世界文化遗产商业化
世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩：尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们：商业化的确为世界文化遗产带来了不少收益，但是我们反方认为，这种商业化利大于弊的说法是不正确的。
商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。
首先，商业化会破坏文化遗产的纯粹性。
文化遗产是人类智慧和创造力的结晶，是历史的见证，是人类文明的重要组成部分。
但是，商业化会将文化遗产变成商品，从而破坏了它的价值和纯粹性。
商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值，而忽视了它的历史和文化意义。
其次，商业化会引发过度开发和破坏。
商业化会让人们只关注利益，而忽视了文化遗产的保护和维护。
过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色，从而失去了它的文化价值。
最后，商业化会让文化遗产流失。
商业化会让文化遗产成为旅游商品，从而让它们被带走，流失到其他国家和地区。
这样一来，文化遗产的保护和传承就被破坏了。
综上所述，商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。
我们反方坚决反对将文化遗产商业化的做法。
反方二辩：尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们：商业化虽然为世界文化遗产带来了一定的收益，但是我们反方认为，它的弊端远远超过了它的利益。
商业化会让文化遗产失去原有的价值和特色，从而破坏了它们的文化意义。
首先，商业化会让文化遗产成为旅游商品。
文化遗产是人类智慧和创造力的结晶，是历史的见证，是人类文明的重要组成部分。
但是，商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值，而忽视了它的历史和文化意义。
这样一来，文化遗产就会被当成旅游商品，失去了原有的价值和特色。
其次，商业化会引发过度开发和破坏。
商业化会让人们只关注利益，而忽视了文化遗产的保护和维护。
过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色，从而失去了它的文化价值。
最后，商业化会让文化遗产流失。
商业化会让文化遗产成为旅游商品，从而让它们被带走，流失到其他国家和地区。
这样一来，文化遗产的保护和传承就被破坏了。
世界文化遗产应该商业化
谢谢主席，大家晚上好。
开宗明义，世界文化遗产是指从历史、艺术、科学、审美的角度看，具有突出普遍价值和不可替代性的人类创造和历史遗迹。
世界文化遗产商业化是指世界文化遗产中社会文化资本向经济资本转换的过程。
而在这个过程中，由于经济可持续发展战略以及文化保护思想的影响，又会形成由文化遗产的经济资本向社会文化资本转换的回流与再生产，进而形成一个动态的循环。
下面我方将从动态循环的两个环节来论述世界文化遗产应该商业化。
首先，在世界文化遗产的社会文化资本向经济资本转换过程中，世界文化遗产商业化能够带来可观的经济效益。
在遵纪守法的前提下，营利这一目的无可厚非。
但这也并不意味着就要唯利是图。
可以看到，在全球商业化的时代下，世界文化遗产“去商业化”是不可能实现的，而且也没必要将商业化视作洪水猛兽而遗世独立。
我方今天绝不是站在为谋利益不择手段的立场上，我方承认在这种转化过程中，容易导致过度商业化的泛滥。
但这种以中国为典型的过度商业化，并不是不能向正常的方向发展的。
商业化的合理控制可以依靠外部制约实现，现在发达国家普遍形成以法律为本，政治监管，刺激管理和监督制裁的良好大环境，欠发达国家也在不断通过自我改革，改善外部制约环境。
以中国为例，新旅游法的出台提供规范的法律环境，同时，民间组织的参与，国民保护意识的逐年增强，让我们看到，在情理和现实上，世界文化遗产合理商业化是可以实现的。
其次，在世界文化遗产的经济资本向社会文化资本的回流过程中，我方将从有形价值与无形价值两个角度来分析。
有形价值体现在，经济资本为世界文化遗产的维护提供了充足的资金。
一方面世界上绝大部分国家目前都面临着保护文化遗产资金短缺的窘境。
目前中国每年对所有景区补贴总和不到1个亿，而单故宫一年的基本维修就需要至少7个亿，绝大部分维修费用来自门票和其它商业活动。
另一方面，既得资金是能够回笼到世界文化遗产保护中的。
以英国为例。
英国实行博彩业世界文化遗产保护，通过销售遗产保护彩票，所得的费用都用于文物保护和开发。
(优选辩论世界文化遗产商业化利大于弊弊大于利(通用)
（优选)辩论世界文化遗产商业化利大于弊-弊大于利（通用）这个辩题是一个关于文化遗产商业化利弊的辩论。
从多个角度来看，文化遗产商业化确实存在利弊，但就其总体而言，我认为利大于弊。
下面我将从几个方面阐述我的观点。
首先，让我们看看文化遗产商业化的利益。
商业化能够为文化遗产的保护和传承提供资金支持。
