读梁实秋散文送行有感五篇
读梁实秋散文的读后感
读梁实秋散文的读后感读梁实秋散文的读后感1这正是一代中国文人的苦啊!梁实秋相信:“文学的国土是最宽泛的,在根本上和在理论上没有国界,更没有阶级的界限。
一个资本家和一个劳动者,他们的不同的地方是有的,遗传不同,教育不同,经济的环境不同,因之生活状态也不同,但是他们还有同的地方。
他们的人性并没有两样,他们都感到生老病死的无常,他们都有爱的要求,他们都有怜悯与恐怖的情绪,他们都有伦常的观念,他们都企求身心的愉快。
文学就是表现这最基本的人性的艺术。
”(《文学是有阶级性的吗?》)很显然梁实秋是一个资产阶级自由主义者,他对无产阶级文艺具有偏见是必然的。
在梁实秋看来,世界上的人性是一样的,并没有阶级的区别,而“文学就是表现这最基本的人性的艺术”,因而它是没有阶级性的。
这不是把复杂的问题简单化了吗?而这样的认识也正与当时的以鲁迅为代表的左翼作家的观点是截然相反,所以他也因此受到了很多人的大力批驳。
但很显然,梁实秋是热爱祖国、反对帝国主义侵略的,在文化上他也提倡民主文化、反对封建文化;对执政的国民政府政府,虽然他不想根本推翻,但也是有所不满的。
只是他希望人们能“善良”的解决这些问题。
正如在他文章中所认为的要时刻保持沉默,避免动气,适可而止。
但历史的事实已经作出了论证,他的理论在当时的情况下是绝对行不通的,只有依靠武装斗争才能达到彻底的胜利。
但不论怎样,我们也决不能否认梁实秋的文章在中国现代文坛中所占有的举足轻重的地位,更不能否认梁实秋本人作为一代中国爱国文人的典范地位。
即使他的某些观点确实带有一定的局限性,但他毕竟也在尝试寻找一条中华民族的出路,只是这是一条没有出口的路罢了。
随着时间的推移,我们已经步入了21世纪,虽然我们决不能忘记中国曾有过的那段艰难岁月,但我们也决不愿再重回那段时光。
读鲁迅,让我们牢记国耻;读梁实秋,让我们体味历史的美好与现时的可贵。
读梁实秋散文的读后感2现在想起来,其实我小时候就在叔叔的书架上翻过梁先生的若干散文集了。
读梁实秋散文读后感
读梁实秋散文读后感
梁实秋是中国现代文学史上的一位重要作家,他的散文作品以其深刻的思想和优美的文笔而著称。
阅读梁实秋的散文,让我深受启发和感动。
他的作品不仅展现了对生活的热爱和对人性的关怀,更让我对自己的生活和人生有了新的思考和认识。
在梁实秋的散文中,我感受到了他对生活的热爱和对人性的关怀。
他用细腻的笔触描绘了生活中的点滴细节,让我感受到了生活的美好和温暖。
在他的笔下,一片树叶、一朵花、一滴雨水都成了生活中的美丽景色,让人感受到了生命的温暖和力量。
同时,他对人性的关怀也体现在他的作品中。
他用文字表达了对人类的关爱和对人性的理解,让我感受到了人与人之间的深厚情感和情谊。
通过阅读梁实秋的散文,我深刻地感受到了生活的美好和人性的伟大,让我对自己的生活和人生有了新的认识和思考。
梁实秋的散文作品给我留下了深刻的印象,让我对自己的生活和人生有了新的思考和认识。
他的作品让我感受到了生活的美好和人性的伟大,让我对自己的生活和人生有了新的认识和思考。
在他的作品中,我看到了对生活的热爱和对人性的关怀,让我深受启发和感动。
通过阅读梁实秋的散文,我对自己的生活和人生有了新的
认识和思考。
他的作品让我感受到了生活的美好和人性的伟大,让我对自己的生活和人生有了新的认识和思考。
在他的作品中,我看到了对生活的热爱和对人性的关怀,让我深受启发和感动。
通过阅读梁实秋的散文,我对自己的生活和人生有了新的认识和思考。
梁实秋《送行》读后感
梁实秋《送行》读后感读梁实秋先生的《送行》,初觉平淡,再品则韵味悠长。
文中没有跌宕起伏的情节,没有华丽堆砌的辞藻,有的只是对送行这一常见场景的冷静观察和深刻剖析,却让人在字里行间感受到一种别样的人生智慧和对人性的洞察。
梁实秋先生以其敏锐的观察力和细腻的笔触,将送行时人们的种种表现和心态刻画得入木三分。
在他的笔下,送行不再是简单的离别场景,而是一场充满了微妙情感和复杂心理的“戏剧”。
文中提到的那些送行的人,有的真心不舍,有的虚情假意,有的故作洒脱,有的则是迫于礼节。
这种对人性的真实描绘,让我不禁联想到自己在生活中经历的送行时刻。
我想起了自己曾经送别好友去远方求学的场景。
那一天,我们早早地来到了车站,一路上有说有笑,试图用轻松的氛围来掩盖即将分别的伤感。
然而,当列车缓缓启动,看着好友的身影渐渐远去,心中的不舍还是如潮水般涌来。
那一刻,我真切地体会到了送行的苦涩滋味。
正如梁实秋先生所写:“你走,我不送你,你来,无论多大风多大雨,我要去接你。
”这种看似绝情的话语,实则蕴含着深深的情感。
因为送行时的那种离愁别绪,实在是让人难以承受。
文中还提到了一些送行的尴尬场景,比如送行的人过于殷勤,反而让被送的人感到不自在。
这让我想到了生活中那些过度热情的送别,有时候,我们的关心和不舍可能会给别人带来压力。
送行,原本应该是一种真诚的情感表达,却因为种种原因变得复杂而扭曲。
这让我不禁思考,在人际交往中,我们应该如何把握好分寸,让我们的情感表达既真诚又得体。
梁实秋先生在文中对于送行这一行为的本质进行了深入的思考。
他认为送行更多的是一种形式,而真正的情谊并不在于此。
这让我对人与人之间的关系有了新的认识。
在这个快节奏的社会中,我们常常忙于各种形式上的应酬,却忽略了内心深处的情感交流。
送行只是一个小小的例子,它反映出我们在人际交往中往往注重表面的仪式,而忽视了真正的关心和理解。
真正的友情和亲情,应该是在平日里的相互陪伴和支持,而不是在送行时的一时表现。
梁实秋散文读后感
梁实秋散文读后感梁实秋是中国现代文学史上的一位杰出作家,他的散文作品以其深刻的思想和优美的语言风格而闻名。
