论李白的情感世界
李白的诗词美学意境
李白的诗词美学意境李白的诗词美学意境，以其豪放、奔放、超脱和浪漫著称，是中国文学史上独树一帜的存在。
他的作品常常表现出对自然美景的极致赞美，对自由精神的无限向往，以及对人生理想的热烈追求。
以下是对李白诗词美学意境的一些描述：1.豪放不羁：李白的诗词中，常常流露出一种不受拘束、自由自在的精神。
他笔下的人物形象，如《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，展现了一种超越世俗、追求自由的豪情。
2. 浪漫主义：李白的诗词充满了浪漫主义色彩，他善于运用夸张、比喻等修辞手法，创造出令人神往的意境。
如《庐山谣》中的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，表达了他对传统礼教的不屑和对个性解放的渴望。
3. 自然崇拜：李白对自然有着深厚的感情，他的许多诗篇都赞美了山川的壮丽和自然的神奇。
如《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，描绘了庐山瀑布的壮丽景象，表达了对自然美的热爱。
4. 超脱世俗：李白的诗词中，常常流露出一种超脱世俗、遗世独立的情怀。
如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，虽然写的是思乡之情，但诗中透露出的是一种超然物外的心境。
5. 英雄气概：李白的诗词中，不乏英雄气概和壮志凌云的豪情。
如《行路难》中的“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，展现了诗人的豪放和对人生的积极态度。
6. 情感真挚：李白的诗词，无论是对友情的珍视，还是对爱情的向往，都充满了真挚的情感。
如《赠汪伦》中的“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，表达了对朋友深情的怀念。
李白的诗词美学意境，不仅体现在对自然美景的描绘上，更在于他对人生、对世界的深刻理解和独特感悟。
他的作品，至今仍激励着无数人追求自由、勇敢和真我。
《李白诗中的豪放与浪漫》
李白诗中的豪放与浪漫概述李白（701年-762年），唐朝著名诗人，被誉为“诗仙”。
他的诗歌充满豪放与浪漫的气息，表达了对自由、热爱生活和追求理想的情感。
本文将从多个方面探讨李白诗中所体现的豪放与浪漫。
李白的豪放气质李白的豪放主要表现在他超凡脱俗、自由奔放、不拘一格的作风上。
首先，他在创作时展现出大胆无畏的特点，用词奇特，意境深远。
其次，他勇于追求真实感受和情感表达，在写作中不受约束地抒发内心情感。
此外，李白的诗歌反映了其对壮丽景色和人生哲理的独特见解，以及对自然之美和人类存在意义的思考。
李白的浪漫主题李白的浪漫主题体现在他对爱情、友谊和自然等方面做出独特而深刻描绘。
首先，李白的诗歌中常常描写爱情，恣意追求纯粹而热烈的感情。
他以充满激情和浪漫主义色彩的语言表达对爱人的深情款款。
其次，李白经常描绘友谊，倡导真诚、坦率、忠贞的朋友关系。
此外，李白的诗中融入了自然景观，赋予了大自然神秘、宏伟和浪漫的特点。
李白风格的影响李白独特的豪放与浪漫气息不仅让他成为唐代诗坛的璀璨之星，也对后世诗人产生了深远影响。
他以其超凡脱俗、奇思妙想和怡然自得的态度，打开了一扇窗户，让其他诗人们看到了曾未探索过的世界。
在后来时期，李白风格成为文学创作中一种重要范式，深受许多文人墨客和文化爱好者推崇和模仿。
结论通过对李白诗歌中豪放与浪漫气质的探讨，我们可以深刻理解他作为一个杰出诗人的独特魅力。
他敢于表现内心冲动与感受，并将这些情感以独特的方式呈现给世人。
李白透过豪放与浪漫的表达，带领我们思考生活和理想的关系，引领我们走向追求自由和热爱人生的道路。
李白的诗歌情感表达
李白的诗歌情感表达李白是中国古代文学史上最杰出的诗人之一，他的诗歌情感表达丰富多样，充满激情和浪漫主义色彩。
通过对李白的研究，我深入了解了他的情感表达方式以及其背后的文化内涵。
首先，李白的诗歌情感表达充满了豪放和奔放的特点。
他的诗作中常常展现出对自然、人生和世界的豪情壮志，以及对自由和独立的追求。
例如，他在《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”这段诗描述了李白豪情万丈的心境，表达了他对人生短暂的感慨和对自由无拘束的向往。
他的情感表达不仅仅是对个人心境的抒发，更是对社会现象和人生境遇的关注。
其次，李白的诗歌情感表达中融入了浪漫主义的元素。
他的诗作中常常出现意象丰富、意境深远的描写，充满了浪漫主义的色彩。
例如，在《静夜思》中，他写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这段诗以简洁的语言表达了作者在夜晚思乡的情感，通过对自然景物的描写和对个人情感的抒发，展示了浪漫主义的情感追求。
李白的情感表达不仅仅是对人生的感慨，更是对美的追求和对内心世界的探索。
此外，李白的诗歌情感表达还与中国传统文化密切相关。
他的诗作中常常融入了儒家、道家和佛家的思想，体现了中国传统文化的精髓。
例如，在《望庐山瀑布》中，他写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”这段诗以儒家的审美观念，将自然景物与人生境遇相结合，表达了对自然和人生的思考。
李白的情感表达不仅仅是个人情感的抒发，更是对传统文化的传承和发扬。
综上所述，通过对李白的研究，我深刻认识到他的诗歌情感表达的丰富性和独特性。
他的情感表达充满了豪放和奔放的特点，融入了浪漫主义的元素，并与中国传统文化相结合。
通过他的诗作，我们可以感受到他对自然、人生和世界的热爱和思考，以及对自由、独立和美的追求。
李白的诗歌情感表达不仅仅是个人情感的抒发，更是对社会现象和人生境遇的关注，以及对传统文化的传承和发扬。
李白是诗仙还是诗圣【诗仙李白的情爱世界】
李白是诗仙还是诗圣【诗仙李白的情爱世界】李白，被后人称为一代诗仙，他仙骨侠胆、不事权贵的传奇故事被人们津津乐道，而对李白的情感世界，很多人知之甚少。
