爱莲说教案

爱莲说教案

【篇一：《爱莲说》教案】

《爱莲说》教学设计【学习目标】

1、朗读并翻译课文，积累重要的文言词语。

2、品读课文，感受莲花的外在美和内在美，探究文章的主旨和写法。

3、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。【学习重、难点】

1、学习本文衬托和托物言志的写作手法。

2、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。【课时安排】一课时

【教学过程】

一、导入新课古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名留千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐。今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》。

二、解题

“莲”点明了写作的对象；“爱”表明了作者的感情；“说”是古一代的一种文章体裁，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。那么题目就可以理解为“说说喜爱莲花的道理”。

三、作者及背景

周敦颐(1017--1073)，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人。因为他在庐山莲花峰下小溪旁建造的房屋是用家乡的濂溪命名的，后人便称他为濂溪先生。他推崇孔孟的儒家学说，同时继承了古代部分道家以及道教思想，后被他的弟子发展成了濂溪学派。

1071年，周敦颐来星子任南康军（“星子”是江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，

他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏

花品茗，并写下了这篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。

1179年，朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》

的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道:“闻道移根玉井旁，

花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。”朱熹以后，

爱莲池的名声日益远扬。

四、整体感知 1.同学们大声自由朗读课文一遍，要求是读准字音及

节奏。

2.请一名同学朗读课文，其他同学注意听是否存在问题。五、疏通

文章

1、对照注释自由译读课文，疏通文意。不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论。

学生无法解决的，教师引导学生共同解决。

2、教师需要明确以下几个词：● 中通外直：莲花的茎中空外直。● 不蔓不枝：蔓和枝，两个词语为一种

词性，它们都是名词活用为动词，意思是“长藤蔓，长枝节”。

● 香远益清：“远”字，形容词活用为

动词，意为“向远处传播”。● 之：

“莲之出淤泥而不染”：结构助词，放在主谓之间取消句子独立性，

不译。因为在古汉语中没有宾语从句，所以当宾语是个句子时，就

要在宾语的主谓之间加一个“之”字取消这个句子的资格，这样才能

作宾语。

“莲之爱”：结构助词，宾语前置的标志，不译。“莲”是“爱”的宾语，而宾语前置到谓语之前，就要用“之”做连接。

“水陆草木之花”中的“之”，是“助词”，翻译成“的”。

六、合作探究

1.作者从哪些方面描写莲花的？作者为

什么如此爱莲？

【学生讨论】【教师归纳】生长环境：“出淤泥而不染”的高洁，不

与世俗同流合污；“濯清涟而不妖” 谦逊、质朴。

体态气味：“中通外直、不蔓不枝”的正直坦荡，不攀附权贵、不阿

谀逢迎；“香远益清”芳香，用以说明君子的美名远播。

风度气韵：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”自尊自重。

作者爱莲花一方面是因为莲花自身的高洁美丽，但更重要的是因为

莲花身上具有君子的美德。

请一位同学把这些句子读一遍，读出作者的喜爱之情。

大家齐读这段话，注意体会作者的赞美之情。

2. 这篇文章是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？

【学生讨论】【教师归纳】衬托：（如果学生只能回答出衬托，要提示学生，看同样是衬托，角度有什么不同？）菊——正衬，牡丹——反衬。作者是用陶渊明追求隐逸和世人追求富贵的生活态度来

衬托作者不与世俗同流合污、淡泊名利的生活态度。

其实作者写三种花的目的是要写三种人，是要再现他们不同的人生

态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，这种写作手法是我们以前没有接触过的，叫做“托物言志”。

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、

志向、抱负、情趣、愿望和要求等。

像我们以前学过的《石灰吟》；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，《梅花》，“墙角数枝梅，凌寒独自开”这，诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高涪情操，所以是运用了托物言志

的表现手法。

3. 下面请同学们用简短的语言概括本文作者所托之物、所言之志是

什么？

所托之物是莲花，所言之志是淡泊名利、不同流合污的志向。

七、质疑问难

让学生根据本文所学，自主提问。（教师要把学生可能提出的问题

做充分地预设）下面的问题如果学生没有提出，教师要发问。

第2段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”。结合后面

语句，你认为其中包含了哪几种不同的情感？

学生齐读第2段，体会不同的情感。【学生回答】【教师总结】

菊花虽好，却幽居独处，孤芳自赏；牡丹虽艳，却富贵荣华，正合

世俗；唯有莲花，端庄正直，清高不凡，具有君子风范，生活在世

俗而不为世俗所污。

前几天，我们才学习了《桃花源记》，也背诵过陶渊明的《归园田居》。面对混浊的官场和肮脏的世风，不愿意为五斗米折腰的陶渊

明选择了隐居。他吟诵着《归去来兮辞》，在自己的心里幻想出了

一片芳草鲜美、落英缤纷的桃花源，他最后选择的生活是“采菊东篱下，悠然见南山”。但周敦颐不是这样的。据历史记载，周敦颐也有“山林之志”，他胸怀洒脱，颇有仙风道骨。他虽在各地做官，但俸

禄甚微，来到九江时，他还把微薄的积蓄捐献给了故里宗族。他不