在阅读了梁实秋的散文后,我深受启发,感悟良多。
梁实秋的散文作品,如《散文诗选》、《散文随笔》等,以其清新、淡雅的风格,深受读者喜爱。
在他的笔下,一切都变得那么美好而动人。
他善于发现生活中的点滴细节,从而赋予这些平凡的事物以深刻的内涵。
他的散文不仅仅是文字的堆砌,更是一种对生活、对人生的思考和感悟。
通过细腻的描写和深刻的思考,梁实秋的散文给人以启迪和感动。
在阅读梁实秋的散文作品时,我深受他对生活的热爱和对人生的深刻思考所感染。
他在散文中所展现的生活态度和人生哲理,让我深刻地认识到了生活的可贵和人生的意义。
在他的笔下,生活变得如此美好,每一个平凡的瞬间都值得我们用心去品味和珍惜。
他的散文作品让我明白,生活中的每一个细节都蕴含着深刻的内涵,我们要用心去感受、去体味,才能真正领悟生活的真谛。
梁实秋的散文作品还让我深刻地认识到了人生的意义和价值。
他在散文中对人生的思考和感悟,让我明白了人生的真正意义不在于功名利禄,而在于内心的宁静和对生活的热爱。
他以自己独特的视角和感悟,揭示了人生的真谛和价值,让我深受启发。
在今后的生活中,我会更加珍惜每一个美好的瞬间,用心去感受生活的美好,用心去品味人生的真谛。
总之,梁实秋的散文作品给我留下了深刻的印象。
他优美的语言和深刻的思想让我深受感动和启发。
通过阅读他的散文作品,我对生活和人生有了更深刻的认识和体会。
我相信,在今后的人生道路上,我会继续努力,用心去感受生活的美好,用心去体味人生的意义,用心去追求内心的宁静和满足。
梁实秋的散文作品将成为我人生道路上的精神指引,让我在人生的旅途中不断前行,不断追求更高的境界。
梁实秋散文读后感
梁实秋散文读后感最近读了梁实秋先生的散文,仿佛是在一个悠闲的午后,与一位风趣又睿智的老友进行了一场心灵的对话。
梁实秋先生的文字,就像是一杯泡得恰到好处的茶,初尝时觉得清淡,可越品越能咂摸出其中的滋味。
他写的内容,涵盖了生活的方方面面,没有什么宏大的叙事,有的只是平凡日子里的琐碎与点滴。
但就是这些看似平常的小事,在他的笔下却变得妙趣横生。
就拿他写饮食的文章来说吧,那简直就是一场舌尖上的狂欢。
他能把一道普普通通的菜肴,描绘得让你馋虫大动。
比如他写北京的烤鸭,“烤鸭,要肥,要皮脆,要片得薄,夹在那刚刚出炉的、热气腾腾的薄饼里,再加上几根葱丝儿,抹上点儿甜面酱,一口咬下去,那滋味儿,啧啧啧,简直是人间至美!”这描述,让我仿佛都能闻到那烤鸭的香气,听到那薄饼被撕开时的“嘶啦”声,感受到那一口下去的满足和幸福。
还有他写的那些关于人物的篇章,也是极为生动有趣。
他笔下的人物,不是那种高高在上、遥不可及的,而是就像我们身边的张三李四,有着各种各样的小毛病和小脾气。
但正是这些不完美,让这些人物显得格外真实可爱。
他写一位脾气执拗的朋友,“每次跟他争论一个问题,他非得争到你认输不可,哪怕是芝麻大点儿的事儿,他也绝不松口。
那股子较真劲儿,真是让人又好气又好笑。
” 这样的描写,让我一下子就想到了自己身边那些固执却又让人忍不住亲近的朋友。
让我感触最深的,是他对生活细节的捕捉和刻画。
他能把一个再平常不过的场景,写得充满了生活的气息。
比如说他写夏日里在胡同口乘凉的情景,“晚饭后,大伙儿拿着小板凳,摇着蒲扇,聚在一块儿。
大爷们谈论着国家大事,大妈们唠叨着家长里短,孩子们在一旁嬉笑打闹。
偶尔有一阵微风吹过,带来些许凉意,吹散了一天的燥热。
” 这简简单单的几句话,却让我仿佛置身于那个热闹的胡同口,听到了人们的欢声笑语,感受到了那份浓浓的邻里情。
读梁实秋先生的散文,我发现他从不刻意去追求什么深刻的意义或者华丽的词藻,只是用最平实的语言,讲述着生活中的点点滴滴。
梁实秋散文精选读后感
梁实秋散文精选读后感在繁忙的生活中,能静下心来读一本好书,实在是一种难得的享受。
最近,我有幸读了梁实秋先生的散文精选,仿佛是在喧嚣的世界里找到了一处宁静的角落,让心灵得到了片刻的休憩。
梁实秋先生的文字,没有华丽的辞藻堆砌,也没有刻意营造的高深莫测,有的只是平实、真切和风趣。
他就像是一位亲切的老友,坐在你的面前,不紧不慢地讲述着生活中的点点滴滴,让你在不知不觉中沉浸其中。
在他的散文里,我看到了对生活细致入微的观察和感悟。
比如在《雅舍》这一篇中,梁先生对于他所居住的“雅舍”的描写,让我印象极为深刻。
那“雅舍”其实并不雅,“有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏”。
可就是在这样一个简陋的地方,梁先生却能以一种豁达和乐观的心态去看待,他写“雅舍最宜月夜——地势较高,得月较先。
看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。
直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。
”这一番描写,让我仿佛也置身于那“雅舍”之中,与梁先生一同感受着那独特的月夜之美。
还有《下棋》这一篇,更是把下棋时人们的种种神态和心理描绘得淋漓尽致。
他写“观棋不语是一种痛苦。
喉间硬是痒得出奇,思一吐为快。
看见一个人要入陷阱而不作声是几乎不可能的事,如果说得中肯,其中一个人要厌恨你,暗暗地骂你一声‘多嘴驴!’另一个人也不感激你,心想‘难道我还不晓得这样走!’如果说得不中肯,两个人要一齐嗤之以鼻,‘无见识奴!’如果根本不说,憋在心里,受病。
所以有人于挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼‘要抽车,要抽车!’”这段文字让我忍不住笑出声来,因为这简直就是我在旁观他人下棋时所常见的场景,梁先生把那种观棋时的纠结和忍不住支招的心态刻画得太生动了。
