《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟1500字
王阳明知行合一读书心得
王阳明知行合一读书心得1看了《知行合一王阳明》，方知“知行合一”的内涵,首先先了解王阳明，王阳明被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。
在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。
而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场司道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。
知行合一并非是自顿悟，而是在磨难中水断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。
凭知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
通过讲述王阳明的辉煌传奇，为我们剖析知行合一的无边威力。
明武宗正德三年(1508)，心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。
所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。
“知”，主要指人的道德意识和思想意念。
“行”，主要指人的道德践履和实际行动。
因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。
王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。
1、知中有行，行中有知。
王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。
他说：“知行原是两个字，说一个工夫”。
从道德教育上看，他极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。
知行合一读后感1500 [《知行合一》读后感
知行合一读后感1500 [《知行合一》读后感知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。
下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅《知行合一》读后感1一、“龙场悟道”拿起《知行合一王阳明》这本书，我看到了王阳明那坚毅、严峻、从容、仿佛能化解一切困难的脸。
但现实中谁也不能做到“化解一切困难”，哪怕是创办心学、弟子满天下、文武双全的一代圣贤——王阳明，也会在回想到自己悲惨过去的时候无奈地摇摇头，既而欣慰地笑笑。
因为那艰难的处境，磨练了自己的意志，又加深了自己的思想。
王阳明幼时即表现出自己的特别：他没有像大多数人一样研究四书五经，去考取功名，赢来荣华富贵。
他潜心研究自己的爱好，道家、佛家的思想和如何布置战场等非正经的爱好。
他立志成为圣贤，却迫于身边人的要求，开始学习去考取功名。
他凡事讲求随良知，未受冤大臣申清白，却把自己也搭了进去。
龙场乃荒凉之地。
这里居住的多为不开化的土著，这里有的也只是一大片原始丛林，连房屋也没有。
王阳明没有被这恶劣的环境打倒，他开垦荒地，修建房屋，每天要靠自己辛勤的劳动来维持生计。
房屋后的丛林中带有虎熊等野兽出没，王阳明险些丧命。
当地的土著十分排斥外来之人，他们动不动就向王阳明示威，可王阳明只是对他们友好地笑一笑。
有一天晚上，王阳明独自躺在床上，他忽然想起了自己前半生那不幸的遭遇及落魄的处境，他又看看窗外那艰苦的环境，想到自己受到的对待，不禁叹了一口气，心里有些悲怆、沧桑之感。
他闭上眼——在青少年时期他曾有那么多爱好，可每样都不够深入，不够精致，现在也没有什么成就，可为什么，自己不后悔呢?他心中有个答案惊人地蹦了出来：要随良知!他恍然大悟，一下子坐了起来，这种信念塞满他的胸膛，他的心莫名地坚定了，慢慢思考良知与实践之间的关系……那一夜，他突然开悟了，把自己所想的边边角角整合为一门新的学说——心学。
《知行合一——王阳明》读书心得范文5篇
《知行合一——王阳明》读书心得范文5篇我们应该向阳明先生靠近学习，哪怕只是翻一翻这本《知行合一——王阳明》，也会让我们受益不小。
下面是小编为大家整理的《知行合一——王阳明》读书心得范文5篇，以供大家参考借鉴!《知行合一——王阳明》读书心得范文一用几天的时间读完了度阴山先生著的《知行合一王阳明》，收获颇丰，对王阳明的生平经历有了更深的了解，对心学也有了进一步的认识和理解。
当然，要收获更多，是需要在今后的学习工作生活中去实践，按王阳明的说法，要做到知行合一，要做到致良知。
先梳理下王阳明先生的人生经历。
王阳明出生在贵族家庭，浙江余姚人，是王羲之的后代，父亲王华是状元，家族基因无疑是了不起的。
少年时王阳明表现出聪明过人的神童特质，还有他拥有心无旁骛的专注精神，以及遇到困难挫折坚决不抛弃不放弃的顽强勇气，他很小就立志要做圣人，这样的发愿让所有人惊讶，被人取笑、不理解也好，遇到各种外在的内在的挫折也罢，他始终坚持，终成一代大师，是伟大心学的缔造者，既是思想家、哲学家、文学家、又是书法家、军事家、教育家，集大成于一身，在有明一代，受到万人顶礼膜拜，敬仰爱戴。
他的人生经历可分成几段来看。
