河南省八市学评2019届高三上学期第二次测试语文试题
2019届河南省中原名校高三上学期第二次质量考评语文试题(word版)

河南省中原名校2019届高三上学期第二次质量考评语文试题本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共8页。
考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效,试卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚,并请认真填涂准考证号。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。
答在试卷上的答案无效。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
工业文明在带给我们日益富庶的物质生活的同时,也对人类赖以生存的自然环境造成了一定的破坏。
如何谋求社会发展同自然生态环境保护的和谐统一,成为关乎人类社会永续发展的重要课题。
我国传统文化蕴含着丰富的生态智慧和价值导向,能够为当前建设生态文明提供诸多有益借鉴。
‚天‛即自然,‚天人合一‛即是人与自然‚你中有我、我中有你‛不可分割的关系,这一理念代表了我国先贤圣哲对人与自然关系最朴素、最本质的价值认知。
‚天人合一‛思想源于传统农耕文明,也构造了中华传统文化源远流长的坚实根基,正如著名历史学家钱穆先生所言:‚中华文化特质,可以‘一天人,合内外’六字尽之。
‛‚天人合一‛强调,人与自然并非二元对立,而是一元统一;世间万事万物并非彼此割裂,而是紧密联系,同源而生,各就其位,各司其职,也各自拥有独立自主的地位和不容剥夺的存在价值。
这也可以看出,‚天人合一‛不仅是我国传统文化中自然观的本真表述,也是古人赖以认识世界、改造世界的思维方法。
《周易〃序卦》中说‚有天地,然后万物生焉‛,认为世间万物都源于天地,同时‚有万物然后有男女‛,人也是天地滋养而生,是天地之子、自然之子,人与自然是同脉相连的有机统一整体,因此要‚与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序‛,即告诫我们天地人需和合共生,人与自然需和谐相处。
河南省2019届高三上学期阶段检测语文试题

河南省2019届高三毕业生2018~2019学年上学期阶段检测语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
文献里的“科学与技术”是一个固定的词组,其中科学位于技术前头。
但是,很多人却把它们看成是同样的东西,在实践中往往还把它们的位置颠倒过来。
科学,更明确地说,自然科学,指的是通过观察、实验、仿真和分析去研究大自然中各种事物和现象并探求其原理的学科总类,目的是认知世界;技术,则是解决各种问题的手段、形式、方法及过程的集成,它在现有事物基础上产生新事物,或者改变现有事物的性能和功用,目的是为人类社会服务。
两者之间,科学为技术的发展提供基础和支撑,而技术进步则不断地向科学研究提出新的课题,反过来激励科学发展。
科学的进步一直是由人类试图认知世界内在基本原理的好奇心所推动,而不是出于人类自身生存的需要。
许多科学发现都是之前不曾预测过或者从来都未有计划去实现的偶发事件,而且短期内往往看不出有什么用处。
这样的例子俯首可拾。
数学中的数论有3000多年历史,但它在成为现代信息保密手段之前一直被认为是个最无用处的。
显而易见,我们对科学发展和技术发展的推动不应该采取同样的做法;特别是,不应该简单地把发展技术的思路和措施直接搬过来为发展科学铺路,也不应该简单地套用管理技术发展的政策和方式来经营科学发展。
但是,今天学术部门中常见的却是决策者们以“技术管理思维”去指引和管治科学发展,以为通过集中筹划、巨额资助、快捷升职等手段便可以刺激基础科学迅速发展并立即开花结果。
这样一来,许多基础科学研究都被贴上“无用”的标签,得不到应有的重视和支持。
在这里回顾一下科学与技术发展的管理经验是有益的。
亚历山大·洪堡基金会主席Helmut Schwarz最近刊文指出:“科学研究中大多数颠覆性的发现都不是事前就计划好的。
相反,它们都像淘气的小妖精那样突然出现在墙角,因为它们都是科学家们满腔热忱地探讨未知事物所导致的发现和发明。
2019届高三语文第二次联考试题(含解析)

