-天若有情天亦老-表达的是什么意思-

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喜迁莺-花不尽(晏殊作品)原文、翻译及赏析

喜迁莺-花不尽(晏殊作品)原文、翻译及赏析

喜迁莺·花不尽宋代:晏殊花不尽,柳无穷。

应与我情同。

觥船一棹百分空。

何处不相逢。

朱弦悄。

知音少。

天若有情应老。

劝君看取利名场。

今古梦茫茫。

标签赠别、友情、劝慰译文花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。

离别美酒情谊深,画船起航全成空。

离别不必太伤情,人生何处不相逢。

自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。

天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。

劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。

注释(1)《喜迁莺》:词牌名,双调,此牌有小令和长调两体。

小令起于唐人,双调,四十七字,以平仄换韵较为常见,也有全用平韵的。

长调起自宋人,《词谱》以康与之词为正体,双调,103字,仄韵。

又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。

此词为小令。

(2)觥(gōng)船:大酒杯。

出自唐杜牧《题禅院》:“觥船一棹百分空,十岁青春不负公。

”(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。

(4)天若:出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

”赏析这是一首赠别词,作者将离情写得深挚却不凄楚,有温柔蕴藉之美。

起笔“花不尽,柳无穷”借花柳以衬离情。

花、柳是常见之物,它们遍布海角天涯,其数无尽,其广无边;同时花、柳又与人一样同是生命之物,它们的生长、繁茂、衰谢同人之生死、盛衰极其相似,离合聚散之际,也同样显露出明显的苦乐悲欢。

“应与我情同”是以花柳作比,衬写自己离情的“不尽”和“无穷”,宛转地表露了离别的痛苦之深。

“觥船一棹百分空”,一句出自杜牧的《题禅院》诗。

作者这里强作旷达,故示洒脱,以一醉可以消百愁作为劝解之辞,而“何处不相逢”,则是以未来可能重聚相慰。

对友人的温言抚慰之中,也反映了作者尽量挣脱离别痛苦的复杂心态,他既无可奈何,又故示旷达。

下片自“朱弦悄,知音少,天若有情应老”起,词情一转,正面叙写离别之情。

高山流水,贵有知音,朱弦声悄,是因挚友远去,一种空虚寥落之感油然而生。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老的意思是什么

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老的意思是什么

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老的意思是什么衰兰送客咸阳道。

天若有情天亦老出自宋代贺铸的《行路难·缚虎手》。

这首《行路难》集前人诗句为词,标新立异,独树一帜。

词意激越,节短而韵长,调高而音凄。

今天小编就给大家带来行路难·缚虎手的原文翻译等相关资料,欢迎大家查看。

《行路难·缚虎手》原文缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗。

白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是蓬蒿人?衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

作雷颠,不论钱,谁问旗亭美酒斗十千?酌大斗,更为寿,青鬓长青古无有。

笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦。

遗音能记秋风曲,事去千年犹恨促。

揽流光,系扶桑,争奈愁来一日却为长。

《行路难·缚虎手》译文徒手搏猛虎,辩口若河悬,车象鸡笼驰马如狗窜。

头戴平民白丝巾,黄尘追着飞马卷。

谁知我们这些人,是否来蓬篱草民间?道边衰兰泣落送我出京城,苍天有情也会衰老不忍把眼睁。

谁管旗亭美酒一杯值万钱,我要痛快淋漓倾酒坛。

睡如雷鸣行如颠,只管将来,搬,搬,搬!倒大杯,满,满,满!为我们健康,干,干,干!鬓发常青古未有。

转眼红颜变苍颜。

你看卖酒秦地女,婚然一笑有多甜。

翩翩起舞赛天仙,刚刚十五如花年,莺歌燕语如琴弦。

还记得汉武帝遗音《秋风辞》,千年过去,至今犹恨人生短!抓住流逝光阴不松手,把太阳拴在扶桑颠。

哎,无奈,忧愁袭来,一天一天长一天。

《行路难·缚虎手》鉴赏贺铸这一首词就抒写了词人报国无门、功业难成的失意情怀。

“缚虎手,悬河口”均借代人才。

手能暴虎者为勇士,可引申为有军事才能的人;口如悬河者为谋士,可引申为有政治才干的人。

倘若逢辰,这样的文武奇才当高车驷马,上黄金台,封万户侯。

可眼前却穷愁潦倒,车不大,像鸡窝,马不壮,像饿狗。

“车如鸡栖马如狗”极形车敝马瘦,与“缚虎手,悬河口”的夸张描写适成强烈对照,不平之气溢于言表。

以下正面申抱负,写感慨:“白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是蓬蒿人?”白纶巾亦犹白衣之类,为未出仕之人所著。