20岁之前，是他知识的积累准备阶段，是见山是山的阶段，在这个时间段，他兴趣广泛，对儒家学说、军事、骑射、书法、棋类、甚至道家养生等均进行了深入的研究，且有很深的造诣。
这个阶段值得提起的几件事，一个是他说话说得晚，4-5岁还不会讲话，直到有个道士建议改个名字王守仁后，才开口讲话;二是他十七岁结婚婚礼当天，他竟然外出与一个道士聊天忘了时间错过了迎娶新娘。
21岁至34岁，是他心学创建的阶段，是否定之否定阶段，是见山不是山的阶段，21岁，他通过乡试中了举人，对朱熹格物致知进行了深入的研究，竟然对着竹子格了七天七夜不睡觉，终于病倒，甚至产生了幻觉，通过这次经历，他对朱熹的理学产生了疑问，对心学有了初步的思考。
28岁，通过会试，进入中央部门当了个小官，接下来几年，他又对佛学、道家学说的一些理论进行了思考，终认为这二者非真正的道，有个传播非常广的故事，一个得道高僧坐禅3年了，王阳明问他是否想念母亲，和尚从入定中回神，满脸泪回家去了。
知行合一王阳明前五章读后感
知行合一王阳明前五章读后感读完这前五章啊，我感觉就像跟着王阳明来了一场超级刺激的心灵大冒险。
一、初遇阳明先生。
一开始了解到王阳明小时候那股子机灵劲儿，我就想，这孩子长大后肯定不得了。
他从小就对着竹子格物，想探寻真理，虽然最后把自己格病了，但是这种执着和探索精神就像一颗种子，深深埋在他的思想土壤里。
这让我想到自己小时候，对着数学题死磕，虽然没像他这么伟大的目的，但那种非要弄明白的劲儿是有点相似的。
从他的少年经历，我就明白了，伟大的思想家也不是一开始就顺风顺水的，也是在不断试错、探索中慢慢找到方向。
二、仕途坎坷与悟道之旅。
王阳明的仕途那叫一个坎坷啊，被刘瑾打压，简直是倒霉到家了。
但是呢，这反而成了他思想升华的契机。
就像我们常说的“塞翁失马，焉知非福”。
他在龙场那个鸟不拉屎的地方，居然能悟道，这就很神奇。
我想啊，要是我在那种环境，估计每天就愁眉苦脸只想着怎么逃出去了。
他却能在艰苦的环境里思考人生、思考天地，然后悟出“心即理”这个厉害的观点。
这就好比在黑暗的山洞里找到了一盏明灯，一下子照亮了他的思想世界，也让我对他佩服得五体投地。
三、“心即理”的震撼。
“心即理”这个概念刚读到的时候，我脑子有点懵。
啥叫“心即理”呢？慢慢地，我好像有点理解了。
就是说很多道理其实就在我们的心里，不需要向外去求太多。
这就像我们有时候找东西，翻箱倒柜找半天，结果发现就在自己手里。
比如说道德标准，不是别人规定了我们才去遵守，而是内心本来就知道什么是对什么是错。
王阳明通过自己的经历得出这个结论，那可真是在思想的大海里捞到了一颗巨大的珍珠。
我就想，我们平时生活中是不是也经常忽略自己内心的声音，老是去听外界的各种声音呢？这可有点本末倒置了。
四、知行合一的感悟。
五、对自己的启发。
这前五章读完，我感觉自己像是被王阳明敲了敲脑袋，变得清醒了不少。
他的经历和思想就像一面镜子，让我看到自己的不足。
我明白了在面对困难的时候不能只抱怨，要像他一样从困境中寻找转机。
知行合一王阳明心得读后心得
知行合一王阳明心得读后心得在读完王阳明的《知行合一心得》后，我深受启发。
王阳明的思想触动了我内心深处的一根弦，让我对人生的追求和处世之道有了更深刻的理解。
王阳明强调知行合一的重要性，他认为只有将知识与实践相结合，才能真正实现人的自我完善。
这一思想引发了我对自身修养的思考。
过去，我常常将知识与行动割裂开来，只注重知识的积累，而忽略了行动的力量。
然而，王阳明的观点告诉我，知识只有在实践中才能发挥真正的作用。
只有通过实践，我们才能将知识转化为真正的智慧。
王阳明还提到了心性的重要性。
他认为，人的心性是决定一个人行为的根本。
一个人的心性如果不纯正，那么他的行为也会偏离正道。
这让我深思自己的内心世界，我开始反思自己的心性是否纯正，是否能够真正做到知行合一。
在读书过程中，我发现王阳明对于修身齐家治国平天下也有独到的见解。
他认为，修身齐家才能治国平天下。
这让我明白了个人修养对于社会稳定和繁荣的重要性。
只有每个人都能够修身齐家，才能够共同构建一个和谐的社会。
此外，王阳明还提到了“格物致知”的思想。
他认为，通过观察事物的本质和规律，我们可以获得更深入的认识和理解。
这一点对我来说也是一种启示。
在以往的学习中，我往往只停留在表面，没有深入思考事物的本质。
而现在，我会更加注重观察和思考，力求从事物的本质出发，去寻找更深入的知识。
通过阅读王阳明的《知行合一心得》，我对自己的人生态度有了新的认识。
我意识到，只有将知识付诸实践，才能真正理解和掌握它。
同时，我也明白了修身齐家治国平天下的重要性，只有通过个人的修养，才能够共同构建一个和谐的社会。
我将努力将这些思想融入到我的日常生活中，不断提升自己的修养和素质。
总的来说，王阳明的《知行合一心得》给予我很多启示和思考。
他的思想让我明白了知识与实践的关系，心性对于行为的影响，个人修养对于社会稳定的重要性，以及观察事物本质的重要性。
这些思想将成为我人生道路上的指引，我将努力实践知行合一的理念，追求内心的纯正和外在的行为一致，为自己和社会做出更大的贡献。
学习王阳明知行合一书心得体会
学习王阳明知行合一书心得体会知行合一：是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。
下面是小编收集整理的学习王阳明知行合一书心得体会，欢迎阅读参考！！学习王阳明知行合一书心得体会篇一：一开始被作者对王阳明的描述抓住了眼球。