2019年上学期高三第二次联考语文本卷共40题(篇),十二种题型:论述类文本阅读,文言文阅读,古代诗歌鉴赏,默写,文学类文本阅读,实用类文本阅读,正确使用词语,辨析并修改病句,衔接连贯,语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动,图文转换、作文。
其中,论述类文本阅读3篇,文言文阅读3篇,古代诗歌鉴赏3首,默写5道,文学类文本阅读3篇,实用类文本阅读3篇,正确使用词语4道,辨析并修改病句4道,衔接连贯3道,语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动3道,图文转换3道、作文3道。
一、论述类文本阅读(一)阅读下面的文字,完成下列小题。
宋朝是一个重视传统文化的朝代,每一个节日都被宋人发挥到极致。
清明节是当时一个非常重要的节日。
人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝,各种民俗活动内容丰富、形式多样,寄托了人们美好的愿望。
宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。
《水浒传》中写高俅球技高超,因陪侍宋徽宗踢球,被提拔当了殿前都指挥使。
诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”的诗句。
这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。
上层踢球已经成为时尚,一幅《宋太祖蹴鞠图》,描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。
宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。
宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式,但书上讲的大多是白打踢法。
所谓‘脚头十万踢,解数百千般”,就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作,指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技,使“球终日不坠”。
由此看来,宋代的足球,已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。
为了维护自身利益和发扬互助精神,宋代的踢球艺人还组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”。
《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。
这是专门的蹴鞠组织,专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。
【解析】河南省八市学评2019届高三上学期第二次测试语文试题含解析

河南省八市学评2019届高三上学期第二次测试语文试题第Ⅰ卷阅读题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
作为古典文学的最高成就,唐诗当然有着不同的读法。
买一本《全唐诗》,皓首穷经将它背得滚瓜烂熟,是否就意味着读懂了唐诗?长篇随笔《唐诗的读法》,阐述了诗人西川对唐诗的另一番理解。
他认为,读唐诗,不能把古人供起来读,而应以同代人的立场去理解唐代诗人所关心的问题,理解他们创作的秘密何在,思考“古人为什么这么做”。
“只有当我们深入古人之间,看他们互相争吵,这时,古人才能活起来”。
这应当也是唐诗的另一种读法。
采用何种态度阅读古文学,英伦才子亨利·希金斯在《如何读懂经典》中专用了一章的篇幅来回答这个问题。
他认为,在物质世界中无所用的诗,在物质世界以外却大有可为。
作家乔治·普登汉姆把诗比作“良药”:“若能从容地悲伤,也是件乐事”,难过的时候,“悲伤本身”也有助于“治愈心病”。
在唐诗里,不但每一个物象都有其代表的意境,唐诗还“给我们当头棒喝……使我们从醉生梦死中惊醒,看到生命有多宽广”(美国文学评论家哈罗德·布鲁姆语)。
阅读经典,一是从古诗词中获得修养,二是创造的秘密,就是“古人为什么这样做”?唐人怎么写诗?又为什么写诗?为什么好诗人多集中在唐代?唐人写诗跟他们的生活方式之间是什么关系?唐代诗人、读者、评论家的诗歌标准与今下相异还是相同?他们又是如何处理他们的时代?西川认为,诗“追求深层含义”,“值得讨论的问题太多了……”在他看来,“唐人写诗,是充足才情的表达,是发现、塑造甚至发明这个世界,而不是简单地把玩一角风景、个人的小情小调。
”“哲学家能在政治与道德思想的语言上另辟蹊径,诗人最重要的是在情感语言上别出心裁。
”西川并不完全认同亨利·希金斯这一观点,他认为,“以现代汉语普通话的发音来阅读以中古音写就的唐诗,这本身就有令人不安之处……”在他看来,即便“看出、分析出唐诗的立意之高、用语之妙”,也未必读出唐诗的“真实面”。
河南省中原名校2019-2020学年高三上学期第二次质量考评语文试题及答案解析

C.文中以美术院校和美院学生为例,说明当今美术教育根本问题在于重“术”轻“美”。
D.文章论述了美术教育应关注的两方面问题,明确了美育和美术教育的关系和目的。
6.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.美术教育是美育重要组成部分的论断深入人心,根源于当今美术教育缺乏美育精神。
D.治本之策是通过“人努力”来持续减少污染物排放
3.依次填人文中横线处的词语,全都恰当的一项是()
A.措手不及稳固未雨绸缪懈怠
B.措手不及稳定防微杜渐松懈
C.猝不及防稳固防微杜渐懈怠
D.猝不及防稳定未雨绸缪松懈
第II卷(非选择题)
评卷人
得分
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
美术是美感认知的重要实现途径和表达手段,美育主要靠美术教育来体现和完成。当下“美术教育是美育的重要组成部分”的论断深入人心,我以为这其中深隐着四个层面的含义:一是美术教育与美育之间有着重要关联;二是美术教育是美育的基本体现;三是美育是美术育的精神旨归;四是当今美术教育缺乏美育精神。
()。专家刚算结果显示,2017-2018年秋冬季京津冀地区空气质量改善,占大头的因素还是污染物排放量大幅减少了,PM2.5浓度的降幅中,约有2/3是“人努力”发挥了作用。抓工业、控燃煤、治扬尘、管车子,这几年各地区各部门拿出很多措施、下了很大功夫,污染物排放量降低了很多。大气污染治理容不得半点_________,“喘口气”“歇歇脚”的念头要不得。
B.美育应重视培养对象的感悟能力和语言表达能力,还需要培养对美的艺术表现力。
C.艺术美源于自然美,又高于自然美,具有美学价值的美要立足于自然美的基础上。
河南省八市2019届高三语文上学期第二次测评(11月)试题(含解析)

