端午节风俗作文（精选9篇）

端午节风俗作文
端午节风俗作文（精选9篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。

相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的端午节风俗作文（精选9篇），欢迎阅读与收藏。

端午节风俗作文1
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

虽然名称不同，但各地过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期出国人，很有学问。

他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。

楚王却的话，把屈原削职流放。

在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓，悲愤极了。

五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。

出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。

他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要屈原的身体。

这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。

列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑夺目。

还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊！
端午节风俗作文2
竹笋顽强地从土地里钻出来，摇摇身子，来凑热闹，顺便带给我们一些竹笋叶，好像在喊叫：“快来咯！多么嫩的叶子呀！过了这个
村，没了这个店！”
农历五月是一个灿烂的春天，我们这些小孩子都忙得不易乐乎，拿起小篮和大伙蹦蹦跳跳来到河边，就动起手，别看我们小，但打芦苇叶的速度可不慢。

大家像比赛似的，抢着打。

不一会儿，我们的篮子里就装得汇成商学院的，一眼望去芦苇像被拔去新衣裳。

芦苇打好了，我们又来到竹林，竹笋已经长成青竹，身上的叶子也落了下来，我们捡在青竹旁边的落下来的叶子。

但我们不会去掰那些新的没有落下来的竹笋叶。

因为下面的竹子还没长好，拔去之后，下面的竹子就会坏掉的。

收获汇成商学院的我们就高兴得回家了。

妈妈把芦苇叶和竹叶煮了一下再捞出来，把糯米泡好，准备好腊肉和红枣。

要开始包了，把三四张芦苇叶放在一张竹叶中重叠在一起。

小孩子也七手八脚动起来，把好好的粽子包的歪歪扭扭的，粽子煮好以后，香味四溢，看着自己包的粽子就想笑，但吃起来还是津津有味。

我们把自己的粽子拿着四处跑和别人交换着吃。

我们的家乡的端午节就是这么与众不同，就是这么热闹。

端午节风俗作文3
端午节有很多的风俗，比如吃棕子、赛龙舟等。

在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的风俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。

每到端午节，当地的.老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。

那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。

只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，接着小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，接着慢慢地爬上梯子。

最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再将那一把茱萸草插上去，接着下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。

微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
这就是我的家乡的端午节风俗之一—插茱萸。

但随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种风俗将古老又悠久的风俗一代又一代地传下去。

端午节风俗作文4
“五月五，是端阳。

插艾叶，戴香囊。

吃粽子，撒白糖。

龙船下水喜洋洋。

”这首儿歌生动地写出了端午节的习俗。

端午节的习俗有很多。

这天，各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

快到端午节了，每家每户浸糯米、洗粽叶、包粽子。

粽子形状各异，我们这里喜欢把它包成三角形。

粽子的口味也繁多，如果你喜欢吃甜的，那里面的馅可以放蜜枣，吃的时候再蘸一点白糖，别提有多好吃了。

如果你喜欢吃咸的，那里面可以放事先腌过的猪肉，你是不是口水已经在不停地流了呢？如果你喜欢吃比较清淡的，那就什么馅儿都不要放，这就是“白米粽”。

当白米粽出锅时，一股清香扑鼻而来。

人们不仅自己吃粽子，还把粽子投进河里，你们知道为什么吗？这是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原。

端午节风俗作文5
端午是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。

而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午，我们也就不惊奇了。

大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些
红豆和糯米之类的。

开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。

一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，非常快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

已经好几年没回家过端午了，真怀念啊！真想再过一次。

端午节风俗作文6
端午节这天，听说离家不远的“将军湖”上有“高杆船技”表演，我和爸爸、妈妈一起去看表演。

下午一点左右，我们来到了“将军湖”，看到湖的两岸早已人山人海，但表演还没有开始。

湖边的一条龙舟上插着一面旗帜，上面写着“高杆船技”四个大字。

四个老伯扶着一根大毛竹，还有几个人在龙舟上敲锣打鼓。

龙舟慢慢地撑到了湖中央，今天的风很大，吹得毛竹东倒西歪，我心想：这人要是爬到这根竹子上岂不是很危险！
“嘭——啪——”，随着一阵爆竹声响起，“高杆船技”表演正式开始了。

只见一个年轻的小伙子双手抱住大毛竹，两腿一蹬，迅速
爬上了毛竹的顶端。

他像一只灵活的猴子，在上面翻起了跟斗。

竹竿一会儿往左晃，一会儿往右晃，看得我胆战心惊。

可是不到五分钟，这人就爬下来了，难道这么快就结束了？
这时，一位扎着辫子的老伯爬上了毛竹，下面掌声雷动，观众们又纷纷掏出了手机拍摄起来，原来他才是今天表演的主角。

