学习感悟(阮)
XX年教师学习江苏扬州阮元观后感
XX年教师学习江苏扬州阮元观后感阮公“励儿读书立其志;《章程》规约寄予情;自小清明做人廉;以身示“孝”树典范;因材施教育人才”的故事，是阮公家风的真实缩影，是阮公精神的鲜明写照，更是阮公留给后人的一笔丰厚遗产，需要我们一代一代地薪火相传和发扬广大。
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XX年教师学习江苏扬州阮元观后感范文湖中三岛之一的阮公墩，犹如碧玉盘中闪烁着的一块晶莹翡翠。
这是嘉庆初年，浙江巡抚阮元疏浚西湖时堆积的淤泥形成的，如今，已成为西湖著名的文化旅游胜景之一。
阮元，字伯元，号芸台，江苏扬州人。
自乾隆五十四年(1789年)中进士后，历任学政、巡抚、总督，后入朝拜体仁阁大学士，晋太傅。
《清史稿阮元传》有“三朝阁老、九省疆臣”之美称。
清廉，是阮氏家教的核心内容。
道光元年(1821年)在广东任上，阮元执掌六处官印。
就在这年，他的次子阮福生下一个男孩，同僚属下，纷纷前来祝贺。
对于贺礼，阮元一概拒绝。
次年，孙儿抓周之日，他用红笺写下了一首诗：“翡翠珊瑚列满盘，不教尔手亦相拈。
男儿立志初生日，乳饱饴甘便要廉。
”在阮元家庙，这样的诗句楹联并不少见，“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”“六子三孙满庭爱日，一琴十鼓两袖清风”，这些语重心长的文字，体现了阮氏家族对清正廉洁的自觉追求。
清廉，是阮氏家族一贯的家风。
阮元的祖父官至参将，虽掌握大权，却能施以仁政;掌控着军饷，却坚持廉洁奉公，以致退休归里后，家无恒产，窘迫时，夜无贮粮。
阮元的父亲阮承信，因家境贫困，放弃入仕之途。
但他穷不失志，尤重子弟教育。
教读“明体达用”圣贤书，劝做“当为翰林”正派人。
阮元为官时，他从不因子荣自觉身贵，而是严以律己，以身作则，教子清廉。
阮元在浙江学政任上时，有老朋友来看望他父亲，赠千金为他贺寿，阮承信毫不客气斥责此人说，我生平耻于收受不义之财，所以一直贫穷。
你今日为我贺寿，赠我重金，是何缘故?如果你有求我儿子，他受朝廷重恩，清廉犹不足报答，怎么可能糟蹋自己?你以礼来，我以礼相待;你以贿来，难道是想受国法制裁?一番话掷地有声，行贿者谢罪而退。
学习阮文发精神心得体会精选
【最新】优秀心得体会范文：学习阮文发精神心得体会阮文发老师虽从小残疾,右腿不能着地,只能靠左腿跳跃行走,但身残志坚,始终胸怀一颗为遥远渔村教育事业挥洒热血的热诚之心,以其执着.真情.奉献和开拓精神,在平凡的教书育人岗位上做出了不平凡业绩.为改变当时渔村教育落后的面貌,37年前,他毅然放弃了较为优越的工作时机,毅然选择了从事小学教育工作,一干就是38年,成为石洲村里唯一的两代人的老师.他默默耕耘,无私奉献,用单腿书写了他坚守教书育人岗位.无私奉献的感人篇章.阮文发老师忠诚于党和人民的教育事业,身残志坚,爱岗敬业,教书育人,为人师表,〞三个代表〞重要思想的典范,是推进社会主义新农村建设和海峡西岸经济区建设的先进代表.他用自己的实际行动展现了新时期人民教师的崇高风范,集中表达了平凡之中的伟大追求,平静之中的满腔热血,平常之中的极强烈责任感的〞三平〞精神,是我们学习的典范.我们要向阮文发老师学习,学习他身残志坚.自强不息,为教育工作无私奉献的人生追求;学习他胸怀祖国.心系家乡,为家乡的开展勇于献身的无私品格;学习他艰苦奋斗.不甘人后,勇于开拓的敬业精神;学习他爱岗敬业.为人师表.爱生如子的高尚师德.以阮文发老师为典范,进一步增强社会责任感和历史使命感,坚决信念,爱岗敬业,恪尽职守,无私奉献,为构建和谐校园,促进我校教育改革与开展做出更大的奉献.实际,自觉审视平时的教育教学工作和施教言行,从以下八个方面开展自查自纠.一查〞灵魂〞,看在思想上是否做到忠诚党的教育事业,是否全面贯彻党的教育方针.二查〞态度〞,看在行动上是否热爱党的教育事业,热爱学校,对待工作是否爱岗敬业,尽职尽责,勤奋努力,一丝不苟.三查〞形象〞,看是否模范遵守社会公德.职业道德.家庭美德,是否尊重家长,以身作那么,注重师表形象和言传身教.四查〞律己〞,看是否坚守高尚情操,能否严格遵守教育法律法规,能否自觉抵抗社会不良风气影响,不利用职责之便谋取私利.五查〞爱心〞,看在内心深处能否做到关心保护学生,尊重信任学生,严格要求学生,保护学生合法权益,全面呵护每个学生的健康成长.六查〞敬业〞,看是否严谨笃学.勤奋刻苦钻研业务,不断学习新知识,提高教学水平.七查〞协作〞,看是否谦虚谨慎,尊重同志,互相学习,相互帮助.关心集体.团结协作.八查〞创新〞,看在教育教学实践中有无创新意识,勇于探索,创造性地做好每一项工作.学习阮老师,我们要从平常做起,阮老师怕拐杖声音地把关掉.当连续上完四节课,双腿微酸时,我们想到阮老师单腿跳跃的390万级台阶,站过的上万课时.身体困难的阮老师能做到的,我们健康的人一定要做得更好.以阮文发同志为典范,认真学习阮文发同志爱岗敬业.献身教育的崇高师德,学习他身残志坚.自强不息的顽强意志,学习他热爱家乡.默默耕耘的献身精神,学习他关爱学生.甘为人梯的宽广胸怀;要进一步结合自己的实际,认真钻研教育教学工作,努力提高教育教学质量,为我县教育事业多做奉献.作者:戴美春来源:南靖四中。
