部编版小学语文古诗文《书戴嵩画牛》原文+注释+翻译+赏析+试题
部编版语文六年级上册21.《文言文二则·书戴嵩画牛》课后作业(配套)1
《书戴嵩画牛》一、基础题1.看拼音。
写词语。
shǔchǔzhóu jǐn náng fǔ( )中( )士玉( ) ( ) ( )掌2.选出加点字正确的读音。
处．(chǔchù)士好．(hào hǎo)书画所宝以百数．(shǔshù)曝．(pùbào)书画斗．(dòu dǒu)牛3.组词。
轴（）曝（）锦（）抽（）爆（）棉（）二、综合题4.解释加点的词语。
（1）一牧童见之．。
之： _______________（2）处士笑而然之．．。
然：________________之：________________5.牧童为什么大笑？（用原文中语言回答）6.从这则故事你有收获？三、提高题郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”1.解释“度”字。
（）（1）先自度其足（2）吾忘持度（2）宁信度2.翻译下列句子。
（1）及反，市罢，遂不得履。
（2）何不试之以足？3.探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。
（只允许回答三个。
）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）4.《郑人买履》告诉我们什么道理？参考答案一、1.蜀处轴锦囊拊2.chǔhào shǔpùdòu3.车轴一曝十寒锦缎抽出爆炸棉花二、4.（2）指书画。
（2）认为对。
指放牛娃的评论。
5.“此画斗牛也。
牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”6.（1）从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；（2）从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；（3）从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
三、1.(1)dúo量(长短)（2）dù尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码2．等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。
部编版小学六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、要点及训练题
部编版小学六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、要点及训练题文言文是中国古时候的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
以下是为大伙精心收拾的内容，欢迎大伙阅读。
部编版小学六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
’’锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
__________注释①本文选自《吕氏春秋·本味》。
鼓：弹。
②［志］心志，情志。
③［太山］泛指大山，高山。
一说指东岳泰山。
④［善哉］好啊。
⑤［巍巍乎若太山］像大山一样高峻。
巍巍：高大的样子。
若：像。
⑥［少选］形容极短的时间。
⑦［汤汤乎若流水］像流水一样浩荡。
汤汤：水流大而急的样子。
⑧［以为世无足复为鼓琴者］觉得世上再没值得他为之弹琴的人了。
书戴嵩画牛蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
1日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃”掉"尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
__________［注解］（1）处士：有德才而不愿去做官的人。
（2）所宝：所珍藏的宝贝。
（3）戴嵩：唐代画家。
（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
（6）拊掌：拍手。
（7）搐：抽缩。
（8）股：大腿。
（9）乃：却。
（10）掉：摆动，摇。
（11）谬：错误。
两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
（12）然之：觉得他说得对。
部编版小学六年级上册语文第二十一课《文言文二则》要点生字组词：哉：善哉壮哉怪哉妙哉呜呼哀哉巍：巍峨巍然岿巍巍巍高山弦：琴弦弓弦弦外之音改弦更张轴：画轴轴心轴线车轴转轴曝：曝书炽曝曝晒一曝十寒多音字：斗：dòu争斗dǒu斗胆角：jiǎo角落jué角色课后习题答案：2、“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
