高二历史新文化运动课件

新文化如何塑造新国民
材料二 “所谓立宪政体，所谓民主政治，果能实现与否， 纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位 为唯一根本之条件。”
——陈独秀《最后之觉悟》 材料三“ 科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现 象，诉之主观之理性，而不矛盾之谓也”。
——陈独秀《敬告青年》
思考：据材料二、三，分析陈独秀提倡的“民主”“科学”的
材料六 君为臣纲，则民于君附属品，而无独立自主之人格矣。父为子纲， 则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣。夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而 无独立自主之人格矣。
——陈独秀《一九一六年》 材料七 余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君王雕塑之 偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。
内涵是什么？其“新”在哪里？
新文化如何塑造新国民
民主 Democracy 德先生
——不仅是民主制度，更重要的是民主思想
科学 Science
赛先生
——不仅是科学技术和自然科学，更重要的是科学精神
“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国 政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”
——陈独秀《新青年》
新文化运动是指20世纪，由一部分激进的资产阶 级、小资产阶级民主主义者发起的一场以西方思想文 化来批判中国传统文化的思想解放和启蒙运动，目的 是要打破封建专制主义的束缚，建立起真正资产阶级 共和国。
第一环节 走进新文化运动
依据教材内容，梳理“新文化运动大事记”， 构建起时序脉络，圈划出关键文句，体会教材编 写的内在逻辑。
“北大三兔”是近代中国文化转型中最 杰出的知识群体。蔡元培认为“大学者， 研究高深学问者也”，他提出“思想自由， 兼容并包”的方针。陈独秀是新文化运动 的旗手，五四时期的总司令。20多岁的胡 适学贯中西，是当时中国学术界、思想界 和文化界的领袖。
“北大的钟声”
油画左前方的辜鸿铭和右后 方的李大钊分别是主张旧学和 倡导新文化的代表人物，油画 中他们置于蔡元培的左右，突 显了“思想自由，兼容并包” 的主题。
指向原因—— ➢以“三纲五常”为核心的旧道德使人丧失了独立自主 人格，成为封建专制统治的奴隶
批判视角—— ➢李大钊从孔子与君主专制的关系入手，强调反对孔教 并不是反对孔子本人；胡适从孔子与封建礼教的关系入手，批判 儒家思想的独尊地位
——摘自梁启超《五十年中国进化概论》
思考：如何理解材料一中“器物”“制度”上的不足?新文化 运动者为什么以“文化”来启蒙？
温故知新
抵抗派和洋务派
西方器物
维新派和革命派
西方制度
洋务运动是器物的觉悟，戊戌变法是制度的觉悟，我 们现在需要的是伦理的最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后源自文库觉悟》
概念解读：新文化运动
一本杂志
青年的良师益友
自主的而非奴隶的 世界的而非锁国的 进步的而非保守的 实利的而非虚文的 进取的而非退隐的 科学的而非想象的
两个阶段
前期 1915-1917年：“三提倡三反对”
资产阶级思想解放和文化运动
后期 1917-1919年：宣传马克思主义
五四运动后，马克思主义成为新思潮主流
“北大三兔”
新文化如何塑造新国民
材料四 “要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、 贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺 术、旧宗教。”
——陈独秀《罪案之答辩书》
材料五 “我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶； 我有心思，自崇所信。一切操行，一切权利，一切信仰，唯有 听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”
四大诉求
资产阶级 新文化
思 提倡“民主”，反对专制 想 提倡“科学”，反对愚昧
提倡新道德，反对旧道德 （思想革命）
封建 旧文化
文 提倡新文学，反对旧文学
学
（文学革命）
新文化运动为什么应运而生？
一战期间中国民族资本主义发展概况
“刀大杀人多” “二十一条”
80 60 40 20
0 纱厂
1911年 1919年
时间 1915 1916 1917
1918
新文化运动大事记
重大事件
关键文句
陈独秀在上海创办《 》， 陈独秀指出“ 与 ”是当今人类
揭开新文化运动的序幕
社会进步的两大因素
《青年杂志》改为《 》并 新文化运动者提倡 ，对封建传
迁往北京，成为活动阵地
统道德进行猛烈地批判
蔡元培任北大校长，提出“ ” 方针，胡适发表《 》、陈独秀 发表《 》
纱锭 资本（百万
一战期间资本主义发展
《临时约法》 袁世凯祭孔称帝
政治
北洋军阀的 黑暗统治
专制独裁 屈膝卖国
新
文 化
经济
民族资本主义 进一步发展
资产阶级要求 实行民主政治
运
动
的
民主共和观念
背
深入人心
景
思想文化
矛盾激化
两不相容
尊孔复古逆流
第二环节 探究新文化运动
➢探究一：新文化如何塑造新国民 ➢探究二：探寻历史上孔子的境遇
在形式上倡导白话文， 内容上提出建设新文学
在
鲁迅发表《
》
把 形式与 内容结合起来
李大钊发表《
》《
》 首举社会主义大旗，宣传马克思主义
新文化运动大事记
教材编写的内在逻辑—— 围绕“民主”与“科学”两面大旗展开
➢一本杂志：《新青年》 ➢两个阶段：1915－1917；1917年后 ➢三个代表：蔡元培、陈独秀、胡适 ➢四大诉求：民主、科学、新道德、新文学
高二历史课程专题三第二节 新文化运动
【课程标准】 了解新文化运动的代 表人物,理解新文化运动的基 本主张，认识新文化运动对 近代中国思想解放的影响。
温故知新
材料一 近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一 期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三 期，便是从文化根本上感觉不足。
——陈独秀《警告青年》
思考：据材料四分析陈独秀反对旧伦理、旧政治、旧艺术和 旧宗教的原因。材料五中他是如何重塑新文化的？
新文化如何塑造新国民
反对原因—— ➢旧伦理、旧政治、旧艺术和旧宗教违背了“民主”与 “科学”的精神 如何重塑—— ➢强调培养国民自我意识和独立人格，体现“破”与 “立”的统一
新文化如何塑造新国民
——李大钊《自然的伦理观与孔子》 材料八 正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招 牌——无论是老店、是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去！
——胡适《〈吴虞文录〉序》
思考：据材料六分析新文化运动者为什么把矛头指向封建伦理道德? 据材料七、
八，分析李大钊和胡适分别从什么视角批判孔子？
新文化如何塑造新国民