一个北京导游眼中的藏族人
纳西族把女子称为胖金妹
纳西族把女子称为胖金妹，男子称为胖金哥（这个解释是一些导游对游客的解说说法，不可信。
）。
之所以这样称呼，是因为丽江古城所饮用的水含的矿物质比较多，所以他们那里的人都比较瘦，比较黑，因此他们就以胖为美，以黑为贵，他们认为越胖越黑人越老实，而越瘦越白则越是坏人，因为坏人都是尖嘴猴腮的。
娶媳妇都要娶胖的，因为她的力气大呀，干活多，挣钱多。
纳西族小姑娘的谐音“帕吉美（最后一字轻读）”与“胖金妹”倒是有几分相似，称纳西小姑娘为“胖金妹”，也许是游者的讹传，抑或是当地导游的创造。
在藏族人家里，如果有三四个兄弟的话，有一个找来了一个老婆，其他的几个就不能再找其他的了。
找来的这一个就是这家兄弟共同的妻子，虽然他们同找一个妻子，但是在他们之间从来就不会产生矛盾，因为在藏族人家，兄弟间的分工是非常明确的，在不同的时候每个人都有不同的分工。
因此很多时候，藏族的男人是不留在家里的，他们会到各个地方去做生意，赶着马到不同的地方去走。
他们会轮流呆在家里，不管在什么时候总会有一个男人留在家里，解决家中的大小事情。
如果有一个回来了，另外一个又要出去，他们就这样轮流着。
因此藏族人的婚姻虽然是一妻多夫，但是他们的婚姻却是非常和谐的。
说到这里大家肯定会好奇，在藏人家里，女人会意愿让那么多个兄弟共享吗？其实在藏族人家，有这样的说法：如果一个女孩嫁人，嫁进兄弟最多的家里，是最有福气的体现。
所以藏族姑娘找对象也会选择兄弟最多的一家。
在藏族人家里，女人的地位是很高的，所有的兄弟都会听从女人的安排！如果有的藏族姑娘不愿意服从这样的制度，她也可以不嫁人，但是要成为女喇嘛，但是是被人小看的。
一旦成了女喇嘛以后，就不能做出任何有违背佛教制度的事情，如果做出了这样的事情就要被分尸。
虽然女喇嘛在老百姓的眼中是不太受尊重的，但是在藏传佛教中她却有着非常高的地位。
所有的事情都是她说了算，很多东西也是由她来分配。
在早前的时候虽然很多制度是非常落后的，但是却是在这样的制度下，人们的生活却显得更加和谐。
感受藏文化
国庆节刚过，我和丈夫随旅行团匆匆前往香格里拉旅游，有幸和藏族同胞零距离接触，平生以来第一次，使自己增加了不少藏族文化知识。
从丽江出发，接待我们的导游是一位藏族小伙子，身穿一身藏胞，光光的脑袋，一只大耳环吊在右耳上，宽阔古铜色略扁的大脸，体格魁梧，健壮，典型的游牧民族特征，整个轮廓充满了无限的活力，好像浑身有使不完的劲。
从他的谈吐上便知是一位经验丰富的导游。
眼睛和他那张脸布局的很合理。
因此，我现在想起来，他的眼睛是什么样子还真说不上来，也应该说是一双又大又圆充满智慧的大眼睛。
但这张脸又是多变的，像高原上的地貌一样，一山有四季，隔里不同天。
他一上车来，就介绍自己叫什么桑，第二天分别时，我仍弄不清他叫格桑还是洛桑。
但他说，他有一个汉族名字叫老虎，虎头虎脑，圆不楞噔的，也真像高原上奔施的一只年轻的花老虎。
我就记住下老虎导游。
老虎用生硬的汉话说：我只读过二年书，知识少，大家不要少看我，要互相尊重，把我当朋友。
接着又说：我不明白汉人为什么一上车来就抢座位，前后，靠不靠窗子有什么区别？我开始感觉藏族和我们有些理解上的差别。
接着老虎又说了，你们谁身上没带三，四百元钱的就下车。
虽说是句玩笑话，但觉得很蛮横，这使我想起文化大革命的后期，曾经发生城市中的一件事，一位藏族小伙子上公交车时，被人挤了抽出腰刀就砍人。
于是，介于老虎的虎威，谁也没吭气。
他又开始说：我知道你们被层层剥皮来到了我们这里，只剩下骨头了，可是我们藏人有藏人的办法，敲开骨头也要熬点儿汤喝喝。
老虎赤裸裸的语言把当前的旅行社低价的旅游费转成购物消费的潜规则说了出来。
他还不忘解释说：导游没有工资，是旅客购物的提成，才是我们的所得。
一路走来，我们已经知道了这种经济团的模式，并不觉得新奇，只是老虎硬要每人交220元共享藏族家宴，让人不爽，甚至有几分鬼火。
我们和大多数的旅客一样，生怕惹起民族矛盾，便乖乖的交了。
车上有两个小女孩本不想交，不知老虎用了什么方法，最后还是交了。
导游词布达拉宫的藏族服饰
导游词布达拉宫的藏族服饰大家好，欢迎来到布达拉宫！作为资深导游，我将为大家介绍布达拉宫的藏族服饰。
1. 藏族服饰的起源与发展藏族服饰源远流长，起源于古老的藏区。
藏族服饰的发展经历了漫长的历史演变，吸收了多个民族的文化元素，形成了独特的风格。
它不仅是藏族人民日常生活中的必需品，也是展示族群特色和身份的象征。
2. 男性藏族服饰男性藏族服饰主要包括“昂藏”和“荷嘎”两种。
其中，“昂藏”是指藏族男性的传统长袍，通常由羊绒或细羊毛制成，色彩鲜艳，上面还有精美的刺绣图案。
而“荷嘎”则是腰间绑带，以红色、黄色和白色为主，象征着忠诚和勇敢。
3. 女性藏族服饰女性藏族服饰以“查亚”为代表。
它是由上衣和长裙组成的，通常用细羊毛、绸缎等材料制作而成。
查亚的颜色丰富多样，现代设计中也逐渐出现了更多元素和时尚元素的加入，让传统与现代相结合。
4. 藏族服饰的独特元素藏族服饰独特的元素体现在每一个细节上。
首饰、帽子、裙腰、衣袖等都蕴含着深厚的文化内涵。
例如，藏族女性的手镯和项链通常由银制成，上面刻有花纹或寓意吉祥的图案；藏族男性的帽子通常由青稞皮制成，经过特殊工艺制作而成，寓意着勇气和智慧。
5. 藏族服饰的意义与传承藏族服饰不仅仅是一种装饰品，更是一种文化传统的体现。
它代表着藏族人民对生活的热爱、对神圣的敬仰，以及对自然和历史的尊重。
藏族服饰的传承需要从小培养，通过学习织布、刺绣等手工艺技能，将传统的服饰文化传承下去。
6. 布达拉宫中的藏族服饰在布达拉宫的展览中，我们可以见到许多珍贵的藏族服饰。
这些服饰以其精湛的工艺和独特的设计吸引着来自世界各地的游客。
在这里，我们可以近距离欣赏到不同时期、不同地区的藏族服饰，了解更多关于它们的故事和文化内涵。
在布达拉宫这片神圣的土地上，藏族服饰承载着丰富多彩的文化遗产。
希望通过今天的介绍，大家对藏族服饰有了更深入的了解。
感谢大家的聆听，祝愿大家在布达拉宫的旅程中度过美好的时光！谢谢！。
一个北京导游眼里的藏族人
一个北京导游眼里的藏族人(一篇很感人的好文章)（......雍和宫的时候，我和全陪，这个藏族汉子聊了一路。
