景观与城市的生态设计 俞孔坚
景观大师——俞孔坚资料
设计思想
根据总体规划的生命细胞 概念和总体景观规划提出了双 螺旋的概念中央水体是主体双 螺旋结构的区域。强调水生态 环境的营造。配置水生——沼 生——湿生——旱生的植物群 落景观。便捷的步行道网络穿 越其中，使人能够充分利用水 际景观从而实现了人与人人与 自然之间的充分配对和交流， 从而使科技人员具有最佳的创 新意境
-----俞孔坚
大师简介——生平
俞孔坚---北京大学城市与区域规划教授，博士生导
师 ，美国哈佛大学景观设计与城市规划兼职教授（ Visiting Professor），北京大学建筑与景观设计学院 院长 ，北京土人景观与建筑规划设计研究院首席设 计师 。 1963年出生于浙江金华； 1987年获北京林业大学园林系硕士学位，并留校任教5年； 1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划和 城市设计； 1995-1997年任职于美国SWA集团。 1998—至今 北京大学教授，博士生导师，中国著名景观设 计师。
道路系统设计
中央水体景观的道路系统设计主要考虑以步行道为主，兼顾临时机动车通行。水体 两侧从南到北用步行道连接，在这两条步行道之间布置两座钢桥加强横向联系。U型 路两侧的非机动车道和中央水体景观中的步行道通过集中绿地中的步行道连接。这样 中央水体景观的道路和全园道路连为一体，形成网状步行系统。主要步行道路宽为3m， 采用花岗岩铺面。
•
•
每一个功能体之间以及园区与外界都有用于通道，形成车流、人流、货流和 信息流网络
每个功能区之间以及园区与外界都有隔离的边界，它们既是内与外的界定， 又是联系与交流的界面
思考
• 尊重自然。俞孔坚的设计强调对原有自然生态和植被的尊重，哪怕是 最野的本地草木，也是值得保护和利用的。在爱心广场设计中，同样 有着原始保留的桃林和梨林，所以我认为完全有必要将其保留 • 要使我们系统能正常运行并且内部不发生矛盾，我们应当把握一个先 整体后局部，步步为营的设计步骤，这样我们的系统建立起来才科学 合理 • 设计是一个复杂的系统，要使我们的系统能正确建立我们应当充分理 解设计对象的归属性并且利用这个归属性让我们的设计具有特异性
俞孔坚 城市设计彰显生态与人文精神_北京昌平新城商务中心区设计方案
87城市设计彰显生态与人文精神俞孔坚 刘向军 凌世红 边文光【摘要】介绍了北京市昌平新城东部新区商务中心区的城市设计方案。
从区位和自然及社会禀赋，明确了其作为中央游憩商业区的定位。
围绕此功能定位，提出城市设计应以生态与人文城市理念为核心，进行城市空间设计，体现在：充分利用场地及其附近的自然条件，通过营造内湖，抬高水面和水城相穿插，创造滨水游憩空间，构建滨水城市阳台和空中画廊；通过将核心区的街道下沉，形成城市绿谷，营造冬暖夏凉的微气候，并通过立体交通处理，与滨水带连为一体，形成步行友好的休闲商业环境；在建筑布局上采用合院方式，营造宜人的空间和良好的微气候；方案打破常规的建筑退红线做法，通过建立穿越地块的步行绿道，形成城市步行绿道网络，与公交系统有机结合，形成绿色交通网络。
通过具体案例，提出了与洪水为友建立“城—水”关系、“反滨江路”、景观都市主义、低碳城市及矫正建筑退红线的控制法则等一系列城市设计观点。
【关键词】城市设计；景观都市主义；生态城市；中央游憩商业区；昌平新城ABSTRACT: This paper describes the award winning urban design scheme for the Central Area of the New Town of Changping District, Beijing. The design positions the new city center as an RBD (the Recreational Business District) basedon its location and surrounding natural and social situations. The design strategies are concentrated on the creation of an ecological and livable city that sustains the function of the RBD. These strategies include: the creation of an raised lake to mitigate the big elevation difference between the development zone and the wetland at beside, and brings water to the city to create a recreational water front; The creation of a green valley and a peninsular RBD core in the center, which connects through the under pass to the waterfront, and creates a sole pedestrian zone, meanwhile it is an adaptive green solution to the summer heat and winter cold wind; The creation of courtyard-like architectural blocks as a reference to the vernacular culture of old Beijing and as an adaptive strategy to the harsh climate in this area; The creation of a greenway network that cuts across the building blocks and connects to the public transportation system, and together to form an overall