河南省八市2019届高三上学期第二次测评(11月)语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答案卡上。
2.回答单选题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非单选题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
20世纪80年代,经济体制和政治领域改革的推进,释放了社会活力,使开放和创造成为时代的主题。
西方文化思潮相继涌入,在各个领域跃跃欲试,意图开疆拓土。
寻根与西化,个体经验的回归与对现实关注的恋恋不舍,知识分子的昂扬与失落,构成了内涵繁杂的时代情绪图景。
在这样情绪氤氲中,流行音乐甫一露面便显示出略显怪异的整体风格,温婉低回的柔情絮语,沧桑慷慨的西北豪情,悔恨煽情的囚中悲歌,广博深沉的大爱情怀,高亢苍凉的莫名绝望,呈现出纷繁复杂的面貌。
复杂凌乱的开篇,正是新时期流行音乐元气旺盛的表现。
在看似分裂的局面背后,表达着流行音乐面向普通人的情欲,在普通人的情绪体验中创立门户的诚恳愿望。
另—方面,文以载道的正统观念,对无所指涉的个体情怀浅唱低吟和反复玩味,还不能完全接受。
而年轻人又往往过于心急,迫不及待地弃旧扬新。
新旧冲突持续升温,现在看来那些过于古典化的表现形式都被视为禁忌,为主流所压制。
原本温和亲切的流行音乐被迫蒙上“反抗”的特质,带着摇滚音乐的精神气质,几乎成为年轻人的专属标签。
局面一经铺开,在缤纷繁杂的90年代,市场经济的趋势已不可扭转,人们在日益浓厚的商业化氛围中变得精明、世故,对个体的关注多于对外界的关心,对宏大叙事、深沉情感渐渐失去了兴趣。
加之主流和意识形态对流行音乐逐步放松了掌控,流行音乐逐渐忘记反抗与顺从,模糊了主流与叛逆,专注在自己的领地里深耕细作。
对主题挖掘得更加深刻细致,情绪抒发得更加淋漓尽致。
【名校】2019届河南省中原名校高三上学期第二次质量考评语文试题(解析版)

2019届河南省中原名校高三上学期第二次质量考评语 文注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷(选择题)一、选择题阅读下面的文字,完成小题。
正如蒸汽机和电力一样,人工智能正在重塑我们的世界。
随着算力的提高、数据的积累以及算法的进步,( )。
用“革命”来形容这场深刻的改变是不为过的,算法越来越强势地支撑起整个世界的个性化、定制化、智能化运动,而这场运动之所以成为可能,是因为算法可以将人们的行为、交谈、购物、位置以及你的血压、心跳等 的大数据通过算法转化为对人们某时某地某个场景下的状态、属性、需求甚至情绪,进行打分、评估与预测。
算法的崛起必然是对于传统秩序与格局的重大改变,它所带来的一系列现象与后果也引起了人们 的议论、焦虑甚至 的批评。
譬如,它对于价值逻辑的“理解”更偏向于市场逻辑、用户体验,而对于社会逻辑、伦理要求却缺少关注;它造就了好看、好玩、使人沉浸其中甚至 的魔力,这不仅让人们置社会生活中更重要的人和事于不顾,而把精力和注意力吸引到“一地鸡毛”的琐辞和虚拟世界当中,也挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间。
选些都是让我们不能不认真对待和严肃思考的问题。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A . 人工智能正在深深地影响着人们的生活,我们的世界也在不断地改变着,对此很多人还始料未及B . 作为现代最具前瞻性的技术之一的人工智能,其带来的改变如同前两次工业革命一样意义深远C . 人工智能成为本世纪最具战略性技术之一,这种基于人工智能的算法正在改变着我们的世界D . 人们对于人工智能的认识也在发生着转变,对它的积极意义和带来的弊端有了更加全面的认识2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A . 林林总总 自然而然 单刀直入 不可救药B . 凡此种种 自然而然 直言不讳 难以自拔C . 林林总总 水到渠成 直言不讳 不可救药D . 凡此种种 水到渠成 单刀直入 难以自拔3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A . 这不仅挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间,更为重要的是,让人们置社会生活中更重要的人和事于不顾,而把精力和注意力吸引到“一地鸡毛”的琐碎和虚拟世界当中。
2019届高三入学调研语文试卷2含答案