这些资金可以用于维护和修复文化遗产，防止它们因年久失修而消失。
此外，商业化还可以创造就业机会，促进当地经济的发展。
在文化遗产旅游的带动下，当地的餐饮、住宿和购物等行业也会得到发展，从而为当地居民提供更多的就业机会。
其次，商业化可以增加人们对文化遗产的认识和了解。
通过参与文化遗产旅游等活动，人们可以亲身体验和了解这些文化的历史背景、特点和价值。
这种体验不仅可以让人们获得知识和见识，还可以增强他们的文化自信和认同感。
此外，商业化还可以促进不同地区之间的文化交流和融合，增进不同民族之间的相互了解和友谊。
然而，有人认为商业化会破坏文化遗产的原生态和真实性。
这种担忧是有一定道理的，但并不是所有商业化都会导致这种破坏。
只要我们在商业化的过程中注重保护和传承，就可以实现既保护文化遗产的原生态和真实性，又发挥其商业价值的目的。
例如，我们可以采取限制商业活动的范围和规模、加强监管等措施来确保文化遗产不受破坏。
此外，商业化还可以促进文化的创新和发展。
在商业化的过程中，我们可以将传统文化与现代元素相结合，创造出更具吸引力和竞争力的文化产品和服务。
这种创新不仅可以满足现代人的需求，还可以为传统文化注入新的活力，使其得以更好的传承和发展。
最后，我想强调的是，文化遗产商业化并不是要放弃其非商业化的一面。
我们可以在保持文化遗产的非商业化属性的基础上，充分发挥其商业价值。
例如，我们可以将文化遗产作为文化产品进行推广和销售，但同时也要注重保护其历史、文化和精神内涵，防止过度商业化和浅薄化。
综上所述，我认为文化遗产商业化利大于弊。
通过合理规划和有效监管，我们可以实现商业化与文化保护和传承的双赢。
世界文化遗产应该商业化 一辩词
世界文化遗产应该商业化（一辩）谢谢主席世界文化遗产应该商业化。
开宗明义，世界文化遗产是专指“有形”的文化遗产，主要包括文物，建筑群，遗址。
他们都具有突出的普遍价值。
而商业化是指原本不属于买卖流通的事物和通过货币实行交换的事物，在市场经济条件下已经转化为可以进行买卖和货币等价交换的物品。
世界文化遗产商业化的发展或许在我国存在了很多问题，但是为什么在欧洲等地方就可以发展得那么好呢？所以，我们不就以此来判断世界文化遗产商业化一定是弊大于利的。
相反，在世界都把世界文化遗产商业化的大潮流之下，我们更应该学习他们的优点，跟紧世界文化遗产商业化的脚步，让世界文化遗产商业化，并且，世界文化遗产也应该商业化。
对此，我方将以下面三个方面来进行论述：首先，世界文化遗产商业化所带来的经济效益是巨大的。
全球都追求经济的快速增长，而世界文化遗产商业化的经济价值明显，我们为什么不能利用世界文化遗产商业化这一途径去让我们的经济发展得更好呢？世界文化遗产商业化能让我们赚更多钱，赚钱不是罪恶的，我们不要谈钱色变，何况世界文化遗产商业化也是在合理合法的范围内去让我们的经济得到更好的发展。
不挖掘世界文化遗产的文化价值，难道我们要让他原封不动，要白白浪费祖先留给我们这么大批的财富吗？让世界文化遗产商业化，经济发展了，人民生活水平提高了，这不也正是我们现代人所努力追求的吗？其次，适当的商业化可以保护世界文化遗产。
不是说世界文化遗产商业化对于世界文化遗产的保护就是百害而无一利的。
世界文化遗产商业化让我们在世界文化遗产的保护和传承过程中引入市场机制，通过激活市场的活力来完成文化遗产的保护和传承，这是一个可以让世界文化遗产得以长远发展的良性循环。
商人为了长远的经济效益，会不断地把世界文化遗产加以保护和葺，使世界文化遗产能更好地保存，能更好地适应经济社会发展。
所以，世界文化遗产的商业化，不论对于世界文化遗产本身来说，还是社会的角度来说，都是正确的。
辩论赛 文化遗产
世界文化遗产商业化利大于弊还是弊大于利（正方）1.定义A.世界文化遗产：世界文化遗产，是一项由联合国发起、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制，以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的世界文化遗产是文化的保护与传承的最高等级，世界文化遗产属于世界遗产范畴。
B•商业化：商业化指的是权利人以自由、平等的交换为手段，以营利为主要目的的行为。
商业化是相对艺术化而言的，艺术可以是非常有个性的非常自由的表达个人情感的东西，而商业是有明确目的的表现被设计对象的主体的。
（商业化的意义：商业化是促进生产社会化，解放和发展生产力，充分动员社会资源，满足人们日益增长及不断差异化的物质文化需求。
）2.一辩稿3.数据例证4.我方攻辩问题以及出发点：（1）商业化模式已经是世界文化遗产发展的趋势。
随着人类经济和文化的发展，文化与精神消费成为普遍性的社会需求，世界文化遗产被时代赋予了新的使命。
我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时，也难免产生消费意义上的经济价值。
（2）世界文化遗产商业化是在合理合法的范围内促进经济的发展。
赚钱并不是罪恶的，我们不能谈钱色变。
（商业化过程难免对文化遗产造成伤害，你不能确保没有不合理不合法现象的出现）（3）通过商业化的手段使更多的人欣赏，保护文化遗产从而形成良性循环。
