王阳明名言名句_名人名言
王阳明十大经典语录
王阳明十大经典语录王阳明是明朝时期一位杰出的思想家、军事家和哲学家，他的思想影响了许多后来的学者，成为了中国思想界的一面旗帜。
他的思想理念独具特色，对于中国文化的传承、发展，以及人类思想史的演进，都具有着深远的影响。
以下是王阳明的十大经典语录：1. “知行合一”“知行合一”是王阳明的核心思想之一，也是他哲学思想中的重要命题。
他认为，认识和行为应该是统一了的，即我们不能将行动和认知分开，而应该是在行动中理解，不仅仅是脑中的认知。
2. “格物致知”“格物致知”是王阳明非常著名的一句话，它的意思是让人们通过物体的感性认知来获取知识与智慧。
王阳明认为，格物致知是开启认知的大门，人通过观察事物来理解事物，从而达到完善自我、修身齐家的目的。
3. “心即理”王阳明认为，心就是理，认为人心具备自知之智，因此人们凭借他们自身的感受而学习。
4. “知其然，而不知其所以然”这句话是王阳明在探究知识认知的过程中想到的，它告诉我们只有了解事物的现象而不知其原因是没有意义的。
只有通过了解事物的原因，才能更好地理解它，这也是王阳明用以辩护“格物致知”的论证之一。
5. “厚德载物”“厚德载物”是王阳明的理念之一，它表达了人们应该以自我发展的方式，去担负起责任，为他人的幸福、发展献出自己的力量。
6. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”这句话意味着尽管天生动态变化，但不会被个人的干预所影响。
王阳明认为，一个人不必担心自己无法掌握自己的命运，因为在更广泛的尺度上，自己的影响会更小。
7. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话告诉我们，学习某个领域知识的人不一定能做好这个领域的事情，做好这个领域事情的人也不一定能从中获得乐趣。
唯有真正地熟练掌握一门技能，才能感受到其中的快乐。
8. “文如其人”这句话表明文学作品表现出作者的形象和特征，可以看出作者的性格、意志和独特的思想风格。
9. “不立文字、不称师长”这句话意味着我们不能把知识的信仰建立在文书标准上。
王阳明名言
王阳明名言王阳明名言150句王阳明名言精选（一）：王阳明名言一：“心即理也。
”“心外无理，心外无物，心外无事。
”“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，到达对事物真相的认识，只须返视探求自我的心性良知即可。
王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。
离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。
从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。
客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。
如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。
王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。
不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。
心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。
全文为：“夫万事万物之理不外于吾心，而必曰穷天下之理，是殆以吾心之良知为未足，而必外求于天下之广，以裨补增益之。
”（取自《传习录》）译文：既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又必须要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。
王阳明名言三：“破山中贼易，破心中贼难。
”该句出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。
正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。
某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。
’区区剪除鼠窃，何足为异。
若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。
”王阳明名言四：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
”来自于王阳明的王门四句教，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不能够善恶分，故无善无恶。
【语录】王阳明十大经典语录_2018经典语录
王阳明十大经典语录_2018经典语录在时光的河流里，有这样一位智者，他以心为舟，以理为帆，驶向了智慧的彼岸。
他，就是王阳明，一位将心学发扬光大的哲人。
今日，让我们一同翻开历史的篇章，探寻王阳明那闪耀着智慧光芒的十大经典语录，感受那份穿越时空的心灵触动。
一、心即理也。
王阳明告诉我们，心是万物之理的源泉，心中有光，方能照亮前行的路。
在这纷繁复杂的世界中，唯有回归本心，方能洞察万物，明辨是非。
二、知行合一。
知是行之始，行是知之成。
王阳明强调，知识与行动应如影随形，不可分割。
真正的智慧，不仅在于知晓，更在于实践，在于将所学融入生活，化为行动的力量。
三、致良知。
良知，是人心中的本善，是每个人内心深处的道德准则。
王阳明认为，致良知，就是要发现并遵循这份本善，让心灵回归纯净，让行为合乎道义。
四、事上磨练。
真正的学问，不仅仅在于书本上的知识，更在于生活中的历练。
王阳明提倡，在做事中磨砺心性，提升自我，让每一次经历都成为成长的阶梯。
五、心外无物。
世间万物，皆由心生。
王阳明认为，心外并无独立的客观存在，一切皆是心之映照。
唯有内心平和，方能看见世界的美好。
六、破山中贼易，破心中贼难。
外在的困难，往往容易克服；而内心的障碍，却难以消除。
王阳明告诫我们，要勇于面对内心的黑暗，用智慧和勇气，破除心中的贼寇，实现心灵的自由。
七、此心不动，随机而动。
在纷扰的世事中，保持内心的宁静，不为外物所动。
当机遇来临时，则能敏锐捕捉，顺势而为，成就一番事业。
八、知行并进，不可偏废。
知与行，如同鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。
王阳明强调，真正的智慧，在于知行并进，相互促进，共同提升。