六年级语文上册-21.文言文《书戴嵩画牛》知识点 教学设计 图文详解 人教部编版
部编六上语文21.文言文《书戴嵩画牛》知识点+图文详解《书戴嵩画牛》知识点课文主题：《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
[注解]（1）处士：有德才而不愿去做官的人。
（2）所宝：所珍藏的宝贝。
（3）戴嵩：唐代画家。
（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
（6）拊掌：拍手。
（7）搐：抽缩。
（8）股：大腿。
（9）乃：却。
（10）掉：摆动，摇。
（11）谬：错误。
两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
（12）然之：认为他说得对。
译文：四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。
其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。
牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。
"杜处士笑笑，认为他说得对。
古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。
”这个道理是不会改变的呀！课文简析从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。
做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。
即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。
文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。
也就是5个字：实践出真知。
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
《书戴嵩画牛》课文分析
课文分析《书戴嵩画牛》《书戴嵩画牛》是统编小学语文六年级上册第七单元第22课《文言文二则》中的第一篇课文，作者是北宋文学家苏轼。
文章用简洁的语言、平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。
2011版课程标准提出，第三学段要“诵读优秀诗文，注意通过诗文的语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”。
本单元宽泛的人文主题为“艺术之旅”，语文要素为“借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
”“写自己的拿手好戏，把感受、看法写出来”。
本课选取的是两篇记录中国传统艺术的文言文小故事，富有语言凝练、意蕴丰富的语言特点，尤其是本篇文章，全文共有93个字，语言凝练、故事生动、内涵深远，是引导学生学习文言文，感受中华传统文化魅力的佳作。
六年级学生对文言文的表达形式已有了初步感知，也了解了一些阅读文言文的基本方法，知道借助注释理解基本内容。
由于文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差异，因此，学生对于文言文依然有着初学的新鲜感与认知上的陌生感。
本文虽篇幅短小，但是语言凝练隽永，寓意深刻。
学生在理解文意，读懂文本揭示的道理方面具有一定的困难。
高年级学生能讲述故事大概内容，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节。
但是把文言文转换成白话文,口语化讲述故事，具有一定难度。
同时，高年级的学生在学习过程中能主动通过想象走进文本，加深理解，但是如何在讲故事的过程中展开合理想象，深入情境，让故事内容更丰富，更生动，并不容易。
根据课程标准的要求，结合单元目标要求、教材内容及学情，本课教学的主要目标定为引导学生通过多种形式的诵读，理解文章意思，展开合理想象，讲好故事，并且懂得故事中的道理。
将指导朗读，理解重点词句读懂故事，展开想象讲故事作为本课的教学重难点。
教学方法上，以指导朗读和引导想象为主，渗透学法的指导。
课堂上以“读”为本，体会人物形象，自然而然地形成语言感知能力，在琅琅书声的浸润陶冶中，读出古文特有的韵味，同时为讲好故事做好铺垫。
部编版小学语文《书戴嵩画牛》课文原文及赏析
部编版小学语文《书戴嵩画牛》课文原文及赏析《书戴嵩画牛》是宋代文人苏轼的一篇散文，以下是课文原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
译文：四川有一位姓杜的读书人，喜欢书画，他收藏的书画作品有数百件。
其中有一幅是戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，用锦囊和玉轴装裱起来，常常随身携带。
有一天，他在晾晒书画时，有一个牧童看到了这幅画，拍着手大笑说：“这画的是斗牛啊。
牛在争斗时，力量集中在角上，尾巴会夹在两条后腿之间，但现在这幅画中的牛却摇着尾巴在争斗，错了。
