河南精神与“焦作现象”和“栾川模式”

河南精神与“焦作现象”和“栾川模式”

近年来河南的旅游业发展迅速，并取得了举世瞩目的成就，十一五期间，河南省旅游保持了25%的增长速度，高出全省GDP增长速度10个百分点以上，旅游产业规模不断扩大，全省旅游特别是旅游总收入由2005年的800亿元增加到了2010年的2294亿元，相当于GDP的比重由7%上升到10%。旅游接待人数和外汇收入都有很大幅度的增长，旅游经济在全省国民经济中的支柱地位已经确立。其中，以“焦作模式”、“栾川模式”为代表的旅游发展模式已成为旅游业界的经典案例，引发学术界研究热潮。许多学者和会议多认为这些成绩的取得得益于锲而不舍的旅游市场开拓、迅猛发展的旅游资源开发等要素，对河南文化和河南精神很少关注，实际上中原大地所特有的河南精神对河南旅游快速发展具有重要的最主要促进作用。我要探讨的就是由河南精神视角来看河南旅游的发展模式。

一、何谓“河南精神”？

河南，古称中州，为天下之中，同时也是华夏文化之源。河南处于中国的腹地，历史上长期是中国的政治、经济、文化中心，共有20个朝代建都或迁都于河南，因此，受中国传统文化影响至深。

盖河南之传统精神,可以概括“中和坚韧”、“大新求真”、“以人为本”

中和以纳万物，“平正通达”为河南精神的特征之一，平正通达则近乎中，不偏不倚，能容济天下，通过经济、战争、宗教、人口迁徙等众多渠道吸纳了周边多种文化的优秀成分，考古人员发现，20万年前南北文化就交汇在中原一带。新石器时代，郑州大河村遗址中出土有富有山东大汶口文化特征的陶器，胡服、胡乐、胡舞、胡人食品在汉唐期间传入中原，融入到了中原文化之中。也有天人合一、和而不同的的和谐共生精神，佛、道、儒三教合流于嵩山，都在中原大地上大放光彩。太极是中国先秦黄老思想的集中体现，源于中州，阴阳共生调和，天人自然之和是其思想特征。

坚强而韧性足，北宋的覆亡和宋室的南迁，文化经济中心转移使河南由盛及衰，丧失了往日的辉煌，中原地理形胜，自古为兵家必争之地，战乱频繁，据《明两京十三司战例分布表》记载，从先秦到元明，中原有记载的著名战争就有820起，诸如武王伐纣、春秋诸侯争霸、战国群雄逐鹿、楚汉争霸、刘秀兴汉、曹魏中原称雄，岳飞抗金鏖战、李自成中原血战、蒋冯中原大战等等。历史上从春秋至建国，黄河共决口1590次，大的绝口高达26次，此外，干旱、蝗灾、盐碱地等天灾重生，但河南人民却始终不屈不饶，自强不息，开拓进取，生成了河南精神中贯穿始终的“坚”性、“韧”性。

大气而敢为先，河南历史上为王气所聚之地，秉承中华民族传统美德，一直大气有加。若凝大气，其行必成，人必有正果。敢为天下先的民族创新精神，人文始祖轩辕黄帝统一黄河流域各部落，实现了上古时期多个部落的第一次融合，为国家的形成奠定了基础。陈胜揭竿而起，大呼“王侯将相宁有种乎”，掀起了中国历史上第一次轰轰烈烈农民起义，建立了第一个农民政权。近代二七铁路大罢工是我党领导的第一次工人运动高潮的顶点，充分显示了工人阶级的力量。

新者，求新求异。远在新时期时代，河南人民就创造出了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”、“龙山文化”。享誉世界的四大发明都源于中原，东汉蔡伦在洛阳发明了造纸术‘北宋毕昇在开封发明了活字印刷术，火药在北宋初年广泛运用于军事领域，指南针在宋代大量用于航海。李约瑟也曾评价：“11-12世纪（宋代）中国的科学技术已达到了世界的顶峰”。而当时的中心就在河南。此外，中医技术也源于河南，南阳人张仲景所著的《伤寒杂病论》