我问，他们天天嘴里念的是什么?他说: 嗡嘛智牟耶萨林德（ong ma zhi mou ye sa lin de ）就是八字真言。
用你们汉语说，大概就是，希望天下苍生不再受苦。
我说，他们每天就念这个吗？为什么是天下苍生？他笑了笑，说，我们藏传佛教的教义就是这样的，以天下苍生为重。
然后，他给我讲关于因果报应，六道轮回。
我似乎有些明白了藏民的宽容和淡然来自何处......）我从来不在任何论坛上发帖子的，但是这次给我的震撼实在太大了，我不得不来这里抒发一下。
请大家理智轻拍。
我是北京的一名普通导游。
前几天，刚刚带了一个来自西藏的纯藏民团队。
在北京的旅游行程当中，他们留给我的震撼是巨大的。
其实在接团之前，我对藏族人民的印象多半来自于电影电视或者别人给予的零星信息，统一来说就是，不洗澡，比较野蛮，文化程度很低，与文明社会脱节……接到团的时候，我觉得这些传说还真没错，电视上演的也很实在，就是那个形象，黑乎乎的，外表普遍比实际年龄老很多，看起来不怎么洗澡的样子，背非常沉重的简陋的大包，全团都几乎没有一个像样的旅行箱……我自以为是的觉得他们的确与文明社会脱节了。
可是，在后来的接触当中，我才发现，我错的很彻底。
而且他们的言行，让身为汉族人的我，极其汗颜。
抵达的第一天我们并没有安排走行程，而是打算在酒店休息。
因为安排的失误，原本定好的南二环的那个酒店，突然说没房了，接待不了。
于是，已经到了酒店门口的他们，还没来得及卸下行李，又被带上车，开到东三环的另一家酒店。
下车之后，大家吭哧吭哧的背着沉重的大包，耐心的等待我们发完房卡，然后爬楼梯进入房间。
结果意外又出现了，原先定好的那家酒店，又说腾出房间来，让我们过去。
旅行社经理赶过来，决定还是调回原来的那家酒店去。
于是，刚刚卸下行李还没来得及理顺东西的他们，又开始打包装车，再返回去。
西藏人的描写
西藏人的描写西藏人是世界上最独特的民族之一。
以其浓厚的宗教色彩、多姿多彩的民俗风情、内敛的性格特点以及坚韧不拔的民族精神而著称于世。
1. 宗教色彩浓郁西藏人信奉藏传佛教，虔诚地追求佛法的真谛。
他们的生活核心就是围绕着祈祷、礼佛、放生、朝拜等宗教生活展开。
他们精神层面的修养贯穿于生活的方方面面，甚至会影响到他们的衣食住行。
2. 民俗风情多彩西藏人的日常生活充满了浓郁的民俗气息，如藏族服饰、藏医药、藏文化等等。
其中，最为人称道的莫过于藏族服饰了。
藏族服饰是一种色彩浓烈、图案丰富的服装，不仅具有极高的装饰性，还富有良好的实用性。
此外，西藏人还非常重视藏医药，秉承着“草本治病”的理念，将传统的草本治疗方法应用于实际的生活当中，取得了许多的疗效。
3. 性格内敛西藏人不太善于表达自己的情感，较为内向。
他们喜欢将自己的思想和感情深深地埋藏在内心深处，通过各种方式来进行自我宣泄，如祈祷、冥想、舞蹈、音乐等。
因为在传统的藏族文化中，直接表达情感被认为是不雅的行为，而内心深处的感受则是需要保留的。
4. 民族精神坚韧不拔西藏人的生活环境十分恶劣，而他们的生命力却非常顽强。
无论是生活在高海拔的虚弱身躯，还是风雪交加的环境，西藏人总是能够坚韧不拔地生存下来，并在困境中寻找到生命力的支持。
强大的民族精神也是西藏人的一大特色，他们通过歌舞、赛马、射箭等多种形式表达自己的民族自豪感和团结精神。
总之，西藏人是一种极其特殊和优秀的民族，他们有着强大的宗教信仰、多彩的民俗风情、内敛的个性特征以及坚韧不拔的民族精神，展现出了自己独特的风采和魅力。
北京雍和宫导游词
北京雍和宫导游词雍和宫座落在北京北二环路傍，西临孔庙与国子监，占地面积约6.6 万平方米，它是北京现存规模最大的一座藏传格鲁派皇家寺院，雍和宫曾是乾隆皇帝的出生地，他不仅具有皇家寺院的气派，现在更以深厚的藏传佛教文化吸引着世界各地的游客，所以现在我们可能会看到很多金发碧眼的老外慕名前来参观，并且也有许多明星也前来礼拜。
我们现在看到的这片雍和宫地区在明代叫太保街，这里曾是明朝太监们的官房。
到了清代康熙皇帝把此地分封给了他的皇四子胤祯，因为胤祯是和硕雍亲王，所以此地也称为雍王府。
在胤祯继位后，雍王府变成了潜龙邸，雍正下旨将雍王府括建为行宫，并赐名为雍和宫。
在行宫时期，这个雍和宫是个粘杆处，说白了是一个特务机关。
这里面的粘杆侍卫个个身怀绝技，武艺高超，专为雍正捉拿异已，捕杀政敌。
虽说雍正杀人不少，但他在历史上也称得上是一位明君。
他在位时，祛除了满族贵族的许多特权，但也开了太多杀戒，甚至杀掉了自己的亲生儿子（弘时），所以在后世平添一些骂名是在所难免。
也正因为雍正生前杀业太重，所以他的儿子乾隆皇帝继位后，在咨询了西藏章嘉活佛之后，遂将雍和宫改为黄教（格鲁派）的寺院，愿借舍宅为寺的功德超度乃父的在天之灵。
说到这里要提一下这位著名的章嘉活佛，章嘉活佛一生频具传奇色彩，并且他在康乾盛世中起了不可磨灭的功勋。
在我国蒙藏地区曾有四大活佛，他们分别是班禅、达赖分管前藏、后藏；章嘉活佛分管青海；还有一位大活佛分管蒙古。
这些活佛都以灵童转世制而世代相传，这位章嘉活佛的前世二世章嘉曾是雍正皇帝的老师，而在老章嘉圆寂后，他的转世灵童三世章嘉在青海郭隆寺被指认，但这位三世章嘉小活佛在七岁时，因为他所主持的寺院参加了反对清王朝的叛乱而遭到清军围剿，年幼的小活佛被几名近侍僧人保护着躲到了附近的山洞里，雍正皇帝得知后命人将小活佛找到并护送到京。
清军接旨后四处贴出布告，限时交出小活佛，否则将村庄寺院荡平。
闻此讯，躲到山洞里的僧人哭作一团，认为不论下山、不下山都只有一死，在此情况下，小活佛不愿连累别人，挺身而出，毅然走下山来。
有趣的藏族介绍
有趣的藏族介绍藏族是中国西部高原地区的一个古老民族，以其独特的文化、宗教信仰和生活方式而闻名。
以下是对藏族的有趣介绍：地理位置与环境：藏族主要分布在中国的西藏自治区，以及四川、青海、甘肃和云南等省份的高原地区。
这些地区海拔高，气候寒冷，自然环境恶劣，但也孕育了丰富的自然资源和独特的生态系统。
宗教信仰：藏族人民信仰藏传佛教，这是一种结合了印度佛教教义和本土宗教（如苯教）元素的宗教。
僧侣在藏族社会中享有崇高的地位，寺庙是藏族文化和社会生活的中心。
语言与文字：藏语属于汉藏语系，有着自己独特的书写系统——藏文。
