浅谈郭德纲相声的语言风格特色
浅析郭德纲相声语言的幽默性
浅析郭德纲相声语言的幽默性幽默，是一种独特的语言手段，而相声又是一种综合运用多种幽默手段使人享受笑的表演艺术形式。
相声演员郭德纲将多元的幽默形式注入到相声作品中，掀起了相声界的又一次新高潮，给濒临危机的相声界注入了新的活力。
郭德纲的相声作品运用了大量语言手段，使机智、敏捷的“郭氏幽默”呈现于众。
标签：幽默语言手段语音词汇修辞格2005年末，郭德纲凭借着对传统相声的继承和发展，开始进入百姓视野。
网络上、报纸上无处不流传着他的故事和相声段子。
他为原本开始走向衰落的相声界注入了一丝新活力，掀起了新相声的高潮。
郭德纲相声作品中的幽默元素是多元的，由很多部分组成。
单凭郭德纲相声语言手段的运用，就足以体现出幽默性。
幽默的语言表达手段有很多，本文通过语音、词汇以及修辞格三种语言手段来分析郭德纲相声语言的幽默性。
一、通过语音体现幽默汉字具有独特的音形义，由于其以声调区别意义，因而，同音字或近音字很多。
利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字的现象称之为谐音。
（一）同音或谐音现象制造“包袱儿”同音或谐音的使用在传统相声中也是广泛存在的，利用音同或音近而意义不同的特点来达到出其不意的效果，引人发笑。
在郭德纲相声作品中，这种利用同音或谐音制造“包袱儿”的手段不胜枚举。
如：《我是音乐家》中的一段：郭：唉，真是“一失足成千古粪”啊！于：“千古粪”啊？是“千古恨”！郭：千古恨，对，我很恨这个粪，我粪恨！这个段子听起来幽默、新鲜。
“愤恨”这个词语大家都听过，但是这种渊源解释却闻所未闻，“千古恨，对，我很恨这个粪，我粪恨！”给人一种绕口令的感觉，在这一句话中，音近的字“恨”“粪”反复出现，同样运用了同音或谐音的方法。
郭德纲就是以这种方式来使听众发笑的。
（二）采用方言制造幽默氛围方言，是全民语言在不同地域的分支。
“方言主要体现在语音上，汉语中不同方言的词语用汉字写下来，差别不算大，各方言区的人大致能看懂，如果念起来，语音差别很大，相互之间就很难听懂了。
郭德纲处事风格
郭德纲处事风格
郭德纲是一位备受尊重的相声艺术家，也是一位颇具争议的公众人物。
他的处事风格备受关注，被认为是他在演艺圈中地位稳固的重要原因之一。
首先，郭德纲的处事风格极其幽默，善于化解尴尬和紧张的气氛。
在与媒体的交流中，他总是能够快速回应并迅速破除尴尬局面，获得现场观众和网友的一致好评。
其次，郭德纲的处事风格非常果断，他善于在复杂的情况下迅速作出决策，并且坚定不移地执行。
他的果断和坚定为他赢得了许多支持者和粉丝，也让他在演艺圈中获得了广泛的认可和尊重。
不过，郭德纲的处事风格也不是完美的。
他有时会在言论上失言，甚至引发争议。
但是，他总是能够及时道歉并做出积极的改变，这也为他树立了一个勇于承认错误和改正错误的形象。
总的来说，郭德纲的处事风格是一种充满幽默感和果断决策的个性化风格。
虽然有时会受到争议，但是他的认真态度和敬业精神让他在演艺圈中地位稳固，并且备受尊重。
- 1 -。
浅析郭德纲的语言特色
文 艺评 论
浅析 郭德纲 的语 言特色
（４）床 前 明 月 光 ．疑 是 地 上 霜 。 举 头 望 明 月 ，我 是 郭 德 教 。郭德 纲 与 时俱 进 的本 领 由此可 见 一斑 。
（１ １ ）这 老 太太这 精 气神 儿 ，这 气势啊 ，准 能活 到 死 。 （ 郭 德纲 《 大上 寿 》 ） 从 对 比 中，我 们 不难 看 出 ，郭 德纲 十 分善 于 打通 传 统 ，古 为 今用 ， 以既有 的方 法 打造 新 时代 的 “ 袱 ” 。传 统是 郭 氏相 声 的 包 源泉 ；而海 纳 百川 ，吐 故纳 新则 是 其精 髓所 在 郭 氏相 声不 是对 传统 的 简单 复 制与 粘 贴 ，而 是到 处 弥漫 着欢 快 自由的 现代 精 神 。 时政 要 闻 ，社 会风 尚，家 长里 短 ， 郭德 纲事 事 关心 。 “ 六 ” 、 神 “ 流 感 ” 、 “ 级 女生 ” 、 “ 禽 超 奥运 ”这些 流行 语 频 繁地 出 入于 他的 “ 包袱 ”和 “ 现挂 ”当 中 ，就 像是 旧瓶 中的新 酒 ， 霓虹灯 映 照下 的北 京城 墙 ，别有 一 番韵 味 ，如 ： （ ２）郭 晶晶 太厉 害 了，那 三米跳 的 ，还有 那捧 哏 的吴敏 霞 １ 也 不错 ！” （ 郭德 纲 《 你得 锻 炼 》 ） 郭德 纲 复兴 传 统 ，还在 于 他 善于 在老 段 子 的框 架 内重 新 “ 装 修 ”语 言材 料 ，给 “ 袱 ” 安装 “ 包 当代 版 ”的笑 料 。 比如 ， 郭德 纲 的新作 《 西征 梦 》其 实 就是 传 统相 声 《 白狼 》的翻 版 。 旧的 打 说 法 是 “ 梦 见 到 了袁 大 总 统 ” ，郭 德 纲 将 其 改 成 了 “ 见 布 做 会
从应对形式看郭德纲相声的会话风格
。
逗 的 区分 使其 会 话结 构 有 一定 的固定 模 式 ，在 整 段 相声