瑶族舞曲合奏中阮排练心得
瑶族舞曲合奏中阮排练心得在瑶族舞曲合奏中，阮是不可或缺的乐器之一。
作为一名中学生，我有幸参加了阮的排练，并从中受益匪浅。
以下是我对这次排练的心得体会。
阮的音乐特点给我留下了深刻的印象。
阮是一种民族乐器，它的音色清脆悦耳，富有感染力。
在排练中，我们通过不断的练习和调整，使得阮的声音更加圆润、和谐。
同时，阮的演奏技巧也非常重要。
我们需要掌握正确的指法和弹奏技巧，才能将音乐表现得更加出色。
瑶族舞曲合奏中的阮与其他乐器的配合也非常关键。
在排练中，我们不断地尝试不同的组合方式，以达到最佳的效果。
例如，在某些段落中，阮需要与二胡、琵琶等其他乐器相互呼应，形成一种独特的音乐风格。
这种配合需要我们不断地磨合和调整，才能达到最佳的效果。
瑶族舞曲合奏中的阮也需要我们具备一定的文化素养。
瑶族是中国的一个少数民族，他们有着独特的文化传统和艺术表现形式。
在排练中，我们不仅要学习阮的演奏技巧，还要了解瑶族的文化背景和音乐特点。
只有这样，我们才能更好地理解和表现瑶族舞曲合奏中的音乐内涵。
我认为瑶族舞曲合奏中的阮排练对于我们的成长和发展具有重要意义。
通过这次排练，我不仅学会了如何演奏阮这一民族乐器，还锻炼了自己的团队合作能力和音乐表现能力。
我相信这些经验和能力对我的未来发展将会有很大的帮助。
举个例子，我曾经参加过一次学校的音乐会演出，其中就包括了瑶族舞曲合奏中的阮演奏。
在那场演出中，我和我的同学们一起努力练习，不断地调整和改进我们的演奏水平。
最终，我们的表演得到了观众的一致好评，这让我感到非常自豪和满足。
瑶族舞曲合奏中的阮排练是一次非常有意义的经历。
通过这次排练，我不仅学会了如何演奏阮这一民族乐器，还锻炼了自己的团队合作能力和音乐表现能力。
我相信这些经验和能力对我的未来发展将会有很大的帮助。
中阮教学之我见
中阮教学之我见[摘要]阮是中华民族古老的弹拔乐器，有历史有文化，对于很多学生来说既熟悉又陌生，作为一名教师有责任为学生打开对中阮的兴趣大门，兴趣是成功的第一步。
应教授学生正确规范的弹奏技巧，在教学过程中要宽严相济，教学内容应活泼向上，贴近现实，以营造融洽的课堂气氛。
同时形成竞争机制，辅以适当物质与精神奖励。
应鼓励学生多参加公开比赛，多参加舞台表演，树立学习信心，强化学习兴趣。
注重因材施教，培养学生作为社会人的素质，不是每个学生都能成为大师，但每个学生都应该成为一个高素质的社会人。
琴棋书画是中国传统文人必备修养，音乐不仅仅是艺术，更是社会礼制的重要形式。
古琴、琵琶是大家比较熟悉的民族乐器，诗词歌赋中也常见对音乐的描绘，其中《琵琶行》“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”更是耳熟能详的佳句。
那“阮”又是什么呢?很多人第一次看到阮的时候都异口同声的说是琵琶，阮有时很无奈，纵然时空交替也只是少数人识得此物。
追溯历史，阮源于汉朝，胜于唐代，衰于明清，一路走来坎坎坷坷，还好有专业人士一直在不断的探究，得以保存至今。
阮至今有史料记录最早是出现在东汉傅玄《琵琶赋》序载中。
汉时很多西域乐器传入中原，汉武帝时期张骞出使西域，乌孙国王昆弥与汉通婚，乌孙公主出嫁前，汉武帝命懂得音乐的工匠参考琴、筝、筑、箜篌等乐器创制了一种能在马上弹奏的乐器，圆形音箱、直柄、十二品位、四弦。
此种乐器当时被称之为“秦琵琶”，也就是目前阮的前身。
阮也出现在甘肃麦积山石窟和敦煌壁画中，可以看出阮是我国古老的弹拨乐器之一。
阮最辉煌的时代应是唐朝。
唐武则天时，古墓中有铜器，身正圆似琵琶，与《竹林七贤图》中的阮成(西晋人，竹林七贤之一因善弹此种乐器而闻名)所弹乐器相似。
至今日本古都奈良东大寺正仓院中，还珍藏着一张从唐朝传去的紫檀阮成。
足见阮在唐代的影响之重。
公元十世纪末，宋太宗于至道元年把阮的四弦增至五弦，称其“五弦阮”。
宋人仿五代周文矩宫中图卷中有阮与古琴的合奏，可见那时阮已经具有既可独奏又可合奏的功能。
学习阮文发精神心得体会
