《汉字与姓名学》PPT课件PPT精品文档67页共69页
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姓名学伦理学曹伽 ppt课件
燕氏姓名学
——石家庄市燕保君文化传播有限公司
2020/4/12
姓名学起源与发展
• 姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的 国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间 唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸 先贤都道出了姓名对人的重要性。
• 古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在 《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。在 古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而 未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的 学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没 有被世人重视，只是在民间流传。
2020/4/12
姓名的奥秘
1997年燕保君大师创造“六格 八运法”并编著《揭示姓名的奥秘 》、《燕氏姓名学》。“六格八运 预测法”于2009年被全球易经协会 列为姓名学权威，形成标准。
2020/4/12
六格八运预测法现在不仅被全球易经协会列 为权威与标准，所属的燕氏文化也已申请成为
中国非物质文化遗产
“爱”的存在是为了将所有的道做最完善 的集合。
20家庭中所有成 员幸福与否，数理五行吉者“家和万事兴 ”
在家庭关系中，懂得“七道圆融'的原则 ，就能使家庭兴旺发达；夫妻和谐相处， 同时有利于事业上互相扶持发展，携手同 行，有利于子女在融洽和谐的氛围中健康 成长，有利于父母在祥和的气氛中度过晚 年。
2020/4/12
数理五行凶者,夫妻很难懂得七道圆融的 相处之道，大都反目成仇，家庭破裂,就会 给子女父母带来难以抚平的精神创伤，造 成家庭成员在精神上的压抑与痛苦。
2020/4/12
燕氏姓名学六格八运图
2020/4/12
燕氏姓名学六格八运图
——石家庄市燕保君文化传播有限公司
2020/4/12
姓名学起源与发展
• 姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的 国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间 唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸 先贤都道出了姓名对人的重要性。
• 古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在 《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。在 古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而 未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的 学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没 有被世人重视，只是在民间流传。
2020/4/12
姓名的奥秘
1997年燕保君大师创造“六格 八运法”并编著《揭示姓名的奥秘 》、《燕氏姓名学》。“六格八运 预测法”于2009年被全球易经协会 列为姓名学权威，形成标准。
2020/4/12
六格八运预测法现在不仅被全球易经协会列 为权威与标准，所属的燕氏文化也已申请成为
中国非物质文化遗产
“爱”的存在是为了将所有的道做最完善 的集合。
20家庭中所有成 员幸福与否，数理五行吉者“家和万事兴 ”
在家庭关系中，懂得“七道圆融'的原则 ，就能使家庭兴旺发达；夫妻和谐相处， 同时有利于事业上互相扶持发展，携手同 行，有利于子女在融洽和谐的氛围中健康 成长，有利于父母在祥和的气氛中度过晚 年。
2020/4/12
数理五行凶者,夫妻很难懂得七道圆融的 相处之道，大都反目成仇，家庭破裂,就会 给子女父母带来难以抚平的精神创伤，造 成家庭成员在精神上的压抑与痛苦。
2020/4/12
燕氏姓名学六格八运图
2020/4/12
燕氏姓名学六格八运图
中国姓氏文化PPT教学课件
三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图 杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周 氏，这也是出自姬姓之周。 四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫 李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。 五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。 六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝 的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑 姓为汉姓周氏。 七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因 改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。
