六国论 原文及翻译
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齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国 既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是 故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵 尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛， 邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力 孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺 客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
学海无 涯
《六国论》宋·苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之
道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰 Nhomakorabea不赂者以赂者丧，盖失强援， 不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得 者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所 大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘， 以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城， 明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯 之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负 已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火， 薪不尽，火不灭。”此言得之。
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学海无涯
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，
并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦
人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【译文】 六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿 土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都 是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。 原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。” 秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。 比 较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比 战败 所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当 然不在 于战争。 他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却 不 很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割 去十 座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。 既然这 样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。（诸侯）送给秦国的土地越多， 秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。 终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不 烧完，火就不会灭。”这话说对了。 齐国并没有贿赂秦国，（可是）终于也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国 交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起 初 有长远的打算，能够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后 灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策 ， 这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来 秦 国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（ 赵 国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国 正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说（他们的）智谋和力量都很单薄，战败 了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国不依附秦国。 （燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理， 假若与秦国相比较，也许还不容易判断（出高低来）呢。 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的 奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊！ 有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。 治理国家的人不要被积威所胁迫啊！ 六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦 国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家，而重2 蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了！
苏辙六国论原文及翻译
苏辙六国论原文及翻译苏辙六国论原文及翻译《六国论》是北宋文学家苏辙所写的一篇论，着重探讨了六国当时应采取的自安之计，全文抓住一个“势”字，站得高、看得远，从大处着笔，高谈阔论、说短论长，颇具战国策士纵横捭阖之风。
下面是小编整理的苏辙六国论原文及翻译，欢迎大家分享。
【原文】尝读六国世家①，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦②，而不免于灭亡。
尝为之深思远虑，以为必有可以自安之计；盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊，诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。
秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。
韩、魏塞秦之冲③，而蔽山东之诸侯；故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏；昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿④，而范睢以为忧。
然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。
越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。
而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。
夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以挡强虎豹之秦，彼得安不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏，不能独挡秦，而天下之诸侯，借之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挡秦。
秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。
以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵⑤。
以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。
若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利⑥，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至使秦人得伺其隙⑦，以取其国，可不悲哉？【译文】我曾经读《史记》齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的世家，私下奇怪这些各霸天下一方的诸侯以五倍于敌的地域，十倍于敌的军民，奋发向西而进，去攻击崤山之西不过千里之大的秦国，却没能免于灭亡的命运。
六国论 六国论原文及翻译
六国论六国论原文及翻译六国论是中国春秋时期战国时代孔子的一部分著作，是对当时的政治局势进行思考和探讨，制定出“扶弱抑强”的国家政策。
该书有古文章风范，结构严谨、论点清晰，深刻揭示了当时的政治现状，并为后世历代对外关系的发展提供了一定的参考。