藏文是一种从左到右横写的拼音文字，具有悠久的历史和丰富的文学传统。
服饰：藏族的传统服饰色彩鲜艳，风格独特。
男性常穿长袍和靴子，头戴毡帽；女性则穿着彩色的长裙和绣有精美图案的上衣。
节日或特殊场合时，藏族人会穿上更加华丽的服饰，配以金银珠宝。
建筑：藏族的建筑风格以其坚固和适应高原气候的特点而著称。
最具代表性的是布达拉宫，这座宏伟的宫殿坐落在拉萨市，是藏王和后来的达赖喇嘛的冬宫。
艺术与手工艺：藏族艺术包括唐卡（一种绘有佛像、宗教故事的绘画）、雕塑、金属工艺和木刻等。
这些艺术品不仅是宗教崇拜的对象，也是藏族文化的重要组成部分。
节日与习俗：藏族有许多传统节日，如藏历新年（洛萨节）、雪顿节和转山节等。
这些节日通常伴随着祈福、歌舞和赛马等活动。
藏族人也非常注重礼仪，尊重长辈和客人，热情好客。
饮食：藏族的饮食以青稞为主食，常见的食物有酥油茶（一种加入酥油和盐的茶饮）、青稞酒和糌粑（一种烤制的青稞面食品）。
肉类和奶制品也是藏族饮食中不可或缺的部分。
这些特点共同构成了藏族丰富多彩的文化，使得藏族成为一个独特而有趣的民族。
赞美藏族的句子
赞美藏族的句子在中国的西南边陲，有一个美丽而神秘的民族，那就是藏族。
他们生活在高原上，信仰着宗教，保留着独特的文化和传统。
他们勤劳善良，热情好客，对待客人总是满怀善意。
他们的语言优美动听，他们的服饰华丽多彩，他们的舞蹈高亢热烈。
今天，让我们一起来赞美藏族，赞美这个充满魅力和魔力的民族。
藏族人民是勤劳善良的民族。
在高原的恶劣环境下，他们勤劳耕作，勇敢拼搏，创造出了无数的奇迹。
他们尊重自然，崇尚和谐，与自然和谐相处，与动植物和谐相处，与人类和谐相处。
他们用自己的双手创造出了一个个美丽的村庄，一个个繁荣的城市，一个个辉煌的文明。
他们用自己的智慧和汗水，为祖国的繁荣和富强做出了不可磨灭的贡献。
藏族人民是热情好客的民族。
他们对待客人总是满怀善意，热情周到。
不管是亲戚朋友，还是陌生人，他们总是竭尽全力地招待客人，让客人感受到他们的热情和友爱。
他们喜欢举办各种各样的节日和庆典，邀请亲朋好友一起欢聚，共同庆祝。
他们喜欢唱歌跳舞，喜欢喝酒作乐，喜欢享受生活的乐趣。
他们用自己的热情和友爱，拉近了人与人之间的距离，增进了人与人之间的感情，构建了一个和谐美好的社会。
藏族人民是宗教虔诚的民族。
他们信仰藏传佛教，崇尚佛陀的教义，尊崇喇嘛的教诲。
他们每天都要去寺庙烧香祈福，虔诚地祈求佛祖保佑自己和家人平安健康，祈求祖国繁荣昌盛。
他们在宗教仪式中，唱诵经文，敲响法器，舞动经幡，表达对佛祖的崇敬和对生活的向往。
他们用自己的信仰和虔诚，找到了心灵的寄托，找到了生活的意义，找到了人生的价值。
藏族人民是文化多彩的民族。
他们有着悠久的历史和灿烂的文化，留下了许多珍贵的文化遗产。
他们的语言优美动听，有着浓厚的地方特色，是一种独特的语言文字。
他们的服饰华丽多彩，色彩斑斓，图案精美，富有民族特色。
他们的舞蹈高亢热烈，舞姿优美，动作矫健，富有激情和张力。
他们的音乐悠扬动听，旋律优美，节奏明快，充满了激情和感染力。
他们用自己的文化和传统，丰富了祖国的文化底蕴，丰富了人类的文化宝库，丰富了世界的文化多样性。
中华民族园藏族景区介绍
中华民族园藏族景区介绍
中华民族园藏族景区位于中国北京市，是中华民族园内的一个景区，主要介绍和展示中国藏族的文化和风俗。
藏族景区占地面积较大，有许多建筑和景点。
其中最具代表性的是“布达拉宫”，是一座仿建的藏族古建筑，展示了藏族寺庙的风貌。
布达拉宫有一座高达三十五米的宝塔，内部设有佛像和经书。
此外，景区还有藏族民居区，展示了藏族人民的生活方式和建筑特色。
游客可以参观藏族人家，了解他们的日常生活和传统习俗。
在景区还设有一座藏族文化博物馆，展示了藏族的历史、文化、艺术和文物。
馆内收藏了大量的藏族传统工艺品和文物，包括织锦、唐卡、木雕等艺术品。
此外，景区还有一些表演和活动，如藏族舞蹈表演、民俗表演等，给游客提供了更多了解和体验藏族文化的机会。
中华民族园藏族景区作为北京市重要的文化旅游景点，吸引了大量的游客。
游客可以通过参观景区，了解和感受中国藏族的文化魅力。
从眼中之竹、胸中之竹到口中之竹——浅谈提高导游人员的审美修养
一 定的文化知识、 学点美学、 读点文学;导游讲解既有目 又不拘泥; 的，
2、 之以听， 引 默读美;导之以比， 评鉴美;例如: 四 川蜀南竹海莽 莽苍苍、 遮天蔽日 翡翠长廊”风乍起时，海声” 的“ ， “ 滔滔，引之以听” “
默读竹的气节、 国民的性格。 四川西部阿坝州、 甘孜州聚居着众多藏族
同胞， 而其生活方式、 宗教信仰与西藏藏族有一定区别， 导游在讲解时 一定要“ 导之以比”突出地方特点， ， 感受地方民族的人文美。
秋色连波波上寒烟翠不信佛身常住世见花如见佛无差霞与孤骛齐飞秋水共长天一色鱼跃鸢飞涛声减风帆点点荡渔歌等等当导游在带团过程中遇到如此景象时应该能够随口道来用这些诗句为游客聚象出也许浑然不觉的极至美景
社会市场
〔 要」 类 行 社 活 中有 种 不 替 的 那 是 游 动 而 游 身 是 项 然 摘 人 进 的 会 动 ，一 是 能 代 ，就 旅 活 ，旅 本 就 一 集自
如此景象时， 应该能够随口 道来， 用这些诗句为游客聚象出也许浑然
不觉的极至美景。 2、 聚象出诗的语言。 曾在某景区听一导游这样问道: “一条竖线、 ‘
猜猜看用哪句诗来形容眼前看到的美景最贴切? ’“ ， 对了—
一条横线， 一个圆圈， 构成了大自 然最美丽的图画’各位游客请大家 ，
‘ 大漠孤
烟直， 长河落日 ’ 好美!” 导游在讲解各种美景时若能根据景 圆”。 “ —
“ 千里绿映红” 你能见得 ! 时，
学会旅游
