中华开国五千年
为何会有“中国上下五千年”的说法？
为何会有“中国上下五千年”的说法？一种文明文化的起源，如果一定要用西方的实证主义观点和方法，生拉硬套找到一个准确的原点，并且在时间上进行准确的界定，都是不可能的。
上下5000年的说法，首先需要明确的是这里不是一个国家的概念，而是指一种文明，一种民族文化。
这里是指中华民族文化的发展，拥有上下5000年的历史。
很多人会提到，这5000年的时间是界定的？是如何推算出来的？由于相关的历史文献资料的缺失，我们对自己民族文化的起源是由两部分组成的。
一是我们的历史所经历的时间，一般是有文献支撑的。
我国现存的历史文献，最早能够推算出的朝代是夏朝。
出现的具体时间，一个是夏商周断代工程推出的《夏商周年表》，大约产生于公元前2070年；另一个是北宋理学家邵雍在《皇极经世》中提到的，夏朝出现在公元前2224年。
这里值得关注的是，在北宋那个年代，邵雍是如何推算出这么精确的时间，不仅仅是夏朝，对于夏商周三个朝代的起止时间，他都精确到了某一个特定的具体年份。
遗憾的是，至今人们找不到他这种推算结果的依据。
无论是《夏商周年表》，还是邵雍的《皇极经世》，夏朝都是出现在公元前21世纪，相差200年左右的时间。
如果以此为据的话，正如题主所说，从夏朝到现在，至少有4000多年。
这是我们能够通过文献推算出来的历史时间。
二是我们找不到文献无法推算的历史时间。
如夏朝之前的三皇五帝时期，我们人人皆知的炎黄子孙，就是源于炎帝和黄帝。
有学者称之为史前时代，或是传说时代，这段历史不是某个人能够随意捏造出来的。
文化的传承，在文字出现之前，有结绳记事，有刻石纪事，还有口头相传等方式，由于物质条件的匮乏，相对而言，口头世代相传的方式具有无与伦比的可靠性和延续性。
后来发展成为民间传说，就应当成为我们历史文化的一部分。
相应的，在时间的推算上，就需要把这部分内容涉及到的历史文化也包括进来。
传说中的黄帝在大约4000年前就带领原始部落，在黄河流域长期生活了，现在为止还不止5000年。
初一历史材料分析题
人教版七年级历史上册材料分析题训练1.1.材料一：中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，唯有我先。
材料一：中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，唯有我先。
———孙中山———孙中山———孙中山材料二：材料二：材料三：材料三：（1）材料一中的“轩辕”指的是谁？）材料一中的“轩辕”指的是谁？（2）是哪两个部落联合起来平定了蚩尤部落？）是哪两个部落联合起来平定了蚩尤部落？（3）结合材料一和材料二，说说这个人物对人类做出哪些贡献？被后人尊称为什么？被后人尊称为什么？2.2.材料一：夏朝的国王把人当做坐骑，还把自己比为太阳，人们对他恨之入骨，纷纷咒骂他。
材料一：夏朝的国王把人当做坐骑，还把自己比为太阳，人们对他恨之入骨，纷纷咒骂他。
材料二：后赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟。
材料二：后赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟。
（1）材料二出自哪部书？）材料二出自哪部书？（2）材料一中所描写的“夏朝的国王”和材料二中所描写的“商朝的国王”分别是谁？（3）他们的所作所为最终导致了怎样的后果？给你的启示或者你最想说的一句话是什么？3.3.材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。
材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。
材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。
——《论语》——《论语》——《论语》材料二：治世不一道，便国不法古。
材料二：治世不一道，便国不法古。
——商鞅——商鞅——商鞅材料三：材料三：（1） 材料一，齐桓公任用管仲为相。
采取了哪些措施发展本国的势力？（改革措施）这些措施起到了什么作用？（2） 材料二“治世不一道，便国不法古”的意思是什么？商鞅变法是在什么时间进行的？是在谁的支持下开始变法的？变法的内容是什么？具有什么作用？变法的内容是什么？具有什么作用？（3） 材料三是描绘了什么场景？请说说：战国时期的各国变法是当时社会发生了怎样的变化？4.4.材料一：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
《中华五千年大事编年表》收藏版
《中华五千年大事编年表》收藏版•约四千多年前传说中的黄帝、尧、弊、禹时期。
•约公元前21世纪夏朝建立。
•约公元前16世纪商汤灭夏，商朝建立。
•约公元前14世纪盘庚迁都至殷。
•约公元前11世纪武王灭殷，西周时期开始。
•公元前841年国人暴动，共和行政。
我国历史开始有确切纪年。
