 首古诗。
没有同学达到100 首以上。
56.25%的同学能够主动进行经典诵读，而其余43.75%的同学都是在老师或家长或同学的要求或督促下诵读，处于被动的位置。
值得欣慰的是78.1%的学生能够认识到诵读的重要性，都愿意通过诵读这一形式来提高自己的语文素养。
这是诵读能不能顺利进行的一个重要的前提条件。
2、学生课外诵读精力投入较少。
现在学生的课外诵读时间精力投入太少，而且大部分的同学诵读时间不固定，没有计划性。
还在同学们已经认识到精力投入偏少，都很愿意老师安排课外的诵读时间，为完成诵读任务提供保障。
3、学生比较喜欢活泼富有变化的诵读方式方法。
46.9%的同学喜欢个人独立诵读，也有37.5%的同学喜欢小组合作进行，15.6%的同学喜欢全班统一诵读。
71.9%的同学表示喜欢或比较喜欢将诵读与写、画等形式结合起来进行，还有15.6%的同学是无所谓的态度，只有12.5%的同学表示不喜欢这种形式，这也许和在这之前，并没有进行过类似的活动有关，学生感受不到这种形式的益处。
小学古诗文诵读情况的调查报告
研究方法
• 设计问卷调查表，针对小学不同年级学生及家长进行调查 • 对调查结果进行统计分析，了解学生诵读古诗文的实际情况 • 通过实地观察和访谈，深入了解小学古诗文教学的现状及问题
一些学校在期末考试中增加古诗文的考核内容，以检验学生对古诗文的综合理解 和应用能力。
05结论和建议来自对当前小学古诗文诵读情况的总结
1
学生对古诗文诵读的兴趣和热情较高，但存在 诵读时间不足、阅读量不够等问题。
2
学生在诵读过程中，对古诗文的理解和认知存 在困难，需要加强背景知识和文化常识的普及 。
3
古诗文诵读的评价方式单一，缺乏个性化的评 价和激励机制。
02
学生诵读现状分析
学生古诗文诵读时间安排
时间安排不足
许多学生没有安排足够的时间进行古诗文诵读，导致其无法 完成规定的诵读任务。
时间安排不合理
部分学生虽然安排了一定的时间进行古诗文诵读，但是时间 安排不够合理，缺乏规律性和科学性。
学生古诗文诵读的方式
诵读方式单一
大部分学生仅采用传统的朗读方式进行诵读，缺乏多样化的诵读方式，如默 读、吟诵等。
部分学校设立了专门的古诗文诵读课程，每周安排固定的时间让学生进行诵 读和赏析。
融入学科课程
一些学校将古诗文教学融入语文学科课程中，让学生在学习语文的过程中接 触和理解古诗文。
学校古诗文教学考核方式
课堂表现考核
部分学校通过课堂表现考核来检验学生对古诗文的掌握情况，如背诵、默写等。
期末考试增加古诗文内容
问题式教学
教师会采用问题式教学，引导学生主动思考和解 决问题，增加学生的参与度和积极性。
语文经典诵读调研报告
语文经典诵读调研报告调研背景：中小学语文课程是培养学生语言表达能力的重要环节，诵读经典名篇是语文课程的重要组成部分。
然而，随着现代科技的发展，学生的阅读方式发生了巨大变化，很多学生对于经典名篇的诵读和理解已经产生了困难。
因此，本调研旨在了解学生对语文经典诵读的态度和方向，以便更好地指导语文教学。
调查对象及方法：本次调研对象为xxx市某中小学学生，调查采用问卷调查的方式。
共发放300份问卷，回收有效问卷263份，有效回收率87.67%。
调查问卷包括学生的个人信息和与诵读经典名篇相关的问题。
调查结果：1. 学生对于经典名篇的态度：72.6%的学生认为诵读经典名篇对于培养语言表达能力非常重要，14.8%的学生认为一般重要，12.6%的学生认为不太重要。
可以看出，大部分学生都认识到了经典名篇的重要性。
2. 学生对于经典名篇的诵读情况：42.6%的学生每天都有进行经典名篇的诵读，30.4%的学生每周进行一次诵读，剩余的27%的学生不定期进行诵读。
可以看出，有相当一部分的学生对于诵读经典名篇的频率不够高。
3. 学生对于经典名篇的理解程度：35.3%的学生表示能够深入理解经典名篇的内涵，41.8%的学生表示能够基本理解经典名篇的意义，23%的学生表示理解经典名篇仍然有困难。
可以看出，相当一部分的学生对于经典名篇的理解存在困难。
4. 学生对于经典名篇诵读的原因：57.4%的学生表示诵读经典名篇是为了提高语言表达能力，22.9%的学生表示是为了学习古代文化，19.7%的学生表示是为了满足学校的要求。
可以看出，学生们对于诵读经典名篇的动机主要是为了自身的发展。
结论：学生对于经典名篇的诵读意识较强，但诵读频率和理解程度存在改善的空间。
学校和家庭应加大对语文经典名篇的宣传和培养，通过多种形式提倡学生进行经典名篇的诵读。
教师应该把握学生的兴趣爱好，选择合适的经典名篇进行教学，帮助学生提高语文素养，培养综合能力。
此外，还可以利用现代科技手段，如音频、视频等方式，增强学生对于经典名篇的理解和记忆。
经典诵读检查情况总结
经典诵读检查情况总结自从2013年3月在关心下一代青少年委员会的领导和指导下元谋县江边小学经典诵读活动就着手计划，本学期开学，我们学校也安排布置了经典诵读的活动，并且下发了资料，全校学生除背诵小学生必背古诗八十首之外，一二年级还增加了《三字经》、三四年级增加了《中华魂》、五六年级的《理想点亮人生》还增加了格言、歇后语等内容，迄今为止，已经有三个月的时间，上周五，我们利用上午第三节课、下午第一节课分别检查了全校1---6年级各班经典诵读的情况，按班主任老师排序的名单，我们抽查了各班的第一名、十一名、二十一名。