2019届高三入学调研考试卷语文(二)注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
“和而不同”:文化发展的必由之路在中国古代,‚和而不同‛是处理不同学术思想派别、不同文化之间关系的重要原则,是学术文化发展的动力、途径和基本规律。
春秋战国时期,中国出现了诸子蜂起、百家争鸣的局面。
在一些有宏阔眼光的学术史学家看来,‚此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳‛。
即认为各家的理论目标是一致的,都是为了治理好国家,只是所采取的方法和理论根据不同而已。
这恰恰说明了‚天下同归而殊途,一致而百虑‛‚道并行而不悖‛的道理。
汉代史学家班固更加明确地指出,各家‚其言随殊,辟犹水火,相灭亦相生也;仁之与和,相反皆相成也‛。
在他看来,各家的观点虽有差别和对立,但又是互相启发、互相借鉴、互相促成的。
只有以博大的胸怀兼容百家,取长补短,和而不同,才能收到治理好国家的实效。
我国古代的许多学者,都从历史经验和自己的实践中得出了与班固大致相同的认识,肯定‚相反相成‛‚相灭相声‛是学术发展的规律。
他们认为,不仅要看到各种不同的文化、学派、理论、观点之间的分歧和殊异,同时也看到它们之间的联系与一致、共同之处,因此互相交流、对话、讨论不仅是必要的,而且只有通过不同思想观点的互相诘难、互相启发、互相补充、互相吸收,学术理论才能得到发展。
东汉学者仲长统指出:‚同于我者何必可爱,异于我者何必可憎。
2019届高三语文上学期第二次考试题及答案解析

文艺的卖弄有种种方式。最普遍的是卖弄词藻,只顾堆砌漂亮的字眼,显得花枝招展, 绚烂夺目,不管它对于思想情感是否有绝对的必要。从前骈俪文犯这毛病的最多,现在新 进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。文艺作者不能没有学识,但是他的学识须如盐溶解在水里,尝得出 味,指不出形状。有时饱学的作者无心中在作品中流露学识,我们尚不免有“学问汩没性 灵”之感,至于有意要卖弄学识,如暴发户对人夸数家珍,在寻常人如此已足见趣味低劣, 在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
2019年河南省高考统考第二次适应性练习语文试题卷及答案解析

河南省2019年高考统考第二次适应性练习语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
全球治理委员会在《天涯成比邻》中提到:“今天的人民比以前有更大的力量来铸造他们的未来。
与此同时,民族——国家发现它们无力处理面临的许多老的和新的问题,只有与别国进行合作,才能掌握自己的命运。
它们必须通过承担共同的义务和分担努力,以确保自己的未来。
”这一表述成为学术界的基本共识。
为了应对全球性问题,维护人类自身的利益,“全球治理”应运而生。
学者们对于全球治理价值的讨论,整体上就是基于“全球治理的价值共识客观上是存在的”这一认知。
那么,依靠什么样的价值来指导全球治理呢?基于问题和视角的全球性,从全球共同价值或类文明的角度去解答,成为理所当然的方法论自觉。
从全球共同价值的角度看,全球治理渗透着人类追求美好世界的重要价值和道德目标,有效全球治理的核心原则包括更多治理主体的参与、更加重视社会公正、更为集中的可持续性。
为有效地协调国家或区城之间的利益和行动,有必要确立以民主为基础的普遍性原则。
从类文明的视角来看,全球治理是人类社会的共识性文明,是全球一体化时期新型的文明形态。
类文明不是一国的文明,也不是世界文明的整体,其基本价值理念存在于各种文明体之中,中华文明所蕴含的核心价值理念则构成了其主要成分,而这种成分就是“和而不同”。
全球治理变革根据这一价值理念应突出三个基本价值取向:协同、包容、共享。
然而,要找到让不同区域接受的人类价值共识存在着种种困境。
这些困境不仅表现在不同区域对“什么价值才是人类价值共识”的认知分歧上,也表现为各种价值主张之间存在着一定的对立和冲突。
这是因为:全球治理是价值支配下的协调活动,然而在不同时代,即便是同一时代对全球治理价值的理解也是不一样的。
在当今全球治理的价值枢架之中,人权、民主、正义等价值理念得到广泛的认同,但是这些价值理念的基本内涵,在全球层面和不同的治理主体层面,均存在着较大的认知分歧和解读分歧。
2023-2024学年河南省部分名校高三上学期第二次阶段检测语文试题