（4）（慎）非物质文化遗产应当是属于中国传统文化一部分，其中有些确实是要借助商业化才能生存，比如曲艺杂技等。
（5）商业化是使文化遗产价值被感知的客观形式，有利于文化的传承。
（6）（慎）文化遗产大多数位于偏远的郊区或农村，如果不进行商业化开发很容易使其淹没在城市化的洪流之中。
（7）我们商业化不仅仅是为了保护文化遗产本身，更重要的是保护其背后的精神价值。
（8）破坏和商业化本身就是相悖的。
如果世界文化遗产遭到了破坏，那么极有可能导致商业链的断裂，正因为如此，商业化才会更好地保护它。
(9)商业化开发有益于将深埋在历史之中的文化符号“盘活”，通过文化演绎，文化创意的方式转化为可感受，可体验的文化产品。
世界文化遗产商业化
扭曲文化内涵只是某个文化遗产的个例，不能代表整体谢谢主席、评委，大家好！今天我方的观点是世界文化遗产商业化利大于弊，首先我们来明确两个概念，所谓世界文化遗产即文化的保护与传承的最高等级，是位列世界文化遗产名录的景物和风光，是1959年联合国教科文组织旨在促进各国和各国人民之间的合作，为合理保护和恢复全人类共同的遗产而确立的。
世界文化遗产的商业化与普通的工业产品商业化不同，世界文化遗产商业化是以保护为第一目的，盈利为次要目的，以保护和盈利相辅相成的一种运营模式。
我方判断的标准是世界文化遗产商业化的有利影响和不利影响何者占主导地位。
那么我方将从以下两个层次三个方面来分别阐述。
首先，世界文化遗产商业化能够为世界文化遗产提供保护资金。
现如今多数的世界文化遗（因城市建设、旅游开发而被破坏）因年久失修而破败不堪，（在这样的情况下，世界文化遗产的保护和修复仅靠政府的财政补贴和资助是远远不够的，北京6处世界文化遗产的保护和修缮就需要30亿的资金，足以看出没有商业化带来的利益，是不能够满足对世界文化遗产修缮和保护的资金需求。
比如意大利的古罗马角斗场凭借着商业化的宣传成为世界著名旅游景点，将文化遗产修缮的同时给当地的政府和人民带来了巨大的经济利益。
所以我们说世界遗产商业化带来的有利影响占了主导地位。
）产的保护仅靠政府的财政补贴和社会的微小资助是远远不够的，在这种情况下，不论是我国，还是像埃及、德国等国家，世界文化遗产的保护也亮起了红灯，而商业化带来的巨大利益能够弥补这部分空缺，提供了保护资金，让世界文化遗产得到保护。
意大利的古罗马角斗场对大家来说不陌生吧，申请世界文化遗产后，它凭借着悠久的历史和文化优势，合理进行了商业化宣传，成为了世界著名旅游景点，给当地政府和人民带来了巨大的经济利益，也让意大利闻名于世界。
其次，在保护世界文化遗产的基础上，我们并不否认在商业化的过程中会对世界文化遗产造成破坏，相比之下，这种破坏带来的影响是微不足道的。
商业化挽救世界文化遗产的案例
商业化挽救世界文化遗产的案例（最新版）目录1.世界文化遗产的定义和价值2.商业化对世界文化遗产的影响3.商业化挽救世界文化遗产的案例4.商业化的利与弊5.我国的世界文化遗产保护现状和商业化尝试正文一、世界文化遗产的定义和价值世界文化遗产是指对人类文化遗产具有普遍价值的地区、场所或遗址，包括建筑物、碑雕和碑画、铭文、窟洞等人类创造的具有考古、历史、艺术或科学价值的遗产。
这些遗产对于研究人类文明史、文化交流和传承具有重要意义，是全人类共同的宝贵财富。
二、商业化对世界文化遗产的影响商业化对世界文化遗产的影响是一把双刃剑。
一方面，商业化可以带来经济效益，吸引更多游客，提高文化遗产的知名度，从而促进文化遗产的保护和发展。
另一方面，过度商业化可能导致文化遗产的原始风貌和文化内涵被破坏，甚至对文化遗产造成不可逆的损害。
三、商业化挽救世界文化遗产的案例1.意大利庞贝古城：庞贝古城因商业化开发得当，成功吸引了大量游客，为文化遗产保护提供了充足的资金支持。
2.日本京都：京都对世界文化遗产进行合理规划和适度开发，既实现了经济效益，又保护了文化遗产的原始风貌。
四、商业化的利与弊商业化的利在于可以带来经济效益，提高文化遗产的知名度，有利于文化遗产的保护和发展。
而商业化的弊在于过度开发可能导致文化遗产的原始风貌和文化内涵被破坏，甚至对文化遗产造成不可逆的损害。
五、我国的世界文化遗产保护现状和商业化尝试我国拥有丰富的世界文化遗产，如长城、故宫等。
在保护这些文化遗产的过程中，我国进行了一些商业化尝试，如开发文化创意产品、建立景区等。
这些尝试为文化遗产保护提供了资金支持，同时也提高了文化遗产的知名度。
然而，在商业化的过程中，我们也要注意避免过度开发，保护文化遗产的原始风貌和文化内涵。
世界文化遗产商业化弊大于利的文摘、资料、事例
目录一、文摘P1二、定义和统计数字的相关资料P2三、事例P3（一）商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的（二）不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式（三）有关精神内涵、审美价值等的事例（四）其它事例四、正方事例（想想万一对方举了我们怎么拆）P9五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状P9一、文摘1、在传承文化遗产过程中，我们总能看到商业化的身影。