毫无疑问，李白是正常的男人，自然有妻子和子女，李白更是诗人，理当有诗歌一般激情洋溢的爱情。
但是，真实的李白是一个地道的官迷和侠客，青云直上的做官欲望强过卿卿我我的呢喃，饮酒作诗仗剑行走天下的豪放胜过妻儿偎依的温馨。
因此，在现实和性情面前，他的爱情就这样充满着残缺。
历史如烟，李白的情爱世界也只有在古人的回忆录中得以还原。
李白的朋友，也是李白最大的“粉丝”魏颢（又名魏万），在为李白写的《李翰林集序》中说：“白始娶于许，生一女一男，曰明月奴。
女既嫁而卒。
又合于刘，刘诀。
次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。
终娶于宗。
” 由此可见，李白一生先后跟四位女人结合。
对于李白一前一后的两次婚姻，魏颢用了两个“娶”字；而对于李白人生中间的两次爱情，魏颢用了两个“合”字。
这表明，李白前后的两次爱情，属于正式的婚姻。
而中间的两次爱情，算不得正式的婚姻，用现代的话说，只是一种“男女同居”关系。
在唐代的诗人中，李白的爱情是来得最迟的一个。
李白出生于唐朝安西都护府碎叶城，后迁居四川江油。
很小的时候，李白就显现出不同常人的天赋，在当地被称为神童。
他5岁时读道教典籍，洋洋洒洒5000字，口中吐出，滴水不漏。
10岁读诸子百家，15岁观奇书，被人们津津乐道。
李白的武学也堪称一流，平生最爱习剑术，年纪稍长，便仗剑行走江湖，遍游蜀中名胜。
25岁那年，李白离开江油，走入中原。
这时，已是大龄青年的李白，才开始他的爱情生活。
李白的第一位夫人许氏是前朝宰相许圉师的孙女。
许家很富裕，能为他提供充足的跑官资金，再加上李白当时囊空如洗，就想依仗前宰相的政治背景，当了倒插门女婿。
但令李白没有想到的是，许家是过气的官僚家庭，以前的关系网早已破败。
他在许家10年，并没有捞到官做。
李白自信才高八斗，不走科举道路，想把自己的名声做大，由官府保送（即“举荐”）。
李白诗歌风格分析：个性情感交织的艺术世界
李白诗歌风格分析：个性情感交织的艺术世界
李白的诗歌风格深刻地反映出了他的个性和情感。
以下是对这一问题的详细分析：
1.强烈的自我意识和浓厚的主观感情色彩：李白的诗歌重在抒发自己的思想
感情，他的大部分诗作都是诗人直接介入，具有相当浓厚自我表现的主观色彩。
这种个性化的特征使得他的诗歌读起来具有鲜明的个性化特征，如“我以一箭书，能取聊城功。
终然不受赏，羞与时人同”（《五月东鲁行答汶上翁》），这首诗以战国齐人鲁仲连的典故，突出地表现出诗人的恃才傲物。
这种自我意识的强烈表达，正是李白自信豪迈和个性张扬的体现。
2.天真纯洁和自然真实的情感流露：李白的一部分诗歌，读来总会有一种如
临其境、如置其身的感觉，引领我们进入一个每个人都曾经历又没能好好体味的天真纯洁、百无禁忌、如梦似幻的美好世界。
这种自然真实的情感流露，反映出李白对生活的热爱和对自然的敬畏。
总的来说，李白的诗歌风格体现出了他强烈的自我意识、自信豪迈的个性、天真纯洁的情感以及对生活的热爱和对自然的敬畏。
他的诗歌不仅具有高度的艺术价值，同时也为我们了解他的个性和情感提供了重要的途径。
试以具体作品为例,论述李白诗歌的意象特点和语言风格
试以具体作品为例,论述李白诗歌的意象特点和语言风格李白是唐代著名诗人，他的诗歌充满了浪漫主义的情感和豪放的气息。
他的作品中常常运用丰富的意象和独具特色的语言风格，让读者陶醉其中，感受到诗歌的美妙。
以李白的代表作《将进酒》为例，我们可以看到其充满了丰富的意象，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“蒹葭苍苍，白露为霜”等。
这些意象丰富了诗歌的形象，使其更具有感染力和表现力。
李白的意象多来自于自然界和人文环境，他常常从自己的生活经验中汲取灵感，创造出具有独特魅力的意象。
李白的语言风格也有其独特之处，他的诗歌常常采用豪放的语言，如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等。
这些语言风格表现出了李白豁达、潇洒的性格和情感，生动地表现出了他的思想和情感世界。
总之，李白的诗歌充满了意象和语言魅力，他的作品具有独特的艺术魅力和文化价值，是中国文学史上不可替代的重要艺术遗产。
- 1 -。
李白的浪漫诗意人生
李白的浪漫诗意人生一、李白的浪漫诗意人生人们常说，“李白，字太白，号青莲居士”，是唐朝最为著名的浪漫主义诗人之一。
他以其奔放豪迈的个性和卓越非凡的才华闻名于世。
李白的浪漫诗意人生如同他笔下那些挥洒自如的诗句一样，令后世称道不已。
二、少时纵酒豪情满怀李白在早年就展现出了对自然、对美好事物的独特感悟和追求。
他爱上了美丽绝伦、充满灵性和神秘感的大自然。
小时候，在长安城附近采摘草药时，他就在田间地头什么都能写出来。
当作家辛弃疾所描绘“青天有日来华章”的场景显得云淡风轻时，少年李白创作下了《山中送别》：“山中相送罢!日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归?”这首诗通过寥寥数言，表达了与朋友告别背后的深情厚意。
李白倾注浓烈的情感和真挚的情义，展现出他年少时那种豪情万丈、满怀诗意的浪漫主义人生。
三、远行四方卧薪尝胆李白一生不甘平庸，积极追求个人理想与人生价值。
随着年龄的增长，他对于世事变得更加感悟颇深，能够从宏观和微观角度去审视人类、自然和社会。
他在《蜀道难》一诗中写到：“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
”诗句中展现了他勇往直前、超越自我不畏艰险的精神，也让读者共享其中。
李白常年在广阔而险峻的山水之间远行四方，可以看到大自然景物瑰丽壮丽之美，并以此为灵感创作了《望庐山瀑布》等众多千古绝唱。
四、意象浓郁形态多面相透视李白是位富有想象力与独特创造力的诗人。
他善于用大胆生动的意象来描绘世界，将自己的浪漫胸怀融入到文字之中。
他的诗中有兴奋和热情的浪漫主义风格，也有让人回味久远、深思熟虑的抒情唐诗。
字里行间透露出一种超脱尘世、追求真理和奇特理想的境界。