洞房花烛夜与和尚彻夜长谈忘归。
看过虚云法师的故事，对此也不足为奇。
另我称道的是：短短几天时间书法炉火纯青，一代大儒竟然布兵排阵叛乱剿匪。
学习能力如此彪悍，莫非真的有一种普适的方法让人能迅速格物，对天下事了然于胸？什么是知行合一，何以有这么大的魔力？带着这种好奇，继续往下翻，捕获珍珠点点。
王阳明年轻时坚信自己能成为伟人，成王成圣。
尽管为他状元父亲和老师所不屑。
看了本书觉得：志向的远大与否是造成人和人之间差距最根本的因素。
志向体现了一个人的价值观，生命观。
和有着修身齐家治国平天下伟略的王阳明比起来，这个时代的我们，视野、精力局限于自身的享受，物质财富的积累，着实渺小卑微。
王阳明逆圣意忠谏直言被下令流放贵州夷荒恐怖之地，途中又奸宦刘瑾追杀，有幸逃脱后，得和尚指点：勇敢面对，继续前行，否则将引祸家门。
他回家向父告平安，毅然决然踏上贵州的路途，在海上遭遇了风暴。
“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
”何等的气度！何等的光风霁月！什么艰难险阻，不过浮云转瞬即逝，何以惧？胸中无事，磊落光明，何以碍？作为王阳明的拥趸，毛泽东的“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”气度也源于此吧！在王阳明不知所措的时候，他有一个办法，如果是圣人碰到的同样的情况，圣人会做什么样的打算？稍微思忖一下，我就发现这个方法能解决我平常生活中的很多问题。
例如，如何与领导相处、如何正确的消费？想到平时那些自找的忧，忍不住笑了笑。
这一刻，我觉得和几百年前的王阳明得到了一丝连接，电光火石般真切的连接，那是一种透过文字跨越几百年的精神上的相通。
想到了佛陀和迦叶的拈花微笑。
物质的欲望，情感的欲望，情感的欲望似乎更高级，也更难以摆脱，所以真正出家的人实在少。
知行合一 王阳明心得读后心得
知行合一王阳明心得读后心得《知行合一》是王阳明的代表作之一，该书以心学为基础，阐述了王阳明的思想和观点。
通过阅读这本书，我深受启发，对于知行合一的理念有了更深刻的理解。
知行合一是王阳明提出的一个重要概念，意味着理论与实践的统一。
王阳明认为，人们应该将知识与行动相结合，通过实践来不断提高自己的道德修养和人格境界。
他认为，只有通过实践，才能真正理解和应用知识，只有通过实践，才能使自己的学问得到真正的发展。
在《知行合一》中，王阳明强调了自我反省的重要性。
他认为，人们应该时刻反省自己的思想和行为，不断修正自己的错误，不断提高自己的道德水平。
只有通过反省，才能发现自己的不足之处，才能不断改进自己，才能不断提高自己的修养。
此外，王阳明还强调了人与人之间的关系。
他认为，人们应该积极主动地与他人交流和合作，共同进步。
他提倡人们要以诚相待，以善待人，以爱心和关怀对待他人。
只有通过与他人的交流和合作，才能实现自己的价值，才能获得真正的快乐和满足。
在读完《知行合一》之后，我深刻体会到了知行合一的重要性。
在日常生活中，我会时刻反省自己的思想和行为，不断修正自己的错误，不断提高自己的道德水平。
我也会积极与他人交流和合作，共同进步。
通过知行合一的实践，我相信自己能够成为一个更加优秀和有价值的人。
总结起来，王阳明的《知行合一》是一本很有启发性的书籍。
通过阅读这本书，我深刻理解了知行合一的理念，并将其应用到自己的日常生活中。
我相信，只有通过实践，我们才能真正理解和应用知识，只有通过实践，我们才能不断提高自己的修养和境界。
我将继续努力，实践知行合一的理念，成为一个更加优秀和有价值的人。
《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟1500字
《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟1500字导读：读书笔记《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟1500字：二读这本书，原因是：想起一位三不朽（立德、立功、立言）的伟人：王阳明，他的一生是传奇的，但是一个传奇的人生，在我第一次读的时候，我把书当成是故事书、史书来读，虽然每每被其中的精彩故事情节所吸引，但是回忆起来，一位伟人是如何将自己的一生活成传奇，还有很多他独特的能力以及气质，我肯定还有没发现的。
所以二读本书，读的速度很忙，每一场战役，我都很认真地去看他用什么兵法什么战术，试图将他读透，似乎我这样能将他的能力赋能于自己一般。
又一次读完，应该是说以下的这几个内容，是让我获益匪浅的部分：在自我建设上：“内驱的动力才是一个人追寻理想的最大能源”：自小立志做圣贤，可以回忆一下，他的两次赶考，两次落榜，第一次他觉得无所谓，他还可以通过求道，立言成圣贤。
第二次落榜，他痛哭，因为他发现这个世界，只有通过仕途才能赋予他改变这个迂腐朝廷的能力。
可以说他一生都在围绕这个目标，无论是求道、考功名、或是后期设立心学。
在仕途上：“所谓政治力，无非是一个人处理各种关系的能力，主要就是人际关系”：其实可以发现，王阳明在整个政治历程中，几乎没有接近过政治中心，他就像一个棋子，需要的时候就被召唤。
与其说他没能力接近，更愿意说是他不在乎。
但是不可否认在运用心学，采用“攻心”的时候，王阳明可谓战无不胜。
假设他用到追求权力上，也相信会是完胜的，但那终究不是他一生所求。
在军事战略上，“胜败由心，兵贵善用”：在整本书里面，最精彩的部分莫过于在王阳明的排兵布阵，战无不胜的传奇故事。