在现代商业社会，商品化其实就是传统文化遗产的商业化衍生品。
将文化遗产与现代商品、服务相互结合，很容易取得消费者的共鸣，能够提升文化和商品的传播性，甚至会带来巨大的商业利益。
许多国产白酒的名称都取自于历史典故或者遗迹，消费者在享受美酒之时，难免追思历史。
对于商人来说，这就足够了。
因为商品化不仅有助于拓展文化遗产的内涵、增强文化遗产的传播力，还同时开启了通往财富的大门。
很多时候，追求经济利益，已经成为商人不遗余力开拓文化遗产市场的直接动力。
2、文化遗产是独占的，文化遗产的商品化必须是有序的，文化遗产商品化并非必然破坏文化遗产，它甚至有助于传播传统文化遗产。
但在现实社会中，破坏文化遗产的商品化举动又相当普遍和严重。
一方面，商品化有时会破坏文化遗产的真实内涵。
为了实现最大利益，商人可能会对文化遗产断章取义或者任加演绎，让人只知其一、不知其二，从而打破了传统文化遗产的完整内涵。
经过无度演绎，后人很难再享受到原汁原味的文化遗产。
从文化遗产本身来说，这种演绎是篡改性的。
另一方面，商品化有时会损害文化遗产或者自然遗产的真实面貌。
其实，文化遗产的商品化还会引发文化遗产衍生品市场中新的利益安排。
3、莫让世界遗产成遗憾（这段的排比句不错，一四辩童鞋注意一下，改改没准可以用）近年来，有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳：武当山遇真宫主殿被焚，曲阜“水洗三孔”，泰山岱顶动土，张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”，乐山风景区建‘巴米扬大佛’……有识之士担心，老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源，特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地，在人为因素的影响下会遭到破坏，人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。
辩论赛 文化遗产
世界文化遗产商业化利大于弊还是弊大于利（正方）1.定义A.世界文化遗产：世界文化遗产，是一项由联合国发起、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制，以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的。
世界文化遗产是文化的保护与传承的最高等级，世界文化遗产属于世界遗产范畴。
B.商业化：商业化指的是权利人以自由、平等的交换为手段，以营利为主要目的的行为。
商业化是相对艺术化而言的，艺术可以是非常有个性的非常自由的表达个人情感的东西，而商业是有明确目的的表现被设计对象的主体的。
（商业化的意义：商业化是促进生产社会化，解放和发展生产力，充分动员社会资源，满足人们日益增长及不断差异化的物质文化需求。
）2.一辩稿3.数据例证4.我方攻辩问题以及出发点：（1）商业化模式已经是世界文化遗产发展的趋势。
随着人类经济和文化的发展，文化与精神消费成为普遍性的社会需求，世界文化遗产被时代赋予了新的使命。
我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时，也难免产生消费意义上的经济价值。
（2）世界文化遗产商业化是在合理合法的范围内促进经济的发展。
赚钱并不是罪恶的，我们不能谈钱色变。
（商业化过程难免对文化遗产造成伤害，你不能确保没有不合理不合法现象的出现）（3）通过商业化的手段使更多的人欣赏，保护文化遗产从而形成良性循环。
（4）（慎）非物质文化遗产应当是属于中国传统文化一部分，其中有些确实是要借助商业化才能生存，比如曲艺杂技等。
（5）商业化是使文化遗产价值被感知的客观形式，有利于文化的传承。
（6）（慎）文化遗产大多数位于偏远的郊区或农村，如果不进行商业化开发很容易使其淹没在城市化的洪流之中。
（7）我们商业化不仅仅是为了保护文化遗产本身，更重要的是保护其背后的精神价值。
（8）破坏和商业化本身就是相悖的。
如果世界文化遗产遭到了破坏，那么极有可能导致商业链的断裂，正因为如此，商业化才会更好地保护它。
（9）商业化开发有益于将深埋在历史之中的文化符号“盘活”，通过文化演绎，文化创意的方式转化为可感受，可体验的文化产品。
世界文化遗产应该商业化(一辩稿)
世界文化遗产应该商业化尊敬的主席，评委，在场的观众以及对方辩友，大家好！我方的观点是世界文化遗产应该商业化。
开宗明义，世界文化遗产专指“有形”的文化遗产，主要包括文物，建筑群，遗址。
商业化是指权利人以自由，平等的交换为手段，进行利益活动的过程。
世界文化遗产的商业化是指在其保护和传承的过程中，引人商业运作机制。
实现保护与收益相统一的过程。
双方不可否认的是随着社会的发展，我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时，也产生了消费意义上的经济价值，商业化模式也成为了世界文化遗产发展的趋势。