李白对世界以一种宛如童话故事一样绚烂美好的形态进行了透视，他在《静夜思》中写道：“床前明月光,疑是地上霜。
”这句简约而哲理性极强的诗句通过寻常而具体的叙述，勾勒出了那清凉而悠闲，在人们心灵深处扔旧旧在衡量尺度之外却时刻引领我的自由想象与个性。
五、东篱采菊西窗拂袖李白认为生命过程就是一个不断变化、持续前进但永无休止线段时间不可告人忍辱负重鼓舞壮志不息的过程。
论述李白诗歌的艺术特色
论述李白诗歌的艺术特色
李白是中国唐代的一位著名诗人，他的诗歌具有独特的艺术特色。
以下是对他诗歌艺术特色的详细论述：
一、豪放奔放
李白的诗歌豪放奔放，敢于挥洒自己的感情和思想。
他的诗歌大胆创新，不拘泥于传统格律和形式，常常使用自由散文和流畅的韵律。
他的诗句也常常使用大量的比喻和象征，展现出他豁达开放的性格和对自然的深刻感受。
二、情感真挚
李白的诗歌情感真挚，表达了他内心深处的感情世界。
他常常以自己的亲身经历为素材，将自己的情感生动地表达出来。
李白的诗歌中充满了对生命的热爱和对人生的感悟，这种情感真挚感人，使人对生命充满了热爱和向往。
三、意境高远
李白的诗歌意境高远，表现出他对自然和社会的深刻洞察和高度理解。
他常常借鉴自然中的现象和景象，将其融入自己的诗中，并赋予其深刻的意义，从而展现出了自己对生命、人性和社会的独特见解。
四、文学价值
李白的诗歌具有很高的文学价值，常被誉为“诗仙”。
他的诗歌在形式、内容、意境等方面都有其独特之处，常常被用来作为教材和研究对象，对中国古典文学的发展具有重要的意义。
总之，李白的诗歌具有豪放奔放、情感真挚、意境高远和文学价值等多重艺术特色，使其成为中国古代诗歌的重要代表之一。
李白诗歌的浪漫主义风格
李白诗歌的浪漫主义风格李白诗歌的浪漫主义风格一、引言李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，是唐代著名的浪漫主义诗人。
他的诗歌以豪放、奔放的风格著称，表现了作者丰富的情感和对自然、人生的热爱和追求。
本文将从李白诗歌的主题、表现手法和艺术特点等方面，详细介绍他的浪漫主义风格。
二、李白诗歌的主题1. 自然景观：李白的诗歌常常以自然景观为题材，描绘山水之美，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，表达了作者对自然的畅怀和向往之情。
2. 心灵境界：李白的诗歌也表现了作者内心的情感和思想。
例如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，表达了作者在寂静的夜晚对亲友的思念之情。
3. 英雄气概：李白的诗中常出现英雄豪杰的形象，如《将进酒》中的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，展现了作者对英勇壮丽的世界的向往。
三、李白诗歌的表现手法1. 夸张手法：李白运用夸张的手法来表现诗歌的豪放情怀，如《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，以夸张的词语和形象描绘出庐山瀑布的壮丽景观。
2. 比喻手法：李白善于用比喻来丰富诗歌的意境和表达情感，如《行路难》中的“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，运用金樽、玉盘的比喻方式，表达了作者对生活的追求和享受。
3. 借景抒怀：李白常常通过描绘自然景物来抒发自己的情感，如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通过描写月光和霜来表达作者内心的情感。
四、李白诗歌的艺术特点1. 奔放豪放：李白的诗歌以豪放的风格著称，他的诗句通常富有节奏感，音调高亢，表达出作者豪情万丈的个性与情感。
2. 情感真挚：李白的诗歌情感真挚，直抒胸臆，没有保留，表达了作者对生活、世界的热爱和追求，给人以深刻的感触。
3. 感性与理性的结合：李白的诗歌既有感性的表达，也有理性的思考，作者在丰富的情感体验中，努力追求真理与智慧。
附件：李白经典诗歌选集法律名词及注释：1. 版权：指作品的创作者享有的权益，包括决定作品是否发表、以何种方式发表、参与与作品有关的任何形式直接或间接经济利益。
诗仙李白热情豪放自信而又失落的一生
诗仙李白热情豪放自信而又失落的一生诗仙李白热情豪放自信而又失落的一生李白，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，汉族，最伟大的浪漫主义诗人。
也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“李杜”，(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”《与韩荆州书》。
他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”《代寿山答孟少府移文书》。
一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。
但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。
李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
开元十三年，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。
他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。
天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。
玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。
李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。
高考作文人物素材-李白
高考作文历史人物素材-李白逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。