以区区几封信，就能劝降一批十恶不赦的盗匪。
在安庆之战，分十三路攻打南昌，又设想好后续的南康、九江的布局，最后活抓朱宸濠。
着实是精彩一战。
在军事上的成功，总结了一番，一方面，“荣辱不在人，人自迷耳”，王阳明对于功名利禄视如浮云，所以在打战的时候不曾思考过军功，心里牵系的是水深火热的老百姓，让他更加坚定自己的剿匪目标。
知行合一——王阳明心得读后心得
知行合一——王阳明心得读后心得《知行合一——王阳明心得》是一本关于王阳明思想的著作，通过对王阳明的心得和读后感的总结，我深刻领悟到了知行合一的重要性和实践方法。
以下是我对此书的读后心得：知行合一是王阳明思想的核心概念，也是他对于人类修身齐家治国平天下的重要思量。
知行合一意味着知识与行动的统一，即通过实践来增进对于道德和真理的认识。
在现代社会，我们往往陷入理论与实践的分离之中，只追求知识而不付诸实践，导致知行不一致的局面。
而王阳明强调，惟独将知识与行动相结合，才干真正实现自我完善和社会进步。
在读书过程中，我深受王阳明思想的启示。
他强调人的本性善良，认为每一个人都具备内在的道德觉悟，只需要通过实践和修炼来发掘和实现。
这一观点让我对人的潜力和可能性有了更深刻的认识。
我们每一个人都有能力通过实践来不断提升自己的道德水平，成为更好的人。
知行合一的实践方法主要包括“格物致知”和“行知致远”。
格物致知强调通过实践来观察和研究事物，从中获得知识和智慧。
通过不断观察和实践，我们可以深入了解事物的本质和规律，提高自己的认知水平。
行知致远则是指通过实践来将知识转化为行动，并不断追求进步和完善。
惟独将知识付诸实践，才干真正实现个人和社会的进步。
在我的日常生活中，我尝试将知行合一的理念应用到实践中。
首先，我注重通过实践来加深对于知识的理解。
在学习新的知识时，我会尽量将其与实际情境联系起来，通过实践来加深对于知识的理解和应用能力。
其次，我注重将知识转化为行动。
在面对问题和挑战时，我会思量如何将所学的知识应用到实际中，通过实践来验证和完善自己的思量。
最后，我注重不断反思和调整。
通过对实践的反思和总结，我可以发现自己的不足和问题，并及时调整自己的行动方向。
通过实践知行合一的方法，我发现自己在道德修养和个人成长方面取得了明显的进步。
我更加注重实践和行动，再也不满足于纸上谈兵，而是积极探索和实践。
我也更加注重对于自己行为的反思和调整，不断提高自己的道德水平和个人素质。
《知行合一王阳明》读书笔记
《知行合一王阳明》读书笔记读这本书，就像是一场奇妙的心灵之旅。
我以前对王阳明的了解，仅仅停留在历史书上那简短的介绍，什么“心学”的创立者之类的干巴巴的语句。
可当我真正翻开这本书，才发现自己像是打开了一个装满宝藏的箱子。
书中王阳明的形象渐渐鲜活起来。
他年少时就充满了对知识的渴望，不是那种死读书的人。
就像一头闯进知识草原的小牛犊，对世间的道理充满了好奇。
他四处求学，拜访名师，可很多时候，他发现那些学问都像是隔靴搔痒，没有触碰到他内心真正的疑问。
这时候我就想，要是我处在他的位置，可能早就放弃了吧，毕竟追寻一个虚无缥缈的真理是多么难的事儿啊。
可是王阳明没有，他就像一个执着的探险家，哪怕前方是迷雾重重，也不回头。
王阳明的“知行合一”理念，刚接触的时候，我真是一头雾水。
啥叫“知行合一”啊？我心想，知道了不就等于能做到吗？这还用专门弄个理念出来？可是越读越发现自己错得离谱。
他的一个弟子就曾经问他类似的问题，王阳明没有直接回答，而是打了个比方。
他说，这就好比一个人看到美味的食物，嘴里分泌唾液，这是自然的反应，知道食物美味和想吃这个食物是同时发生的。
这个比喻一下让我开了窍。
原来，“知”和“行”不是先后顺序的关系，而是一体的两面。
这就像一个硬币，你不能说正面和反面是分开的，它们共同构成了这个硬币的整体。
再说到王阳明的人生经历，那简直就是一部跌宕起伏的传奇剧。
他得罪了刘瑾那个大宦官，被贬到龙场那个偏远的地方。
我当时想，这对他来说不就是灭顶之灾吗？可王阳明却把这当成了一个转机。
在龙场那样艰苦的环境下，他没有自怨自艾，反而在山洞里静思己过，思考宇宙人生的大道理。
他要是个娇弱的花骨朵儿，早就被这风吹雨打给摧残了。
可他就像那崖壁上的松树，越是逆境，越能扎根生长。
他在龙场悟道，这是多么了不起的事儿啊。
我仿佛看到他在山洞里，眼睛里闪着智慧的光，那一刻，他肯定感觉自己像个解开了宇宙密码的智者。
他的这种精神在他后来平定宁王之乱等事迹中也体现得淋漓尽致。
知行合一王阳明读后感
知行合一王阳明读后感篇一：读《知行合一王阳明》有感读《知行合一王阳明》一书有感今年暑假，草草读了《知行合一王阳明》一书，对王阳明的生平与其提出的“心学”有了粗略的了解。
在王阳明看来，一个人能找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。
纵观王阳明的一生，可用一个“奇”字概括。
那么，他到底“奇”在哪里？在我看来有以下四个方面。
一、兴趣广泛，求学悟道，一波三折。
王阳明的父亲王华是秀才，后来又高中状元，爷爷王天叙也是酷爱读书之人，因而王阳明便名副其实的书香门第。
他生性活泼，天资聪颖，四岁时便可将爷爷朗诵的书籍内容全部烂熟在胸，按常理，他后来肯定会在儒学研究上造诣非凡，但好景不长，很快他喜欢上了象棋，迷恋上了军事游戏，之后又对道教的养生术产生了兴趣，几经周折，又开始研究起了佛学。
