李白古诗词及鉴赏
李白《夜宿山寺》古诗词原文、译文及鉴赏
李白《夜宿山寺》古诗词原文、译文及鉴赏《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白的作品。
全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
下面就让我们一起来欣赏这首唐诗吧。
《夜宿山寺》原文唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文及注释译文山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
注释⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
鉴赏诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。
凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个“ 危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。
山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。
全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》古诗词鉴赏
李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》古诗词鉴赏《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛/ 题北榭碑》是由李白所创作的，此诗写作者游黄鹤楼时听笛的经历，抒发了诗人满腔的迁谪之感和去国之情。
今天小编在这给大家整理了一些关于《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》唐代：李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》译文被贬谪的人要远去长沙，日日西望长安方向也看不见家。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，在这五月的江城好似见到纷落的梅花。
《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》注释郎中：官名，为朝廷各部所属的高级部员。
钦：当是史郎中名。
一作“饮”。
王琦《李太白全集》注本谓史钦，其生平不详。
黄鹤楼：古迹在今湖北武汉，今已在其址重建。
迁客：被贬谪之人。
去长沙：用汉代贾谊事。
贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。
江城：指江夏(今湖北武昌)，因在长江、汉水滨，故称江城。
落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》赏析本首诗是唐代伟大诗人李白晚年的作品。
此诗写作者游黄鹤楼时听笛的经历，抒发了诗人满腔的迁谪之感和去国之情。
前两句写作者的生活遭遇和心绪，捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦;后两句点题，写在黄鹤楼上听吹笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。
而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。
所以诗人引贾谊为同调。
“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。
但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。
在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。
初中语文 古诗文赏析 李白《秋浦歌十七首》解读与鉴赏
李白《秋浦歌十七首》解读与鉴赏李白《秋浦歌十七首》：白发三千丈，缘愁似个长《秋浦歌十七首》是李白的组诗作品，流传最广、最为著名的是第十四和第十五首。
这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
秋浦歌十七首李白其一秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
其六愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
其七醉上山公马⑵，寒歌宁戚牛⑶。
空吟白石烂⑷，泪满黑貂裘⑸。
其八秋浦千重岭，水车岭最奇⑹。
天倾欲堕石，水拂寄生枝⑺。
其九江祖一片石⑻，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一逻人横鸟道⑼，江祖出鱼梁⑽。
水急客舟疾⑾，山花拂面香。
其十二水如一匹练，此地即平天⑿。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
其十四炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。
其十五白发三千丈，缘愁似个长⒁。
不知明镜里，何处得秋霜⒂。
其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇⒃，结罝映深竹⒄。
其十七桃波一步地⒅，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
注释：⑴秋浦：唐时属池州郡。
故址在今安徽省贵池县西。
⑵山公：指山简。
⑶宁戚：春秋时卫国人。
⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
古诗上三峡·巫山夹青山翻译赏析
古诗上三峡·巫山夹青山翻译赏析《上三峡·巫山夹青山》作者为唐朝文学家李白。
古诗词全文如下：巫山夹青山，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
【前言】《上三峡》是唐代伟大诗人李白晚年流放夜郎（今贵州桐梓县一带）时的作品。
全诗虽仅八句四十字，却充分表现了诗人上长江三峡时行路的艰难以及内心的痛苦。
此诗表现手法多样，语言自然真率，气象雄伟，意境开阔，显示出诗人豪迈的气概。
【注释】⑴三峡：指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
⑵巫山：在今重庆巫山县南，山势高峻，景色秀美，有著名的巫山十二峰。
⑶巴水：指长江三峡的流水。