学习阮文发精神心得体会阮文发老师虽从小残疾，右腿别能着地，只能靠左腿跳跃行走，但身残志坚，始终胸怀一颗为边远渔村教育事业挥洒热血的赤诚之心，以其执着、真情、奉献和开拓精神，在平庸的教书育人岗位上做出了别平庸业绩。
为改变当时渔村教育降后的面貌，37年前，他毅然放弃了较为优越的工作机会，毅然挑选了从事小学教育工作，一干算是38年，成为石洲村里唯一的两代人的老师。
他默默耕耘，无私奉献，用单腿书写了他坚守教书育人岗位、无私奉献的感人篇章。
阮文发老师忠诚于党和人民的教育事业，身残志坚，爱岗敬业，教书育人，为人师表，热爱学生，奉献视力故乡，将全部的爱都献给了渔村的学校和学生，为渔村的教育事业做出了突出贡献。
阮文发老师的先进事迹，集中体现了他热爱党、热爱祖国、热爱人民的酷热情怀，体现了他艰难奋斗、勇于进取、乐于奉献的精神风貌，体现了他倾心教育、关爱学生、甘为人梯的高尚情操。
阮文发老师是忠实实践"三个代表"重要思想的典范，是推进社会主义新农村建设和海峡西岸经济区建设的先进代表。
他用自己的实际行动展现了新阶段人民教师的崇高风范，集中体现了平庸之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，寻常之中的极强烈责任感的"三平"精神，是我们学习的模范。
我们要向阮文发老师学习，学习他身残志坚、自强别息，为教育工作无私奉献的人一辈子追求;学习他胸怀祖国、心系视力故乡，为视力故乡的进展勇于献身的无私品行；学习他艰难奋斗、别甘人后，勇于开拓的敬业精神；学习他爱岗敬业、为人师表、爱生如子的高尚师德。
以阮文发老师为模范，进一步增强社会责任感和历史使命感，坚决信念，爱岗敬业，恪尽职守，无私奉献，为构建和谐校园，促进我校教育改革与进展做出更大的贡献。
对比阮文发同志的精神实质，我们要联系学习、工作实际，自觉审视平时的教育教学工作和施教言行，从以下八个方面开展自查自纠。
一查"灵魂"，看在思想上是否做到忠诚党的教育事业，是否全面贯彻党的教育方针。
学习阮的感受
学习阮的感受我从学中阮到现在已有八的时间了，一路走来，有苦、有乐，有欢歌、也有笑语。
但我最真切的感受就是“累并快乐着”。
这是一个比较冷门的民族乐器。
不同于古筝、二胡、琵琶、竹笛等热门的民族乐器，也不同于吉他、贝斯、键盘、架子鼓这种受大众追捧的流行乐器。
大部分人对中阮的了解比较少，好多人在路上看着我背着中阮的乐器包，都好奇的问上一句:你为啥背个葫芦?有的甚至以为那是吉它，而我基本都会和他们解释一番，我的这门乐器，中阮。
阮由汉代琵琶衍变而来，其历史悠久，音响富于特色。
汉武帝元鼎二年(公元前115年)，张仟出使乌孙国，乌孙王昆弥与汉通婚，在乌孙公主出嫁前，汉武帝为她做了一件乐器以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，古代称之为“秦琵琶”。
长期以来，阮始终保持着古老的风格与形式，近几十年来，阮的改革和演奏艺术发展的很快，有高音阮、中音阮、低音阮等多个声部，而自成一族乐器。
阮是我国具有悠久历史的民族弹拨乐器，至今已有两千年的历史了。
西晋的“竹林七贤”之一阮咸善弹此种乐器，因此后人称之为“阮咸“或”阮咸琵琶”。
王昭君出塞时所弹的琵琶实际上就是今所说的阮，而并非的琵琶。
唐代诗人白居易曾在诗中写到:“掩抑复凄清，非琴不是筝。
还弹乐府曲，别占阮家名。
古调何人识，初闻满座惊。
”可见阮在唐代的影响。
至宋代阮咸简称为阮，此名称沿袭至今。
由于阮音色圆润，浑厚，音域宽广，因此古代就已成为独奏，合奏、重奏的主要乐器。
回想自己初学时，就有点担心和害怕，担心的是自己会不会把吉他跟他混弹，而且其实刚开始并不怎么喜欢民乐，也怕自己没有毅力坚持下去，我一度怀疑自己的能力，曾暗暗自问：“我真的能学会吗？我能行吗？”我一再地犹豫、徘徊。
但是，在我的中阮老师单老师的循循善诱，同学的热情鼓励下，我坚持了下来，并且很好地学了下去。
记得有一次练指法，手指真的不仅僵硬而且很痛，弹起来使不上劲，右胳膊抬的有点发酸，最主要是右手腕，始终达不到其他人那样的灵活。
学习残疾教师阮文凭事迹有感
学习阮文凭老师先进事迹有感阮文凭自小多灾多难，刚出生不久，就患上了小儿麻痹症，只能靠拐杖行走。
1985年，父亲因一场大病导致双目失明，丧失了劳动能力。
1989年，母亲上山劳动不慎跌下山崖去世。
初中毕业后，他考上了一所中专，然而家里实在太困难了，最终阮文凭选择了放弃，当上了代课老师。
15年的守候，不仅是阮文凭作为教师的忠诚和职责，也是自己作为贫困家庭成长起来的孩子内心深处，对知识无尽的渴望。
这几天通过网络学习了残疾教师阮文凭的先进事迹，我被他那种对孩子的无私的爱、真诚以及面对挫折的坚韧与执着，为教育事业全身心投入的精神所深深感动，这种爱与精神值得我们每个教师学习。