六国论原文如下：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则戚戚然周也。
不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
其次，宋人有富者，为其二婢求好术者，僧人以屑贵者与之。
富者以为然，既而其一婢笑其不可以生子，一婢笑其不能乐。
富者怒之，杀其屑也。
何其情之可悲乎！此之谓人化。
四方之民，皆以有主为贵。
各欲存其所由，而恶人之为己主也。
惟风雨兼之者，生民无主，四围莫据，此之谓天化。
故明君贵士，富国强兵，进贤任能，诛暴安民，名声显达，此所以兼顾天下，视民如众，使物化以得其情，民化以得其参也。
此之谓六化。
六国论翻译如下：曾经，庄周做了一个梦，梦见自己变成了一只活生生的胡蝶，他以为那是他的梦境，然而突然醒来，发现自己是周公而非胡蝶。
但是，他不知道自己是庄周梦见了胡蝶的梦境，还是胡蝶梦见了庄周的梦境。
如果庄周是胡蝶，胡蝶又是庄周，那么这世界就变得很诡异了，这就是所谓的物化。
其次有一位宋朝的富人，为其两个婢女找学艺的人，结果僧人把一个不受欢迎的人介绍给了他。
富人同意了，但后来一个婢女嘲笑那人无法生儿育女，另一个婢女嘲笑他不能乐观。
富人因此而生气，杀了他们的嘲讽者，这个故事很悲哀。
这就是所谓的人化。
各族人民都认为，在那有主之地是最好的，每个人都想争取他们的领主，但是当遇到风或雨时，就会发现人们被迫无住所，因为没有领主。
这种现象叫做“天化”。
因此，明君会重视人才，鼓励发展国家实力，对待强权和公理，反对暴力，保护民生，这就是所谓的“六化”。
通过这些措施，国家可以顾及全天下，视百姓如众，使万物和人类都能感受到政治上的改变，这就是六国论的主旨所在。
《六国论》原文及翻译
《六国论》宋·苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，六国的灭亡，并不是武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。
贿赂秦国亏损了自己的力量，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以（这就）是灭亡的原因。
有人会问：“六国接连灭亡，都是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：‘弊在赂秦也’。
”的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。
所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。
”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，秦国在用战争夺取土地以外，小的就获得邑镇，大的就获得城市。
比较秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，和战争胜利得到的土地，实际多到百倍。
六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
实际也要多到百倍。
那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
子孙对那些土地不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃小草一样。
今天割去五座城，明天割去十座城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之这才能睡一夜安稳觉。
（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。
既然这样，那么诸侯的地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。
（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。
强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。
终于落到全部覆亡，是理所当然的事。
古秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。
《六国论》文言文原文及翻译
《六国论》文言文原文及翻译在日常的学习中，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编帮大家整理的《六国论》文言文原文及翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
《六国论》文言文原文及翻译篇1六国论〔宋〕苏辙【原文】尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。
常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。
盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。
秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。
韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。
昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。
越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。
而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。
夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。
以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。
若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。
至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！——选自《四部丛刊》本《栾城集》【翻译】我曾经阅读《史记》的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的民众，全力向西攻打殽山西面方圆千里的秦国，最后竟然不能免于灭亡。
完整版)《六国论》原文及翻译
完整版)《六国论》原文及翻译秦国通过攻打其他国家，小的时候获得城邑，大的时候获得城池。
与秦国所得相比，通过战胜获得的东西微不足道。
秦国想要的东西，正是诸侯国家最害怕的，就是不战而屈服。
我们应该思考我们的先祖，他们不畏严寒酷暑，砍伐荆棘，只为拥有一小块土地。
然而，我们的子孙却视之为不值一提，轻易地丢掉它，就像丢弃草芥一样。
今天，我们割让了五个城池，明天就要割让十个城池，然后才能得到一夜的安眠。
但是，当我们抬头看四周时，秦国的军队又到了。
因此，诸侯国家的土地是有限的，而秦国的野心是无限的。
如果我们一味地屈服于秦国，那么他们的侵略只会变得更加猖獗。
因此，不战而强弱胜负已经注定了。
最终，颠覆是不可避免的。
古人说：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”这句话深刻地揭示了这个道理。
为什么齐国从未贿赂秦国，却最终成为了五国之一？这是因为他们与秦国结盟，但并没有帮助其他五国。
当其他五国灭亡之后，齐国也无法幸免。
燕赵的君主一开始有远大的计划，能够保护自己的领土，因此没有向秦国贿赂。
因此，即使燕国是一个小国，也最终灭亡了。
这就是战争的结果。
在丹水之战中，XXX的计策导致了燕国的迅速失败。
赵国曾经与秦国交战五次，两次失败，三次胜利。
后来，秦国又两次攻击赵国，但XXX将其击退。
然而，XXX最终被谗言所害，邯郸成为了秦国的郡。
我们很遗憾地看到，虽然他们善于战斗，但是他们没有坚持到底。
当燕赵处于革命和灭亡的边缘时，他们的智慧和力量都很孤立和危险。
虽然他们在战斗中失败了，但是他们确实别无选择。
如果当时三个国家都珍惜自己的领土，齐国不与秦国结盟，刺客没有行动，那么良将仍然存在，胜负之数和生死之理就可以与秦国相抗衡，也许并不会那么容易。
六国和秦国都是诸侯国，虽然实力比秦国弱小，但也有可能在不贿赂的情况下战胜秦国。
如果要统一天下，就不能采取跟随六国灭亡的旧路，否则又会变成六国的下属。
尽管六国和秦国都是诸侯国，但实力相对较弱，或许还有不靠贿赂就能战胜秦国的可能性。
《六国论》原文及翻译
《六国论》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《六国论》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《六国论》原文及翻译六国论重点句子翻译1《六国论》原文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
2《六国论》原文翻译六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译
苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译出处或作者：苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰‘弊在赂秦’也!”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者，无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰‘弊在赂秦’也!”六国的灭亡，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。
苏洵、苏轼、苏辙《六国论》原文、赏析及译文(翻译)
苏洵、苏轼、苏辙《六国论》原文、赏析及译文（翻译）苏洵《六国论》原文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰‘弊在赂秦’也！”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者，无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。