重庆东面长江水曲折三回如巴字，故曰“巴江”。
传说巴子国由此得名。
古渝、涪、忠、万等州均属巴国地，故此段长江常称巴水。
⑷黄牛：指黄牛山，又称黄牛峡，在今湖北宜昌西北。
【翻译】高耸陡峭的巫山把窄小的蓝天紧紧夹住，峡谷中的流水沸腾如金汤。
峡中从巴国流下的江水也许会有枯竭的时候，那蓝天却永远也难以攀登。
看着那黄牛山，连续三天都是凌晨即起溯江而上，夜晚才休息，可它仍然遥在前方。
在此三天，满头的鬓发都已经雪白。
【鉴赏】此诗当为公元759年（唐肃宗干元二年）李白流放夜郎，自三峡入蜀时所作。
当时李白59岁，因永王李璘案流放夜郎，诗人58岁时从九江到宜昌逆流而上，走了快一年，接着便进入三峡。
三峡是长江最为险峻、最难走的一段，在此行程更慢，妻子宗氏和妻弟也已经告别回南昌了，因此就更加孤独，情绪更坏。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。
“巫山夹青天”，夹字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。
“巴水流若兹”，含有无奈之意。
三四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。
“巴水忽可尽”，着一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。
“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。
李白《望庐山瀑布》鉴赏及赏析
李白《望庐山瀑布》鉴赏及赏析李白《望庐山瀑布》鉴赏及赏析在日常学习、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。
那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家整理的李白《望庐山瀑布》鉴赏及赏析古诗，希望能够帮助到大家。
《望庐山瀑布》唐代：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
《望庐山瀑布》注释香炉：指香炉峰。
紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
遥看：从远处看。
挂：悬挂。
前川：一作“长川”。
川：河流，这里指瀑布。
直：笔直。
三千尺：形容山高。
这里是夸张的说法，不是实指。
疑：怀疑。
银河：古人指银河系构成的带状星群。
九天：一作“半天”。
《望庐山瀑布》赏析这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。
此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。
由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。
“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的'瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。
“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。
唐诗：李白《侠客行》译文及赏析
【导语】唐代游侠之风颇为盛⾏，正是当时任侠流⾏的社会意识，为了事业⼼和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求⼲⼀番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。
下⾯是分享的唐诗：李⽩《侠客⾏》译⽂及赏析。
欢迎阅读！ 《侠客⾏》 唐代：李⽩ 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照⽩马，飒沓如流星。
⼗步杀⼀⼈，千⾥不留⾏。
事了拂⾐去，深藏⾝与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花⽿热后，意⽓素霓⽣。
救赵挥⾦槌，邯郸先震惊。
千秋⼆壮⼠，烜赫⼤梁城。
纵死侠⾻⾹，不惭世上英。
谁能书阁下，⽩⾸太⽞经。
【译⽂】 赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪⼀样明亮。
银鞍与⽩马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
⼗步之内，稳杀⼀⼈，千⾥关隘，不可留⾏。
完事以后，拂⾐⽽去，不露⼀点声，深藏⾝名。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
与朱亥⼀起⼤块吃⾁，与侯嬴⼀道⼤碗喝酒。
三杯下肚，⼀诺千⾦，义⽓重于五岳。
酒后眼花⽿热，意⽓勃勃劲⽣，⽓吞虹霓。
朱亥挥⾦槌杀⼤将窃兵符救赵，使邯郸军民⼤为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古⼆壮⼠，声名煊赫⼤梁城。
⾝为侠客纵死侠⾻也留⾹，不愧为⼀世英豪。
谁能学杨雄那个儒⽣，终⾝在书閤上，头发⽩了，还在书写《太⽞经》。
【注释】 这是⼀⾸描写和歌颂侠客的古体五⾔诗，是李⽩乐府三⼀⾸中的⼀⾸。
⾏，这⾥不是⾏⾛的⾏，⽽是歌⾏体的⾏，等于说“侠客的歌”。
赵客，燕赵之地的侠客。
⾃古燕赵多慷慨悲歌之⼠。
《庄⼦·说剑》：“昔赵⽂王好剑，剑⼠夹门⽽客三千余⼈。
”缦，没有花纹。
胡缨，古时将北⽅少数民族通称为胡;缨，系冠帽的带⼦。
缦胡缨，即少数民族做⼯粗糙的没有花纹的带⼦。
这句写侠客的冠带。
吴钩，宝⼑名。
霜雪明，谓宝⼑的锋刃像霜雪⼀样明亮。
飒沓，群飞的样⼦，形容马跑得快。
这两句原⾃《庄⼦·说剑》：“⾂之剑⼗步⼀⼈，千⾥不留⾏。
李白《春思》古诗词解释及评价
李白《春思》古诗词解释及评价
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
【注解】：
１、燕：今河北北部，辽宁西部。
２、秦：今陕西，燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。
３、罗帏：丝织的`帘帐。
【韵译】：
燕塞春草，才嫩得象碧绿的小丝，秦地桑叶，早已茂密得压弯树枝。
郎君啊，当你在边境想家的时候，正是我在家想你，肝肠断裂日子。
多情的春风呵，我与你素不相识，你为何闯入罗帏，搅乱我的情思？
【评析】：
这是一首描写思妇心绪的诗。
开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来。
三、四句由开头两句生发而来，继续写燕草方碧，夫君必定思归怀己，此时秦桑已低，妾已断肠，进一层表达了思妇之情。