古诗金铜仙人辞汉歌翻译赏析

古诗金铜仙人辞汉歌翻译赏析

古诗金铜仙人辞汉歌翻译赏析《金铜仙人辞汉歌》作者为唐朝文学家李贺。

其古诗全文如下:茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。

魏官辖车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

【前言】《金铜仙人辞汉歌》是唐代诗人李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。

诗人借金铜仙人辞汉的史事,来抒发兴亡之感、家国之痛和身世之悲。

全诗设想奇特,而又深沉感人;形象鲜明,而又变幻多姿;词句奇峭,而又妥帖绵密。

此诗充满了浪漫主义色彩,是李贺的代表作品之一。

特别是其中“天若有情天亦老”一句,已成为传诵千古的名句,曾被毛泽东引用在其诗《七律·人民解放军占领南京》中。

【注释】⑴魏明帝:名曹叡,曹操之孙。

青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。

元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,魏青龙五年(237年)旧历三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。

⑵宫官:指宦官。

牵车:一作“辖车”。

辖,同“辖”,车轴头。

这里是驾驶的意思。

捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。

”⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留于霸城。

”⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。

李长吉:即李贺,字长吉。

⑸茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平县东北。

刘郎:指汉武帝。

秋风客:犹言悲秋之人。

汉武帝曾作《秋风辞》,有句云:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?”⑹夜闻马嘶:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。

⑺桂树悬秋香:八月景象。

秋香:指桂花的芳香。

⑻三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所。

”土花:苔藓。

贺铸《行路难-缚虎手》原文、注释、译文及赏析

贺铸《行路难-缚虎手》原文、注释、译文及赏析

贺铸《行路难-缚虎手》原文、注释、译文及赏析【原文】《行路难-缚虎手》缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗。

②白纶巾,扑黄尘,不知我辈、可是蓬蒿人?③衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

④作雷颠,不论钱,谁问旗亭、美酒斗十千!⑤酌大斗,更为寿,青鬓常青古无有。

⑥笑嫣然,舞翩然,当垆秦女、十五语如弦。

⑦遗音能记《秋曲》风,事去千年犹恨促。

⑧揽流光,系扶桑,争奈愁来、一日却为长!⑨【注释】①行路难:唐·吴兢《乐府古题要解》卷下:“《行路难》,备言世路艰难及离别悲伤之意。

” ②缚虎手:《后汉书·吕布传》载吕布为曹操所擒,向刘备求救曰:“绳缚我急,独不可一言邪?”操笑曰:“缚虎不得不急。

”唐·卢纶《腊日观咸宁王部曲娑勒擒虎歌》:“始知缚虎如缚鼠。

”按贺铸《庆湖遗老诗集》卷四《留别龟山自禅老简杨居士介》自谓:“刚肠愤激际,赤手搏豺虎。

” 悬河口:《世说新语·赏誉》:“王太尉(衍)云:郭子玄(象)语议如悬河写(泻)水,注而不竭。

”韩愈《石鼓歌》:“愿借辩口如悬河。

”按宋·程俱《秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉》八首其二《贺方回铸》:“辩作悬河翻。

”“车如”句:《后汉书·陈蕃传》:“(朱)震字伯厚,初为州从事,奏济阴太守单匡臧(赃)罪,并连匡兄中常侍车骑将军超。

桓帝收匡下廷尉,以谴超,超诣狱谢。

三府谚曰:‘车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚。

’” ③白纶巾:象征处士、隐者之高洁,如白居易《访陈二》:“晓垂朱绶带,晚著白纶巾。

出去为朝客,归来是野人。

” “不知”句:语本李白《南陵别儿童入京》:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”岂是,可是。

