专家专题讲座新闻稿之令狐文艳创作
诚信的典故之令狐文艳创作
立木为信令狐文艳春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
曾子杀猪曾子是孔子的学生。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
“一诺千金”秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
季札挂剑季札，春秋时期吴国人，是吴国国君的小儿子。
他博学多才，品行高尚，甚至是自己在心里许下的诺言，也要竭尽全力去做。
一次，季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。
他中途经过徐国，受到徐国国君的热情款待。
发言稿PPT模板之令狐文艳创作
与ppt配套的发言稿，令狐文艳欢迎各位家长从百忙中抽出时间到学校参加家长会，对于每个学生，我们老师和家长一样怀着同样的心情，对于孩子的成长，我们也同样满怀期待。
以下是班级任课老师名单：这是我的手机号码这是办公室的电话号码：这是住校值班老师的电话今天，距离高考只有194天了，这个时间说长不长，说短不短，转眼间你的孩子就长大成人即将走上社会。
让我们一起为孩子们加油吧！我相信：我们的努力，加您的关爱等于孩子的成功说到成功，有些家长会想，如果孩子能够考上本科才叫成功，我的孩子现在每次考试都只打一、两百分，连最差的本科都考不起，哪有什么成功、成才可言？其实，成功并不是说你赚了大钱就叫成功，成才也不是说你考上了什么名牌大学就叫成才。
对于普通班的学生来说，考名牌大学这个要求太高了，不是说家长不能有这个想法，就好像一个人挑担子一样，他本来只能挑100斤，你偏要他挑200斤，肯定不现实，因为我们班的学生进到这个班来的时候，基础就和重点班的学生差了一大截，我想，无论成绩的好坏，作为高三的学生，你必须学会做人，懂得为人处世的道理，培养良好的品质，那么这些孩子就是最大的成功。
毕竟成人比成才更重要。
大家都知道，我们培养出来的学生，如果道德品质败坏，那么这样的孩子，肯定不是我们家长希望看到的。
有些家长可能会说，这些内容我哪里看得懂。
大家可以看看你的孩子桌面上的书本，虽然内容你可能看不懂，但是字写得好不好家长是可以看明白的，作业写没写你是可以看得出来的，每天布置的作业有时并不多，但我们有些学生根本就不写。
周末回家什么书本都不带，两天的时间全泡在网上。
所以，我们班的学生更多的人并不是因为不是基础太差了考不好，也不是因为你的课听不懂，作业写不出，很多人多的是因为根本就没有把学习当做一回事。
所以家长要深层次地分析孩子的成绩，找出成绩上不去的真正原因。
不要老是拿着基础差、功课难来说事。
虽然班级状况如此，但是我们老师不放弃每一个学生，抓好每一堂课的教学。
孟姜女哭长城之令狐文艳创作
孟姜女哭长城令狐文艳这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。
官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。
有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。
孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。
两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。
孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。
半年过去了，范杞梁一点消息也没有。
这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。
孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。
谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。
听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。
不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。
孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。
终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。
她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。
孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。
秦始皇只得答应了孟姜女的要求。
三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海嘉峪山的传说在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那一带的良田，养育著那里的各族人民。
有一天，一个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上一个古怪老头儿，身上背一袋子石沙，问他去北大河如何走，并说："这北大河原是我的家，后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。