”这位读书人听后笑了，认为牧童说得对。
古人有句话说：“耕田的事情要问农民，纺织的事情要问女工。
”这句话的道理是不会改变的。
赏析：《书戴嵩画牛》这篇短文通过讲述杜处士和牧童对于戴嵩画的《牛》的不同看法，揭示了艺术创作必须尊重生活真实、深入观察生活的重要道理。
首先，文章通过描述杜处士对戴嵩《牛》画的珍爱，展现了他对艺术的热爱和尊重。
然而，他的这种热爱并没有使他忽视艺术的真实性。
当牧童指出画中的错误时，他能够虚心接受，显示出他对知识的尊重和对真理的追求。
其次，文章通过牧童的观点，强调了艺术创作必须基于生活的真实。
牧童作为日常与牛打交道的人，对牛的行为习性有着深刻的理解和观察。
他的观点虽然简单直接，但却揭示了艺术创作中一个重要的原则：艺术不能脱离生活，必须忠实于生活的真实。
最后，文章引用古语“耕当问奴，织当问婢”，进一步深化了这个主题。
这句话的意思是说，做事情要向有经验的人请教，因为他们在实践中积累了丰富的知识和经验。
在这个故事中，牧童就是那个有经验的人，他的观点虽然看似平凡，但却揭示了艺术创作的一个重要原则。
总的来说，《书戴嵩画牛》这篇短文以其生动的故事和深刻的哲理，提醒我们在艺术创作中要尊重生活的真实，深入观察生活，向有经验的人学习，这样才能创作出真正有价值的艺术作品。
书戴嵩画牛文言文翻译及注释
书戴嵩画牛文言文翻译及注释
【原创版】
目录
1.引言：介绍《书戴嵩画牛》的背景和作者杜处士
2.主体：分析文章中牧童对戴嵩画牛的评价和杜处士的反应
3.结论：探讨文章的寓意和古语的引用
正文
《书戴嵩画牛》是一篇古代文言文，讲述了杜处士收藏的一幅戴嵩画的《斗牛图》被一个牧童指出画中斗牛的尾巴画得不符合现实，而杜处士对此的反应却很有深意。
文章开头先介绍了杜处士这个人物，他是蜀中的一位喜好书画的人，收藏的书画作品有数百件，其中戴嵩画的《斗牛图》是他特别喜爱的一幅画，他甚至用锦缎作画套，玉装饰卷轴，并经常随身携带。
接着，文章描述了一日杜处士将书画拿出来晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，称这是一幅斗牛的画，但是画中的牛斗角的力量却在尾巴上，尾巴搐入两股间，这显然是错误的。
杜处士听了牧童的话，却笑而不语。
从这个故事中，我们可以看出作者的讽刺意味，即使像杜处士这样的收藏家，也不能完全理解画中的深意，反而是一个牧童能够看出画中的错误。
这也许是在暗示当时的当政者不尊重现实，胡乱变法改制的错误行为。
文章最后的古语“耕当问奴，织当问婢”更是点明了这个主题，意味着不能改变古代的规矩和传统。
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新人教部编版六年级语文上册《书戴嵩画牛》课文分析
课文分析《书戴嵩画牛》《书戴嵩画牛》是统编小学语文六年级上册第七单元第21课《文言文二则》中的第一篇课文，作者是北宋文学家苏轼.文章用简洁的语言、平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理.2011版课程标准提出，第三学段要“诵读优秀诗文，注意通过诗文的语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”.本单元宽泛的人文主题为“艺术之旅”，语文要素为“借助语言文字展开想象，体会艺术之美.”“写自己的拿手好戏，把感受、看法写出来”.本课选取的是两篇记录中国传统艺术的文言文小故事，富有语言凝练、意蕴丰富的语言特点，尤其是本篇文章，全文共有93个字，语言凝练、故事生动、内涵深远，是引导学生学习文言文，感受中华传统文化魅力的佳作.六年级学生对文言文的表达形式已有了初步感知，也了解了一些阅读文言文的基本方法，知道借助注释理解基本内容.由于文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差异，因此，学生对于文言文依然有着初学的新鲜感与认知上的陌生感.本文虽篇幅短小，但是语言凝练隽永，寓意深刻.学生在理解文意，读懂文本揭示的道理方面具有一定的困难.高年级学生能讲述故事大概内容，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节.但是把文言文转换成白话文,口语化讲述故事，具有一定难度.同时，高年级的学生在学习过程中能主动通过想象走进文本，加深理解，但是如何在讲故事的过程中展开合理想象，深入情境，让故事内容更丰富，更生动，并不容易.根据课程标准的要求，结合单元目标要求、教材内容及学情，本课教学的主要目标定为引导学生通过多种形式的诵读，理解文章意思，展开合理想象，讲好故事，并且懂得故事中的道理.将指导朗读，理解重点词句读懂故事，展开想象讲故事作为本课的教学重难点.教学方法上，以指导朗读和引导想象为主，渗透学法的指导.课堂上以“读”为本，体会人物形象，自然而然地形成语言感知能力，在琅琅书声的浸润陶冶中，读出古文特有的韵味，同时为讲好故事做好铺垫.其次，渗透文言文阅读的基本方法，通过看注释、联系上下文、结合生活经验、调换、增补等方法理解文章的意思，感受文言文精炼、隽永的语言特点.指导学生借助语言文字展开合理的想象，通过变换人称转换角色讲述故事，深入理解文章内容，体会故事的趣味性.学习方法上，留给学生充分的学习时间和交流空间，让学生品读、感悟、批注、表达.课堂评价上，以语言评价为主，通过师生评价、生生评价等，激励、点拨、引导学生层层深入到学习内容之中，达成目标，习得方法，感受传统文化的魅力，提升语文素养.。