中， 捧 哏会用 到大 量 的应对 形式 来使 会话 继 续 ， 表 达态 度 、 推 动情 节 和展 开包袱 。相 比于逗 哏 ， 捧 哏很 少从 逗 哏中夺 回发 言权 ， 而是 尽 量保 持逗 哏 的说话 者角 色 。逗 哏和 捧 哏 必 须在 会话 过程 中合 作 ，共 同完成 相声 中的人 物刻 画 、 情 节推进、 事 件讲 述 和评 论 ， 充 分表 现 相 声 的节 奏感 和丰 富 多 变 的语 言。捧 哏的话 语 中也 很少 提供 新 的话题 ， 大 多数 以应对 形式 进行会 话 内容 。 因此捧 哏 的应对 形式 对相声 的 会话 具有 重要 的意 义 。 三、 郭德纲相声 的应 对形式 从语言形 式上看 ， 我们 将应对 形式 分为两 类 ： 一是包 含 语 音词 的语 句 ， 如“ 嗯” 、 “ 啊” ： 二是完全 由非语音词 构成 的语 句， 如“ 对” 、 “ 就是 ” 、 “ 是吗 ” 。第 一类可 以进一步 划分为单 纯 由语音 词构成 的语 句及 由语音词 和非语 音词 一起构 成 的复 合 型语 句两种 。
语 性 反 馈 项 目。 二、 应 对 形 式 与 话 轮 话 轮 与 应 对 形 式 一 直 没 有 明确 的 、 统一 的界 限 。刘虹
嘲
提出， 话轮 是 指在 会 话过 程 中 ， 说话 者 在 任 意 时间 内连 续 说 出的具有 和发 挥 了某 种交 际功能 的一番 话 ， 其结 尾 以说 话 者 和 听话者 的 角 色互 换 或各 方 的沉 默 等放 弃话 轮信 号 为标志 。 这 个定 义 包括 了三个 衡 量话 轮 的 条件 ： 具有 和 发 挥 了某 种 交际 功 能 ； 连 续说 出 的 。 中 间没 有 沉 默 等放 弃
如何评价郭德纲这个人？
郭德纲，一个在中国相声界极具影响力的人物。
他的相声作品广受欢迎，他的个人魅力也深受粉丝喜爱。
对于如何评价郭德纲这个人，不同的人有不同的看法。
我们将从多个角度对郭德纲进行评价，以期为读者呈现一个全面的形象。
从艺术角度来看，郭德纲是一位非常出色的相声表演者。
他的相声作品充满了幽默感和智慧，经典的相声段子被他演绎得淋漓尽致。
他的表演风格清新自然，不刻意追求效果，而是以自己的思维方式和语言表达方式来打动观众。
他的相声作品不仅具有娱乐性，更有思想性，能够引起人们的共鸣和反思。
他还在相声创作上进行了不断的探索和尝试，不断地创新和突破，使得相声这一传统艺术形式得以焕发新的生机和活力。
从商业角度来看，郭德纲也是一位非常成功的商人。
他的相声作品不仅在舞台上赢得了观众的喝彩，也在商业市场上取得了巨大的成功。
他的相声作品被制作成了各种形式的产品，并大量销售。
他还在相声演出上进行了品牌化经营，打造了自己的品牌形象，并通过各种渠道进行推广和营销。
这些商业举措不仅为他本人带来了巨大的财富，也为整个相声行业注入了新的活力和动力。
郭德纲也有一些不足之处。
他在个人形象上存在一些争议。
他的一些言行和行为被一些人认为是不够得体或者不够尊重传统文化。
他在与其他相声表演者的合作中，也存在一些矛盾和纠纷。
他曾经与德云社的张云雷等人发生过口水战，这种争吵不利于相声行业的整体发展。
他在商业运作上的成功也引起了一些人的质疑，认为他过于商业化，对于传统文化的保护和传承不够重视。
郭德纲是一位非常出色的相声表演者和成功的商人。
他的相声作品充满了幽默感和智慧，能够引起观众的共鸣和反思。
他的商业举措也为相声行业注入了新的活力和动力。
他也存在一些不足之处，需要不断地改进和完善。
我们应该客观地看待郭德纲这个人，既要欣赏他的艺术成就，也要批评他的不足之处，以期推动相声行业的健康发展。
郭德纲是一个非常有争议的人物，他的艺术成就和商业成功都值得我们深入探讨和思考。
浅析郭德纲相声语言的幽默性
浅析郭德纲相声语言的幽默性作者：王迪来源：《现代语文(语言研究)》2012年第10期摘要：幽默，是一种独特的语言手段，而相声又是一种综合运用多种幽默手段使人享受笑的表演艺术形式。
相声演员郭德纲将多元的幽默形式注入到相声作品中，掀起了相声界的又一次新高潮，给濒临危机的相声界注入了新的活力。
郭德纲的相声作品运用了大量语言手段，使机智、敏捷的“郭氏幽默”呈现于众。
关键词：幽默语言手段语音词汇修辞格2005年末，郭德纲凭借着对传统相声的继承和发展，开始进入百姓视野。
网络上、报纸上无处不流传着他的故事和相声段子。
他为原本开始走向衰落的相声界注入了一丝新活力，掀起了新相声的高潮。
郭德纲相声作品中的幽默元素是多元的，由很多部分组成。
单凭郭德纲相声语言手段的运用，就足以体现出幽默性。
幽默的语言表达手段有很多，本文通过语音、词汇以及修辞格三种语言手段来分析郭德纲相声语言的幽默性。
一、通过语音体现幽默汉字具有独特的音形义，由于其以声调区别意义，因而，同音字或近音字很多。
利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字的现象称之为谐音。
（一）同音或谐音现象制造“包袱儿”同音或谐音的使用在传统相声中也是广泛存在的，利用音同或音近而意义不同的特点来达到出其不意的效果，引人发笑。
在郭德纲相声作品中，这种利用同音或谐音制造“包袱儿”的手段不胜枚举。
如：《我是音乐家》中的一段：郭：唉，真是“一失足成千古粪”啊！于：“千古粪”啊？是“千古恨”！郭：千古恨，对，我很恨这个粪，我粪恨！这个段子听起来幽默、新鲜。
“愤恨”这个词语大家都听过，但是这种渊源解释却闻所未闻，“千古恨，对，我很恨这个粪，我粪恨！”给人一种绕口令的感觉，在这一句话中，音近的字“恨”“粪”反复出现，同样运用了同音或谐音的方法。
郭德纲就是以这种方式来使听众发笑的。
（二）采用方言制造幽默氛围方言，是全民语言在不同地域的分支。
“方言主要体现在语音上，汉语中不同方言的词语用汉字写下来，差别不算大，各方言区的人大致能看懂，如果念起来，语音差别很大，相互之间就很难听懂了。
浅谈郭德纲相声的语言风格特色