梁先生的散文中,也不乏对美食的描写。
在《馋》这一篇里,他说“馋非罪,反而是胃口好、健康的现象,比食而不知其味要好得多。
梁实秋散文读后感
梁实秋散文读后感梁实秋散文读后感梁实秋散文读后感篇1梁的散文:琐碎。
没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。
他下笔,东一鳞西一爪,若云里神龙,飘忽不定,反而没有编故事的斧痕匠气,触类旁通,信手捻来,随心所欲,东西八千里,上下五千年,逞才仗气,一泻千里地侃下去,毫不搭界的几件琐事,很巧妙地触电,通了!任何琐碎小事,一落梁氏笔下,便衍化成滋润丰沛的长文,因为杂,读者永远新鲜不厌倦,恨不能一气读完。
梁的行文看似轻松洒脱,没有梁的学贯中西的渊博学识,这一手是学不到家的,这是一绝。
也有人效颦,结果堕入罗嗦,世俗。
至少在我看来,散文到了梁实秋手里,又耸起一座里程碑。
仿佛没有不可入文的事,不信,翻开梁的四集《雅舍小品》,就像个杂货铺,乱七八糟的货都齐了。
怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发,都是生活琐事,也是他佳作的题目。
凡是他耳闻目睹的都揽入笔底,正合老上海的一谚语:捡入篮里都是菜,这是高厨的本事。
经他妙笔点睛,化龙飞舞,这不能不归功於他的渊博与机敏。
梁讲究生活的趣味,他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味,然后笔锋一转,洋洋洒洒,谈笑风生,不时闪烁出机智,忍俊不禁开涮几句玩笑,令人捧腹厥倒。
他好幽默但不庸俗滑稽,这是他的文章特色。
他文章取材很世俗,人人都有此经历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共鸣。
行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼,深得读者珍玩,琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的成功之处。
梁实秋又是大学者,莎士比亚全集汉译本第一人,主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。
但他写作从不掉书袋,没有头巾气的酸。
他常常信手捻来中外大典的引文,置於一堆俗事中,还原出引文原有的世俗朴素,充实文章的知识含量,是调味品,不是醋,更有可读性。
时下一些写手,才看了几篇引文,甚至见了广告上几句古代诗文,便迫不及待收入“拙着”,企图点缀出文章的源远流长,一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。
梁实秋散文精选读后感
梁实秋散文精选读后感在繁忙的生活中,能静下心来读一本好书,实在是一种难得的享受。
最近,我有幸读到了梁实秋先生的散文精选,仿佛是在喧嚣的世界里找到了一处宁静的角落,让我流连忘返。
梁实秋先生的散文,没有华丽的辞藻堆砌,没有刻意的煽情卖弄,有的只是那份质朴与真实。
他就像一位亲切的老友,在你耳边娓娓道来,讲述着生活中的点点滴滴。
在他的文字里,我看到了对生活细致入微的观察。
比如他写饮食,那可不是简单地罗列菜品,而是把每一道菜的色香味,乃至制作过程中的趣事都一一道来。
读他写的《雅舍谈吃》,仿佛能闻到胡同里飘来的饭菜香,能听到厨师在厨房里忙碌的声响。
他写饺子,“小小的饺子从不在排场的饭馆里出现,只有在居家过日子的踏实里,才有饺子的温馨。
自己动手包的饺子,馅料足,心意更足。
一口咬下去,汤汁四溢,那是家的味道。
”这让我想起小时候,每逢过年,一家人围坐在一起包饺子的场景。
大人们熟练地擀皮儿、调馅儿,孩子们则在一旁瞎凑热闹,不是把面粉抹了一脸,就是包出奇形怪状的饺子。
但那欢声笑语,那温暖的氛围,至今仍萦绕心头。
他写人物,也是活灵活现。
在《我的一位国文老师》中,那位徐老师的形象简直是跃然纸上。
“徐先生最独到的地方是改作文。
他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹,一行一行的抹,整页整页的勾;洋洋千余言的文章,经他勾抹之后,所余无几了。
” 这样的描写,让我仿佛看到了那位严厉又认真的老师站在面前,感受到作者对老师的敬畏与感激之情。
这也让我想起了我的小学老师,她总是带着一副眼镜,眼神中透着严厉,但当我们取得进步时,她又会露出欣慰的笑容。
梁实秋先生还善于从平凡的事物中发现乐趣。
他写《下棋》,“有一种人我最不喜欢和他下棋,那便是太有涵养的人。
杀死他一大块,或是抽了他一个车,他神色自若,不动火,不生气,好像是无关痛痒,使你觉得索然寡味。
”这幽默的语言,把下棋时的众生相描绘得淋漓尽致,让我不禁想起和朋友下棋时的种种趣事。
有一次,我和好友对弈,眼看我就要赢了,他却突然耍赖,非说我走错了一步,我俩争得面红耳赤,最后干脆把棋盘一掀,不欢而散。
梁实秋散文读后感
梁实秋散文读后感提起梁实秋先生,脑海中首先浮现的便是他那妙趣横生、幽默诙谐的文字。
最近读了梁实秋先生的散文,仿佛经历了一场别开生面的文学之旅,让我沉浸其中,难以自拔。
梁实秋先生的散文题材广泛,涵盖了生活的方方面面。
他写饮食,写雅舍,写人间百态,每一篇都充满了生活的情趣和智慧。
在他的笔下,那些看似平凡琐碎的事物都变得生动有趣起来。
就拿他写的饮食来说吧,那简直是一场舌尖上的狂欢。
他描述北京的烤鸭,从鸭子的挑选,到烤制的火候,再到片鸭师傅的手艺,无一不是详详细细,仿佛那烤鸭的香气都能从字里行间飘出来,直钻到我的鼻子里。