通过这次学习，使作为教师一员的我对教书育人有了更深刻的认识。
因为它是关于学生素质的塑造和其未来的身心发展重要的过程。
常言都说老师是孩子的第二父母，而爱就是一切教育的基础！作为一名教师首先要有一颗爱心，关心、爱护自己的学生，和学生建立了深厚的感情，只有满怀爱心，你才有资格去教你的学生。
对学生没有爱的教育是不完美的，没有爱心的教育就是无效的教育！教师爱学生，一个很重要的理念就是相信和了解你的每一个学生，也要独具慧眼、因材施教，发现每一个学生身上的潜力和闪光点，鼓励我们的学生不断地探索、调整，使他们的才华得以淋漓尽致的发挥。
其次，作为一名教师不但要有较高且全面的学识水平，更应该具备不断学习和学以致用的能力。
时代在进步，我们的学生也在不断成长，对老师的要求也在不断的提高，对学生教育的知识面也会更广。
所以，我们要不断加强学习，学习一些先进的教育教学理念，拓宽我们的教学思路，用学到的理论知识指导自己的实际工作，大胆创新，积极寻找适合学生的教育方法和教学实践，以不断的适应学生的发展和社会的需要。
残疾教师阮文凭的先进事迹，让我感受到做为教师工作中不但要充满爱心，还必须具备坚韧、执着与无私付出的精神。
他以残疾身体却心怀对教育事业的执着热情，通过不断的动员，感动着孩子和家长，让停学了4年的山村小学复课并满编所有年级，十几年一如既往地为学生和学校的发展而不断努力付出，让山区的教学和孩子成长都有了良好的发展。
中阮公益培训心得体会
中阮公益培训心得体会
中阮公益培训是一个非常值得参加的活动，通过这个培训，我学到了很多有用的知识和技能。
以下是我个人的一些心得体会：
1. 学会有效的沟通技巧：在培训中，我们学习了如何与他人进行有效的沟通，这对我们日常生活和工作中都非常重要。
2. 提高自身文化素养：在中阮公益培训中，我们学习了很多关于中华文化的知识，这不仅可以帮助我们更好地了解中国传统文化，也可以提升我们自身的文化素养。
3. 培养团队合作精神：在中阮公益培训中，我们有机会和来自不同地区、不同背景的人一起学习和交流，这有助于培养我们的团队合作精神。
4. 培养公益意识：中阮公益培训的目的是帮助我们更好地关注社会公益事业并参与其中，这有助于培养我们的公益意识和社会责任感。
总之，中阮公益培训是一次非常有收获的学习经历，让我们受益匪浅。
学中阮写作文
学中阮写作文我爱中阮一个偶然的机会，爸爸带我去他同事家玩，我被一阵美妙的声音吸引住了，不由自主地想去看看是什么发出来的声音？顺着声音，我来到另一个房间门口。
看到一个孩子在弹一个我从来都没见过的乐器。
它的样子有点像琵琶，后来，叔叔告诉我这叫中阮，是中国的民族乐器。
从此我便喜欢上了中阮。
回到家里，我的脑海里一直都忘不掉中阮那美妙的声音和那可爱的样子，看电视的时候，我总看一些关于音乐方面的节目，想看看有没有中阮的表演。
妈妈看出了我的心思，亲切地说：“你要真那么喜欢中阮，那咱也学一个吧！不过，你要想好了，要学就要坚持到底，不能半途而废。
”我连连点头说：“一定，一定。
”我高兴极了。
开始学习中阮了，每次我都早早地来到教室，等待老师来给我上课。
上课时，我专心听讲，认真做笔记，仔细看老师的示范，不管刮风还是下雨，我一次也没有落过课。
回到家，我刻苦练习，由于长时间地按琴弦，我的手指被磨破了皮，露出了嫩肉疼痛难忍，妈妈心疼地说：“歇一会儿吧。
”我笑着说：“没事儿，我在练一会儿吧。
”“功夫不负有心人”就这样，经过短短两年的学习，现在，我已经能独立地弹一些曲子了，在去年暑假的时候，我参加了“未来之星”的比赛，并获得了一等奖。
今年一月，我又顺利地通过了中阮五级的考试，取得了证书。
此外，我还经常参加一些比赛和演出，都取得了好的成绩，受到了大家的好评。
学习中阮不仅让我学到了一些音乐知识，学会了演奏技巧，还使我受到了艺术熏陶，更重要的是让我懂得了：有付出才有收获的道理。
在以后的人生道路上，我一定要加倍地努力。
“神奇”的中阮你一定会问：“什么是中阮啊，它又为什么是‘神奇’的呢？”别急，我来慢慢回答你。
阮是“阮咸”，“阮咸琵琶”的简称。
弹拨乐器。
古琵琶的一种。
现在使用的改良阮分为四种：低阮、大阮、中阮、小阮。
三弦或四弦，有品，按十二平均律装置。
中阮为中音乐器，音色恬静、柔和、富有诗意，与秦琴相似，在合奏中常担任演奏旋律或描句，具有动人的效果；担任伴奏时，丰富的节奏变化能突出乐曲的特点，在乐队中采用两个以上中阮分部演奏和声，会使弹拨乐器组的中音声部更为丰满。
浙江大学学习心得体会 阮继锋
浙江大学医院中层管理干部高级研修班学习心得2014年03月05日—03月09日我有幸参加浙江大学的中层管理干部高级研修班。