九、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。
当心灵摆脱了一切束缚和挂碍，便能无所畏惧，勇往直前。
王阳明用禅意的语言，揭示了心灵的自由与无畏。
十、学贵得之心，求之于心而非也。
学习的真谛，不在于外在的知识积累，而在于内心的领悟和觉醒。
王阳明提醒我们，真正的学问，是心灵的觉醒，是内心的成长。
王阳明的名言50句_名人名言
王阳明的名言50句1、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。
天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
——王阳明2、心即理也。
心外无理，心外无物，心外无事。
——王阳明3、“尽心知性知天，是生知安行事。
”——王阳明4、至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
——王阳明5、破山中贼易，破心中贼难。
——王阳明6、心无外物，物以心生——王阳明7、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。
——王阳明8、不贵于无过，而贵于能改过。
——王阳明9、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
——王阳明10、未有知而不行者。
知而不行，只是未知——王阳明11、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。
——王阳明12、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。
从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎?——王阳明13、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨1 / 5别。
——王阳明14、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。
是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
——王阳明15、授书不在徒多．但贵精熟。
——王阳明16、静时念念去人欲，存天理。
动时念念去人欲，存天理。
不管宁静不宁静。
——王阳明17、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
——王阳明18、知是行之始，行是知之成。
——王阳明19、“心犹镜也。
圣人心如明镜。
常人心如昏镜。
近世格物之说，如以镜照物，照上用功。
不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。
磨上用功。
明了后亦未尝废照”。
——王阳明20、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。
其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。
阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。
王阳明100句经典名言
王阳明100句经典名言王阳明100句经典名言如下：1、何为第一等事？当读书做圣人耳。
2、汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。
3、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
4、今镜明矣，一尘之落，亦难住脚，此入圣之机也。
5、志不立，天下无可成之事。
6、凡学之不勤，必其志之尚未笃也。
7、不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
8、不贵于无过，而贵于能改过。
9、若先暴白其过恶，痛毁极底，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。
10、一齐众楚，最易摇夺。
11、凡后生美质，须令晦养厚积。
天道不翕聚，则不能发散，况人乎？花之千叶者无实，为其华美太发露耳。
12、譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦；然自他人视之，方喜金之益精炼，而惟恐火力锤煅之不至。
既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。
13、后之君子，亦当素其位而学，不愿乎其外。
素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难。
则亦可以无入而不自得。
14、若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。
15、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。
16、一有谋计之心，则虽正谊明道，亦功利耳。
17、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。
四者，道之证也。
18、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。
19、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。
源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
20、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！21、一念改过，当时即得本心。
22、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。
23、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。
24、人之善恶，由于一念之间。
25、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。
26、动亦定，静亦定。
27、古之君子，洞物情之向背而握其机，察阴阳之消长以乘其运，是以动必有成而吉无不利。
王阳明十大名言与解析
王阳明十大名言与解析1. "知行合一"：王阳明强调知识与行动要相统一，理论学习与实践应该紧密结合。