浅谈郭德纲相声的语言风格特色摘要：郭德纲作为传统相声的继承者和发展者，他的相声近年来受到人们越来越多的关注与欢迎。
郭德纲的相声之所以会有如此大的影响力，不仅是借当今网络时代的东风，更因为他有自己的实力。
郭德纲的相声语言平实质朴，诙谐幽默，富有时代气息，常常从人们的日常生活中、平时俗语中引出一些令人捧腹的笑料来。
他机智幽默，在相声中常常加入了许多搞笑的现挂，而对传统文化的继承和发扬更给他的相声加入了传统文化的厚重感。
关键词：郭德纲相声语言风格相声是我国民族文化的瑰宝，是中国特有的文化表现形式，也是中国传统语言幽默的集中表现。
许多年来，一直是人们喜闻乐见的文艺形式。
相声演员郭德纲以其伶牙俐齿，反应敏捷，语言犀利而受到人们尤其是网民们的热捧。
郭德纲打着“传统”相声的旗号确实吸引了不少人的眼球，但我认为他的成功更来自于他自己的实力。
郭德纲自小就投身艺坛，曾受多位相声名家的指点传授，在从业过程中又不断整理收集了许许多多几近失传的相声、曲艺段子。
这对他自身实力的提升是大有裨益的。
从传统中吸取精华，这是郭德纲一直坚持的表演方式。
正如他在《论五十年相声之现状》中所说：“由打清末到现在一百多年，这么多老先生，把中国语言里边能够构成包袱笑料的技巧都提炼出来摆在这儿了，你无论说什么笑话儿，这里边能给你找出来，你用的是这个方法，......有现成的你不用，你非把他抛开了，单凭你一个人，你干的过一百多年这么些老先生的智慧吗？”既继承了传统，又加上自身的优秀素质，郭德纲的相声有着独一无二的特色。
一、加入唱段由于郭德纲从前曾潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，常常在相声中加入这些唱段，使得听相声不止是说话的艺术，更是戏曲的艺术。
戏曲的加入让相声更具传统的美。
浅析郭德纲相声违反合作原则产生的幽默语用效果
浅析郭德纲相声违反合作原则产生的幽默语用效果郭德纲是一位备受喜爱的相声演员，他以其幽默风趣的相声表演和独特的艺术风格在观众中赢得了广泛的认可。
在他的相声作品中，经常会通过违反合作原则来制造幽默效果。
本文将从语言学的角度，对郭德纲相声中违反合作原则产生的幽默语用效果进行浅析。
郭德纲在相声表演中经常违反合作原则，即言语合作原则。
言语合作原则是指在交际过程中，对话双方要相互尊重、诚实相待，遵循共同的交际准则，以实现交际的有效性和效率。
郭德纲在相声表演中却经常通过夸大、夸张和荒诞的手法来违反言语合作原则，从而制造出让观众捧腹大笑的幽默效果。
郭德纲常常在相声中运用夸大和夸张的手法来违反言语合作原则。
在他的相声作品中，他经常会夸张地描述一些人物或事件，让观众感到荒诞可笑。
这种夸大和夸张的手法正是违反了言语合作原则中的诚实原则，但却正是这种违反让他的表演更加幽默，观众笑声不绝于耳。
郭德纲还通过自嘲和反讽的手法来违反言语合作原则。
在他的相声作品中，他会对自己进行自嘲，虽然违背了言语合作原则中的自尊原则，但却能让观众感到亲近和和谐。
他还经常通过反讽的方式来表达对一些事件的不满和不认同，这同样违反了言语合作原则中的尊重原则，但却能引发观众的共鸣和笑声。
郭德纲在相声表演中通过违反言语合作原则来制造幽默效果，这在一定程度上体现了他的艺术魅力和表演功底。
他的幽默语用效果不仅源于他对语言的巧妙运用，还源于他在表演中对言语合作原则的巧妙违反。
这种违反既不是毫无章法的胡闹，也不是毫无底线的无礼，而是站在艺术的高度上对言语合作原则进行了一种颠扑不破的颠覆，从而让他的相声作品更具幽默和趣味。
希望郭德纲在今后的表演中能够继续发扬这种精神，为观众带来更多的快乐和欢笑。
浅谈郭德纲相声的语言风格特色
浅谈郭德纲相声的语言风格特色第一篇：浅谈郭德纲相声的语言风格特色浅谈郭德纲相声的语言风格特色摘要：郭德纲作为传统相声的继承者和发展者，他的相声近年来受到人们越来越多的关注与欢迎。
郭德纲的相声之所以会有如此大的影响力，不仅是借当今网络时代的东风，更因为他有自己的实力。
郭德纲的相声语言平实质朴，诙谐幽默，富有时代气息，常常从人们的日常生活中、平时俗语中引出一些令人捧腹的笑料来。
他机智幽默，在相声中常常加入了许多搞笑的现挂，而对传统文化的继承和发扬更给他的相声加入了传统文化的厚重感。
关键词：郭德纲相声语言风格相声是我国民族文化的瑰宝，是中国特有的文化表现形式，也是中国传统语言幽默的集中表现。
许多年来，一直是人们喜闻乐见的文艺形式。
相声演员郭德纲以其伶牙俐齿，反应敏捷，语言犀利而受到人们尤其是网民们的热捧。
郭德纲打着“传统”相声的旗号确实吸引了不少人的眼球，但我认为他的成功更来自于他自己的实力。
郭德纲自小就投身艺坛，曾受多位相声名家的指点传授，在从业过程中又不断整理收集了许许多多几近失传的相声、曲艺段子。
这对他自身实力的提升是大有裨益的。
从传统中吸取精华，这是郭德纲一直坚持的表演方式。
正如他在《论五十年相声之现状》中所说：“由打清末到现在一百多年，这么多老先生，把中国语言里边能够构成包袱笑料的技巧都提炼出来摆在这儿了，你无论说什么笑话儿，这里边能给你找出来，你用的是这个方法，......有现成的你不用，你非把他抛开了，单凭你一个人，你干的过一百多年这么些老先生的智慧吗？”既继承了传统，又加上自身的优秀素质，郭德纲的相声有着独一无二的特色。
一、加入唱段由于郭德纲从前曾潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，常常在相声中加入这些唱段，使得听相声不止是说话的艺术，更是戏曲的艺术。