梁碧波纪录片论文之令狐文艳创作
论文令狐文艳一个人的精神家园——有关梁碧波九十年代纪录片代表作品的解析内容摘要：二十世纪九十年代是我国纪录片的转型阶段，这一时期，大众文化逐渐从边缘走向中心，国家的经济实力逐渐增强，纪录片存在的社会状态发生了巨大的迁移，大众文化、精英文化、主旋律文化、甚至还有边缘文化，多种文化状态并存，这便决定了这一时期，中国的纪录片品质各异、风格多样，矛盾而又丰富。
梁碧波的优秀作品大都集中在这一时期，因此时代所赋予影片的内涵是显而易见的，他的作品巧妙的融合了多种文化状态所带来的复杂情绪，同时也彰显自己独特的魅力，深具人文精神，他将自己对社会的人文关怀用含蓄的语言和手法展现在大众面前。
关键词：纪录片梁碧波诗意栖居人文精神正文：一、纪录片的生存和发展状态2二、梁碧波作品的具体阐释5三、梁碧波纪录片的特点11一、纪录片的生存和发展状态梁碧波的优秀纪录片大多数是在20 世纪九十年代拍摄的，同时那个时期的中国纪录片具有非凡意义的标志性作用，在这一时期内，中国纪录片所发生的变化和取得的成就,比之前五十多年的发展可谓有过之而无不及。
在这一段时间内，中国纪录片发生了翻天覆地的变化，无论是从所表现出的文化形态、所达到的传播效果,还是从所表达的价值观念与所采用的创作手法等各个方便都经历了迅速而深刻的变化。
然而，这所有的变化,除了创作者本身对艺术的理解追求和影片质量的提高，和当时的社会情况是密不可分。
九十年代，社会改革开放步伐的加快,是整个中国的转型期，经济全球化、WTO、现实主义、大众主体、个人价值和社会价值的权衡等等各种观念开始出现在人们的生活中，社会图景以其前所未有的复杂性和多样性呈示在世人面前。
此时,政治、经济、文化的异质性成为社会的显著特征。
八十年代为人们所接受的是思想启蒙“单一化”，在九十年代“文化的冲突、观念的碰撞、思想的互渗、价值的并行,构成了中国思想文化发展史上前所未有的多元景观”1。
总的来看,有三种文化在九十年代中国文化领域中占据不可替代的地位,即官方主流文化、民间大众文化及精英文化。
革命英雄的故事之令狐文艳创作
英雄邱少云令狐文艳1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召，参加了中国人民解放军。
当他来到朝鲜，看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠，无恶不作。
目睹朝鲜儿童遭受自己童年时代一样的苦难，倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。
要为打败美国侵略者贡献自己的一切。
当时的社会，一切是那么的令人发指，强欺弱似乎成了当社会的一种规则。
就在1952年10月，邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务，就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军，把战线向南推进。
然而，我军阵地到三九一高地之间，有着三千米宽的开阔地，这是敌人的炮火封锁区。
要在这样长距离的炮火下冲击，确实是件不容易的事情。
因此，为了缩短冲击距离，出奇制胜、打得敌人措手不及，我军决定在发起总攻击前一天的夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿。
就在这场金化以西三九一高地的反击战中，出现了一位为胜利、保全整体而牺牲自己的伟大战士邱少云。
一位为了党为了人民把自己的的生死置之度外的英雄。
十月十一日，邱少云和他的战友奉命到离敌人阵地很近的地方去潜伏，等到第二天傍晚发起战斗，以便突然地去消灭敌人。
带给敌人一个出其不意的“惊喜”。
他们潜伏的地方是在敌人盘踞着的三九一高地的山坡上，又没有荫蔽身体的地形和树木。
昨天，从这里飞起一只野鸡，还惹得敌人打了半天枪炮呢！现在要他们在这样一个地方荫蔽二十多个钟头，不让敌人发现，这是极不容易的事情。
对战士们的体力也是个极大的考验。
在战士们出发以前，部队首长特地对他们讲："你们这次去潜伏，要靠巧妙的伪装，要靠沉着，更重要的是要遵守潜伏纪律。
那怕有人被敌人子弹打中了，也不能暴露目标。
"战士们信心十足同声回答说："请首长放心，为了祖国，为了胜利，为了中朝人民，在任何情况下也要潜伏好，完成战斗任务。
" 天黑以后，战士们秘密地摸到了潜伏地。
他们三个一组，四个一组的分散开来，潜藏在茅草中。
李建惠谈风光摄影10条秘诀之令狐文艳创作
李建惠谈风光摄影10条秘诀令狐文艳我观察到，许多摄影人忽视了对云台选择的环节。
其实一支上乘的云台，对拍好风光意义很大，就职业风光摄影师而言，每张作品都该出自三脚架和云台之上，而云台是否具有良好的操控性和稳定性其重要意义就不言而喻了。
拍摄风光我一直使用6×6片幅的哈苏相机，常常使用500mm镜头，因此有一支稳固并且灵活的云台对我来说丰常重要，我使用的阿卡PO球形云台在这两方面表现都不错，尤其是使用长焦镜头时能够快速锁定，不会出现滑动现象。
寻找独特的视角秘诀1:如何在色彩缤纷的大场景中拍出有个性的作品？风光摄影中大场景是很容易拍摄的，同时也是最容易被别人重复的。
如果我们用同样的广角镜头，对着一个方向，使用自动曝光，很难看出摄影师独到的眼光和想要表达的个人情感。
如何让自己的照片与众不同，例如为照片添加个人情感？我常使用控制曝光的方法。
依据你对当前景物的理解及拍摄时所思所想来决定照片的构图方式。