对于儒学，他一开始便以为“人生第一等事应是读书做圣贤”，此话一出，气坏了父亲，惹恼了老师，在他们看来，王阳明出言不逊，华而不实；对于象棋、军事游戏的热爱，更是让家人大伤脑筋，认为他是不学无术、胡作非为；对于道家与佛家的痴迷与研究，曾使他新婚之夜离家出走，两次亲上九华山，耗费了大把的青春，可后来都因自己的探索研究而全部推翻，也就是说：他想成为大儒，但理想与现实相差太远；他喜欢军事，但太平年间无用武之地；他看好道家，却不能让他长生不老；他寄希望于佛家，却不能修成正果，甚至随便几句话，便让寺院里的百岁得道高僧潸然泪下，弃道回家。
如此以来，他又回到了原点，又开始站到了理学大山面前，又开始从“格物””“致知”做起，整整三天，聚精会神，企图从自己的内心世界格清楚竹子，结果一无所获，又一次让他陷入彷徨，最终，在他经历了人生种种磨难之后，独创“心学”，自成一家，为万世景仰。
二、大起大落，大落大起，经历别样人生15世纪的最后一年，公元1499年，27岁的王阳明终于通过会试，正式步入仕途，在其他人看来，这是个光明的起点，可谁知命运之神又和他开起了玩笑，不久，宫廷内掀起了刘瑾风暴，许多上书言事的大臣受到打击，王阳明抱着“明知山有虎，偏向虎山行”的决心向皇帝朱厚照上书，要求严惩宦官刘瑾，本是一身轻松，信心百倍，可等待他的却是当众廷杖四十，下锦衣卫狱。
知行合一王阳明读后感
知行合一王阳明读后感知行合一王阳明读后感（精选14篇）细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的知行合一王阳明读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
知行合一王阳明读后感篇1王阳明的知行合一在本书中反复提起不下几百次，还有致良知、四句教、心学等，简单的语言被作者翻来覆去的解读，例证，从评书般惊心动魄的剿匪故事到他的个人生平无数奇遇，?再到谈古论今的外二篇（外一篇哪里去了？），知行合一仿佛一颗钻石恒久远，历久弥新，理解作者在熟读王阳明深谙心学精髓的同时，更想让王阳明的哲学思想照耀当下中国人尘封已久的良知，回归简单的初心。
为什么这么简单的真理王阳明倾尽一生去传播？就像为什么我看完了整整299页的全面论述后，比之前知道的王阳明知行合一理论还要困惑一百倍一样？简单即深刻，就像要用一生和几吨麻袋的草稿纸去证明?1+1=2，良知，心外无物，万物一体等其实我认为，每个作者想要表达的哲学片段我都能理解，但我没有把他串在一起，也就是没有把他们一个个的珍珠变成一串项链，没有建立起一个体系，所以我的理解是碎片的。
看来，我还是需要再读狡猾的第二部，第三部了。
书中王阳明离去的那些描写令人印象深刻，唏嘘不已，能感受到作者对王阳明深深的心痛，这是唯一本书中带有浓重情感的一幕，对于我这样的女性读者还是很享受的，否则我会对本书调低几个分值，之前之后仿佛都是理性略带调侃的文风，一看就是一位非女性作者的作品。
（也难怪，对哲学和黑瘦男人感兴趣的女人大多无趣吧）作为一名老鸡汤提供者，我最烦的就是我这样的，好为人师，而作者在全书中其实想要做的也是好为人师，不知度阴山几岁，反正觉得他年龄不大，心性不小，好似通过王阳明通晓了人生真理，在外二篇里（?对啊，外一篇哪里去了？）小心翼翼的熬起了鸡汤，还好，与别的鸡汤味道不大一样，没有那么浅陋直白，就好像他放置的调料有一些你是不知道的，但并不难吃。
《知行合一王阳明》读后感（通用11篇）
《知行合一王阳明》读后感（通用11篇）《知行合一王阳明》读后感（通用11篇）品味完一本名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。
到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的《知行合一王阳明》读后感，欢迎阅读与收藏。
《知行合一王阳明》读后感篇1“知行合一”是王阳明心学的精髓，“知”即良知，它与生俱来存在于人们的内心，人们可凭良知判断是非善恶；“行”即行为，是指人们的为人处事。
“知行合一”就是凭内心的良知去做事。
这道理看似简单，要做到却太难太难。
因为王阳明的“良知”所指，除了关于道德的善恶之心外，还有关于智慧的是非之心。
既然这些已存在于我们的内心，遇到事情只要听从内心的声音去判断，并指导行为，便是知行合一了，但是难就难在我们真的能做到听从内心的声音吗？身外环境太多的干扰、太多的规则、太多的套路，早已遮掩了初心，遇到事情越左思右想权衡利弊，越难做到知行合一，这又何尝不是一种悲哀。
王阳明的伟大在于他始终能遵从自己的心，蔑视权威、淡泊名利、追求自由、崇尚独立人格。
在立下不朽功勋后，由于他军功和思想的光芒过于耀眼，权臣嫉妒，皇帝忌惮，给了他极不公正的待遇，而面对这一切，王阳明毫不动心，因为他的初心就是为天下百姓谋幸福，为江山社稷谋安稳。
他的良知始终澄澈透明，从未被外界所遮蔽，这正是王阳明超凡脱俗的圣人境界。
希望王阳明的心学能够得以光大，希望每个人都能不忘初心，听从自己心的指引，知行合一！《知行合一王阳明》读后感篇2梁启超提出中国历史上有两个半圣人，分别是孔子、王阳明和曾国藩，其中曾国藩被称作半个圣人。
孔子自不必说，王阳明究竟是何方神圣，让后世的曾国藩、孙中山等都视为精神导师。
在好奇心和对“知行合一”这一神秘内涵的驱动下，决定读读这本经典——《知行合一王阳明》。
为什么悟道的是王阳明王阳明天资聪慧，四岁前就熟读诗书，立志做圣贤。
可命途多舛，理想被残酷的现实频频打脸，经历了牢狱之灾后，被放逐到偏僻的龙场驿站，竟然淡然了许多，开始潜心悟道。