green transportation system. Using this case study, the author is able to question multiple conventional urban design and development strategies and propose new approaches, including making friends with flood, say no to a water front highway, landscape urbanism, and give a second thought to the setback for wider than necessary greenbelt along the urban streets.KEYWORDS: urban design; landscape urbanism; green city; recreational business district; Changping New City北京昌平新城东部新区商务中心区,位于北京市昌平区，北起崔昌北支一路，南至昌怀北路，东起内环西路，西至滨河路，规划总用地面积约1.36km 2，是昌平新城东部新区乃至整个昌平组团未来的中心。
俞孔坚永宁公园案例分析
2.营建一个内河湿地
恢复后的堤外生态湿地
2.营建一个内河湿地
内河湿地，具有防洪功能， 同时是乡土物种的栖息地 和优美的游憩地。
2.营建一个内河湿地
内河湿地上的栈桥
3.乡土物种构成的景观基底
当地的乡土茅草作为景观材料， 成为颇受欢迎的自然游憩地
4.水杉方阵——平凡的纪念
水杉是一种非常普遍而不被当地人关注的树种。 在一个自然背景的乡土植被景观之上，将水杉排成 树阵种在一个方台上，给他们一个纪念性的场所， 彰显其高贵典雅。
设计战略
1.保护&恢复河流的自然形态
2. 营建一个内河湿地
3.由大量乡土物种构成的景观基底
4.水杉方阵——平凡的纪念 5.景观盒——最少量的设计
6.延续城市的道路肌理，最便捷地实现公园服务功能
1.恢复自然形态
硬化江段&生态恢复江段的对比
洪水泛滥安全格局分析， 作为公园生态防洪设计的依据
1.恢复自然形态
浙江黄岩永宁公园生态设计园林史课程作业北京建筑工程学院建筑及城市规划学院建筑设计及其理论建研112班学号1108130211012这是一个关于河流生态恢复重建的案例一个以防洪为单一目的的硬化河道充满生机的现代生态文化的栖息地作者设计时间2002年建设觃模213公顷获美国景观设计师协会颁发的设计荣誉奖获中国建设部颁发的中国人居环境范例奖最经济的途径浙江黄岩永宁公园1995年哈佛大学设计学博士1997年回国创办北京大学景观设计学研究院1998年创办北京土人景观与建筑觃划设计研究院促成了景观设计师成为国家正式认定的职业幵推动了景观设计学科在中国的确立设计理念城市与景观设计生存的艺术倡导白话景观反觃划理论大脚革命和大脚美学天地人神和谐的设计理念设计核心思想用现代生态设计理念来形成一个自然的野趣的基底在此基础上体现人文的图基底是大量的粗犷的它因为自然过程而存在图是少量的精致的它因为人的体验对自然服务的接受而存在设计战略1
俞孔坚和他的“土人景观”
1996年12月31日，已获得哈佛大学设计学博士学位，担任美国SWA集团景观规划与城市设计师和项目负责人的俞孔坚，突然对妻子宣布“决定回国”！
瞬间，妻子以为自己听错了，因为此时的俞孔坚已经拿到了绿卡，事业蒸蒸日上。然而，俞孔坚却说，“我的追求是，在中国大地上设计出一种人与自然和谐的居住环境，而这一理想，只有回到祖国才能实现。”
回国后的俞孔坚，面对几乎还是空白的国内城市景观设计领域，做的第一件事就是：筹建北京大学景观规划设计中心。
当时，北京大学为其提供了10万元的经费。然而，在购买一部机器和几套软件之后就所剩无几了。俞孔坚清楚，缺乏资金，一切都无从谈起。于是，他决定创办一个提供景观设计服务的实体，为科研教学筹集资金。
在随后的中关村生命科学园、中关村软件园、丰台科技园的设计大赛和公开招标中，“土人”三次获得第一名，两次中标。
“土人”开始在业内扬名。直到2002年，“土人”终于凭实绩获得了甲级资质。
具有批判精神的理，不是为市长们设计的，不是为机器设计的，而是为生活在城市中普普通通的人设计的。场所或景观不是用来参观的，而是供人使用的。”俞孔坚非常反对建筑业中盛行的崇洋风气，他认为这不仅是设计思想平庸、设计灵感枯竭的表现，更是一种文化的沦丧。
有一次，在湖南，一个开发商找到俞孔坚，想让他设计成白宫似的气派和豪华。“我向他介绍国际上早不流行这种做法了，他听不进去。我说既然这样，那你另请高明吧，我是不能做白宫的！”
身为中国最早提出景观设计概念的人，在俞孔坚的心中，景观设计的最理想境界是“城市越来越走向艺术化”。而他的务实、坚定和自信，正在把中国人的生存环境、生态环境和城市规划，一步一步地向着更加现代、科学的方向推进。
……
2003年，国内第一家专门培养城市景观设计师的学院——北京大学景观设计学研究院宣布成立；2004年，景观设计职业正式被国家认可；2005年，国务院学术委员会同意北京大学开设景观设计硕士；2006年，北京大学景观设计学教育基金成立……
景观园林案例分析俞孔坚
4，水杉方阵——平凡的纪念
水杉是一种非常普通而不 被当地人关注的树种。本 设计通过方格网状分布的 树阵，在一个自然的乡土 植被景观背景之上，将这 种平凡的树按5×5棵种在 一个方台上，给它们一个 纪念性的场所，重显高贵 典雅。树阵或漂于水上、 或落入繁茂的湿生植物之 中、或嵌入草地，无论身 处何地，独特的水杉个性 都会显露无疑。
第五带，堤内密林带，结合地形，由竹林、乌桕、无患子、桂花等乡 土树种，பைடு நூலகம்成密林，分割出堤内和堤外两个体验空间
第六带，内河湿地，由观赏性较好的乡土湿生植物构成，如睡莲、荷 花、菖蒲、千屈菜等
第七带，滨河疏林草地，沿内河两侧分布，给使用者一个观赏内湖湿 地和驻足休憩的边界场所
第八带，公园边界，在公园的西边界和北边界，繁忙的公路给公园环 境带来不利的影响，为减少干扰，设计了用香樟等树种构成的浓密的 边界林带，使公园有一个安静的环境
4，水杉方阵——平凡的纪念
5，景观盒——最少量的设计
