人民版历史必修一专题一教案
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中国早期政治制度的特点
一、课标要求
课标要求:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。
二、教材
本课讲述了中国古代早期的政治制度,主要叙述早期国家的出现与特征、夏商政治文化以及西周的分封制与宗法制。其中某些制度脱胎于氏族社会,对后来中国政治制度的发展产生了深远影响。
三、学情
面对的教育对象是刚升入高中的学生,其自主学习能力较差。教学中注意通过衔接教育使学生初步认识到高中新课程。因为所学知识比较遥远和枯燥,给学生理解上带来了困难;学生程度差异明显,同学新来乍到,一时不适应,这两点要引起高度重视。
四、教学目标
(一)知识与能力:
1、了解中国早期国家出现的背景、过程,并概括其特征
2、初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力
3、运用所掌握的知识,概括从文明初期到西周时代的历史演进过程
(二)过程与方法:
学会运用阅读法(包括文字资料、地图)、观察法、讨论法、推理法、概括法等来学习相关问题
学生可以根据教科书及教师提供的考古资料、相关历史网站的内容,进行思考和分析,善于从不同角度发现问题,主动探究问题的答案。
(三)情感、态度与价值观:
通过本课的学习,了解中国早期文明起源的知识,理解中华民族的历史源远流长,激发对祖国历史的自豪感。
理解宗族制度对文明建设的正面影响,激发对为古代中国政治文明作出贡献的先人的崇敬之情。
五、重点和难点
重点:西周宗法制和分封制
难点:中国早期政治制度的特点
六、教学过程
导入:
课件显示:
通过漫画引出嫡长子继承制。
老师:嫡长子继承制是从何时起的呢?让我们通过本课来一探究竟。
我们这节课要弄清以下几个问题:
•1.夏商时期政治的特点。
•2.周分封制、宗法制实行的目的、内容、影响。
•3.周分封制、宗法制的关系。
•4.早期政治制度的特点。
让同学们带着问题和老师一起开始学习。
【板书】第一课中国早期政治制度的特点
师:所谓“早期”,是指秦始皇建立统一的多民族国家和专制主义中央集权以前的夏、商、西周政治时期,也就是先秦时期,这一时期政治制度的主要表现形式是王位世袭制、宗法制和分封制;其基本特点在课前提示讲了:王权与神权结合、以血缘关系为纽带形成国家政治结构、最高执政集团尚未实行权力的高度集中,那么他们的具体情况是什么样的呢,我们马上进入新课的学习来加以了解。
新课:
一、夏商政治形式
师:我们先来学习第一个知识点:夏商政治形式。
【板书】一、夏商政治形式
师:在讲夏商政治制度之前,我们先来看一下国家这一概念。这个“国家”不是和人类同时产生的,也不是从天上掉下来的,而是人类社会发展到一定阶段的产物,是远古社会组织发展演变的结果,其
演变主要经过了氏族—部落—部落联盟—国家这几个阶段。中国出现早期国家是再大约距今5000年左右,主要区域在长江和黄河流域。那么,这一历史时期国家起源的突出标志是什么呢?
生:突出标志是金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成。
【板书】1、早期国家阶段
(1)出现:时间:约5000年前
地点:长江、黄河流域
(2)突出标志:金属器具、贫富分化、文字、城、礼制
师:正是有了这些条件,金属器具让生产力有了进一步提高、贫富分化让社会有了不平等和压迫、城的出现有了军事防御和权利地位的象征,以及文字、礼制也是这一时期的突出标志。
师:但是,由于这一时期距离现在的时间特别遥远,在加上当时的文字并不是用来记述历史事件的,所以我们对这一时期历史的探究,都是通过一些神话传说来了解的,比如说什么三皇五帝的事迹,虽然后世的史书有一定的记载,但多数是通过神话传说来整理编撰的。
【板书】2、“帝”的传说
(1)主要传说:三皇五帝传说
(2)历史价值:
师:同学们看教材,司马迁《史记》的第一篇是《五帝本纪》,其中记录了有关黄帝、尧、舜等最早的帝王们的事迹,传说中的黄帝
以战争手段平定四方,安抚万民,又分置官员,确定了初步的政治管理秩序,以及尧舜禅让的故事。
师:实际上,传说不是历史,神话传说尽管有后人夸张和添加的成分,其中的人物和事件是否真实也还需要考证,但它保留着许多反映先民生活和社会组织发展的历史记忆。书上讲传说中包含了很多历史信息,有着丰富的内涵,有一定的历史价值,的学者对古史传说进行了细心的整理分析,甚至根据神话传说提供的线索进行考古调查,取得了很多有价值的收获。
师:同学们知道这一时期的政治权力更替方式是什么吗?
生:禅让制。
师:对,就是禅让,或者叫做传贤,就是把部落联盟的位置传给贤能的人,尧年老的时候把位置传给舜,到舜年老时就把联盟首领传给禹,那么传给大禹原因是什么呢?
生:大禹治水。
师:谁愿意给大家讲讲大禹治水的故事?
生:传说很久以前,黄河发大水,把庄稼和房屋都淹了。当时的部落联盟首领舜就派鳏去治理洪水,但鳏没有使洪水驯服。鳏的儿子禹继续治水。他改变了他父亲的做法,用开渠排水、疏通河道的办法,把洪水引到大海里,从而制服了洪水。在治理洪水的十三年间,禹“三过家门而不入”。
师:也正是因为他治水有功,被推选为部落联盟首领。后来,禹的势力越来越大,大约在公元前2070年建立了我国历史上第一个王
朝——夏朝,标志着从原始社会向奴隶社会过渡,根据断代工程,测定夏存在时间为公元前2070—公元前1600年。到夏禹死后,他的儿子启即位,确立了王位世袭制,自此传贤变为传子,公天下变为家天下,世袭制取代禅让制,宗族关系从此成为基本的政治关系。
【板书】3、夏朝的建立和王位世袭制的确立
(1)建立:大禹治水,成为最高领袖
(2)王位世袭制:传贤——传子,“家天下”的制度形成
师:有人说,世袭制是王位在一家一姓中传承,体现出的是独裁,禅让制是选贤任能,体现的是民主,因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点?
生:由于生产力的发展,开始出现剩余产品。剩余产品的出现使社会逐渐出现了贫富分化和阶级对立。富裕的氏部部落显贵为了维护既得利益,开始建立早期国家机器。“家天下”的产生是生产力发展的必然结果,它的出现反映了古代政治文明的进步。
生:由于选贤与选能没有固有的标准,传位时容易引起混乱。确立父死子继、兄终弟及的世袭制改变了这一状况。
师:说得非常好,王位世袭制即“家天下”的出现,一方面反映了私有制发展的结果,另一方面王权的不可转移,由能更好地巩固统治,所以夏朝的统治才能延续几百年。其王位的传承方式,即包括父死子继也有兄终弟及,四百余年的统治,不断地开疆拓土,为几千年的华夏文明奠定了一定的基础。
师:但是,当王位传到夏朝最后一个王桀的时候,他厉行暴政,