政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。
现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
（一）少年——逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）1．漂泊家族，异域生活——形成独特性格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩——李白。
在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。
四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。
生在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。
”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。
有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。
他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2．良好家境，蜀中道教——影响人生取向。
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。
朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》之五）。
十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。
从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《玉真公主馆苦雨》）“功成谢人间，从此一投钓”（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。
李白诗歌的文学之美
李白诗歌的文学之美
李白是中国古代文学史上的杰出诗人之一，他的诗歌作品展现了丰富多样的文学之美。
以下是李白诗歌的几个方面的文学之美：
1.豪放奔放的气势：李白的诗歌充满了豪放和奔放的气势
，他善于运用壮丽的词藻和雄浑的语言，表达自由、豪情和
激情。
他的诗作常常充满了豪情壮志，抒发自由无拘的个性。
2.自然景物的描绘：李白善于描绘自然景物，他用独特的
笔墨勾勒出山水、花草、江河等自然景观的美丽和壮丽。
他
的描写常常充满了生动的意象和鲜明的色彩，让人仿佛身临
其境。
3.旷达超脱的思想境界：李白的诗歌表达了旷达超脱的思
想境界，他追求自由、追求无拘无束的境地。
他的诗作常常
展现了对世俗束缚的抗拒，追求心灵的自由和超脱。
4.情感的真挚与深邃：李白的诗歌情感真挚而深邃，他通
过自己的诗作表达了对生活、对人情世故的感悟和思考。
他
的诗作充满了对人生和世界的热爱、对人情冷暖的体悟，以
及对悲欢离合的感伤。
5.带有音乐性的韵律：李白的诗歌常常带有音乐性的韵律
，他善于运用押韵和节奏，使诗歌具有优美的声韵和韵律感。
他的诗作往往能够引起人们的共鸣，并且在朗诵时具有动
听的效果。
李白的诗歌通过豪放的气势、自然景物的描绘、旷达超脱的思想境界、情感的真挚与深邃以及音乐性的韵律，展现了丰富多样的文学之美，对中国古代文学产生了深远的影响。
诗人李白的诗歌中的豪情与旷达精神
诗人李白的诗歌中的豪情与旷达精神简介李白（701年-762年），唐代著名的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。
他以其豪情、奇思和旷达的精神而闻名于世。
在他的众多作品中，表达了自由不羁、追求理想和享受生活的态度。
豪情洋溢李白的诗歌充满了豪情壮志，表现出他深深热爱生活和追求自由的精神。
他常常运用狂放奔放的笔触、激昂雄浑的语言来展示自己内心世界中浩瀚无边的情感。
在《将进酒》一诗中，李白写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”这些句子表达了他对时光飞逝、人生短暂所产生的豪情壮志之情。
旷达精神李白经历了许多辛苦和坎坷，但他仍保有不屈不挠、开放豁达的精神态度。
在他的作品《庐山谣》中，他以自然景观和人生哲理相结合，表达了对世界的渴望和希冀。
诗中写道：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”、“游子身世恻难论，落霞与孤鹜齐飞。
”这些句子展现出他对广袤世界的向往和无拘无束、洒脱豪放的精神。
影响李白的豪情与旷达精神非常独特，深刻地影响了后世诗人以及读者。
他的作品不仅在当时就产生了广泛的影响力，在后来的历代也一直被人所推崇。
李白通过其诗歌传递出激情、个性和追求美好事物等价值观念，在中国文化中占据着重要地位。
许多学者对他进行研究，并将李白奉为中国古代文学的珍贵财富之一。
结语诗人李白以其豪情壮志和旷达精神成为了中国文学史上的瑰宝。
他的作品中流淌着对自由、理想和生活的热爱，这种精神永远值得我们借鉴和欣赏。
李白的诗歌展示了人类内心世界的辽阔与梦想，给我们带来了情感的触动和灵感的启迪。
李白诗意人生
李白诗意人生李白，唐朝杰出的文学家与诗人，被后人誉为“诗仙”。
他的诗歌充满了浪漫主义的情怀，展现了他对自然、酒和自由的追求。
李白的诗意人生在他的作品中得以展现，他对人生的态度和追求启发着读者们。
李白的诗歌常常以自然景物为题材，通过描绘山水之间的美景，展现出他对大自然的热爱。
他的诗作中充满了对山川、江河和花草的赞美，这些自然的元素象征着李白心中的自由和豪情。
例如在《望庐山瀑布》中，他写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”这幅壮丽的画面将人们带入了一个神奇而壮观的世界，描绘出了自然景物的美妙之处。
通过诗歌，李白表达了他对这个世界、大自然和人生的热爱与敬畏。