解析：知识只有通过行动来实践才能真正发挥作用，只有在实践中不断调整和提升，才能不断增长知识和改善自己。
2. "致良知"：王阳明认为每个人内心都有一种良知，它能指导人们认识道义、判断是非。
解析：致良知是指人们应该在内心追求良知的声音，遵循良知的指导，做出正确的判断和行动。
只有通过致良知的引导，才能做到“知行合一”。
3. "格物致知"：王阳明主张通过实践来认识和理解事物，只有亲身经历和实践才能带来真正的知识。
解析：格物指的是对外界事物进行观察和实验，通过实践来获取知识。
只有通过实践，才能真正理解事物的本质和规律。
4. "心即理"：王阳明认为人的内心即是理，人应该通过自觉地探索内心，从而认识到理的存在。
解析：心即理强调人的内心具有认识和判断的能力，只要通过自我觉察和反思，就能够认识到理的存在和规律，从而指导自己的行为。
5. "知行不分"：王阳明认为知识和行动不能分割开来，只有在实践中不断调整和提升，才能真正获得知识。
解析：知行不分强调知识只有通过实践才能得以实践，只有在实践中不断调整和提升，才能真正获得知识。
6. "心外无物，心外无理"：王阳明认为人的内心是一个独立的存在，物质和理念都是在内心中产生。
解析：心外无物，心外无理强调人的内心是一个独立存在的领域，物质和理念只是在内心中产生和存在，只有通过心的探索，人才能认识到真理。
7. "知言不用德行，知行即德行"：王阳明认为知识和言语虽然重要，但只有通过行动来体现，才能真正称为德行。
解析：知言不用德行，知行即德行强调知识和言语只是表面的东西，真正的德行是通过行动来体现的。
只有通过行动来实践，才能真正体现出德行的真正意义。
王阳明最经典的十句话,王阳明经典语录
王阳明最经典的十句话,王阳明经典语录王阳明，被《明朝那些事儿》的作者当年明月称为“千古第一等人”。
他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。
作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。
以下整理王阳明最经典的十句话，这10句经典语录说尽了心学的高明境界。
1、王阳明：第一等事应是读书做圣贤点题：立什么样的志，成什么样的人。
故事背景：1483年，王阳明在北京的私塾读书。
有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事?”这相当于是在问，人生的终极价值是什么?他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。
但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊!”王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。
”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。
”【感悟】：中国有句老话，叫三岁看老。
中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。
王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。
立志为什么重要?因为志向就是意志，就是方向。
只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。
古人言：求其上而得其中，求其中而得其下。
所以立志一定要高，那样即使不能完全实现人生目标，至少也不会差到哪里去。
2、王阳明：我以落第动心为耻点题：越是艰难处，越是修心时。
故事背景：1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。
有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。
大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。
王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。
”【感悟】：人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。
寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。
文天祥说：时穷节乃现。
如何才能拥有这种自觉和修养呢?王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住;方能静亦定，动亦定。
王阳明的名言
王阳明的名言1、"自古以来唯恐大事不决，而微小之辩可久。
"——王阳明2、"忍别人者，宽己也；爱人者，养身也。
"——王阳明3、"胆大者，惧得自知；胆小者，焉知勇敢。
"——王阳明4、"有才而行，施于民利者也；有学而仁，施于国家者也。
"——王阳明5、"智有多藏，身必有安舒；愚无所牵，走路即是乱。
"——王阳明6、"知足安乐，就是天堂；奢侈贪婪，便是地狱。
"——王阳明7、"不劳而获者，未必不憎；不费而得者，不可不识。
"——王阳明8、"耐性之德，胜过英雄；忍耐之策，难为勇士。
"——王阳明9、"聪明自信者，险中有失；谨慎有度者，赢得多谋。
"——王阳明10、"立志宜宽，行事宜正；谈笑宜和，言语宜实。
"——王阳明11、"处世宜省，知人宜多；节用宜从，作事宜细。
"——王阳明12、"妄言诚痛，自居易彰；贪利不宁，报应难测。
"——王阳明13、"自拔易判，客观宽宏；精明谨慎，自然多闻。
"——王阳明14、"窃书而读，贼学无穷；学习而多，造诣自尊。
"——王阳明15、"勤奋者受益，懒汉受苦；讲义者得福，拘泥者受损。
"——王阳明16、"决择宜被，慎重宜谨；处世宜宽，守义宜恒。
"——王阳明17、"为人宜良，表里宜一；事事宜尽，心有宜平。
"——王阳明18、"孝子不变，由天地兴；仁义不弃，宜人为乐。
"——王阳明19、"乐惜学问，凡事不乱；懂心明理，言语不违。
"——王阳明20、"真心实意，回复自然；忠义无私，常为人善。
"——王阳明。
【语录】王阳明十大经典语录_2018经典语录
王阳明十大经典语录_2018经典语录在时光的长河里，有这样一位智者，他以心为舟，以行为帆，航行于浩瀚的思想之海，留下了璀璨夺目的智慧之光——王阳明。
他的语录，如同晨曦中的露珠，晶莹剔透，映射着心学的深邃与博大。
一、心即理也在心学的世界里，万物皆由心生，理亦不例外。
王阳明轻抚着心中的涟漪，低语：“心即理也，知行合一。
”这不仅是智慧的启示，更是灵魂的觉醒，引领我们探寻内心深处的真理。
二、知行合一知是行的开始，行是知的完成。