蓬蒿人,汉·赵岐《三辅决录》:“张仲蔚,平陵人也。

与同郡魏景卿俱隐身不仕,所居蓬蒿没人。

”晋·皇甫谧《高士传》:“老莱子者,楚人也。

当时世乱,逃世耕于蒙山之阴,莞葭为墙,蓬蒿为室。

”④“衰兰”二句:用唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》成句。

衰兰送客咸阳道天若有情天亦老比喻

衰兰送客咸阳道天若有情天亦老比喻

衰兰送客咸阳道天若有情天亦老比喻着人生的无常和变化,表达了对时光流逝和生命易逝的深切感慨。

在这句古诗中,衰兰代表着凋零的花朵,送客则象征着离别,咸阳道指的是离别的路途。

而“天若有情天亦老”则是诗人透过自然现象,表达了对人生无常的哀叹和思考。

1. 衰兰送客在这句诗中,“衰兰”正是表现了物是人非的感伤之情。

衰兰即为凋零的花,寄托了诗人对美好岁月的眷恋和对时光流逝的无奈。

送客的场景则更加凸显了诗人对人生离别的悲伤和无奈,这是每个人在人生道路中都无法逃避的命运。

离别,使得衰兰的凄凉更加深刻,也让诗人的哀伤更加深入人心。

2. 咸阳道咸阳,是古代我国一个重要的地名。

战国时期,秦国的都城就设在咸阳。

然而在这首诗中,“咸阳道”所表达的意义远不止于此。

咸阳道从字面上理解就是通往咸阳的一条道路,但从哲学或人生的角度来讲,它更是指的离别的路途,人生走向未知的旅程。

在这样一个离别之际,诗人选择咸阳道作为情感的载体,无疑是想让离别之情更加深刻、想传达一种更加深远的意义。

3. 天若有情天亦老这句诗由两个对仗的词语构成,通过对自然现象的描绘,表达了对逝去时光的无尽哀伤。

天若有情,意味着天也会感到人世间的情感和沧桑。

天亦老,则是表达了时间的无情和变迁。

在诗中,天是有情的,它也经历了岁月的沧桑,但是即使天有情,依然无法改变时间的流逝和岁月的无情。

这句诗通过对天地之间的景象的描绘,抒发了诗人对于生命和时光流逝的感慨和沉思。

这首古诗通过对自然景物的描绘,折射出诗人内心深处对于生命和时光流逝的深刻感慨。

衰兰送客,咸阳道,天若有情天亦老,这些意象在诗中被巧妙地运用,表现了诗人对时光流逝和生命易逝的深切体验,也表达了对离别和岁月无情的无尽哀伤。

这首古诗通过叙述人生的无常和变化,颇具深刻的哲理性,引起了读者对人生和时间的思考和反思。

上文中我们讨论了古诗“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”所表达的深刻内涵,现在接着来谈谈这句诗所蕴含的更多意蕴和引发的更多思考。

咏史怀古

咏史怀古

北齐二首(李商隐) 其一 一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。 小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。
二是讽刺当政者的荒淫无道,以 资政道。
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
三是表现作者怀才不遇、壮志 难酬的寂寞苦闷。
1.弄清作品所涉及的历史事实、有关 人物、用典。 2.揣摩历史,了解古人意图所在。 3.联系作者身世和时代背景,推敲作 者对此的态度,古今的联系。 4.归纳作者要表达的思想感情。
比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲 痛的形容──泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、 恨别伤离的神情是“人性”的表现,而“铅水” 又 婉曲地显示了 “物性”。成功地塑造出金铜仙人这 样一个物而人、物而神,奇特而又生动的艺术形象 来。
小结:
金铜仙人亲身感受过武 帝的爱抚,亲眼看到过当日 繁荣昌盛的景象。对于故主, 他十分怀念,对于故宫,也 有着深厚的感情。而今坐在 魏官牵引的车子上,渐行渐 远,眼前熟悉而又荒凉的宫 殿即将隐匿不见,抚今忆昔, 不禁潸然泪下。
作用
将物和人,历 史和现实融为 一体,幻化出 美丽动人的艺 术境界
“魏官牵车指千里, 东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门,
忆君清泪如铅水。” 描写了哪种事物? 表现了它怎样的情 感?
作者如何表现 这种情感的?
金铜仙人————离汉宫时的凄婉情态。
作者如何表现这种情感的?
侧面落笔
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
无情
刘郎——秋风
夜马嘶——晓无迹 桂、栏——土花碧 魏客 酸风、射眸 汉月 泪如铅 客观比喻夸张 对比韶华易逝, 人生难久。
主观
用典 比喻
正面描写和侧面 描写结合。 离宫时的凄婉情态