在短短的三天时间里听取了窦令成教授、于斐教授、成国良教授、姚凯教授、钱锦国教授等五位大教授的讲课并用了半天时间参观了浙大邵逸夫医院立整个行程紧凑，课题结合实际，针对性强。
虽然时间短促，但是自己受益良多，获益非浅！通过对窦令成教授的《当前形势下的医患沟通与医患纠纷处理》学习，我们明白了目前的医疗形式是：医院逐渐走向市场，竞争加剧，而医学知识更新的周期缩短，并且以人为本，以健康为中心，是新世纪医学的发展目标，导致患者的就医模式发生变化，患者是医疗市场的主宰，决定着医院的成败兴衰。
医患纠纷在上述社会经济背景下增长迅速，而医学界却没有跟上时代的快速发展，医生的应变措施还是停留在几十年前。
这些都促使了医患纠纷的多发和恶化，对医疗界造成了严重的伤害。
那么我们该如何应对？首先，医院应该正确定位，医院的核心价值是服务。
大型医院的诊断准确率只有50%。
医院的核心价值定位治愈的话那么所有的医院都要关门，我们定位是服务，很多是解决心理问题，卡耐基说60%患者到医院是寻求心理安慰，美国有位医生的墓志铭上就刻着：有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。
这是一种人性的传递，也说明了安慰、鼓励性的语言在医学服务中的重要性。
这些积极的语言不仅使患者感到温暖和安全，同时也能调动患者的积极因素，及时解除患者的心理隐患，增强患者战胜疾病的信心，并最终战胜疾病。
第二，我们在现行体制和文化下承载了太多的医生和医院无法负担的责任。
这无可避免地成为了很多纠纷的来源。
通过有效的沟通交流我们可以传递出我们的信息、可以解决矛盾，沟通交流需要很多技巧，医生和医院应该更加注重这方面的能力培训。
牢记沟通要领：脸笑——嘴甜——腰软——手脚勤。
第三，医务人员要抓住所有的机遇沟通，有时候还要动用社会力量，比如居委会、邻居、朋友，甚至找到同乡会都要去沟通，但是最核心是我们自己要讲建设，讲内涵。
2023年学习阮文发精神心得体会模板
2023年学习阮文发精神心得体会模板标题：____年学习阮文发精神心得体会引言：阮文发是我学习的榜样，他以他的勤奋、奉献和韧劲，成为了一个杰出的人物。
从他身上，我学到了很多关于学习和成长的重要思考和方法。
回顾____年，我深刻地体会到了阮文发精神对我个人学习的深远影响，下面是我对于学习阮文发精神的心得体会。
一、追求卓越的信念与坚持阮文发一直具备着追求卓越的强烈信念，他始终不懈地追求自己的目标和理想。
在____年，我也深感到了来自学习的压力和困难，但正是阮文发的坚持深深地鼓舞着我。
通过他的砥砺奋进和一步一个脚印的努力，我明白了成功背后需要怀揣着刚毅与毅力。
因此，我也坚持着自己的梦想，并时刻铭记在心：只要有梦想和努力，就一定能够达到自己想要的未来。
二、持续学习的态度与方法阮文发拥有持续学习的态度与方法，这对我个人的学习产生了重要的影响。
他不断地寻求新的知识和技能，通过自己的努力和积极性，来不断提升自己。
在____年，我也从阮文发的学习方法中受益匪浅。
首先，我意识到要善于寻找学习资源，并注重自学能力的培养。
其次，我学会了制定明确的学习目标，并采取系统化的学习方法和策略。
最后，我也深化了对于学习的自觉性和主动性意识，学会了通过反思和总结来不断提高自己。
三、积极应对挑战与困难阮文发在面对挑战和困难时总能够勇往直前，这也是我从他身上学到的极为重要的一点。
在____年，我也遇到了许多的挫折和困难，而阮文发的坚持和勇气对我起到了莫大的鼓励。
通过学习他积极应对困难的态度，我意识到面对困境时首先需要冷静下来，分析问题的本质和原因。
其次，我学到了要寻找解决问题的方法和策略，不仅仅是对表面的困扰和短暂的安慰。
最后，我也学会了坚持并从困难中总结经验教训，为自己的未来发展打下坚实的基础。
四、团队合作与分享精神阮文发在学习中一直倡导和践行团队合作与分享精神，这对我也产生了重要影响。
____年，我也深深体会到团队合作在学习中的重要性。
2023年学习阮文发精神心得体会模板
2023年学习阮文发精神心得体会模板阮文发先生是中国著名的教育家和数学家，他始终坚持“立志立德，养正教育”的信念，提倡以德为先，以人为本的教育理念，对我深深地影响。
在2023年的学习中，我深入研究了阮文发精神，通过实践实施，从中获得了许多宝贵的心得体会。
首先，阮文发精神要求我们要有远大志向。
阮文发先生曾说：“就业是为了有一份好职业，而好职业的要求是对社会的贡献，而有所贡献的要求是对人的处世态度、行动、气度以及学术的最高追求。
”这句话深刻地揭示了个人理想与社会责任之间的内在联系。
在我对阮文发精神的体悟中，我明白了，只有拥有远大的志向，才能在学习和工作中更好地发挥自己的作用，实现个人的价值。