除了对自然景物的描写，李白的诗歌还体现了他对酒和狂欢的追求。
他的作品中充满了对酒的倾慕，酒成为了他忘却尘世烦恼的良药。
在《将进酒》中，他写道：“苏秦休说白绫女，古来青史谁不归？可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
”这首诗表达了他对自由自在生活的向往，通过酒的陶醉来解放内心的束缚。
他通过酒来放纵自己，达到心灵解放的境地，这种豪放不羁的态度与他诗歌中的意境相呼应。
然而，读者也可以从中感受到他对人生的思考和对自我的挣扎。
李白的诗歌中，自由是其中一个重要的主题。
他将自由视作人生的追求目标，表达了对封建制度与束缚的反抗。
在《行路难》中，他写到：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗描绘了他身处世俗中的无奈与迷茫，却依然追求自由的精神。
他希望通过超越人世的牢笼，寻找到更高的境界与自由。
这种对自由的追求，让人感受到他内心深处的不息抗争与奋斗。
李白的诗歌充满了浪漫主义的色彩，他以独特的诗意展现了他对世界、自然与人生的热爱与追求。
通过对大自然的描写、对酒与狂欢的倾慕以及对自由的追求，他勾勒出了一个富有诗意的人生。
李白的作品不仅表达了他个人的情感与思考，也对读者们留下了深刻的影响。
他的诗意人生启发我们去追求内心真正的自由与美好，以及对世界与人生的热爱。
李白的浪漫与诗意人生
李白的浪漫与诗意人生李白是中国历史上最伟大的浪漫主义诗人之一。
他的诗歌充满了激情、豪情和诗意，反映了他狂野而自由的人生态度。
他热爱自然，追求自由，不拘泥于传统的束缚，因此被誉为“诗仙”。
在他的作品中，我们可以感受到他对生命的热爱与追求美好的渴望。
首先，李白的浪漫主义表现在他对自然界的狂热热爱。
在他的诗作中，我们常常能够看到他描绘大自然的壮美和神奇之处。
例如，在《望庐山瀑布》中，他写道：“日照南山红峰出，盖隔青天万里尘。
”这句诗描绘了庐山瀑布的壮丽景色，展现了李白对大自然的喜爱和敬畏之情。
他喜欢登高望远，与自然融为一体，感受到大自然的力量和无限美好。
其次，李白的浪漫主义体现在他追求自由和独立的人生态度。
他不拘于传统束缚，享受着自由自在的生活。
在他的诗中，我们经常能够感受到他对自由的渴望和追求。
比如，在《将进酒》中，他写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”这表达了他对自身才华的自信和对自由生活的向往。
他以豪放的个性和对命运的抗争精神，展示了浪漫主义者的独立与自由。
此外，李白的诗歌更是饱含着他对生命的热爱与追求。
他认为生活是一种宝贵的礼物，而诗歌是他表达热情和情感的方式。
在他的作品中，我们可以感受到他对生命的赞美与对未来的憧憬。
例如，在《行路难》中，他写道：“路逢逆旅皆为宾，每揖清都犹未迟。
”这表达了他对人生道路的坚定和对未来的乐观态度。
他的诗歌充满了对生命的热情与豪情，给人以无限的启发与鼓舞。
综上所述，李白是一个热爱自然、追求自由、对生命充满热情的浪漫主义者。
他的诗歌超越了时空的界限，给后人留下了珍贵的艺术遗产。
他的浪漫与诗意人生激励着我们去追求美好，享受自由与热爱生命的意义。
让我们与李白一起，用诗歌去感受这个世界的美妙与诗意。
李白的情感世界及表达方式
李白的情感世界及表达方式李白（701年-762年），唐代著名诗人，被誉为“诗仙”。
他的诗作以豪放奔放、情感激荡而著称，被后世称为“李白体”，对中国古代文学产生了深远影响。
作为一位传统文化学者，我对李白的研究心得主要集中在他的情感世界及表达方式上。
首先，李白的情感世界可以被概括为豪情壮志、痛苦无奈和超脱自在三个方面。
在他的诗作中，豪情壮志表现为对自然界的热爱和对人生的豪迈追求。
他笔下的山水风景常常充满了壮丽和广阔，如《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”等。
他的豪情壮志还体现在对英雄事迹的赞美和对历史传统的追溯，如《将进酒》中的“天生我材必有用，千金散尽还复来”等。
其次，李白的情感世界中也有痛苦无奈的一面。
他的生活经历中充满了坎坷和辗转，这使得他在一些作品中表现出对命运的无奈和对人生的痛苦思考。
例如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”以及《月下独酌四首·其三》中的“举杯邀明月，对影成三人”等，都流露出了他内心的孤独和无奈。
最后，李白的情感世界还表现出超脱自在的一面。
他对世俗的束缚不屑一顾，追求自由自在的生活态度。
他在作品中常常表达对尘世的超越和对人生的洒脱，如《行路难五首·其四》中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”等。
他的超脱自在的情感也体现在对酒的狂热追求上，他常常以饮酒作为一种超脱尘世的方式，如《将进酒》中的“大醉以便颠，颠颠大醉真吾友”。
李白的情感世界在他的诗作中得到了充分的表达，而他的表达方式也是其独特之处。
首先，他的诗作语言豪放奔放，形象生动，常常运用夸张和比喻的手法，给人以强烈的视觉和感官刺激。
例如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等，都展现了他丰富的想象力和独特的表达方式。
其次，李白的诗作情感真挚，直抒胸臆，没有任何掩饰和做作。
他的情感表达直接而直接，使读者能够深刻地感受到他内心的激荡和冲动。
例如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”等，都展现了他情感的直接表达。
李白的情感矛盾与内心挣扎
李白的情感矛盾与内心挣扎李白，唐代伟大的诗人之一，他的诗歌作品以豪放奔放、情感激昂而著称，被誉为“诗仙”。
然而，在他的作品中，我们也可以看到一些情感矛盾和内心挣扎的痕迹。
作为一个传统文化学者，我对李白的研究让我更加深入地理解了他的情感世界。
首先，李白的作品中常常流露出对世俗欲望的追求与对人世间痛苦的反思之间的矛盾。
他的诗歌中充满了对酒、女人和享乐的歌颂，这些都是人们常常向往的东西。