•公元前771年犬戎攻入镐京，周幽王被杀，西周结束。
•公元前770年周平王迁都洛邑。
东周春秋时期开始。
•公元前685年齐桓公即位，任管仲为相。
•公元前684年齐鲁长勺之战。
•公元前656年齐桓公率鲁、宋等七国联军伐楚。
•公元前638年宋、楚泓水之战，宋襄公败。
•公元前632年晋、楚城濮之战，楚军大败，晋文公称霸。
•公元前623年秦穆公称霸西戎。
•公元前597年晋楚邲之战，晋军大败。
楚庄王称霸。
•公元前551年孔子生。
•公元前506年吴王阖闾伐楚。
•公元前496年越王勾践大败吴军，阖闾死。
吴王夫差即位。
•公元前475年战国时期开始，我国进入封建社会。
•公元前473年越王勾践灭吴。
•公元首403年韩、赵、魏三家被立为诸侯。
•公元前359年(一说，前356年)商鞅在秦变法开始。
•公元前341年马陵之战，孙膑大败魏军。
•公元前307年赵武灵王实行胡服骑射。
•公元前284年乐毅率五国联军伐齐。
•公元前283年蔺相如完壁归赵。
•公元前279年田单用火牛阵攻燕，恢复齐国。
•公元前278年诗人屈原投汨罗江。
•公元前270年范睢入秦，秦实行远交近攻计。
•公元前260年长平之战，秦白起大破赵括。
•公元前257年魏信陵君救赵，大破秦军。
•公元前256年秦灭周。
•公元前238年秦王政亲政。
•公元首227年荆轲刺秦王失败。
•公元前230—前221年秦灭六国。
•公元前221年秦王改称始皇帝，建立郡县制。
•公元前213、前212年奏始皇焚书坑儒。
•公元前210年秦始皇死，李斯、赵高立二世皇帝。
•公元前209年陈胜、吴广起义，刘邦、项梁起兵。
•公元前207年巨鹿之战，项羽大破秦军。
中华上下5000年历史简介
中华上下5000年历史简介中华文明，作为世界上唯一连续传承超过五千年的文明，其悠久的历史和丰富的文化底蕴令人叹为观止。
本文将从传说中的三皇五帝时期开始，简述中华上下五千年的历史，通过各个朝代的兴衰更替，展示中华文明的发展历程。
一、传说时期1. 三皇五帝中华文明的起源可以追溯到远古的三皇五帝时期。
根据史书记载和民间传说，三皇通常指的是伏羲、神农和黄帝，而五帝则包括黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。
这些传说人物都是古代部落的领袖，他们在历史长河中扮演着重要角色，尤其是黄帝，被誉为中华民族的共主和文明之祖。
黄帝，古华夏部落联盟领袖，统一了三大部落，开创了世界上最早的共主制国家。
他结束了战争，开创了农耕文明，促进了中华民族的繁荣和发展。
五帝时期，尧禅位于舜，舜又禅位于禹，逐渐形成了初步的治理体系。
2. 禹传子启，家天下禹在治水方面有着卓越的贡献，他疏导江河，划定九州，使百姓安居乐业。
禹死后，其子启继承了王位，打破了之前的禅让制，建立了夏朝，开启了“家天下”的时代。
二、先秦时期1. 夏朝夏朝（约前2070-前1600年）是中国历史上的第一个朝代，其主要活动区域在黄河中下游一带，相当于今天的山西、河南、河北一带。
夏朝的存在得到了考古学的证实，虽然关于夏朝的文字记载较少，但通过出土的文物和遗址，我们可以大致了解夏朝的社会制度和文化状况。
2. 商朝商朝（约公元前1600年—约公元前1046年）是中国历史上的第二个朝代，其创立者是商部落的首领成汤。
商朝的政治中心早期在河南商丘，后期迁至河南安阳，史称“殷”或“殷商”。
商朝时期，青铜器得到了广泛使用，甲骨文的出现也标志着中国文字的成熟。
3. 周朝周朝（前1046年—前256年）是中国历史上一个重要的朝代，分为西周和东周两个时期。
西周时期，周天子是“天下共主”，实行分封制，各诸侯国对周天子称臣纳贡。
东周时期，周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡不安，这一时期也被称为“春秋战国”时期。
中华五千年历史朝代
中华五千年历史朝代一、奴隶社会1、炎黄：公元前2697年-约前2599年涿鹿（今河北涿鹿）神农炎帝轩辕黄帝（炎黄齐名）2、尧唐：约前2357年-约前2262年平阳（今山西临汾）唐帝尧3、舜虞：约前2262年-约前2029年蒲阪（今山西永济）虞帝舜4、夏朝：约前2029年-约前1981年约前1933年-约前1559年斟鄩阳城（今河南洛阳）（今河南登封）夏王禹夏王启夏王少康5、有穷：约前1981年-约前1973年鉏（今河南滑县）有穷王夷羿6、寒朝：约前1973年-约前1933年寒水（今山东潍坊）寒王寒浞7、商（殷）朝：约前1559年-约前1046年约前1559年-约前1300年（商）约前1300年-约前1046年（商（殷））亳殷（今河南商丘）（今河南安阳）商王汤商（殷）王盘庚8、周朝：约前1046年-前256年（1）西周：约前1046年-前771年镐京（今陕西西安）西周文王姬昌西周武王姬发（2）东周：前770年-前256年洛邑（今河南洛阳）东周平王姬宜臼①——春秋：前770年-前476年②——战国：前475年-前221年二、封建