我们常说标准的曝光不是合适的曝光，就是这个道理。
加滤光镜，多次曝光等方法也可以用来表现个人情感和观念，只要使用恰当，也会拍摄出意想不到的效果。
在大场景中表现个人情感莫过于对细节的关注。
面对宽广的荷塘，这些明亮的倒影是最吸引人的地方，朦胧的绿色映衬着秋天的残荷，抽象的景致引起观赏者无限的遐想。
秘诀2 框式构图框式构图是拍摄园林最常用的方法，它能给人以强烈的画面空间感。
中国式的园林，建筑空间常常狭小，拍摄时镜头拉不开，这样反而更易于集中表现园林小巧精致的特点，产生画中画的感觉。
在天气比较灰或者反差较小的时候，框式构图更能突出层次，强调纵深感。
一般情况下，框式构图应使用小光圈、大景深，使用前后景都在景深范围之内，从而加大画面的感染力。
秘诀3.虚实关系虚与实的对比，在风光摄影中是经常用到的拍摄手法，可以前虚后实，也可以前实后虚。
此外，动与静的对比也可以达到虚与实的效果。
现在很多摄影爱好者都喜欢使用大光圈镜头，因为大光圈镜头能够很好突出主题、虚化背景，但别忘了长焦镜头同样能达到很好的虚化背景的作用。
2021年高温下的坚守--现场纪实报道之令狐文艳创作
高温下的“烤”验令狐文艳又至炎炎夏日，骄阳似火，酷暑难挡，节节攀升的高温给大家的工作、生活带来极大的影响。
华立公司的员工们不畏高温一如既往地坚守在各自岗位上，恪尽职守、扎实工作、兢兢业业，以高昂的工作热情和认真负责的工作态度战斗在工作第一线，接受着高温的“烤”验,为公司的发展付出了艰辛的汗水。
他们用自己的辛勤与汗水谱写了一幅高温作业、坚守岗位、奋力工作的施工场景：在监控楼楼顶，施工人员穿着厚厚的工作服，带着口罩，对管道进行打磨，豆大的汗珠儿夹杂着粉尘悄悄滑过他们的脸颊；在华为公司门口，眼前诺大的一个脚手架被架子工有条不紊的迅速搭设完成，虽然早已汗流浃背，却丝毫也没有阻拦他们的工作的热情；在华立社区门外，施工人员不顾太阳的炙烤，进行水管焊接，工作服湿了又干，干了又湿，但是没有人懈怠，在工作中始终坚持做到安全为主，质量第一不管是天气多么炎热，有一个人每天必定出现在生产现场，他就是公司经理王化。
由普通员工到公司经理，每天的现场巡视成为他的功课。
尤其是进入七、八月份，他更是比以往走动频繁，厂区、厂外、，走到哪里都能看到他的身影。
别人问他，热不？他乐呵呵回答：好热！但是，他依旧每天都会到现场去巡视，不仅仅是检查生产完成情况，更是关心在高温下员工的身体和工作状态，正是因为经常深入施工现场，所以他非常了解班组施工人员的身体、工作状况，也因此今年班组迎峰度夏工作做得比较细、比较及时。
夏日还未来临，就已安排人员疏通空调管道、修理空调，酌情发放防暑降温药品等，高温天气，发放毛巾用于员工擦汗降温，并且安排班组长每天都到生产现场巡视、检查，不断给他们以关怀，增强团队凝聚力，给了施工人员很大的鼓舞和信心，保证了高温下公司各项工作的顺利进行。
在社区楼道前；在电焊操作间内；在蒸汽房里；一个个忙碌的身影融入到火热的施工场面当中，迎着高温默默工作着。
为了赶工期，他们有时加班加点，工作到深夜；为了严把工艺质量，他们按照工艺标准，逐条逐项落实每一项细节；为了确保安全作业，他们严格遵守各工种安全操作规程，严格执行两票三制。
傅佩荣论语三百讲(1-300讲)之令狐文艳创作
《论语三百讲》令狐文艳傅佩荣第1讲崭新的开始孔子，公元前551年到公元前479年。
这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。
孔子年轻的时候，家里面贫困卑微，在社会上没有什么地位，所以他是一个从平凡的人生走出伟大的结局。
孔子的特色就是好学，他知道自己只能念书到15岁，那叫做乡村的教育。
所以孔子到处请教各方面的专家，结果他能够集大成，把别人所学的加以精益求精，不断发展，成为当时有名的博学之人。
孔子了解了中国文化发展关键的原因何在，所以他五十而知天命，在“礼坏乐崩”的乱世，他希望重新建立价值观的基础，那就是让每一个人都受教育，启发他内在真诚的心意。
任何一种行为，一定要由内而发，它才有道德价值，否则只是外在应付别人而已，不管你做多少都改变不了自己，而人生最可贵的就是要改造自己，改善自己，把个人的成就跟社会的发展结合起来，所以儒家的思想非常重视人的社会责任，因为没有人可以离开社会而成就自己。
学论语，春天的时候开始，年轻的时候开始。
孔子思想的特色：温和的理性主义；深刻的人道情怀；乐观的人生理想。
第2讲学而时习之子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语学而篇》【译】孔子说，你学了做人处事的道理，在适当的时机去印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也觉得快乐吗？别人不了解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？学习的内容：“五经”“六艺”五经就是《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》跟《易经》这五本经典，《六艺》是六种生活技能，包括礼跟乐、射箭、驾马车，还有书写跟计算。
学会这些才能安身立命。
学习的方法：学思并用“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆”，你光学习不去思考，毫无效果。
考完试就忘了，要不然就觉得说没有心得，你很难有什么特别的理解，要是光思考而不学习，那你所想的只有生活经验的范围，你没有系统的知识，那也没什么用，只会陷于迷惑。
