郭沫若诗歌_晨安
郭沫若诗歌《晨 安》
黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!
晨安!万里长城呀!
啊啊!雪的旷野呀!
啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!
晨安!的帕米尔呀!
晨安!雪的喜玛拉雅呀!
晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!
]晨安!自然学园里的学友们呀!
晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!
晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!
晨安!尼罗河畔的金字塔呀!
啊啊!你在一个炸 弹上飞行着的D′annunzio呀!
晨安!你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀!
晨安!半工半读团的学友们呀!
晨安!比利时呀!比利时的遗民呀!
郭沫若的崇高学术地位是由他的突出贡献决定的。像他这样在历史学、考古学、古文字学、古器物学、文学、艺术等方面都有很高造诣的学者,二十世纪中国史上没有几人,二十世纪以前亦不多见。下面是小编给大家分享的郭沫若诗歌《晨 安》,希望大家喜欢。
晨 安
晨安!常动不息的大海呀!
晨安!明迷恍惚的旭光呀!
晨安!诗一样涌着的白云呀!
晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!
晨安!情热一样燃着的海山呀!
晨安!梳人灵魂的晨风呀!
晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!
晨安!我年青的祖国呀!
晨安!我新生的同胞呀!
晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!
晨安!我冻结着的北方的黄河呀!
还在梦里裹着的扶桑呀! 醒呀!Mesame呀!
快来享受这千载一时的晨光呀!
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晨安!大西洋畔的新大陆呀!
晨安!华盛顿的墓呀!林肯的墓呀!Whitman的墓呀!
郭沫若诗集大全
郭沫若诗集大全郭沫若(年~年),男,汉族,中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。
年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。
《郭沫若诗歌》内容简介:郭沫若就是我国知名的诗人、文学家、文字学家、剧作家、社会活动家。
做为文学家的郭沫若,以诗歌、戏剧的独创性而闻名于世。
代表作《女神》的诗风豪放、雄浑、极具阳刚之美。
郭沫若的诗可以说道就是新诗中洒脱的先驱,但同时,他也存有许多温婉婉约之作。
《郭沫若诗歌》收录于了郭沫若先生的诗歌精品数十篇。
这些作品内容丰富,题材各有不同,构想精致,非常应该一念。
诗歌名称:女神序诗第一辑女神之再生湘累棠棣之花第二辑凤凰涅槃天狗心灯炉中煤无烟煤日落晨安笔立山头展望未来浴海立在地球边上放号三个泛神论者电火光中地球,我的母亲!雪朝登临光海梅花树下醉歌弹奏会上夜步十里松原我就是个偶像崇拜者太阳礼赞沙上的脚印新阳关三叠金字塔巨炮之教训匪徒赞歌胜利的死辍了课的第一点钟里夜死去第三辑venus别离春愁司健康的女神新月与白云死的诱惑火葬场鹭鸶鹤蝉晚步春蚕蜜桑索罗普之夜歌霁月晴朝岸上晨兴春之胎动日暮的婚筵新生海舟中望日出黄浦江口上海印象西湖纪游星空苦味之杯静夜南风白云雨后天上的街市黄海中的哀歌仰望吴淞堤上赠友海上冬景夕暮春潮地震石佛瓶献诗前茅上海的清晨朋友们怆共聚在囚牢里怆恼的葡萄我们在赤光之中相逢前进曲哀时古调恢复纪游歇司迭里容亡友黑夜和我对话对月如火如荼的恐怖峨嵋山上的白雪巫峡的回忆血的幻影战取品雅版叹逝创造者我们的花园创世纪工程之第七日牧歌怀c.f.战声集们疯狗礼赞民族再造的喜炮归国杂吟蜩螗集罪恶的金字塔水牛盛赞诅咒祭典陶行知中国人的母亲汐集双十一题壁中国有诗人和老舍原韵并追赠三首闻新四军事件书愤二首喜雨书容登尔雅台怀人百花齐放西府海棠蒲公英山茶花榆叶梅大山朴菜子花掉春兰第三章四长春集追赠陈毅同志赠钱学森追赠北京中国画院西湖的女神波与云游孔林潮集观圆形殉葬坑访奉先寺石窟游晋祠骆驼集和平鸽子歌孩子们的衷心话郊原的青草骆驼别须和田东风集满江红咏梅二绝有容梅兰芳同志玉兰和红杏游等武夷泛舟九曲挽杜国庠同志(二首)蜀道奇题为档案馆念毛主席诗词登采石矶太白楼预祝中日恢复正常邦交《人民中国》日文版创刊二十周年悼念周总理歌剧《白毛女》登上舞台【开拓】郭沫若创作特点创作特点主题思想生命意识郭沫若吸取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁复杂的现代生命哲学的精髓,以律合自然界B90汹涌的生命流动的坚忍之道,从修养一个完满的自我人格已经开始,热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。