6，延续城市的道路肌理，最便捷地实现公 园的服务功能
对流域的洪水过程进行了分析，得出洪水过程的景 观安全格局，提出通过建立流域的湿地系统，来与 洪水为友，把洪水作为资源而不是敌人
1，保护和恢复河流的自然形态，停止河道渠 化工程
设计开展之初，永宁江河道正在进行裁弯取直和 水泥护堤工程，高直生硬的防洪堤及水泥河道已吞 啮了场地1/3的滨江岸线
• 为此三大目标，永宁公园提出了6大景观战略
• 核心思想是用现代生态设计理念来形成一个自然的、“野” 的底，然后在此基底上，设计体现人文的“图”；基底是大 量的、粗野的，它因为自然过程而存在，并提供自然的服务， 而"图"是最少量的、精致的，它因为人的体验、和对自然服 务的接受而存在。
中央党校景观设计-俞孔坚
中共中央党校东区景观设计在中共中央党校这样的非常地方,营造一个寻常景观。
简洁的条带状肌理，显现场地上曾经寻常百姓人家的痕迹、生态化的水岸和下垫面设计，为城市景观设计探寻技术解决途径,野草的大量使用彰显乡土与生态意识。
一、现状背景：一个非常的地方作为培养中国执政党高层官员的非常之地，中共中央党校位于北京市海淀区,颐和园之北侧。
现址校园始建于20世纪50年代。
目前总占地102余万平方米.整体建筑布局基本为中轴对称。
主体建筑群从南门开始，一线展开,由此分隔东西两大园区.西部园区已建成，为仿古山水园林,湖石拱桥，曲径通幽，亭台楼阁其间点缀;东部园区原为小学校区、家属区和营房区构成的平房区。
场地基本肌理为四合院落.这些平房在近年来的校园扩建和改建过程中被逐渐拆掉.东区的园林曲水已经延伸到西区,湖石和花岗岩水岸也随之而至,营造水景园林可谓不遗余力.针对这样的非常地方，委托方的期望也非常之高，“全国样板，国家典范,世界一流”被作为评价设计好坏的标准，并决心不惜代价,期待着“非常景观”的营建.所以,一个月后,当设计者将一个“寻常景观”的方案呈示给校方的时候，具体管理部门的人员都担心:“这样寻常的方案能被决策者接受吗？”——它既没有威严的轴线和奇特的构图，也没有金碧辉煌或精致玲珑的园林建筑；既没有大树和怪石，也没有花坛和浮雕；既没有奇花异卉的装点，也没有花岗岩汉自玉的铺陈，一切都是普通而价廉的。
令人庆幸的是，在一个由建设部、科技部领导和党校决策者组成的评审会上，这个以构图简洁、野草繁茂、造价低廉为特点的“寻常景观”,却被顺利地接纳了，并在一年之后变成了现实。
二、问题与挑战场地现状有众多问题，给设计者提出了多方面的挑战与机会：（1)场地毗邻学院宿舍区，是晨读和傍晚散步的好去处。
如何满足这一功能,是设计是否“有用”的评判标准。
（2)场地上有许多树木，包括毛自杨、刺槐、白蜡等，它们是原有景观的历史遗存。
如何保留场地林木，并有机地结合到新的设计中。
俞孔坚：“海绵城市”的倡导者和践行者
”（Shanghai H ou tan Par k: Landscape as a Living System ）。
后滩公园的获奖，为尚未开幕的世博会赢得了第一块国际“金牌”。
这个项目的首席设计师是北京大学教授，北京土人设计创始人俞孔坚。
2018年，因其在中国建筑行业的卓越贡献，获得“致敬改革开放40年文化人物建筑篇”提名。
景观设计不是造一个“景”我国园林前辈，离休多年的上海市园林局局长，87岁的程绪珂程先生对后滩公园的评价言简意赅：——“是对头的，符合时代要求的。
将农业、林业、山水进行重新的资源配置，而不是简单的观赏，建设生态城市，是世界潮流。
”上海后滩公园后滩公园，临黄浦江东岸，坐落在浦东钢铁厂和后滩船舶修理厂搬迁后留下的一片狭长地带，长1.7公里，面积14公顷。
被工业垃圾和建筑垃圾深度污染的土地，在2007年-2009年的改造中，幻化为一片“江南湿地”：没有绚丽的图案，甚至没有一棵移栽的大2010年4月28日，美国景观设计师协会官方网站公布2010年度奖项，上海世博会后滩公园，获得唯一一个大奖——杰出项目奖。
评委会对这个项目给出了简洁有力的评语：“上海后滩公园：作为生命系统的景观俞孔坚：“海绵城市”的倡导者和践行者树，只有芦苇，茭白，菱角……这寻常的景象，却顷刻会以另外一种生气感动人：鲜美的水草，温厚的土壤感，风中温柔低伏的野草，与江堤外起伏的黄浦江水相呼应，让人恍然置身大都市里罕见的真正江滩！……后滩公园成为了那土地和江流的一部分，宛若天然。
更重要的是，后滩河道引入了黄浦江水，七天时间里，经过一公里多长的内河湿地、不同高差的植被、垂直水平两种净化方式，劣五类江水被自然净化为优三类水，这个绿地净化系统设计日净化水量达2400立方。
同时，合理的设计极大降低了公园的管理成本。
常见的城市公园绿地大多需要投入大量水电和人工维护成本：修剪、浇灌、拔草……往往简单增加城市绿量，却成为城市负担。
而后滩公园建成后却是低成本自然生长，它采用的乡土湿地植物，生长、开花、结籽，落地重新生长。
俞孔坚——可持续景观新城市的生态基础设施
中形成 的新市镇 ，是县 域城镇化 向城 市化实 现跨越 的空间载体 ，新市 镇也
就成为县域 新型城镇化 的空间形态。 新 市 镇 不 仅 是 一 个 新 的概 念 ， 更 是 具 有 丰 富 内 涵 的空 间 实 体 。 新 市 镇 是 小 城 镇 在 由 “ 村 型 ” 向 “ 市 乡 城 型 ”提 升 转 型 过 程 中 形 成 的 、 逐 渐 具
商推销住 房 的广告 语 ，日益远 离 自然 过程 已成为 当今 中国、乃至 世界人 民 追 求城 市文 明的趋势—— 过 去如 此 ， 今 天仍然如 此。
随 着 时 间 的 流 逝 ， 我 们 已 经 脱
俞孔坚，北京大学景观设计学 研 究院 院长 、中 国大运河保 护和 申 遗 专 家委 员会委 员。
化 ”形式 ， 自然 过程和 形态 已经变得 越 来越 受控 和依 赖于人 工设施 了。人
离 了我 们 作 为农 民和 牧 民 的根 本 ：
Ｚ Ｏ Ｇ Ｈ ＵＣ Ｎ Ｔ Ｕ Ｔ Ｎ Ｈ Ｎ Ｚ Ｏ Ｏ Ｓ Ｒ Ｃ Ｉ Ｏ
提高小城镇的 “ 城市性”
“ 市 性 ” 是 指 城 市 生 活 所 具 有 城
这种城市 化 的基 本标 志是人 口城市 化
向 “ 市 型 ” 小 城 镇 转 型 。 小 城 镇 在 城 由 “ 乡村 型 ” 向 “ 市 型 ” 转 型 发 展 城