戏曲的加入让相声更具传统的美。
而唱词的加入又同相声里的情景相映衬，使得喜剧效果更佳。
如：郭德纲：早上都站齐了，大伙先做操。
于谦：练这个。
郭德纲相声观后感
郭德纲相声观后感《郭德纲相声观后感》郭德纲，相声界的名人，以其独特的表演风格和幽默的语言感染着无数观众。
近日，我有幸观看了一场郭德纲的相声演出，深受启发和感动。
在这篇观后感中，我将分享我对郭德纲相声的一些深入思考和体会。
首先，我观察到，郭德纲的相声作品充满了幽默和机智，他熟练地运用夸张的语言，巧妙地揭示了现实社会中的种种荒谬和笑话。
他通过对现实生活场景的演绎，将观众带入一个充满诙谐和欢笑的世界。
同时，他的相声作品还融入了丰富的文化元素，将传统的中国文化与现代社会相结合，给观众带来了一种独特的艺术享受。
其次，我对郭德纲相声的长久魅力表示敬佩。
尽管时代在不断变革，但郭德纲的相声作品却能够不断吸引观众，保持其观赏价值。
这是因为郭德纲的相声作品既注重表演技艺，又体现了对社会现象的深入思考。
他的相声作品虽然以幽默和搞笑为主，但其中所反映出的社会问题却让观众反思和思考。
他善于通过夸张和幽默的手法，用笑声引发观众对社会问题的关注，降低了观众的心理防线，使观众能够更容易地接受他所要表达的观点。
另外，我认为郭德纲的相声作品成功的一个重要原因在于他独特的表演风格。
他善于利用肢体语言和声音抒发情感，展现角色特征，使得观众能够更加身临其境地感受到相声故事的趣味和娱乐性。
他的表演风格既充满了戏剧性，又兼具幽默感，使得观众可以在欢乐的氛围中收获更多的思考和感悟。
此外，我还观察到郭德纲的相声作品对于社会风气的影响。
在他的相声作品中，他不仅仅是单纯的娱乐表演，更形成了一种社会性的批判。
他巧妙地借助夸张的手法，揭示了种种社会阴暗面和问题，对社会的负面现象进行了犀利的批评。
这使得观众在娱乐的同时也能够反思社会问题，并促使他们积极参与社会改革。
郭德纲的相声作品不仅给观众带来欢笑，更让人在笑声中思考。
他通过幽默和机智的表演，触动了观众内心深处的一根弦，使得观众能够从他的相声作品中获得一种精神愉悦。
郭德纲的相声作品所传递的正能量和积极态度，对于现代社会的人们来说，是一种心灵的抚慰和启发。
郭德纲的相声语言特点研究
郭德纲的相声语言特点研究
id:文字服务商诚
郭德纲无疑是当今娱乐圈的一个备受瞩目的 话题。从《非常了得》，到《今夜有话》、再到《 有话好好说》这位草根英雄一时间红透了大江南北 。是什么“引爆”了郭德纲? “郭德纲”从一个人 名一举变成名人，既是媒体狂轰滥炸的结果，更是 他自身厚积薄发，活力四射的个性化语言所带来的 必然结果。本文即从他语言特色的角度分析其相声 的魅力所在。
总结
综上所述，郭德纲相声十分注重利用谐音、韵律 等语言之技巧组织“包袱’，且郭德纲相声组织 “包袱"的一个突出特点就是多种手段的综合使用。 郭德纲利用语言组织“包袱"，立足传统，不断创新， 树立了自己独特的“品牌形象”。
参考文献： [1]黄海莹 从语内语用失误阐释郭德纲的语言幽默[J].剑南文 学, 2010(11) [2]刘昀.浅析郭德纲的语言特色[J].大众文艺,2010(3) [3]王希杰，《汉语修辞学》{M}，北京：商务印书馆， 2004．192页 [4]黄柏荣廖序东，《现代汉语》，北京：高等教育出版社， 2008．240页 [5]黄柏荣廖序东，《现代汉语》，北京：高等教育出版社， 2008．253页 [6]王锴.浅谈郭德纲相声的语言修辞艺术神州[J].2011,(8) [7]龙千红罗孝智．相声语言中的会话含义[J]．长沙：湖南大 学学报(社会科学版)，1999(2)．
(81096815)
从选段分析郭德纲相声的包袱运用：第一，将 专业术语泛化，适用对象和词语语境的不同而 不同，此处故意引起不协调，采用“同话易境 "包袱，这并非误用，而是更加明确的揭示。 这种异境引起的不协调和巧妙传达的深层含义， 都可产生强烈的喜剧性效果。第二，郭德纲出 现的口误，且顺势装出一幅可怜的样子，继而 继续前文，这样化解尴尬不失为一种巧妙的包 袱。(原文地址联系：81096815)
相声的会话结构特点研究——以郭德纲、于谦《我要幸福》为例
烟了，结果郭德纲回答 ：不看这个节目了，这里是明显的非优先结构会话，
看上去无厘头，但是引发观众大笑，达到了幽默的效果。在《我要幸福》
这个作品中，非优先结构的会话出现了 10 余次，相声表演者利用这种会
话结构不断地制造幽默。
（下转 36 页）
Cutting Edge Education 教育前沿 19
幸福 大声说话 ; 参考文献 ：
[1]Psatha s,G.&T.A nder son.The “Pract ices”of Transcr ipt ion in Conversation Analysis[ J].Semiotica,1990(78).
[2] 杜金榜.语篇分析教程[M].武汉：武汉大学出版社,2013. [3] 罗桂 花 ,曾冬 梅.会 话结构的违 反与幽默的生成[ J ].湖南社会 科 学,2013(02)：221-223. [4] 袁萍.汉语语法课堂教学师生会话结构和功能分析[ J].语言文字应 用,2016(04). [5] 梁玉龙.电视英语访谈节目的会话结构[ J].新闻战线,2016(10). [6] 沈芮妃.谈话节目《圆桌派》的会话结构[ J].青年记者,2017(18). [7] 王珊,刘锐.谈话节目语料库的构建与会话结构分析[ J].中文信息学 报,2016(06).