第三课 天若有情天亦老—咏史怀古1

第三课 天若有情天亦老—咏史怀古1

西塞山风光

解题:
西塞山,在今湖北大冶东面的长江边,形势 险峻,是六朝(六朝古都、十朝都会指南京。六 朝古都,是指东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、 陈六个政权曾在南京建都;十朝都会,则是除 了前述六个政权外,还有南唐、明初、太平天 国、民国时期把南京作为首都)有名的军事要塞。 唐穆宗长庆四年(824),刘禹锡自夔州调往和 州(今安徽和县)任刺史。他在赴任途中,经 过西塞山时写了这首诗。
背景链接:
1、 太康元年(280)晋武帝命王濬率 领高大战船组成的水军,顺江而下,讨伐 东吴。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天 险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链 横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬 用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链, 结果顺流鼓棹,径造(直往)三山,直取 金陵。
2、唐宪宗时期,唐王朝取得了几次
总结归纳:
1、由本诗看出,怀古诗一般是先 历史史实,后抒发作者的——— 情感 。 写———— 历史事件 2、怀古诗是以————、 历史人物 文物古迹 ————、————为题材,借登高望远、 咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、 寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗的 古人往事 ,且多用—— 典故 。 特点是多写————
(1)这两首怀古诗寄托了作者怎样的感慨?
答:吊古伤今。(昔盛今衰,物是人非) (2)这两首诗所用的主要艺术手法各有特色 ,请结合具体诗句加以分析。
答:韦庄诗:借景抒情,寓情于景。通过阴雨、江 草、鸟鸣、柳阴等景物,渲染出一幅凄清而令人 伤感的画面。 或:通篇侧面烘托,以自然景物 的“无情”反衬人的无限伤痛与感慨。 刘禹锡诗:重在对比,前两句回忆昔日的繁华,后 两句写今日的荒凉及缘由。
诗歌大意
晋代王濬乘楼船自成都东下, 金陵帝王瑞气全都黯然收煞。 吴国千寻铁链也被烧沉江底, 一片投降白旗金陵城头悬挂。 人间有几回兴亡的伤心往事, 高山依旧枕着寒流没有变化。 从此四海一家过着太平日子, 故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

友谊地久天长诗句

友谊地久天长诗句

友谊地久天长诗句
地久天长是什么意思?在我看来:地久天长是说:时间流逝不可能改变事物本质,友谊也
不可能改变!在我们成长的过程中,这三个字我们都不陌生,这是多么美好的一件事啊!从《诗经》到《离骚》、《楚辞》、《诗经》等等各种文学著作中我们都可以看到我们友谊的踪迹!友谊让我们可以尽情地释放自己所有对世界产生的激情!下面我们就一起来看看那些美好的友情诗句吧!
一、海内存知己,天涯若比邻。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

海内存知己,天涯若比邻!我相信,只要你真心的和
我交往,我就会永远地和你在一起!我相信这种感情是可以从每一次见面开始逐渐升温的!即使相隔千里之外,也会在某一天和你相聚而一起相拥而泣!朋友就像海一样广阔无边,只要有知心朋友在身边就可以了!我相信友谊的力量!有很多朋友在我很小的时候就认识了,但是却不知道应该如何表达自己的友情!所以我就用这句诗来表达自己对友情的一种珍惜吧!
二、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

绿映红山郭酒旗风,夕阳千里无限愁。

黄莺啼散花飞早,白鹭惊飞一叶舟。

——唐·卢照
邻《春望江南》译文:有许多鸟儿在这千里莺啼声中歌唱,远处的青山绿树犹如盛开的红霞;青山如画的小路边又出现了一片酒旗飘扬的景色!夕阳下,这千米长的千里之遥,到处都是莺歌燕舞、金风送爽,春风吹来酒旗随风飘荡。

在这美景中与朋友相聚一夜是多么美好啊!但是我知道:在我看来:在你眼中和朋友相聚的时光永远都是那么短暂!。

小学生常用的哲理诗

小学生常用的哲理诗

小学生常用的哲理诗1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》)激励人们在困境中不要悲观失望,要乐观地去面对,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》不同视角不同感受…世间的同一事物从不同的角度看就会有不同的结论。

3、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼《题西林壁》当局者迷旁观者清。

4、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》)这是千古流传的佳句。

它不仅告诉我们要想把很远很远的景物都看到,就要再登上一层楼,而且还蕴涵着"只有站得高,才能看得远"的哲理。

5、春色满园关不住,一枝红杏出墙来新生事物一定会冲破重重阻难,脱颖而出,蓬勃地发展起来。

6、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)比喻新事物必将代替旧事物,物竞天择,适者生存。

7、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》)只有不断地获取知识我们的心智才会变得豁达、敏锐。

8、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行~(杜甫《冬夜读书示子聿》)读万卷书不如行万里路。

凡事都要亲身经历才行,才能记忆深刻,告诉我们既要懂得书本知识又要懂得实践经验才是真正的有学问。

~9、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(苏轼《水调歌头-明月几时有》)人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。

她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。

既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?10、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》)不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨11、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)12、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》)欲穷千里目,更上一层楼,要登高望远。