我方的判断标准是是否有利于文化遗产的保护和传承及其价值的充分利用。
下面我方将从两个方面了来论证我方观点。
首先，世界文化遗产的商业化有助于提高世界文化遗产的知名度，让更多的人投入到传承与保护的行列中。
试想，纵使价值再高，却不为人们广而所知，又何谈保护与传承。
商业化以其多元化的形式，用为大众所容易接受的方式，高效的传播，展示文化遗产的深刻内涵。
让来自世界各地的人们了解文化的蕴涵。
即是商业化不仅能够保护那些文化瑰宝，而且还能让他展现他的文化价值，让我们每一个人都体验一下。
文化的历史过程是怎样的。
商业化亦为文化遗产的保护带来先进的现代科技保护技术及操作人员。
其次，适当的商业化为世界文化遗产的保护提供更多的资金。
商业化和文化遗产保护二者并不矛盾，相反，二者是可以相互促进的，应该把它们有机结合起来。
商业化的推行有着法律，道德的规范。
从法律来看，国际上各国相互签订各种国际公约，国家层面上有明文法律规定，像是我国在《宪法》，《中国人民共和国文物保护法》。
地方亦有条例限制。
从道德来看，有社会舆论，人们相互监督等规范。
由此开展的商业化，有质的保证。
面临目前世界文化遗产保护的资金缺口问题，以及文化遗产的管理，维护和修复问题，商业化将可以提供资金支持。
由较早引入商业化的丽江古城来看，2012年丽江古城旅游业收入超过200亿元人民币，不仅为古城维护提供了充足的资金，也为当地居民创造了经济收入，拉动了地方经济发展。
世界文化遗产商业化失败案例
世界文化遗产商业化失败案例摘要：世界文化遗产有其特殊的价值，在一些特定时间里其价值具有超越其自身的时代特点。
文化遗产的商业化是世界文化遗产商业化失败的重要原因，而对于具有文化遗产性质或具有文化遗产意义但不能商业化的世界文化遗产而言，应该如何进行商业化运作则成为一个问题。
作者通过对近20年来国内成功商业化运作世界文化遗产成功案例来进行分析，总结出商业化运作带来的消极影响并提出相应对策。
作者认为：文化遗产具有不可再生性，如何有效利用、合理开发文化遗产，如何使文化遗产的价值最大化并将其合理地融入到当地生活中是世界遗产商业化运作中需要考虑的重要问题。
文化遗产具有不可再生性，因此利用文化遗产进行商业化运作会带来消极影响。
由于历史文化遗产价值非常珍贵，因而需要保护和合理利用，然而如果盲目进行商业化运作导致文化遗产资源丧失、破坏、甚至被侵占、盗卖等后果，则会对文化遗产造成毁灭性损害。
一、河南焦作云台山焦作云台山，地处河南省焦作市，始建于隋朝年间，因景区内的两座山峰——青秀峰和红石台而得名，是国家 AAAAA级景区、国家地质公园和河南省重点风景名胜区。
2001年8月5日被列入《世界遗产名录》。
在这之前已经有4项世界遗产和3项世界地质公园在河南省焦作市成功申报，并获得成功，成为中国首个成功申报世界遗产的城市。
2006年7月27日通过国际地质公园评审委员会审议，成为首批世界地质公园。
云台山景区作为世界遗产，一直是旅游市场开发的热门。
据媒体报道：景区年接待游客700万人次，年销售收入35亿元，门票收入超过20亿元。
而云台山管委会副主任马天民此前接受媒体采访时称：云台山5A级建设是不会盈利的；云台山有“三多一少”，即门票多、收入少、管理人员多。
另外就是社会诚信体系不健全；游客满意度低；政府招商引资不足以及配套设施不完善等方面是造成云台山管理混乱和损失严重之主要原因。
二、山东泰山泰山位于山东省泰安市，是世界自然与文化双遗产、中国五大名山之一。
关于文化遗产过度商业化,娱乐化的建议
关于文化遗产过度商业化,娱乐化的建议文化遗产是一个国家、一个民族的宝贵财富，它承载着历史、传统、价值观念和精神，对于维护文化自信、传承民族记忆具有重要意义。
然而，随着旅游业和文化产业的兴起，一些文化遗产却面临着过度商业化和娱乐化的困境，其原始意义逐渐被淡化，甚至失去。
如何有效保护和传承文化遗产，成为了一个亟待解决的问题。
本文将以此为主题，探讨文化遗产过度商业化、娱乐化的现状和问题，并提出相应的建议。
1. 文化遗产过度商业化、娱乐化的现状文化遗产的过度商业化和娱乐化问题近年来越来越突出。
一些古镇、古村落、遗址等文化遗产成为了商业开发和娱乐活动的热门场所，商铺林立，传统建筑被改造成咖啡厅、酒吧等场所，原本神圣的文化空间变得喧嚣不堪，文化遗产的原始意义逐渐被淡化。
一些景区为了吸引游客，打造了过多的娱乐项目，如主题乐园、演艺秀等，使得游客更关注于娱乐体验，而非文化的深度传承和体验。
2. 文化遗产过度商业化、娱乐化的问题文化遗产过度商业化、娱乐化不仅严重损害了文化遗产的原始价值，也带来了一系列的问题。
过度商业化使得景区变得商业气息浓厚，破坏了文化遗产的原汁原味，使得文化遗产失去了本真的历史气息；过度娱乐化导致游客更倾向于轻松娱乐，而非对文化遗产的深入了解和感悟，无法真正传承文化遗产的精髓；另外，商业化和娱乐化带来的大规模开发和过度商业活动也对文化遗产的保护带来了一定的破坏。
3. 对文化遗产过度商业化、娱乐化的建议针对文化遗产过度商业化、娱乐化的问题，我们有一些建议。