王阳明站在山巅，望着云卷云舒，心中默念：“知行合一，方能致良知。
”在行动中寻找答案，在知识中践行真理，这便是他给予我们的生活哲学。
三、致良知良知，是每个人心中最纯净的角落。
王阳明闭目沉思，仿佛能听到良知的呼唤：“致良知，方得自在。
”它如同一盏明灯，照亮前行的道路，让我们在纷扰的世界中保持清醒与坚定。
四、事上磨炼真正的成长，在于不断的实践与磨炼。
王阳明在风雨中前行，笑道：“事上磨炼，方显英雄本色。
”每一次挑战，都是对自我的超越，每一次失败，都是向成功的迈进。
五、心外无物万物皆由心生，心外无物可求。
他轻抚古木，感受着岁月的痕迹：“心外无物，心即是世界。
”这是一种超脱的境界，也是一种内心的宁静与平和。
六、格物致知格物，是为了致知；致知，是为了明心。
王阳明在书卷间游走，寻觅着智慧的火花：“格物致知，方能洞察秋毫。
”每一个细微之处，都藏着宇宙的奥秘与生命的真谛。
七、静坐悟道静坐，是心灵的修行；悟道，是智慧的觉醒。
他闭目静坐，心随境转，境随心变：“静坐悟道，方见真我。
”在静谧中聆听内心的声音，感受生命的脉动。
八、知行并进知与行，如同鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。
王阳明在田间劳作，体验着生活的酸甜苦辣：“知行并进，方能致远。
”在知识的海洋中遨游，在行动的实践中成长。
九、心无挂碍放下执念，心无挂碍，方能自在逍遥。
他仰望星空，心中一片澄明：“心无挂碍，方得大自在。
”在纷繁复杂的世界中，保持一颗平常心，方能享受生活的美好。
王阳明的10个经典名言
王阳明的10个经典名言王阳明是明代著名的思想家、军事家和教育家，他以其深邃的理论和独特的见解而闻名于世。
他的理念和思想对中国古代文化产生了重大影响，并且在当代仍有着深远的影响。
在本文中，我将为您介绍王阳明的十个经典名言，以帮助您更好地理解和领会他的思想。
一、“知行合一”这是王阳明最著名的名言之一。
他强调知识和行动的统一。
他认为，只有通过行动来实践知识和理念，才能真正获得智慧和成长。
这个名言反映了王阳明对于实践主义和行动主义的重视，他认为只有在实践中，人们才能真正理解和把握事物的真实本质。
二、“致良知”王阳明强调个体内心的良知是人们追求道德和实践之路的指引。
他认为，每个人内心都有一种固有的道德判断能力，只要我们发掘和遵循这种能力，就能够实现真正的道德行为和高尚的人格修养。
这个名言体现了王阳明对于个体的道德自律和内心掌握的重视。
三、“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”这是王阳明关于修身养性的一句重要名言。
他认为，只有通过对自己欲望和欲念的掌控，才能达到内心的宁静和真正的平衡。
只有在这种内心宁静的状态下，人们才能够安然思考和冷静地应对各种挑战和变化。
四、“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”这个名言强调了个体内心的重要性和无私奉献的价值。
王阳明认为，只有通过真正了解自己的内心和欲望，才能更好地理解和关爱他人。
他认为，如果一个人不能真正了解自己并掌控自己的内心，那么他将迷失在世间的浮华中，无法真正获得内心的平静和满足。
五、“知识之足以养性，而行思之足以强志”这个名言强调了知识和实践的互相依存性。
王阳明认为，只有通过知识的获取和思考，人们才能够实现自我修养和自身的完善。
知识是养性的基础，而实践和行动则是强化个体意志力和决心的途径。
六、“非刍狗之类也，无是非之心乎？”王阳明强调了每个人内心的道德判断力。
他认为，人类与动物的区别在于人类具备了判断是非的能力。
只有通过这种道德判断力，人们才能够把握和坚持自己的信仰和道德准则。
王阳明名言摘抄王阳明经典名句集锦
王阳明名⾔摘抄王阳明经典名句集锦王阳明名⾔摘抄王阳明经典名句集锦王阳明名⾔摘抄王阳明经典名句集锦“破⼭中贼易，破⼼中贼难。
”“夫万事万物之理不外于吾⼼。
”“⼼即理也。
”“⼼外⽆理，⼼外⽆物，⼼外⽆事。
”“⼈⼼之得其正者即道⼼;道⼼之失其正者即⼈⼼。
”“⽆善⽆恶⼼之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
”51、问君何事⽇憧憧?烦恼场中错⽤功。
莫道圣门⽆⼝诀，良知⼆字是参同。
——王阳明《咏良知四⾸⽰诸⽣》52、以事⾔谓之史，以道⾔谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史;易是包牺⽒之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异?——王阳明《传习录》53、“尽⼼知性知天，是⽣知安⾏事。
”——王守仁《传习录》54、俯仰天地间，触⽬俱浩浩。
箪瓢有余乐，此意良匪矫。
幽哉阳明麓，可以忘吾⽼。
——王守仁《读易》55、有志于圣⼈之学者，外孔、孟之训⽽他求，是舍⽇⽉之明，⽽希光于萤爝之微也，不亦谬乎?——王阳明56、“虚灵不昧，众理具⽽万事出，⼼外⽆理，⼼外⽆事。
”——王守仁《传习录》57、汝以不得第为耻，吾以不得第动⼼⽽为耻。
——王阳明58、⼭中莫道⽆供给，明⽉清风不⽤钱。
——王阳明59、天理即⼈欲——王阳明60、所以为圣者，在纯乎天理，⽽不在才⼒也。
故虽凡⼈，⽽肯为学，使此⼼纯乎天理，则亦可为圣⼈。
——王阳明61、个个⼈⼼有仲尼，⾃将闻见苦遮迷。
⽽今指与真头⾯，只是良知更莫疑。
——王阳明《咏良知四⾸⽰诸⽣》62、勿忘勿助必有事焉——王阳明63、今⼈却就将知⾏分作两件事去做，以为必先知了，然后能⾏。
我如今且去讲习讨论做的⼯夫，待知得真了，⽅去做⾏的⼯夫。
故遂终⾝不⾏，亦遂终⾝不知。
此不是⼩病痛，其来已⾮⼀⽇矣。
某今说个知⾏合⼀，正是对病的药，⼜不是某凿空杜撰。
知⾏本体原是如此。
今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是⼀个。
若不会宗旨，便说⼀个，亦济得甚事?只是说闲话。
——王阳明《传习录》64、先⽈：“是徒为静养，⽽不⽤克⼰⼯夫也。
心学大师王明阳留给世人的100句经典名言，助你成为人生大赢家！
心学大师王明阳留给世人的100句经典名言，助你成为人生大赢家！王明阳留给世人的100句经典名言:1、种树者必培其根，种德者必养其心。
——王阳明2、心清意净天堂路，意乱心慌地狱门。
——王阳明3、君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？——王阳明4、布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。