只见他双手握在竹竿上，来了一个480度大旋转，身体笔直倒立在竿顶。

接着，他又使出一招“大鹏展翅”，身体完全平躺在了竹竿之上。

不一会儿，他突然一个翻身，身体好像就要掉下来了，但他的右手马上抓住了竹竿……
“哎呀！”众人发出了一阵尖叫声，我吓得连忙捂住了眼睛，随之而来的却是一阵喝彩声，原来这是他故意表演的一个惊险的动作。

老伯又一连翻了二十个空中跟头，我们看得目瞪口呆。

之后，老伯又双手叉腰躺在了竹竿上，不知道从哪里来的一支香烟已经叼在嘴里，他开始优哉游哉地“兴云吐雾”了。

这时，湖面上又响起了喧天的锣鼓声……
“高杆船技”是家乡的一项国家级非物质文化遗产，每到端午、中秋等传统节日的时候都会进行表演，已经逐渐成为了家乡的一项文化盛会。

端午节风俗作文7
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。

粽子实际上头天晚上就做好了。

家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。

家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。

老百姓只知道“吃了端午粽，才将那棉袄扔”，那时人穷，没毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。

就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。

天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来之后就插在门框上，据说可避邪。

实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就将那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。

再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，由于那时多数人家没有蚊帐。

没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。

就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说能够辟邪保平安。

刚扎上的时候，色彩很鲜艳。

时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。

五丝不能够随意剪掉，必须等到下雨，剪掉之后扔到水里，据说能够变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。

老家叫香布袋、荷包。

男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。

里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。

那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。

这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。

家乡的习惯是，戴着香囊，不能够去瓜地，说一去就将瓜给轰了，光开花不结瓜。

端午节风俗作文8
我的家乡在铅山，这是一个风景优美，人杰地灵的地方，这里的文化习俗非常多，让我来为大家介绍介绍家乡的端午习俗吧。

粽子飘香
“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊！再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。

一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。

到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。

有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。

咬一口，嫩滑爽口，
味道有甜的，有咸的。

洒雄黄
吃完粽子，到外面活动活动，咦？他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。

因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。

把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡
“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。

他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。

大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。

据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。

龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。

端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧！
端午节风俗作文9
端午节，又叫端阳节、正阳节、龙舟节……
在我们老家，人们会在端午节这天吃粽子、划龙舟、挂艾草、喝雄黄酒，每个人身上都会佩戴香囊。

我最喜欢的当然是包粽子和吃粽子了。

我学着妈妈的样子，拿两片粽叶折成了甜筒的样子，舀了一勺糯米，放上一颗咸蛋黄，再盖上一勺糯米，将咸蛋黄盖得严严实实的，我想：嘿嘿，看来包粽子还蛮容易的嘛。

下一步要把粽叶盖过来，到这个时候粽子就有点不听使唤了，糯米总是从粽叶里跑出来，怎么也合不上，我急得满头大汗。

一旁的妈妈帮我舀掉了一小勺糯米，这才把糯米安顿好，原来我装的糯
米太多了。

接下来就是五花大绑了，我拿起一根长长的棉线在粽子上绕来绕去，我觉得很结实了，就打了一个结，可是一提起来，粽叶里的糯米和咸蛋黄就像一颗颗珍珠伴着一块金子一样散落到地板上，最后还是在妈妈的帮助下包好了一个咸蛋黄粽。

哎！看似简单，但是做起来还是蛮不容易的。

我们包了很多种馅的粽子：有叉烧的，有大枣的，还有咸蛋黄的……粽子的清香缓缓地从锅里溢了出来，飘满了整个房子。

弄得我口水都要流出来啦！粽子终于起锅了，尽管还很烫，我已经迫不及待了。

小心剥开墨绿色的棕叶，洁白的糯米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。

我包的蛋黄馅儿的粽子则像晶莹剔透的白玉簇拥着一颗闪闪发光的黄金。

我大大的一口咬下去，呀！是我最喜欢的蛋黄馅儿！怪不得这么香。

可吃到了自己最喜欢的粽子！但是仿佛高兴得太早了，“谁吃到了蛋黄馅儿谁就要打扫卫生！”在我刚咬了一口粽子，满心欢喜时，妈妈在一旁宣布。

我满嘴的粽子，没法说话，只朝妈妈做了个鬼脸说：“哦，好吧，吃饱了再劳动。

”全家人都哈哈大笑了起来。

品着美味的粽子，我不禁想起了我国历史上一位伟大的爱国主义诗人，也是一位杰出的政治家和思想家——屈原。

现在，我们要好好学习，坚定信念，热爱祖国，做一个有担当的人。