什么是旅游? 怎么旅游? 身为导游， 你懂吗? 我们通常把旅游者 分成三类:一类是消费观念还很不成熟， 还处于“ 出门走走”“ 、听说那 里好玩”“ 、别人都去过了”“ 、就是出去玩”“ 、没事儿干， 出去转转” 的阶 段;第二类是有机会常常出来旅游的人， 消费观念比较成熟， 却没有意 识到旅游的真正意义;第三类是那些有思想、 有意识的人， 当然只占 少 数。 这三类旅游者中大部分不太会旅游， 而身为导游， 我们自己会旅游 吗? 身为游客旅游活动的引导人理应学会旅游， 才能让游客感受到自 己家乡旅游资源的美。 学会旅游就要求导游提高其审美修养— 具备 注意观景点和观景角度的选择; 不放过小景、 善于联想 、 还不忘听觉 美。总结起来以供参考: 1污1之以 感受美; 导之以析， 观， 欣赏美;例如: 中国四大佛教名 山之一的峨眉山有“ 四绝’ 日出、 ， : 云海、 佛光、 圣灯。 当游客有幸遇到佛 光美景时， 导游要“ 引之以观”不要造成走过、 ， 路过而错过的遗憾; 同 时“ 导之以析” 给游客讲解佛光奇景的形成， 解开游客心中的谜团。
西藏之旅 沉浸在藏族人热情好客的接待中
西藏之旅沉浸在藏族人热情好客的接待中西藏，位于中国西南边陲的高原地带，素有“天蓝色的城市”之称。
这片神秘而美丽的土地吸引着来自世界各地的旅行者。
在西藏之旅中，游客不仅可以领略到独特的自然风光，还能深入了解藏族人民的文化和生活。
他们以热情好客著称，让人们仿佛置身于一个温暖的家园。
首先，西藏的风景让人们流连忘返。
当游客踏足这片土地时，会被壮丽的自然风光所震撼。
在拉萨，布达拉宫矗立在群山之间，金顶闪耀着阳光。
纳木错湖的湛蓝色水面反射出周围雪山的倒影，给人一种如梦如幻的感觉。
而在羊卓雍措，碧绿的湖泊与蓝天白云相映成趣，让人仿佛置身于仙境。
这些美景让人们感叹大自然的鬼斧神工，也让人更加珍惜和保护这片宝贵的土地。
除了壮丽的景色，西藏还有着丰富多样的文化遗产。
藏族人民以其深厚的传统文化而闻名。
在拉萨的八廓街，游客可以欣赏到各具特色的藏式建筑，感受到浓厚的藏式风情。
而在扎什伦布寺，经久不衰的佛教文化让人感叹人类智慧的辉煌。
此外，西藏还有许多传统节日，如藏历新年和著名的“望果节”。
在这些节日里，藏民们会穿上盛装，载歌载舞，热情地邀请游客一同参与庆祝活动。
他们用朴实的方式传承着自己的文化，使得西藏之旅更加丰富多彩。
然而，西藏之旅的魅力不仅在于景色和文化，更在于藏族人民的热情好客。
作为西藏最主要的民族，藏民向来以热情好客而著称。
无论是在宾馆还是家庭，游客都会感受到他们的热情款待。
他们会用美味的藏餐款待客人，例如酥油茶、炒奶和青稞酒等。
同时，他们还会舞狮、唱歌、跳舞，将自己的文化传承给游客。
通过与藏民的交流，游客们能够领略到藏族人民的豪迈和善良，加深对他们的理解和尊重。
在西藏之旅中，我们不仅可以欣赏到美丽的景色，还能够沉浸在藏族人民热情好客的接待中。
他们的热情和友谊让人们感受到一种温暖和幸福，仿佛是置身于一个大家庭中。
同时，西藏的美景和深厚的文化也使得每一位游客都能够获得独特而难忘的体验。
然而，我们也要明白，在享受西藏之旅的同时，我们应该保持对西藏环境和文化的尊重。
北京香山区嘉绒藏族历史溯源
北京香山区嘉绒藏族历史溯源
北京香山区的嘉绒藏族历史溯源自清朝，其来源及历史可以追溯至满洲的八旗。
在1700年左右，乃至朝鲜的一些团体，携带着宗教信仰和文化遗产，开始在中国北京香山结缔新家园，组建小型部落。
随着时间的推移，这些部落渐渐发展成为今天的嘉绒藏族，他们的文化也得到了不断的发展和传承，形成了独特的生活方式和习俗。
从文化宗教上来看，嘉绒藏族信奉佛教，他们把佛教作为精神指导，不仅仅为指导他们的日常行为，更重要的是把它作为一种应对世界现实的方式，可能更多的是要修行佛教来追求自我意识，实现精神上的升华。
嘉绒藏族的社会文化也拥有独特的传统风格，比如常年以来都有大量的歌舞活动在嘉绒藏族之间推波助澜，这便是嘉绒藏族的传统文化，而其中最具代表性的莫过于马头胡管乐。
此外，他们也热衷于各类节日，比如春节、社稷春节、甲子节等，这些节日丰富了嘉绒藏族社会文化，也更加紧密地结合了整个民族。
因此，嘉绒藏族在北京香山区具有着深厚的历史底蕴，值得珍惜和保护。
嘉绒藏族传承了满洲的文化遗产，开创了一条独特的文化发展之路，也在清朝时期开始形成自身的文化特色，让嘉绒藏族有自己独特的魅力。
藏族人的热情好客作文
藏族人的热情好客作文
一说起藏族人，那给人的第一印象就是热情好客！他们的热情，就像那燃
烧的篝火，能把你的心都给融化喽。
我曾经有幸去过藏族地区，刚到那儿，就被那一张张真诚的笑脸给包围了。
他们的眼睛里透着淳朴和善良，拉着你的手，那股亲热劲儿，就好像咱们是失
散多年的亲人。
“远方来的朋友，快请进！”这是他们最常说的一句话。
一进家门，热气
腾腾的酥油茶就端到了你面前。
那味道，香得哟，让你忍不住一口接一口。
还
有那青稞酒，喝上一口，从嗓子眼儿一直暖到心窝里。
在藏族人家做客，吃饭那也是一场盛宴。
满桌子的美食，手抓羊肉、牦牛肉，那叫一个香！主人家还一个劲儿地给你夹菜，生怕你吃不饱。
“多吃点，
多吃点，这都是自家做的，新鲜着呢！”听着他们的话，心里头那叫一个舒坦。
他们还会拉着你一起唱歌跳舞。
不管你会不会，他们都热情地教你。
大家
围着篝火，跳着锅庄舞，那欢快的节奏，能让你把所有的烦恼都抛到九霄云外。
到了晚上，主人会给你准备最温暖舒适的床铺，让你睡个好觉。
临睡前还
不忘叮嘱你：“有啥需要的，尽管说，别客气！”
藏族人的热情好客，真的是让人打心眼里感动。
在他们那里，你能感受到
真正的宾至如归，能体会到人与人之间最纯粹、最美好的情谊。
下次要是有机会，我还想去，去感受那份热情，去拥抱那些可爱的人们！。
藏族人的热情好客作文
藏族人的热情好客作文
一提到藏族人，那热情好客的劲儿，简直能把你的心都给融化喽！
我有幸去过藏族地区，亲身感受了他们那令人难忘的热情。
刚到那儿，就
被一群穿着鲜艳藏族服饰的朋友们围住，他们脸上洋溢着的笑容，比那高原上
的阳光还要灿烂。
走进他们的家里，那丰盛的美食就一股脑地摆在了面前。
牦牛肉、青稞酒、酥油茶……各种各样的特色美食，让人看得眼花缭乱，口水直流。
主人还一个
劲儿地劝你多吃点，生怕你饿着。
藏族朋友们的热情可不止在饭桌上。
他们会拉着你的手，给你讲那些古老
又有趣的故事，带你一起跳欢快的锅庄舞。
哪怕你一开始跳得歪歪扭扭，他们
也不会笑话你，反而会更加热情地教你，让你感受到那份真诚和善意。
记得有一次，我在草原上迷路了，心里正着急呢。
这时，一位藏族大哥骑
着马出现了。
他二话不说，就把我拉上了马，送我回到了住处。
一路上，还不
停地跟我聊天，安慰我别害怕。