【精选】部编版六年级上册语文第21课《文言文两则(伯牙鼓琴、书戴嵩画牛)》基础知识+课文讲解
【精选】部编版六年级上册语文第21课《文言文两则》基础知识+课文讲解一、我会写哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）二、多音字斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）曝：pù（曝晒）bào（曝光）角：jiǎo（角落）jué（角色）三、课文翻译《伯牙鼓琴》【注释】①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。
一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
【译文】伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。
当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。
”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。
”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《书戴嵩画牛》【注释】①处士：有德才而不愿去做官的人。
②所宝：所珍藏的宝贝。
③戴嵩：唐代画家。
④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
⑥拊掌：拍手。
⑦搐：抽缩。
⑧股：大腿。
⑨乃：却。
⑩掉：摆动，摇。
⑪谬：错误。
两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
⑫然之：认为他说得对。
【译文】四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。
其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。
牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。
教育部统编版六年级语文上册素材-21.文言文《书戴嵩画牛》知识点 教学设计 图文详解 人教部编版
部编六上语文21.文言文《书戴嵩画牛》知识点+图文详解《书戴嵩画牛》知识点课文主题：《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
[注解]（1）处士：有德才而不愿去做官的人。
（2）所宝：所珍藏的宝贝。
（3）戴嵩：唐代画家。
（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
（6）拊掌：拍手。
（7）搐：抽缩。
（8）股：大腿。
（9）乃：却。
（10）掉：摆动，摇。
（11）谬：错误。
两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
（12）然之：认为他说得对。
译文：四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。
其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。
牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。
"杜处士笑笑，认为他说得对。
古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。
”这个道理是不会改变的呀！课文简析从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。
做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。
即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。
文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。
也就是5个字：实践出真知。
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
六年级语文上册素材-21.文言文《书戴嵩画牛》知识点+教学设计+图文详解 人教部编版
部编六上语文21.文言文《书戴嵩画牛》知识点+图文详解《书戴嵩画牛》知识点课文主题：《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