然而，与此同时，他的诗歌中也透露出对人生短暂和世间苦难的思考。
他在《月下独酌四首·其一》中写道：“举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
”这种对酒与月的联想，表现了他对于虚幻和无常的认识。
他的内心似乎在追求物质享受的同时，也在思考人生的真谛和意义。
其次，李白的作品中还反映了他对于自由和束缚的矛盾感受。
他的诗歌中常常描绘自己放浪形骸的形象，如《蜀道难》中的“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
”他在诗中表达了对于束缚和约束的厌倦，追求自由的渴望。
然而，与此同时，他的作品中也流露出对于自由的恐惧和无奈。
他在《行路难》中写道：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
”这种对于自由的渴求与对于自由带来的无助感之间的矛盾，使得他的作品更加丰富和深刻。
此外，李白的作品中还反映了他对于生死和人生意义的思考。
他的作品中经常出现对于死亡的描绘和对于世俗的厌倦。
在《将进酒》中，他写道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
”这种对于生命短暂和对于人生意义的思考，使得他的作品充满了深邃的哲理。
然而，与此同时，他的作品中也展示了对于生活的热爱和对于人间美好的追求。
他在《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这种对于生活的热爱和对于人间美好的追求，与他对于死亡和无常的思考形成了鲜明的对比。
总的来说，李白的作品中流露出了许多情感矛盾和内心挣扎。
他对于世俗欲望与人生苦难的矛盾、对于自由与束缚的矛盾以及对于生死与人生意义的矛盾，使得他的作品更加丰富和深刻。
李白的情感世界与感受表达
李白的情感世界与感受表达李白是中国古代文学史上一位极具影响力的诗人，他的作品以豪放、奔放的风格而闻名于世。
在研究李白的情感世界与感受表达时，我深入阅读了他的诗歌作品，并结合了相关的研究成果，得出了一些有趣的观点。
首先，李白的情感世界展现了他对自然的热爱与追求。
他的诗作中常常描绘了壮丽的山水景色，表达了他对大自然的敬畏之情。
他以独特的视角观察自然，通过对山川河流、云雾日月的描绘，展示了他对自然界的深入感悟。
他的诗作中常常洋溢着豪情壮志，如《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”等，这些作品体现了李白豁达乐观的情感态度。
其次，李白的情感世界也表现出他对人生的思考与感慨。
他的诗作中常常反映了他对人生的矛盾与追求的思考，如《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”等，这些作品展示了他对人生的热爱与追求。
同时，他也表达了对时代变迁的感慨与对人世间虚妄的体察，如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”等，这些作品体现了李白对人生的深刻思考。
此外，李白的感受表达也是他诗歌创作的重要特点之一。
他的诗作中常常运用丰富多样的修辞手法，以表现他的情感与感受。
例如，他常常使用夸张、比喻等手法，使诗作更加生动有趣。
同时，他还善于运用音韵和节奏的变化，使诗句更加流畅优美。
他的诗作中常常充满了音乐性与节奏感，给人以愉悦的感受。
最后，李白的情感世界与感受表达也反映了他对艺术的追求与创新精神。
他的诗作中常常展示了他对诗歌形式的探索与突破。
他不拘一格，常常创造性地运用各种诗体与韵律，使他的诗作更加多样化与独特。
他的创新精神不仅体现在形式上，也体现在内容上。
他的作品中常常融入了历史典故、神话传说等元素，使诗作更加丰富多样。
综上所述，李白的情感世界与感受表达是他诗歌创作的重要方面。
他对自然的热爱、对人生的思考与感慨，以及对艺术的追求与创新精神，都在他的诗作中得到了充分展示。
通过对李白的研究，我们可以更好地理解他的情感与感受，也能更好地欣赏他的诗歌作品。
《将进酒》情感表达
《将进酒》情感表达豪情万丈，壮志满怀，心潮澎湃，这是《将进酒》所给予读者的第一印象。
这首诗由唐代文学巨匠李白创作，充满了情感表达和豪放的诗意。
通过描绘饮酒场景和自身情感，李白将他的心境与读者产生共鸣，激发出无尽的热情与豪情。
一开始，李白通过描述自己的欢畅之情，勾勒出一个饮酒的场景。
他说：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”这些语句直接地表达了他的豪情壮志，不仅仅只局限于酒的邀约。
李白之所以选择将黄河作为比喻，是因为黄河源远流长，水势浩大，象征着他满怀的雄心壮志。
通过这样一个形象的描绘，李白将自己的情感与读者产生了共鸣，勾勒出一个气势恢宏的场景。
接下来，李白通过描述自己饮酒的情景，更加生动地表达了他内心的激动和豪情。
他说：“窈窕淑女，君子好逑。
”这一句用来形容酒杯的轻盈婉约，却又透露出他对美好事物的倾慕之心。
这样的描绘不仅赋予了诗句柔美的意境，更加突出了李白内心的情感愉悦和豪情壮志。
读者在阅读这样的文字时，仿佛能够感受到李白内心的兴奋和不羁。
而最后两句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”则象征着李白坚持追求人生欢愉，不留遗憾。
这种包含着对人生态度的表达，让读者深深地感受到了李白内心的情感世界。
他凭着自己的信念，奋不顾身地追求热爱与欢乐，将自己的情感表达得淋漓尽致。
通过《将进酒》这首诗，李白用豪情万丈的笔触，将自己的情感淋漓尽致地表达出来。
他以酒杯为媒介，将自己的情感与读者紧密相连。
他所传达的情感，并不仅仅是饮酒的愉悦，更是对人生的热爱和追求。
李白通过这首诗，将自己的心境展现给读者，激发起读者内心深处的情感共鸣。
《将进酒》富有情感表达的诗篇，给予了读者一种激发豪情和奋斗的力量。
它不仅仅是一首诗，更是一种情感的回响。
无论是在杯中，还是在文字里，李白向读者传递自己的情感，并希望能够激发读者内心的豪情壮志。