社会9、秦朝：前221年-前206年咸阳（今陕西咸阳）秦始皇嬴政10、西楚：前206年-前202年彭城（今江苏徐州）西楚霸王项羽11、汉朝：前202年-263年（包括蜀汉）12、西汉：前202年-公元8年长安（今陕西西安）西汉高祖刘邦13、新朝：公元8年-公元23年长安（今陕西西安）新太祖王莽14、玄汉：公元23年-公元25年长安（今陕西西安）玄汉更始帝刘玄15、东汉：公元25年-公元220年洛阳（今河南洛阳）东汉光武帝刘秀16、三国时期：220年-280年（1）曹魏：220年-265年洛阳（今河南洛阳）魏武帝曹操魏文帝曹丕（2）蜀汉：221年-263年成都（今四川成都）蜀汉昭烈帝刘备（3）孙吴：222年-280年建业（今江苏南京）吴大帝孙权17、晋朝：265年-420年（1）西晋：265年-316年洛阳（今河南洛阳）西晋武帝司马炎（2）东晋：317年-420年建康（今江苏南京）东晋元帝司马睿18、十六国：304年-420年19、十六国末期：420年-439年20、南北朝：386年-589年（1）南朝：420年-589年①刘宋：420年-479年建康（今江苏南京）刘宋武帝刘裕②南齐：479年-502年建康（今江苏南京）南齐高帝萧道成③南梁：502年-557年建康（今江苏南京）梁武帝萧衍④南陈：557年-589年建康（今江苏南京）陈武帝陈霸先（2）北朝：386年-589年①北魏中后期：420年-557年平城洛阳（今河南洛阳）（今山西大同）北魏道武帝拓跋珪北魏孝文帝元宏②东魏：534年-550年邺城（今河北邺镇）东魏孝静帝元善见③西魏：532年-556年长安（今陕西西安）西魏文帝元宝炬④北齐：550年-577年邺城（今河北邺镇）北齐文宣帝高洋⑤北周：557年-581年长安（今陕西西安）北周孝闵帝宇文觉21、隋朝：581年-618年长安（今陕西西安）隋文帝杨坚22、唐朝：618年-690年705年-907年长安（今陕西西安）唐高祖李渊唐中宗李显23、武周：690年-705年神都洛阳（今河南洛阳）武周武后武则天24、五代：907年-960年（1）后梁：907年-923年汴京（今河南开封）后梁太祖朱温（2）后唐：923年-936年洛阳（今河南洛阳）后唐庄宗李存勖（3）后晋：936年-947年汴京（今河南开封）后晋高祖石敬瑭（4）后汉：947年-950年汴京（今河南开封）后汉高祖刘知远（暠）（5）后周：951年-960年汴京（今河南开封）后周太祖郭威25、十国：907年-979年26、辽朝（契丹）：916年-1125年上京（今内蒙古巴林左旗）辽太祖耶律阿保机27、宋朝：960年-1279年（1）北宋：960年-1127年东京（今河南开封）北宋太祖赵匡胤（2）南宋：1127年-1279年临安（今浙江杭州）南宋高宗赵构（3）西夏：1038-1227年兴庆（中兴）（今宁夏银川）西夏景宗李元昊（4）金朝：1115年-1234年中京（今北京市）金太祖完颜阿骨打（5）大蒙古国：1206年-1271年曲雕阿兰（今蒙古国肯特省）蒙古（元）太祖成吉思汗孛儿只斤·铁木真28、元朝：1271年-1368年大都（今北京市）元（蒙古）世祖孛儿只斤·忽必烈29、明朝：1368年-1644年应天（今江苏南京）京师（今北京市）明太祖朱元璋明成祖朱棣（1）后金：1616年-1636年盛京（今辽宁沈阳）后金（清）太祖爱新觉罗·努尔哈赤（2）大顺：1644年-1644年京师（今北京市）闯王李自成30、清朝：1636年-1912年盛京京师（今辽宁沈阳）（今北京市）清（后金）太宗爱新觉罗·皇太极清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临31、 *** ：1915年-1916年北平（今北京市）洪宪帝袁世凯32、伪满洲：1932年-1945年新京（今吉林长春）康德帝爱新觉罗·溥仪扩展资料：皇朝更替顺序背诵：三皇五帝始，尧舜禹相传；夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后沿；南北朝并立，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝至此完。
速记中华历史五千年顺口溜
速记中华历史五千年顺口溜盘古开天夏商周，春秋战国乱悠悠；秦汉三国分两晋，南朝北朝是对头；隋唐五代又十国，宋元明清民国中。
