家典型人物形象的分析
分析巴金《家》中人物形象
分析巴金《家》中的人物形象姓名:黄静准考证号:046611200046专业:汉语言文学指导老师:冯昊完成时间:2014年4月目 录前言....................................一、《家》中的人物形象. (1)(一)封建维护者的形象——高老太爷 (1)(二)封建制度下的牺牲品——瑞钰 (3)(三)封建叛逆者的形象——觉慧 (4)二、家》中的矛盾分析 (6)(一)封建代表与青年代表之间的矛盾 (6)(二)封建统治者的内部矛盾 (7)(三)青年代表之间的矛盾 (7)三、《家》的艺术成就 (7)(一)独特的写作风格塑造典型意义的人物形象 (7)(二)叙事结构宏伟,人物心理细腻且富有情感 (8)(三)具有现实主义批判意义 (9)结语····································参考文献····································分析巴金《家》中的人物形象摘要:《家》是中国现代文学史上最具代表性的作品,代表着时代的缩影。
《家》巴金觉新人物分析
巴金笔下的高觉新就是这样的矛盾集合体。他渴望 无拘无束的生活和美好的前途,但他又驯服于封建 家庭对他生活道路的安排;他爱梅表妹,但对家长 “拈阄”的包办婚姻却没有勇气反抗;他疼爱自己 的妻子瑞珏,她是他在这个大家庭中唯一安慰,但 却眼看着瑞珏被所谓“血光之灾”逼近死亡,他却 不敢也不能挺身而出保护她;他有知识懂科学,明 知世上无鬼,却又顺从地参与五姨太、三叔等人的 “捉鬼”的勾当;他自己饱尝了包办婚姻带来的无 穷痛苦,却又苦苦哀求弟弟觉民不要逃婚;他痛恨 使他吃尽苦头受尽磨难的旧家庭,却不敢与之决裂, 还努力维护大家庭的面子;他被宣传新思想的 “五〃四”报刊激动得热血沸腾,但却不敢象觉惠 那样起来斗争;
觉新之身份
高觉新,是高家第三代的老大,也就是封建 家族所称呼的长房长孙,是觉民、觉慧兄弟 的大哥。因为他是长孙,所以他要承担爷爷 (高老太爷)的全部期望,做爷爷的贤孙; 因为他是他们这一房的长子,他要这一房能 在这个偌大的封建家庭里有立足之地而奋斗; 因为他是大哥,他要为弟弟妹妹们做表率, 而且要时刻督促他们学“好”。因为他是这 个封建大家庭的长房长孙,所以他的命运从 出生时就被决定了,他就已有了自己要背负 的责任。
他身为老一辈的“长房长孙”,屈从于
封建传统和家族统治,但屈从中有不满 和痛苦;他又身为少一辈的大哥,同情 受压制的青年人,但同情中有劝诱…… 这种种矛盾心理行为,惊人的统一在觉 新身上,使他成为一个相当逼真深刻的 艺术典型。他代表了出身于封建家庭, 被时代“激流”所震撼、向往新生活却 不敢为之奋斗,又没有勇气摆脱旧的束 缚,从而逐渐消沉下来的一部分青年。型的形象。 每个形象都写得血 肉丰满、个性鲜明、 栩栩如生。
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巴金
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觉新人物简介
《家》人物形象分析
《家》人物形象分析
《家》是鲁迅的长篇小说,涉及到很多人物形象。
以下是一些主要人物形象的分析:
1. 阿Q:作为小说中最具代表性的人物形象之一,阿Q是一个典型的懦夫和失败者。
他总是通过自欺欺人的方式来维护自己的尊严和自信心。
他喜欢胡思乱想,不喜欢现实的规则和制约。
但是,他也是一个具有天赋和潜力的人物,他的失败主要是因为他没有充分发挥自己的才智和实力。
2. 贾老六:贾老六是一个又懒又贪的商人。
他利用别人的苦力和智慧来谋取自己的利益,并且从不顾及别人的感受。
他拥有一定的社交技能和谋略,但是这些优势都掩盖不了他深-root 的自私和恶劣的品质。
3. 丑女:这个角色是一个常被忽视的人物。
丑女在小说中是一个非常普通的名不见经传的人。
但是,她的心地善良、纯真和真诚,为小说中的其他人物提供了一种对比。
在丑女的身上,我们可以看到鲁迅对普通人的尊重和关爱。
4. 谢夫人:谢夫人是一个充满了爱恨情仇的女人。
她把自己的幸福寄托在了丈夫和儿子身上,但是却没有得到应有的回报。
她在自己的儿子面前,表现得冷漠、嫉妒、和有所防备。
她的形象体现出了一个无助的女人在当时社会的束缚和限制下,所经历的心灵痛苦。