浅谈诚实守信的重要性之令狐文艳创作
浅谈诚实守信的重要性令狐文艳教师:陈雪梅“诚实守信”古已有之，是我国的传统美德，也是也是我国革命传统的要求。
中国共产党成立后，在民主革命与社会主义革命和建设中，进一步加深和丰富了对“诚信”的认识，把“诚信”提高到党的建设的高度。
毛泽东同志提出“实事求是”之后，在《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》一文中还提出，我国人民要努力工作，要“老老实实，勤勤恳恳，互勉互励，力戒任何的虚夸和骄傲”。
周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”。
刘少奇同志多次强调“大力提倡说老实话，办老实事，当老实人，坚决反对弄虚作假”。
邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”，要求必须杜绝这种“恶习”。
胡锦涛同志也在提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观中列出了“以诚信守信为荣，以见利忘义为耻”。
这一切，都充分说明，“诚实守信”、“老老实实”、“说老实话”、“办老实事”、“做老实人”，不但是传统美德的要求，也是革命传统的重要要求。
在革命和建设时期，“诚实守信”具有体现时代精神的新内容，其现实意义更加重要。
在现实生活中，“诚实守信”也是极为重要的：在企业方面，“诚实守信”是企业的镇馆之宝。
香港首富李嘉诚先生，刚刚创办公司时，因一次意外而使企业蒙受重大损失，更是损失了客户的利益。
在此关键时刻，他没像别人一样避而远之而是勇敢的面对。
他亲自到每个客户家中致诚道歉，并承诺赔偿损失。
这一举动在当时的商界引起了巨大的反响，订单如雪纷至沓来，企业在客户的帮助下度过难关。
企业良好的信誉为企业的飞黄腾达奠定了基础。
诚信挽救了李氏企业，也成就了商界神话。
其次就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本保证。
“明礼诚信”是公民基本道德规范的主要内容，它强调公民文明礼貌、诚实守信，诚恳待人，而诚实守信是公民道德建设的重点。
公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。
晋商文化论文之令狐文艳创作
浅谈晋商与晋商文化令狐文艳摘要：晋商又称山西商人，是明清时期崛起的以擅长商业经营活动而著称于世的商业集团。
晋商之所以成功，乃是将中国优秀的传统文化融入到商业经营，在实践活动中逐渐形成了自身独特的文化精神。
晋商的成功之道和她所包含的文化值得我们去研究和学习。
关键词：晋商文化精髓启示晋商历史晋商是指山西（中国中原地区的一个省）商人，山西的简称为“晋”。
晋商首创了中国历史上票号。
“票号”是当时商人通商的一种方式，商路遥远，汇通天下，曾在中国历史上显赫一时。
直至如今还传颂着“山西人善于经商、善于理财”的说法。
山西的方域面积虽然不算大，但却地质地貌相对比较奇特而多样，南北气候类型跨度较大，这就为山西成为一个物产丰富、资源优裕的省份创造了前提条件，从而使山西自古以来就以盛产煤、铁、盐和丝、棉、粮而称著全国，特别是随着社会的不断发展和技术的不断进步，在社会生产能力提高的同时，对资源的开发和利用能力也就相应地提高了。
及至明清时期，山西的资源在全国所处的地位和所起的作用，就更加凸显和重要，以至于成为朝廷靖边抚民、发展生产的重要物源依赖。
由于地缘优势，山西人经商很是活跃，古代文献多有记载，到明代（1368年-1644年）已在全国享有盛誉。
有了丰富的资源，就有了将之转化为商品的基础；有了发达的商品生产，就需要广泛进入流通领域；为了促进商品的流通，就需要商人进行转运和销售。
正是在这一刚性链条逻辑的推演中，一环扣一环地促进了山西商业的发达和晋商的崛起。
清代（1644年-1840年）初期，山西商人的货币经营资本逐步形成，不仅垄断了中国北方贸易和资金调度，而且插足于整个亚洲地区，甚至把触角伸向欧洲市场，从南自东南亚，北到俄罗斯莫斯科，东起日本，西到中亚欧洲，都留下了山西商人的足迹。
旧时曾有人说：“凡是有麻雀的地方，就有山西商人。
”他们的足迹遍布大江南北，他们在商界以群体的形式活跃五个多世纪，经营范围十分广泛，上至绸缎，下至葱蒜，他们在清初即创建中国最早的银行———钱庄，执中国金融界之牛耳。
十佳优秀教师颁奖词之令狐文艳创作
林丽萍：她是学生又怕又敬又爱的班主任，是高语教研团队的中流砥柱。
她恪尽职守，孜孜不倦。
她的优秀不仅得益于自我成长，更成功于带动与引领。
这一切都缘于她的热爱和责任，一份执著与追求。
她不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，让鸟儿展翅飞翔。
令狐文艳聂志君：她内心涌动着如火的热情，洋溢着青春飞扬的笑脸，像永绽不败的玫瑰红颜。
她永远像一个上足了发条的战士，慧眼熠熠，迎接挑战。
她用人格魅力抒写师之道——真心，爱心，也诠释了自己跃动、精彩的生命张力，用心谱写着她执着的教育志向。
郭琳洁：在工作中她如春雨——润物无声；在生活里她如花朵——灿烂绽放；他的一言一行恪守着职业的准则；她的一举一动诠释着团队的风采；她的一喜一忧牵动着孩子们的视线。
她孜孜以求，追求卓越，超越自我。
用智慧锻造着美丽的课堂风景，自己也成长为优秀的班主任、教研带头人。
她的生命和教育一起翩飞成长。