说明：1、夏朝：470年（约前2070年——前1600年）开国皇帝：夏启，末代皇帝：夏桀；2、商朝：554年（约前1600年——前1046年）开国皇帝：商汤，末代皇帝：商纣王；3、西周：275年（约前1046年——前771年）开国皇帝：周武王，末代皇帝：周幽王；4、东周（春秋战国时期）：514年（约前770年——前256年）开国皇帝：周平王，末代皇帝：周赧王；5、秦朝：14年（前221年——前207年）开国皇帝：秦王嬴政，末代皇帝：子婴；6、西汉：221年（前202年——9年）开国皇帝：刘邦，末代皇帝：刘婴；7、东汉：221年（25年——220年）开国皇帝：刘秀，末代皇帝：刘协；8、三国：60年（220年——280年）分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权；9、西晋：50年（266年——316年）开国皇帝：司马炎，末代皇帝：司马邺；10、东晋：103年（317年——420年）开国皇帝：司马睿，末代皇帝：司马德文；11、南北朝：169年（420年——589年）南朝有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝组成，北朝有北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝组成。
12、隋朝：37年（581年——618年）开国皇帝：杨坚，末代皇帝：杨广；13、唐朝：289年（618年——907年）开国皇帝：李渊，末代皇帝：李柷；14、五代十国时期：53年（907年——960年）五代即后梁、后唐、后晋、后汉和后周，前蜀、后蜀、南吴(杨吴)、南唐、吴越、闽国、南楚(马楚)、南汉、南平(荆南)、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。
15、北宋：167年（960年——1127年）开国皇帝：赵匡胤，末代皇帝：赵桓；16、南宋：152年（1127年——1279年）开国皇帝：赵构，末代皇帝：赵显；17、元朝：97年（1271年——1368年）开国皇帝：忽必烈，末代皇帝：孛儿只斤·妥懽帖睦尔（元顺帝）；18、明朝：276年（1368年——1644年）开国皇帝：朱元璋，末代皇帝：朱由检；19、清朝：268年（1644年——1912年）开国皇帝：皇太极，末代皇帝：溥仪；。
中华上下五千年的简要概括
中华上下五千年的简要概括中华文明，是世界上最古老且未曾中断的文明之一，上下五千年的历史沉淀，铸就了今天辉煌灿烂的中华文化。
这五千年，既有辉煌灿烂的时代，也有深沉黑暗的时刻，但无论如何，中华文明始终坚韧不拔，生生不息。
一、远古时期早在五千年前，黄河流域的原始社会就已经繁衍生息，三皇五帝的传说，揭示了中华民族早期的社会生活和文明曙光。
炎黄子孙，成为中华民族的自称，象征着我们对祖先的尊重和自豪。
二、夏商周时期夏朝的建立，标志着中国进入了国家形态的社会。
商朝继承了夏朝的政治制度，并在青铜器制造、文字书写等方面取得了显著成就。
西周时期，分封制、礼乐制度的实施，使社会秩序井然，中华文化的基础在这个时期得以奠定。
三、春秋战国时期这是一个分裂但文化繁荣的时期。
诸子百家的思想争论，构成了中华文化的重要组成部分。
孔子、老子、庄子等伟大的思想家，他们的理论至今仍在影响着我们的世界观和人生观。
四、秦汉时期秦始皇统一六国，开创了中国的首个统一帝国。
他的一系列改革，如书同文、车同轨，为中华文明的发展奠定了基础。
汉朝继承了秦的制度，并在文化、科技、艺术等方面取得了显著成就，丝绸之路的开通，更使中华文明走向世界。
五、唐宋元明清时期这些时期见证了中华文明的兴衰更替。
唐朝的盛世，宋明的理学，元朝的蒙古统治，明朝的海禁与郑和下西洋，清朝的闭关锁国与鸦片战争。
每一个时期都有其特定的历史背景和文化内涵，构成了中华文明复杂而多彩的面貌。
六、近现代时期这是中华文明面临前所未有挑战的时期。
从洋务运动到戊戌变法，从辛亥革命到五四运动，中华民族在危机中寻求变革，努力寻找救亡图存的道路。
最终，在中国共产党的领导下，建立了新中国，实现了中华民族的伟大复兴。
中华上下五千年的历史，是一部丰富多彩、波澜壮阔的史诗。
这其中有辉煌，有黯淡，有荣耀，也有耻辱。
但无论如何，中华文明始终坚韧不拔，生生不息。
历史是最好的教科书，回首过去，我们要从中汲取力量，面向未来，我们要以史为鉴，开创未来。
中华上下五千年历史简介
中华上下五千年历史简介一、中华文明的起源——上古时期（约170万-4000年前）（一）介绍：传说中的盘古开天地的神话----他手托天，脚踏地，将天地支撑起来。
临死时，身体的各个部位化成了天地万物——日月星辰、山川湖海、良田沃土、矿藏宝物，一个美好的世界诞生了。
过了几万年，天神女娲来到大地，随手拾起一块湿泥巴，仿造自己模样捏了泥人，他们居然活了，于是天地就有了人类，这就是女娲造人的动人神话。
（二）大事：1、黄帝大战蚩尤：五千年前我国的长江黄河流域有许多氏族和部落，其中最强的是炎帝部落和黄帝部落。
黄帝大战蚩尤，大获全胜，被推举为部落首领。
黄帝在远古时代为华夏文明作出了巨大贡献，受后人推崇，被尊称为中华民族的始祖，我们自称是黄帝子孙。
因为炎帝族和黄帝族原本是亲近，所以有时也称为炎黄子孙。
2、大禹治水：传说在黄帝以后，相继的出现了三个很有名的部落首领，他们是尧、舜、禹。
大禹治水有功，他治水的13年中三过家门而不入，足迹遍及黄河两岸，终于治好了全国的水患，被舜选为继承人。
大禹死后，他的儿子启做了他的继承人，氏族部落的选举制度被废除了，变成了王位世袭制度。
启建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。