[注解]（1）处士：有德才而不愿去做官的人。
（2）所宝：所珍藏的宝贝。
（3）戴嵩：唐代画家。
（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
（6）拊掌：拍手。
（7）搐：抽缩。
（8）股：大腿。
（9）乃：却。
（10）掉：摆动，摇。
（11）谬：错误。
两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
（12）然之：认为他说得对。
译文：四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。
其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。
牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。
"杜处士笑笑，认为他说得对。
古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。
”这个道理是不会改变的呀！课文简析从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。
做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。
即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。
文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。
也就是5个字：实践出真知。
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
部编版小学语文古诗文《书戴嵩画牛》原文 注释 翻译 赏析 试题3篇
部编版小学语文古诗文《书戴嵩画牛》原文注释翻译赏析试题第一篇：《书戴嵩画牛》原文注释翻译赏析原文：牛斗之间画不成，十年功业自愧心。
书到临池每白首，名高何必独尊真。
注释：牛斗：牛的脸和颈部，牛的头部。
十年功业：十年的劳作成果，也表示作者为了画牛花费了很多年时间。
临池：临水作画，地名。
白首：白发苍苍，表示时间的流逝。
独尊真：指自己的画作，凭借自己的才能在艺术上获得尊重。
翻译：在牛的脸和颈部之间画画，难度之大以至于作者自己的艺术成就都无法达到自己的期望，自我怀疑。
在临池作画的多年中，每次回忆起自己的画作都会感慨时光荏苒，白发渐长。
尽管如此，也无法不关注自己在艺术上的成就。
赏析：《书戴嵩画牛》是晚唐诗人杜牧的一首诗，通过对画牛的坚持与自我怀疑，表达了杜牧对自己才能的追求和对艺术的极高要求。
诗人在膜拜真艺时同时也忧虑艺术工作的艰辛以及自己对艺术的探索。
此篇诗的语言平实并充满了深刻内涵，洋溢着对艺术的热爱和对生命的热情。
试题：1.请简要解释诗人画牛的困难。
2.为什么诗人每次回忆到自己的画作都会感到时光荏苒，白发渐长？3.诗人的这首诗表达了什么意义？第二篇：《书戴嵩画牛》翻译及赏析翻译：对于牛斗之间的画作，作者的绘画技巧尚未充分发挥，即便是十年的努力工作也没有让作者达到自己的期望。
每次来到临池作画时，都会感觉时光急速流逝，白发渐长。
然而，自己在艺术上的成就却是值得关注和尊重的。
赏析：《书戴嵩画牛》叙述了一个艺术家的自我怀疑和坚持追求的过程。
诗人在追求真正的艺术，尤其是在面对复杂的技术难题时，往往会遭受到自我怀疑、疲惫和沮丧，但是只有坚持下去、不断地努力，才会有机会获得艺术上的成功和成就。
通过诗人的努力和固执，我们可以深切地体会到艺术并非是一蹴而就的，而需要一份不懈的努力和追求。
试题：1.诗人为什么会怀疑自己？2.在诗人眼中，艺术的成功需要什么？3.你是如何理解这首诗的？第三篇：《书戴嵩画牛》赏析及写作赏析：《书戴嵩画牛》是一首意境深远、体现了诗人艺术追求的古诗。
六年级上册语文文言文二则：书戴嵩画牛 部编版
试着读一读课文，注意 读准字音，读通句子。
sh蜀ǔ 中有杜处士，好书画，所宝以百 数数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦 囊玉轴，常以自随。
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一日曝书画，有一牧童见之，拊（fǔ） 掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角， 尾搐（chù）入两股间。今乃掉尾而斗，谬 （miù） 矣。”处士笑而然之。古语有云： “耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
练一练
把这句话加上自己的想象说完整 。
有戴嵩《牛》一轴 ，尤所爱，锦 囊玉轴，常以自随。
你还会在哪个地方展开想象， 加什么想象？
想象 语言 动作 神情 情境 绘声绘色
星级 ★ ★ ★ ★ ★
总结——明事理
这篇短文哪句话揭示了蕴含的道理？
耕当问奴，织当问婢。
画牛当问—— 打鱼当问—— ——当问——
处士笑而然之。
处士笑而然之，牧童拊掌大笑，这两处笑 能不能换一下?