在藏族人的家里住宿，那待遇也是没得说。
他们会把最暖和的被褥给你用，把最舒服的床铺让给你睡。
早上起来，还会关切地问你睡得好不好。
藏族人的热情好客，真的是从心底里散发出来的。
他们用真心对待每一个
来到这里的客人，让你感觉就像回到了自己家一样温暖、自在。
如果你还没有感受过藏族人的热情好客，那可一定要找个机会去体验一下，相信我，你一定会被他们的热情所感染，留下一段美好的回忆！。
偶遇西藏僧人的说说句子
偶遇西藏僧人的说说句子1.今天我在街上偶遇了一个西藏僧人。
2.那个僧人身着宽松的红袍，头顶着戴着法器的僧帽。
3.他高大的身躯和深邃的眼神给我留下了深刻的印象。
4.在他身边，一只可爱的藏獒满怀忠诚地跟着。
5.我向他打招呼，他微笑着回应了我的问候。
6.我好奇地询问他是从哪里来的，他告诉我他来自西藏拉萨。
7.他说他是一名佛教僧侣，专注于修行和教育。
8.这位僧人告诉我他已经在修行中度过了几十个年头。
9.他坚信，只有内心的宁静和善良才能带来真正的幸福。
10.他还告诉我，在西藏的寺庙中，他有一个师父，是他人生的导师。
11.他展示给我他的念珠，告诉我它是用来计数诵经的工具。
12.这位僧人说，他每天会诵经数小时，以求提升自己的修行境界。
13.他告诉我，修行不仅仅是为了自己，也为了帮助他人。
14.僧人给予我一片悟道的智慧，让我感受到了心灵的舒畅。
15.他说他旅行到不同的地方，为了传播佛法和普渡众生。
16.我不禁向他请教如何面对生活中的困扰和挫折。
17.他鼓励我追求内心的平静，以及思考什么是真正重要的。
18.这位僧人教导我慈悲和宽容的力量，以及珍视与他人的关系。
19.我感受到了他宁静的气息，仿佛环绕在他身边一样。
20.与这位僧人交谈后，我的思绪变得清晰而平和。
21.他告诉我在生活中要学会放下执着，接受一切的变化。
22.这位僧人给予我勇气去面对生活的挑战和困难。
23.他说无论遇到什么，我们都应该保持坚定的信念和正能量。
24.这位西藏僧人的睿智和善良让我深受鼓舞和感动。
25.我从他身上学到了如何积极地看待生活中的一切。
26.这位僧人告诉我，在每天的生活中要保持感恩的心态。
27.他教导我要尊重大自然，与周围的人和谐相处。
28.僧人的话语让我思考我自己的生活方式和价值观。
29.他的言语简洁而有力，每个字都让我深思熟虑。
30.与这位僧人的交谈让我感受到了无尽的智慧和平静。
31.他告诉我修行并不是一蹴而就的，需要持之以恒的努力。
中国世界导游词400字
中国世界导游词400字中国世界导游词400字（8篇）导游词是一种针对旅游景点、名胜古迹或其他旅行目的地的有计划、有组织的讲解方式，旨在向游客提供全面、准确的信息和引导。
通过语言的艺术表达能力，将景点的历史、文化、建筑等方面的知识传递给游客，丰富他们的旅行体验。
现在随着作者一起往下看看中国世界导游词400字，希望你喜欢。
中国世界导游词400字（精选篇1）尊敬的女士，先生们，今天，我们来游览著名的风景名胜区，颐和园，希望大家旅途愉快！颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。
颐和园的面积达290公顷（4350亩），其中水面约占34。
整个园林以万寿山上高达4米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。
山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。
整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
请大家在游览时注意事项：不要在墙上乱涂乱画乱刻，不要乱丢果皮纸屑，不要随地大小便！著名的颐和园主要是由昆明湖和万寿山两部分组成。
总面积290多公顷。
万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是大家必到的景点。
颐和园坐落在北京西郊，离城约0公里。
颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，大家看这自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。
在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。
顺山势而下，又有许多假山隧洞，大家可以上下穿行。
这是颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。
前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。
大家来看！颐和园的大门，它称为东宫门。
以东宫门内的仁寿殿为中心的一组建筑物，是当时的政治活动区。
大家知道吗？排云殿，是前山最宏伟的'一组宫殿式建筑群，是慈禧在园内过生日时接受贺拜的地方。
导游游览中国的英语作文
导游游览中国的英语作文Welcome to China, a land rich in history, culture, and natural beauty. As your guide, I am thrilled to take you through a journey that will reveal the depth and diversity of this amazing country. From the bustling cities to the serene countryside, from ancient temples to modern skyscrapers, China has something for everyone.Our journey begins in Beijing, the capital city and heart of China. Here, you will stand in awe at the Forbidden City, the largest and most well-preserved ancient