金磊：她用音乐般的语言，帮助学生从容着紊乱的步伐，用振奋人心的号令，帮助学生挺拔着稚嫩的身躯。
她一次次出现在我们的视野里，娴熟振奋地指挥，热火朝天地排练，铿锵有力地朗诵，满满倾泻地都是为教育奉献一生的激流。
时间之水匆匆流去，但她在每一方水面上都激起了奉献而又美丽的浪花。
史雪琴：她却有着冬的宁静与洁白，无数个和孩子们在一起的瞬间的叠加，涤荡着你对生命最深刻的顿悟——实实在在每一天！有了她，就拥有了值得回味的感激和喜悦；有了她，就拥有了生机勃勃，盎然绿意。
阳光下快乐飞舞的她、用真心牵引着孩子们寻找着心灵的春天。
她始终以默默无私、执著淡定描绘着属于他的水墨人生。
朱海静：她韵致淑雅、淡泊从容、文雅睿智，她以四两拨千均的淡定从容将自己所带的班级、所领导的年级治理得井井有条、欣欣向荣。
作为数学教师，她积极投身教研教改，求实不忘创新，她把慈母般的爱都传递给了学生，却从不在意是否能有回报。
她是一朵清新淡雅的百合，也是一位真正的耕耘者，一位真正的忘我者。
陈敏：她清新的短发，尽显从容自信。
2021年高震东演讲读后感之令狐文艳创作
高震东简介：令狐文艳性别：男，民族：汉，生日： 1930年，工作时间：，工作单位：台湾忠信学校，所任职务：创办人和董事长。
个人简介：山东潍坊人，1948年旅居台湾，1970年在台湾新竹创办了“忠信学校”，现为该校创办人和董事长、台湾“忠信文教基金会”董事长、山东省潍坊市政协委员、山东省教委顾问等职，被大陆100多所院校和单位聘为顾问、名誉校（院）长、客座教授。
2002年在全国中华民族传统美德教育研究第12次学术研讨会上被中国伦理学会中华民族传统美德教育研究分会聘为顾问。
科研业绩：高先生出身世代书香门第，熟读“四书”“五经”，谙达中华民族传统文化，结合自己办学经验创立了独具特色的“忠信教育法”，著有《中国特色的忠信教育法》、《中国二十四史历史大纲歌诀》、《中国地理山脉水系歌诀》、《竹雹九史》、《离骚新写》等。
高先生于1990年10月在黑龙江海林市开始为大陆教育义讲，到目前为止，已讲遍包括海南、新疆、西藏在内的大陆所有省市区，演讲200多场次，听众达10万多人次。
高先生创立的“忠信教育法”有5大特点：1．强调“德育是一切教育的根本”；2．强调“在良好品德的基础上，使智育得到最佳发展。
”3．强调传承中国古代教育优良传统与现代结合；4．强调学生就是学“生”，即第一学“生活的常识”、第二学“生存的技能”、第三学“生命的意义和价值”；5．强调应用性让学生学会“做人、做事、做学问”。
一、教育理念道德感染、以德服人、以理服人二、教育手段、措施三、教育制度高震东演讲学习心得爱国——从改变自己做起身为中国人，听了高校长的演讲后，我热血沸腾，作为血气方刚的年轻一代，是祖国的未来、祖国的希望、祖国的接班人，我们身上肩负着伟大的历史使命。
没错，爱国就是有一系列的小事凝聚而成，我以前也和高校长所批评的学生一样，总是心里想干一点大事，但是又不知道从何处着手——白白浪费了很多时光,可悲！今天，我懂得了一些爱国、为人、责任、道德、教育方面的事情，相信有了这一个好的、艰苦的开始——心灵的领悟，希望结合自己的现状，进行一次从心灵、思想、行为的洗礼和蜕变！首先，我想改变存在于大多数大学生身上的一个缺点——没有责任心！责任心，是多么的缺少。
红领巾的由来之令狐文艳创作
红领巾的由来令狐文艳1922年2月13日，世界上第一个由工人阶级政党领导的少先队组织，在苏联莫斯科了。
刚成立的少先队，没有特殊的标志。
那时的饥饿、困难正威胁着全苏联人民，考虑不到少先队标志问题。
列宁的夫人十分关心下一代的成长，建议共青团给少先队员们设计一种标志。
在一次接受新队员的大会上，来参加会议的先进女工把自己的红色三角头巾解下来系在少先队员的脖子上，勉励他们：“戴着它，别了它！它的颜色是同革命战旗一样的！”红领巾就这样诞生了。
20世纪20年代省港大罢工和五惨案时期，一群流浪街头的苦孩子在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。
红领巾不仅仅代表队旗一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前生——劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验。
这就是红领巾的由来。
红领巾在中国新中国刚诞生不久，1949年10月13日，中国共产党委托共青团建立全国统一的少年儿童组织——中国少年儿童队。
1953年6月，改为中国少年先锋队，简称少先队。
少先队继承了革命战争年代儿童团的优良传统，与过去的儿童团一样，用红领巾作为自己的标志。
意义是:红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。
红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。
少先队队礼是:右手五指并，高举过头，表示人民的利益高于一切。
少先队呼号是：“准备着，为共产主义事业而奋斗！”回答：“时刻准备着！”前一句指的是理想和目标，后一句指的是决心和行动。
它体现了少先队组织的政治方向和党对少先队的要求。
呼号由少先队辅导员、共产党员和共青团组织的代表，或者由对祖国、对人民有贡献的人领呼，全体队员齐声回答。
呼号时，右手握拳举起，星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。
红领巾是少先队员的标志。
红领巾，它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。