——王阳明5、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——王阳明6、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
——王阳明7、心无外物，物以心生。
——王阳明8、丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！——王阳明9、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
——王阳明10、此心光明，亦复何言。
——王阳明11、千圣皆过影，良知乃吾师。
——王阳明12、此心不动，随机而动。
——王阳明13、静处体悟，事上磨炼。
——王阳明14、克己须要扫除廊清，一毫不存方是。
有一毫在，则众恶相引而来。
——王阳明15、俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有余乐，此意良匪矫。
幽哉阳明麓，可以忘吾老。
——王阳明16、客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
——王阳明17、堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
——王阳明18、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
——王阳明19、学为圣人之道，学以致良知。
——王阳明20、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——王阳明21、人生大病，只是一“傲”字。
——王阳明22、谦虚其心，宏大其量。
——王阳明23、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
——王阳明24、不贵于无过，而贵于能改过。
——王阳明25、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
——王阳明26、志不立，天下无可成之事。
——王阳明27、未有知而不行者。
知而不行，只是未知。
——王阳明28、攻吾之短者是吾师。
——王阳明29、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
——王阳明30、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
关于王阳明的名言_名人名言
关于王阳明的名言1、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。
如此，临事便要倾倒。
人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
”——王阳明2、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
——王阳明3、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
——王阳明4、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
——王阳明5、一念开明，反身而诚——王阳明6、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。
——王阳明7、处朋友，务相下则得，相上则损。
——王阳明8、攻吾之短者是吾师。
——王阳明9、“尽心知性知天，是生知安行事。
”——王阳明10、心即理也。
心外无理，心外无物，心外无事。
——王阳明11、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——王阳明12、主一就是专注一个天理——王阳明13、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，1 / 6五经亦史——王阳明14、人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
——王阳明15、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。
——王阳明16、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
——王阳明17、未有知而不行者。
知而不行，只是未知——王阳明18、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。
——王阳明19、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
——王阳明20、勿忘勿助必有事焉——王阳明21、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。
是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
——王阳明22、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
——王阳明23、静处体悟，事上磨炼。
——王阳明24、不贵于无过，而贵于能改过。
——王阳明25、此心不动，随机而动。
——王阳明26、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。
王阳明的名言和名句
王阳明的名言和名句1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
2、种树者必培其根，种德者必养其心。
3、此心光明，亦复何言。
4、破山中之贼，易；破心中之贼，难5、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
6、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
7、谦虚其心，宏大其量。
8、故不贵于无过，而贵于能改过。
9、千圣皆过影，良知乃吾师。
10、人生大病，只是一“傲”字。
11、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
12、志不立，天下无可成之事。
13、此心不动，随机而动。
14、攻吾之短者是吾师。
15、故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。