wooden architectural complex in the world. Its opulent palaces and intricate details tell the story of imperial grandeur. Nearby, the Tiananmen Square, a symbol of China's political and cultural identity, offers a glimpse into the pulse of the city.From Beijing, we travel to the city of Xi'an, home to the Terracotta Army. This amazing tomb of Emperor Qin Shi Huang is a testament to the engineering prowess andartistic genius of ancient China. Standing before theselife-size figures, it's hard to imagine the intricate processes behind their creation.Next, we embark on a journey to the west, to the region known as the Roof of the World - Tibet. Here, the snow-capped mountains and pristine lakes offer a breathtaking view of nature's beauty. The Potala Palace, a symbol of Tibetan culture, will take you through a journey of faith and spirituality.As we move south, we reach Shanghai, a city that represents China's economic prowess and modernization. The skyline is dotted with skyscrapers, and the city's bustling streets are a testament to its dynamism. From the Bund to the Yuyuan Garden, Shanghai offers a perfect blend of old and new.But China's beauty doesn't end there. The country is also home to the Great Wall, a symbol of strength and resilience. Stretching across mountains and deserts, this ancient monument is a testament to the hard work and dedication of the Chinese people.Our journey continues to the south, to the beautiful city of Guilin, known as the "Venice of the East." Here, the natural beauty of limestone caves, karst mountains, and crystal-clear rivers is breathtaking. You will feel likeyou have stepped into a painting as you cruise through the scenic landscape.And finally, we reach the island paradise of Hainan. With its tropical climate, beautiful beaches, and lush forests, Hainan offers a perfect escape from the hustle and bustle of city life. Here, you can relax on the beach,enjoy the local cuisine, and experience the unique cultureof the Hainan people.As our journey comes to an end, I hope that you have been able to experience the richness and diversity of China. This country, with its vast history, beautiful landscapes, and friendly people, has so much to offer. I encourage youto come back and explore more of China's wonders, as thereis always more to discover.Thank you for joining me on this incredible journey. I hope that you have enjoyed it as much as I have. Welcome to China, a country where every journey is an adventure and every memory is treasured.**探索中华之美：导游眼中的中国之旅**欢迎来到中国，这片富有历史、文化和自然美景的土地。
走进藏族人家-记一次游玩作文1000字_作文大全
走进藏族人家-记一次游玩作文1000说起藏族，就让人想起神秘的西藏。