七年级人教版语文《郭沫若诗两首》课文原文
七年级人教版语文《郭沫若诗两首》课文原文(学习版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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郭沫若访安阳诗三首
郭沫若访安阳诗三首
【作者简介】
沫若(1892~1978),现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。
原名开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等。
《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文,作品中充满主观抒情的个性色彩。
还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》,并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。
1928年起,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作,成绩卓著,开辟了史学研究的新天地。
《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧,这是他创作的又一重大成就。
著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》,诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》,文艺论著《读(随园诗话)札记》,《李白与杜甫》等。
著作结集为《沫若文集》17卷本(1957~1963),新编《郭沫若全集》分文学(20卷)、历史、考古三编, 1982年起陆续出版发行。
许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。
郭沫若的代表作品有哪些
代表作品
1、天狗
2、笔立山头展望
3、凤凰涅盘
4、战声
5、罪恶的金字塔
6、天上的
街市 7、骆驼 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黄浦江口 11、血肉的长城 12、太阳
礼赞 13、春莺曲 14、莺之歌 15、立在地球边上放号 16、我是个偶像崇拜者 17、
诗的宣言 18、炉中煤 19、霁月 20、郊原的青草
历史剧本
《屈原》(已拍摄发行)《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武那么天》《聂嫈》《高渐离》;
回忆录
《洪波曲》
评论集
《雄鸡集》
专著
《中国古代社会研究》《甲骨文研究》《卜辞研究》《殷商青铜器金文研究》《十批判书》《奴隶制时代》《文史论集》《郭沫假设文集》(38卷)等。
诗集代表
《女神》
《女神是郭沫假设的第一部诗集,也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集。
《女神》的主要篇目:《凤凰涅磐》《炉中煤》《天狗》《女神之再生》《地球,我的母亲!》《立在地球边上放号》《晨安》《匪徒颂》《湘累》。
《女神》充分吧地表达了“五四〞狂飙突进的时代精神。
《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚,复从死灰中更生〞的故事,表达了诗人否认旧我、诅咒旧世界、追
求新生的精神。
把社会的改造和个人精神的自新结合在一起,表达了诗人追求理想、追求精神自新的决心。
在《女神之再生》里,女神再也不能忍受黑暗混乱的世界,再也不安于在壁龛中静享人间的牺牲,她们毅然来到世间炼石补天,创造能给世界带来温热的新太阳。
郭沫若诗词 郭沫若十首最经典的现代诗
郭沫若诗词郭沫若十首最经典的现代诗郭沫若的诗集如下:《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》。
郭沫若诗集代表作是《女神》。
收入1919年到1921年之间的主要诗作。
连同序诗共57篇。
多为诗人留学日本时所作。
其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球郭沫若诗词,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。
《女神》是郭沫若的第一个诗集郭沫若诗词,饱含着诗人眷念祖国的深厚情感,歌颂了富有叛逆精神的自我形象,表现了与万物相结合的自我力量,表达了对工农群众的敬仰和颂扬,充满了对大自然的深情讴歌。
《潮汐集》分为两部分,按写作时间近远编次。
