关于友情的读后感

关于友情的读后感

也许正如老师说的，读书人在一起，会产生更多的猜疑和误会，但在我内心深处对友谊的渴求已不再沉默，已经被作者唤醒。以下内容是XX为您精心整理的关于友情的读后感，欢迎参考！

关于友情的读后感一余秋雨写友情这篇文章，给我的感觉是他对友情也存在着疑惑，而且这种疑惑是他自己也没有搞清楚的。

友情本身是一个名词，是对一种情感的命名。情感是属于感性范畴，和对于这种情感的命名却是属于理性范畴，用一种理性的目光去分析感性的事物，是不是不合适？

在现实生活中，如果我们是因为对方对我们的理解、信任或者为我们做了一些事，或是彼此相谈甚欢，而将对方定位于朋友，那么，当这个人对我们有不能理解的地方，对我们产生怀疑，或者不再为我们做一些事，或者交谈不欢而散时，这种友谊就会被动摇，甚至是破碎。可见，友谊是不适合与任何其它东西在一起的。

他在文章中强调不要背叛朋友。可是，什么是背叛朋友呢？背叛朋友的什么呢？我们因为不知道哪一个人会在什么时候背叛我们而处处提防，小心谨慎，那么这样的友谊能愉快吗？有的时候，我们背叛了朋友，可是我们并不知道。

毕竟，人生有许多事情要对付，手忙脚乱，头昏脑涨之时，难免会出错。而这种无意之间，你可能将朋友推上了绝境，而你却不自知，或者当你知道时已经太晚，无力回天，只能惋惜，后悔莫及。其实这种情况说得轻一点，就是误会的开始。那么这样的背叛也算是背叛吗？也不可原谅吗？

其实，我倒是觉得，即不必刻意去寻找友情或知己，也不必将友谊用框框架架勾勾叉叉圈圈点点起来。你即是你自己，在山水间弹奏，倘若让你遇上个知音，便可以有一些欣慰，但不必将他如神明一样供奉起来，小心翼翼。你只需尽情地享受这种默契，并将他珍藏于内心即可。倘若你遇不上一个知音，也没有必要消极悲凉，你同样可以继续弹奏，你从哪里得到灵感、谱曲，就将曲子在哪里弹奏，又何必非要人听懂不可呢？这青山绿水，长河落日，难道就没有值得你弹奏一曲的地方？何苦要提出高要求来自我折磨？

可能有人认为不去寻找，呆着等他自动送上门来的做法太消极，不上进。但是如果寻寻觅觅了许久找不到理想的对像会使人痛苦，我们又为什么往痛苦里钻呢？

而且知己本身是对友情的局限，必须是知己，才能拥有可贵的友谊么？如果不知己了，友谊也便不可贵了吗？我认为未必，友情其实和爱情很很像，不需要任何理由，也许一次目光的接触，便有了一种感应，仿佛开启了内心深处的一扇门，仿佛是上辈子熟识的人，难以抑制自己想去认识对方

的冲动。也许认识很平淡，忙忙碌碌之间，身边有一个人突然引起你的注意，让你止不住的想去关心他，爱护他，帮助他，了解他。

也许双方的交集并不多，但是漫长的时间冲不淡，遥远的空间隔不断思念和牵挂。在相处的时候，尽所有地真诚对待，即不要考虑个人的利益得失，也不要计算自己付出太多会吃亏，即便是对做了对不起自己的事，甚至是刻意地陷害了自己，气愤是难免的，但也不要过于气愤，只要轻轻地将不愉快的事情抛开，将快乐的回忆打包，继续走你的路，你也算是拥有过友谊。虽然也许是你单方面的付出，但又何必在意。当然这种做法说起来轻松，却不是世人适用的，那么我们将这个房间陷害自己的人剔除出我们的世界，可是他陷爱我们之间的种种美好却可以保留下来。没有必要因为他后来的恶，磨擦掉先前的美。但是如果这种美使你感到不舒服，那就将它全部抛下。

关于友情的读后感二《关于友情》这个标题吸引了我，“人生在世，能有几个知己？”这是每个人都会感叹的，友谊对于许多人都是可望而不可及的。而文章却对友情作了全面的诠释，其中提到了许多人们熟悉的话语，也提出了许多现实生活中存在的关于友情的问题。

余秋雨老师从自己的童年友情的转折点写起，一幅连环画只是一个引子，真正让作者发出感慨的是昔日的小友已黯

然失色。四十年的岁月也没有让作者确切的回答是否找到知音，可见友谊是多么珍贵、稀有，知音则更难寻觅，而友情的真谛又是什么呢？是迷失自我还是以自我为中心？文章给了我们明确的答案。

文中三个“他们说”是在日常生活中经常在耳边萦绕的。正如作者所说的在人们心中“友情来自于共同的事业”，“在家靠父母，出外靠朋友”，“患难见知己，烈火炼真金”这三句话仿佛已成为人人平衡友情的准则。

文中也提到了真正友情的重要意义，“不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境”这句话好像否定了许多段被视为真正的感情，友情并不是一味索取，只要有“朋友”这个称谓就足以理解你为他人所做的或他人为自己所做的一切一切，也许这是友谊的最高境界，而古今中外又有多少人真正做到了呢？其中举了李白、杜甫的例子，他们相见恨晚，他们的友情无所求。而在读其之前我也发现了两个真正的知己，就是恩格斯和马克思。我们学过了《在马克思墓前的话》这篇文章，了解了他们之间伟大无私的友谊，他们不仅对人类历史作出了巨大贡献，也成为人们称赞友谊的典型事例。

作者引用了周涛、楚楚的诗句，指出了人世间许多份无奈而悲观的友情。而作者提出的“强者捆扎友情”，“雅者淡化友情”，“俗者粘贴友情”让我自省，从小到大仿佛没有多

少朋友走到最后，有时想想自己的友谊历程也是欲哭无泪，日记本上也曾多次记录下对友情一次又一次的质疑。也许是我有自己的想法，因为珍视友情而竭尽全力去维护，这是不可避免的，但维护过了头，最后造成了连自己都无法挽回的伤和痛。

小学的我正属于强者捆扎式友情，似乎班里的每个同学都是好友，互诉衷肠，幸福拥抱，甚至抱头痛哭。小学老师也曾说过同作者一样的话“人世间最纯净的友情只存在于孩童时代”，但如今联系的小学同学已经屈指可数，好像时间、空间如同隔离带，把友情圈禁住了。初中的友谊是最动荡的，让人捉摸不透，会发现昨天还形影不离的朋友，今天竟不说一句话，好像是两个世界的，一段友谊就这样告吹。高中三年，与朋友交谈的时间少了，这就容易产生作者所说的“心理过敏”、“心理黑箱”。而在意识到这些以前，或许我们之间的友谊已不再坚不可摧。在我看来，朋友是需要磨合的，在转瞬间抓住属于自己的知心好友并不是一件易事，这就是许多人一生也没找到一个好友的原因。

也许正如老师说的，读书人在一起，会产生更多的猜疑和误会，但在我内心深处对友谊的渴求已不再沉默，已经被作者唤醒。

读完文章，我的心还在砰砰乱跳，这就是大家的杰作所产生的效果，令人深思、回味、反省、憧憬。