其次，阮文发精神要求我们要勇气面对困难。
在我的学习过程中，我遇到了很多困难和挑战，但通过研究阮文发的精神，我学会了坚持不懈地克服困难。
阮文发先生曾经在《余音绕梁的建校精神阮文发高校教育节演讲集选》一文中提到：“面对困难，要有勇气和韧性，继续努力前行。
”这句话深深地触动了我。
我明白了，只有勇敢面对困难，不畏艰辛，才能不断突破自我，取得更好的成绩。
此外，阮文发精神要求我们要有高尚的道德品质。
在他的教育理念中，他强调要注重培养学生的道德素质，善于从根本上保持并培养高质量、高道德水平。
我在学习阮文发精神过程中，深深体会到了道德的重要性。
在面对诱惑和困惑时，我知道只有具备高尚的道德品质，才能坚守自己的信念，做出正确的选择，实现自己的人生价值。
最后，阮文发精神要求我们要追求卓越。
他曾经说过：“追求卓越就是培养对人民不断为之奋斗，不懈努力的精神风貌。
”在我的学习生活中，我一直秉持着这样的信念，努力追求卓越。
无论是在学业上还是在其他方面，我都希望能够做到最好，追求卓越。
通过学习阮文发精神，我深刻体会到了追求卓越的重要性。
只有追求卓越，才能不断超越自我，不断进步，无论是在学习还是在工作中，都能够做到更好。
总之，阮文发精神对我产生了深远的影响。
幼儿园活动记录 第二学期 阅读感想——阮
阅读感想书籍分类：记录时期：2015 年6月10 日书籍或文章名称：《书，儿童与成人》值得品味的片段摘录：1、要想得到孩子们对自己的爱和信任，我们首先要了解孩子们心灵的秘密，把每一个孩子都当作自己的老师和教育者。
2、当看到尼亚的照片，一眼就看出，她的门牙全掉了，也只许有很多语音她将很难正确地念出来。
不过，这也没关系，我一定不允许任何一个孩子讥笑她。
仅仅只是一句话，仅仅只是阿莫纳什维利内心的一个想法，但是却让人看到了他的细心倍至，他对孩子们心灵的呵护。
3、一封祝贺信。
开学的前一周，他给每一个孩子寄去了一封祝贺信，祝贺孩子们长大了，希望自己能够和他们成为好朋友，希望这个孩子能和班里其他的36个孩子也都成为好朋友。
并且详细介绍了班级所在的位置，希望孩子们自己走进班集体，即使找不到也不用害怕，走廊里会有热情的少先队员主动来帮助。
我的收获：翻阅厚厚的书本，字里行间无不投射出爱的光芒和人本主义思想。
其人道主义原则和使学生得到学习成功的快乐是阿莫纳什维利最基本的教育原则，强调教师要热爱、尊重和相信每一个学生，对他们的成功要抱有信心，使他们得到学习成功的快乐。
我想，作为一个教育者，让孩子们时时能感受学习的快乐，品味探索和收获的愉悦，享受成长的幸福，这应该是我们每一个挚爱教师职业者的追求。
通读本书，时时刻刻会被阿莫纳什维利对教师职业的热爱和对孩子们无私的关怀所深深感动！反思自己，虽然也留意学生的一言一行，却从不曾如此细心关注他们的内心感受，尚不曾时时刻刻从学生的角度去考虑一切。
开学前更不会去了解每一个学生，事实上还不曾知道自己的学生是谁，好在自己十分重视新学期的第一节课，期待着看到每一个孩子的笑脸，更希望他们能从内心立刻喜欢上我。
我的质疑：为什么孩子会对学校产生惧怕心理？为什么他们不喜欢自己的老师？诚然，主要原因在于父母没有给这些孩子做好心理上的准备，没有在他们的脑子里树立快乐校园的形象，没有激起他们上学的欲望，但是与我们老师的言行也应该有一些关系：我们有没有真正站在孩子的角度去理解他们的内心，更多为他们考虑，使他们明白自己已经长大了？是否应该从一开始就要思考如何与孩子们建立朋友般的和谐民主的师生关系？而不是用老师的威严和权利告诉他们什么该做，什么不该做？正如阿莫纳什维利所言，我们要努力成为艾博利特大夫，即童话中善的化身，成为孩子们寻求智慧、力量、快乐和幸福的源泉！需要在我的实践中做的尝试：把每个孩子都看做是老师。
学习阮啸仙精神的主题班会
学习阮啸仙精神的主题班会八年级（2）班班会目的：学习阮啸仙精神教学过程：阮啸仙同志是广东河源县人，生于一八九八年。
象许多老一辈的革命家一样，他走过了从爱国主义到共产主义的发展道路。
早在一九一六年前后，在内忧外患日益深重的岁月里，年轻的阮啸仙就萌发了爱国思想和变革社会的愿望，探求救国数民的真理。
在他称之为“新潮怒放”的五四爱国运动中，阮啸仙参与组织了“广东中等以上学校学生联合会”，上街示威游行，营救被捕同学，为唤起群众的觉悟而奔走呼号。
五四运动后，他潜心研究马克思主义。
不久又参加了广州共产主义小组和马克思主义研究会的活动。
一九二一年，阮佩仙同志加入中国共产党，是广东最早的中共党员之一。
他在入党前后发表的文章.表明他已开始运用马克思主义来研究分析中国国情。
阮啸仙同志是广东青年运动的先驱，团的工作的楷模。