《家》人物分析
1、高老太爷:他是封建主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和封建制度走向崩溃的历史命运.小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是\'我说是对的,哪个敢说不对.我说要怎样做,就要怎样做!\'他的话人人必须遵守.他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民淑英接受他定下的亲事;他把丫头凤鸣当作礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀.高老太爷的令一个特点是虚伪,腐朽.表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶.玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。
他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是他道貌岸然的形象注脚.。
2、觉慧:主要性格特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神.他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序.他冲出家门参加抗议军人殴打学生的请愿示威,抛散反对军阀的传单;他反对觉新的逆来顺受,支持觉民的逃婚,力斥荒唐的血光之灾的封建说法;他藐视封建门第等级观念及深严的家法,和丫头鸣凤的恋爱最后愤然离家出走.他大胆地否定一切,逃出封建家庭,去寻找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗还带有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子。
他是封建家庭中大胆而幼稚的叛逆者形象,是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者,一个充满朝气的典型。
觉慧的思想性格包括两个方面:A、反抗叛逆是其性格的核心,他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的,又在社会斗争、家庭斗争以及爱情追求中得到了强化。
具体有三个方面的表现:首先,在社会斗争中接受了新思想和新教育的影响,积极投身于五四运动;其次,在家庭斗争中,他蔑视封建等级制度和旧礼教,反对‘作揖’主义;再次,在爱情追求中屏弃了传统的世俗偏见和等级观念,与家中婢女鸣凤相爱。
B、觉慧的反抗还有局限性——幼稚。
他身上还存在着他出身的那个家庭和阶级的思想印记。
总而言之,觉慧是20世纪初,在新思潮冲击下由五四运动首先唤醒的中国人,是封建主义大胆的、勇敢的叛逆,也是满怀热情的、不成熟的革命者。
巴金《家》中高觉新的悲剧形象分析
52巴金《家》中高觉新的悲剧形象分析文/张晓晨摘要:在巴金的作品当中,《家》非常具有代表性,主要通过讲述高公馆家族这一封建大家庭之中高觉新、高觉民等人的命运发展,揭示和控诉封建制度对人的摧残,同时也歌颂年青一代人勇于抗争的精神以及民主意识的觉醒。
在《家》当中,主人公之一高觉新命运的悲剧令人唏嘘。
就高觉新这一人物,本文将着重分析其悲剧形象。
关键词:《家》;高觉新;悲剧形象在《家》中,每个人的性格特征都非常鲜明,其中高觉新等人的性格特征非常典型,高觉新也是其中塑造最为成功的人物。
就高觉新的性格特征及其悲剧形象,以下将展开深入分析。
一、家庭环境下的矛盾冲突高觉新所处的家庭环境为封建大家庭,在这个家庭中他作为长孙、长房,需要承担高家的重担。
因此,高觉新也被剥夺了学业、剥夺了爱情,中学毕业的那天便和父亲指定的姑娘结婚。
觉新受过新思想的熏陶,虽然不满家庭的独裁专制,但因为长孙、长房的位置,做不到反抗,因而觉新与家庭之间存在着矛盾冲突,从而也必然会导致觉新的悲剧命运[1]。
从觉新的家庭环境来看,觉新的父母早逝,长辈当中继母周太太善良、懦弱,是典型封建社会的女性,高老太爷则是封建旧势力的集中,四叔和五叔又不成器,而其弟弟、妹妹也都受到过新思想的熏陶和影响,在这其中三叔和觉新则成为了封建旧势力和新思想中间的桥梁。