纵观所有的相声表演，绝大多数的开场语都是由逗哏发起的，在《我 要幸福》中的也不例外。如 ：
例（1）郭 ：介绍一下，主要介绍他， 于 ：干嘛主要介绍我呀？ 郭 ：这个人叫于谦 . 于 ：是我， 郭 ：我的偶像呀 , 于 ：咳，谈不上， 例（1）所示，相声开场语是逗哏郭德纲开始的，这是相声的固定模 式。在相声表演中，逗哏和捧哏的分工是明确的，在开场语这里就能体现 出来，逗哏是进入表演的首方，在逗哏没有开始说话之前，捧哏是没有台 词的。因为捧哏的工作是“捧”，如果没有一个前言，何来捧之有？因此， 开场语通常是逗哏讲出，然后捧哏接话，继续后面的表演。对于结束语是 谁在掌握，这就是不一定的了，例如 ： 例（2）郭 ：昨天来一个，花 1000 我都不给他烧， 于 ：什么呀？ 郭 ：（..）骆驼 . 观众 ：@ 于 ：那也没法烧 . 郭 ：不给你烧， 于 ：没那么大炉子 . 郭 ：“走！走！”“我走？真不管是吗？走也行，把羊肉串钱给我！” 观众 ：@ 例（2）是结束语，是逗哏发出的，在相声表演中，但是也不全是逗 哏掌握结束语，有时候结束语也由捧哏掌握，因为会话的结束语是一个表 演的结尾，大多数表演结尾要有笑料在话语里面的，如果逗哏的结束能够 制造幽默效果，那么无需捧哏再加一句台词，如果不能直接引发观众大笑， 那么需要捧哏的台词加持。 2.2 一说一和的句子型话轮 话轮的基本运行原则是一人发言结束后，被指定的人或者其他人可
从应对形式看郭德纲相声的会话风格
从应对形式看郭德纲相声的会话风格作者：韩旭来源：《文教资料》2013年第10期摘要：本文主要从应对形式的角度分析郭德纲相声。
相声中的应对形式非常多而且是必不可少的，一般出现在捧哏的语言中，起到表达态度、推动情节和展开包袱的作用。
郭德纲相声的特色主要表现在同话异境、似褒实贬、自吹自擂等方面，通过应对形式的分类研究，按照单纯语音词和非语音词及混合型三种类型分析郭德纲相声的会话风格。
关键词：应对形式郭德纲相声会话风格一、应对形式的界定1952年，Fries注意到一种奇特却普遍存在的谈话现象：听话人发出的如“hmm”“huh”“yeah”这类短小形式，贯穿在现时说话人的说话过程中，这种形式不仅没有打断说话人，反而表明了听话人的兴趣，推动了谈话的顺利进行。
[1]“应对形式”这一术语是由Clancy、Thompson、Suzuki和Hongyin等提出的。
目前对应对形式的界定，学术界还没有统一。
笔者认为，应对形式是当会话中的说话人发话时，听话人发出的一些表示注意（包括同意、疑问、反对、惊讶等态度）的语言形式信息（不包括非言语形式和动作）。
语言形式是由无词汇意义的短小声音或一些实词、词组加上不同的句调构成的无固定语法格式的短小语句。
国内首先关注反馈信号的是外语学界的研究者，他们在引进和介绍反馈信号的研究理论时，一般将术语译为“反馈项目”。
[2]反馈项目有言语性和非言语性两种分类。
本文只研究相声会话中的言语性反馈项目。
二、应对形式与话轮话轮与应对形式一直没有明确的、统一的界限。
刘虹提出，话轮是指在会话过程中，说话者在任意时间内连续说出的具有和发挥了某种交际功能的一番话，其结尾以说话者和听话者的角色互换或各方的沉默等放弃话轮信号为标志。
[3]这个定义包括了三个衡量话轮的条件：具有和发挥了某种交际功能；连续说出的，中间没有沉默等放弃话轮信号；结尾发生说话者和听话者的角色互换，或者虽未发生这种角色互换，但是出现了沉默等放弃话轮信号。
郭德纲相声中运用的口语修辞手法
郭德纲相声中运用的口语修辞手法摘要：相声作为一种喜闻乐见的艺术形式，为大众所接受和喜爱。
最近几年，以郭德纲的相声为代表的一批新相声作品火爆起来，受到了群众的热烈欢迎和追捧。
相声作为一种以语言为主要表现手段的曲艺形式，大量运用了各种修辞手段。
本文就以郭德纲的相声作品为素材，对其中出现的口语修辞手法进行分析和研究，总结出相声中口语修辞使用的规律和特点。
下载论文网/3/关键词：相声口语幽默修辞手法一、词汇修辞：1. 比喻用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染，可使事物生动形象具体可感，依次引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。
如：“饭菜如长江流水，似风卷残云，就跟倒土箱子里似的……”――《大保镖》在这第一个句子里，郭德纲把进餐的形态进行了生动的描写，增强了句子的表现力，突出了人物在吃饭时候的急态，尤其是前半句还运用了对偶，使句子带上了书面语的典雅庄重色彩，后半句却急转直下用了一个口语化色彩极强的比喻，来突出吃饭的迅速。
两个不同色彩的比喻在这里的碰撞，激发出来了不可言喻的幽默色彩。
2．夸张夸张通过对事物的形象渲染，可以引起人们丰富的想想，有利于突出事物的本质和特征。
“一万多外宾都跟胡同口儿等着呢……”在这个句子里，郭德纲首先将等待入场的人都夸张称为外宾，表现了他的相声的受欢迎的程度达到连外国人都来听的程度；另一个是将等待的人数夸张到一万多人，故意将人数往多处说，极言相声的火爆。
此外，“外宾”作为一个通常在新闻等正式文体中出现的词汇，通常指身份尊贵，有一定政治地位的外国人，在这里竟然和民俗色彩极浓的“胡同”联系在了一起，一雅一俗的对比不禁让人捧腹。
3．谐音所谓“谐音”就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣。
“不是金发碧眼吗？”“废话，这不金发，闭着眼呢吗。
”――《西征梦》在这个句子里, “闭眼”和“碧眼”同音，捧哏的演员不明就里，以为郭德纲在描写的是一位金黄色头发、蓝眼珠的外国美女，谁知道郭利用同音的“闭眼”替换了本已约定俗成的“碧眼”：金发蓝眼的美女变成了金发闭着眼睛的残疾人，语意急转直下，达到了出其不意的幽默效果。