一日曝书画，有一牧童见之，笑而 然之曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角 ，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬 矣。”处士拊掌大笑。
想象杜处士的神态，动作，语言。
处士笑而然之。
想象——讲故事
想象——讲故事
讲故事提示
想象当时的情境，人物的表情、 动作、语言、说话的语气等，加 入想象让故事更有趣。
谢谢观看
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱， 锦囊玉轴，常以自随。
请你想象一下他的表现，试着描述一下。
（1）他可能这样夸赞这幅画： （2）他可能这样随身携带这幅画： （3）他可能这样爱惜这幅画：
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱， 锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊 掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在 角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬 矣。”
文言文二则《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》课文原文阅读
文言文二则《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》课文原文阅读[部编版第十一册课文]21 文言文二则伯牙鼓琴①伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤”。
少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
注释___________________①本文选自《吕氏春秋·本味》。
鼓，弹。
②〔志〕心志，情志。
③〔太山〕泛指大山、高山。
一说指东岳泰山。
④〔善哉〕好啊。
⑤〔巍巍乎若太山〕像大山一样高峻。
巍巍，高大的样子。
若，像。
⑥〔少选〕一会儿，不久。
⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。
汤汤，水流大而急的样子。
⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
书戴嵩画牛①蜀中有杜处士②，好书画，所宝③以百数。
有戴嵩《牛》④一轴，尤所爱，锦囊玉轴⑤，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌⑥大笑，曰：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐⑦入两股⑧间。
今乃⑨掉⑩尾而斗，谬⑾矣。
”处士笑而然之⑿。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
注释___________________①本文作者是宋代的苏轼。
戴嵩，唐代画家。
②〔处士〕本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。
③〔所宝〕所珍藏的（书画）。
④〔《牛》〕指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤〔锦囊玉轴〕用锦缎作画囊，用玉作画轴。
⑥〔拊掌〕拍手。
⑦〔搐〕抽缩。
⑧〔股〕大腿。
⑨〔乃〕却⑩〔掉〕摆动，摇。
⑾〔谬〕错误。
牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。
实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
⑿〔然之〕认为他说得对。
《书戴嵩画牛》文言文二则
2023-11-08
目录
• 戴嵩简介及作品背景 • 原文及翻译 • 故事情节与人物关系 • 主题思想与艺术手法 • 戴嵩画牛的启示与思考 • 相关文化与历史背景
Hale Waihona Puke 01戴嵩简介及作品背景
戴嵩简介
戴嵩，唐代画家，字仲舒，一字生，汉族，号小师、东生，蜀郡（今四川成都）人 。擅画田家、人物、水牛，写意花鸟亦其妙处。
苏轼在文中讲述了自己对于艺术的看 法，强调了艺术要来源于生活，要注 重观察和体验。
苏轼还提到了一些关于艺术创作的道 理，比如要注重整体与局部的关系， 要注重形神兼备等。
02
原文及翻译
原文
• 《书戴嵩画牛》原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书 画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在 角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
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戴嵩出身贫寒，从小勤奋好学，学到了很多知识。他擅长画画，尤其是画牛，画得 栩栩如生。
戴嵩的画作在当时很受欢迎，他的作品被广泛收藏和传颂。
作品背景
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创 作的一篇散文，讲述了画家戴嵩画的 一幅《牛》，在当时引起了轰动。
苏轼认为，戴嵩画牛之所以栩栩如生 ，是因为他深入观察了牛的生活习性 和神态动作。
秦汉时期，大一统的政治局面带来了文化与艺术的融合 ，形成了气势恢宏的秦汉艺术风格。
中国古代绘画的特色与风格
中国古代绘画注重意境和气韵 的表现，强调“以形写神”、 “形神兼备”。
山水画、花鸟画、人物画等不 同题材的绘画作品，都有其独 特的技法和表现形式。
部编版小学语文古诗文《书戴嵩画牛》原文+注释+翻译+赏析+试题
书戴嵩画牛体裁：文言文题文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