谭平山等在一九二○年八月组建广州社会主义青年团时，阮啸仙即为团员。
一九二二年三月，广东社会主义青年团正式成立，旋即由于军阀陈炯明的叛乱而中止了活动。
翌年五月，阮啸仙同志受陈独秀的委托，以全力从事青年运动，恢复和健全了广东团组织的各级组级和各项活动，担任了团广东区委书记。
为了广泛地团结各阶层青年，他又公开组建了“广东新学生社”，担任该社执行委员会书记，使广东的青年工作有了长足的进步。
阮啸仙同志是广东农民运动早期的理论家和领导人。
中国革命的基本问题是农民问题。
阮啸仙是我党较早认识这个洞题重要性的先行者之一。
他在一九二二年春。
就向广东人民介绍了浙江“萧山县衙前农民协会”。
他一直关注着彭湃同志在海陆丰从事的农民运动。
国共合作后，在海陆丰农民运动的影响下，农民运动开始在全省各地发展。
为此，中共广东区委成立了区委农民运动委员会，由阮啸仙任书记。
他还在广州主办了第三届农民运动讲习所。
随着实践的深入，他对农民问题的认识亦不断深化。
他在一九二六年撰写的《中国农民运动》这部著作，可以说是第一次国内革命战争时期中国农民运动的经验总结。
学会中阮的同时，我们还得到了什么？
学会中阮的同时，我们还得到了什么？
何事情都是相互关联的，比如爬山，既锻炼了身体，又欣赏了风景，同时又磨练了意志，顺便呼吸了新鲜的空气，得到了清静，可谓一举多得。
学中阮也是如此，如果你能将中阮学好的话，那么同时你也将有意想不到的收获。
一、协调。
这个不必多说，要弹好中阮，手和脚，手和脑的配合是最基本了，弹好中阮，你的身体协调能力绝对是上了一个档次。
二、毅力。
练好中阮，需要极大地毅力，没有毅力很难系统将中阮练好，所以弹好中阮的同时，你的毅力也得到了很大的磨练。
三、想象力。
艺术总是抽象的，要很好的理解一个乐曲，必须得有一个好的想象力，中阮都学好了，那么你的想象力必然是很丰富的。
四、感受力。
每一首乐曲表达的内容都是不一样的，有些欢快，有些愤慨，有些伤感，便是同一首曲子，开始部分和中间部分结尾部分的着重点都是不一样的。
没有好的感受能力，是无法理会到乐曲的精髓，学好中阮，加深了你的感受力。
五、艺术眼光。
这是一个笼统的概念，说不好的，当你深入学习一门艺术的时候，你的整个审美，整个眼光都将发生潜移默化的影响。
中阮学久了，你的艺术眼光会在不知不觉中得到了提高。
学好中阮的好处还有很多，比如专注、耐力等等，只有学过了，感悟了，才能有收获。
我看三阮阅读心得作文300字
我看三阮阅读心得作文300字
《三阮》是一部古老而经典的民间鼓乐，它发源于中国古代，又称三阮曲或大阮曲。
该曲以阮类为主，支持几种木管乐器进行伴奏，口形使用完全同雅致用语，通常用于宫廷音乐的娱乐表演、影视戏剧的背景配乐，或在歌苑的名歌中出现。
三阮的好处，首先是和弦的力量很强大，有助于引发观众的共鸣。
阮类是中国传统乐器，有一定的历史沉淀和地域性，每个曲子的深刻含义极具象征意义，使人感受到中华文化气息四溢，其次，三阮是比较磨练的传统民乐，表达旋律精准，器乐伴奏完美，词句延续纯净，同时又充满深厚感染力，带给人温暖心情。
此外，三阮乐曲向来被视为南方特有的乐曲，也被称为天津音乐，它拥有独特的风格，不仅传唱起来容易，更有饱满的旋律，曲调优美，简洁但不失深度，令人感受到满足感和安宁的心情，最重要的是，它与我们的生活紧密相连，更能让人们感受到古老文化的洪流力量。
总之，三阮曲是中国传统音乐的一种象征，既有深厚的文化内涵，又有浓厚的地域特色，能够给我们带来深层次的哲学思考。
也希望通过本文，让更多的人更加了解中国传统文化，欣赏三阮的音乐美妙，对它拥有更多的了解。
浅谈小学作文教学心得 阮文
浅谈小学作文教学心得阮文摘要：作文能很好地反映出一个学生的文字功底和语文素养，但是小学生往往观察生活的能力有限，写作水平不高，没有组织和驾驭语言文字的能力，导致他们在习作时经常无话可写，内容空洞，条理不清，习作自然也就成为了学生最不愿意完成的功课。
那么如何帮助学生解决习作上的难题，提高学生的习作能力，本文将做简单探讨。
关键词：小学语文作文教学写作兴趣写作能力在小学语文学习过程中，一个很重要的任务就是学会表达，而培养表达能力的一条重要途径便是进行习作训练，这也是多数小学生最不愿意完成的功课。
小学语文一般从三年级开始进行作文教学，可是小学生写作能力相对较低，没有组织和驾驭语言的能力，导致他们作文经常没有内容可写，实在不行只能东凑西拼勉强完成一篇习作，这样的作文往往内容空洞，条理不清。
教师经常是不知如何下评语，在一定程度上阻碍了作文教学进度。
那么究竟该如何进行小学生作文教学呢？本人在教学中总结了以下几点心得。