在这样的家庭结构当中,整个家庭又是封建大家庭,高觉新作为长孙、长房则必然要承担起封建势力与新思想的冲突和矛盾[2]。
因此,高觉新一方面要和封建势力周旋,另一方面要为觉慧、觉民等新思想影响下的“叛逆”行为买单。
如此一来,高觉新本身所处的家庭环境,则使得其性格特征非常矛盾,这也为其悲剧命运做了铺垫。
二、对待爱情的态度高觉新的性格以及悲剧形象来源于其家庭,但是在对待爱情方面,其悲剧形象以及矛盾的性格更为突出[3]。
高觉新在毕业那天,接受父亲的安排不继续学业回家娶妻放弃了梅,这是觉新对待自己第一段爱情的态度和选择。
《家》中觉民是怎样的人物形象分析
《家》中觉民是怎样的人物形象分析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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分析巴金《家》中人物形象
分析巴金《家》中的人物形象姓名:***准考证号:************专业:汉语言文学指导老师:***完成时间:2014年4月目录前言 (1)一、《家》中的人物形象 (1)(一)封建维护者的形象——高老太爷 (1)(二)封建制度下的牺牲品——瑞钰 (3)(三)封建叛逆者的形象——觉慧 (4)二、家》中的矛盾分析 (6)(一)封建代表与青年代表之间的矛盾 (6)(二)封建统治者的内部矛盾 (7)(三)青年代表之间的矛盾 (7)三、《家》的艺术成就 (7)(一)独特的写作风格塑造典型意义的人物形象 (7)(二)叙事结构宏伟,人物心理细腻且富有情感 (8)(三)具有现实主义批判意义 (9)结语 (9)参考文献 (10)分析巴金《家》中的人物形象摘要:《家》是中国现代文学史上最具代表性的作品,代表着时代的缩影。
《家》中系统深入地描写封建大家庭的历史,反映了当时社会的现实,除了描写了年轻人的生活,爱情,还真实地记录了一个封建大家庭衰落直至最后崩溃的历史过程,揭露了封建制度的腐朽和封建家庭的罪恶,高度赞扬了这一代觉醒与反抗的新青年,塑造了一系列各具特色的人物形象,个性鲜明的人物形象和强烈牺牲精神的人物形象无疑具有非常重要的意义。
《家》的世界中建构了一个矛盾型的人物群像。
关键词:人物形象;封建礼教;悲剧;叛逆;矛盾。
前言“我生在一个古老的家庭里,有将近二十个的长辈,有三十个以上的兄弟姐妹,有四五十个男女仆人。
”巴金就是出生在这个世代做官,四世同堂的李公馆中。
长期的封建家庭生活让巴金看到了人性的复杂和善恶,深刻地认识到大家族必将崩溃的结局。
长期的封建家庭生活成为了《家》的写作素材。
巴金看到了大家庭的不幸遭遇后,又受到了大哥李尧枚的鼓励与支持下,下定决心要写一部反映封建大家庭生活的小说,于是开始了《家》的创作。
《家》中高公馆与现实生活中的李公馆的社会地位,家庭背景都很相似,甚至高公馆中的人物都能在现实生活中找到类似的身影。
浅析巴金《家》中的人物形象
中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育汉语言专业毕业论文浅析巴金《家》中的人物形象样文内容摘要巴金的长篇小说《家》中塑造了众多鲜明的人物形象,本文主要分析了高老太爷、觉字辈的人物形象,以及以鸣凤、梅、瑞珏为代表的女性形象。
关键词:人物形象高老太爷觉新觉民觉慧目录内容摘要 (3)关键词 (3)一、分析统治者的形象 (3)二、分析反抗者的形象 (4)(一)觉新形象分析 (4)(二)觉民形象分析 (5)(三)觉慧形象分析 (5)三、分析牺牲者的形象 (6)(一)鸣凤形象分析 (6)(二)梅形象分析 (6)(三)瑞珏形象分析 (6)参考文献 (7)浅析巴金《家》中的人物形象巴金的长篇小说《家》于1931年4月动笔,1931年底完成,原以《激流》为题在上海《时报》连载,1933年开明书店出单行本时改名为《家》。
小说写的是20年代初期四川成都一个四世同堂的封建大家庭,家长高老太爷曾在清朝做过多年大官,靠剥削来的财富造就了一份大家业,养了一大群儿孙,仆人成群。
年轻的姨太太陪伴,过着穷奢极欲的生活。
他平时不是看戏,就是打牌,收藏书画古玩,附庸风雅,在家里,他是太上皇,强制儿孙们遵守封建家规。