知行合一——王阳明心得读后心得
知行合一——王阳明心得读后心得《知行合一——王阳明心得》读后心得在阅读《知行合一——王阳明心得》这本书之后，我对王阳明的思想和他的心得有了更深入的了解。
王阳明是明代著名的思想家、教育家和军事家，他的思想对于中国传统文化的发展和影响具有重要意义。
通过阅读这本书，我对王阳明的心得有了更深刻的理解，并从中吸收了一些启示。
首先，王阳明强调了知行合一的重要性。
他认为，知识和行动是密不可分的，惟独将知识转化为实际行动才干真正体现其价值。
知识的目的不仅仅是为了获取信息，更重要的是将其应用于实践中。
这使我意识到，惟独将所学的知识运用到实际生活中，才干真正提升自己的能力和素质。
其次，王阳明强调了内心的自省和修养。
他认为，人应该通过自省来认识自己的内心，从而实现自我完善和提高。
惟独通过不断地反思和修养，才干达到心灵的净化和升华。
这让我意识到，要想成为一个优秀的人，不仅需要在外在行为上做到合乎道德，更需要在内心深处进行自我反省和修养。
此外，王阳明还强调了人与人之间的关系。
他认为，人与人之间应该建立起和谐的关系，通过互相学习和匡助来共同进步。
他提出了“致良知”的概念，即通过发掘每一个人内心的良知来实现自我完善和社会和谐。
这使我意识到，与他人的交往不仅仅是为了满足自身的需求，更重要的是通过与他人的交流和合作来实现共同的进步。
最后，王阳明还强调了人的责任和担当。
他认为，每一个人都应该承担起自己的责任，为社会和他人做出贡献。
他提出了“知行合一”的理念，即将知识转化为实际行动，为社会做出实际的贡献。
这使我意识到，作为一个个体，我们应该时刻牢记自己的责任和担当，为社会的进步和发展做出自己的努力。
通过阅读《知行合一——王阳明心得》，我对王阳明的思想和他的心得有了更深入的了解。
他的思想不仅对于中国传统文化的发展和影响具有重要意义，更对于我们个人的成长和发展有着重要的启示。
知行合一的理念让我认识到，惟独将知识转化为实际行动，才干真正提升自己的能力和素质。
知行合一 王阳明心得读后心得
知行合一王阳明心得读后心得《知行合一》是明代思想家王阳明的代表作之一，也是中国传统文化中的重要思想之一。
通过阅读《知行合一》，我深受启发，对于王阳明的心学思想有了更深入的理解。
以下是我对于这本书的读后心得。
首先，王阳明提出的“知行合一”思想对于个人修身养性有着重要的指导意义。
他认为，人的本性本身就是善良的，只是在实践中被外界的诱惑和干扰所影响。
因此，要实现知行合一，就需要通过不断的自我反省和修炼，使自己的行为与内心的真实意愿相一致。
这种思想对于我个人来说，提醒了我要时刻保持良好的品德和行为，不被外界的诱惑所左右，做一个真正有道德修养的人。
其次，王阳明的“知行合一”思想也对于社会和国家的发展有着重要的启示。
他认为，只有当每个个体都能够实现知行合一，才能够构建一个和谐的社会和国家。
在现实生活中，我们常常看到一些人口口声声说着正义和道德，却在行动中与之背道而驰。
这种情况下，社会的道德水平就会下降，整个社会也会陷入混乱和不安。
因此，王阳明的思想提醒我们，要从自己做起，做一个真正有道德修养的人，为社会和国家的发展做出贡献。
此外，王阳明的“知行合一”思想还对于教育有着重要的启示。
他主张教育应该以培养学生的品德为首要任务，通过培养学生的自觉性和责任感，使他们能够自觉地将知识应用于实践中。
这种教育理念与现代教育的目标相契合，都强调培养学生的综合素质和创新能力。
因此，通过学习王阳明的思想，我们可以借鉴他的教育理念，为现代教育改革提供有益的参考。
最后，通过阅读《知行合一》，我对于王阳明这位思想家的思想和学说有了更为深入的了解。
王阳明的“知行合一”思想是中国传统文化中的重要思想之一，对于个人修身、社会发展和教育都有着重要的意义。
通过学习和实践，我们可以将王阳明的思想融入到日常生活中，成为一个真正有道德修养的人，为社会的进步和发展做出贡献。
总之，阅读《知行合一》给我带来了很多的思考和启示。
王阳明的心学思想以其独特的理念和观点，对于个人、社会和教育都有着重要的指导意义。
王阳明：知行合一的心学智慧读后感1500字
王阳明：知行合一的心学智慧读后感1500字王阳明是明代“心学”的集大成者，他的智慧和才能在那个时代达到了常人难以企及的顶峰。
阳明心学集儒、释、道三家之大成，强调心即理、知行合一、致良知，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。
本书是国内知名心学专家罗智先生沉淀3年的王阳明心学智慧大作。
罗智先生的前两本王阳明心学书籍销量均过30万册，是国内真正把阳明心学智慧看懂、写透的心学专家。
本书深入浅出地阐释了阳明心学的核心理念，旨在让今天的读者轻松领悟阳明心学知行合一的智慧精髓，修炼内心强大的自己，开启与生俱来的正能量，获得幸福完满的人生。
王阳明：知行合一的心学智慧读后感发现这本书是偶然，喜欢上这本书是意外，但一旦喜欢上这本书只用了一星期的时间来读完，则是必然了，因为我一开始在读《传习录》，但是以我有限的古文修为，传习录读起来还是有很多生涩的地方，但这本书就讲解得很清晰，引用的许多例证也很有意思。
甚至一度的读出了如渴寻饮，如饥求食的境界。
所以在第一天就读完了1/4，第二天读完了一半，到第三天就读完了几乎全部内容，觉的此书到处是精华，许多事例的列举也很到位，做这般学问的作者罗智先生也一定是涵养很和修炼很高的人。