诗集的前一部分为《潮集》,选入作者解放后诗集《新华颂》以后的作品,后一部分为《汐集》,是作者解放前所在新旧体诗词,包括少数早期作品,其中很多是作者此次从日记中选录出的。
《百花齐放》总共收入100种花的诗歌和木刻画,另加一篇“其郭沫若诗词他的花”,全书全有101首诗配画。
其中一百首每一首咏花一种,第一百零一首是《其他一切花》。
郭沫若简介:郭沫若(1892年~1978年),男,汉族,中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。
1892年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。
郭沫若的诗集还有那些郭沫若的诗集还有那些郭沫若的诗集还有郭沫若诗词:《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》,具体内容如下郭沫若诗词:1、《女神》郭沫若作。
收入1919年到1921年之间的主要诗作。
连同序诗共57篇。
多为诗人留学日本时所作。
其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,郭沫若诗词我的母亲郭沫若诗词!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。
郭沫若的诗歌精选5首
郭沫若的诗歌郭沫若的诗歌精选5首在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是诗歌了吧,诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。
那么你有真正了解过诗歌吗?以下是小编帮大家整理的郭沫若的诗歌精选,欢迎大家分享。
郭沫若的诗歌篇1《太阳礼赞》青沈沈的大海,波涛汹涌着,潮向东方。
光芒万丈地,将要出现了哟——新生的太阳!天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!我恨不得,把我眼前的障碍一概划平!出现了哟!出现了哟!耿晶晶地白灼的圆光!从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。
太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!郭沫若的诗歌篇2《炉中煤——眷念祖国的情绪》(一)啊,我年青的女郎!我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样!(二)啊,我年青的女郎!你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽?要我这黑奴底胸中,才有火一样的心肠。
(三)啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重见天光。
(四)啊,我年青的女郎!我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样!郭沫若的诗歌篇3《天上的街市》远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
我想那隔河的牛女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星。
那是他们提着灯笼在走。
郭沫若的诗歌篇4光海无限的`大自然,成了一个光海了。
到处都是生命的光波,到处都是新鲜的情调,到处都是诗,到处都是笑:海也在笑,山也在笑,太阳也在笑,地球也在笑;我同阿和,我的嫩苗,同在笑中笑。
《晨安》郭沫若
晨安!我冻结着的北方的黄河呀!
黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!
晨安!万里长城呀! 啊啊!雪的旷野呀!
啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!
晨安!我所畏敬的Pioneer呀!
晨安!雪的帕米尔呀!
晨安!雪的喜玛拉雅呀!
晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!
晨安!自然学园里的学友们呀!
晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!
晨安
晨安!常动不息的大海呀!
晨安!明迷恍惚的旭光呀!
晨安!诗一样涌着的白云呀!
晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!
晨安!情热一样燃着的海山呀!
晨安!梳人灵魂的晨风呀!
晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!
晨安!我年青的祖国呀!
晨安!我新生的同胞呀!
晨安!我浩荡荡的南方的ห้องสมุดไป่ตู้子江呀!