高老太爷的三子克明经管家事,其实只是高老太爷旨意的忠实执行者,四子克安、五子克定吃喝嫖赌,挥霍无度。
高家的第三代年轻人觉新、觉民、觉慧受新文化运动的影响,思想都有所觉醒,但性格的不同却决定了他们命运的不同。
老大觉新成绩优良,满怀抱负,但却因“爷爷想要个重孙”,中学毕业后就奉命成婚;老二觉民正自由恋爱,他决心争取婚姻自主;老三觉慧是三兄弟中最激进的一个,他敢于反抗封建家长的旨意,还爱上了丫环鸣凤。
随着社会时局的变化,高家表面的繁华已无法掩饰实质的衰败,最后高老太爷的死宣告了这个家的崩溃,腐朽的大家庭终于走上了它必然走上的道路。
《家》围绕着专制与反抗的斗争,成功地塑造了统治者、反抗者、牺牲者的形象。
其中写到的人物有六、七十个,最主要的是高老太爷、觉新、觉民、觉慧,其次还有鸣凤、梅和瑞珏以及克字辈的几个人物。
觉新的人物形象分析
觉新的人物形象分析觉新的人物形象分析长篇小说《家》,是文学大师巴金的代表作,也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。
在小说中作者以娴熟的艺术手段,塑造了众多的富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十余个,我今天来说说其中的高觉新。
《家》中的高觉新,是一个新旧掺半的人物,他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭的腐败感到不满。
他的性格上具有较突出的两重性。
高觉新具有美好的素质,才资优异,聪明好学,有着美好的理想和追求。
高觉新自小就是个听话、孝顺的好孩子,这是一种合于传统礼教的孝子贤孙的理想性格,是父母心目中的“宁馨儿“,却也是导致他悲剧命运的致命弱点。
他是名列全校第一的优秀生,也曾经有过梦想,想做化学家,曾想毕业后继续上大学,甚至去德国留学深造。
但作为在“五四”之前成家立业的人,他接受了封建正统观念,奉为行动的准则。
虽然五四运动的新思潮对他有所触动,但他难以摆拖封建思想的束缚。
觉新的思想性格被封建宗法观念和封建礼教严重地扭曲:他同情弟弟们的斗争,但长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受。
觉新的青春朝气和青年的梦想在沉闷的实际中渐渐消失,生活磨钝了他的感觉,但自身又无力摆脱困境,经常陷于极度的痛苦之中。
高觉新自幼生活在一个封建大家庭,受到过充分的封建伦理道德的教育,封建道德意识在他的思想意识中是非常深刻的。
“孝道”要求子女无条件地顺从父母的意愿,为了实现父母的意愿,哪怕是自己吃再多的苦,受再大的委屈都是理所当然的。
在祖父与父母面前,他必须要“孝”,父母死后,他必须承担起“长兄如父”的责任而走向自己的人生悲剧。
高觉新的父母早亡,继母周氏软弱无能,又不是高觉新父亲的原配夫人,而觉民、觉慧与淑华年龄还小,在整个高家都没有充分的发言权。
这样身为“长子”的高觉新就不得不自觉地承担起“长兄如父”的重担。
由于顽固的封建势力和社会思想的桎梏,再加上觉新自己的的特殊身份与幼年遭遇,才造成了他的妥协与懦弱。
巴金《家》中觉新形象分析.
毕业题目巴金《家》中觉新形象分析巴金《家》中觉新形象分析汉语言文学专业【摘要】《家》作为“激流三部曲”中的第一部,是巴金呼吁自由、民主与反抗的一面鲜明的旗帜。
作品中作者花大量笔墨来描绘的高觉新是一个有着复杂性格的人物形象,他生活在新旧思想文化强烈碰撞的时代,特殊的时代环境造成了他性格中自相矛盾的两面性。
他饱受封建思想的毒害,又有着作为一个受到五四思潮影响的青年的理想与不安因素在涌动,他懦弱的性格和强烈的家族责任使命感最终使他毫不犹豫地迈进了家族的坟墓,成为封建制度的殉葬者。
觉新的人物形象代表了那个时代普遍的青年形象,巴金意欲通过觉新这个人物的悲剧命运让更多人认清封建礼教的吃人本质,鼓励他们与封建家庭决裂。