需要强化对于文化遗产的保护和管理，加强相关法律法规的制定和执行力度，明确禁止破坏文化遗产的商业活动和娱乐项目；需要加强对于游客的引导和教育，提倡文明旅游，让游客更多地关注文化遗产的深层内涵，而非浅薄的娱乐和商业活动；另外，需要大力推动文化遗产的深度体验和传承，打造原汁原味的文化体验项目，让游客更深入地了解和传承文化遗产的精髓。
总结回顾文化遗产的过度商业化、娱乐化问题已经成为了亟待解决的难题。
商业化有助于保护世界文化遗产一辩稿
商业化有助于保护世界文化遗产一辩稿大家好，今天咱们来聊聊商业化和世界文化遗产的那些事儿。
说起文化遗产，脑海中是不是浮现出那些古老的建筑、悠久的习俗，或者是别具一格的手工艺品？这些可都是我们历史的见证啊，像是时间的邮票，让我们能够穿越回过去，感受那些曾经的辉煌。
不过，随着时代的发展，商业化这个话题也悄然进入了我们的视野。
有人说，商业化可能会破坏这些珍贵的文化遗产，觉得只要一有了利益，就容易失去初心。
可是我觉得，商业化其实可以是保护文化遗产的好帮手，听我慢慢道来。
商业化能够带来资金，这可是保护文化遗产的“金钥匙”哦。
想想看，很多古建筑需要维护，很多传统手艺需要传承，这些都离不开钱。
钱可以用来修复受损的壁画，保护那些经年累月的石雕，让游客可以继续欣赏到这些美丽的艺术品。
商业活动带来的游客，简直是文化遗产的“人气王”，能让这些地方重新焕发生机。
不少地方因为游客的涌入，反而得到了更好的保护，像是被重新点燃的火焰，真是让人感动。
商业化能够让更多人了解和参与到文化遗产的保护中来。
大家想象一下，坐在咖啡店里，喝着当地的特色饮品，顺便翻翻关于那座古城的介绍，耳边还传来悠扬的民谣。
这样的场景，是不是既有文化气息，又充满生活气息？商业化带来的文化活动，往往能吸引年轻人参与，大家可以通过各种各样的方式，像是手工体验、传统表演，去感受这些文化的魅力。
这样一来，年轻人不仅了解了自己的文化，也会在心里埋下一颗保护文化的种子。
再说，商业化还可以促进文化交流。
这年代，全球化的步伐越来越快，很多地方的文化都在相互交融。
商业化的产品往往会把不同的文化元素结合在一起，像是把中国的茶文化和西方的咖啡文化结合起来，做出让人耳目一新的“茶咖”。
这样一来，不仅能让世界各地的人们了解我们的文化，反过来也能吸收别的文化精华，形成独特的文化风景线。
文化的碰撞，往往会产生出意想不到的火花，丰富了我们的文化内涵。
商业化也有它的两面性，咱们也得小心翼翼，不能让商业利益压倒了文化价值。
世界文化遗产商业化利大于弊一辩立论
谢谢主席;评委观众大家晚上好..首先;我想阐述世界文化遗产的概念..世界文化遗产专指“有形”的文化遗产;主要包括文物、建筑群、遗址等具有普遍艺术和历史价值的文化遗产;往往具有价值独特、亟需保护、而维护成本高的特点..和联合国教科文组织的另一项计划“非物质文化遗产”完全不同..而商业化则是指在世界文化遗产的保护和传承过程中引入市场机制;通过市场的活力来传承与保护文化遗产..商业化这一模式在国内确实产生了很多问题;但在欧洲却发展的很好;所以问题的产生并不在于商业化本身;我们不能以此来判断它的利弊..我们不能否认商业化带来的弊端;但是商业化使全人类共享这一宝贵财富;并且为其维持生命力争取到了更多资金与人们的关注..所以;我方认为;世界文化遗产商业化利大于弊..首先;世界文化遗产商业化能为世界文化遗产的传承带来创新与活力..世界文化遗产的保护;其目的是为了能让更多的人了解和认识它们;商业化提供了一种更加人性化的方式;其传承的效果也较好..电影“功夫熊猫”让人们对熊猫的兴趣更加浓厚;而电影“少林寺”让人们又一次认识到了佛教在中国的独特魅力;这些都是通过商业化的运作来传承世界文化遗产;其效果不言而喻..其次;世界文化遗产商业化能为文化遗产的保护提供资金;并带动当地经济的发展.. 由于大多数世界文化遗产年代久远;保存较为困难;对文化遗产的管理、维护和修复就需要大量的资金支持;而多数当地政府无力承担这笔费用..例如;北京市海淀区就面临文物保护资金匮乏的窘境;很多年久失修的文物处于无人管理状态;自然损坏的情况相当严重;如晏公祠、景泰陵等;已经迫切需要进行抢救性修缮；而由于缺乏资金;海淀区丰富的地下出土文物也一直被束之高阁;得不到充分利用;6000多件文物保存在只有10多平方米的库房里;连整理研究的条件都不具备;更不用说陈列展览了..然而;反观较早引入商业化的丽江古城;2012年丽江古城旅游业收入超过200亿元人民币;不仅为古城维护提供了充足的资金;也为当地居民创造了经济收入;拉动了地方经济发展..所以商业化所带来的经济效益不仅能保护文化遗产本身;还能给当地人带来巨大的收益..更重要的是;世界文化遗产是全人类的财富;每个人都有欣赏它的权利..当有更多的人去欣赏、保护文化遗产;它才能更大限度、更加持久的发挥其文化作用..而通过商业化等手段;有更多的人了解到文化遗产所承载的历史文化与保护的重要性;何乐而不为呢综上所述;我方认为;世界文化遗产商业化利大于弊..旅游开发和文化遗产保护二者并不矛盾;相反;二者是可以相互促进的;应该把它们有机结合起来..怎样理解世界文化遗产的概念我的理解是;并不是成为世界文化遗产之后就什么都不能动..利用文化遗产的价值来开发、发展旅游;同时又通过促进旅游来筹集保护文化遗产的资金;我想这是一种非常好的循环方式或者说保护方式..