二、奴隶王朝，三代更迭——夏商西周（公元前2100-公元前771年）（一）夏王朝的灭亡：夏王朝统治中国大约四百年，到公元前16世纪，夏朝最后一个君王夏桀。
他是个出名的暴君。
商汤看到夏桀十分腐败，决心推翻夏朝。
商汤最后把夏桀流放到南巢（今安徽巢县西南），一直到死。
夏朝就被商朝取代了。
（二）周武王伐商纣：商朝在以后的3百年中，搬了五次都城，王位也不断更替。
商朝最后一个君王叫纣，他是一个有勇有谋的人，而且是个军事天才，作战指挥大军，无往不胜，并把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带，这是商纣王值得称颂的地方。
但在长期征战中，军备和人民的消耗、负担无疑都是很大的，纣王不顾人民死活，一味贪图享乐。
纣王的寻欢作乐、欺压百姓、杀害忠臣的行为加速了朝政的腐败和商朝的灭亡。
历史七年级上册期末高分突破讲练复习(部编版)专题03远古的传说(解析版)
专题03远古的传说知识梳理一、四五千年前，中国进入部落联盟时期。
阪泉之战：炎帝部落与黄帝部落之间的战争，炎帝失败，归顺黄帝，结成炎黄联盟；涿鹿之战：炎黄部落与蚩尤部落之间的战争，蚩尤战败。
炎帝和黄帝是黄河流域部落联盟首领，被尊称为中华民族的人文始祖。
我们称自己为“炎黄子孙”“龙的传人”是因为：中华民族的主干部分是由炎黄部落联合发展而来的。
炎帝（神农氏）发明：教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐；教人们通商交换；制作乐器琴瑟，具有最早的天文和历法知识。
黄帝（轩辕氏）发明：建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明弓箭和指南车；仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，他的妻子嫘祖会缫丝、擅长纺织。
二、尧舜禹“禅让”——禅让制：即将部落首领的位子传给贤德之人。
（禹是禅让制下产生的最后一位部落联盟首领，启开始王位世袭制取代禅让制。
）“大禹治水”的方法——采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。
综合练习一．选择题（共12小题）1．中国远古时期在黄河流域流传着“神农教民种粟、黄帝‘蒸谷为饭’”的传说。
据此推测合理的是（）A．人们对炎黄的崇拜B．天然火被广泛应用C．人们过着定居生活D．原始农业已经出现【分析】本题考查炎帝和黄帝，知道炎帝和黄帝时期已经出现了原始农业。
【解答】神农教民种粟、黄帝“蒸谷为饭”的传说，在一定程度上反映当时已经出现原始农业，“神农教民种粟”、“黄帝‘蒸谷为饭’”都是关于农耕文明的神话传说，中华文明的核心是农耕文明，D是正确的选项；ABC不符合题意。
故选：D。
2．孙中山在一篇祭文中写道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
”这篇祭文与下列哪一人物有关（）A．黄帝B．炎帝C．禹D．舜【分析】本题考查黄帝，知道“中华开国五千年，神州轩辕自古传”与黄帝有关。
【解答】“中华开国五千年，神州轩辕自古传”与黄帝有关。
相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属于仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，后人尊称黄帝和炎帝为“人文初祖”。
中华开国五千年谁写的？
中华开国五千年谁写的？导读：本文是关于生活中常识的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
孙中山孙中山曾写下“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，唯有我先。
”来纪念轩辕黄帝。
孙中山曾写下“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，唯有我先。
”的诗句。
中华开国五千年，神州轩辕自古传。
“轩辕”指的是黄帝-姬轩辕，据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。
居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，也有人称之为“帝鸿氏”。
古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。
五帝之首。
被尊为中华“人文初祖”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。
黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。
黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
创造指南车，平定蚩尤乱。
主要是指涿鹿之战，远古时代的这场战争，结束了部落时代的历史，各部落的人都愿归顺轩辕，一致拥戴他为盟主。
轩辕黄帝带领百姓，开垦农田，定居中原，奠定了华夏民族的根基。
从这时起，世界上第一个中央有共主的国家建立起来了，中华民族开始形成了。
涿鹿之战经过：黄帝带领兵士乘胜追杀蚩尤，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。
原来蚩尤请来了“风伯”和“雨师”来助战。
黄帝也不甘示弱，请来天上的“女魃”帮忙，驱散了风雨。
一刹那之间，风止雨停，晴空万里。
蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。
黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。
经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟，并最终活捉了蚩尤。
黄帝命令给蚩尤带上枷锁，然后处死他。
因为害怕蚩尤死后作怪，将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。
蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。
怎样理解中华开国五千年20字
怎样理解中华开国五千年20字
中华开国五千年，是指中国历史文明源远流长，有着悠久的历史传统。
这20字凝练地表达了中华民族辉煌的历史，代表着中国大地上数千年的文化积淀与发展，展现了中华民族的伟大创造力和无尽的智慧。
它是一种对中国历史和文化的肯定，也是对中国人民智慧和勤劳的崇敬，是中华民族血脉传承的象征，凝聚着中国人民对自己独特历史的自豪和自信。
中华开国五千年，意味着中国人民以其独特智慧和文化传统，走过了漫长而辉煌的历程，展示了中华民族的文化自信与时代魅力，同时也激励着我们铭记历史、勇于担当、传承中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
18组图读懂中华5000年演变史
18组图读懂中华5000年演变史按史记的说法算起，从三皇五帝上古传说, 黄帝炎帝，尧舜禹开始，大约是公元前3000年左右，我大中国至今约有5000年的历史。
其中商以前的历史没有文字记载，属于传说中的历史，需要通过考古证实.1、夏朝（约前2070-前1600 ）第一个朝代，维持了近440年，主要活动区域是黄河中下游一带，相当于今天的山西、河南、河北一带。
2、商朝（约公元前1600年—约公元前1046年）3、周朝（前1046年—前256年）4、秦朝（前221年—前246年）公元221年，秦灭六国，建立起第一个统一的中央集权皇朝，北方是匈奴和东胡这些民族，这时还尚未和西域接触。
5、西汉（公元前202年—公元8年）汉朝也就是现在的新疆。
西汉的势力进入朝鲜半岛，将其半数的领地纳入中国。
6、东汉（25年—220年）汉朝和北方匈奴的战争一直不断，后匈奴内部分裂，鲜卑趁虚而入占据匈奴各地。
7、三国（220年—265年）公元220年曹丕称魏帝，221年刘备称汉帝，222年孙权建年号，成三国鼎立之势。
这三国加起来的面积就是汉朝的面积，其中魏最强大。
8、西晋（公元266年—公元316年）西晋灭吴，结束了三国鼎立之势9、东晋（317年－420年）10、隋朝（581年—618年或619年）隋朝结束了长达400多年的分裂局面，重新统一全国。
11、唐朝（618年—907年）前唐的版图可以看出当时唐朝的强大，西部北部疆域的开拓已经超越了任何一个朝代。
唐后期版图大为收缩，吐番达到了鼎盛时期，对唐王朝有着巨大的威胁。
12、五代十国（907年—979年）13、北宋（960—1127年）在中国主要王朝中，宋朝无非是版图最小的一个。
14、南宋（1127－1276年）南宋时期，蒙古崛起，不久后将扫平亚洲诸强，建立规模空前的蒙古帝国。
铁木真建立的王朝可以说大的没边了，元朝大军的铁蹄几乎踏遍了整个亚洲，人类已经无法阻止元朝的脚步了。
图中的四大汉朝都听服于元朝皇帝，归中央管制。
泱泱华夏五千年—《国家宝藏》观后感想
泱泱华夏五千年—《国家宝藏》观后感想泱泱华夏五千年—《国家宝藏》观后感想“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
”孙中山先生的一句诗，歌颂了中华民族的人文始祖黄帝。
从大禹建立夏朝开始，我国历史序幕拉开，中间经历了无数王朝更迭。
时代变迁，一转眼，我国最后一个王朝清灭亡，封建社会自此烟消云散，中国历史翻开了新的一页。
如今，我们想探索历史的奥秘、古人的智慧，只能从一件件珍稀的文物中探寻些许。
而一个偶然的机会，我看到了《国家宝藏》。
其间的内容很快让我着迷。
这个节目就让我打开了通往古代的穿越之门。