他写吃汤包,“取食的时候要眼明手快,抓住包子的皱褶处猛然提起,包子皮骤然下坠,像是被婴儿吮瘪了的乳房一样,趁包子没有破裂赶快放进自己的碟中,轻轻咬破包子皮,把其中的汤汁吸饮下肚,然后再吃包子的空皮。
”这样的描写,让我这个吃货读得是口水直流,恨不得马上就能吃上一笼热腾腾的汤包。
还有他笔下的“雅舍”,那哪里是简陋的居所,简直就是一个充满了故事和温暖的小世界。
他写雅舍的“窗户要糊纸,墙是竹篾糊泥制灰,地板踩上去颤悠悠的吱吱作响”,可是即便如此,他依然能在这样的环境中找到生活的乐趣。
下雨的时候,“屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。
”这样的场景,被他写得既让人觉得无奈,又忍不住笑出声来。
除了这些,梁实秋先生对人物的刻画也是入木三分。
他写朋友,写邻居,写各种各样的人物,每个人都有着鲜明的个性和独特的魅力。
在他的文章中,我看到了人性的善良、狡黠、可爱和无奈,仿佛这些人物就活灵活现地站在我的面前。
让我印象特别深刻的是他写的一位下棋的先生。
这位先生下起棋来那叫一个认真,“有下象棋者,久而无声音,排闼视之,阒不见人,原来他们是在门后角里扭做一团,一个人骑在另一个人的身上,在那里‘将!将!’,‘将死了!’”这画面感简直太强了,我仿佛都能看到那两个人为了一盘棋争得面红耳赤的样子。
读梁实秋散文集有感
读梁实秋散文集有感读梁实秋散文集有感梁实秋的散文文笔简洁,风格恬淡,看似平平淡淡,却蕴藏着无穷的艺术魅力,令人读后余味无穷,遐想不已。
读梁实秋散文集有感1:读梁实秋散文《旅行》有感1995年寒假,我在新华书店偶然的看到了《梁实秋闲适散文精品》一书,立即就被书中所收录的一篇篇散文吸引住了,便毫不犹豫地买了下来。
从此,它陪伴我度过16年闲暇时光,始终让我爱不释手。
今年是建校60周年大庆,令我到铁工校工作27年来最为感动的事情是学校发放了旅游经费,鼓励我们四处游玩,开阔眼界。
此时此刻,重读梁实秋的散文《旅行》,我心中颇为感慨。
散文《旅行》开篇就一针见血地指出上世纪三、四十年代的中国人对待旅行的态度。
“我们中国人是最怕旅行的一个民族。
闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒,宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土,生怕离乡背井之后,在旅行中流为饿莩,失掉最后的权利----寿终正寝。
至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动,墙上挂一张图画,看看就可以当‘卧游’,所谓‘一动不如一静’。
说穿了‘太阳下没有新鲜事物’”。
这绝妙的文字读起来让人忍俊不禁,啧啧称赞。
由此联想到我的奶奶------一位贵州遵义乡间目不识丁的农妇。
1955年跟着儿子来到陌生的四川成都,直至1987年去世,也没走出过成都府。
记得我上中学时,她但凡生病,便向我父亲交代,病好后一定送她回遵义乡下,原由是她说在成都死后火化会“好痛哦”。
不过最终还是一盒骨灰回到了她魂牵梦绕的家乡,葬于故乡的青山绿水之中。
文中对出门旅行带行李----铺盖卷儿的描述,生动细腻、风趣自然。
它一下子打开了我封存N多年的记忆。
上世纪七十年代我还在读中学时,每学期例行公事的学农劳动。
打铺盖卷儿可称得上是一项技术活,好多女生的铺盖卷儿打得松松夸夸,从家到学校再到学农的住地,几次折腾,早就散落一地。
现在好了,不管是出门读书还是旅行,几样随身携带的衣物,一个旅行箱便“OK”了。
梁实秋先生写《旅行》一文的年代,距今已有近七十年的历史,可读来却没有一点时代的疏离感,反倒觉得与我目前的生活和心境是那么的相似。
梁实秋散文送行读后感五篇
梁实秋散文送行读后感五篇梁实秋散文送行读后感一梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汨汨淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。
梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,含笑窥乐。
梁的散文:琐碎。
没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。
他下笔,东一鳞西一爪,若云里神龙,飘忽不定,反而没有编故事的斧痕匠气,触类旁通,信手捻来,随心所欲,东西八千里,上下五千年,逞才仗气,一泻千里地侃下去,毫不搭界的几件琐事,很巧妙地触电,通了!任何琐碎小事,一落梁氏笔下,便衍化成滋润丰沛的长文。
因为杂,读者永远新鲜不厌倦,恨不能一气读完。
梁的行文看似轻松洒脱,没有梁的学贯中西的渊博学识,这一手是学不到家的,这是一绝。
也有人效颦,结果堕入罗嗦,世俗。
至少在我看来,散文到了梁实秋手里,又耸起一座里程碑。
仿佛没有不可入文的事,不信,翻开梁的四集《雅舍小品》,就像个杂货铺,乱七八糟的货都齐了。
怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发,都是生活琐事,也是他佳作的题目。
凡是他耳闻目睹的都揽入笔底,正合老上海的一谚语:捡入篮里都是菜,这是高厨的本事。
经他妙笔点睛,化龙飞舞,这不能不归功於他的渊博与机敏。
梁讲究生活的趣味,他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味,然后笔锋一转,洋洋洒洒,谈笑风生,不时闪烁出机智,忍俊不禁开涮几句玩笑,令人捧腹厥倒。