化”具 有本质 上 的一 致性。 考察世 界 城市化 的发展 史发 现 ，城市 化可 以分
为 两 种 类 型 ： 一 是 人 口转 移 型 的城 市
型的 “ 二元 ”特征 ，但关键 是结构 转 型。 而 “ 乡村 型”小 城镇无 法承担 这 种载体 功 能， “ 乡村 型”小 城镇 必须
俞孔坚
2003 主持的北京奥林匹克森林公园，入选全球竞赛仅有的三个优 选方案之一 2003 主持的中山岐江公园，获“中国建筑艺术奖--城市环境艺术 优秀奖” 2003 主持的中关村生命科学园，获“北京市第十一届优秀工程 设计、第八届优秀工程勘察规划 设计一等奖” 2002 主持的中山岐江公园，获美国景观设计师协会颁发的设计 荣誉奖（中国首次获得此奖） 2002 主持北京奥林匹克公园设计国际竞赛，获优秀奖 2001 主持的西藏昌都中路步行街项目，获中国建设部首届“中 国人居环境范例奖” 2000 主持中关村生命科学园规划国际竞赛一等奖（中标） 2000 主持中关村丰台科技园规划国际竞赛一等奖（中标）
俞孔坚1995年获哈佛大学设计学博士，1997年回 国创办北京大学景观设计学研究院，并在北京大 学创办两个硕士学位点：景观设计学硕士和风景 园林职业硕士。1998年创办国家甲级规划设计单 位——北京土人景观与建筑规划设计研究院，目 前已达350多人的国际知名设计院。出版著作15 部，并完成大量城市与景观的设计项目；促成了 景观设计师成为国家正式认定的职业，并推动了 景观设计学科在中国的确立。
他把城市与景观设计作为“生存的艺术”，倡导 白话景观， “反规划”理论， 以及“天地-人-神” 和谐的设计理念，赢得国际同行的广泛认同；俞 孔坚7次被国际景观设计师联盟，美国景观设计师 协会邀请作为年会的主旨演讲人；他对破坏生态、 缺乏人文的“城市化妆运动”的批判、他的生态 人文理念，挽救了大地母亲上的一条又条的河流、 一处又一处的文化遗产。 俞孔坚分别被中央组织 部、中央宣传部、中央统战部联合授予“留学回 国人员成就奖”，被国务院侨办授予“首届华侨 华人专业人士杰出创业奖。”
ห้องสมุดไป่ตู้
俞孔坚简介
硬化的河道
2、建设理念
永宁公园是一个关于浙江黄岩永宁江生态恢复与重建的案例。设计 永宁公园 者本着“与洪水为友”的态度和设计理念，把昔日一个以防洪为单一功 能的水泥硬化河道，通过大量应用乡土物种进行河堤的防护建设，在滨 江地带形成了多样化的生境系统,使之成为充满生机的现代生态与文化休 憩地——永宁公园 永宁公园； 该项目将城市雨洪管理、乡土生物保护、居民的 永宁公园 日常休憩活动有机地结合起来, 使城市土地利用集约化，用最经济的途径， 创造出健康优美的人居环境。
4、 结语 黄岩永宁公园于2004年1月全部竣工完成，为黄岩区滨江世纪工程项目 之一。 公园占地44亩，长3公里。以现代、简约为基调，以生态为特 色，以水为主体，环水构建楼阁、绿坡、树阵、竹林，集生态保护、人文 观赏、休闲健身功能于一园，具强烈的时代色彩和乡土风情。公园分生态、 景观两大园区。生态区突出自然元素，绿坡茂林、江堤湿地、栈桥流水、 鹅卵石滩、梯级水瀑、水杉树阵和盒中景观共同构成园区自然风貌。 景 观区以现代、简约的几何形建筑为主，由主题雕塑《创造》以及水晶迪厅、 渔人码头、亲水平台等景观组成。公园人文景观非常丰富，知名文化学者 余秋雨先生为《创造》写颂，并为公园内新景点“名人足迹园”题字；中 国书协常务副主席刘炳森、副主席聂成文分别为公园题名、为《创造》雕 塑题字；北京大学俞孔坚博士和黄岩知名文化人士，为公园现代钢结构景 观盒刻石配诗。
3. 反规划理论
“反规划”不是简单的“绿地优先”，更不是反对规划， 而是一种应对快速城市化和城市发展不确定性条件下如何进 行城市空间发展的系统途径；与通常的“人口-性质-布局” 的规划方法相反，“反规划”强调生命土地的完整性和地域 景观的真实性是城市发展的基础。 “反规划”是一种景观 规划途径，是一种强调通过优先进行不建设区域的控制，来 进行城市空间规划的方法论，是对快速城市扩张的一种应对。 “反规划”的过程是把城市中湖泊、湿地、溪流、森林等关键 性的自然生态系统和文化遗产作为“不能动的区域”，优先保护 起来，然后根据社会发展的需要和时序，进行城市的空间发展规 划。
俞孔坚--景观设计大师(三个案例)上课讲义
Thanks
【天地-人-神】
足下的文化与野草之美 ——广东中山岐江公园
（1）中山岐江公园的场 地原是中山著名的粤中 造船厂，特定历史背景 下，几代人艰苦的创业 历程在这里沉淀为真实 而弥足珍贵的城市记忆。 （2）表现劳动与创造者 的人文灵光
【天地-人-神】
追求时间的美，工业的美，野草的美，落差错愕的美； 珍惜足下的文化,平常的文化,曾经被忽视而将逝去的文化。
【设计理念】
白话景观
大众性 —重视人的需求
地域性 --重视本土文化
生态性 --顺应自然过程
“反规划”
景观规划途径
把大地当成一个生 命的机体
优先进行不建设区 域的控制
“天地-人-神”
尊重自然 城市设计以人为本 敬畏土地
6 Copyright © 2012 Andy Guo. All rights reserved。
【思考启发】
4.最后。。。
简洁，简洁，简洁！！！
【思考启发】
我的看法： 1.对土地怀有一颗感恩的心才能有好的设计； 2.保护现有生态环境，维护本土资源，因地制宜； 3.服务于人民，明确设计对象，能直观的使大家感受到； 4.有中国特色，有地域特色，有自己独特的一面； 5.少就是多，禁止面子工程，还原真实的环境； 6.师法自然，天下一统
核心思想
用自然的、“野”的底 体现人文的“图”
【浙江黄岩永宁公园】
【浙江黄岩永宁公园】
小结
（1）自然过程的保护和恢复 永宁江水岸恢复自然形态，
形成了一条内河湿地系统； （2）生物过程的保护和促进
大量应用乡土物种进行河 堤的防护，在滨江地带形成了 多样化的生境系统。 （3）人文过程
为广大市民提供了一个富 有特色的休闲环境。
景观与城市的生态设计概念与原理俞孔坚摘要任何与生态过程相协调
景观与城市的生态设计：概念与原理俞孔坚摘要：任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计。