作者：名字：苏轼年代：宋代描述：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
翻译：原文蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
译文：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。
原文有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
译文：有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
原文一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”译文：有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”原文处士笑而然之。
译文：隐士笑了，认为牧童说得对。
原文古语云：“耕当问奴，织当问婢。
”译文：有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。
”原文不可改也。
译文：这句话是不可改变的。
赏析：赏析一：创作背景此文作于熙宁元年（1068年），其时苏轼因父丧归蜀。
一说此文创作时间不详，可能是元祐年间苏轼在京师任翰林学士、知制诰时所作。
部编新教材《书戴嵩画牛》练习题
—《书戴嵩画牛》练习一、给加点字注音：蜀．杜处．士戴嵩．锦囊．玉轴．曝．拊．掌搐．谬．婢．二、解释加点词语1、好．书画2、所宝．．．．以百数3、锦囊．．．．玉轴4、一日曝．书画5、`6、有一牧童见．之7、拊．掌大笑曰8、尾搐．入两股．间9、今乃掉．尾而斗10、谬．矣10处士笑而然之．．11、不可改．也三、翻译句子1、—2、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
3、有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
4、一日曝书画，有一牧童见之5、拊掌大笑曰6、此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。
7、今乃掉尾而斗，谬矣！8、处士笑而然之。
9、古语云：“耕当问奴，织当问婢。
”10、；11、不可改也。
四、回答问题：1、牧童“抚掌大笑”表现了牧童的什么样的性格（答案：他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子）2、面对牧童的质疑，杜处士也笑了。
你觉得他是怎样的笑（答案：他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。
）3、。
4、从这个故事和苏轼的评价中，你得到了什么启示（答案：艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
）5、这篇文章告诉我们一个什么道理（答案：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
）五、选择题1、对加点词语解释错误的一项是（）》A．好．书画喜爱B．所宝以百数．计算．．C．锦．囊玉轴锦缎D．一日曝．书画晒2、对加点词语解释错误的一项是（）A．拊．掌大笑曰拍B．尾搐．入两股间抽缩C．谬．矣错误：D．处士笑而然．之这样3、句子朗读节奏划分错误的一项是（）A．蜀中/有杜处士B．所/宝以百数C．有戴嵩/《牛》一轴D．一日/曝书画4、句子朗读节奏划分错误的一项是（）A．有一牧童/见之@B．牛斗/力/在角C．尾搐/入两/股间D．耕/当问奴，织/当问婢5、下列对课文内容理解错误的一项是（）A．“锦囊玉轴，常以自随”，表现了戴嵩对《斗牛图》的特别喜爱。
书带搜画牛的解释。
书带搜画牛的解释
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文，用简单的手法叙述了一件事情，并讽刺了凭空想像的外行人。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。
其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。
他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看到了戴嵩画的牛，拍手大笑，说道：“这张画是画的斗牛啊！牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。
”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。
古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。
”这个道理是不会改变的呀。
这篇文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。
不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
22 文言文二则 书戴嵩画牛 语文六年级上册统编版 (2)
《22文言文二则书戴嵩画牛》一、教材分析《书戴嵩画牛》是统编小学语文六年级上册第七单元第 21课《文言文二则》中的第二篇课文，作者是北宋文学家苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋。
文章用简洁的语言，平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲了一件趣事：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。
其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。
他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很对，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。