他好幽默但不庸俗滑稽,这是他的文章特色。
他文章取材很世俗,人人都有此经历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共鸣。
行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼,深得读者珍玩。
琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的成功之处。
梁实秋又是大学者,莎士比亚全集汉译本第一人,主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。
但他写作从不掉书袋,没有头巾气的酸。
他常常信手捻来中外大典的引文,置於一堆俗事中,还原出引文原有的世俗朴素,充实文章的知识含量,是调味品,不是醋,更有可读性。
梁实秋散文选读后感
梁实秋散文选读后感读梁实秋的散文,就像是在一个闲适的午后,和一位见多识广又妙趣横生的老友聊天。
再说说他写人的文章,那也是入木三分。
他刻画人物,寥寥几笔就能让人物跃然纸上。
他笔下的人物有那种古板但又有点可爱的教书先生,也有市井中为生活奔波但又充满生活智慧的小人物。
他像是拿着一把精准的手术刀,把人物的性格特点、行为举止剖析得清清楚楚,可又不让人觉得尖刻,反而有一种宽容和理解在里面。
就像他写某个小气的邻居,他会写出这个邻居小气的各种表现,可最后又会让读者感觉到,也许这个人的小气背后有着生活的无奈或者是某种独特的人生经历。
梁实秋的幽默也是他散文的一大亮点。
他的幽默不是那种刻意恶搞或者夸张的幽默,而是一种淡淡的、充满智慧的诙谐。
比如他在描写自己住的“雅舍”时,说“雅舍”其实并不雅,有各种各样的毛病,但是他却能以一种调侃的口吻把这些缺点都变成了一种独特的“雅”。
下雨天房子漏水,他却说这是“雅舍”的独特景观,和外面的雨声相呼应,像是一种天然的音乐。
这种幽默就像是给生活的苦咖啡加了一勺糖,让苦涩变得可以接受,还别有一番风味。
读他的散文,还能感受到他深厚的文学功底。
他的文字简洁却富有韵味,文言文和白话文在他的笔下融合得恰到好处。
有时候他会引用几句古诗,那诗句就像是镶嵌在锦缎上的宝石,一下子就提升了文章的格调。
而且他的用词很精准,就像一个经验老到的工匠,每个字词都用在了刀刃上。
读完梁实秋的散文选,就像是经历了一场充满惊喜的旅行。
有美食的诱惑,有人情的温暖与复杂,有幽默带来的欢笑,还有文学之美带来的心灵滋养。
我想,这就是好散文的魅力所在吧,它能让你在平凡的生活中发现美好,在琐碎的事物中找到诗意。
梁实秋散文的读后感(通用5篇)
梁实秋散文的读后感(通用5篇)梁实秋散文的读后感(通用5篇)当看完一本著作后,你心中有什么感想呢?何不写一篇读后感记录下呢?但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的梁实秋散文的读后感(通用5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
梁实秋散文的读后感1在今年的世界读书日,我们行知园的教师都有幸收到了老园长陈老师给予我们的珍贵礼物,推荐的一本好书,我则拿到了梁实秋先生的散文集。
尽管是较厚的一本书,但我爱不释手地利用几个午睡时间看完了《梁实秋散文集》,阅读后,感触很深,读梁先生的散文就是一种美的享受。
梁先生的散文文笔简洁,风格恬淡,看似平平淡淡,却蕴藏着无穷的艺术魅力,令人读后余味无穷,遐想不已。
它并不奢谈人生的大道理,然而,在平实的语言后面,却饱含着作者对生活的感受,让读者细细去体会、咀嚼。
在平平实实的语言里,可以感觉到作者对人生的感受,让读者受到美的感化。
像两三知己灯下夜谈,或直抒胸臆,或旁征博引,或幽默谐趣。
语言不多,谈的皆是日常生活中的所见所闻,在淡淡的气氛中,自有一种韵味,在不知不觉中给人以美的熏陶。
每一篇散文都有独到的见解,现于大家分享如下:《中年》里,他体察到中年种种可晒可叹的身心变异,表白顺应自然、安身立命的中年心态:四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。
如果年届不惑,再学习溜冰踢毯子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春今,有点勉强。
中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
科班的童伶宜于唱全本的大武戏,中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只因他到中年才能真懂得戏的内容。
流露在文中的这种中年心态,既不奢求也不自弃,顺乎自然,安身立命。
这种心态固然谈不上锐意进取,但也不是悲观虚无的表现,而是一份达观乐生、安分执中的情怀。
这类咏怀言志小品,优游自在,明心见性。
梁实秋所躬行的是“做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活”的处世哲学,追寻的是精神上的自由和快乐,在动荡时代修炼超脱心斋,谋求自适妙方,体现的是达士情怀。
梁实秋散文选读后感
梁实秋散文选读后感读完梁实秋的散文选,就像是和一位超级有趣又学识渊博的老伯伯聊了一场长长的天。
首先得说,梁实秋的文字那叫一个细腻。
他写吃的,好家伙,能把人看饿。
就像他写烤鸭,从鸭子的烤制过程,那皮怎么酥脆,肉怎么鲜嫩多汁,到怎么片鸭子,配什么葱丝、黄瓜,用什么薄饼卷着,那描写细致得我感觉那烤鸭就在我眼前冒热气呢。