景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，一种新的美学观和价值观：人与自然的真正的合作与友爱的关系。
在理论和实践上包括：地方性，保护与节约自然资本，让自然做功和显露自然等4条基本原理。
生态设计不是一种奢侈，而是必须；生态设计是一个过程，而不是产品；生态设计更是一种伦理；生态设计应该是经济的，也必须是美的。
关键字：生态设计；景观设计；城市设计；生态城市；可持续景观Ecological Design for Landscape and City: Concepts and PrinciplesYU Kong-jian; LI Di-hua; JI Qing-pingAbstract:"Any form of design that minimize environmentally destructive impacts by integrating itself with living processes"is ecological design. The ecological design for landscape and city reflects the new ideal of human being，and new aesthetics and values: to be friendly with nature and to cooperate with nature. Four basic principles are discussed: design with place，design with prudence，design with nature and make nature visible. Ecological design is not luxury but necessary and not a product but a process. Design is an ethic of designers. Ecological design must be beautiful and economic。
俞孔坚——生态都市主义
长期以来，建筑物决定城市的形态，而城市被当做放大的建筑来设计。
从文艺复兴时期城市作为艺术品和图案，到柯布西耶的光明城市，关于城市的模式和设计理论都是以建筑和建筑学为基础的。
管道、路网和各种铺装构成没有生命的灰色基础设施连接一个个同样没有生命的建筑，规范着人们的活动，定义着所谓城市和城市性（urbanism）。
这种城市和城市设计理论可以被称为建筑城市学或建筑城市主义（Architecture Urbanism）。
这种主流意识主导了设计学院的课程和实际的工程项目。
其后果是我们看到的城市对自然生态过程的忽视、对城市空间系统的吝啬、城市与自然环境的矛盾与冲突，城市形态的随意与混乱等等。
城市由单个物体主导，典型的例证是各种标志性建筑堆砌而成的上海浦东和北京及迪拜近年来的城市建设。
建筑都市主义正使城市走向荒诞不经。
在过去10年内，一种新的关于城市和城市设计的理论——景观都市主义（Landscape Urbanism），开始在北美和欧洲的景观设计与城市设计领域开始被议论、被宣扬、并广受学生们的欢迎。
景观都市主义的核心论点是：景观，而不是建筑，更能决定城市的形态和城市的体验。
这一观点把景观设计学推到了城市设计的前台，可以认为是对景观和景观设计学的再发现。
而且，更有意思的是，景观的这次再发现，主要是由建筑师和建筑学背景的学者发起的。
Landscape Urbanism一词的创造者Charles Waldheim,是建筑师和建筑学背景的景观设计学者，让景观都市主义在全球掀起波澜的是建筑学教授Mohsen Mostafavi及其当时领衔的英国AA 建筑学院，在全球推波助澜的学者和实践者或多或少都与AA 关。
因此，可以这样认为，是建筑学和建筑师从他们的角度发现了景观在城市中的重要作用。
于是，建筑师米丘和库哈斯的巴黎莱维莱特公园设计（前者的方案获得了实现，后者只是方案，但两者异曲同工），就理所当然地被认为是景观都市主义实践的最早案例。
红飘带-俞孔坚
景观设计特色
1 丰富乡土物种，包括增加水生和湿生植 物，形成一个乡土植被的绿色基地 2 栈道或穿越林中、或跨越湿地，使得公 园成为慢步者的天堂 3
一条红飘带 五个节点：沿红飘带，分布五个节点， 分别以五种草为主题。每个节点都有一 个如云的天棚，五个节点分五种颜色。 网架上局部遮挡，有虚实变化，具有遮 荫、挡雨的功能，随着光线的变化，地 上的投影也随之改变。
俞孔坚和他的团队
景观效果鸟瞰图
解剖“红飘带”
设计核心思想
保护和完善一个蓝色和绿色基底
建立连续的自行车和步行系统 一条红飘带 一个解说系统
设计亮点
• 该设计一改常规人们对自然河道的渠化、硬化以及“美化 ”的思维观念，而是在保留自然河流的绿色与蓝色基底、 最少量地改变原有地形、植被以及人文痕迹的基础上，简 单的引入一条整合了包括漫步、环境解释系统、乡土植物 标本种植、灯光等功能和设施需要的玻璃钢材料作品—— “红飘带”，来满足城市人的休闲活动需要，从而创造一 种属于当代人的景观体验空间。 • 这是一个在城市绿地设计和建设中，如何利用原有场地资 源，用最少的人力、最简单的元素、最经济的做法，来创 造的一个真正节约、并为当代城市居民提供尽可能多的生 态服务的可持续景观案例。
俞孔坚经典语录
俞孔坚经典语录'这是我从100米高空拍下的杭州，毫无规划、杂乱的建筑，水泥丛林，到处都是覆盖物，看不到一块完整的土地。
哪里能看出是杭州？哪里还像人间天堂，简直像地狱！''这是北京1984年和2003年的影像对比，城市无节制地快速蔓延，土地上都是建设区，大地景观的变化，是多么剧烈和让人生畏。
看未来北京CBD的电脑模拟图，和国际大都市的另一位竞争者——上海的电脑模拟图，它们对纽约与香港的认同程度，昭示了未来国人的身份和处境。
''去年，’神舟’五号上天，中国人几千年的飞天梦实现了，可是，看看这张从宇宙飞船上拍回来的照片：我们北边的俄罗斯是绿色的，南边的东南亚是绿色的，只有我们的国土枯黄一片。
我希望这张祖国母亲的影像，能唤起一个期待复兴的民族的忧患意识！' '高速城市化扩张，使原来的农田、林地、草地等土地变成了单一的建设区。