【关键词】觉新二重性格悲剧命运Characters Analysis of Jue Xin in Home by Pa Chin【Abstract】Home as The Torrent Trilogy of the first, is calling for freedom, democracy and resistance of Pa Chin the distinctive flag. Works the author spent a lot of pen and ink to depict new high sense is a has a complex personality character, he is living in the era of strong collision between old and new ideology and culture, special era environment caused the contradiction in his character always two sides to everything. He suffered poison of feudal thought, and is affected by the May 4th ideological trend as a youth's ideal and disturbing factors in, his cowardly character and strong sense of family responsibility sense eventually made him took a family graves, do not hesitate to become the victims of feudal system. Sleep new characters represent the general youth of that era, image, by Bajin novel the characters' tragic fate let more people realize the man-eating essence of the feudal moral codes, encourage them to break away from the feudal family.【Key Words】Jue Xin Double Character Tragic Fate目录绪论 (1)(一)、该论题在学术界研究的历史与目前现状 (1)(二)、简述本论文的切入点 (1)本论 (1)一、巴金与觉新 (1)(一)、写《家》的初衷 (1)(二)、觉新的人物形象与李尧枚 (3)二、觉新形象分析 (3)(一)、封建家庭中的长子形象 (3)(二)、觉新形象分析 (5)(三)、双重性格下走向分裂 (6)三、觉新之悲 (8)(一)、由爱与善而来的懦弱 (8)(二)、从懦弱走向悲剧 (9)(三)、觉新人物的悲剧及反思 (10)结论 (12)参考文献 (13)致谢....................................................... 错误!未定义书签。
浅析《家》中觉慧的人物形象
浅析《家》中觉慧的人物形象关键词:闭塞的城市觉醒青年——觉慧性格叛逆摘要:《家》作为“激流三部曲”的首部,其地位的重要性显而易见。
而且常被人认为是巴金作品中极具代表性的一部巅峰之作。
该作品通过对封建制度及封建大家庭的强烈批判,以及特有的语言艺术魅力,在众多文学作品中脱颖而出,并且在文学史上闪耀着动人的光辉。
一系列生动鲜明的人物形象,包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好理想。
闭塞的城市《家》以闭塞的内地城市——成都为创作背景,描绘了新文化运动时期,社会发生改革,新社会开始逐步取代旧社会,而代表封建大家庭的高公馆是中国封建社会和家族制度的缩影。
这部小说以它激越流畅的语言,鲜明生动的艺术形象,反映了中国新民主主义革命彻底的反封建社会的一个缩影,“一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合”的故事。
通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,广阔地反映了“五四”后的社会面貌,热情地歌颂了“五四”时代进步青年的觉醒,深刻地暴露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗;控诉和揭示了大家族和旧礼教道德的滔天罪恶和吃人本质,及其必然崩溃的历史命运。