五、六两句，以春风掀动罗帏时，思妇的心理活动，来表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。
全诗以景寄情，委婉动人。
李白流传千古的诗句鉴赏
李白流传千古的诗句鉴赏李白流传千古的诗句鉴赏在平平淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。
那么都有哪些类型的诗句呢？下面是小编为大家收集的李白流传千古的诗句鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
李白流传千古的诗句鉴赏1名句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自李白的《行路难》行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白"大道如青天，我独不得出"全诗赏析"大道如青天，我独不得出"出自唐代诗人李白的《行路难》其二行路难大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！赏析：“大道如青天，我独不得出。
”这个开头与第一首不同。
第一首用赋的手法，从筵席上的美酒佳肴写起，起得比较平。
这一首，一开头就陡起壁立，让久久郁积在内心里的感受，一下子喷发出来。
亦赋亦比，使读者感到它的思想感情内容十分深广。
后来孟郊写了“出门如有碍，谁谓天地宽”的诗句，可能受了此诗的启发，但气局比李白差多了。
能够和它相比的，还是李白自己的诗：“蜀道之难，难于上青天”这类诗句，大概只有李白那种胸襟才能写得出。
不过，《蜀道难》用徒步上青天来比喻蜀道的艰难，使人直接想到那一带山川的艰险，却并不感到文意上有过多的埋伏。
而这一首，用青天来形容大道的宽阔，照说这样的大道是易于行路的，但紧接着却是“我独不得出”，就让人感到这里面有许多潜台词。
这样，这个警句的开头就引起了人们对下文的注意。
古诗宫中行乐词·柳色黄金嫩翻译赏析
古诗宫中行乐词·柳色黄金嫩翻译赏析《宫中行乐词·柳色黄金嫩》作者为唐朝文学家李白。
其古诗词全文如下：柳色黄金嫩，梨花白雪香。
玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。
选妓随雕辇，征歌出洞房。
宫中谁第一，飞燕在昭阳。
【鉴赏】这首诗第一联写时季：是柳色嫩黄，梨花如雪的时候。
第二联写地点：是养畜着翡翠和鸳鸯的玉楼金殿。
第三联写行乐：精选的妓女，随着皇后的车子。
她们都从闺房里出来献歌。
第四联用问答句法颂杨贵妃：宫中谁是第一美人呢?是在昭阳宫中的赵飞燕。
这首诗对仗极工稳，声调平仄；字字合律。
除了重复一个“金”字之外，可以说是标准的五言律诗。
但是内容却十分空虚，几乎没有主题思想。
一切为封建统治阶级服务的文学作品，不论是奉诏、应制、应令、应教、省试，以至于明清二代的试帖诗，全都是这样一种徒有华丽的衣饰而无血肉灵魂的伪文学。
萧士赟解这几首诗，以为有讽谏的意义。
“玉搂金殿”一联是讽刺玄宗不延请贤人君子，而使女子小人居住在那里。
这种解释，岂不可笑? 李白把杨贵妃比之为赵飞燕，自以为恭维得很恰当。
在《清平调词》第二首中，也用同样的比喻：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
”赵飞燕得宠于汉成帝，因得立为皇后。
她在宫中做了不少争宠的坏事，甚至谋杀太子。
当时朝野称之为“祸水”。
李白以赵飞燕比拟杨贵妃，止是比喻其美貌和得宠，却没有想到高力士在贵妃面前挑拨离间，说李白贱视贵妃，有诽谤之意。
因此贵妃听信了高力士的话。
玄宗几次要给李白授官，都为贵妃阻挠，终于只得把李白“赐金放还”。
这就是李白为封建统治者服务的失败史。
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李白经典诗词赏析【五首】
【导语】李⽩（701－762），字太⽩，号青莲居⼠，唐朝浪漫主义诗⼈，被后⼈誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”。
下⾯是分享的李⽩经典诗词赏析【五⾸】。
欢迎阅读参考！【篇⼀】李⽩经典诗词赏析 ⼭中与幽⼈对酌 李⽩〔唐代〕 两⼈对酌⼭花开，⼀杯⼀杯复⼀杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
赏析 这⾸诗⾸句点明作者与朋友喝酒的地点与环境；次句以反复⼿法渲染开怀畅饮的场⾯；三句运⽤陶渊明的典故，写⾃⼰喝醉请对⽅⾃便；末句婉订后约，相邀改⽇再饮。
此诗表现了⼀种随⼼所欲、恣情纵饮、不拘礼节的⼈⽣态度，展现出⼀个具有⾼度个性化、超凡脱俗的艺术形象。
全诗在语⾔上词⽓飞扬，体现出歌⾏的风格。
李⽩饮酒诗特多兴会淋漓之作。
此诗开篇就写当筵情景。
“⼭中”，对李⽩来说，是“别有天地⾮⼈间”的；盛开的“⼭花”更增添了环境的幽美，⽽且眼前不是“独酌⽆相亲”，⽽是“两⼈对酌”，对酌者⼜是意⽓相投的“幽⼈”（隐居的⾼⼠）。
此情此境，事事称⼼如意，于是乎“⼀杯⼀杯复⼀杯”地开怀畅饮了。
次句接连重复三次“⼀杯”，采⽤词语的重复，不但极写饮酒之多，⽽且极写快意之⾄。
读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴⾼采烈的劝酒的声⾳。
“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
”由于贪杯，诗⼈李⽩的朋友喝得⼤醉，就告诉李⽩“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出⾃晋代伟⼤诗⼈陶渊明。
《宋书》记载，陶渊明不懂⾳乐，但是家⾥收藏了⼀把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客⼈说“我醉欲眠卿可去”。
我醉欲眠卿且去，⼏乎⽤陶潜的原话，表现出⼀种天真超脱的风度。
唐代伟⼤诗⼈李⽩的《⼭中与幽⼈对酌》，在艺术表现上也有独特的所在。
盛唐时期，绝句已经格律化。
⽽李⽩的《⼭中与幽⼈对酌》却不迁就声⾳格律，语⾔上⼜有飞扬的⽓魄，有古代歌⾏的风格。
诗的艺术表现也有独特之处。
初中语文古诗文赏析诗仙李白古体诗鉴赏(共八首,含原文、译文及赏析)
秋夕旅怀秋夕旅怀李白凉风度秋海，吹我乡思飞。
连山去无际，流水何时归。
目极浮云色，心断明月晖。
芳草歇柔艳，白露催寒衣。
梦长银汉落，觉罢天星稀。
含悲想旧国，泣下谁能挥。
译文秋天的凉风度过秋海，吹起了我的思乡之情。
回家的路上连山叠嶂遥远无际，以逝去的流水何时才能回来呢？抬眼望去，看到浮云灰暗，明月的寒辉令人心断。
芳草不再柔艳，寒冷的霜露催着快置寒衣。
常常梦到银河落了下来，醒来后，天上的星星已经稀少。
含着悲伤思念故乡，涕泣涟涟有谁能挥去呢？注释①无际：没有边界。