大地景观正发生着’五千年未有’的变化，这种变化带来的民族生存空间的危机、国土生态安全危机是史无前例的。
在无知与无畏的态度下，我们在任意地虐待、糟蹋着有限的土地。
'土地是活的，是生命的有机体！可我们现在把它当成了死猪肉，一块块切割掉、卖掉，被开发商一块块地瓜分掉，变得支离破碎，把土地的血脉切断了，破坏了山水的自然格局。
古人说了，断山断水，是要断子绝孙的。
破坏了自然生态系统，我们的城市也将是死的。
' '这是一个尽情挥霍的年代，尽情地挥霍着土地、资源、纳税人的钱。
看看要建的央视大楼，用十分之一的钱，就可以建同样功能的建筑。
这是在建造一个展示性的传媒帝国的形象。
'当西方人在炸掉他们的人工河渠，埋掉高架桥时，我们却在花大把大把的钱，重复着100年前美国人犯过的错误......''没想到，’城市美化运动’的幽灵，如今飘洋过海地到了中国''我当时特别着急，着急回国。
''回来一看，中关村一带拥挤不堪，路上跑的都是卡车，运砖头、石头，运建材呀，可以说是一种蓬勃的景象。
设计生态学俞孔坚的景观读后感
设计生态学俞孔坚的景观读后感读完俞孔坚关于景观设计生态学的那些理念呀，就像突然被打开了一扇通往新世界的大门，不过这扇门有点怪，怪得还挺有趣。
以前我看景观，就觉得不就是种花种树、弄个小亭子啥的嘛。
但俞孔坚可不这么想，他就像一个大自然的翻译官，把生态学那些高深的、像是加密文件一样的知识，翻译成我们这些凡人能懂的景观语言。
他强调的生态性，让我感觉像是给大地做了一场超级健康管理。
就好比说我们人类要养生，得吃健康食物、多运动一样，大地也有自己的养生之道。
那些什么湿地、河流，都不是能随便乱折腾的，它们都是大地这个大身体里的重要器官。
像我们把湿地填了盖房子，就好像是从大地身体里硬生生地割掉一块肉，这能不出问题吗？俞孔坚就想把这些器官保护好，还让它们更好地工作，比如湿地就能净化空气、调节水量，那是大自然免费的环保小卫士啊。
再说他的景观设计理念里的文化性，这就更酷了。
他就像是一个时光旅行者，把历史文化的碎片从各个角落里找出来，然后镶嵌到现代的景观当中。
比如说一个古老村落的石头墙、一口老井，在他的设计里，那都不是破砖头烂石头，而是一部部活着的史书。
他把这些文化元素融入景观，就像在现代社会里给历史开了一个个小小的“复活节彩蛋”，当人们走在这样的景观里，就像走进了一本立体的历史书，每一步都能踩到故事。
而且他的设计特别接地气。
不是那种高高在上，只在图纸上看着美的东西。
就像他设计的一些城市公园，老百姓能在里面遛弯、跳广场舞、野餐，真正把景观变成了人们生活的一部分。
我就想象着那些大爷大妈在俞孔坚设计的公园里，一边跳着舞，一边享受着被生态和文化包裹着的环境，那画面简直不要太和谐。
不过呢，有时候我也会想，他的这些理念这么好，在实际推行的时候会不会像一个理想主义者在现实的荆棘丛里挣扎呢？毕竟有些开发商可能只想着怎么多盖房子赚钱，城市管理者有时候也会更注重表面的整齐划一，而忽略了这些生态和文化内涵。
但不管怎么说，他就像一个在景观设计界举着火把的人，照亮了一条充满希望的道路，让我们看到景观原来可以不仅仅是好看，还可以这么有内涵、这么和大自然还有人类文化紧紧相连。
景观大师俞孔坚-岐江公园景观分析
南部自然区 中部服务区 北部公共活动 区
流线
◎该庭院广场的人 流，一部分来自南 侧的入口， 侧的入口，一部分 来自西侧入口， 来自西侧入口，还 有南侧入口。 有南侧入口。以步 行为主， 行为主，公园与城 市没有明显界限。 市没有明显界限。
主要人流线 出入口 次要人流线
分区与轴线 轴线：场地以环绕公园的园
地形设计上： 地形设计上 ： 俞孔坚一向主张设计应该
回到。 回到土地， 必须回到土地的全部， 回到 。 回到土地 ， 必须回到土地的全部 ， 必 须认识到土地是美， 土地是栖居地， 须认识到土地是美 ， 土地是栖居地 ， 土地是 生命的系统， 生命的系统 ， 土地是故事和历史的符号土地 是值得敬畏的神。 是值得敬畏的神 。 所以在他的设计中很少去 大面积改造地形， 大面积改造地形 ， 而是顺应地形而设计尽可 能的尊重自然。 能的尊重自然。
公园实景照片
鸟瞰图
构图的原则
1
每一个基质必有一核心板块和外向的 廊道；
2
核心原则：占据所属基质20％时空体系 的板块具有很大的发展势和一定的稳定 势，是核心板块； 聚散原则：对基质进行时空体系划分时， 聚散原则：对基质进行时空体系划分时， ％：40％ 按60％： ％的原则因具有很大的稳定 ％： 势和一定的发展势。 势和一定的发展势。
绿荫里的红飘带——秦皇岛汤河公园by俞孔坚
绿荫里的红飘带——秦皇岛汤河公园by俞孔坚绿荫里的红飘带——秦皇岛汤河公园by俞孔坚绿荫里的红飘带——秦皇岛汤河公园类别：建筑设计甲方：秦皇岛市园林局规模：20万平方米地点：河北省秦皇岛市汤河两岸状态：2008年建成特色：秦皇岛市汤河公园位于中国著名滨海旅游城市秦皇岛市区西部，坐落于汤河东岸，长约1公里，总面积约20公顷。
项目由北京土人景观与建筑规划设计研究院和北京大学景观设计学研究院设计，秦皇岛市园林局组织施工并管理实施。
一个优美的名字：“绿荫里的红飘带”给这个公园很好的注解：用最少的人工和投入，将地处城乡结合部的一条脏、乱、差的河流廊道，改造成一处魅力无穷的城市休憩地，一幅幅和谐社会的真实画面，生动地在生态场景中展开。
设计最大限度地保留原有河流生态廊道的绿色基底，并引入一条以玻璃钢为材料的、长达500米的“红色飘带，”它整合了包括步道、座椅、环境解释系统、乡土植物展示、灯光等多种功能和设施，使这一昔日令路人掩鼻绕道、有安全隐患、可达性极差的城郊荒地和垃圾场，变成令人流连忘返的城市游憩地和生态绿廊。
2007年美国景观设计师协会评奖委员会称它“创造性地将艺术溶于自然景观之中，非常令人激动，同时不乏很强的功能性，有效地改变并提升了环境。
”原场地有以下几大特征，为设计提出了挑战，同时提供了机会：（1）良好的自然禀赋：地段内植被茂密，水生和湿生植物丰富，为多种鱼类和鸟类生物的栖息地。
（2）“脏乱差”的人为环境和残破的设施：场地具有城郊结合部的典型特征，多处地段已成为垃圾场，有残破的建筑和构筑物，包括一些堆料场地和厂房、水塔、提灌泵房、防洪丁坝、提灌渠等;（3）安全隐患和可达性差:场地可达性差,空间无序,存在安全隐患,环境治理迫在眉睫.（4）使用需求压力：目前这一地带由于位于城乡结合部的特点和缺乏管理；同时，越来越多的城市居民把它当作游憩地，包括游泳、垂钓、体育锻炼等。