中国九大博物馆强强联手，邀请了二十七位国宝守护人，为我们带来国宝的前世今生，看透背后的历史故事，了解中国古文明的灿烂与辉煌！细细观赏《千里江山图》中，它不仅诉说了北宋的大好河山，更体现了少年王希孟的惊人画技。
透过壁画《阙楼仪仗图》，它能带我们一览大唐盛世的繁荣景象。
而一枚小小的葡萄花鸟纹银香囊，它见证了丝路文明，更是唐明皇和杨贵妃凄美爱情的体现。
我最喜欢的是辽宁省博物馆的宋人摹顾恺之《洛神赋图》。
当年，曹植乘船行于洛水之上，在梦中遇见洛水女神宓妃，心生爱慕。
但船身一抖，美梦破碎。
曹植文兴大发，写就千古名篇《洛神赋》。
百年后，东晋一代画圣顾恺之，用他的画笔，描绘出了这一凄婉绝伦的爱情故事。
画中人物鲜活，跃然纸上。
但是因为顾恺之已没有真迹传世，此乃“下真迹一等”。
曹植与洛水女神最终因为人神殊途而终要分开，更是成为遗憾。
一曲《仙才叹》流露出两人的难过与不舍，更是牵动着我们的心灵。
“求不得，放不下”是人生中最苦之事啊！而在湖北省博物馆的越王勾践剑也是大火。
当然，是跟着它的仇人吴王夫差矛一起火的。
据说这两位在博物馆里还想打一场呢！越王勾践剑现代科技感也是十足，剑身上镀了一层含铬的金属而千年不锈。
身为君王剑的它，身上背负的责任重大。
勾践剑在节目前世传奇中是作为勾践嫁女的礼品送到楚国去的。
它历经两千四百年，依然寒气逼人，锋利无比，更是被世人称为“天下第一剑”。
中华文明五千年历史
中华文明五千年历史从远古的夏商周到新中国成立，中华文明历经5000年风雨变迁，铸造出世界上最古老的文明。
炎黄子孙：公元前2677年，黄河流域孕育出中华文明两大英雄，黄帝和炎帝，他们在如今河北涿鹿怀来一带，联手打败了蚩尤，统一了部落，从此这块土地上的人民自称“中华儿女，炎黄子孙”。
往后的数年百年里，部落首领都采取“禅让制”，由有能力的人充当，比如尧传给了舜，舜传给了禹。
夏朝：公元前2070年，大禹治水有功，划九州，铸九鼎，成为天下共主，开辟中国历史上第一个朝代夏朝，大禹死后，本来通过禅让制传位于东夷首领伯益，但大禹儿子夏启通过篡位，成为了夏朝的首领，自此禅让制被世袭制所取代，公天下变成了家天下。
商朝：公元前1600年，商汤在“鸣条之战”中消灭夏朝昏君夏桀，建立商朝，商朝建立后，王室内部连续发生王位的纷争，使得商朝前期兄终弟及的王位继承制度遭到破坏，史称“九世之乱”，内乱使得商朝在往后300年时间里，五次迁都，史称“盘庚迁殷”。
公元前1250年，在商朝武丁统治年间，大量甲骨文和金文被使用，青铜器制造工艺相当成熟，出现了铭文和精细的花纹衣裳，殷商文化逐渐传播到了长江流域。
西周：公元前1130年，封神榜故事正式上演，周武王联合其他诸侯，在牧野之战中消灭商纣王，一统中原，建立周王朝，西周建立后，论功行赏，分封了71个诸侯国，视周天子为天下共主，创立礼乐制，宗法制礼仪，形成大一统王朝的概念。
公元前771年，为博褒姒一笑，周幽王烽火戏诸侯，从此失去诸侯对他的信任，当犬戎攻入西周都城镐京（今陕西西安市长安区西北），并没有诸侯前往，最终周幽王被杀于骊山。
东周：周幽王死后，诸侯共同拥立其子姬宜臼继位，是为周平王。
公元前770年，在郑、秦、晋等诸侯的护卫下，将国都迁到洛邑（现河南的洛阳市），开启东周历史，周平王东迁后，周天子王权开始衰落，诸侯势力不断做大，最终形成春秋时期群雄争霸的局面。
以齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公等五个诸侯相继称霸。
对中华五千年文明的认识
对中华五千年文明的认识中华五千年文明源远流长，是中国古代文明的代表。
这一文明历经沧桑，传承至今，影响深远，成为世界文明的一部分。
对中华五千年文明的认识需要从不同的维度进行分析，包括历史、哲学、科学、艺术和社会制度等多个方面。
首先从历史的角度来看，中华五千年文明是历史上最为悠久的文明之一。
从大约公元前21世纪开始，中华文明便开始形成，经历了许多朝代的更替和演变。
其中最有代表性的朝代包括夏、商、周、秦、汉、唐、宋等。
在这漫长的历史进程中，大量的历史文物被留存下来，成为了后人们研究和探讨的重要素材。
如被誉为世界七大奇迹之一的长城和兵马俑，都是对中华五千年文明的杰出代表。
其次，中华五千年文明还体现了丰富的哲学思想。
中国古代的儒、道、法等思想体系都对中国古代社会产生了深远的影响，而且这些思想也对世界哲学产生了一定的影响。
儒家思想注重人文关怀和社会伦理，提倡“仁、义、礼、智、信”等观念，影响了中国的社会制度和道德风尚。
道家思想则强调自然和自由，倡导“无为而治”和“道法自然”，对中国古代的自然科学和社会哲学产生了深刻的影响。
法家思想提倡法治和权力集中，对中国古代的政治体制和社会制度产生了深刻的影响。
这些哲学思想的独特性和深度，使中华五千年文明在世界哲学史上占据了重要的地位。
此外，中华五千年文明还在科学方面取得了众多的成就。
古代中国在数学、天文学、医药学等领域都有重要的发现和成就。
中国的古代科学家在数学上发明了九九乘法表和勾股定理；在天文学上使用了地动仪和天文望远镜；在医学上创造了针灸、推拿和中药等独特的疗法。