相声语言艺术特点
相声语言艺术特点
1、通俗易懂
如果说，通俗易懂是曲艺语言的共同特色，那么，对相声来说，恐怕应当冠之以“更加”二字。
不论对口相声还是单口相声，都采取聊天、话家常的表现形式。
相声必须口语化，才会有亲切感和幽默感。
相声语言口语话的特色，单口相声表现得特别突出。
通俗易懂归根结底还是语言问题。
句子简洁干净，绝少拖泥带水的附加成分，反映了口语话的特色。
2、生动明快
语言生动的精髓在于形象化，切误抽象笼统。
不论刻画人物还是表现事物，精心选择富于形象的细节，并通过确切的语言加以表现，是至关重要的。
语言的生动与细节的精巧密切相关。
语言明快，就是痛快淋漓，常常运用高度夸张的手法。
但因扣紧人物性格，给人以明快犀利之感，体现了语言运用的技巧和魅力。
3、朴实含蓄
朴实含蓄，就是追求言外之意，弦外之音，于平淡中显神奇。
皮厚的“包袱”内涵较为深邃，表现形式又较为曲折，曲径通幽，溅入佳境，讲究余音、回味，属于通常意义的朴实含蓄。
4、灵活多样
相声语言灵活多样有着多方面的表现，诸如同音谐音、同义近义、语义对立、一词多义等汉语语言现象的运用，对方言、土语、外国话的运用以及对其他曲艺形式和文学形式语言的运用等等。
如引入土语
与普通话加以对比，利用二者之间的差异，抓哏取笑。
这种艺术手法是有典型意义的。
郭德纲的相声艺术中国传统艺术的代表之一
郭德纲的相声艺术中国传统艺术的代表之一郭德纲的相声艺术——中国传统艺术的代表之一相声是中国传统戏曲形式之一，作为中国文化的瑰宝，其艺术形式多样且富有魅力。
而在相声领域，郭德纲堪称代表人物之一。
他以其独特的演绎风格和技巧成为了广大观众心中的艺术偶像。
本文将分析郭德纲的相声艺术，探讨其在中国传统艺术中的独特地位。
一、相声的起源和发展相声作为中国传统戏曲艺术的一种表演形式，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
它起源于北方民间，初期以口头传承为主要形式，后逐渐发展并结合了目击与道听的元素。
相声的演出主要通过对话、演员肢体语言和面部表情来展示，精练、幽默而富有趣味性。
在相声的发展过程中，代表性的相声家族逐渐兴起，如马三立、于谦等。
然而，郭德纲以其独特的方式和风格，成为了这一传统艺术形式的代表之一。
二、郭德纲的相声艺术风格郭德纲是相声界的一颗明星，通过自己与老搭档开展的相声表演，他展示了颠覆传统的演出风格。
他敢于突破传统，大胆采取新颖的元素，并将其融入相声表演中。
他对人物刻画极具见地，通过细腻的表演和独特的语言技巧，成功地传达了演出的情感和细节，将相声推向新的高度。
郭德纲的相声作品富有时代感和现实主义色彩，他常常将社会热点话题和经典故事融入演出中。
通过幽默诙谐的台词和生动形象的扮相，他成功地吸引了广大观众的关注和喜爱。
三、郭德纲对相声的贡献郭德纲不仅在相声舞台上表现出色，他还为相声的传承和发展做出了巨大贡献。
他创办了自己的相声培训学校，培养了一批才华横溢的相声新人。
通过持续不断的教学和演出，他为相声艺术的传承做出了积极的贡献。
此外，他还积极参与粉丝与观众的互动，通过互联网和社交媒体等渠道与粉丝保持紧密联系。
他通过定期举办的相声晚会和巡回演出，让更多的观众能够近距离感受相声的魅力。
四、郭德纲的相声艺术在中国传统艺术中的地位相声作为中国传统艺术的代表之一，承载着丰富的文化内涵和传统价值观。
郭德纲以其独特的艺术风格和才华横溢的表演，成功地将相声推向全国乃至全世界。
郭德纲处事风格
郭德纲处事风格
郭德纲是一位备受尊重的相声大师，他的处事风格也备受瞩目。
首先，郭德纲非常谨慎。
他不会轻易做出决定，而是会仔细权衡各种因素，并寻求专业意见，以确保每个决定都是明智的。
其次，郭德纲非常有责任心。
他总是尽自己最大的努力来保护他的团队和他的粉丝，对任何可能对他们造成伤害的事情都会积极主动地处理。
最后，郭德纲非常有耐心。
他明白，任何伟大的成就都需要时间和努力，因此他不会轻易放弃。
他会细心地分析每个问题，并找到最好的解决方案。
总的来说，郭德纲的处事风格是非常成熟和专业的，他的成功也证明了这一点。
- 1 -。
《郭德纲相声》读书心得
《郭德纲相声》读书心得郭德纲相声是中国传统戏曲文化中一种极具特色的艺术形式。
相声艺术是通过言谈方式进行表演，既包括小品、顺口溜、评书等形式，又具有独特的喜剧表演方式。
郭德纲作为当代相声艺术家中的代表人物，在相声界具有极高的声望和地位。
通过欣赏郭德纲相声，我深深感受到了相声艺术的魅力，并体会到了相声所蕴含的丰富文化内涵。
在欣赏郭德纲相声的过程中，我深深被他那幽默风趣的表演方式所吸引。
郭德纲的相声作品中充满了机智和幽默，表现出他对生活的深刻观察和对人性的独到理解。
他不仅能够巧妙地运用语言和表情，将普通生活中的小事变成笑料，而且能够刻画出各种生动形象，使得相声表演更加生动有趣。
在他的作品中，常常融入了时事评论、社会讽刺等元素，让观众在欣赏相声的同时，也能够思考一些社会问题，增加了作品的深度和内涵。
除了幽默风趣之外，郭德纲的相声作品还展现了他对中国传统文化的热爱和传承。
在相声表演中，他常常引用古诗词、典故等传统元素，通过相声的形式传达对传统文化的尊重和传承。
同时，郭德纲的相声作品还具有强烈的地方特色，他能够结合自己的成长经历和生活体验，创作出具有时代特点和地域特色的相声作品，深受广大观众的喜爱。
在欣赏郭德纲相声的过程中，我不仅感受到了欢笑和愉悦，更加体会到了相声艺术背后所包含的智慧和情感。
通过郭德纲的相声作品，我了解到了相声这一传统艺术形式的独特魅力，深刻感受到了其中所蕴含的文化内涵和生活哲理。
同时，我也认识到相声艺术并不仅仅是一种表演形式，更是一种精神追求和文化传承。