那蓝蓝的天空，高高的雪峰，青青的草原，黝黑的牦牛，还有那些能歌善舞的藏族姑娘，一步三叩首虔诚朝圣的藏族老阿妈，一切都那么令人神往。
今年暑假，我们一家人到九寨沟旅游。
听导游说要去一个藏族家庭做客，我顿时忘记了旅途的疲劳，兴奋得大叫起来，恨不得马上走进藏族人家。
好不容易等到傍晚，我们在导游的带领下，乘车走进那神秘的藏族之家。
一下车，热情的藏族同胞就迎了上来。
他们一个个笑逐颜开，双手合十，说着简单的汉语，热情地欢迎我们。
一位漂亮的藏族姐姐手里捧着洁白的哈达，给我们一一挂在脖子上，一边挂一边念着“扎西德勒！”，意思是祝愿我们“吉祥如意”。
一位英俊的的藏族哥哥，手里拿着一把柏树枝，从他的身旁的一个铜盆里，蘸上清水，轻轻地洒在我们身上，祝福我们幸福安康，让我们一下子感到象一家人那样亲切。
这家藏族人家，住的是木楼，由一块块木板拼成。
木楼分三层，底层是饲养家畜的，二楼是客厅和寝室，三楼是供奉祖先和神灵的。
木楼的墙壁上、柱子上、天花板上，到处画着藏式图案，色彩鲜艳，充满神秘。
木楼前方坝子的一角，矗立着一座白塔，白塔呈葫芦形。
主人告诉我们，这白塔的第一层存放的是他们祖先的头发的指甲，第二层和第三层存放的是藏经，只要每天朝拜白塔，就会得到祖先和神灵的保佑。
我们双手合十，在藏族姐姐的带领下，围着白塔静静地转了三圈，求神灵保佑我们幸福健康。
木楼的四周，竖立着许多五颜六色的巾幡。
听导游讲，藏族人信奉佛教，在房前屋后插上巾幡，巾幡上写着藏经，风吹巾幡飘动一下，就等于主人念经一次，所以叫风念经。
望着那些随风舞动的巾幡，耳边仿佛响起藏族老阿妈轻轻诵经的声音，真是太神秘了！就在我望着那些巾幡出神的时候，藏族姐姐招呼我们来到二楼的客厅。
我们围着客厅的周围，静静地坐下。
在我们的面前，桌子上摆满了各种各样的藏族风味小吃，有青稞酒、酥油茶、核桃花、炒青稞、蚕豆，还有烤羊肉，看了让人垂涎欲滴。
西藏人的性格
西藏人的性格西藏人的脸色一般都是纯真和宽容的。
西藏人的性格，他们不重现世向往来世佛教，并由此而豁达开朗。
他们对宗教的信仰到了无以复加的地步，寺里、大路上到处可见手持转经轮的信徒，尤其是那些五体投地、一步一拜磕长头去进香的场面，令所有见到的人无不感佩万分。
如果你能跟他们聊聊就会发现，他们大多是为家里的病人或亲友的不幸来许愿还愿的目的纯妖是为着他人。
藏族人最明显的特征是鼻骨高、鼻腔大，这是为适应高寒地区缺氧和寒冷所致;因其高原气候，他们皮肤粗糙，在风吹日晒下，脸色多呈酱红色；男子脸型多呈用字、申字型，像刀切一般，有棱有角，腮部咬肌发达，颧骨较高，三角眼、细眯眼较多；女子圆脸、国字脸较多；鼻子较尖、嘴唇较薄。
藏族人脂肪型胖的少，老年妇女痩的多。
由于高原缺氧，无论男女走路、行动都很迟缓。
由于长年生活在极端的自然条件下，西藏人首先给人最强烈的印象就是吃苦耐劳。
西藏人活得单纯，是因为艰苦的环境、艰苦的生活无法让他们复杂起来……的确，他们的喜怒哀乐界限分明，没有什么过渡，微笑在这里被省略，这是外地人时常感到他们冷峻的原因。
藏族人性格豪放，能歌善舞，素有“歌舞的海洋”之称。
角力、投掷、拔河、赛马、射箭，还有众多的民族节日，充分体现了藏族这一天性。
不论什么年龄，也不分什么场合，他们都是张口就唱，抬腿就跳。
西藏的歌声是动听的，犹如天鎮之音，浸人肺腑。
高音处如珠穆朗玛峰，低音处则像雅鲁藏布江大峡谷。
西藏的舞蹈是最美的舞蹈，宽衣长袖，飘若天仙，盛装登场，雍容华贵珠光宝气，耀人眼目。
无论是迎宾的牦牛舞，还是节日盛会的圆圈舞一一“锅庄”，以及常见的大型团体舞一“谐饮”，无不体现了藏族人的豪迈之情。
他们的舞蹈并不复杂，就是那几个基本动作，然而跳动起来动作夸张，体能达到的指数足很难完成这稅似简中‘的舞姿的，即便体力十足，也难达到藏人舞蹈的境界。
歌是欢歌，卨充亮丽；舞是群舞，通宵达旦；喜欢户外游乐，乐而忘返；热爱广场剧，一看好几天。
藏族扎崇节导游词讲解
藏族扎崇节导游词讲解藏族扎崇节是西藏地区的一个重要节日，也是藏族人民的传统节日之一。
在这个节日里，人们会举行各种各样的庆祝活动，以表达对丰收和祈福的美好祝愿。
扎崇节通常在农历六月举行，是西藏地区最重要的传统节日之一。
在这一天，人们会穿上盛装，前往寺庙朝拜，祈求神灵保佑他们的家庭和农田。
在寺庙里，人们会献上各种供品，如酥油灯、鲜花和食物，以示对神灵的敬意。
扎崇节期间，还会有各种文艺表演和游戏活动。
人们会举行藏戏、舞蹈和歌唱比赛，以展示他们的才艺和文化。
此外，还有一些传统的游戏，如藏式摔跤和踢毽子等，让人们感受到节日的欢乐气氛。
在扎崇节期间，还有一项非常重要的活动，那就是藏族人民的传统舞蹈。
藏族舞蹈以其独特的风格和动作而闻名，常常被用来表达对丰收和美好未来的祝愿。
人们会穿上华丽的传统服装，手持手鼓或手铃，跳起欢快的舞蹈，以庆祝这个重要的节日。
扎崇节还有一个非常重要的传统习俗，那就是人们会用五颜六色的布条装饰房屋和街道。
这些布条通常会被绑在门口或窗户上，以吸引神灵的注意。
同时，人们也相信这些装饰物能够驱散邪恶和带来好运。
在扎崇节期间，人们还会举行一些传统的宗教仪式和祭祀活动。
他们会在寺庙里燃起香火，祈求神灵保佑他们的家庭和社区。
此外，人们还会组织一些宗教巡游和朝圣活动，以表达对佛教信仰的虔诚。
总的来说，藏族扎崇节是西藏地区最重要的传统节日之一。
在这个节日里，人们会举行各种庆祝活动，以表达对丰收和祈福的美好祝愿。
无论是宗教仪式、文艺表演还是传统游戏，都体现了藏族人民对生活的热爱和对美好未来的向往。
这个节日不仅是西藏地区的一大盛事，也是了解和体验西藏文化的绝佳机会。
让我们一起共同庆祝这个美丽的节日！。
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一个北京导游眼中的藏族人
我是北京的一名普通导游。
前几天，刚刚带了一个来自西藏的纯藏民团队。
在北京的旅游行程当中，他们留给我的震撼是巨大的。
其实在接团之前，我对藏族人民的印象多半来自于电影电视或者别人给予的零星信息，统一来说就是：文化程度很低，与文明社会脱节……刚接到团的时候，我觉得这些传说还真没错，电视上演的也很实在，就是那个形象，黑乎乎的，外表普遍比实际年龄老很多，看起来不怎么洗澡的样子，背非常沉重而简陋的大包，全团都几乎没有一个像样的旅行箱……我自以为是地觉得他们的确与文明社会脱节了。