每个少先队员不仅要佩戴红领巾，而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉，并为红领巾不断增光添彩。
《夜归鹿门歌》说课稿之令狐文艳创作
以学为本的教学设计——令狐文艳《夜归鹿门歌》说课稿我说课的题目是《夜归鹿门歌》，我的说课将从以下几个方面展开，说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学方法、说教学过程、说教学反思等。
一、说教材《夜归鹿门歌》是《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元中“置身诗境，缘景明情”的自主赏析篇目，是伟大的山水田园诗人孟浩然所写的。
本单元是建立在第一单元“以意逆志，知人论世”的基础之上，要求学生在对诗人生平、经历和时代背景的探究上，进一步对诗歌进行分析鉴赏。
因此，在本单元的学习中，引导学生分析意象与意境之间的关系，掌握诗歌情景相融的特点。
二、说学情通过第一单元的学习，学生基本能根据“知人论世，以意逆志”的方法把握诗歌的主旨。
但在深入分析诗歌意境方面，还有所欠缺。
本单元将着力调动通过想像与联想，掌握诗歌情景交融特点，让学生学会运用“置身诗境、缘景明情”的方法去鉴赏诗歌。
三、说教学目标通过单元提示，我们知道本单元主要学习如何运用“置身诗境、缘景明情”的方法去鉴赏诗歌，为此，针对本课，我制定了以下教学目标：1、知识与能力：引导学生在有感情地朗读中，置身诗境，体会诗意；引导学生根据诗歌中意象的特点，发挥想象，再现诗歌中所描绘的画面，体会和品味诗歌的意境美。
2、过程与方法：有感情地朗读，在朗读中品味诗歌。
3、情感态度价值观：体会诗人寄情山水的情怀和追求隐逸的人格志向。
四、说教学重、难点感受意境之美是本课重、难点：1、把握诗歌的意象，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。
2、感受作者在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着的孤寂无奈的心灵。
五、说教学方法为了实现教学目标，达到对重难点知识的掌握，根据学生实际，我将运用以下教学方法：1、诵读法：注重诗歌的诵读，利用多种方式展开。
2、引导法：以引导的方式激发学生的思考，积极融入课堂，以达到循序渐进的效果。
3、讨论法：针对问题，组织学生讨论，教师加以引导，充分发挥学生学习的主体作用。
4、对比法：在对比阅读中，使学生深入的掌握分析诗歌意境的方法。
妇产科工休座谈会之令狐文艳创作
时间：2016年06月25日令狐文艳地点:：三楼会议室主持人：*丹主讲人：*玲参加人员：*丹、*娜、*玲及孕产妇、家属等内容：科室介绍以及产后健康的指导各位老师、患者以及家属大家好！首先，自我介绍，我叫*玲，是**妇产医院的一名护士，非常感谢大家的参与，与我共同来完成这次公休会。
今天主要给大家介绍一下我院各科室的医疗特色，科室的一些基本情况以及产后健康教育指导的相关内容。
一、下面我先为大家介绍一下我院的医疗特色及科室的基本情况：医疗特色：产科门诊从孕6-8周开始实施系列常规产前检查、保健以外，还开设有胎儿脐血流检查、饪高症筛查、胎心监护、每周上午的产科高危门诊等。
产科住院部除擅长正常待产分娩、刮宫产以外，对妊娠高血压综合症、妊娠剧吐、前置胎盘、胎盘早剥、妊娠期糖尿病、妊娠合并蚋外科疾病、各种难产、产后出血等产科急危重症的诊断和处理方面，在重庆永川地区优势明显，而危重症患者入院率、抢救成功率也名列全区大型综合医院前列。
至分娩前后，我院还开展了好下特色服务：（1）、孕妇学校：为准妈妈提供的一个学习、交流和互动的平台。
授课老师是我院从事妇产科工作几十年的产科主任、副主任医师及护理专家。
为准妈妈贴生定制从怀孕、到生产、再到婴幼儿的营养、护理保健和早教等全方位的课程。
为准妈妈科学喂养和培养健康可爱的宝宝添砖加瓦。
（2）、导乐陪伴分娩和镇痛分娩导乐陪伴分娩 : 通过有经验的助产士在整个分娩过程中持续地给产妇以生理上、心理上、感情上的支持，使产妇感到安全、舒适，有利于缩短产程、降低剖宫产率、减少产后出血，从而顺利分娩。
镇痛分娩 : 医学的进步和麻醉技术的提高，为广大产妇提供了更安全、简单和普及的分娩镇痛方法。
目前通过大量的临床实践，认为腰段连续硬膜外镇痛最为有效。
原理阻断疼痛等刺激进入脊髓和中枢神经。
技术由专业人员将一微细导管置入腰段硬膜外腔，通过此导管连续注射止痛药物。
药物极低浓度的局部麻醉药和少量阿片类药物的混合稀释溶液。
花开不败_高考励志篇之令狐文艳创作
《花开不败》令狐文艳——职烨我不知道应该怎么写，准确地说不知道用怎样的文字把这一年的心情完整地串起来，让他们如绚丽的水晶不失原味地挂在那儿，让你们分享，让你们明白。
写下这个热的要命的八月的第一个字的时候，我突然注意到窗外成片绽放着许多不知名的小花，红的，黄的，粉白的，花花绿绿地漾在一起，满目漂亮的色彩。
天啊，这些花是什么时候开放的？这样如火如荼的势头应该不会只有几天的时间吧。
我不知道这一年里这些花儿是不是这样漂亮地开放着，如果是，我想我应该感谢它们。
我嗅得出空气里有许多甜美的味道，有一个很美丽的词突然冒出来：花开不败！花开不败。
花开不败啊！我想我终于可以平静下来，告诉你们这一年里发生的许许多多的事情，我想无论将来再发生什么事情，这一年里的点点滴滴，滴滴点点，我是再也不会忘记了。
高三开始的前一个学期，开了一次家长会。