（5）开发压力：城市扩张正在胁迫汤河，渠化和硬化危险迫近。
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新的设计美学，机器成为万能的主宰，因此，才有了柯布西埃的快速城 市模式，城市为机器而设计，并最终也变成了机器。城市公园和绿地如 同城市的商业区、生活区、办公区一样，变成城市机器的一个个零件， 高速干道和汽车成为这些功能体之间的联接。作为自然元素的公园绿地 和城市开放空间，被限制在红线范围内，与人们的日常生活分开。所 以，人们在不同的地块上完成不同的功能：工作、购物、居住、休 闲.。人的完整生活被切割，被分裂，因此，最终人也成了一部机器。 从20世纪60～70年代开始，Rachel Carson的"寂静的春天"把人们从 工业时代的富足梦想中唤醒；Lynn White揭示了环境危机的根源来自西 方文化的根基，即"创世纪"本身，而Garrett Hardin 的"公有资源的悲 剧"则揭示了资源枯竭来源于人类的本性和资本主义经济的本质； Donella Meadows则计算出地球资源的极限，警示了人类生存的危机。 所有这些都把设计师们从对美与形式及优越文化的陶醉中引向对自然的 关注，引向对其他文化中关于人与自然关系的关注。设计师开始懂得用 植物而非人工大坝更能有效地防止水土流失，微生物而非化学品能更持 久地维持水体干净；太阳能比核裂变更安全；泥质护岸比水泥护岸更经 济持久；自然风比人工空调更有利于健康。这是对自然和文化的一种全 新的认识。在此背景下，产生了In McHarg的"设计尊重自然"(Design with Nature，1969)，也产生了更为广泛意义上的生态设计，包括建筑的 生态设计、景观与城市的生态设计、工业及工艺的生态设计等等。本文 将着重讨论景观与城市的生态设计。 景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，它伴随着工业 化的进程和后工业时代的到来而日益清晰，从社会主义运动先驱欧文的 新和谐工业村，到霍华德的田园城市和20年代70～80年代兴起的生态城 市 (eco-city，eco-community)以及可持续城市 (sustainable cities， sustainable communities)(Walter，Arkin，et al，1992；Aberley，1994； Register，1994；Roseland，1997；王如松，1988；黄肇义，杨东援， 2001；宋永昌等，1999；黄光宇，陈勇，1997；沈清基，2000；李团胜 石铁矛，1998；王军等，1999；欧阳志云 王如松，1995；宗跃光， 1999)。这个梦想就是自然与文化、设计的环境与生命的环境，美的形 式与生态功能的真正全面地融合，它要让公园不再是孤立的城市中的特 定用地，而是让其消融，进入千家万户；它要让自然参与设计；让自然 过程伴依每一个人的日常生活；让人们重新感知、体验和关怀自然过程 和自然的设计。 1 关于生态设计 "设计"是有意识地塑造物质、能量和过程，来满足预想的需要或欲 望，设计是通过物质能流及土地使用来联系自然与文化的纽带。参照
Sim Van der Ryn 和Stuart Cown(1996 )的定义:任何与生态过程相协调， 尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计，这种 协调意味着设计尊重物种多样性，减少对资源的剥夺，保持营养和水循 环，维持植物生境和动物栖息地的质量，以有助于改善人居环境及生态 系统的健康。 生态设计不是某个职业或学科所特有的，它是一种与自然相作用和 相协调的方式，其范围非常之广，包括建筑师对其设计及材料选择的考 虑；水利工程师对洪水控制途径的重新认识；工业产品设计者对有害物 的节制使用；工业流程设计者对节能和减少废弃物的考虑。生态设计为 我们提供一个统一的框架，帮助我们重新审视对景观、城市、建筑的设 计以及人们的日常生活方式和行为。简单地说，生态设计是对自然过程 的有效适应及结合，它需要对设计途径给环境带来的冲击进行全面的衡 量。对于每一个设计，我们需要问：它是有利于改善或恢复生命世界还 是破坏生命世界，它是保护相关的生态结构和过程呢？还是有害于它 们？ 如果我们把景观设计理解为是一个对任何有关于人类使用户 外空间及土地问题的分析、提出解决问题的方法以及监理这一解决方法 的实施过程(Newton ，1971)，而景观设计师的职责就是帮助人类使人、 建筑物、社区、城市以及人类的生活同地球和谐相处(西蒙兹，2000)。 那么，景观设计从本质上说就应该是对土地和户外空间的生态设计，生 态原理是景观设计学(Landscape Architecture)的核心。从更深层的意义上 说，景观设计是人类生态系统的设计(Design for human ecosystem， Lyle，1985)。是一种最大限度的借助于自然力的最少设计(Minimum design)，一种基于自然系统自我有机更新能力的再生设计(Regenerative design，Lyle，1994)，即改变现有的线性物流和能流的输入和排放模 式，而在源、消费中心和汇之间建立一个循环流程。.其所创造的景观 是一种可持续的景观(Sustainable landscape，Thayer，1989，1993)。.然 而，就国内目前的景观设计现状来说，无论是五一、十一的花坛，还是 景观大道或是城市广场，也无论是郊野"自然公园"还是整治一新的市区 水系；从普通的住宅绿地设计，到号?quot;花园城市"、"山水城市"的建 设，人们所看到的却是非生态的设计引导着不可持续的景观的创造(俞 孔坚，吉庆萍，2000；俞孔坚，2001)。所以，有必要对生态设计的原 理加以认识，以指导正确的景观设计。 2 生态设计原理 下面将以Sim Van der Ryn 和Stusrt Cowan(1996)提出的生态设计原 理为框架，结合John Lyle等提出的人类生态系统设计和再生设计原理， Robert Thayer等提出的可持续景观和视觉生态原理以及生态城市的原 理，并进一步结合目前国际景观和城市设计的动态，系统阐述景观及城