六国论 六国论原文及翻译
《六国论》是苏洵史论文代表作品。
以下是分享的六国论六国论原文及翻译，希望能帮助到大家!六国论六国论原文及翻译六国论宋代苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰六国互丧，率赂秦耶曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。
有人问“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗”(回答)说“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
《六国论》原文及翻译
+ 六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。
盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。
叫秦之所大欲，诸侯之所大患，固在不战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以矛人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
六国论的原文和翻译
六国论的原文和翻译六国论的原文和翻译《六国论》是苏辙很出名的一句篇文言文，他在这篇文言文中借古讽今喷击了宋王朝的懦弱，告诫宋王朝的统治者不能想着通过退让和隐忍来和对手妥协来获得目前的安稳。
以下是小编整理的六国论的原文和翻译，欢迎阅读。
原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率①赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判②矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
③”此言得之。
齐人未尝赂秦，终④继五国迁（31）灭，何哉？与⑤嬴而不助五国也。
五国既⑥丧，齐亦不免⑦矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义⑧不赂秦。
是故（32）燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始（33）速⑨祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再⑩，李牧连却之⑾。
洎⑿牧以谗⒀诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆⒁尽之际，可谓智力⒂孤危，战败而亡，诚不得已。
向使⒃三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理⒄，当（tǎng）（34）与秦相较，或未易量。
呜呼！以⒅赂秦之地封天下之谋臣，以事⒆秦之心礼⒇天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽(21)也。
悲夫！有如此之势(22)，而(23)为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡(24)。
为(25)国者无使为积威之所劫(26)哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于(27)秦，而犹有可以(28)不赂而胜之之势。
《六国论》原文及译文
《六国论》原文及译文《六国论》原文及译文六国灭亡,不是因为武器不锋利,仗打不好,弊病在于贿赂秦国。
下面是小编给大家整理的《六国论》原文及译文,希望能给你带来帮助!六国论苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。
常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。
秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。
韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。
然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。
越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。
而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。
夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。
秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。
以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸(yì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。
至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!译文：我读过史记中六国世家的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打肴山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。
六国论的原文及翻译
六国论的原文及翻译《六国论》——苏洵六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰:「六国互丧,率赂秦邪」曰;「不赂者以赂者丧.盖失强援不能独完,故曰弊在赂秦也.」秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍;则秦之所大欲,诸侯所大患,固不在战矣. 思厥先袓父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地;子孙视之不甚惜,举以与人,如弃草芥.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝;起视四境,而秦兵又至矣!然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣.至於顚覆,理固宜然.古人云:「以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.」此言得之. 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉与嬴而不助五国也.五国旣丧,齐亦不免矣.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战於秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧连却之.洎牧以谗诛,邯战为郡;惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危.战败而亡,诚不得已. 向使三国各爱其地;齐人勿附附於秦;刺客不行;良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量.呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫!有如此之埶,而为秦人积威之所劫,日削月割以趋於亡.为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其埶弱於秦,而犹有可以不赂而胜之之埶;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣! 【译文】六国灭亡，不是武器不锋利、打仗不擅长，弊病在于贿赂秦国。
贿赂秦国就使国力削弱，灭亡的原因啊。
有人说：“六国相互灭亡，全（因为）贿赂秦国吗？”回答是：“不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡。
失去了有力的后援，不能够独自保全自己。
因此说弊病在于贿赂秦国啊！” 秦国除用战争夺取土地以外，小的可以获得小城，大的就得到大城。
高中语文六国论
《六国论》原文及翻译《六国论》原文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
《六国论》原文翻译六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
《六国论》翻译及原文
六国论原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉！- 1 -夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
翻译：六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个地灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”回答说：“不贿赂秦国的，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
所以说：弊病在于贿赂秦国。
六国论六国论原文及翻译
六国论六国论原文及翻译六国论六国论原文及翻译六国论宋代：苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
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六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦.赂秦而力亏，破灭之道也.或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完.故曰：弊在赂秦也.