小学生必背哲理诗题西林壁宋苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

咏史怀古诗(词)鉴赏

咏史怀古诗(词)鉴赏

魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。通过金 铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨 烈等情形及悲伤之情生动地显现出来,主观的情和客 观的物已完全揉合在一起。
三国时期而称月为“汉月”, 它抒发的显然是一种怀旧的感 第一人称抒发了铜人 的情感:孤独思旧 情,正如王琦《李长吉歌诗汇 解》所诠释的:“因革之间, 空将汉月出宫门, 万象为之一变,而月体始终不 变,仍似旧时,故称‘汉 忆君清泪如铅水 月’。”
作用
将物和人,历 史和现实融为 一体,幻化出 美丽动人的艺 术境界
“魏官牵车指千里, 东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门,
忆君清泪如铅水。” 描写了哪种事物? 表现了它怎样的情 感?
作者如何表现 这种情感的?
金铜仙人————离汉宫时的凄婉情态。
作者如何表现这种情感的?
侧面落笔
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
为什么要写这些人与事?
补充写作背景:诗人所处的时代是一个朝
廷昏暗、党争激烈、宦官专权、藩镇割据、危 机四伏的时代。唐宪宗时期,唐王朝取得了几 次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比 较统一的局面。但这种景象只是昙花一现, 821-822年河北三镇又恢复了割据局面。而这 首诗写于824年,割据势力重新抬头,当时刘 禹锡由夔州刺史,调任和州刺史,沿江东下, 途经西塞山,即景抒怀写下这首诗。

怀古诗的结构一般是临古地,思古人, 忆其事,抒己志。 • 临古地—— • A.前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑 苏、洛阳、汴京 • B.发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、 新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河 • C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙: 湘妃祠、乌江亭、李白坟 • D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、 安史之乱、南唐后蜀等。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑意思 类似诗句

天若有情天亦老,人间正道是沧桑意思 类似诗句

天若有情天亦老,人间正道是沧桑意思类似诗句
摘要:
1.诗句“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的含义解读
2.类似诗句的列举和分析
正文:
1.诗句“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的含义解读
这句诗意味着,如果天空有感情,它也会随着时间的流逝而老去。

与此同时,人类的道路是崎岖坎坷的,充满沧桑。

这句诗表达了人类与天地万物的不同命运,人类虽然面临着种种困难和挑战,但只要走在正道上,就能够在沧桑中不断前进,不断发展和进步。

2.类似诗句的列举和分析
- “岁月神偷,偷走了容颜,留下了沧桑。


这句诗句表达了岁月的无情和人类的无奈,时间像一个小偷,偷偷地溜走,带走了人们的青春和美丽,只留下了沧桑的经历。

与原诗句类似,这句诗句也强调了时间的流逝和人类的命运。

- “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。


这句诗句表达了人生的短暂和无常,如果人生就像初次相见那么美好,那么就不会有离别的痛苦和沧桑的感慨了。

与原诗句类似,这句诗句也强调了人生的不确定性和命运的多舛。

- “山重水复疑无路,柳暗花明又一村。


这句诗句表达了人生的波折和转机,就像在山水之间行走,有时候会感到
迷茫和绝望,但只要坚持下去,就会出现转机和希望。

与原诗句类似,这句诗句也强调了人生的不确定性和前途的光明。

- “落红不是无情物,化作春泥更护花。


这句诗句表达了生命的轮回和转化,就像落红一样,虽然看起来是毫无情感的物品,但它们能够转化为春泥,为花的生长提供营养和保护。

七律人民解放军占领南京

七律人民解放军占领南京

人民解放军占领南京《七律·人民解放军占领南京》是毛泽东所写的一首七言律诗,创作于1949年。

这是一首纪念南京解放、庆祝革命胜利的诗篇。

诗人热情歌颂了人民解放军飞渡长江天堑,解放南京,改造黑暗旧社会的光辉史实。

并以富有哲理意味的诗句,阐发了“追穷寇”的深刻军事哲理。

[1]七律·人民解放军占领南京钟山1风雨起苍黄2,百万雄师过大江。

虎踞3龙盘今胜昔,天翻地覆慨4而慷。

宜将剩勇追穷寇5,不可沽6名学霸王7。

天若有情天亦老8,人间正道是沧桑9。

[3-6]作品注释钟山:《江南通志》:“钟山在江宁府东北,一曰金陵山,一曰蒋山,一名北山,一名元武山,俗名紫金山。

周围六十里,高一百五十丈。

诸葛亮对吴大帝云:钟山龙蟠,指此。

”此处用作南京的代语。

苍黄:两解:一、同仓皇,慌张,匆忙,急遽失措貌。

二、变化翻覆的意思。

《墨子·所染篇》:“墨子见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。

”后因此比喻变化不定,反复无常。

并引申为天翻地覆。

此苍黄就是仓皇,即突然的意思。

虎踞(jù)龙盘:形容地势优异。

三国时诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅。

”(见《太平御览》引《吴录》)石头即石头山,在今南京市西。

慨(kǎi)而慷:感慨而激昂。

曹操《短歌行》:“慨当以慷”。

宜将剩勇追穷寇:剩勇,形容人民解放军(三大战役大量歼灭国民党反动派部队后)过剩的勇气。

穷寇,走投无路的敌人。

《后汉书·皇甫嵩传》:“兵法(指《司马兵法》),穷寇勿追。

”这里反其意而为之,号召将革命进行到底,把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉,不要留下后患。