那是一次很严肃的家长会，一次没有人缺席、甚至没有人迟到的家长会。
老师在那次会议上调动起了家长们几乎所有的情感。
高三的重要性自是不用多言的，所谓“成也高三，败也高三”，无论过去孩子们多么辉煌，也无论他们过去多么失败，班主任那么一个瘦小的小姑娘，竟然靠在讲台上一讲就是斗志昂扬的两个小时，无非是让我们相信，什么事情都是有可能发生的。
奇迹或恶果，都会在这一年里戏剧般地粉墨登场。
学校为了让每个学生清楚地了解自在班级、年级，甚至在区里、全市的排名位置,精心制作了一张高一高二的各科成绩排名表。
现在想起来，我不得不承认，那张表真是做的太精致了。
每一门成绩的总分、标分、名次，与年级里的均分对比情况，甚至还有精心设计由此得出的成绩走势图，最后还附带综合名次的具体分析，密密麻麻地挤满了一张纸，真可谓是煞费苦心。
父亲是阴着脸从学校回来的，情况如我所估计的一样不容乐观：年级排名190名。
可怕的位置。
“还有希望的。
老师说的，什么都是有可能的。
”父亲说他是相信我的，然而我却不知道是不是应该再相信自己一次。
可是，已经没有退路了。
余映潮经典课例评析集之令狐文艳创作
余映潮精典课例评析50篇令狐文艳一枝红杏出墙来，一余激起千层浪潮，后生在红杏中闻到芳香，长江后浪推者前浪，让语文教学艺术在浪里开花。
余映潮在语文界是人不是神，但却胜似神，每当阅读他的语文阅读教学活动，心中总能激起一阵波澜，这是教学艺术的结晶。
一个人有了毅力，就能勤奋，就能自信，就能坚强，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，就能在浮躁的世界里沉静下来，积累人生的美丽。
今天我编辑了他的经典课例评析50篇，以供大家参考学习，也以丰富我们的教学人生。
1.充分利用课文，进行语言教学——《羚羊木雕》教例评析［教例简述］教学步骤一：根据课文练习二，安排分角色朗读课文，体味课文所表达的思想感情。
教学步骤二：学生简说课文中的矛盾，理解文章内容。
教学步骤三：利用课文特点，教给一点似乎看不起眼而又实实在在的知识——怎样把对话描写中的“说”这个“内容”写好。
师生进行了如下内容的品读。
1.“说”这个词是常常用的。
如：奶奶突然说：“算了吧，这样多不好。
”2.对话中有时不用“说”这个词。
如：“您已经给我了。
”“是的，这是爸爸给你的，可并没有允许你拿去送人啊!”3.对话有时用其它的“说”。
如：“那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。
“不!”我哭着喊了起来。
4.在“说”字之前加上“态度”。
如：“你现在就去把它要回来!”妈妈坚定的说，“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?要不我和你一起去!”5.用“神情”表示“说”或在“说”字之前加上“神情”。
如：“要说实话……是不是拿出去卖啦?”妈妈变得十分严厉。
“爸爸不是说给我了么?”我小声地说。
6.带动作地“说”或以动作表示“说”。
如：妈妈站起来，一边递过糖盒一边说：“您不知道那是多么名贵的木雕!”“送给谁了?告诉我。
”妈妈把手搭在我的肩膀上。
教学步骤四：进行怎样写把“说”写好的片段练习——根据下面的对话，要求学生在横线上填入适当的内容：“那只羚羊哪儿去啦?”。
“爸爸不是说给我了么?”。
“我知道给你了，可是现在它在哪儿?”。
新闻评论 重点之令狐文艳创作
名词解释：令狐文艳1.新闻评论：是媒体编辑部或作者对最新发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的社会现象、热门话题，运用分析和综合的方法，就事论理，就实论虚，有着鲜明针对性和思想启迪性的一种新闻文体，是现代新闻传播工具报纸、广播、电视、网络经常采用的社论、社评、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和述评等的总称，属于论说文范畴。
简而言之，新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
2.论点：就是作者对所论述的事物或者问题的主张、看法和所持的态度，明确地表示作者肯定什么，否定什么；赞成什么，反对什么；歌颂什么，批判什么。
它集中反映着作者对某个事物或某个问题的基本见解。
3.论据：就是论点赖以形成的根据和用来证实、说明论点的证据。
4.事实性论据：就是用事实作为根据、证据。
这类证据是对客观事物的真实的描述或概括，具有直接现实性的品格，因此是证明中心论点的最优说服力的论据。
5.理论性论据：就是用来源于实践，并且也已被实践证明和检验过的正确的理论作为根据、证据。
包括科学理论；国家的法律、法令，党和政府的政策、决议以及党和国家主要领导人的讲话；历代政治家、思想家、文学家、科学家和知名人士的权威性言论；公认的道德规范，人人皆知的生活常识，以及反映客观事物本质和规律的科学公里、定义、法则；古今中外各种著作中带哲理性的格言、谚语、歇后语以及诗文中的加剧、炼语等。
6.论证：从形式逻辑角度讲，就是运用和组织论据去说明和正是论点的过程和方法；从写作角度讲，论证就是把材料和观点统一起来，组成一个完整的说理体系的过程。
7.立意：是作者对所评述的事物或问题，提出自己的看法，表示自己的见解，换言之，就是确定评论的主要意思，以构成文章的中心思想。
8.论证：运用事实、道理证实对某个问题的主张、看法，揭示论点与论据之间的逻辑联系。
9.立论：从正面直接阐明客观事物的真理，以证明作者提出的看法、主张。