景观与城市的生态设计:概念与原理
Ecological Design for Landscape and City: Concepts and Principles 俞孔坚 李迪华 吉庆Байду номын сангаас Yu Kong-jian Li Di-hua JI Qing-ping 中国园林,2001,第六期:03-10
-------------------------------------------------------------------------------摘要：任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的 设计形式都称为生态设计。景观与城市的生态设计反映了人类的一个新 的梦想，一种新的美学观和价值观：人与自然的真正的合作与友爱的关 系。在理论和实践上包括：地方性，保护与节约自然资本，让自然做 功，和显露自然等几条基本原理。生态设计不是一种奢侈，而是必须； 生态设计是一个过程，而不是产品；生态设计更是一种伦理；生态设计 应该是经济的，也必须是美的。 Abstract: "Any form of design that minimize environmentally destructive impacts by integrating itself with living processes" is ecological design. The ecological design for landscape and city reflects the new ideal of human being，and new aesthetics and values: to be friendly with nature and to cooperate with nature. Four basic principles are discussed: design with place，design with prudence，design with nature and make nature visible. Ecological design is not luxury but necessary and not a product but a process. Design is an ethic of designers. Ecological design must be beautiful and economic。 关键词: 生态设计; 景观设计; 城市设计; 生态城市; 可持续景观 Key words: Ecological design; landscape architecture; urban design; eco-city; sustainable landscape 收稿日期：2001-09-11；修回日期：2001-11 景观是人类的世界观、价值观、伦理道德的反映，是人类的爱和 恨，欲望与梦想在大地上的投影。而景观设计是人们实现梦想的途径。 农业时代人们对自然的敬畏和崇拜，不敢有违天地之格局与过程，便用 心目中的宇宙模式来设计神圣的景观，以祈天赐福；中世纪的欧洲，神 权高于一切，万能的上帝成为人类生活和设计的中心，因此有了以教堂 为中心的城市和乡村布局形式。文艺复兴解放了人性和科学，因为有以 人为中心和推崇理性分析的世界观和方法论，以及对古希腊和罗马贵族 奢侈与肉欲生活的向往，因此才有几何对称和图案化的理想城市模式和 随后的巴洛克广场及园林设计，甚至于将自然几何化。工业革命带来了
市生态设计的几条基本原理。 2.1 原理之一：地方性 也就是说，设计应根植于所在的地方.对于任何一个设计问题，设 计师首先应该考虑的问题是我们在什么地方？自然允许我们做什么？自 然又能帮助我们做什么？我们常常惊叹桃花源般的中国乡村布局及美不 胜收的民居，实际上它们多半不是设计师创造的，而是居者在与场所的 长期体验中，在对自然深刻了解的基础上与自然过程相和谐的当地人的 创造性设计。这一原理可从以下几个方面来理解： （1）尊重传统文化和乡土知识 这是当地人的经验，当地人依赖于 其生活的环境获得日常生活的一切需要，包括水、食物、庇护、能源、 药物以及精神寄托。其生活空间中的一草一木，一水一石都是有含意 的，是被赋予神灵的。他们关于环境的知识和理解是场所经验的有机衍 生和积淀。所以，一个适宜于场所的生态设计，必须首先应考虑当地人 的或是传统文化给予设计的启示，是一个关?quot;天地-人-神关系"的设 计。例如，在云南的哀牢山中，世代居住在这里的哈尼族人选择在海拔 1500～2000m左右的山坡居住，这里冬无严寒夏无酷暑，最适宜于居 住；村寨之上是神圣的龙山，丛林覆盖，云雾缭绕，村寨之下是层层梯 田。丛林中涵养的水源细水长流，供寨民日常生活所用，水流穿过村寨 又携带粪便，自流灌溉梯田。山林里丰富多样的动植物，都有奇特的医 药功能。所以山林是整个居落生态系统的生命之源，因而被视为神圣。 哈尼梯田文化之美，也正因为她是一种基于场所经验的生态设计之美。 皖南的村落，如宏村，也可见同样的生态设计经验(俞孔坚，1992)。 （2）适应场所自然过程 现代人的需要可能与历史上该场所中的人 的需要不尽相同。因此，为场所而设计决不意味着模仿和拘泥于传统的 形式。生态设计告诉我们，新的设计形式仍然应以场所的自然过程为依 据，依据场所中的阳光、地形、水、风、土壤、植被及能量等。设计的 过程就是将这些带有场所特征的自然因素结合在设计之中，从而维护场 所的健康。 （3）当地材料 植物和建材的使用，是杓粕 囊桓鲋匾矫 妗Ｏ缤廖镏植坏钍室擞谠诘钡厣 ぃ 芾砗臀こ杀咀钌伲挂蛭 镏值南 б殉晌贝 钪饕幕肪澄侍狻Ｋ员；ず屠 玫卮晕镏忠彩鞘 贝 跃肮凵杓剖Φ穆桌硪 蟆?br> 2.2 原理之二：保护与节约自然资本 地球上的自然资源分可再生资源(如水、森林、动物等)和不可再生 资源(如石油、煤等)。要实现人类生存环境的可持续，必须对不可再生 资源加以保护和节约使用。即使是可再生资源，其再生能力也是有限 的，因此对它们的使用也需要采用保本取息的方式而不是杀鸡取卵的方