郭德纲用他那独特的表演方式和才华横溢的演技，为中国相声艺术增添了新的活力和魅力，成为当代相声界的代表人物。
总的来说，郭德纲的相声作品在传承和发展中国传统相声艺术的同时，也为这一传统艺术形式注入了新的时代气息和现代元素。
通过欣赏郭德纲相声，我深深感受到了相声艺术的魅力和无穷魄力，也对相声这一传统艺术形式有了更深入的了解和认识。
希望郭德纲能够继续创作出更多优秀的相声作品，为中国相声艺术的发展和传承做出更大的贡献。
看郭德纲相声优缺点的收获
看郭德纲相声优缺点的收获
优点：相声说得好，把职业当做自己的生命那样热爱；
缺点：性格直，爱说实话，容易得罪人。
郭德纲相声说得好，对我们来说是毋庸置疑的。
但是外界褒贬不一，我只能说你们去听听他的相声去吧。
至于其他，郭德纲一直在挽救即将灭绝的民间艺术，这个是很多所谓的相声艺术家做不到并且不敢做的。
郭德纲提出，要想挽救相声，相声就必须要走进剧场。
这是多么一个大胆的设想，但是现在相声已经走进了剧场。
相声，是中华民族的传统文化，要将这种文化传承下去。
相声是一种曲艺演出的形式，以其有趣、搞笑而深受人民群众的喜爱。
这种表演自明朝就开始发展，到现在，它一直是春晚上大家最喜爱的一个节目。
说相声的人大多说的是北京话，因为北京话拿腔拿调，能充分表现相声的幽默风格。
可以让人学到许多知识，并且让人开怀大笑，忘记烦恼。
郭德纲的相声艺术
郭德纲的相声艺术郭德纲是中国相声界的杰出代表之一。
他以其独特的艺术风格和深厚的相声功底赢得了广大观众的喜爱和认可。
本文将从郭德纲的相声表演特点、艺术风格以及对相声艺术的贡献等方面进行探讨。
一、郭德纲相声表演特点郭德纲的相声表演独具特色，具有以下几个方面的特点。
首先，郭德纲善于运用夸张的表演手法。
他通过语言的铺垫、神态的变化以及肢体的表现等多种手段，将角色的个性特点和情感状态展现得淋漓尽致。
这种夸张的表演风格不仅增强了相声作品的喜剧效果，还使得观众更易于接受和理解。
其次，郭德纲在相声表演中注重人物刻画。
他能够将不同角色的语言特点、思维方式和情感态度通过细腻而生动的表演展现出来。
通过对角色的精准刻画，郭德纲成功地塑造了一系列深入人心的经典形象，赢得了观众的赞赏和喜爱。
再次，郭德纲擅长将相声和时事社会相结合。
他通过对时下热点问题的关注，将社会现实与相声表演巧妙结合，使得相声作品既具有娱乐性和幽默感，同时也富有思想性。
这种与时事社会结合的表演形式使得郭德纲的相声作品更具有现实意义和时代特色。
二、郭德纲相声艺术风格郭德纲的相声艺术风格独树一帜，与传统相声有所不同。
首先，他在艺术创作方面更注重个性化和创新性。
他敢于突破传统相声的束缚，大胆尝试新的表演手段和风格，使得他的相声作品具有鲜明的个人风格和时代特色。
其次，郭德纲相声作品更加注重情节的连贯性和故事性。
他通过构建生动有趣的情节，将观众带入一个个精彩纷呈的故事中。
这种强调情节和故事性的艺术风格，使得观众更加投入，更易于理解和接受。
再次，郭德纲相声作品更注重时代性和社会性。
他敢于直面社会问题，通过相声作品传递正能量和深刻的社会思考。
他的作品既有时事性的临时作品，也有具有深远意义的经典作品，为观众提供了更多层次的观念和思考。
三、郭德纲对相声艺术的贡献郭德纲作为中国相声艺术的代表人物，为相声艺术的发展做出了重要贡献。
首先，他通过个人努力和才华展现了相声艺术的无限魅力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈郭德纲相声的语言风格特色
摘要：郭德纲作为传统相声的继承者和发展者，他的相声近年来受到人们越来越多的关注与欢迎。
郭德纲的相声之所以会有如此大的影响力，不仅是借当今网络时代的东风，更因为他有自己的实力。
郭德纲的相声语言平实质朴，诙谐幽默，富有时代气息，常常从人们的日常生活中、平时俗语中引出一些令人捧腹的笑料来。
他机智幽默，在相声中常常加入了许多搞笑的现挂，而对传统文化的继承和发扬更给他的相声加入了传统文化的厚重感。
关键词：郭德纲相声语言风格
相声是我国民族文化的瑰宝，是中国特有的文化表现形式，也是中国传统语言幽默的集中表现。
许多年来，一直是人们喜闻乐见的文艺形式。
相声演员郭德纲以其伶牙俐齿，反应敏捷，语言犀利而受到人们尤其是网民们的热捧。
郭德纲打着“传统”相声的旗号确实吸引了不少人的眼球，但我认为他的成功更来自于他自己的实力。
郭德纲自小就投身艺坛，曾受多位相声名家的指点传授，在从业过程中又不断整理收集了许许多多几近失传的相声、曲艺段子。
这对他自身实力的提升是大有裨益的。
从传统中吸取精华，这是郭德纲一直坚持的表演方式。
正如他在《论五十年相声之现状》中所说：“由打清末到现在一百多年，这么多老先生，把中国语言里边能够构成包袱笑料的技巧都提炼出来摆在这儿了，你无论说什么笑话儿，这里边能给你找出来，你用的是这个方法，......有现成的你不用，你非把他抛开了，单凭你一个人，你干的过一百多年这么些老先生的智慧吗？”既继承了传统，又加上自身的优秀素质，郭德纲的相声有着独一无二的特色。
一、加入唱段
由于郭德纲从前曾潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，常常在相声中加入这些唱段，使得听相声不止是说话的艺术，更是戏曲的艺术。
戏曲的加入让相声更具传统的美。
而唱词的加入又同相声里的情景相映衬，使得喜剧效果更佳。
如：
郭德纲：早上都站齐了，大伙先做操。
于谦：练这个。
郭德纲：做眼保健操。
都做完了，唱校歌！
于谦：校歌？
郭德纲：都站一块唱：你本是宦门后上等的人品，吃珍馐穿绫罗百般称心，想不到啊…
于谦：行了，别唱了！
郭德纲：还一高腔！
于谦：什么高腔啊！这詹姆斯下士教这个啊？！
郭德纲：怎么？我们校歌！
于谦：校歌？评戏！（《西征梦》）