郭沫若的诗集代表作
郭沫若的诗集代表作郭沫若的诗集代表作郭沫若,本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。
下面是小编整理的郭沫若的诗集代表作,欢迎大家分享。
郭沫若诗作:收入1919年到1921年之间的主要诗作。
连同序诗共57篇。
多为诗人留学日本时所作。
其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。
在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。
今有人民文学出版社1957年本,后又重印多次。
中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。
诗体解放事业肇始于胡适,而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。
1921 年以郭沫若为旗帜的创造社的成立,可谓“异军突起”,把目光投向“充满缺陷的人生”。
假如说,首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》,只可视为区分新旧诗的界限;那么,堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的,则是郭沫若和他的《女神》。
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。
其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。
诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国。
”不过,诗人早期的社会理想是模糊的。
他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。
那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。
”因此,女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求。
但在五四时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。
激情如闪电惊雷,火山喷发;柔情如清风明月,涓涓流泉。
而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。
这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。
郭沫若诗集详细
1、诗集
《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《天上的街市》等等;
2、诗歌代表作品
1、天狗
2、笔立山头展望
3、凤凰涅盘
4、战声
5、罪恶的金字塔
6、天上的
街市 7、骆驼 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黄浦江口 11、血肉的长城 12、太阳
礼赞 13、春莺曲 14、莺之歌 15、立在地球边上放号 16、我是个偶像崇拜者 17、
诗的宣言 18、炉中煤 19、霁月 20、郊原的青草
3、历史剧本
《屈原》(已拍摄发行)《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武那么天》《聂嫈》《高渐离》;
4、回忆录
《洪波曲》
5、评论集
《雄鸡集》
6、专著
《中国古代社会研究》《甲骨文研究》《卜辞研究》《殷商青铜器金文研究》《十批判书》《奴隶制时代》《文史论集》《郭沫假设文集》(38卷)等。
7、翻译书目
《茵梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译,1921年,泰尔
《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922年,泰东
《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著,1924年,商务
《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著,1926年,泰东
《浮士德》(诗)德国歌德著,1928年,创造社
《沫假设译诗集》印度枷里达假设著,1928年,创造社
《石炭王》(小说)美国辛克莱著,1928年,上海乐群书店
《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著,1921年,神州
《战争与和平》(长篇小说)俄国列夫.托尔斯泰著,1935年,光明书局。
晨安
作品原文