这样的情感表达，让我们读懂了李白的内心世界，也感受到了他豪放的诗意。
最后，让我们以李白诗中的一句为结束：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
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论李白的情感世界内容提要：伟大诗人李白的诗歌无论是在唐代以及唐以后，都有着特殊的内涵和特殊的魅力。
盛唐气象，孕育了这位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。
仔细品味诗人笔下那些充满奇思异想，奇情异彩的情感世界，我们可以对诗性李白获得更丰富更有趣的理解，本文从这就从这四个方面对李白的感情世界进行了深入的剖析。
关键词: 李白爱国之情山水之情酒友之情爱妻之情一、“盛唐风骚绝往昔，更添风华一谪仙”—李白的一生李白(701—762)，唐代诗人，字太白。
少年时期生活在蜀中，家境富裕，轻财好施，喜好文学，熟读百家书籍。
又关心国事，有建功立业的政治抱负。
二十多岁时出蜀东游，十年之内，顺着长江南浮洞庭，北游襄汉，东上庐山，直下金陵、扬州，远到东海边，后来又到黄河流域许多地方。
四十多岁时，经推荐，被唐玄宗召到长安，作为文学侍从，参加草拟文件等工作。
李白很兴奋，以为可以辅弼君主时的玄宗沉湎于歌舞酒色，政治黑暗腐败。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!他，实现他的政治抱负，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人(生活在草野间的人)”?①但是，此在长安不满两年，便愤然离去，继续漫游各地，“浪迹天下，以诗酒自适”。
李白的诗歌创作于是趋于成熟，名篇叠出。
天宝三年(744年)，他在洛阳和杜甫相遇，结成好友。
两人在河南山东一带，携手探胜，把酒论文，成为中国文学史上的佳话。
安史之乱爆发后，李白在永王(玄宗第十六子)幕府工作。
后来，唐肃宗借口永王谋反，杀了永王，李白受牵连，被判处流放。
中途遇赦。
宝应元年(762年)，62岁的李白，在穷困和飘泊中病死于安徽当涂。
李白存诗九百多首。
他热爱祖国山河，自称“一生好入名山游”，写下了大量赞美名山大川的壮丽诗篇，其中，《早发白帝城》《蜀道难》《望庐山瀑布》等都是无与伦比的绝唱。
二、“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
”—李白的爱国之情打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”，作于青年时代，李白在赋中以大鹏自比，抒发自己要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大志向。
后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，屡有失望之情，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，始终激励着他努力奋飞。
同样，他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”也是以大鹏自比的。
大鹏在李白的心里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。
展示了李白的爱国的壮志，济世的雄图。
（一）“奋其智能，愿为辅弼”的政治抱负。
诗人的命运必须和祖国的命运息息相通，李白具有“济苍生”“安黎元”的进步理想和“奋其智能，愿为辅弼”的政治抱负②。
他一生保持着功成身退的处世态度和不事权贵的傲岸品格，这样他必然不为当权者所赏识，在他一生的政治生涯中，就受到两次大蹭蹬，他报国立功的志向终究没有实现。
前一次李白正值中年，由友人所荐，被唐玄宗召入京师，供奉翰师。
李白一贯"戏万乘如僚友，视俦列如草芥，"他哪里愿做那些权贵大臣和斗蹴鬯之徒的御用文人，他毅然摆脱了豪华的宫廷生活，告别长安，浪迹天下。
后一次，李白已到晚年，在安史之乱以后，他无辜遭到囚系浔阳。
长流夜郎(今贵州遵义附近)的处分。
李白的这一次不幸遭遇和庐山密切相关。
天宝十四年(公元755年)，“安史之乱”爆发。
次年春，李白偕同妻子宗氏由北往南，经安微宣城一带，最后上了庐山。
这时他已经五十开外，老人的心境更能领会五老峰传说的含义，他更加喜爱五老峰了，说: “予行天下，所游览山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。
”五老峰东侧是九叠屏，山连山，相连十余里，绵延如屏，又称屏风叠，李白就在这样一个僻静幽谷筑有“太白读书堂。
”“登山则情满于山，观海则意溢于海”，李白真是感谢大自然为他在人生长途跋涉中，安排了这个短暂歇息的住所，他高兴地唱道:"庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
"诗人以五老为邻，以云松作伴，避居下来。
（二）“大盗割鸿沟，如风扫落叶。
吾非济代人，且隐屏风叠。
”始终不渝的爱国情怀。
李白栖遁山林，他的爱国热情却丝毫没有冷却，他一直关注着动荡不安的政局。
山村的长风曾给他送来远方的讯息，耳畔的松涛曾激起他心中的波澜。
他一直深切怀念着备受战争苦难的北方人民。
当他得知安禄山攻陷东京洛阳，在那里做起大燕皇帝时，极为愤慨，挥笔疾书: “俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
”李白想起自己一生漂泊，不被赏识，当此国家存亡之秋，自己仍然无所用力，悲凉之感油然而生。
但他对当时境遇并不甘心，他写诗策励自己:“大盗割鸿沟，如风扫落叶。
吾非济代人，且隐屏风叠。
”③他在积聚心中的力量，等待着报效祖国的时机。
安禄山叛乱不久，唐玄宗就弃宫逃避到四川，途中下诏予第十六子永王李璞，为山东南路岭南，黔中，江南西路四道节度使和江陵郡大都督，委以军政大权，保卫唐朝东南的广阔地域。