觉醒青年——觉慧觉慧是封建专制的叛逆者形象,他在“五四”思潮的冲击下,是高家最早醒觉过来的青年,高家第一个叛徒觉慧是最具有光彩的。
他是个时期先进青锋的芒毕露的闯将,是新一代青年的代表,具有五四年的许多特点。
而且还在于合情合理地深刻生动地揭示了他性格演变的具体过程和内在规律。
觉慧是在“五四”反帝反封建的革命浪潮中逐渐觉醒起来的一个青年。
《新青年》、《每周评论》等刊物里的新思想象火一样点燃了他的热情,照亮了他眼前的世界。
他强烈地痛恨“社会的黑暗和政治的黑暗”,积极参加社会活动,热心为《黎明周报》写文章,和青年们一起热烈讨论各种社会政治问题。
为了这一切,他甚至分不出时间同他心爱的姑娘鸣凤呆在一起,甚至不能不忘掉她。
这种对民主运动和社会改革的高度热情和忘我精神,是这个人物全部性格和行为的思想基础。
浅析《家》中觉慧的人物形象论文
浅析巴金《家》中觉慧的人物形象姓名:考号:考区:摘要:关键词:觉慧封建家庭叛逆大胆幼稚封建家庭的叛逆者—-觉慧在《家》中巴金塑造了这样一组封建家庭的叛逆者形象。
这组人物是在“五四”新思潮之下成长起来的。
他们勇敢的向封建专制制度挑战,实际上他们是代表了民主主义思想对整个封建制度的对抗。
这组人物形象的塑造,鲜明地体现出了时代的氛围,表现出新生的力量不可抗拒,从另一个侧面揭示了封建制度必然灭亡的命运。
在这组人物形象中,最突出的是觉慧。
他是高家内部第一个叛逆者,也是“五四”新思潮影响下新生的民主力量的代表。
大胆和幼稚是他性格的基调,对旧礼教、旧习俗、旧势力、不顾忌、不害怕、不妥协,具有强烈的反抗精神是他突出的性格特征。
他的性格、思想等各方面都具有开放的意识。
觉慧有民主、人道主义的思想叛逆。
在高老太爷安排的婚姻事件上他大胆的反对。
但觉慧在和高老太爷的关系中有着幼稚的一面,下面我就简单的分析觉慧的人物形象。
一、大胆叛逆的形象觉慧大胆的叛逆反抗精神,首先表现在反抗封建专制家庭的羁绊,走自己的路,关心国家命运,积极投身于当时的进步学生运动。
在小说一开始,我们就看到他由于“五四"新思潮的影响,积极排练宣传民主主义思想的话剧《宝岛》,攻击四川社会的卫道者,不顾家庭的阻挠,积极投身于反对军阀的学生运动。
觉慧在封建家庭中思想有很大的不同是因为受过新时期教育的思想(“五四”、新时期、西方的教育),在当时的时期他心中有民主主义、人道主义的思想,就在这样的情况下,他看清了封建家庭的黑暗,对这样的家庭充满了恨,讨厌封建家庭的这种生活方式。
觉慧不希望他被封建家庭的腐朽思想所束缚!在这种情况下,觉慧把自己所学到的知识及思想投入到了革命的事情中.在行动方面,他主动参加学生运动、社会革命活动.在思想方面,他反对旧社会的制度,写反对思想文章、刊物,甚至编写了向封建主义的讨伐的文章,大力宣传推进进步的思想。
与此同时,在家庭里对于他是一个恶梦.高老太爷有明显的封建思想,而觉慧却讨厌旧社会的旧思想、旧道德、旧礼教、旧传统习俗以及封建迷信等活动。
整本书阅读《家》典型人物双重人格成因解析
602021.3•高中整本书阅读:《家》典型人物双重人格成因解析◆名著研读“双重人格指两种不同的人格在一个人身上交替出现,此人在不同时间表现出两种完全不同的个性,过着两种完全不同的生活方式。
”[1]医学上如此定义“双重人格”。
巴金小说《家》中典型人物的“双重人格”,没有完全意义上的医学概念内涵。
然而,它的确是“两种不同的人格在一个人身上交替出现”。
这里的“双重人格”主要指在人物情感及精神层面的种种矛盾和对立,或显或隐地负荷着沉重的文化心理冲突。
觉新、觉慧是《家》中两类不同人物的典型,兄弟俩虽然性格迥异,但他们身上都呈现出双重人格:灵魂被扭曲,人性被异化。
是与非、真与伪、善与恶、喜与悲、追求与失望、痛苦与屈辱缠绕纠结,多侧面揭示了双重人格的矛盾性和复杂性。
一、情感双重:婚姻悲剧的表征(一)觉新:“爱”的渴求与“家”的情结巴金对高觉新畸形人格的描写触人心弦。
“于是他变成了一个有两重人格的人:在旧社会里,在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷;他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年。
”[2]觉新的骨子里有清晰的情感走向,现实里却是十足的情感之奴。