晨安 晨安!常动不息的大海呀! 晨安!明迷恍惚的旭光呀! 晨安!诗一样涌着的白云呀! 晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀! 晨安!情热一样燃着的海山呀! 晨安!梳人灵魂的晨风呀! 晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧! ---晨安!我年青的祖国呀! 晨安!我新生的同胞呀!
创作背景
这首诗作于1920年1月间。五四时期所有的诗人中,最能集中地、强烈地体现狂飙突进的时代精神的,是从 日本留学归国的诗人郭沫若,他是“创造社”的首脑。1921年8月出版的《女神》,接受了惠特曼的影响,大胆 冲破形式的羁绊,歌颂大自然,歌颂地球、海洋、太阳,歌颂近代都市,歌颂祖国,歌颂力。这首《晨安》便是 郭沫若五四时期的诗歌之一,深受美国诗人惠特曼的影响。
中央民族大学教授党秀臣《中国现当代文学》:连续27个“晨安”都发自“我”的内心,一个乐无下之乐、 忧天下之忧的爱国志士的形象跃然纸上。
北京大学艺术学院院长、教授王一川《兴辞诗学片语》:郭沫若在自由诗《女神》里,首次明确、具体、细 致和全面地刻划了“大海”的形象:……“晨安!常动不息的大海呀!/晨安!明迷恍惚的旭光呀!”这些描绘, 标志着作为现代文学自然典型的“大海”已经在美学上走向成熟和定型。
名家点评
当代美学家杨辛《大学美育》:如郭沫若那首《晨安》,诗人在“千载一时的晨光里”,情感喷涌而出,向 着年轻的祖国、新生的同胞,向着革命的先驱、艺苑的巨擘,向着壮丽的河山,向着世界上一切美好的事物,竟 一口气喊出了二十七个“晨安”……这种飞流直下的气势,正显示了昂奋而不可羁绊的跳跃奔腾的情感美。
中国人民大学教授阎焕东《郭沫若自叙》:这是多么激越高亢的歌声!他唱出了人民的觉醒,中华的崛起, 时代的强音。
作者简介
郭沫若(1892~1978年),原名郭开贞,四川乐山人。1914年赴日本学医,回国后从事文艺运动。1918年开 始新诗创作。1921年与郁达夫等组织创造社,并出版了第一部诗集《女神》,对中国的新诗创作产生了很大的影 响,成为新文学的奠基者之一。1924年后开始倡导革命文学。1926年参加北伐战争,1927年参加南昌起义。1928 年起旅居日本,从事中国古代史和古文字学的研究工作,成绩卓著。1937年抗日战争爆发后回国从事抗日救亡运 动,并写下许多历史剧和大量诗文。建国后曾任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、中国科学院院长、 全国文联主席等职,创作了大量的剧本、散文和小说。他的早年诗作形式自由活泼,风格雄奇壮美,具有浓厚的 浪漫色彩,表现了五四时代的革命精神。
郭沫若的诗歌精选5首
郭沫若的诗歌郭沫若的诗歌精选5首在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是诗歌了吧,诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。
那么你有真正了解过诗歌吗?以下是小编帮大家整理的郭沫若的诗歌精选,欢迎大家分享。
郭沫若的诗歌篇1《太阳礼赞》青沈沈的大海,波涛汹涌着,潮向东方。
光芒万丈地,将要出现了哟——新生的太阳!天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!我恨不得,把我眼前的障碍一概划平!出现了哟!出现了哟!耿晶晶地白灼的圆光!从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。
太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!郭沫若的诗歌篇2《炉中煤——眷念祖国的情绪》(一)啊,我年青的女郎!我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样!(二)啊,我年青的女郎!你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽?要我这黑奴底胸中,才有火一样的心肠。
(三)啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重见天光。
(四)啊,我年青的女郎!我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样!郭沫若的诗歌篇3《天上的街市》远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
我想那隔河的牛女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星。
那是他们提着灯笼在走。
郭沫若的诗歌篇4光海无限的`大自然,成了一个光海了。