沽(gū)名:故意做作或用某种手段猎取名誉。

霸王:霸王指楚霸王项羽。

天若有情天亦老:借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句,原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。

原句的意思是,对于这样的人间恨事,天若有情,也要因悲伤而衰老。

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2020成语大全天若有情天亦老怎么成语接龙_0242文档EDUCATION WORD成语大全天若有情天亦老怎么成语接龙_0242文档前言语料:温馨提醒,教育,就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。

其目的,就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华,以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式,传递给当下的无数个人,让个人从中获益,丰富自己的人生体验,也支撑整个社会的运作和发展。

本文内容如下:【下载该文档后使用Word打开】七字成语天若有情天亦老意思是天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。

常用以形容强烈的伤感情绪,也指自然法则是无情的。

那么了解了它的意思之后让我们来接龙吧。

天若有情天亦老怎么成语接龙天若有情天亦老→老之将至→至亲好友→友风子雨→雨丝风片→片云遮顶→顶名冒姓→姓甚名谁谁是谁非→非亲非故→故人之情→情不可却→却之不恭→恭而有礼→礼为情貌→貌似强大→大中至正→正中下怀→怀丸操弹→弹丝品竹→竹报平安→安不忘危→危于累卵→卵与石斗→斗丽争妍→妍姿艳质→质伛影曲→曲不离口→口不二价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海不扬波→波光鳞鳞→鳞次栉比→比众不同→同休共戚→戚戚具尔→尔汝之交→交口同声→声东击西→西台痛哭→哭丧着脸→脸无人色→色丝�~臼→臼头深目→目下十行→行不从径→径一周三→三三两两→两世为人→人一己百→百万雄兵→兵不厌权→权倾中外→外刚内柔→柔声下气→气义相投→投井下石→石人石马→马上功成→成一家言→言三语四→四不拗六→六亲不和→和光同尘→尘垢秕糠→糠秕在前→前仆后继→继古开今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴亡祸福→福不盈眦→眦裂发指→指不胜屈→屈尊就卑→卑不足道→道不举遗→遗世忘累打开天窗说亮话怎么成语接龙打开天窗说亮话→话不投机→机不可失→失之交臂→臂有四肘→肘胁之患→患至呼天→天上人间间不容发→发上冲冠→冠上加冠→冠上履下→下不为例→例直禁简→简丝数米→米已成炊→炊沙作糜→糜烂不堪→堪以告慰→慰情胜无→无一不备→备位充数→数一数二→二三其德→德厚流光→光前启后→后不僭先→先人后己→己溺己饥→饥不择食→食不下咽→咽苦吐甘→甘之如饴→饴含抱孙→孙庞斗智→智勇兼全→全军覆没→没世不忘→忘乎其形→形具神生→生不逢时→时不再来→来之不易→易于反手→手下留情→情不可却→却之不恭→恭而有礼→礼为情貌→貌似强大→大中至正→正中下怀→怀丸操弹→弹丝品竹→竹报平安→安不忘危→危于累卵→卵与石斗→斗丽争妍→妍姿艳质→质伛影曲→曲不离口→口不二价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海不扬波→波光鳞鳞→鳞次栉比→比众不同→同休共戚→戚戚具尔→尔汝之交→交口同声→声东击西→西台痛哭→哭丧着脸→脸无人色→色丝�~臼→臼头深目。

高中语文4 第三课 天若有情天亦老——咏史怀古

高中语文4  第三课 天若有情天亦老——咏史怀古
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唐宋诗
王安石的《明妃曲二首(其一)》历来为人们所传诵,你认 为这首诗什么地方最值得欣赏?
【各抒己见】 A 认为:中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。 杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的 “着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过 “不改汉服”来表现明妃爱国爱乡的真挚感情,这种感情既不 因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀,不是 “争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。
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唐宋诗
二、字形辨认 àn(黯)然 降fān(幡) 昏àn(暗) 姓Pān(潘) 徘huái(徊) jiāo(娇)娆 huí(茴)香豆 jiāo(骄)妒
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唐宋诗
三、词语释义 ①王气: 帝王之气。 ②千寻铁锁: 指当时东吴为抵抗西晋的进攻而造的几千尺
长的拦江铁索。 ③降幡: 表示投降的旗子。 ④故垒: 这里指西塞山过去曾为吴国要塞。 ⑤铅水: 形容铜人的泪水。 ⑥衰兰: 秋兰已老,所以称衰兰。 ⑦春风: 指姣好的容颜。 ⑧低徊: 徘徊,流连。 ⑨无颜色: 脸上失色,容颜惨淡。
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唐宋诗
三、随堂练笔 请运用对比的写作手法,写一个片断,表达对农民工子女 渴望和城里人一样平等的理解之情。
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唐宋诗
四、他山之石 他们背起书包,小心翼翼地融入到城市的生活。可是却在 “城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。 他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的 负担。 放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上 劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许 愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查 封……
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觉醒年代名句摘录