这本书并没在一开始就细致的介绍阳明先生的生平事迹，而是把先生的生平事迹分解融合到了不同的章节，结合《传习录》里满满的干货，突然意识到这是中国的第二本《论语》，如果把心学比做一个一个宗教，那传习录就是圣经，就像论语之于儒教一样的意义，可是儒教的思想和伦理，被董仲舒之流改造过之后，越来越多的在为统治者服务，以至于各朝各代褒贬不一，到了近代更是被批驳了个底朝天的。
所以搞得外国人认为我们国人没有信仰，当然我们也被教育做无神论者，可是信仰更多的属于哲学层次对人精神层次和修养的指导，马克思主义虽然伟大却不是万能的，以至于我们现代人逐渐地迷失得着得不到精神世界里的泰山北斗，有些人心里向往佛教，却不愿守那清规戒律，有人向往基督却苦于不得到达西方，还有一些人本身干脆真的是丧失了信仰，或者走上了邪路。
王明阳心学知行合一读后感
王明阳心学知行合一读后感王阳明这个人啊，以前就听说很牛，但真正读了关于他心学中“知行合一”的相关内容后，才发现他简直是个超级智慧的古人。
先说这个“知”，在王阳明这儿可不像咱平常理解的，仅仅是知道个书本知识啥的。
他的“知”是那种内心深处真正的感悟和认知。
就好比我们都知道要健康生活，少吃垃圾食品多运动。
这算是一种很浅层的“知”，但王阳明所说的“知”是你打心底里认识到健康生活是多么的重要，是一种对事物本质透彻的了解。
我就经常一边吃着薯片一边想着要健康，这就是典型的没有达到他说的那种“知”。
要是真有那种深刻的“知”，估计薯片在我面前就跟毒药一样，我看都不想看。
再来说这个“行”。
这可不是单纯的行动，而是要和“知”紧密结合起来的行动。
不是说我脑子一热，今天去跑个步，明天就躺平了，这不是真正的“行”。
王阳明的“知行合一”里的“行”是有内在的“知”作为驱动力的。
以前我总是有很多计划，比如学画画，买了一堆工具，结果呢，画了两天就没下文了。
这就是“知”和“行”脱节了。
我虽然有学画画这个想法，也就是有了一点“知”，但这种“知”没有强大到能让我持续地“行”下去。
读了王阳明心学的“知行合一”后，我就开始反思自己生活中的很多事情。
比如说读书，我一直知道读书好，能增长知识，提升自己。
可是呢，总是被手机、电视这些东西诱惑，读书的时间少得可怜。
按照王阳明的理论，我就是没有把“知”和“行”统一起来。
如果我真的从内心深处认识到读书对我来说就像呼吸一样重要，那我肯定会每天都找时间读书，而不是把时间浪费在那些没营养的娱乐上。
而且啊，“知行合一”还让我在面对困难的时候有了新的态度。
以前遇到难题就想退缩，心里想反正这个事情很难，我做不到也正常。
但是现在我明白了，如果我知道这件事情是正确的、是值得做的，那我就必须去“行”，在这个过程中，“知”也会不断地加深。
就像爬山，我知道山顶的风景很美，这是“知”，那我就不能因为山路崎岖就放弃，要一步一步地去“行”，在爬山的过程中，我对爬山这件事的理解，对坚持的理解，也就是“知”，会更加深刻。
王阳明执行合一读后感
王阳明执行合一读后感读完王阳明的“知行合一”，就像是在思维的迷宫里突然找到了一条超级酷炫的秘密通道。
以前我老觉得吧，知道一个事儿和去做一个事儿，那就是两码子事。
就像我知道减肥就得少吃多动，可每次看到美食，啥道理都被抛到九霄云外了，这就是典型的“知”和“行”分离啊。
王阳明说“知行合一”，那意思可不是说知道了就等于做到了这么简单。
他这个理念就像一把大锤子，一下子把我脑袋里那些糊涂的想法都给敲碎了。
我才明白，真正的“知”，其实是包含着“行”的冲动在里面的。
比如说，当你真的知道孝顺父母是对的，你内心就会有一股劲儿，驱使着你去给他们打电话、关心他们的身体、陪他们唠唠嗑啥的。
如果光知道孝顺这个理儿，却啥也不做，那这“知”就是假的，就像画在纸上的大饼，看着像那么回事，其实啥用没有。
再说说这个“行”。
按照王阳明的说法，没有“知”的“行”那就是瞎忙活。
就好比一个人闷着头走路，却不知道目的地在哪。
我有时候做事就特莽撞，没好好想清楚就动手，结果常常是做了一堆无用功，就像无头苍蝇乱撞。
“知行合一”提醒我啊，做事之前得先让脑子清楚起来，把道理搞明白，这样行动起来才有方向，才不会白费力气。
而且这个“知行合一”还有个特厉害的地方，它让我觉得自己变得有力量了。
以前总是有很多想法，但是都被自己的拖延或者怯懦给拦住了。
现在明白了，只要我心里认定这个事儿是对的，那就得赶紧去做，不能光空想。
比如说我一直想写点小故事，可总是害怕写不好不敢动笔。
现在知道了“知行合一”，我就想，管他呢，先写了再说，在写的过程中我才能不断地学习和进步啊。
王阳明的这个思想，就像一个超级智慧的老大哥站在我身边，时刻提醒我别做思想上的巨人，行动上的矮子。
在生活里遇到困难的时候，我也不那么容易退缩了。
因为我知道，我心里认定的那个解决办法，只有通过行动才能真正发挥作用。
要是光在那想，困难可不会自己消失。
总之呢，“知行合一”这四个字，就像一道光照进了我那些糊里糊涂的日子里。
王阳明执行合一读后感
王阳明执行合一读后感读完王阳明的“知行合一”，就像脑袋被人敲了一闷棍，然后突然开窍了一样。
以前我就觉得，知道和做到那完全是两码事啊。
就像我知道减肥得少吃多动，可每次看到美食就把这事儿忘得一干二净，那知道又有啥用呢？但是王阳明说“知行合一”，这就像是给了我一个新的看待这个问题的视角。
王阳明这个人可真是个妙人。
他的这个“知行合一”不是说你知道了然后再去做，而是说知和行本来就是一回事儿。
这就好比是一个硬币的两面，你看到了正面，那背面肯定也在那儿呢。
我以前总是把知道和做到分开，这就像我在努力把那个硬币掰成两半，能不痛苦、能做到才怪呢。