二、设计思路大声朗读，要求朗读时不掉字，不加字，不结结巴巴，有适当的停顿，语速适中，直到口熟而成诵，这是文言文教学的特殊要求。
通过诵读，可以培养学生语感。
文言文比现代白话文更讲究韵律，带有明显的声韵美，读起来琅琅上口、抑扬顿挫，给人以非常优美的韵律享受，学生也愿意读、喜欢读、喜欢背。
三、教学目标1.读准“曝”“囊”“搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。
2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.了解古文特点，学会诵读古文，了解一般的古文学习方法。
4.理解课文内容，感受其中蕴含的道理。
四、教学重点正确流利地朗读课文，背诵课文。
能用自己的话讲讲这个故事。
五、教学难点能根据课文内容，联系生活实际。
六、教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图新课导入高年级的学生有较强的自学能力，有一定的知识及方法的积累，采用小组合作探究的形式，便于学生在组内解决疑难问题，获得更多的新知。
呈现组内“不能理解的问题”，通过学生交流，教师点拨，词句的意思便迎刃而解。
在此基础上，引导学生借助注释解释全文的意思，就变得容易多了带着喜悦兴奋的语气范读题目用生动形象的画面激活学生的思维，培养学生学习化学的兴趣。
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书戴嵩画牛
体裁：文言文
题文：
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
作者：
名字：苏轼
年代：宋代
描述：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
翻译：
原文
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
译文：
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。
原文
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
译文：
有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
原文
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐
入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”
译文：
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”
原文
处士笑而然之。
译文：
隐士笑了，认为牧童说得对。
原文
古语云：“耕当问奴，织当问婢。
”
译文：
有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。
”
原文
不可改也。
译文：
这句话是不可改变的。
赏析：
赏析一：创作背景
此文作于熙宁元年（1068年），其时苏轼因父丧归蜀。
一说此文创作时间不详，可能是元祐年间苏轼在京师任翰林学士、知制诰时所作。
赏析二：思想内容
此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景；最后以古语结束全篇，暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。
全文短小精悍，情趣盎然，语言流畅明快，颇为生动，阐明了绘画要讲求形似，寓含着艺术源于生活的深刻道理。
赏析三：写作技巧
首先，此文叙述故事简炼生动。
全文用字不多，却扣人心扉。
先写杜处士所藏“戴嵩《牛》一轴”，百里挑一，裱装精美，随身携带，爱不忍释，从而把戴嵩之画抬
得很高，然而抬得高就摔得重；接着写对牛十分熟悉的牧童一眼看出了名画的瑕疵，指出它的失真谬误处，名画的价值也就一落千丈，前后对照，给人耳目一新之感。
其次，此文用人物的语言情态表现人物的形象。
牧童看见这轴画牛的名画，不假思索，顺口发问：“此画斗牛耶？”通过发问指出此画是“斗牛图”。
由于牧童熟悉牛的习性，了解“斗牛”时牛尾所在的位置，于是接着说：“牛斗，力在角，尾搐之两股间。
”而画中的“斗牛”则不然，与“斗牛”的常态不合，违背生活现实。
牧童因而一语破的，明确指出：“今乃掉尾而斗，谬矣！”这是内行话，是其它行业的人所讲不出来的。
在“知牛”这一点上，高于画家的牧童形象就跃然纸上了。
最后，此文引用了古语“耕当向奴，织当间婢”，引用得恰到好处，在文中起到很大的作用：第一，点题。
“耕当问奴，织当问婢”是为了说明“画牛当问牧童”，充分肯定了牧童熟悉生活，对名画批评得当。
作者运用“引用”法，在篇末点题，不但突出主题，而且使主题得以升华，带有普遍意义。
第二，结尾。
引用古语结尾，留有余味，发人联想。
第三，精警。
此文所引用的古语，一共两句八字精炼深刻可以说是优美的“警句”，比用作者自己的话来叙述要精炼生动得多，从而节省了文字，效果也好得多。
赏析四：文章结构
此文开篇一句点明了杜处士的喜爱及书画收藏的丰富，接着特意点出“戴嵩《牛》一轴”是杜处士特别珍爱的精品，并以“锦囊玉轴”四个字简洁形象地写出了这幅画在杜处士心目中的地位。
然后才转入正题，写杜处士晾画时，一个牧童面对这样一幅珍品“拊掌大笑”，并一针见血地指出了画的错误——“掉尾而斗”。
以牧童特有的天真和对生活的熟悉，一方面说明错误的理由——“斗牛力在角，尾搐入两股间”；另一方面则通过“此画斗牛耶？”一问和“谬矣”这一肯定的结论，在嘲讽中表现了全文的主题思想，让杜处士不得不“笑而然之”。
最后引用古语“耕当问奴，织当问婢”，进一步揭示了实践出真知的真理。
解释：
关键词：处士
有德才而不愿去做官的人。
关键词：所宝
所珍藏的宝贝。
关键词：戴嵩
唐代画家。
关键词：《牛》
指戴嵩画的《斗牛图》。
关键词：锦囊玉轴
用锦缎作画囊，用玉作画轴。
关键词：拊掌
拍手。
关键词：搐
收缩。
关键词：股
大腿。
关键词：乃
却。
关键词：掉
摆动，摇。
关键词：谬
错误。
两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
关键词：然之
认为他说得对。