这些科学成就都为世界科学史留下了宝贵的遗产。
与此同时，中华五千年文明还在艺术上有着丰富多彩的绚丽面貌。
中国的古代书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式都有着悠久的历史和深厚的内涵。
中国古代的书法以“行、草、隶、篆”为主要体裁，具有独特的神韵和气韵，成为了中国文化的标志。
中国的古代绘画则以山水画、花鸟画和人物画为主，在画面意境和笔墨运用上都有独特之处，成为了中国绘画史上的重要篇章。
中华开国五千年的理解
中华开国五千年的理解
中华开国五千年是指中国历史文明的源远流长，追溯至五千年前的古代文明起源。
这个概念强调了中国的历史和文化传统的连续性和持久性。
中华开国五千年的理解可以从以下几个方面来思考：
1. 历史的延续性：中华五千年的概念意味着，在漫长的历史发展过程中，中国的文化、政治和社会制度等各个方面都经历了多次的变迁与演变，但基本的文化传统和国家形态的延续性始终贯穿其中。
2. 文明的独特性：中华五千年的概念也强调了中国文明的独特性。
中国文化以其丰富多样、博大精深的特点，对世界文明产生了深远的影响。
例如，中国的哲学思想、文学艺术、科学技术等方面都取得了重要的成就，并对世界其他地区的文化产生了积极的影响。
3. 坚持中华文化的重要性：中华开国五千年的概念还强调了对传统文化的传承和弘扬的重要性。
中华文化与中国人民的身份认同紧密相连，通过学习和传播中国传统文化，能够激发人们对中华文化的自豪感和责任感，推动中华文化在当代社会的发展与创新。
总之，中华开国五千年强调了中国历史文明的悠久和独特，是对中国文化传统的肯定和继承，同时也是激发人们对于中华文化的热爱和发展的动力。
中华开国五千年 李存勖建后唐读书笔记
中华开国五千年李存勖建后唐读书笔记《伶官传序》讲述了后唐庄宗李存勖用了十五年时间为父报仇，平定天下，却因为宠幸伶人而亡国身死的故事。
欧阳修在文中感叹“岂得之难而失之易欤？”是啊,难到成就霸业困难而失去它容易吗？
唐太宗发动玄武门之变，通过兄弟间手足相残的方式登上天子宝座，励精图治，取得了天下大治的理想局面，史称贞观之治。
但在位晚期宠爱杨贵妃，宠信李林甫、杨国忠等奸臣，终日不理朝政，导致了安史之乱的暴发，自己亲手缔造的大唐盛世也付之东流。
项羽早年跟随叔父起兵，攻下咸阳后自封西楚霸王，拥兵自重的刘邦起兵攻打项羽，于是项羽便与刘邦展开了历时四年的楚汉战争。
项羽因为骄傲自满使韩信投奔刘邦，又猜疑范增使范增辞官回家，粮草不足，手下离心，最终败给刘邦，曾经的西楚霸王在乌江边自刎而死。
千里之堤，以蝼蚁之穴溃，百尺之室，以突隙之烟焚。
一个成功的人不能放纵自己，要守住自己努力拼搏的成果。
祸患常在微小之处积累，美好的德行和品质常被溺爱的人和事困扰，我们要细心发现生活中的小问题，未雨绸缪，防患于未然，不要像李存勖那样毁掉了自己亲手打下的江山。
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中华开国五千年，最鼎盛的时期就是唐朝，每当有人问起:中国有些什么？我可以骄傲地说：我们有四大发明——指南针、火药、造纸术、印刷术；有十大是世界文明奇迹之一的长城；有李白、杜甫、白居易等伟大诗人......可当有人问我:虽然中国是第三大国，有960万平方公里的土地，但在元朝时还有2848万平方公里的土地，等到唐朝也有1147万平方公里，可现今却只有960万了呢!我无从答起。
是啊，国的近代史就是一本屈辱史，1840年所签订的《南京条约》使中国开始沦为半殖民地、半封建社会；1894年的甲午中日战争，使中国失去了更多的领土主权；到了1901年，《辛丑条约》是中国完全沦为本殖民地、半封建社会，我国政府沦为他国工具。
直到1949年10月1日，中华民族站起来了，它像一条巨龙屹立在世界东方。
现在中国的发展十分迅速，已逐步进入现代化，可想成为发达国家，这条道路还是任道重远，作为中学生的我们，我们有意识到自己的责任吗？甚至有些人对于“为祖国出力”这类字眼，还处于茫然阶段，不知道自己应该做些什么！是啊，作为学生的我们，应该努力读书，好好学习，树立正确的人生观，价值观，将来进入社会，也可以为祖国增添一股新的力量。
但要知道，我们能为祖国做的不只有“努力读书”，“复兴中华”也不只是空喊！
“爱国”这是一个广泛的词语——“爱护祖国，发展祖国，保卫祖国”
国家的资源环境与国家的经济发展密室可分，因此爱护国家财产，保护国家环境，慎用国家资源也是一种爱国的表现，当路边看见有人破坏环境时，不要事不关己，勇敢地走上前去制止；当看见有人损害公共设施时，不要效仿他人，而是教导他人，当看见有未关紧的水龙头时，不要怕耽误时间，走上去、关紧它；当有人在诋毁我们国家时，不要躲在人后充当“东郭先生”，要冲到人前，为国辩解，以理服人......
要记住“爱国”不是心血来潮,“复兴中华”不是空喊口号，作为中学生的我们，应从我做起，从小事做起。
只要我们齐心协力，一定会开创一个繁荣昌盛的新时代。