②浮云：指飘浮在天空中的云彩。
③明月：指夜空明亮的月亮。
④寒衣：指冬天的衣服，御寒的衣服，如棉衣、棉裤等。
⑤银汉：即天河﹐银河。
⑥天星：天上的星星。
⑦旧国：指代故乡。
创作背景李白于公元726年（唐玄宗开元十四年）旧历九月十五日的扬州旅舍创作《静夜思》，时年26岁。
《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦为同时同地所作。
作品赏析第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。
而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。
吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。
“连山去无际，流水何时归。
”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
第三联，诗人抬眼望去，只有灰色的浮云，寒冷的月光，诗人的目光由远及近，月光更是令作者想起了远方的亲人。
“月晖”既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
目之所到，体之所感，只有深深的愁思。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。
借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。
李白古诗词及鉴赏通用3篇
李白古诗词及鉴赏通用3篇李白——《古风》(其篇一：唐：李白——《古风》（其三十四）羽檄如流星，虎符合专城。
喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。
白日曜紫微，三公运权衡。
天地皆得一，澹然四海清。
借问此何为？答言楚征兵。
渡泸及五月，将赴云南征。
怯卒非战士，炎方难远行。
长号别严亲，日月惨光晶。
泣尽继以血，心摧两无声。
困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。
千去不一回，投躯岂全生！如何舞干戚，一使有苗平！：这首诗是反映征讨南诏的事。
南诏（在今云南大理一带），是唐时我国西南地区民族建立的一个政权，其王受唐朝廷的册封。
据《资治通鉴》记载，天宝九载(750)，杨国忠荐鲜于仲通为剑南节度使，仲通专横粗暴，失南诏人心，而云南太守张虔陀又对南诏王阁罗凤多所凌辱和征求，遂激起南诏反抗。
次年夏，鲜于仲通发兵八万征讨，阁罗凤遣使谢罪，仲通不准，与阁罗凤战于西洱河，惨败，伤亡六万。
杨国忠为他隐瞒败迹，又在东西两京和河南、河北地区大肆征兵。
诗即以这一事件为背景，却不拘泥于其事，而是通过艺术的概括，深入挖掘事件的根源，将矛头指向唐王朝的国策。
开头四句展现了一幅紧急军事行动的场面：军书飞驰，征调急切，一片喧呼救边的叫嚷声，连栖鸟也不得安巢。
短短几句诗渲染出一种紧迫的气氛，“羽檄”，已是紧急文书，又以流星喻之，更显出十万火急。
“喧呼”，已见催迫之状，又以群鸟惊鸣烘托之，愈见其督驱骚扰之甚，使人有鸡飞狗跳之感。
这些都是以夸饰的笔墨，给人以强烈的印象。
从事情的原委上看，下文“借问”四句言在楚地征兵，远征南诏，才是叙事之始。
但是诗人没有从这里开头，而是截取一个惊人心目的镜头以为开端，将本事留到下面再补叙，避开平铺直叙的写法，使诗起得警动有势，能一下子抓住读者，是很巧妙的结构。
“白日”四句，突然逆转，勾勒出一幅承平景象，与前面的战争气氛形成鲜明的强烈的对照。
前两句全以天象为喻。
以“白日”、“紫微”、“三公”、“权衡”象征皇帝和朝廷大臣，描绘一幅玉宇清平的景象。
语语言天象，即语语言人世。
经典的李白古诗词鉴赏(精选7首)我爱古诗词
经典的李白古诗词鉴赏（精选7首）《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《临路歌》大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
《菩萨蛮》平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭更短亭。
《清平乐》禁庭春昼，莺羽披新绣。
百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。
谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
《拟古》融融白玉辉，映我青蛾眉。
宝镜似空水，落花如风吹。
出门望帝子，荡漾不可期。
安得黄鹤羽，一报佳人知。
《悲歌行》悲来乎，悲来乎。
主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。
君有数斗酒，我有三尺琴。
琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
悲来乎，悲来乎。
天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
悲来乎，悲来乎。
凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
悲来乎，悲来乎。
秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。
剑是一夫用，书能知姓名。
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
《相逢行》相逢红尘内，高揖黄金鞭。
万户垂杨里，君家阿那边。
高中李白古诗词大全鉴赏
高中李白古诗词大全鉴赏李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》等多首。
我在此整理了高中李白古诗词鉴赏，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!高中李白古诗词鉴赏11宣州谢脁楼饯别校书叔云李白〔唐代〕弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
(揽一作：览;明月一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
(销愁一作：消愁) 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
本诗是在宣州谢朓楼上的饯别之作。
诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。
语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