他跟梅芬本是青梅竹马的一对,然而当他期待爱情成真的时候,父亲竟给了他一个晴空霹雳:“你爷爷希望有个重孙。
”于是,“他的父亲让他采用抓阄的办法选择一个不认识的姑娘,并在年内结婚,由此他的升学愿望也破灭了,他的前程也成为无稽之谈”[3]。
但是,他“不说一句反抗的话,而且也没有反抗的思想。
他只是点头,表示愿意顺从父亲的话”[4]。
自从觉新和瑞珏结婚之后,就使梅断送了自己年轻的生命。
“他得到一个能够体贴他的温柔的姑娘,她的相貌也并不比他那个表妹的差。
他满意了,在短时期内他享受了他以前不曾料想到的种种乐趣,在短时期内他忘记了过去的美妙的幻梦,忘记了另一个女郎,忘记了他的前程。
”[5]然而,好景不长。
高老太爷去世后,正逢瑞珏临产之时,陈姨太说会引发“血光之灾”。
觉新虽然自知血光之灾是无理妄说,但他却没有反驳和反抗,亲自将妻子送到城外,从而导致瑞珏因难产而死。
对巴金小说《家》的人物形象分析
《家》——光明终将照亮黑暗“家”,在我们大多数人心中,是温暖的避风塘。
而在巴金笔下,“家”——高公馆,却充满了黑暗、专制、丑恶与斗争,它克制人的欲望,束缚人的自由,压抑着人性。
在这样一个封建大家庭中,悲剧不断,冲突与斗争尤为激烈。
而这其中人物的命运,象征了封建势力走向衰败,新的力量与思想逐渐觉醒的历史必然。
《家》中出场人物众多,各自都具有鲜明的特色。
其中最主要的三位人物是高觉慧、高觉新和高老太爷。
他们各自代表了这一时期的典型人物,而他们的命运也深刻地揭示了小说的主题。
高觉慧是新青年的代表,他思想先进、叛逆、勇敢、热情,在表面光鲜亮丽,实则陈腐黑暗的高公馆中,他无疑是最具生命力、觉醒意识最强的人。
他积极汲取新知识、新思想,不断更新自己的观念;他勇敢果断,敢于与大家族中的旧势力作斗争;他坚定不移,毫不妥协,坚持自己的道路。
但作者并没有把高觉慧塑造成一个完美而不真实的任务,在他身上有许多鲜明的缺点。
他虽然接受了新思想,但在一定程度上是因为年轻气盛而追逐潮流,从文章中不难看出,很多时候他所做之事都有“跟风”的嫌疑,以至于他未能有自己的观点和信仰,发表文章不过是“东抄抄,西看看”。
他虽敢于反抗,但当反抗难度很大时,他还是选择了放弃,这是他懦弱的一面。
这一缺点在一定程度上导致了鸣凤的死亡。
他过于理智,在情感上显得冷漠无情。
在与鸣凤的关系上,他从未向别人展现自己对鸣凤的心意,从未在这段感情中付出任何东西,似乎只是为了得到一时的满足,而不曾打算认真经营他与鸣凤的感情。
得知鸣凤即将出嫁后,他仅仅是内心经历一段狂风暴雨后,选择“放弃那个少女”,任由鸣凤走向黑暗的深渊,而不去做出任何反抗。
在与大哥的关系上,也体现出觉慧的冷漠。
纵然大哥思想落后,总是选择妥协,但大哥无疑为他与觉民做出了许多贡献与牺牲。
而觉慧却只看到大哥的懦弱,从未体谅过他的难处,一味沉溺在与旧势力的斗争之中,轻视、职责关心着他的大哥,无视他的痛苦与爱,对他嗤之以鼻。
巴金《家》女性形象分析
佳木斯职业学院巴金《家》中女性形象年级:学号:姓名:专业:指导老师:二零一二年六月巴金《家》中女性形象巴金是我国现代著名的现实主义作家,《家》是巴金长篇小说“激流三部曲”中的第一部,也是他的代表作品。
《家》主要描写了一个封建家庭的败落史,揭露了封建制度、封建礼教的罪恶,歌颂了新一代的觉醒与反抗。
在作品中,作者塑造了一系列栩栩如生的人物形象。
而其中的青年一代的女性形象更是发人深思,作品中年亲女性的不幸命运的形成不仅仅是这个社会的原因。
仅仅从封建制度和旧礼教对她们的迫害上去分析是不够的,还应从他们自身性格上进行分析。
她们年轻、美丽、善良,有的是封建家“牢笼”中的可怜女性,她们整年累月地被压在这个封建家庭的最底层,在悲惨的环境中,或是服从主子们对他们的命运的安排,服从命运,或是在不幸中苦苦追求、挣扎;有的是屈服与封建礼教的小姐们,她们最终成为旧制度、旧礼教的牺牲品;有的是受到“五四”思潮的影响,正在觉醒中的青年知识女性,这些给了她们一些希望,让他们看到未来的光明。
而这些女性中有的并没有意识到自己是一个大写“人”,更没有意识到去争取做“人”的权利,而一直是自觉不自觉的遵循着旧礼教的规矩甘心做奴隶。
社会原因加自身原因就造成了其悲剧的结局。
一、旧社会牢笼中的“奴隶”有着秀美外表个纯洁心灵的鸣凤在高家的地位是极卑微的,出生于穷苦人家,九岁失去母亲后被送到高公馆做丫头。