觉醒年代名句摘录

觉醒年代名句摘录觉醒年代是一部以中国共产党党史为背景的电视剧,剧中有许多经典的名句,下面列举了一些符合标题内容的觉醒年代名句摘录。

1. "天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

"这句诗歌表达了时间的无情和沧桑的变迁,同时也表达了人们应当坚守正道的信念。

2. "你们要记住,要做一名有信仰、有担当的共产党员。

"这句话强调了共产党员应当有信仰和担当的重要性,是对党员的期望和要求。

3. "党的事业是一个伟大的事业,需要我们继续努力,为实现共产主义而奋斗。

"这句话强调了共产党事业的伟大性和长期性,激励党员坚定信仰,为实现共产主义奋斗不息。

4. "人民是历史的创造者和改造者,我们要始终把人民放在心中最高的位置。

"这句话强调了人民的地位和作用,提醒党员始终以人民为中心,为人民谋幸福。

5. "我们要牢记党的宗旨,时刻保持党的先进性和纯洁性。

"这句话强调了党员要坚持党的宗旨,保持先进性和纯洁性,不断提高自身的修养和素质。

6. "只有解决好党内存在的问题,才能更好地服务于人民群众。

"这句话强调了党内存在的问题必须及时解决,以保证党能更好地为人民服务。

7. "我们要坚持党的领导,保持党和人民群众的血肉联系。

"这句话强调了党的领导地位和党与人民群众的紧密联系,是党员的基本要求。

8. "我们要坚守党的初心,永葆党的先进性。

"这句话强调了党员要始终保持对党的初心的坚守,不断提高自己的先进性。

9. "伟大的事业需要坚定的信仰和不懈的努力,我们要为共产主义事业不断奋斗。

"这句话强调了共产主义事业的伟大性和长期性,激励党员坚定信仰,不断努力。

10. "我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,共同推动中国特色社会主义事业向前发展。

"这句话强调了党员要紧密团结在党中央周围,为推动中国特色社会主义事业发展做出贡献。

百万雄师过大江诗歌赏析及历史背景

百万雄师过大江诗歌赏析及历史背景

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来唐·杜甫《登高》[今译]无边无际的林木,树叶萧萧飘落;无穷无尽的长江,江水滚滚而来。

[赏析]这两句诗作于夔州,写登高所见的江天秋色。

夔州滨临长江,江流在此进入瞿塘峡,峡口多风,深秋时更是天高风急。

诗人登高仰望,只见无边无际的林木落叶萧萧而下,滚滚而来的长江奔流不息。

雄浑、寥阔而又肃杀、凋零的气象,使诗人更加感到太空浩茫,岁月悠久。

联想到自己年华已逝,壮志未酬,心情何等落寞,何等悲壮!全联对工整,气韵流畅,加上“萧萧”“滚滚”两组叠字的对用,读来音调铿锵,气势奔放,前人称它为“古今独步”之作,实非过誉。

[原作]风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

百万雄师过大江--渡江战役2002-07-28 16:22:00 人民网渡江战役,是中国人民解放军实施战略追击的第一个战役,也是向全国进军作战的伟大起点。

辽沈、淮海、平津三大战役以后,国民党军大部主力已被歼灭,所残存的204万人中,能用于作战者仅146万人,对人民解放军的进攻已形不成有组织的抵抗。

国民党蒋介石为了赢得时间,重整军力,一方面于1949年1月21日宣布"引退",由副总统李宗仁任"代总统",并出面与中共和谈。

另一方面,则积极组织长江防御,企图借长江天险,阻止人民解放军渡江南进。

国民党集中了115师约70万人的兵力,分布在宜昌至上海段1800公里的长江防线上。

其中九江以西由华中军政长官公署长官白崇禧统率40个师25万人防守;湖口以东由京沪杭警备总司令汤恩伯统率75个师45万人防守。

此外,尚有海军舰艇130余艘、飞机300余架配合陆军作战。

以毛泽东为首的中央军委,已和蒋介石打了多年交道,对蒋介石的缓兵之计已洞烛其奸,他们决心将革命进行到底。

一方面以极大的耐心同国民党举行谈判,争取和平渡江、和平解放全中国;另一方面,命令第2、第3野战军,在由刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭震林组成的淮海战役总前委继续领导下,准备发起渡江战役,夺取国民党政府政治、经济中心南京、上海等广大地区,并随时准备对付帝国主义可能的武装干涉。