另外，中国姓氏文化不仅仅是狭义上的文化，而且是一门 科学。它对于人认识自身、造福自身、改造自身有着十分 深远的意义。 根据国家自然科学基金会支持的一项最新研究成果表明： “尤其是中国人前300个常见姓氏的数据和分布地区对于 研究中国人Y染色体多样性、疾病分布、汉民族的源和流 以及其他学科领域，都有可能提供新的线索和参考。”广 州中山大学的一项研究表明，某些姓氏与某些疾病有着相 应的对应关系，某些姓氏与长寿与否有必然的联系。所谓 染色体是细胞在丝分裂时出现的，易被碱性染料着色的丝 状或棒状小体，它由核酸和蛋白体组成，是遗传的主要物 质基础。
慕容
据《三国志· 鲜卑传》中记载，汉桓帝时，鲜卑分 为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。 而从《通志· 氏族略》的记载上考究，慕容氏出自 中古时期，部族首领自称是高辛氏的后裔，建立 鲜卑国，单于自称“慕二仪(天地)之道，继三光 (日、月、星)之容”，因此以慕容为姓，称为慕 容氏。 名人：慕容皝 、慕容垂 、慕容三藏 、慕容永
“姓”的来源
周代是中国姓氏大发展的一个重要时 期，姓氏制度见于记载者较多。周王 为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君 和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东 周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、 嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、 偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十 二姓。
汉字与姓名文化
汉族姓氏虽然数量众多，但是研究表明，最常 见的100个姓氏总计约占汉族人口的87％，它 们是： 李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、 徐、孙、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、 宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、 曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、 卢、蒋、蔡、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、 潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、 方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、 孔、白、崔、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、 邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、 易、常、武、乔、贺、赖、龚、文
古人幼有名，长有字，死有谥，姓名制度 远比现在复杂，一个人有若干个称号是很 正常的。比如杜甫，字子美，又称杜陵、 杜少陵。又自号少陵野老、杜陵布衣。又 称杜拾遗。又称杜工部。那么，我们的姓 名制度是怎样的?都有哪些种类?名、字、 号之间又有什么关系呢？
（二）名 1、小名 小名，也叫乳名、奶名。小名古已有之。 曹操小名阿瞒，刘禅小名阿斗，司马相如 小名犬子，陶渊明小名溪狗。 有的以产次命名，如阿四、小三子 有的以动物命名，如小狗、小熊、大猫、 虎子、牛牛等， 有的以花卉命名，如小花、蕾蕾，类别难 以尽举。 小名的一个特点是取名粗鄙。
谥号与谥法 谥号——古代帝王、诸侯、卿大夫、高 官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给 予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥 号”。 谥法——给予谥号的标准。
表扬： 经纬天地曰文，布义行刚曰景， 威强叡德曰武，柔质慈民曰惠， 圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣， 行义悦民曰元，安民立政曰成， 布刚治纪曰平，照临四方曰明， 辟土服远曰桓，聪明睿知曰献， 温柔好乐曰康，布德执义曰穆，
英美人：名＋姓 如John Wilson译为约翰•维尔逊， John是名，Wilson 是姓。 西班牙前元首弗朗西斯科•佛朗(Francisco Franco) 其全名是：弗朗西斯科•保利诺•埃梅内希尔多•特奥杜 洛•佛朗哥•巴蒙德 (Francisco Pauolino Hermenegildo Teodulo Franco Bahamonde)。 前四节为个人名字，倒数第二节为父姓，最后一 节为母姓。简称时，用第一节名字加父姓。 思维方式、宗族观念、价值观（‚万物本乎天，人本 乎祖‛《礼记· 礼运篇》）
姓名 ppt
21-30 郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，