而且他写这些美食的时候,可不是简单地罗列,而是带着一种对生活的热爱和享受。
读着读着,我就想,这才是真正懂得生活的人啊,能从一顿美食里品出那么多的乐趣。
他写人物也是一绝。
不管是写朋友还是陌生人,都像是拿着一把精致的小镊子,把人物的特点一点点夹出来给你看。
那些小细节,那些微妙的心理,都被他刻画得入木三分。
有时候他笔下的人物有点小毛病,可在他幽默的描述下,这些毛病不但不讨厌,反而还挺可爱的。
就像他写一个朋友的怪癖,本来可能是让人皱眉的事儿,经他那么一写,就好像成了这个朋友独特的标签,让这个人物立马鲜活起来了。
再说说他散文里的幽默。
这幽默可不是那种硬挠你咯吱窝的低俗搞笑,而是一种充满智慧的诙谐。
他能从一些平常得不能再平常的事儿里找出笑点。
比如说他写自己养猫的经历,猫的调皮捣蛋在他眼里都是充满趣味的故事。
猫把东西弄乱了,他不是气急败坏地抱怨,而是用一种调侃的语气来讲述,让你在笑的同时,也感受到他对猫的那种深深的喜爱。
而且梁实秋的散文很有文化底蕴。
他经常在文章里引用古诗词或者一些典故,但是又不会让人觉得他在卖弄学问。
就像是在聊天的时候,他不经意地提起一些老祖宗留下来的趣事或者诗句,让你在轻松的氛围里又学到了东西。
这就像吃点心的时候,发现点心里面还藏着一颗甜滋滋的小果仁,给人意外的惊喜。
读完他的散文选,我就觉得自己对生活的看法都有点不一样了。
以前可能觉得很多事儿平淡无奇,但是在梁实秋的笔下,生活的每一个小角落都充满了值得玩味的东西。
他就像是一个生活的魔术师,把那些被我们忽略的平凡变成了闪闪发光的宝藏。
梁实秋散文集读后感3篇
梁实秋散文集读后感3篇下面是店铺整理的梁实秋散文集读后感3篇,希望大家喜欢。
梁实秋散文集读后感1前几日,从新华书店读者俱乐部借得好书一本《梁实秋散文集》。
读后,真有"绕梁之音,三日不绝"之感。
他的古文底子深厚,博览群书,常从古文中引经论据如信手拈来,读罢却是通俗易懂,如同三五知己灯下谈话,看似稀疏平常,去蕴涵着人生的哲学,余味无穷,在不知不觉中得到美的享受,梁先生不愧为散文大家。
他的散文是以幽默风趣见长的"闲适小品"闻名于世,我尤其爱看他的"随想篇"中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如"雅舌"、"女人"、"男人"、"衣裳"、"饮酒"等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。
今天看来,依然觉得趣味横生。
从中还了解很多名词其实都由来以久了,例如"代沟",梁先生就写的非常详细,博古论今。
代沟虽是翻译过来的新名词,但是我们古而有之了,《尚书·远逸》中就记载了我们最古的代沟之说。
再例如"女人",他刻画的简直就是入木三分了,例如女人爱说谎,"若是能运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上的小小胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较的富于说谎的天分。
"很多人都陪女人买过衣服,她口中念念有词,或是式样不好,或是衣料太差,批评的一文不值,究其原因,无非是价格太贵了而已,所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。
哈哈,真可谓精辟。
还如他描写的女人的嘴,说"女孩子从小就口齿伶俐…等到长大以后,三五成群,说长道短,声音脆,嗓门高,如蝉噪,如蛙鸣,真当得好几部鼓吹!"他还归纳了两种类型,"长舌"型和"喷壶嘴"型,他在文章中虽都是论些小事,但却把一些陋习批评的体无完肤,看后甚感快意。
梁实秋《送行》读后感
梁实秋《送行》读后感《梁实秋〈送行〉读后感》读梁实秋先生的《送行》,仿佛是在与一位睿智而风趣的长者交谈,他以平和的语调,将送行这一常见的生活场景娓娓道来,却让我在其中品出了诸多滋味。
文章开篇,梁先生便直言“送行既是人生中所不可少的一桩事,送行的场面也是人生中最令人怵目惊心的一幕”。
这一观点犹如一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我内心的涟漪。
在我们的生活中,送行似乎是再平常不过的事,然而经他这么一说,倒让人开始重新审视这看似普通的行为背后所蕴含的复杂情感。
梁先生通过对各种送行场景的细致描绘,让我看到了送行中的种种尴尬与无奈。
他写道:“在车站上,送行的人照例是买一包月台票,进去送,看着车子开走,然后在月台上呆呆地立着,等到车子开得很远很远,这才陆续地转身走出车站。
”这样的场景,相信我们都不陌生。
送行的人往往怀着不舍与牵挂,而被送的人则可能带着不安与愧疚。
这种情感的交织,在那短暂的分别时刻,显得尤为强烈。
文中还提到了一些送行时的客套话,如“一路顺风”“多多保重”之类,梁先生认为这些话往往是空洞而无力的。
确实,在真正的离别面前,这些言语显得如此苍白,无法真正表达出内心深处的情感。
然而,人们又似乎只能依靠这些话语来稍稍缓解离别的愁绪,这不能不说是一种无奈。
梁先生对于送行时的哭与不哭,也有着独特的见解。
他说:“大哭,固然人情,但不哭,有时也不失为一种体面。
”这让我想到了自己经历过的送行,有时泪水会忍不住夺眶而出,而有时则强忍着不让眼泪落下,只为了让分别的那一刻显得不那么悲伤。
其实,哭与不哭,都只是情感表达的方式,而真正重要的,是那份深藏在心底的情谊。
在阅读的过程中,我也不禁思考,送行究竟意味着什么?它不仅仅是简单的送别,更是一种情感的传递与延续。
送行的人通过这一行为,表达对远行之人的关心与祝福;而被送的人,则带着这份温暖与牵挂,踏上新的征程。