可是，在后来的接触当中，我才发现，我错得很彻底。
而且他们的言行，让身为汉族人的我，极其汗颜。
他们抵达的第一天并没有安排行程，而是打算在酒店休息。
因为安排上的失误，原本订好的南二环的那家酒店，突然说没房了，接待不了。
于是，已经到了酒店门口的他们，还没来得及卸下行李，又被带上车，开到东三环的另一家酒店。
下车之后，大家吭哧吭哧地背着沉重的大包，耐心地等待我们发完房卡，然后爬楼梯找到各自的房间。
结果意外又出现了，原先订好的那家酒店，又说腾出房间来了，让我们过去。
旅行社经理赶过来，决定还是调回原来的那家酒店去。
于是，刚刚卸下行李还没来得及理顺东西的他们，又开始打包装车，再返回去。
当时，身为导游的我，一直提心吊胆，生怕他们闹起来。
因为听说藏民比较野蛮，这么辛苦地来回折腾，万一闹起来把这家店砸了或者把我们都揍一顿，也是有可能的。
结果完全出乎我的意料，他们不仅没有闹起来，甚至连怨言都没有，在我们接待方一个劲儿赔礼道歉的情况下，他们居然都微笑着对我们用不太熟练的汉语说“谢谢”。
我有些目瞪口呆了。
我自问如果我是游客，遇到这种情况，我绝对不是这种态度，即便不趁机占点儿便宜，也是要骂人的。
我怀着不可理解的心情带他们回到刚才到过却把他们拒之门外的酒店。
这一番折腾，已经是下午5点多了，他们可是中午12点多到达北京的。
团队的全陪，一个看上去很憨厚的藏族汉子，面对这种局面，身负巨大压力的他，居然也没对我说过一句埋怨的话，反而一直在安慰我：没事没事，我会去给他们做工作的。
我不知道该如何去形容我的诧异，因为我见过太多的全陪，为了把自己的责任撇清，不让游客把怨气撒在自己身上，都是帮着游客一起责难地接的，生怕游客认为自己在帮着地接说话，可他居然……我诧异得下巴都快掉下来了。
第二天游故宫。
从前门大街下车之后走了一段，我回头想理理队伍，免得走散了。
因为一般带汉族团，一下车就跟一盘散沙一样，拍照的买水的自顾自往前冲的或者一团拥在一起买小纪念品的等等，太正常了。
可是我一回头，又一次被惊到了！他们居然两人一排，整整齐齐，一个不乱，安静地跟在我身后。
我一停下来，他们马上也停下来了，一脸平静，微笑地看着我。
我觉得我似乎有点不会说话了，平时老挂在嘴上的一句话“大家先别散开，跟紧我，不要走丢了”也说不出口了，现在这种状况，似乎会走丢的人是我。
我张了张嘴，没说出话，只好冲大家笑了笑，继续带队往前走。
走到天安门广场上，也没有一个人先跑到前面去拍几张照片。
先过去的，仍然在前面排着队，后过去的，也没有任何人去插队，皆按顺序在后面排好。
结果我们一行四十多人，仅花了五六分钟就过了安检并且排好了队。
要知道，换成别的团，过个安检，我光点人就要十几二十分钟！我默默地扶着我的下巴往前走。
找了一块空地，我指挥大家把包都放在这里，排队去参观毛主席纪念堂，出来后到这里集合。
也没有一个人把包一扔就跑步去排队，生怕落后似的；而是所有人一层一层把包摞好，然后排好队，再慢慢往前走。
没有任何人因为自己的包被压在下面而不高兴，或者把包拽出来再放在上面一层。
在他们去排队的时候，我开始反思自己：一向觉得自己是中心的汉族人，自诩为高素质的内地人，在面对藏族人民这样的举动的时候，会不会觉得不自在？会不会跟我一样，非常汗颜？
在故宫的游览中，因为步行距离非常远，而团里又有腿脚不便的老年人，我担心会耽误吃午餐的时间。
于是偶尔我也会习惯性地蹦出几句“来，大家跟上我，快一点”。
但是我发现，没有人会真的就快一点儿，不是他们不愿意听我的，
而是所有人的速度都是以团队中被夹在中间的那几位腿脚不便的老年人为基准的。
她们的速度就是全团的速度。
即便是我说解散去拍照，他们回来的时候，也必定是带着这几位老年人一起回来的。
在游览故宫之后上车，也是极有秩序丝毫不乱，没有人抢着上车坐前排的座位。
大家缓慢而且有序地上车，省时也省力，我一句多余的话都没说。
只是在车门旁帮着上车不方便的人，扶她们一把。
而她们回报我的都是转过脸来的灿烂的笑容和唯一说得流利的汉语“谢谢”。
后面几天的游览中，我发现，无论什么时候，他们永远都是一副很淡然的样子，无论遇到好事或者是坏事，他们永远都会对别人笑，用汉语说“谢谢”。
排队的时候永远是把年龄大的夹在中间；走路的时候从来都是排成整齐的队伍；拍照的时候永远都不会抢好位置；吃东西的时候永远都是把口袋里的东西挨个分到每个人，即便大家都有；上车的时候永远都是排队上；见到乞丐永远都会给钱；见到佛像永远都是虔诚地拜一拜；需要等待的时候永远都是安静地等待，绝不会叽叽喳喳；遇到高兴的事情永远都会开心地笑；说谢谢的时候永远都是面对别人的脸……
去雍和宫的时候，我和全陪聊了一路。
我问，为什么这几天总要辛苦地找餐馆？其实吃团餐的地方多了去了。
定好多少钱一个人的标准，餐馆给安排，比你这样省钱多了，也方便多了。
他说，他们出来玩一次不容易，如果吃得很不好，他们就玩不好；团餐虽然能吃，但是实在是不好吃，找个好点的餐馆点菜吃，虽然很麻烦，也比吃团餐贵，但是他们感觉会好一些，我们不过就是少挣点钱；钱是挣不完的，够用就可以了，挣很多钱，但是让别人不高兴，那会遭报应的。
我瞅着他，心里触动极大。
平时听这种话多了去了，很多人都会这么说，但是真正能这样做的，又有几人？
最后一天送站的时候，他们给我戴上哈达，并且放下手上沉重的包裹，轮流跟我握手，道谢。
我发自内心地发现，我很舍不得他们。
这和以往我带的任何团队都不同。
以往送团的时候，都是想赶紧送走完事，玩了几天斗智斗勇的累死了。
可是送他们的时候，我从内心觉得非常不舍，不舍他们带给我的几天快乐淡然的日子，更不舍和他们在一起的这种轻松无忧的感觉。
和他们的相处，让我觉得万事其实都没有太值得计较的东西。
当他们检票进站之后，全陪又一次出来，再次挥手道别。
我说，我们必须要拥抱一下。
于是我进到站里，和他拥抱、告别。
不知道他是不是会明白，其实作为导游，天南海北见过的人太多了，但让我觉得可以倾心相交的朋友实在不多。
他是这不多中的一个。
带了这么多年的团，能认识这样一个朋友，真是人生之大幸。
衷心地希望你们能再来北京，我们再相聚。