16、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？17、已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。
18、从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
19、未有知而不行者。
知而不行，只是未知。
20、为学大病在好名。
21、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
22、人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
23、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。
24、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
25、如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。
26、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。
二氏自私其身，是之谓小道。
27、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
28、处朋友，务相下则得，相上则损。
29、夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。
30、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
31、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
32、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
王阳明经典语录大全
王阳明经典语录大全1.“知行合一”，只有理论与实践相结合，才能真正获得智慧，才能真正改变自己。
2.“救世义利”，在行动中要秉持着利益最大化的原则，为了救助更多的人，也要以和谐与善意为前提。
3.“性命一体”，人的生命是不能分割的，若想拯救自己，就必须关注他人的需求和幸福。
4.“致良知”，每个人都有一颗与众不同的内心，只要能够触发这颗内心的良知，就能做出最正确的选择。
5.“知己知彼”，只有深入了解自己，才能真正了解别人，才能更好地应对各种情况。
6.“知止而后有定”，在做任何事情时，要明确目标，知道何时停止，以免过度追求而失去方向。
7.“知行合一，知己知彼，正心诚意”，这是王阳明思想的三大核心原则，只有真正践行，才能获得真诚的内心和真正的智慧。
8.“利民之事，本立而行”，为了造福社会，必须放下个人的私利，投身到利民的行动中，才能真正帮助到他人。
9.“一念之差，天地悲”，人的思维和选择往往决定了自己的命运，只要有一丝不慎，就可能导致不可挽回的后果。
10.“欲生欲灭之心，不仁也；欲使万物苟且，不智也”，对于欲望的追求或放弃，只是自私和无知的表现，真正的智慧应该在于追求真善美。
11.“独有真伦理”，只有道德和伦理能够真正塑造一个人的品性和气质，而权势和财富无法给予真正的幸福。
12.“知足常乐”，人的欲望无穷无尽，只有知足才能获得真正的快乐，而无止境的追求只会带来痛苦和焦虑。
13.“致良知即救世”，只有触发内心的那颗良知，才能真正做出可以拯救世界的行动和决策。
14.“以心换心”，对于他人的错误和过失，首先要理解他们的心情和动机，用自己的心态去替换他们的心态，才能建立真正的和谐与团结。
15.“道在人间”，王阳明认为，道并非遥远的天堂，而是存在于每个人的内心，只要我们以真诚和善意去对待他人，就能够找到道在人间的真正力量。
这些是王阳明经典语录的部分内容，通过这些语录，我们可以看到他思想的主要观点和价值观。
王阳明是中国历史上一位杰出的思想家和哲学家，他在中国思想史上有着重要的地位。
王阳明经典语录大全
王阳明经典语录大全王阳明（1472-1529），字宪臣，号伯云，浙江绍兴人。
他是中国明代著名的哲学家、教育家、军事家、医学家、书法家和诗人。
他的思想对后世产生了深远的影响，被誉为“心学”创始人。
王阳明提出了“致良知”、“格物致知”、“知行合一”的思想，强调人的内心本具良知，只有通过不断地实践和修养，才能使良知发挥作用，达到“知行合一”的境界。
以下是王阳明的一些经典语录，希望能给大家带来启发和思考。
1. 为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
2. 知行合一，一生二，二生三，三生万物。
3. 仁者，人也；智者，人也。
仁智者，人也。
4. 心之体质，不可见也，而其可见者，乃心之所致也。
5. 心之所致，不可见也，而其可见者，乃心之所致也。
6. 君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。
7. 心之患，在于不知，而不知则不明，不明则不治。
8. 天行健，君子以自强不息。
9. 人之所以能，是以为能。
人之所不能，是以为不能。
10. 为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
11. 人生在世，若不立身以立命，不立命以立道，不立道以立德，不立德以立仁，不立仁以立义，不立义以立和，不立和以立治，不立治以立平，不立平以立天下，不立天下以立天地，则虽生而无所立，死而无所归，安能不悲乎？12. 为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
13. 人生在世，若不立身以立命，不立命以立道，不立道以立德，不立德以立仁，不立仁以立义，不立义以立和，不立和以立治，不立治以立平，不立平以立天下，不立天下以立天地，则虽生而无所立，死而无所归，安能不悲乎？14. 人之所以能，是以为能。
人之所不能，是以为不能。
15. 君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。
16. 为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
17. 天行健，君子以自强不息。
18. 仁者，人也；智者，人也。
仁智者，人也。
19. 心之体质，不可见也，而其可见者，乃心之所致也。
王阳明经典名言名句
王阳明经典名言名句1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
2、种树者必培其根，种德者必养其心。
3、此心光明，亦复何言。
