高中历史一轮复习必修三明清之际活跃的儒家思想.ppt

相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

据此本题选A项。B、C两项中“否定”一说错误;D项观念
不符合李贽的学说。
答案 A
» 角度2 从明清之际思想家反专制、求民主的角度突破
【示范3】► “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下 之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息 也’。然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点 ( )。 A.批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端 B.反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实 C.是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应 D.说明作者跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维 逻辑 解析 根据题干提供的信息和所学史实,经分析应该理解为明 末清初由于商品经济的发展,中国的士大夫提出了君主专制乃 天下之大害的主张。所以此题正确选项是A项。 答案 A
经济 商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,人们的道 因素 德观念和价值观念开始变化
政治 因素
君主专制加强,吏治腐败,阶级矛盾激化
文化 文化专制,以程朱理学为代表的儒学因循守旧、走 因素 向僵化
外部 西学东渐,近代科技的传入使一些知识分子开阔了 因素 眼界,追求个性发展,对传统儒学进行批判和反思
» 角度 从明清时期儒家思想活跃的原因角度突破
–提示:王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法, 具有划时代的意义。

考点一 明清时期儒家思想活跃的原因
突破依据:综合分析其原因,有助于更好理解课标要求
• 人的思想不是凭空产生的,其背后有深刻的 社会政治、经济等因素在起作用。跳出思想 史的范畴,挖掘出影响人们思想的背后“隐藏” 的知识,对我们深刻认识明清时期进步思想 将大有裨益。明清之际进步思想的产生是多 种因素共同作用的结果,如下表所示:
• (3)带有一定民主色彩。顾炎武提倡“众治”, 反对“独治”;强调经世致用,反对不切实际 的学风。其他思想家还提出了种种限制君权
的理论和设想。这些对晚清民主思潮的兴起 产生了一定的影响。
• (4)反映了资本主义萌芽时代的要求。如黄宗 羲反对“重农抑商”,提出“工商皆本”的主张。
• 总之,明清进步思想家的主张,适应了时代 的要求,具有很大的历史进步性。
D.批判君主专制
–解析 从“明清、棉纺业、陶瓷业、冶铁业、转 运码头”可知明清时期资本主义萌芽的产生,因 此,这股具有批判色彩的思潮是指明清时期的早 期启蒙思想,A、B、C、D四项都是这一时期思 想家的思想主张,体现时代发展要求的只有“工 商皆本”的主张。当时的时代潮流是发展资本主 义,而中国政府历来是推行重农抑商政策,资本 主义萌芽发展缓慢。“工商皆本”这一思想主张有 利于中国这种资本主义新生产方式的发展。
发展的。
李贽的离经叛道
1.• 李贽说:“藏书收整已讫。……一任付梓矣。
纵不梓,千万世亦自有梓之者。盖我此书,
乃万世治平之书,经筵当以进读,科场当以 选士,非漫然也。” • 请回答: • 李贽为什么认为所著《藏书》会“一任付梓 矣”? • 提示:李贽的“异端”思想不为统治者所接受 和容纳。
黄宗羲对君主专制的抨击
•对法中国”。社《会学产生校了》怎主样张的影扩响大?学校的社会 功能,使之有议政参政的作用。
» 课程标准
• 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等 思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
» 课标分解
• 1.列举明清时期主要思想家及其思想主张, 并分析他们的
• 共同点。 • 2.分析明清时期思想家是如何促进儒家思想
2.• 梁启超在《清代学术概论》一文中说过:“梁 启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书
节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之 骤变,极有力焉。”梁启超提到的这本书指黄 宗羲的《明夷待访录》,书中的哪些思想对 “倡民权共和之说”“极有力焉”?
–提示:猛烈抨击君主专制制度;提出“天下为主,君为客”Leabharlann Baidu的民主思想;主张限制君权,保证人民的基本权利。
顾炎武倡导经致用
3.• 顾炎武在《日知录》中记载:有亡国,有亡 天下,亡国与亡天下奚辨,曰:易姓改号谓
之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,人将相 食,谓之亡天下。顾炎武所说的“亡国” • “亡天下”的含义各是什么?
–提示:亡国是指改朝换代;亡天下是指整个民族的沦亡。
王夫之的唯物思想
4.• 前苏联人弗·格·布洛夫称:“研究王船山的著 作是有重要意义的,因为他的学说是中世纪 哲学发展的最高阶段。”结合所学知识回答, 为什么说王夫之的“学说是中世纪哲学发展的 最高阶段”?
» 角度1 从明清之际思想家反传统、反教条的角度突破
【示范2】► 李贽自称“异端”,主要是因为他
( )。
A.鞭挞理学的道德观念 B.否定儒家思想
C.否定孔孟学说
D.否定封建专制制度
解析 根据教材所学,李贽自称为异端,指出孔子不是天
生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是
非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。
• 答案 B
考点二 明清进步思想的主要特点
突破依据:课标要求了解明清时期儒学思想的发展状况
• (1)反传统、反教条。以“异端”自居的思想家 李贽,指责儒家经典并非“万世至论”,否定 孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万 物皆生于两”的观点。
• (2)反封建专制。黄宗羲揭露君主“以天下之 利尽归于己,以天下之害尽归于人”得出君主 专制是“天下大害”的结论。同时黄宗羲还提 出言论自由、对统治者进行监督等具有现代 民主思想的观点和做法。
【示范1】► 明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业
发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、
长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关,产
生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从本质上体现
时代发展要求的是
( )。
A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”强调人欲的合理性
B.提出“工商皆本”
C.主张“经世致用”
第4课 明清之际活跃的儒家思想
• 《明夷待访录》成书于康熙二 年,所谓“明夷”指有智慧的人处在患 难地位;“待访”,等待后代明君来采 访采纳。该书有《原君》、《原
臣》、《原法》、《学校》等论文 21篇。《原君》批判现实社会之为 君者,实乃“为天下之大害”。《原臣》 指出,臣之责任,乃“为天下,非为 君也;为万民,非为一姓也”。《原 法》批评封建国家之法,乃“一家之 法请,思而考非:天以黄下宗之羲为代表的明清思想家提出了哪些主张?
相关文档
最新文档