31-40 冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余， 41-50 苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜， 51-60 范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆， 61-70 廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹， 71-80 石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙， 81-90 段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，
91-100 武，康，贺，严，尹，钱，施，牛，洪，龚。
世界部分国家三大姓
英国：史密斯,琼斯,威廉姆斯；
美国：史密斯,约翰逊,卡森；
法国：马丁,伯纳德,杜邦；
德国：舒尔茨,米勒,什密特；
日本:佐藤 铃木 高桥；
俄罗斯：伊万诺夫,瓦西里耶夫,德特纳夫
姓氏误读
区：音为ōu，常误读为“区”(qū) 黑：音为hè, 常误读为“黑”（hēi) 冼：音为xiǎn ，常误读为“冼”（xǐ)
这巨大的足迹实际就 是当时所崇拜的熊的 足迹，亍是周人就给 自己起了一个姓氏 “姬”，也就是“女” 和“臣”的组合，这 样的组合分别代表着 女子和熊（臣实际上 市为熊树立形象）。
历史背景
夏商周三代:男子称氏，女子称姓。氏用来区別贵贱，
贵族有氏，贫民有名无氏。姓用来区別婚姻。同姓不 能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同則可 以通婚 。
文字是否冷僻
如何取一個好名---五格剖象法
从亓格剖象法考虑 根据《易经》的“象”、“数” 理论，依据姓名的笔画数呾一定 觃则建立起來天格、地格、人格、 综格、外格等亓格数理关系相配 合 亓格的阴阳互补
亓格的亓行相生得宜
五格剖象法
亓格﹝天格、地格、人格、综格、外 格﹞之解说 亓格计算方法 姓名学笔画计算的特別觃定
汉字与姓氏文化PPT课件
马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期， 马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时 期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高 官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵成为 马氏的发展繁衍中心。
在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的 一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓 除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、 山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些 地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地 区，后来再度东迁到黄淮地区。
末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。 柳枝弱而垂流，故谓之柳。
举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王； 先民最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。
清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外， 出自姬姓，为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。
”由此可知，张姓最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。
当今，马姓为中国第十九位大姓，并且主要生活在 北方，特别是西北地区。
孔姓最初的发源地之一在今天的河南商丘一带。到 孔父嘉的后代因为避祸逃奔到鲁国，并且在鲁国定 居下来，是孔氏的第一次东迁。
进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向 四周邻近省份迁徙繁衍。
两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火 外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。
三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一 次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。
孔姓的来源
1.源于子姓，成汤后代。据宋代《广韵》载，成汤 灭夏桀，建都于亳。其子孙中有一支以商族的姓 “子”及他字中的“乙”组合起来定为姓氏，就是 孔氏。
2.源于子姓，孔父嘉后裔。据唐人林宝《元和姓篡》 所载，西周初期殷纣王的哥哥微子启建立宋国，为 子姓。死后弟衍继位。后世正考父曾为宋国上卿， 子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的 后代以孔为氏，形成孔氏。