2渡荆门送别李白〔唐代〕渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
这首诗是李白出蜀时所作。
李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。
3赠汪伦李白〔唐代〕李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
此诗是李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感;后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
高中李白古诗词鉴赏21望天门山李白〔唐代〕天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。
但这画面不是静止的，而是流动的。
随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。
古诗词鉴赏 唐代诗人李白
古诗词鉴赏唐代诗人李白李白，唐代伟大的诗人之一，他的诗歌以豪放、奔放、气势磅礴著称，被誉为“诗仙”。
他的诗歌涵盖了友情、人生、自然等多个方面，本文将对李白的部分古诗词进行鉴赏。
一、静夜思床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗以简练的语言表达了一个深刻的意境。
李白清晨醒来，看到床前明亮的月光，以为是地上结霜了。
他举头望月，又低头沉思故乡。
这个过程一连串的行动和情感变化，表达了游子对故乡的思念之情。
诗中的“疑”、“望”、“低头”等动词，以及“霜”、“明月”等意象，都为这首诗增添了丰富的内涵和美感。
二、将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
这首诗是李白借酒抒发自己怀才不遇的感慨和对人生的思考。
诗人以黄河之水一去不返、高堂明镜中白发、朝如青丝暮成雪等自然现象，暗示时间无情、人生苦短的哲理。
随后以“人生得意须尽欢”、“天生我材必有用”等语句表达自己对未来仍然抱有信心和希望。
然而在最后，诗人却用“惟有饮者留其名”、“古来圣贤皆寂寞”等语句表达了内心深处的寂寞和苦闷。
整首诗情感跌宕起伏，表达了李白对人生的深刻思考和感慨。
三、庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
这首诗是李白寄给友人卢虚舟的一首游仙诗，表达了自己对自由自在、无拘无束的生活的向往。
诗人手持绿玉杖，身穿布衣布衫，畅游名山大川，寻找仙山胜景。
李白五言律诗大全500首 李白五言律诗鉴赏
李白五言律诗大全500首李白五言律诗鉴赏李白的诗，无论在数量或质量上，以乐府歌行为主。
其次是古体，其次是绝句。
五、七言律诗止能挂在最后。
在五、七律之间，七律更是既少且弱。
《金陵凤皇台》一首，恐怕要算是最杰出的了。
以下是李白五言律诗鉴赏，欢迎阅读。
送友人青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这是典型的唐律。
李白诗才奔放，适宜于纵横错落的歌行句法。
碰上律诗，就象野马被羁，只好俯首就范。
这首诗是他的谨严之作，风格已逼近杜甫了。
诗是为送别友人而作，开头二句就写明送别之地。
北郭东城，不宜死讲，总在城外山水之间。
看到这种修辞方法，不必提出疑问：到底是在东城呢，还是在北郭?反正你可以体会作东北郊，也就差不多。
如果作者说北郭南城，或西郊东野，那就该研究一下了。
第三句紧接上文，点明题目，底下即承以“孤蓬万里征”一句，说明这位朋友是孤身漂泊，远适异乡。
可见主客双方，都不以此别为乐事。
萧士赟注此句云：“孤蓬，草也。
无根而随风飘转者。
自喻客游也。
”(见《分类补注李太白诗》)他说此句是作者自喻客游，大误!被他这样一讲，这首诗变成“别友人”而不是“送友人”了。
这一联诗句，从思想内容来讲，是一个概念，或说二句一意：我们在此地分别之后，你就象蓬草似的飘零到远方去了。
上句与下句连属，都不能独自成为一个概念。
但从句子形式来讲，它们是很工稳的一对。
词性结构，毫不参差。
它们和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”同样，也是一副流水对。
不过，“一为”对“万里”，也有人认为不够工整。
“为”是虚字，“里”是实字。
凡词性不同的对仗，例如以状词对名词，象“云雨”对“长短”之类，又如这一联的以虚字对实字之类，晚唐以后的诗人都尽量避免。
宋人称为这是犯了“偏枯”之病。
但在初、盛唐诗中，经常可以见到，当时不以为是诗病。
“浮云”、“落日”一联是即景抒情。
友人此去，成为万里孤蓬，他的心情，岂非宛如眼前的浮云；送行的老朋友，对此落日斜阳，更有好景不长、分离在即之感。
李白情感与古诗词的结合鉴赏
李白情感与古诗词的结合鉴赏李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
下面小编给大家带来关于李白情感与古诗词，方便大家学习。
《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
苏秦小哥：《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的.一首赠别诗。
诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句李白信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。
《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟。
诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。
而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。
李白《长相思络纬秋啼金井阑》古诗词原文及赏析
李白《长相思络纬秋啼金井阑》古诗词原文及赏析李白《长相思络纬秋啼金井阑》古诗词原文及赏析《长相思·络纬秋啼金井阑》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李白。
古诗全文如下：长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
【注释】长安：今陕西省西安市。
络纬：昆虫名，又名莎鸡，俗称纺织娘。
金井阑：精美的井阑。
簟色寒：指竹席的凉意。
簟，凉席。
帷：窗帘。
青冥：青云。
渌水：清水。
关山难：关山难渡。
摧：伤。
【翻译】长相思呵长相思，我们相思在长安，秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。
薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒；夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。
卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹；如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天，清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。
天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦；关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。
长相思呵长相思，每每相思摧心肝。
【赏析】这首诗是李白离开长安后回忆往日情绪时所作，豪放飘逸中兼有含蓄。
诗人通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发了感情。
表现出相思的痛苦。
“美人如花隔云端”是全诗的`中心句，其中含有托兴意味。
我国古代经常用“美人”比喻所追求的理想。
“长安”这个特定的地点更加暗示“美人”在这里是个政治托寓，表明此诗目的在于抒发诗人追求政治理想而不能的郁闷之情。
诗人将意旨隐含在形象之中，隐而不露，自有一种含蓄的韵味。
古诗北风行·烛龙栖寒门翻译赏析
古诗北风行·烛龙栖寒门翻译赏析《北风行·烛龙栖寒门》作者为唐朝文学家李白。
古诗词全文如下：烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
【前言】《北风行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。
此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。
诗人从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。
全诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。
它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态，捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情，有较强的艺术感染力。
其他如“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”等，也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。
【注释】⑴北风行：乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
⑵烛龙：中国古代神话传说中的龙。
人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。
⑶此：指幽州，治所在今北京大兴县。
这里指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
⑷燕山：山名，在河北平原的北侧。
轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。
这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
⑸双蛾：女子的双眉。
双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
⑹长城：古诗中常借以泛指北方前线。
良，实在。
⑺鞞靫：当作鞴靫。
虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
⑻“焚之”句：语出古乐府《有所思》：“摧烧之，当风扬其灰。
”⑼“黄河”句：《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。
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以下是本店铺整理的李白古诗词及鉴赏，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
李白古诗词及鉴赏篇1送友人李白〔唐代〕青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
赏析这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。
首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。
诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。
只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。
这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。
“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。
诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。
此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。
但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。
此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。
古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。
所以，此句想到“蓬”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。
太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。
”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
“浮云游子意，落日故人情。
”颈联是说，浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