到处都是生命的光波,到处都是新鲜的情调,到处都是诗,到处都是笑:海也在笑,山也在笑,太阳也在笑,地球也在笑;我同阿和,我的嫩苗,同在笑中笑。
郭沫若的写过的诗集
郭沫若的诗集01《女神》郭沫若的诗集《女神》是他新诗集的开端,共收诗56首,包括1916至1921年间的诗作。
02《晨安》郭沫若的诗集《晨安》以清晨的静谧为背景,通过描绘晨风传来的声音,表达了对新的一天的憧憬和期望。
诗人以全人类的胸怀,向全世界问安,表达了对全人类的关怀和问候。
03《凤凰涅盘》郭沫若的诗集《凤凰涅盘》以凤凰涅盘为主题,表达了对当时国情的愤慨和对强者重生、从火中重生的渴望。
04《天上的街市》郭沫若的诗集《天上的街市》中,通过描绘街市上繁盛热闹的氛围,表达了对繁华都市的赞美和对人间真情实体的关注。
05《立在地球边上放号》这首诗表达了作者对地球边界的敬仰和对自然力量的赞颂。
作者以自然景观为背景,描绘了广阔的大自然景观,表达了对壮丽的北冰洋的景色和无限的洪涛的敬畏。
06《炉中煤——眷念祖国的情绪》郭沫若的诗集《炉中煤——眷念祖国的情绪》表达了他对祖国深深眷恋的情感。
诗中描述了他留学时在日本的美好时光,却无法归国的心境。
07《笔立山头展望》这首诗表达了作者在笔立山头展望时的壮丽景象和对自然的热爱之情。
诗人站在山头,俯瞰大地,展望远方,给人以一种开阔、豪迈的感觉。
08《星空》郭沫若的诗集《星空》写出了他内心深处的感受,表达了他对宇宙的憧憬和对人生的热爱。
诗集中的每一首诗都蕴含了宇宙的奥秘和人生的意义,展示了郭沫若对自然和宇宙的敬畏之情。
09《黄浦江口》郭沫若的诗集《黄浦江口》展示了他对家乡的深情和对和平的向往。
诗集中描述了黄浦江口的自然景色,表达了人们心中对家乡的眷恋之情。
10《天狗》郭沫若的诗集《天狗》是他创作的一部重要代表作,以表达他对自然景观和宇宙的独特感悟。
其中,诗集中的每一首诗都展现了他对宇宙的宏伟想象和对自然的敬畏之情。
11《春寒》郭沫若的诗集《春寒》中,描绘了春天的寒冷和爱情的悲伤。
诗中的主题是春寒,暗示了春天的凄美与残酷。
12《骆驼集》郭沫若的诗集《骆驼集》是他创作的诗集之一,包括25首诗。
《中国现当代文学名著导读》(2)期末复习重点及模拟题
《中国现当代文学名著导读》(2)期末复习重点及模拟题《中国现当代文学名著导读》(2)期末复习重点及模拟题一、填空题:1、郭沫若的名诗《炉中煤》以恋歌的形式表达对祖国的爱,愿意为她掏出“火一样的心肠”。
2、郭沫若在《晨安》一诗里,以“晨安”问候的外国人士,除了诗人外,还有政治家林肯和华盛顿。
3、闻一多的《之地方色彩》最有名的论断,就是指出《女神》缺少“地方色彩”的“欧化”现象。
4、对郭沫若影响最大的美国诗人是惠特曼。
5、在五四运动的高潮之后,新文学的作家大多经历了一个从“呐喊”到“彷徨”的过程,如果说郭沫若的《女神》是他的“呐喊”,那么在《女神》之后出版的诗歌、散文、戏曲集《星空》则可以看作是他的“彷徨”。
6、郭沫若在新文学的第一个十年里,就写出了著名的《三个叛逆的女性》,包括《卓文君》、《王昭君》和《聂��》。
7、在40年代初,郭沫若一口气创作了以“战国”时期和“南明”时期为题材的六部历史剧,其中,最有代表性是《屈原》。
8、在“五四”之后,许多作家都产生过彷徨的情绪,郭沫若也写过题为《彷徨》的十首诗,这些诗后来收入他于《女神》后出版的诗文集《星空》中。
9、在40年代的郭沫若研究中,最值得注意的是周扬发表于1941年11月16日延安《解放日报》上的文章《论郭沫若和他的》。
10、1959年上海文艺出版社出版的楼栖《论郭沫若的诗》,是一部力图用马列主义观点作家作品分析的专著,其中,阳为关注的是郭沫若的“创作道路”和《女神》的“时代精神”等问题。
11、曾以一部《女神》开中国现代诗歌浪漫主义先河的郭沫若,50年代以后诗风大变,从一位旧时代的诅咒者变成了新时代的热情歌手,但他这时的诗歌多为应制之作,艺术上已不足观,但也以惊世骇俗的新观点创作了两部历史剧《蔡文姬》和《武则天》。
12、郭沫若50年代以后以惊世骇俗的新观点创作的历史剧《蔡文姬》,实际上是一篇为历史上的“白脸”形象曹操所作的“翻案文章”。
13、王光东的《关于浪漫的沉思――郭沫若前期文艺思想论》一书认为,前期郭沫若文艺思想虽然变化多,又偏激,不科学,但其价值就在于“深刻的片面”,即使不科学,也是合理的,满足了时代需求的。
郭沫若的诗集有
郭沫若的诗集还有:《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》,具体内容如下:1、《女神》郭沫若作。
收入1919年到1921年之间的主要诗作。
连同序诗共57篇。
多为诗人留学日本时所作。
其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。
在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为中国新诗的奠基之作。
也是郭沫若代表作。