送行,是生活中的一个小片段,却也是情感世界的一个重要窗口。
梁实秋先生以其敏锐的观察力和细腻的笔触,将送行这一常见的现象剖析得如此深刻,让我对人与人之间的情感交流有了更深刻的认识。
梁实秋《送行》读后感
梁实秋《送行》读后感梁实秋在《文学因缘》指出:文章要深,要远。
要高,就是不要长,意思是理想的文章,其思想内涵要深刻远大,行文格调要高雅简洁。
而他的《送行》一文中,就完美地体现了这两点。
梁实秋在《送行》一文中,简洁明了地描绘了几个送行描述的场面。
通过这几个送行的战争场面,来招致行为人们对送行这个行为的思考。
文章不长,短小精悍,但没有一个除去的废字,没有一句多余的废话。
谈到送行,首先映入我们脑海当中的场景应当是:“李白乘舟将欲行,突闻岸上踏歌声”这样的送行场景,又或者是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”这样的送别场景。
有关送别,总是不在话下一些烟雨总是朦胧的不舍之意,或者少不了一些慷慨陈词的祝福之语。
但是梁实秋的这篇《送行》,却在高雅简洁当中透出无限地思想内涵,深入描写了当代人送行,究竟是怎样的场面。
首先他说思想内涵要深刻人文精神远大,《送行》这篇文章的思想含义,通过简简单单几个送行场景合影留念的刻划,就表达出了其深刻远大的思想内涵。
送行到底是为了场面?是为了冥顽不灵的仪式感?还是为了真真正正的肺腑之情?《送行》这篇文章通过记叙送行,引发人们对不必要的形式的思考。
许多人为了送行一个女人,送行的人比被送行的驶离人还要早到达,大家翘首以盼,当那个人出现时,并没有接机的悲切与不舍,而仿佛是迎接人的喜悦;美国旅客花钱雇人来送行,为的就是那假情假意,但必须要有的仪式感。
这些场景的描摹都让我们对送行这件事情产生思考,我们现在社会真可能需要这样的仪式仪式感吗?这种仪式感真是假是在这个做给谁看?这种既浪费自己时间又浪费别人时间的仪式感,真的有必要吗?送行的人为的是所谓的人情世故,被送行的人为的是人长其实不然的面子。
在车站里没有人送真的就是没有面子吗?察觉到别人有人送行而自己没有,有些人认为是增加自己的孤寂之感,但是真的是这样吗?这篇短短的文章,给人带来的思考绝不止这一点点。
他让我们对现代认真思考社会的某些不必要仪式感进行自我反问和反思,也是作者对于面子这一问题的深思。
梁实秋散文的读后感三篇
梁实秋散文读后感一读梁实秋先生的散文,我丝毫读不出那与鲁迅先生论战的犀利来。
在散文里先生是性情中人,是一个有痴、有愤、有忆有乐的亲和老者。
在这里,他可以忘记年龄似孩童般嬉笑怒骂,也可以似孩童般天真得意。
可字里行间,我又分清楚明地知道,他是一个老者,一个睿智的老者。
先生的作品,各有不同却各有着重。
本来不是很清楚的东西,刹那间变得通透且铭刻于心。
辟如?清秋琐记?。
大大小小二十七篇小短文,记录了先生在不同时刻与不同书籍相遇后的反思。
足见,先生是一个乐得反省的人。
如今的社会太热了,从冬天到夏天,从白天到夜晚。
太热了,热得人们停不下脚步去总结、去反思不是。
于是,“热〞就让人们越来越迷茫,迷茫得看不清、摸不到实实在在的心,最后丢了自己,甚至抛弃生命。
所以,反思是重要的,而先生的反思让我“冷〞了不少,让我可以停下步子,去找点什么。
文中有一那么是讲勤奋的,我记忆较深。
先生讲述了明朝的一个儒士曹瑞。
“笃志性理,躬行理论,据说其坐下著足处而转为穿,卒时州人罢巷市哭。
〞曾白榜一联“勤,勤,勤,不勤难为人上人;苦,苦,苦,不苦如何通今古?〞横额曰:“勤苦斋〞。
自小教师便讲着勤奋的的重要,教师说“一年之计在于春,一天之计在于晨〞,那时确是比拟勤奋的,每个小孩为了教师的几句夸奖,几朵小红花就是会快乐地蹦蹦跳跳。
后来,初中了,教师没有小红花了,只剩下夸奖,倒也算是勤奋,每天按时上下课,交作业,只是偶然偷个懒,打个小炒,倒也算是勤,起码“奋〞是丢了,“勤〞还在。
过了四年高中了,教师不仅没有小红花,连夸奖也是少的可怜。
这下好,就像大家常说的“勤奋〞的小人,最终被身体里的那个“懒惰〞小人打败了,再也看不见他了。
后来,我才发现,不是“勤奋〞小人死了,而是麻木了,每天呆呆地做题、做题、做题…再后来,大学了,发现不仅没有小红花,夸奖,就连教师也没了!后来我才明白了,一直以来起主导作用的并非是勤奋本身而是外来的刺激,连鼓励自己都是时断时续,更不用说像曹瑞那样努力奋进。
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读梁实秋散文送行有感五篇
读梁实秋散文,我们知道他的古文底子深厚,与他的博览群书有关。
下面是为大家准备以下的内容梁实秋散文送行有感,仅供参考。
读梁实秋散文送行有感一
梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汨汨淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。
梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,含笑窥乐。
梁的散文:琐碎。
没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。
他下笔,东一鳞西一爪,若云里神龙,飘忽不定,反而没有编故事的斧痕匠气,触类旁通,信手捻来,随心所欲,东西八千里,上下五千年,逞才仗气,一泻千里地侃下去,毫不搭界的几件琐事,很巧妙地触电,通了!任何琐碎小事,一落梁氏笔下,便衍化成滋润丰沛的长文。
因为杂,读者永远新鲜不厌倦,恨不能一气读完。
梁的行文看似轻松洒脱,没有梁的学贯中西的渊博学识,这一手是学不到家的,这是一绝。