这一段讲的是郭德纲讲他的学校的情况，早上先做操，做什么操呢？眼保健操。
这里就出现了一个预设差异。
当出现早上做操的语句时，观众们的思路就被引导到做广播体操上来，然而当我们心理默认后面将会出现广播体操的时候，郭德纲却话锋一转，“做眼保健操”引得观众发笑。
后面说唱校歌的时候也是一样，讲话者（即郭德纲本人）和观众的头脑中共同存在一个文化预设信息，校歌应该是一种舒缓大气的歌曲，怎么也不可能想到是评戏，即使评戏很好听，表演者唱
得很悦耳，仍然会让观众发笑，甚至越是唱得好，观众们笑得越是厉害。
二、语言多变
郭德纲的语言既犀利又幽默，在幽默的基础上又加上传统贯口的部分，使得语言富于节奏感。
如：
郭德纲：有开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，方弼、方相、哼哈二将，秦琼、敬德、神荼、郁垒四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，纸人过去了，童引法鼓子弟文场，七个大座带家庙，松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，肃静回避牌，外打红罗伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞彪旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，檀柘寺的和尚四十名，雍和宫大喇嘛四十名，在前面有影亭一座，摆着你爸爸的像片（模仿于谦父亲的遗像）。
于谦：咳！猴儿啊！（《白事会》）
这一段是大段的描述送殡的队伍，全是短句，最长不超过8个字。
就是这样一段话如同子弹一样喷射出来，一气呵成一贯到底，让人来不及反应。
汉语中的节奏感和韵律感就表现得淋漓尽致。
郭德纲的相声中常常使用各种修辞，比如夸张、仿拟、别解等。
夸张
夸张在相声中利用的最为广泛，几乎没有一段相声不夸张。
夸张是为了取得某种表达效果，用主观的眼光对客观的人或事物故意做扩大或缩小的渲染、描述。
如果夸张到极点，夸张的言词和所表达的事物之间产生不协调，笑便发生了。
例如这么一段：
郭德纲：攥着钱往回走，到天桥找一小澡堂子洗澡。
张文顺：就这儿有，山涧口儿往西。
郭德纲：小澡堂子，不老干净，因为这些人每天都是煤啊，这些煤灰都下到池子里。
张文顺：那池子多黑啊！
郭德纲：据说过去那踩着能扎脚！伙计们拿着冷布一趟一趟的往外兜着煤。
（撩衣角做兜煤状）
张文顺：那可不！
这一段讲的是卸煤工人干完活儿以后，到澡堂子里洗澡，因为身上的煤太多了，都能扎着脚，伙计们为了做清洁，甚至得把地上的煤给兜出去才行。
观众们不会相信它是真的，但因为它夸张到了荒诞的地步而发笑。
二、仿拟
仿拟就是为了取得一定的表达效果，在特定的语境中故意仿效原有的词、语、句的样式、格调创作出临时性的词、语或句子，这样的修辞方式叫做仿拟。
仿拟其实就是采用“新瓶装旧酒”的方法，达到出人意料、新颖生动、幽默风趣、与众不同的效果。
在《论》中就出现了：
郭德纲：想当初啊，有一批德字辈的演员，最著名的是相声八德，这个门长叫裕德龙！
张文顺：哎，有！
……
郭德纲：这一房儿的大门长，还有这个万人迷，李德钖、张德泉、刘德志、马德禄。
张文顺：有。
郭德纲：郭德纲！
张文顺：没有！
郭德纲：徐德亮、张德武、全聚德，啊。
张文顺：后头这都没有！
郭德纲：我们这是今年新款的。
张文顺：这还有2005款的？
郭德纲：德字以下就是寿字的了。
张文顺：哎，有寿字的。
郭德纲：有一位相声泰斗叫张寿臣。
张文顺：哎，有。
郭德纲：那是您的师爷。
张文顺：师爷。
郭德纲：张寿臣，李寿增。
张文顺：有。
郭德纲：尹寿山。
张文顺：对。
郭德纲：活受罪。
张文顺：没有！
郭德纲：活爷已经去世了，净受罪！
张文顺：咳，寿字的。
郭德纲：寿字以下是宝字的，宝字的是人才济济。
张文顺：宝字一大批人！
郭德纲：相声大师侯宝林。
张文顺：他们就那辈儿！
郭德纲：单口大王刘宝瑞、孙宝财。
张文顺：都是！
郭德纲：贾宝玉，李宝库，这都是！
张文顺：这都没有！
郭德纲：都是说相声，宝字的这都是
张文顺：往里胡续！
这一段主要是为了介绍相声界的“德”字和“宝”字辈的前辈们，共同点是每组提到的名字中都有一个“德”字或“宝”字，所以，郭德纲在表演中就利用了旧形式，在“德”字辈中添加了“郭德纲”、“徐德亮”、“张德武”、“全聚德”，在“寿”字辈中添加了“活受罪”，在“宝”字辈中添加了“贾宝玉”、“李宝库”，使原来枯燥的历史介绍变得生动幽默，富于趣味性。
三、别解
别解是一种在特定语境下临时赋予某一词语以其固有语义（或惯用语义）中不曾有的新语义来表情达意的修辞文本模式。
通俗的说，别解就是“运用语音、词汇等手段，对某个词语加以特殊的解释，临时赋予原来不曾有的新义的一种修辞方法。
别解修辞打破字（词）的常规用法，创造临时义，使表达变得灵活多样，富于变化，形象生动，充满趣味，更重要的是新、旧的差异可以吸引接受者的注意力，更集中于事实中心，揣度特定环境中的特定含义，最后发出会心一笑。
在
《论》中则表现的十分突出：
郭德纲：现如今不光是相声界，我们这个社会充斥的假的东西太多！
张文顺：是啊！
郭德纲：抽假烟喝假酒，看假球，听假唱。
张文顺：呵！
郭德纲：穿假名牌儿，戴一假头套！
张文顺：看看！
郭德纲：天底下就王八是真的，还叫甲鱼！
这一段是郭德纲对现代社会的虚假混乱的状况的痛陈，在这里他故意把“甲”同“假”曲解在一起，不仅表达了自己的不满，同时达到了幽默的效果，使人们不仅笑出了声，还引人深深地思考。
郭德纲的相声语言充分利用语言的丰富性的多种因素，组织“包袱”引人发笑，语言具有生动有趣、新颖多变、富有节奏感等独具魅力的语言风格。
参考书目：《郭德纲相声的语言特色分析》刘楠。