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍.则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地.子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥.今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝.起视四境，而秦兵又至矣.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急.故不战而强弱胜负已判矣.至于颠覆，理固宜然.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭.”此言得之. 文档来自于网络搜索
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也.五国既丧，齐亦不免矣.燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也.至丹以荆卿为计，始速祸焉.赵尝五战于秦，二败而三胜.后秦击赵者再，李牧连却之.洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量. 文档来自于网络搜索
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡.为国者无使为积威之所劫哉！文档来自于网络搜索
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣.文档来自于网络搜索
【译文】
六国地灭亡，并不是（因为他们地）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国.拿土地贿赂秦国亏损了自己地力量，（这就）是灭亡地原因.有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国地吗？”（回答）说：“不贿赂秦国地国家因为有贿赂秦国地国家而灭亡.原因是不贿赂秦国失掉了强有力地外援，不能单独地保全.所以说：‘弊病在于贿赂秦国’.” 文档来自于网络搜索
秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯地贿赂），小地就获得邑镇，大地就获得城市.比较秦国受贿赂所得到地土地，实际多到百倍.六国诸侯（贿赂秦国）所丧失地土地，比战败所丧失地土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大地欲望，六国诸侯最大地祸患，当然不在于战争. 文档来自于网络搜索
他们地祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少地一点土地.子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃（不值钱地）小草一样.今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉.（可是第二天）起床向四境一看，秦国地军队又来了.既然这样，那么诸侯地土地有限，强暴地秦国地贪心永远没有满足.（诸侯）送给秦国地土地越多，秦国对诸侯地侵略也越急.所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了.终于落到全部覆亡，是理所当然地事.古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭.”这话说对了. 文档来自于网络搜索
齐国并没有贿赂秦国，（可是）终于也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国.五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了.燕国和赵国地国君，起初有长远地打算，能够守住他地国土，坚持正义，不贿赂秦国.所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦地效果.等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国地计策，这才招致了（灭亡地）祸患.赵国曾经对秦国五次作战.打了两次败仗，三次胜仗.后来秦国两次攻打赵国.（赵国大将）李牧接连打退秦国地进攻.等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国地一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底.而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净地时候，可以说（他们地）智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，
确实是不得已地事.假使韩、魏、楚三国都爱护他们地国土，齐国不依附秦国.（燕国地）刺客不去（刺秦王）（赵国地）良将李牧还活着，那么胜败地命运，存亡地道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断（出高低来）呢. 文档来自于网络搜索
唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国地土地来封给天下地谋臣，用侍奉秦国地心来礼遇天下地奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下地.真可悲叹啊！有这样地有利形势，却被秦国积久地威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡.治理国家地人不要被积威所胁迫啊！文档来自于网络搜索
六国和秦国都是诸侯之国.六国地势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦地手段战胜秦国地形势.假如我们凭仗着这样大地国家，而重蹈六国灭亡地老路，这就是又在六国之下了！文档来自于网络搜索。