一、写好作文离不开生活在作文教学中，教师往往要学生多读优秀的作文，建议他们积累好词好句，甚至背下来运用到习作中去，或者干脆模仿着写，其实这样做并不科学，他们模仿出来的东西往往没有真情实感，体现不了自己在作文中的主体地位。
我们知道，作文素材来源于生活，每个人对生活的体验和感受是不相同的，只有平时多留心观察生活，去发现生活中的真善美，才能写出自己的东西。
罗丹曾说：“美是到处都有的。
对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”由于学生的视野并不宽阔，没有广泛的生活领域，对周围生活了解得不够丰富，导致写出来的作文没有新意。
所以，教师应当带领他们走进生活，鼓励学生参加一些社会实践活动，引导他们学会观察社会、观察生活、认识事物的方法。
让学生在生活中寻找素材，增添真实的写作材料，这样才不会无话可写，作文内容也就不会显得空洞无趣。
二、写好作文离不开教学我们说了，作文的素材来源于生活，但即使生活体验非常丰富，如果不懂写作的方法也是写不出好文章来的，很多人的生活都是丰富多彩的，但真要动笔把生活中的所见所闻用作文的形式记录下来并不简单，这就告诉我们写好作文其实是离不开教学的。
学习中阮的心得
学习中阮的心得2016-07-27（兼向杨老师请教）杨老师:首先感谢你的指导和帮助，此话不多说了。
从去年学习中阮至今整一年了，以前是按照王老师所教，使用的是gc定弦法，根据教材和绝大多数琴友的做法，昨天你帮我改为gd 定弦法，这个定弦法确实很好。
改变了定弦法，音阶位置就会改变，这需要一个适应熟悉的过程。
晚饭后整整三个小时我做了一件事，什么事呢，就是摸索前段练习弹奏的歌曲的适用调式。
你该说了，这个还摸什么呢，人家歌曲都标注着呢，该用什么就用什么呗。
昨天下午宫大姐也说，人家是什么调你就得弹什么调，这个不能私自改变。
其实不然，我觉的用什么调式，除非有特殊要求的以外，还应该从实际出发.当然，如果是一位成熟的演奏家，任何乐曲是可以用任何调式演奏的，只要这个乐器上有那些音阶，也许我说的这个问题根本就不存在。
然而对一个初学者来说，这就是一个很重要的问题，这个问题关系到，一个曲子用什么调式演奏，会更顺手，更好听，更方便。
例如葫芦丝，就那么几个音孔，没有高音，你不改变调式，带有高音123的歌曲就无法吹奏。
根据中阮这个乐器的特点，同样不能死板的照用曲谱标注的调式，应该改变的就要改变，效果就会好一些。
中阮有它的实际情况，说这些我不是无稽之谈，而是基于两点考虑。
第一，是音色的问题，中阮不同于柳琴，柳琴音色尖细脆亮，并不存在这个问题。
中阮的音色说的好听是浑厚，说的实际啊低闷沉重，我真有些不喜欢，尤其第四弦，音色质量实在不好，如果独奏，有些歌曲按规定调式就不好听。
就因为这个原因，我前些天差点换成小阮。
所以改一下调式，第四弦能少用就尽量少用，如《美酒加咖啡》，标注c调，可是c调最低音是低5，其中的低3往哪里找去呢，换成g调恰恰好。
《真的好想你》本是d调，感觉过于低沉，还有个7不在第一把位之中，《军港之夜》标注c调，因为低音符太多，这两首均不如g调效果好。
第二，有的曲谱带有高音123，如果按规定调式，可能需要倒把，倒把动作较大，音准难以掌握，而且把位靠下了，发出的音色就和勒住脖子一样尖刻难听，换个调式，这两个问题就解决了，《女人花》为f调，《茉莉花》为降b，《我的祖国》为f，曲谱都有高123，改为d调或c调均可以解决这个问题。
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学习中的感悟
在这一段的学习中，与大家一起学习，一起探讨、交流、碰撞……我们共同走过了一段难忘的心路历程。
从开始的心存疑虑到现在的的豁然开朗，我从中学习到了很多，也收获了很多。
一、提高教育思想，开阔改革视野。
从各位专家的亲身体验，从国内教育到国外理念，让我犹如呼吸到清新的空气，为之振奋。
二、通过学习理论，不断应用实践。
我学会了变换角度审视自己的教育教学工作，在新理念的引领下，不断反思、调整我的教育观，正是这种换位思考，让我学会了信任学生，并不断地感受到信任带来的惊喜和力量。
三、赏识每一位学生，和学生进行最有效的沟通。
由于个性的差异，每个学生的发展都不一样。
但我们应该坚信每个学生的身上都存在着不可估量的潜在能力，都有自己的优点和长处。
只要我们多留一份“心”，用欣赏的眼光去看待他们，一定会发现一些亮点。
在发现了学生的亮点之后，及时地鼓励他们，将亮点适当放大，学生就会体验到成功的喜悦，从而更加乐于学习，师生关系也会变得越来越和谐。
通过了这次的培训，让我能以更宽阔的视野去看待我的教育工作，让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。