从他的这个理念来看，我那些所谓的“知道”其实根本不是真的知道。
真正的知道是会在行为上表现出来的。
就像如果我真的知道健康的重要性，那我面对美食的时候，就不是被欲望完全控制，而是会自然而然地做出健康的选择。
这才是真正的“知”，然后这个“知”就会立马体现在“行”上，没有中间的那种纠结犹豫。
再说到生活中的其他事儿。
比如说学习吧，我老是想着我知道要好好学习，可是却总是拖延，找各种借口不看书。
按照王阳明的说法，这就是我的“知”有问题。
我只是表面上知道学习好，其实内心深处并没有真正认可这个事儿。
如果我真的“知”学习是为了让自己变得更好，更有知识、更有智慧，那我肯定会毫不犹豫地翻开书本，而不是在那儿刷手机。
而且“知行合一”还让我觉得在面对困难的时候有了新的态度。
以前我遇到困难，总是想我知道该怎么做，但是做起来好难啊，然后就放弃了。
现在想想，这就是把知和行割裂开了。
如果知和行是一体的，那困难就是检验我这个“知行合一”的磨刀石。
我知道要克服困难的方法，那就得马上行动起来，在行动中去验证我的“知”，同时也让我的“行”更加符合“知”。
王阳明的“知行合一”就像一盏明灯，照出了我以前那些浑浑噩噩的状态。
它让我明白，我们的生活不能是嘴上一套、行动一套。
要想真正有所成就，不管是修身养性还是做一番大事业，都得把知道的和做的紧密结合起来。
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《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟
1500字
导读：读书笔记《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《知行合一王阳明》读书笔记及心得感悟1500字：
二读这本书，原因是：想起一位三不朽（立德、立功、立言）的伟人：王阳明，他的一生是传奇的，但是一个传奇的人生，在我第一次读的时候，我把书当成是故事书、史书来读，虽然每每被其中的精彩故事情节所吸引，但是回忆起来，一位伟人是如何将自己的一生活成传奇，还有很多他独特的能力以及气质，我肯定还有没发现的。
所以二读本书，读的速度很忙，每一场战役，我都很认真地去看他用什么兵法什么战术，试图将他读透，似乎我这样能将他的能力赋能于自己一般。
又一次读完，应该是说以下的这几个内容，是让我获益匪浅的部分：
在自我建设上：“内驱的动力才是一个人追寻理想的最大能源”：自小立志做圣贤，可以回忆一下，他的两次赶考，两次落榜，第一次他觉得无所谓，他还可以通过求道，立言成圣贤。
第二次落榜，他痛哭，因为他发现这个世界，只有通过仕途才能赋予他改变这个迂腐朝廷的能力。
可以说他一生都在围绕这个目标，无论是求道、考功名、或是后期设立心学。
在仕途上：“所谓政治力，无非是一个人处理各种关系的能力，主要就是人际关系”：其实可以发现，王阳明在整个政治历程中，几乎没有接近过政治中心，他就像一个棋子，需要的时候就被召唤。
与其说他没能力接近，更愿意说是他不在乎。
但是不可否认在运用心学，采用“攻心”的时候，王阳明可谓战无不胜。
假设他用到追求权力上，也相信会是完胜的，但那终究不是他一生所求。
在军事战略上，“胜败由心，兵贵善用”：在整本书里面，最精彩的部分莫过于在王阳明的排兵布阵，战无不胜的传奇故事。
以区区几封信，就能劝降一批十恶不赦的盗匪。
在安庆之战，分十三路攻打南昌，又设想好后续的南康、九江的布局，最后活抓朱宸濠。
着实是精彩一战。
在军事上的成功，总结了一番，一方面，“荣辱不在人，人自迷耳”，王阳明对于功名利禄视如浮云，所以在打战的时候不曾思考过军功，心里牵系的是水深火热的老百姓，让他更加坚定自己的剿匪目标。
另一方面，心学中的“攻心”在战术排布上表现得淋漓尽致，每一次的战争他都收集了详细的信息，对盗匪进行全方面分析，再采取劝降或者强攻的不同策略。
善于思辨、在事上练，造就了一名出色的军事家王阳明。
在心学的造诣上，“无善无恶心之本体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物”：这四句教，很好的概括了心学的宗旨。
心如明镜，物来则照，依靠自己的良知，做到定、静、安、虑、得。
两个细节至今影响深刻：一是当多年后，王阳明回到老家探望自己的老父亲王华，读后感王华对他说了句“我之所以担心你，是因为
你在名利场中，不过现在我不必为你担心，当我见到你的第一眼就发现功名利禄在你眼中都已是浮云”。
当时读到这个情节，回想起王华从小操心着耐不住性子的王阳明，到如今见到一个成熟稳重的儿子，心里那份倍感安慰的心情，真情流露。
第二个细节是，当王阳明每次剿匪过程中，布置好军事安排后，又拿起了书本开始讲授他的心学。
无论战况多么不好，都不忘教授宣扬心学，因为他知道，人心的改变，才是根本。
他一直不曾忘记这一点，追随着他的良知。
书翻到最后的时候，看到那句“王阳明用他人生最后一点力气向弟子展现了一个微笑，说：此心光明，亦复何言”。
看到这句话的时候，追忆起了他年轻时候的年少轻狂，那个在道、佛、理学上面的反复求知过程，那个在军事上屡获军功而多次被弹劾，多次在军事上的精神与体力的折磨，以致最终在严重的肺病中病逝。
一幕幕一点点浇筑成一位在我心目中的伟人的形象。
二读本书，也解答了心中很多的疑惑，这是一本“入世”的书，在生活工作中帮助很大。
相信这本书，终会有第三次阅读的时候。
作者：Joan
感谢阅读，希望能帮助您！。