10.论证方法：揭示论点和论据之间的逻辑关系的方法，即摆事实、讲道理的方法，包括例证法、引证法、喻证法、比较法等。
形式美的六大法则之令狐文艳创作
形式美的六大法则令狐文艳形式美是一种具有相对独立性的审美对象，它是指构成事物的物质材料的自然属性（色彩、形状、线条、声音等）及其组合规律（如整齐一律、节奏与韵律等）所呈现出来的审美特性。
形式美的构成因素一般划分为两大部分：一部分是构成形式美的感性质料，一部分是构成形式美的感性质料之间的组合规律，或称构成规律、形式美法则。
形式美法则是人类在创造美的形式、美的过程中对美的形式规律的经验总结和抽象概括。
主要包括：对称与均衡、齐一与参差、调和与对比、比例与尺度、节奏与韵律、变化与统一。
对称与均衡视觉形态的平衡关系，可以分为以静感和以动感为主导的平衡形式两种。
对称是以形象和色彩在不同位置上的相同来求得统一。
均衡是图案在不同位置上量与力在视觉心理上的平衡，求得内在的统一。
对称（绝对的统一）主要是指在形状，重量，面积上，位置上的统一平衡。
均衡（变化的统一）是指量等形不等，是视觉心理上的平衡，稳定力学上的不平衡。
均奇与平衡是图案形象的外貌状态，一般以固定的中心向不同的方向发展的等形等量或者等量不等形的表现。
所谓固定的中心就是依据中轴线出现的形式，这种形式在视觉上保持平衡，产生安定的效果。
均奇与对称是同义词，均奇是等量等形，对称有时等量不等形。
齐一与参差人类对形式美的认识和创造、运用，是逐步从简单发展到复杂的。
参差与齐一是最简单的形式美。
“参差齐一”是指按“一生一”的结构构成的形式规律。
“参差”是指在形式中有较明显的异和对立的因素，如差异色调等。
“齐一”是一种整齐划一的美，即形式是以特定形式因素组成一个单元，按照一个统一规律反复重复组成的。
按照“参差齐一”法则构成的形式能够给人以次序感受、条理感。
调和与对比对比是含有两个以上不同造型因素才能显示出来，是求得变化的最好方法，须依整体需要，可轻微，可显著，可简可繁。
调和是构成美的对象在内部关系中无论质和量都相辅相成，互为需要，其矛盾形成秩序的动态，是一种变化的美。
在图案中是指形与形之间和色与色之间的关系趋于一致，和谐，形成有秩序，有条理，相互联系着，密切结合的统一体。
缠理论_(必学版)之令狐文艳创作
“缠中说禅”必学版令狐文艳前言关于“缠中说禅”股市技术理论——市场哲学的数学原理一、为什么叫“缠中说禅”？1、以股市为基础。
缠者，价格重叠区间也，买卖双方阵地战之区域也；禅者，破解之道也。
以阵地战为中心，比较前后两段之力度大小，大者，留之，小者，去之。
2、以现实存在为基础。
缠者，人性之纠结，贪嗔疾慢疑也；禅者，觉悟、超脱者也。
以禅破缠，上善若水，尤如空筒，随波而走，方入空门。
3、缠中说禅的哲学路线安排。
由股市之解决之道，至论语之入世之道，至佛学之大至深大圆满境界。
以静坐、心经、佛号，引入大超脱之路。
然“理则顿悟，乘悟并销；事须渐除，依次第进”，有缘者得之，无缘者失之，而得并未得，失并未失，一颗明珠，总有粉碎虚空，照破山河之日。
二、“缠中说禅”股市技术理论成立的前提两个前提：价格充分有效和市场里的非完全绝对趋同交易。
三、“缠中说禅”股市技术简解1、以走势中枢为中间点的力度比较，尤如拔河，力大者，持有原仓位，力小者，反向操作。
2、把走势全部同级别分解，关注新的走势之形成，以前一走势段为中间点与再前一走势段比大小，大者，留之，小者，去之。
3、进行多重赋格性的同级别分解操作，尤如行船、尤如开车，以不同档位适应不同情况，则可一路欣赏风景矣。
4、其至高，则眼中有股，心中无股，当下于五浊纷缠之股市得大自在，亦于五浊纷缠之现世得大自在，即为“缠中说禅”。
四、《缠论》的本质分为两个部分：1.形态学。
走势中枢、走势类型、笔、线段之类的东西。
2.动力学。
任何涉及背驰的、走势中枢、走势的能量结构之类的东西。
两者的结合。
注：截止目前尚没有任何涉及成交量的分析或者说明，或许这也正是体现了价格包容一切市场信息的原则。
五、学习《缠论》的线路图分型-笔-线段-走势中枢-走势趋势-背驰-区间套-转折及其力度第一章形态学站在纯理论的角度，形态学是最根本的。
形态学，从本质上就是几何，这部分内容，是无须任何前提的。
就算一个庄家自己全买了，一个人天天自我交易，也永远逃不出形态学画的圈圈。
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令狐文艳
我区特邀中科院政策所赵夫增博士作有关国家高新区评价指标体系的报告
令狐文艳
10月14日下午，中科院政策所赵夫增博士在我区作了关于国家高新区评价指标体系的学术报告，报告会由刘有根副主任主持，王世波副主任及区相关部门领导参加了会议。
赵夫增博士从历史演进，设计思路，具体流程等几个方面系统的解析了新的国家高新区评价指标体系。
指标体系定位于“政策评价”，强调高新区对国家导向目标的实现程度，重点强调“自主创新、创业环境、内生增长、资源有效利用”等因素，引导高新区良性发展。
报告内容深入浅出，参会人员认真学习并就有关问题进行了讨论。
最后，刘有根副主任作了总结发言。
提出此次报告为我区进一步了解国家层面对高新区的发展要求，推动我区肩负的“四位一体”新使命，更好地实施以增强自主创新能力为核心的“二次创业”提供了重要指导意义。
我们首先要理清思路，总结经验，加强对评价指标体系系统的学习研究，严格按照国家高新区进行管理。
其次要统筹布局，系统分工，区直相关部门要抓好落实工作，切实提高我区各方面的指标任务。
科技局
令狐文艳。