确立了辩证施治原则，奠定了临床诊断理论的基础，被誉为“中国医方之祖”。东汉南阳人张衡，发明的世界上第一台测定地震时间和方向的地动仪比西方早1700年，创立的“浑天说”比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南南乐人僧一行提出的“恒星自行”的观点，比英国天文学家哈雷早1000年，还第一次测出了地球子午线的长度。位于河南登封的观星台是我国现存最古老的天文观测建筑，其测定的一个回归年的长度与现今仅差26秒，与300年后西方创立并延用至今的“格里高利历”分秒不差。

求真者，务实也。社会主义改革和建设时期所形成的敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗的愚公移山精神，林县是一个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区，人民为了改变因缺水造成的穷困，从1960年2月开始修建人工天河红旗渠，形成了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神，兰考县委书记焦裕禄，从实际出发，呕心沥血地解决兰考盐碱地、风沙、内涝，被誉为人民的好公仆，形成了鞠躬尽瘁、执政为民的焦裕禄精神。

以人为本，鹿邑人老子提出了以百姓之心为心，主要是要爱惜民力，爱惜民力就是在积蓄力量，积蓄力量也是在积德。作为“全国县衙惟一的历史标本”的河南内乡县，有许多“爱民”的对联，其内涵比较突出地体现了老子的“以百姓之心为心”的爱民思想。儒家宗族家长制及小农思想使河南具有怀念故土、恋家念祖的内聚团结精神。社会主义改革和建设时期所形成的敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗的愚公移山精神，自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神和鞠躬尽瘁、执政为民的焦裕禄精神等等。

现在河南更加珍惜各种机遇，致力于复兴中原、共建和谐的伟大的历史征程，已进入了物质积累和精神提升的良性循环，勤奋踏实、开拓创新的精神品质，催生出巨大的发展成就；而经济社会的长足发展，又重塑、升华了河南人的精神气质。

二、用河南精神解析“焦作现象”、“栾川模式”

1、“焦作现象”所反映的河南精神内涵

河南焦作市的旅游业在短时间内从无到有、从小到大、从弱到强的根本性变化，打造了一系列具有国际影响力的主题品牌，成功创建了中国优秀旅游城市，实现了城市转型，树立了焦作崭新的对外形象，2011年共计接待游客2281.25万人次，实现旅游综合收入171.92亿元，同比分别增长16.45%和16.53%，取得了经济和社会效益的双丰收。业内人士把这种变化归结为“焦作现象”。焦作现象是速度和效益的体现，更是一种精神的体现，是焦作旅游业发挥辐射带动作用的代名词。这种精神是河南精神的具体体现。

一是务实求发展。焦作市是一座以煤炭为主的资源工业型城市，面临着资源枯竭、产业转移的生死边缘，亟需找到一条符合城市发展的新型道路，坚韧的河南精神使全市人民痛定思痛，着力改变煤城的黑色印象，通过旅游再次实现了焦作的腾飞并创造了一个个旅游奇迹。特别是政府主要领导及基层干部群众、旅行社从业人员为开辟市场，北上北京、太原，南下广州、武汉，东达上海、青岛，西低西安等大城市强力促销，最终使焦作站这个既不在京广线也不在陇海线，既无始发车又非终点站的小型车站，与2002年接待7趟旅游专列，2003年接待21趟旅游专列，2004年上半年接待20趟旅游列车，这种执著争先、求真务实的河南精神，正是焦作旅游的动力源泉。

二是大手笔运作。具体是大气魄的宣传造势，大规模的营销方式。（多说数字，要对比，和自己以前比，和其他人必）2001年，焦作市里拿出500万，另一个景点，拿出一千万块钱，当时的门票还没有多少，这个时候1500万块钱捆在一起打市场，所以迅速的市场知名度就起来了。还有举办高级别会议和活动，等等。都也要说出来

2、栾川模式所反映的河南精神内涵：