完全靠政府或者社会来筹集资金是不太现实的;还是要有一种比较完善的机制或者说综合方式来对文化遗产加以保护..丽江古城的开发和保护就是一个很好的例子..丽江古城在申报世界文化遗产成功以后;成为了丽江旅游的一个热点和重要景点..正是因为丽江旅游的发展;推动了丽江文化遗产的保护;从而使丽江古城的保护成为世界文化遗产保护的一个典范..当然;有些地方在搞旅游开发的过程中对文化遗产的保护带来了一定的冲击;但是我认为冲击不能笼统地称之为破坏..比如说;有人认为丽江古城的开发商业意味太浓;丽江古城的文化受到了破坏..我可以直言不讳地说;提出这种观点的人;他对丽江的文化根本就不了解;他没有对丽江的历史文化进行深入的研究;他来到丽江看到这里的商业活动比较频繁就认为这里的文化遭到了破坏..丽江古城在历史上就是一个商贸重镇;是茶马古道上重要的驿站;今天的丽江古城就是由于历史上高度的商业繁华给我们留下的一座古城..没有繁华的商业贸易往来;它就不可能形成这样一座城市..任何文化遗产都是今天的现实;今天的现实就是未来的文化..对历史文化;我们应该用发展的眼光去看待和认识它;不能说来到丽江以后看到的是小桥流水;人们穿得破破烂烂的;住的是破房子;这样才是保护文化遗产..丽江古城毕竟是一座活着的古城;既然是活着的古城就肯定要发展;这才是符合事物发展规律的..保护为主;合理利用;是文化遗产保护工作的方针和要求..实践证明;文化遗产的保护与合理利用是可以相互依托的;走文化遗产保护与文化旅游相结合发展的道路也是可行的;文化遗产完全可以成为促进经济发展的新亮点..同时;文化旅游使大量的文化遗产直接面对民众;这还有利于普及全社会的文化遗产保护意识..。
商业化挽救世界文化遗产的案例
商业化挽救世界文化遗产的案例摘要：I.引言A.商业化对世界文化遗产的影响B.案例背景介绍II.案例一：丽江古城A.丽江古城的历史和文化价值B.商业化对丽江古城的影响C.丽江古城如何通过商业化挽救文化遗产III.案例二：平遥古城A.平遥古城的历史和文化价值B.商业化对平遥古城的影响C.平遥古城如何通过商业化挽救文化遗产IV.案例三：黄山风景区A.黄山风景区的历史和文化价值B.商业化对黄山风景区的影响C.黄山风景区如何通过商业化挽救文化遗产V.结论A.商业化对世界文化遗产的双重影响B.如何平衡商业化和文化遗产保护的关系C.未来展望正文：I.引言随着全球化的推进，越来越多的世界文化遗产受到商业化的影响。
商业化既可以带来经济发展，提高人民生活水平，又可能对文化遗产造成破坏。
本文通过三个案例，探讨商业化如何挽救世界文化遗产。
II.案例一：丽江古城丽江古城位于中国云南省，有着悠久的历史和丰富的文化遗产。
然而，在20 世纪90 年代初期，丽江古城曾面临被商业化破坏的威胁。
当时，丽江古城的旅游业迅速发展，大量游客涌入，导致古建筑被破坏，传统生活方式发生改变。
为了解决这些问题，当地政府采取了一系列措施，如限制游客数量、加强古建筑保护等。
同时，丽江古城还积极发展文化产业，推广传统手工艺品，使商业化与文化遗产保护相互促进。
III.案例二：平遥古城平遥古城位于中国山西省，是中国明清时期古城的典范。
2000 年，平遥古城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
随着旅游业的发展，平遥古城也面临着商业化带来的挑战。
为了保护古城，平遥采取了一系列措施，如取缔非法商业活动、限制游客数量、提高门票价格等。
此外，平遥古城还通过发展文化产业、推广当地特色产品等途径，使商业化与文化遗产保护达到平衡。
IV.案例三：黄山风景区黄山风景区位于中国安徽省，以其壮丽的山水景观和独特的地质遗迹而著称。
随着旅游业的兴起，黄山风景区也面临着商业化的压力。
为了保护黄山的文化遗产，当地政府采取了一系列措施，如加强景区管理、限制游客数量、提高门票价格等。
世界文化遗产的商业价值与管理
世界文化遗产的商业价值与管理世界文化遗产是全球共同的文化财富，由联合国教科文组织认定并纳入世界文化遗产名录中。
这些文化遗产代表着人类的历史和文化遗产，如故宫、埃及金字塔、罗马竞技场等地。
这些遗产的价值不仅仅在于历史的价值，还有着商业的价值。
一方面，世界文化遗产是城市和国家的重要亮点之一，有着吸引力和影响力。
举例来说，道路、公园、博物馆、体育场馆等都是城市以人文景观为主打的旅游景点。
旅游业是世界上最快、最大的增长产业之一，能够为当地经济带来巨大的红利。
世界文化遗产的吸引力可以促进社会和经济的发展,从而成为吸引游客的优质资源。
另一方面，管理世界文化遗产不仅需要虚心接受现代管理理念和规则，而且需要注意商业价值的保护和发挥。
商业中包含了货币与品牌的价值，任何可以赚钱的东西都可以被商业化。
但是，我们也需要注意商业化的界限，不能因为追求商业价值而忽略文化价值。
首先，必须保证文化遗产衍生的产品质量与消费者利益。
在销售文化遗产纪念品的同时，也不能忽略消费者的品质标准和利益。
商品的质量是吸引消费者的重要因素，而在各种商品中质量好的产品往往具有更为出色的市场口碑和吸引力。
因此，开发文化遗产衍生产品时，必须保证产品质量与品牌，以吸引游客的同时确保客户的满意度。