4、破山中之贼，易；破心中之贼，难5、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
6、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
7、谦虚其心，宏大其量。
8、故不贵于无过，而贵于能改过。
9、千圣皆过影，良知乃吾师。
10、人生大病，只是一“傲”字。
11、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
12、志不立，天下无可成之事。
13、此心不动，随机而动。
14、攻吾之短者是吾师。
15、故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。
16、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？17、已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。
18、从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
19、未有知而不行者。
知而不行，只是未知。
20、为学大病在好名。
21、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
22、人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
23、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。
24、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
25、如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。
26、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。
二氏自私其身，是之谓小道。
27、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
28、处朋友，务相下则得，相上则损。
29、夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。
30、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
31、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
32、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
王阳明经典名言摘抄
王阳明经典名言摘抄王阳明经典名言摘抄摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的.时候，把语言优美，值得品析，值得学习的词语，句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。
以下是小编为大家整理的王阳明经典名言摘抄，仅供参考，希望能够帮助大家！1、人生大病，只是一“傲”字。
——王阳明2、天理即人欲——王阳明3、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？——王阳明4、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
——王阳明"5、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。
二氏自私其身，是之谓小道。
——王阳明6、攻吾之短者是吾师。
——王守仁7、志不立，天下无可成之事。
——王守仁8、圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。
——王阳明《王阳明》9、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
——王阳明《咏良知四首示诸生》10、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
——王阳明11、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。
——王阳明12、凡学之不勤，必其志未笃也。
——王阳明13、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。
”——王阳明《王阳明全集》14、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？——王阳明《传习录》15、良知只是个是非之心。
——王守仁16、知是行之始，行是知之成。
——王守仁17、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明18、未有知而不行者。
知而不行，只是未知——王阳明19、授书不在徒多，但贵精熟。
——王守仁《传习录》20、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
——王阳明21、静处体悟，事上磨炼。
——王阳明22、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。
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王阳明名言名句
1、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——王阳明
2、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。
其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。
阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。
王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的知行合一，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
——王阳明
3、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。
”——王阳明
4、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