也有人效颦,结果堕入罗嗦,世俗。
至少在我看来,散文到了梁实秋手里,又耸起一座里程碑。
仿佛没有不可入文的事,不信,翻开梁的四集《雅舍小品》,就像个杂货铺,乱七八糟的货都齐了。
怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发,都是生活琐事,也是他佳作的题目。
凡是他耳闻目睹的都揽入笔底,正合老上海的一谚语:捡入篮里都是菜,这是高厨的本事。
经他妙笔点睛,化龙飞舞,这不能不归功於他的渊博与机敏。
梁讲究生活的趣味,他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味,然后笔锋一转,洋洋洒洒,谈笑风生,不时闪烁出机智,忍俊不禁开涮几句玩笑,令人捧腹厥倒。
他好幽默但不庸俗滑稽,这是他的*特色。
他*取材很世俗,人人都有此经历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共鸣。
行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼,深得读者珍玩。
琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的成功之处。
梁实秋又是大学者,莎士比亚全集汉译本第一人,主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。
但他写作从不掉书袋,没有头巾气的酸。
他常常信手捻来中外大典的引文,置於一堆俗事中,还原出引文原有的世俗朴素,充实*的知识含量,是调味品,不是醋,更有可读性。
时下一些写手,才看了几篇引文,甚至见了广告上几句古代诗文,便迫不及待收
入“拙著”,企图点缀出*的源远流长,一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。
一坛回味尚可的米酒晒成醋了,原有的酒味也洒了。
读梁实秋散文送行有感二
我们华人好像很喜欢自找麻烦,请客这一费事又伤神的“玩艺儿”竟然像上了瘾了一样。
一旦成家立业,请了第一次客后,余生就再也停不了了,凡任何大小事都得请客。
不管是为了还人情债,摆阔气,攀交情或纯粹为了请亲朋好友来家里聚一聚,总之都是请客的理由。
请客的确很累人,我亲身经历过,每年过年时,我母亲总是为了请客而头痛。
第一件烦人的事是请谁。
年夜饭——请的是亲戚(这是毋庸置疑的,所以也不太费神),之后的几天就烦了,哪些朋友可以不请,哪些朋友一定要请。
通常一定要请的客人包括那些一年内帮过我们的,或之前请过我们的人,这大概就是人情债吧……
当然真正烦人的才不止这些,请客当然是请吃饭,所以最重要的是菜谱,也就是吃什么。
吃得不能太随便,不然显得太寒酸,没面子;也不能吃得太“不随便”,不然钱包就要破大洞了。
鸡鸭鱼肉这些一定要有,一样不能少(这些属于“基本”),素菜通常是做点缀的,根本没人要吃(这就像是额外“免费”礼品)。
之后就是鲍参肚翅(这是整顿饭的“噱头”),通常每次只能有一两道,大致原因有二,首先价钱昂贵,其次家里煮出来的实在谈不上好吃。
菜单拟好后便要从各大超级市场和菜场买回来,这虽不怎么费神但很费力。
最后便看当天的临场发挥了,因为许多菜平日都不常煮,味道好不好,只有上了桌后,客人们都尝过后,从大家脸上的表情上知道。
如果味道好,客人吃得眉开眼笑的话,“大厨”心里自然松了口气;但客人如皱一皱眉头“煮饭婆”便恨不得地上有个洞可以钻进去。
总算客人走了,主人还有善后工作:一大堆又油又脏的碗碟要洗;一地的瓜皮纸削要清理(最惨的莫过于新年里不能扫地,一地的垃圾只能用手捡,用布抹)。
有时客人“胃口不好”,吃剩的残羹剩饭便成了隔天的午餐。
读梁实秋散文送行有感三
读梁实秋先生的散文,我丝毫读不出那与鲁迅先生论战的犀利来。
在散文里先生是性情中人,是一个有痴、有愤、有忆有乐的亲和老者。
在这里,他可以忘记年龄似孩童般嬉笑怒骂,也可以似孩童般天真可爱。
可字里行间,我又分分明明地知道,他是一个老者,一个睿智的老者。
先生的作品,各有不同却各有着重。
原本不是很清楚的东西,刹那间变得通透且铭记于心。
辟如《清秋琐记》。
大大小小二十七篇小短文,记录了先生在不同时刻与不同书籍相遇后的反思。
足见,先生是一个乐得反
省的人。
现在的社会太热了,从冬天到夏天,从白天到夜晚。
太热了,热得人们停不下脚步去总结、去反思不是。
于是,“热”就让人们越来越迷茫,迷茫得看不清、摸不到实实在在的心,最后丢了自己,甚至抛弃生命。
所以,反思是重要的,而先生的反思让我“冷”了不少,让我可以停下步子,去找点什么。
文中有一则是讲勤奋的,我记忆较深。
先生讲述了明朝的一个儒士曹瑞。
“笃志性理,躬行实践,据说其坐下著足处而转为穿,卒时州人罢巷市哭。
”曾白榜一联“勤,勤,勤,不勤难为人上人;苦,苦,苦,不苦如何通今古?”横额曰:“勤苦斋”。
自小老师便讲着勤奋的的重要,老师说“一年之计在于春,一天之计在于晨”,那时确是比较勤奋的,每个小孩为了老师的几句夸奖,几朵小红花就会高兴地蹦蹦跳跳。
后来,初中了,老师没有小红花了,只剩下夸奖,倒也算是勤奋,每天按时上下课,交作业,只是偶尔偷个懒,打个小炒,倒也算是勤,起码“奋”是丢了,“勤”还在。
过了四年高中了,老师不仅没有小红花,连夸奖也是少的可怜。
这下好,就像大家常说的“勤奋”的小人,最终被身体里的那个“懒惰”小人打败了,再也看不见他了。
后来,我才发现,不是“勤奋”小人死了,而是麻木了,每天呆呆地做题、做题、做题…再后来,大学了,发现不仅没有小红花,夸奖,就连老师也没了!。