其次，需要把握文化遗产的价值和内容。
文化遗产的组成部分是历史的积淀和地域的差异。
商业行为发生在文化遗产管理和推广过程中，管理者和推广者所把握的不仅是文化遗产的实质价值，也是把握市场前景和更广阔的文化传承推广价值。
通过推广活动和市场营销，提升文化遗产的知名度和美誉度，将文化遗产价值发挥到最大化。
最后，文化遗产管理需遵循有关标准与规定。
管理者必须做到合规和适度，不能将商业化扩展到某种不道德的领域。
管理者应能够遵守国际共识，保持科学合法的思路和工作方式，支持公益性与商业性活动之间的平衡。
让文化遗产的商业价值服务于本地经济和人民，并与环保、可持续发展、保护文化遗产保持协调。
世界文化遗产商业化利大于弊
世界文化遗产商业化利大于弊尊敬的各位评委，主席以及对方辩友，中午好。
今天我方的观点是世界文化遗产商业化利大于弊。
开宗明义，世界文化遗产是文化保护与传承的最高等级，主要包括具有普遍艺术和历史价值的文物、建筑群、遗址等，具有不可替代性和不可再生性，有价值独特、亟需保护、而又维护成本高等特点。
商业化是指以营利为目的，将有利于生产的一切活动扩大变成商品及服务并进行交换的过程。
我方认为世界文化遗产商业化利大于弊的判断标准是商业化的模式是否有利于世界文化遗产的保护和传承。
我们将从以下几个方面进行论证：首先，世界文化遗产商业化更有利于其维护与保存。
商业化可以弥补当地政府在遗产保护上的资金不足。
例如，在2016年岁末，北京东城区预计总投资1662亿元用于文物保护，商业化可以减轻政府在这方面的压力。
且遗产的有效保护可成为商业化的动力。
因为旅游等的需要而在周边发展起来的相关服务的经营会对当地的世界文化遗产造成一定程度的损害，但是在当今科学技术迅速发展的时代，文物保护等技术越来越强大，世界文化遗产的保护修复也有了保证。
反之，若世界文化遗产没有商业化，其的损害速度可能更快。
秦兵马俑1987年出土，由于当时条件简陋，其没有得到更好的修复，但是随着文物保护工作在硬件和软件上不断改善，秦兵马俑的文物保护工作已进入系统化和深层次的阶段。
当地文化遗产商业化也间接增加了当地居民对文化的认同，更加积极参与到保护工作中。
其次，世界文化遗产商业化带动了当地的经济发展，政府财政也随之有所增加。
2017年，故宫文创的销售收入已经达到15亿元，超过1500家A股上市公司的收入。
且这一过程，有政府、商家还有游客多方参与，因此需要法律、制度多种外部约束手段在文化与商业利益间制衡，任何一方的缺位都会使文化商业化走向极端。
这是文化商业化的弊处，但是随着国家法治的不断发展、制度的不断健全，在使各方承担文化遗产商业化的责任方面，我国处理得越来越好。
最后，世界文化遗产商业化更有利于文化的交流传播。
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今天我方站在商业化的反面，是因为我方发现，世界文化遗产的最高宗旨在于保护，而商业化的最高目的在于盈利，二者在根属性上存在不可调和的冲突，这也是一切问题的根本来源。
我方认为世界文化遗产商业化弊大于利的理由有三，其一。商业化的开发会给世界文化遗产产生不可逆的实际损害。在世界文化遗产商业化的过程中，旅游开发势必会带来在物质价值和美学价值等诸多层面的损失，以中国的泰山为例，为了吸引游客，开发商将山峰炸掉来修建索道，其中一条索破坏很可能师世界文化遗产丧失其本身的价值。举个例子，德国的前世界文化遗产易被河谷，为了缓解游客的交通压力，他们修建了一条森林宫殿大桥，结果对当地的主要特色风格河岸草地产生了严重的破坏，因此被世界文化遗产名录除名。我方不希望看到这样的一种悲剧再度上演，也不希望看到商业化对我们的世界文化遗产造成更多的伤害。
第二，商业化的利益至上观念会使开发商为了迎合大众口味而扭曲世界文化遗产的精神内涵。开发商关注的是更多更快捷的截取利益，所以在商业化的语境下，我们很难保证世界文化遗产能保证它的原汁原味，以中国嵩山少林寺为例，如果游客想在少林寺进香，就会被收取最少600最高6000的烧香费，对方辩友，我们进香本是信众表达信仰的途径，今天却被商业化变成了商人敛财的手段，当心诚则灵的信仰被扭曲成钱多则灵的迷信，商业化对文化内涵的破坏可见一斑。商业化的逐利目的更会让我们丧失世界文化遗产本身的尊重。当我们想起丽江古城，我们眼前浮现的不再是朴素的民居而是一夜情圣地的酒吧一条街。当我们想起是少林寺，我们心中浮现的不是信仰的圣殿，而是六千块一注的香和开着保时捷的和尚。对方辩友，当文化遗产沦为商人们待价而沽的商品，当千年传承的文化为商业屈膝，我们对文化的尊重和敬畏也将不复存在。
第三，世界文化遗产是人类文明的结晶。无力承担商业化带来的破坏。世界文化遗产不同于其他旅游资源，其特征就是其损伤的不可逆性。中华五千年的文明才造就了34个世界文化遗产，全世界额60亿人也才共有788处世界文化遗产。所以世界文化遗产的任何一点微小损失对于整个人类文明而言都是不可承受之重。但是，由于我们的保护不力。全球已经有18处世界文化遗产濒临灭绝。我们现在能做也应当做的就是我们尽全力对世界文化遗产进行保护。商业化带来的破坏，即便是风险，我们也不愿承担。