在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的 一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓 除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、 山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些 地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地 区，后来再度东迁到黄淮地区。
末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。 柳枝弱而垂流，故谓之柳。
举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王； 先民最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。
清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外， 出自姬姓，为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。
”由此可知，张姓最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。
当今，马姓为中国第十九位大姓，并且主要生活在 北方，特别是西北地区。
孔姓最初的发源地之一在今天的河南商丘一带。到 孔父嘉的后代因为避祸逃奔到鲁国，并且在鲁国定 居下来，是孔氏的第一次东迁。
进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向 四周邻近省份迁徙繁衍。
两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火 外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。
三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一 次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。
孔姓的来源
1.源于子姓，成汤后代。据宋代《广韵》载，成汤 灭夏桀，建都于亳。其子孙中有一支以商族的姓 “子”及他字中的“乙”组合起来定为姓氏，就是 孔氏。
2.源于子姓，孔父嘉后裔。据唐人林宝《元和姓篡》 所载，西周初期殷纣王的哥哥微子启建立宋国，为 子姓。死后弟衍继位。后世正考父曾为宋国上卿， 子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的 后代以孔为氏，形成孔氏。
《汉字与姓氏文化》课件
姓氏在汉字中的体现
简化与繁化
姓氏在汉字中通过简化和 繁化的方式得以体现，反 映了不同历史时期的社会 发展和文化演变。
异体字与通假字
姓氏中存在异体字和通假 字的现象，丰富了汉字的 多样性，也增加了姓氏的 复杂性。
避讳与避嫌
在姓氏中有时会采用避讳 或避嫌的方式，以符合社 会伦理和道德规范。
汉字与姓氏的文化内涵
艺术作品
姓氏文化在艺术作品中也有所体现，如绘画、雕塑、影视等，通过艺术的手法 呈现姓氏的美感和文化内涵。
姓氏文化在历史研究中的应用
历史研究
姓氏文化是历史研究的重要组成部分，通过对姓氏的起源、演变和分布的研究， 可以深入了解历史事件、家族传承和社会发展等方面的信息。
姓氏研究
姓氏研究不仅有助于了解历史，还有助于现代社会的应用，如寻根溯源、家族传 承、文化交流等方面。通过对姓氏的研究，可以更好地挖掘和传承姓氏文化的价 值。
03
汉字与姓氏的关系
汉字在姓氏中的作用
01
02
03
标识作用
汉字作为姓氏的载体，能 够清晰地表达和区分不同 的姓氏，是标识个人身份 的重要符号。
文化传承
汉字在姓氏中承载了丰富 的文化信息，通过姓氏可 以追溯家族的历史、文化 和传统。
社会交往
在人际交往中，汉字姓氏 有助于建立和维持社会关 系，促进社会互动和交流 。
民俗活动
姓氏文化在各种民俗活动中扮演着重 要的角色，如婚礼、葬礼、节庆等， 通过特定的仪式和习俗来表达对祖先 的敬仰和家族的认同。
传统习俗
姓氏文化承载着许多传统习俗，如祭 祖、修谱、族聚等，这些习俗在现代 社会中仍然被广泛传承和弘扬，有助 于凝聚家族和民族情感。
姓氏文化在文学艺术中的应用
汉字 知识 ppt课件
涵和表达方式。
06
汉字趣谈
汉字中的趣味故事
01
02
03
汉字的起源
讲述汉字的起源和演变过 程，包括甲骨文、金文、 小篆等不同字体的特点和 发展历程。
汉字的构造
解析汉字的构造原理，介 绍象形、指事、会意、形 声等造字方法，以及汉字 部首的含义和作用。
汉字的简化
介绍汉字简化过程和简化 方法，包括形声简化、同 音异形简化等，以及简化 汉字的优缺点。
详细描述
汉字读音由声母、韵母和声调组成，不同的声母和韵母组合以及声调的变化可 以表达不同的意思。此外，汉字读音还受到方言、历史演变等因素的影响，因 此有些汉字存在多音字的现象。
汉字的字形
总结词
汉字字形是汉字知识的核心，了解汉字的字形有助于更好地 理解和记忆汉字。
详细描述
汉字字形由笔画组成，不同的笔画组合形成了不同的汉字。 此外，汉字字形还受到书写规范、字体设计等因素的影响， 因此有些汉字的字形可能略有差异。
甲骨文和金文的发现
商代和西周时期，人们将文字刻在龟 甲和兽骨上，形成了甲骨文；而金文 则出现在铜器上。