于是“听命令,做苦事,流眼泪,吃打骂”成为她”平凡生活中的点缀”。
她觉得“世间的一切都是一个万能的无所不知的神明安排好了的”。
在高公馆,他尽心服侍少爷觉慧,当觉慧的爱向她走来时,她“盼望着他向她伸手,祈祷着他有一天会拯救她,把他从污泥中救出来。
”做我一个年轻的少女,她也有自己的梦想。
她最美的幻想就是自己也像服侍的小姐一样,享受那些“华丽的衣服,美味的饮食和温暖的被窝”,受着大家的宠爱,最后和少爷过上幸福的生活。
而她也真的和三少爷觉慧相爱了。
纯洁的爱情鼓舞着她,给了她美妙的幻想,使她暂时忘却了现实里的一切,只是期待并祈祷有一天觉慧把她从污泥中救出来,让她成为他一个人忠顺的奴隶,那就是她最大的幸福。
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《家》典型人物形象的分析
文学典型的定义中说到典型是文学语言系统中显出特征的富于魅力的性格,典型的性格的艺术魅力可以显示出灵魂的深度,典型人物要有个性特征和有着深刻的普遍意义。
在巴金激流三部曲之一的家中主要描写了20年代初期四川成都一个封建家庭官僚地主家庭以高家祖孙两代的矛盾冲突为线索,通过描写觉慧和鸣凤、觉新与钱梅芬、李瑞钰、觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇,以及他们所选择的不同生活道路,把矛头不仅指向了旧礼教,而且更集中地指向了作为封建统治核心的专制主义。
在作品中主要的典型人物有封建地主的代表高老太爷,封建觉醒了的革命青年的代表高觉慧,介于新旧两种力量之间的人的代
表高觉新。
在家中高老太爷是"高家"这个封建大家族的最高统治者,是封建礼教的卫道夫,是封建的顽固派,是封建势力的代表,为了维护封建礼教和家庭制度,他专制和蛮横地扼杀年轻一代的青春、爱情与生命。
她逼觉新和瑞钰结婚,制造了觉新,梅和瑞钰三个人的悲剧。
他还硬把17岁的鸣凤嫁给60多岁的冯乐山,逼得鸣凤自杀。
鸣凤死后,他又把婉儿送到冯家受煎熬。
高老太爷是旧制度的维护者,也是旧制度的产物,但因为高老太爷专横、衰老和腐朽,象征的是旧家庭和封建制度必将灭亡。
在小说中觉慧是新生力量的代表,是一个大胆、正直、热情、乐观进取的进步青年,他敢于蔑视和反抗封建专制势力,追求新社会、新生活,是这个封建家庭的叛逆者。
他对封建势力的反抗毫不顾忌,害怕和妥协,他积极参加五四反帝反封的运动的爱国学生运动,反对封建家庭对青年的压制,主张青少年应该主宰自己的命运,反对大哥那种唯唯诺诺,一切听从他人的生活。
如在书中他支持二哥觉民逃婚,怒斥长辈抓鬼,大胆和仆人鸣凤恋爱。
他但他的性格也有幼稚的一面,主要表现他对建立一个怎样的社会不明确,在对鸣凤的爱情上还存在封建门第的观念。
觉慧这个人物典型的人物形象在某种程度上表达了人类解放自生的要求和改变现存秩序的愿望,他所有的情感和灵魂的深度都是震撼人心的,同时,觉慧这个形象也告诉我们只有对封建势力进行斗争才有出路。
觉新是高家的长孙,是封建社会的制度的受害者。
他出生于封建旧家庭里,没有追求自己理想的自由,他曾是一个有理想、有抱负的青年,他成绩优秀,渴望进大学深造,甚至想出国留学,在事业上有所造就。
然而这一切均为旧家庭所不容,祖父想见重孙的愿望和长房长孙的特殊地位使他的理想化为泡影。
在婚姻上,他被迫娶瑞钰,没能和相爱的梅在一起。
婚后,为了顺从封建迷信,为了维护封建礼教,为了不承担“不孝的罪名”,他就眼睁睁地让自己的妻子因搬到城外难产而死。
觉新因为在家里长期受到封建主义的熏陶,还有处于长孙地位,养成逆来顺受,温文尔雅的性格,所以觉新的性格具有两重性,他性格懦弱,诚实善良,心存不满,逆来顺受,委曲求全,支持叛逆,但采取不反抗,默默吞噬生活的苦果,是封建主义的受害者和牺牲品。
觉民这个典型形象是五四时期新旧人物的代表,作者给予其作揖主义给予严厉的批判,告诉我们要起来反抗封建主义才能追求自己的幸福
和自由。
家通过对高老太爷,觉慧和觉新这些典型的人物形象刻画,揭示出更多政治和社会的真理,体现了历史的发展必然趋势。
我们看后深刻体会到当时社会封建礼教对人性的残害,揭示封建主义必然走向灭亡的历史源,同时也对于那些敢于与旧势力斗争的青年给予歌颂。
典型人物给与我们震撼人心的审美激动,让我们受到艺术的感染,使人终生难忘。