颈联写得十分工整，诗人巧妙的用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。
天空中一抹白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人感到难舍难分。
这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
中间两联切题，写离别的深情。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。
”尾联是说，挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
尾联两句，情意更切。
送君千里，终须一别。
“挥手”，是写分离时的动作，那么内心的感觉又如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。
班马，离群的马。
诗人和友人马上挥手告别，频频致意。
那两匹马仿佛懂得主人的心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情义，可谓别具匠心。
《送友人》为李白的名篇之一。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。
诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨，寓情于景。
班马长鸣，形象新鲜活泼。
自然美和人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。
诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。
这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。
李白古诗词及鉴赏篇2月下独酌·其一李白〔唐代〕花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
(同交欢一作：相交欢)永结无情游，相期邈云汉。
赏析这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。
用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。
关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。
可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
这是“立”。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。
至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。
“顾影独尽，忽焉复醉。
”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，__了前案，这是“破”。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。
歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。
醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。
“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。
这又是“立”。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。
”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。
表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。
诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。
觉来盼庭前，一鸟花间鸣。
借问此何时，春风语流莺。
感之欲叹息，对酒还自倾。
浩歌待明月，曲尽已忘情。
”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。
孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。
结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
李白古诗词及鉴赏篇3行路难·其一李白〔唐代〕金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
(羞同：馐；直同：值)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
(雪满山一作：雪暗天)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
(碧一作：坐)行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
赏析诗的前四句写李白被“赐金放还”时，友人设下盛宴为之饯行。
李白嗜酒，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。
然而，这一次他却放下杯筷，无心进餐。
他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。
停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
”紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。
一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。
但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。
离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。
这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。
但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。
他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。
其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。