班内人数在四十五人以上的我们还抽查了第四十一名，接近五十人的我们还抽查了最后一名，各班被抽查的同学背诵的篇目如下：一一班：最多24首、最少2首；一二班：18、2 ；二一班：10、2 ；二二班：16、9 ；三一班：59、36；三二班：14、14 ；四一班：3、3；四二班：4、1 ；五一班：20、18 ；五二班：30 、12 ；六一班：80、2；六二班：29、1 ；各班平均背诵篇目为：一一班：10首；一二班：11首；二一班：8首；二二班：12首；三一班：48首；三二班：14首；四一班：3首；四二班：2首；五一班：19首；五二班：21首；六一班：34首；六二班：20首。
当然，这些数据仅限于被抽查的同学，有的班还有会背诵的古诗没有记录的情况，还有的班可能有的同学会背诵的篇目更多，但是没有被抽查到，还有的班是全班在老师带领下统一背诵的，比如三二班。
从这次抽查来看，不管是横向比较，还是纵向比较，背诵数量最多的是三一班，平均48首，背诵最具有感情的、最能够进入状态的是二二班，最有计划、最有组织性的是三二班，背诵篇目最多的是六一班的王宇宁（80首）。
通过这次检查，发现了几个问题：一、对于这次活动，有的班思想上不够重视，还没有真正行动起来，教科室在四月初就要进行这项比赛，可以说时间紧、任务重。
当然，我们并不是为了比赛而进行这项活动，关于经典诵读的益处老师们都明白，我们可以让孩子们感受到祖国语言的魅力，培养孩子们的文人气质，提高孩子们的写作水平等等，即使教科室比赛完毕，我们也要把这项活动长期的、持久的开展下去。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
小学低年级“经典诵读”调查问卷
的调查结果及分析
茂名市第十六小学语文课题组
一、调查说明
我们给一二年级890名学生的家长发了调查问卷，对他们关于经典诵读活动的看法进行了调查。
调查结果统计如下：
二、我们从表中数据分析：
1、从1、2题的调查数据看，家长不会主动给孩子买经典诵读类的书籍，如果老师推荐的话则会买。
可是这应该是基于考虑有助于孩子的学习成绩提高而买的，不是真正认识到经典诵读的重要性。
2、在“国学热”这个问题上有65%的家长选择了“从没了解过”，这证明家长根本没有重视“国学热”也没有重视经典诵读。
4、对促进中华文化传承的作用中，家长的认可度达到了75%，说明家长对经典诵读活动的传承中华文化的作用是高度认同的。
我们可以由此入手，推进家长对经典诵读的参与度。
5、有65%的家长认为孩子诵读经典诗文会对其提高道德修养有所帮助。
我们认为家长的认可主要在诵读内容《三字经》、《弟子规》里都有孝亲感恩的内容，是家长、学生都比较感受得到的作用，教师对学生道德促进的看法范围比较广泛，经典诵读对道德成长有一定促进作用，但不是万能的，道德教育还应与其它教育载体相结合。
6、对于经典诵读活动是否加重了学生学习负担，有74%的家长认为有加重。
而在家长是否担心孩子参加了学校开展的经典诵读活动后，学习成绩下降的问题上仅有15%的家长表示不担心。
说明经典诵读活动给一部分学生还是带来一定学习压力和负担，这需要特别重视和改善。
7、家长对学校组织采用的经典诵读形式和效果还是比较满意的，可
还有38%的家长不支持学校继续开展经典诵读活动。
说明家长对经典诵读活动还存有一定的意见，我们的诵读形式还应更有效，更儿童化，尚待继续创新改进。
三、结论与建议
通过对一二年级的家长的调查，我们认为：
1．经典诵读活动确实是一项对小学生实施素质教育的有效载体，它能让学生在对母语的热爱中提高爱国情感，提升母语素养，受到传统美德熏陶，传承中华文化。
2．小学生的经典诵读活动材料要有所选择，选取确属“经典”的精华部分，剔除不适合现代社会、与科学、民主精神违背的内容，诵读经典目的是弘扬优秀传统文化和美德，不是复古。
在传承古代优秀文化的同时，也要传承近代和“五四”以来科学、民主的文化传统。
3．小学生经典诵读中要利用好13岁以前的黄金记忆期，以诵读为主，适当多读多记多背，部分材料可以不求甚解，童年储存，备一生受用。
过了黄金期、记忆效果下降，会错失时机。
但不能死记，要帮助适当掌握一定基本知识和方法，才能引起学生长效兴趣，有利真正培养学生对对中华文化经典学习的热爱和习惯。
4．要重视诵读形式的创新，要适合儿童特点，开展多种形式的活动，特别要与课程结合，要研究在切实减轻学生的学习压力和负担的前提下，让经典诵读成为学生人人喜欢的活动，能持续发展深化的活动。
5．低年级经典诵读活动要开放，继续寻求家长和社会的认同和支持，要争取得到上级领导和专家的指导，凝聚外力，辐射家庭和社会，提高教育效益。
6. 低年级经典诵读活动既要坚持着眼提升学生综合素养，为他们一生健康成长奠基，不急功近利，也要适当从社会和学生生活实际出发，结合学校“书香校园”的建设，通过经典诵读活动，为学生当前特别需要的诸如感恩、孝敬、友爱等道德教育，为和谐社会建设服务。