天宝十五年(公元758年)，永王起兵东巡到浔阳，因为钦慕李白的声名，他三次派人到庐山请李白去做僚佐。
第三次的聘使是韦子春，李白在<<赠韦秘书子春>>诗中说:“气同万里合，访我来琼都。
披云睹青天，门虱话良图。
留候将绮季，出处未云殊。
缍安社稷，功成去五湖。
”“琼都”即指庐山。
李白引用一个历史典故，故韦子春比作张良，把自己比作商山四皓中的绮里季，为了保卫汉惠帝，是张良建议把深居商山的四皓请下山来的。
如今，韦子春又再三声言永王之师以抗胡平乱为宗旨，所以李白觉的“辟书三至，人轻礼重，严期迫切，难以固辞。
”他盼望着能借此为祖国贡献自己的才智和力量。
这年十二月，李白兴冲冲地离开庐山，踏上永王的楼船，自浔阳东去金陵。
这时，他的激奋之情喷洒在诗句中间:“永王正月东出师”，“云旗猎猎过浔阳”，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
”李白以东晋大破前秦苻坚百万众的宰臣谢安自喻，渴望辅佐永王荡平荡乱，维护祖国的安定统一。
然而，李白参加永王幕府的爱国之心，很快就在永王李陵和他哥哥肃宗李亨两个王子的内战中受到难以承受的打击，突现在诗人征途面前是一场飞来横祸。
至德二年(公元757年)，永王和肃宗在丹阳干戈相见，永王兵败，军心涣散，死的死，走的走，李白也一气逃到江西彭泽。
“过江誓流水，志在清中原，拔剑击前往柱，悲歌难重论。
”这是他南奔途中留下的诗篇，此时此地自身难保还念念不忘“清中原”之志呢④!可是，附逆的罪名却已经如同阴影一般跟在他的身后。
不久，他便被肃宗囚于浔阳狱中。
他在永王军中一共不过两三个月，却蒙受如此不白不冤，不禁“万情结缉，忧从中催!”悲愤和痛苦折磨着位老人。
在狱中他写有<<万愤词投魏郎中>>:南冠君子，呼天而啼。
恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。
狱户春而不草，独幽怨而沉迷。
兄九江兮弟三峡，悲羽化之难齐。
穆陵关北悉爱子，豫章天南隔老妻。
一门骨肉散百草，遇难不复相提携。
离开浔阳的第二年，李白沿长江西行，向流放地夜郎走去。
到了夔州的白帝城时，碰到大赦，白也在被赦之列，得以释放，这真是绝处逢生。
到达江陵后，诗人心中热情的火苗一下子点着了，诗句从口中奔涌而出:“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”就是脍灸人口的千古绝唱<<早发白帝城>>。
李白很快回到了浔阳，又登上庐山，尔后返回南昌家中。
（三）“一醉累月轻王候”、强烈的叛逆性格，积聚了诗人了爱国爱民、忧国忧民的情感。
李白自己对隐居庐山“仆卧香炉顶，餐露嗽瑶泉”的那段生活常在心头怀念，在他晚年还希望再度上山隐居:“且谐宿所好，永愿辞人间。
”不过这个愿望最终并未实现。
当然，我们可以看到，他“将不可求之事求之”的真实目的，是借以挥斥“人生在世不称意”的幽愤，是要永远辞去那个“使我不得开心颜”的人间，只是把虚无缥缈的神仙无界当作没有权贵的世界来追求罢了⑤。
李白从庐山回到家后，安史之乱尚未平息，乱战频仍，李白纵目河山，心绪焦急，“中夜四五叹，常为大国忧。
”他还不顾六十二岁的高龄，参加太尉李光弼平定叛乱的东征，但在半途因病踅回来了，第二年便病逝于当途。
李白到了晚年直至离开人世之前，他的爱国热情还象人们在庐山含鄱口看到的朝霞那样燃烧着，熊熊的燃烧着。
李白的性格“狂傲不羁”。
他愤世嫉俗，蔑视权贵，“一醉累月轻王候”、“天子呼来不上船”。
特别是经历了二次放逐后的晚年，具有更加强烈的叛逆性格，这是他强烈的爱国爱民、忧国忧民以及体验社稷苍生、探寻兴衰治乱政治热情的积聚而形成了指点江山、叩问苍天的情感冲动。
三、“儒道释山水，出入亦关情”——李白的山水之情李白自幼喜爱山水，有不少咏山水的佳句。
诗人融情于山水，真切地表达了丰富的思想感情。
他在青年时代写的《大鹏赋》借大鹏的视力扫描祖国辽阔壮丽的河山。
大鹏是李白的化身，他要实现他那伟大政治抱负，使祖国更加兴盛。
李白一生的大半岁月是在隐逸漫游中度过的。
他那“视三山”、“观五湖”、“抚四海”、“吞八荒”的魄力，既表现出他奋发向上、一往无前的精神，又表现出他对祖国辽阔疆土无比热爱的激情。
一是描山绘水，抒发炽热奔放的感情。
李白性格豪放，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，在强烈感情的驱使下写了大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
诗人大胆地运用极度夸张的比喻、丰富的想象等浪漫主义手法，使这些山水的形象更具扣人心弦的艺术感染力。
他笔下的大河，总是在读者的心中浩荡飞奔，狂泻不已。
这不仅突出了祖国山川的雄奇壮丽，而且给人一种激励和鼓舞。
在《望庐山瀑布》中，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，把喷涌而出的瀑布描绘得极为生动传神。
那高空直落，势不可挡的流水，简直就是从天而降的银河!“天门中断楚江开，碧水东流至此回”《(望天门山》)，写的是浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。
诗人的心中，楚江是冲决一切阻碍的神奇力量，连天门山都被它冲开了!诗人豪情满怀，登高远望，只见长江浩浩荡荡直泻东海;茫茫九派，白波汹涌，浪高如雪山。
长江景色写得意境高远，气象万干。
一切景语皆情语，以上诗句，情景交融，那奔腾怒泻的河水就是诗人心中激荡的感情浪涛，充满着磅礴的气势和力量，展现了诗人开阔的襟怀和昂扬的气势。
二是寓情于水，抒发怀乡思友之情。
以山水为形象，抒写绵绵不尽的怀乡思友之情，也是李白诗歌的一大特色。
开元十三年(725)春，二十五岁的李白出蜀远游，船经荆门山一带，诗人观看两岸的景色，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情:“仍怜故乡水，万里送行舟”《(渡荆门送别》)。
故乡的水啊，多么可亲可爱，你奔流万里是为游子送行吗?诗人寓情于流水，流水即乡情。
至于思友，李白与杜甫的交谊当值一提。