汉字的演变过程
甲骨文、金文到小篆
随着时间的推移，汉字逐渐从图画文字演变为线条文字，形成了 甲骨文和金文，最终演变为小篆。
小篆到隶书、楷书的演变
小篆逐渐简化，形成了隶书；隶书进一步简化，形成了楷书。
用汉字。
异体字与规范字
异体字指的是音义相同但字形不 同的字，而规范字则是指被官方 认定为标准的字体。了解异体字 与规范字的关系，有助于避免书
写混乱。
错别字与正字
错别字是指书写错误的字，而正 字则是指正确的标准字体。纠正 错别字，使用正字，是汉字规范
姓名与文化60页PPT
• 中国最古老的一些姓都是从“女”的，例 如：姜、姬、姚、姒、赢、妫、嬉、妘、 姞等古老的姓都反映了这一事实等。
• 一些著名人物的姓都和“女”有关，如舜 姓姚，禹姓娰，后稷之母姓姜，周朝天子 姓姬，东夷族首领帝少昊姓嬴。
2、姓的起源与远古人们的图腾信仰有关
• “禹姓姒氏,祖以薏生;殷姓子氏,祖以玄鸟子 也;周姓姬氏,祖以履大人迹生也。” （班固《白虎通义·姓名篇》）
• 7、来自其他民族的姓 • 鲜卑族：慕容、宇文、贺兰、呼延、拓跋 • 匈奴族：单于、独孤 • 女真族（满）：完颜、独吉 • 突厥：沙陀、哥舒 • 西域于阗：尉迟
（四） 姓的衍变
• 1、改姓
• 1）避讳改姓 • 五代后晋时期，高祖名敬塘，“敬”姓改
为“文”姓 • 宋太祖，名赵匡胤，“匡”姓改为“主”
“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人 称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏 。”
（《通志·氏族略序》）
伏羲氏
• 伏羲氏是中国文献记 载中的最早的智者之 一。
• 伏羲氏取火种、正婚 姻、教渔猎，结束了 人们茹毛饮血的历史。 伏羲氏则被奉为中华 民族的“人根之祖”、 “人文之祖”。
1、氏是在姓之下区别男子身份贵贱的语言符号
姓 • 清代避孔子圣讳，丘改为“邱”
• 2）荣宠赐姓
当李世民当皇帝时，16位追随他的有功之 臣，也通通跟着李世民改姓“李”，这16个姓是： 徐，邴，安，杜，胡，弘，郭，麻，鲜于，张， 阿布，阿跌，舍利，朱邪，董，罗诸氏。这其中 显然有不少都是少数民族改姓。
• 姓作为一种宗族符号，是从少到多发展起 来的。
• 从最古老的一批姓来看，它们仍保留着先 民社会的若干历史文化遗迹。
1、来自族号和天子、诸侯国名的姓
中国人的姓与名ppt课件共46页
A 您贵姓？ B 免贵姓х。 A х什么？ B ххх。
当然，同音字也给魏特茂先生增加了一点麻烦。
wèi===魏/为
一、中国人的姓
1.1”姓”字的来源
中国最早的姓，大都是“女”字旁，如：姜，姚， 姒，妫，嬴等，表示人是由一些不同的老祖母传下 的氏族人群。“姓”这个字形象地说明最早的姓和 母亲有关系。
1.3中国人姓的来源
最早的 姓常常是来 自于身边的 事物。有的 用所在的国 家名为姓， 如秦、赵、 韩、魏、陈、 宋等。
1.3中国人姓的来源
有的以官职为姓，如史、左、董、司马等； 有的以职业为姓，如：做陶器的姓陶，算命 的姓卜，当屠夫的，自然姓屠了。
1.3中国人姓的来源
❖ 创造弓箭的姬挥
据古书记载， “张姓”的祖先 名挥，本来姓“姬”，是黄帝的后 裔，曾担任弓正的官职。后来，他 的后 人以他的官名
一位德国朋友根据自己德文名字的发音取 了一个中国名字：魏特茂。有一天，他遇见
一位中国老人，俩人聊了起来：
老人：“您贵姓？”
德国人：“我姓魏。”
老人：“魏什么？”
德国人：“为什么？姓魏也要为什么？”
为什么会出这个笑话呢？
中国人在问姓名时常常是先说自己的姓，再说自 己的名。汉语中问姓名的对话通常是这样的：
1.3中国人姓的来源 传说周朝时，有一个叫姬晋的太子，
从小就非常聪明，还没成年，已经很出 名了。有一年，河水泛滥，他在治水问 题上和父王意见不同，与父王发生了争 执。父王一怒之下把他 贬为平民。姬晋和他的家 人，从王室成员变成了普 通老百姓。为了纪念以前 的王族身份，姬晋就用 “王”作为自己家族的姓氏。
为姓。由于“弓正”
又称“弓长”，所以
他们便把“弓长”两
当然，同音字也给魏特茂先生增加了一点麻烦。
wèi===魏/为
一、中国人的姓
1.1”姓”字的来源
中国最早的姓，大都是“女”字旁，如：姜，姚， 姒，妫，嬴等，表示人是由一些不同的老祖母传下 的氏族人群。“姓”这个字形象地说明最早的姓和 母亲有关系。
1.3中国人姓的来源
最早的 姓常常是来 自于身边的 事物。有的 用所在的国 家名为姓， 如秦、赵、 韩、魏、陈、 宋等。
1.3中国人姓的来源
有的以官职为姓，如史、左、董、司马等； 有的以职业为姓，如：做陶器的姓陶，算命 的姓卜，当屠夫的，自然姓屠了。
1.3中国人姓的来源
❖ 创造弓箭的姬挥
据古书记载， “张姓”的祖先 名挥，本来姓“姬”，是黄帝的后 裔，曾担任弓正的官职。后来，他 的后 人以他的官名
一位德国朋友根据自己德文名字的发音取 了一个中国名字：魏特茂。有一天，他遇见
一位中国老人，俩人聊了起来：
老人：“您贵姓？”
德国人：“我姓魏。”
老人：“魏什么？”
德国人：“为什么？姓魏也要为什么？”
为什么会出这个笑话呢？
中国人在问姓名时常常是先说自己的姓，再说自 己的名。汉语中问姓名的对话通常是这样的：
1.3中国人姓的来源 传说周朝时，有一个叫姬晋的太子，
从小就非常聪明，还没成年，已经很出 名了。有一年，河水泛滥，他在治水问 题上和父王意见不同，与父王发生了争 执。父王一怒之下把他 贬为平民。姬晋和他的家 人，从王室成员变成了普 通老百姓。为了纪念以前 的王族身份，姬晋就用 “王”作为自己家族的姓氏。
为姓。由于“弓正”
又称“弓长”，所以
他们便把“弓长”两