——王阳明
5、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
——王阳明
6、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。
二氏自私其身，是之谓小道。
——王阳明
7、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。
——王阳明
8、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
——王阳明
9、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。
——王阳明
10、静时念念去人欲，存天理。
动时念念去人欲，存天理。
不管1/ 5
宁静不宁静。
——王阳明
11、知是行之始，行是知之成。
——王阳明
12、一个人对了，一个国家就对了。
你是什么样，社会就是什么样。
——王阳明
13、俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有余乐，此意良匪矫。
幽哉阳明麓，可以忘吾老。
——王阳明
14、君自保重，我心送君三十里。
——王阳明
15、处朋友，务相下则得，相上则损。
——王阳明
16、授书不在徒多．但贵精熟。
——王阳明
17、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
——王阳明
18、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。
从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎?——王阳明
19、未有知而不行者。
知而不行，只是未知——王阳明
20、文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。
事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
——王阳明
21、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
——王阳明
22、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。
——王阳明
23、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。
是非之心，2/ 5
不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
——王阳明
24、攻吾之短者是吾师。
——王阳明
25、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
——王阳明
26、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
——王阳明
27、心无外物，物以心生——王阳明
28、人生大病，只是一“傲”字。
——王阳明
29、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。
”——王阳明
30、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史——王阳明
31、今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。
我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。
故遂终身不行，亦遂终身不知。
此不是小病痛，其来已非一日矣。
某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。
知行本体原是如此。
今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。
若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。
——王阳明
32、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都
稍逊其偶像王阳明一筹。
——王阳明
3/ 5
33、心即道道即天知心则知道知天——王阳明
34、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。
天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
——王阳明
35、千圣皆过影，良知乃吾师。
——王阳明
36、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
——王阳明
37、主一就是专注一个天理——王阳明
38、“尽心知性知天，是生知安行事。
”——王阳明
39、天理即人欲——王阳明
40、静处体悟，事上磨炼。
——王阳明
41、人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
——王阳明
42、凡学之不勤，必其志未笃也。
——王阳明
43、勿忘勿助必有事焉——王阳明
44、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。
改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
——王阳明
45、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
——王阳明
46、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，
砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的4/ 5
话，动作也会走形。
毕竟相由心生，情随事迁。
——王阳明
47、不贵于无过，而贵于能改过。
——王阳明
48、夫万事万物之理不外于吾心。
——王阳明
49、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?——王阳明
50、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。
——王阳明
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