2、《恢复》是1928年出版的图书,作者是郭沫若。
本书是郭沫若诗集,创作于1928年1月5日至16日的半个月中。
这时,郭沫若已经经受了革命战争的考验、锻炼,成长为一名共产主义的战士。
“八一”南昌起义失败后,他又大病一场。
但是反动派的血腥屠杀以及疾病的折磨,都不能磨损他的意志。
到了白色恐怖的上海,他大病初愈,便写下了这些斗志昂扬的诗。
《恢复》在创作方法和艺术风格上又有新的发展,它继承了《女神》的积极浪漫主义,又发扬了《前茅》的现实主义。
《恢复》和《女神》都表现革命理想,但《女神》是通过幻想的形式、夸张的形象来表现;《恢复》则通过现实中革命者具体的情操、行为来表现。
它们都表现了理想化的“自我”形象,但《女神》的“自我”形象是物我的融合、统一,而《恢复》的“自我”则是现实中的无产阶级革命者。
《恢复》与《前茅》相比,生活实践更丰富、世界观更成熟、战斗情绪更激昂、革命态度更坚定。
3、《序诗》原来《女神》里的气吞日月的理想化的叛逆“自我”形象,已经变成了“带了箭的雁鹅”和“受了伤的勇士”,“偃卧在这莽莽的沙场上”。
郭沫若几度回国,希望看到祖国的新生,但五四高潮已过,国内仍然一片黑暗。
他对现实有着更深的憎恶、不满,又无可奈何;只好到大自然或超现实的空幻境界寻找暂时的解脱和安慰。
他不再礼赞“光芒万丈的太阳”,而是仰望幽光闪烁的“星空”,不再是要“赤裸着双脚”,永远和地球“母亲”相亲,而是羡慕“天上的街市”。
郭沫若的诗集
郭沫若的诗集郭沫若的诗集郭沫若(1892年~1978年),男,汉族,中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。
1892年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。
《郭沫若诗歌》内容简介:郭沫若是我国著名的诗人、文学家、文字学家、剧作家、社会活动家。
作为文学家的郭沫若,以诗歌、戏剧的独创性而闻名于世。
代表作《女神》的诗风豪壮、雄健、颇具阳刚之美。
郭沫若的诗可以说是新诗中豪放的先驱,但同时,他也有许多清丽婉约之作。
《郭沫若诗歌》收录了郭沫若先生的诗歌精品数十篇。
这些作品内容丰富,题材各异,构思精巧,非常值得一读。
诗歌名称:女神序诗第一辑女神之再生湘累棠棣之花第二辑凤凰涅槃天狗心灯炉中煤无烟煤日出晨安笔立山头展望浴海立在地球边上放号三个泛神论者电火光中地球,我的母亲! 雪朝登临光海梅花树下醉歌演奏会上夜步十里松原我是个偶像崇拜者太阳礼赞沙上的脚印新阳关三叠金字塔巨炮之教训匪徒颂胜利的死辍了课的第一点钟里夜死第三辑Venus别离春愁司健康的女神新月与白云死的诱惑火葬场鹭鸶晚步春蚕蜜桑索罗普之夜歌霁月晴朝岸上晨兴春之胎动日暮的婚筵新生海舟中望日出黄浦江口上海印象西湖纪游星空苦味之杯静夜南风白云雨后天上的街市黄海中的哀歌仰望吴淞堤上赠友海上冬景夕暮春潮石佛瓶献诗前茅上海的清晨朋友们怆聚在囚牢里怆恼的葡萄我们在赤光之中相见前进曲哀时古调恢复述怀歇司迭里怀亡友黑夜和我对话对月如火如荼的恐怖峨嵋山上的白雪巫峡的回忆血的幻影战取集外叹逝创造者我们的花园创世工程之第七日牧歌怀C.F.战声集疯狗礼赞民族再生的喜炮归国杂吟蜩螗集罪恶的金字塔水牛赞诅咒祭陶行知中国人的母亲汐集双十一咏怀中国有诗人和老舍原韵并赠三首闻新四军事件书愤二首喜雨书怀登尔雅台怀人百花齐放西府海棠蒲公英山茶花榆叶梅大山朴菜子花春兰附录四长春集赠陈毅同志赠钱学森赠北京中国画院西湖的女神波与云游孔林潮集观圆形殉葬坑访奉先寺石窟游晋祠骆驼集和平鸽子歌孩子们的衷心话郊原的青草骆驼别须和田东风集满江红咏梅二绝有怀梅兰芳同志玉兰和红杏游武夷泛舟九曲挽杜国庠同志(二首)蜀道奇题为档案馆沫若诗词选读毛主席诗词登采石矶太白楼祝中日恢复邦交《人民中国》日文版创刊二十周年悼念周总理歌剧《白毛女》登上舞台【拓展】郭沫若创作特点创作特点主题思想生命意识郭沫若汲取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁的现代生命哲学的精髓,以律合自然界奔腾不息的生命流动的进取之道,从涵养一个圆满的自我人格开始,热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。
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晨安!比利时呀!比利时的遗民呀!
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晨安!大西洋畔的新大陆呀!
晨安!华盛顿的墓呀!林肯的墓呀!Whitman的墓呀!啊啊!惠特曼呀!惠特曼呀!
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晨安!太平洋呀!太平洋上的诸岛呀!
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