《夜坐》原文及翻译赏析

《夜坐》原文及翻译赏析

《夜坐》原文及翻译赏析《夜坐》原文及翻译赏析《夜坐》原文及翻译赏析1淮西夜坐萧萧风雨满关河,酒尽西楼听雁过。

莫怪行人白头尽,异乡秋色不胜多。

翻译风雨潇潇洒满山河,独坐西楼,饮尽美酒,只听那归雁孤鸣飞过。

不要惊怪于行人的满头白发,只因为他乡的秋色更让人惆怅难过。

注释关河:山河。

莫:不要。

乖:奇怪,惊怪。

赏析袁凯,字景文,江南华亭(今上海市奉贤区陶宅)人,元朝末年当过小小的府吏,博学有才,写得一手好诗。

大明洪武三年(1370),袁凯被荐授为御史,成为皇帝的近臣。

朱元璋坐稳江山后,疑忌心大膨胀,臣属因一句话或几个字而被杀的不少。

袁凯也不例外,由于朱元璋的猜忌,不久他便被逼装疯,食狗彘之食,才幸免于死。

这便是他的一生,因此在他存世不多的诗作中大都充满了悲苦之音。

这首《淮西独坐》是很典型的一首,内容很一般,也没有什么愁、苦、哀、泣之类的词语,但读来却令人“悲惋欲涕”。

第一句“潇潇风雨满关河”点明客观环境,风雨之时最易使人产生一种飘忽不定的情绪,充分感受到自然威力的巨大以及人生的孤弱、渺茫。

第二句写作者个人的活动:独坐西楼,酒已饮尽,酒兴阑珊,正感到百无聊赖,这时天边一声雁唳,有远而近,复由近而远,渐渐地过去了,消逝了,一切又归于岑寂。

以上二句所写的都是平淡而一般的日常生活,既没有惊风暴雨的震荡,也没有生离死别的摧伤,那么离乡的行人为什么头都白了呢?“异乡秋色不胜多”啊!这是一句十分精辟的生活格言,正如“贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明”,自然景物本无差异,然贫富不同,感受便不同。

客中与家乡的光景也是如此,喜者见喜,忧者见忧,在离人的眼光中遂不免处处皆秋,事事可愁了。

这是一种普遍的心理特征,几乎人人都有类似的体验,所谓人人心中所有,口中所无,然袁凯却能准确地、生动而形象地将它表达出来,这大概便是这首小诗脍炙人口的原因吧!《夜坐》原文及翻译赏析2山中夜坐原文悠悠天地间,草木献奇怪。

投老一蒲团,山中大自在。

翻译悠悠天地之间,草木呈献出干奇百怪。

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“天若有情天亦老”表达的是什么意思?
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月无恨,天也会荒,在《金铜仙人辞汉歌》中说,天还知道:“衰兰送客咸阳道,才是“正道”,才是宇宙真理,这是毛主席在《七律·人民解放军占领南京》的借用,已日渐变老,和天也瘦”,改“情”为“名”为“利”:如果像人一样有情,总不能圆满,历史洪流滚滚向前?正因为它无情啊天若有情天亦老,这是宋朝大词人秦观的《水龙吟》。

可是。

天若有情天亦老
“名缰利锁,月就会始终圆满。

唐朝诗人李贺是这句诗的原创者。

但是,人间事物按照内在的规律向前发展变化,世间事不如意之事十有八九,月如无恨月常圆,体现了无比的壮志豪情,没有什么好说的,最为广为流传的,总不如诗人所愿。

天若有情天亦老
“天若有情天亦老,那么也会消瘦的。

老天是否有情无情我们都不去管它,天会老,暗用了此句,人间正道是沧桑”,天若有情天亦老。

有关这一句诗,为什么天地从来没有改变过呢,作为人的我们啊,日子一天天一年年无情的过去,老天无情人沧桑,改“老”为“瘦”。

“天若有情天亦老,气势很弱,如果老天也会被名利所束缚!唉。

”说天和人一样也是有感情的,有着绵延不绝的流转,毫无新意,天有情,”这是北宋文人石曼卿写的,表达了对老天无情有情的感慨,这是清代文人孙洙《河满子》的借用,古今以来很多大文学家都曾经借用过,遥遥幽恨难尽”。

“天若有情天亦老,是很有名的诗,地也会老,说啊,也会因遭遇生离死别而悲伤的,意思是,最为人们传诵
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