2023-2024学年河南省部分名校高三上学期第二次阶段检测语文试题阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:乡土文学的发展关联着乡村社会的变迁。
文学是一种社会文化,它很难对现实社会变革产生直接作用,只能通过间接的方式。
百年来,乡土文学对乡村变革的影响也是这样。
启蒙是乡土文学影响乡村的最主要方式,其中最重要的是思想启蒙。
作家们书写乡村的主要方式是展示乡村的黑暗和愚昧,进而呼唤和激发其觉醒。
这当中并非不包含作家们对乡村的关注和同情,但毫无疑问批判是最基本的主题,且这种批判的重心不是在现实,而是在深层的乡村伦理文化。
思想启蒙之外,政治启蒙也是极为重要的。
20世纪30年代,受西方经济危机的影响,我国出现了乡村破产和“丰收成灾”等现象。
茅盾等左翼作家希望以之为契机,以文学的方式来唤醒农民,呼应现实的革命潮流。
这一时期,作家们在创作中更多展示乡村的现实艰难和疾苦,积极书写那些具有反抗意识的农民,将“躁动”“变革”作为书写的核心。
思想启蒙文学与政治启蒙文学存在一定差别。
如前者的重心在文化,而后者的重心在于现实;前者对乡村社会基本上持全盘否定的态度,而后者对乡村社会的批判是选择性的,其中也包含部分的肯定——对于已经初步觉醒的农民,主要是青年农民,以积极而正面的态度书写其精神和行为。
如茅盾的《春蚕》以及叶紫的《丰收》,前者的叙述基调较为沉重压抑,后者则表现出激情和鼓动的色彩。
启蒙乡土文学之外,另一种影响乡村社会较深的是现实介入型乡土文学,其主要特点是直接书写乡村现实运动,并试图以文学的方式影响和促进这一运动。
现实介入型乡土文学直接深入乡村内部,全面细致地描写乡村现实运动,也较广阔地展现了乡村生活场景;叙述的主要基调不是批判,而是肯定和赞颂;以农民为潜在读者,在文学形式上更为贴近农民的阅读习惯,生活气息相当浓郁。
虽然乡土文学存在启蒙和现实介入的不同方式,但它们并不是截然对立的,而往往是相互杂糅乃至相互交融的。
特别是进入20世纪80年代后,作家们的创作目的、创作方法都更为丰富,很少呈现单一方向。
河南省2019-2020学年高三上学期语文第二次调研考试试卷B卷

河南省2019-2020学年高三上学期语文第二次调研考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高一上·浮山期中) 阅读下面的文字,完成下列小题。
位于我国大西北腹地的宁夏回族自治区,被沙漠包围,生态系统脆弱,长期处于荒漢化的威胁中。
多年来,宁夏几代治沙人,用辛勤和智慧,锁住了漫天黄沙,构筑了一道道绿色屏障,创造了一个个绿色奇迹。
黄沙滚滚不见路,跟着驼铃找宁夏。
这是60多年前宁夏的真实写照。
严重的沙害不仅严重威胁着当地经济社会的发展,还长期制约着当地群众的生活和生产安全。
,只要刮一场大风,上了房顶的沙子和沙漠连成一片,村民晚上回家可以沿着沙坡走上自家房顶。
随着荒漠化的日益严重和沙漠的不断进逼,很多村庄甚至被迫数次搬迁。
()。
在灵武市的黄河东岸,百余亩“天使林”“师生林”等公益林在阳光下,与一片片、一坡坡幼林一起默默抵御着风沙的侵蚀。
在这片万亩荒滩上植树造林的带头人是“全国治沙英雄”王有德,40年来他带领宁夏白芨滩防风圃沙林场干部职工一起战沙魔,营造了63万亩绿色屏障,阻挡住毛乌素沙漠向西侵蚀,创造了世界闻名的“白芨滩治沙路径”。
从被迫抗争到主动出击,从“要我治沙”到“我要治沙”,从“老典型”到“新面孔”……在与沙漠的搏战中,不断涌现出的治沙人,建起了一片片绿色“长城”,改变了宁夏山川大地的面貌。
(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 前仆后继抚今追昔巍然屹立旷日持久B . 前赴后继抚今追昔傲然挺立旷日持久C . 前赴后继曾几何时傲然挺立经年累月D . 前仆后继曾几何时巍然屹立经年累月(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 严重的沙害不仅严重制约着当地经济社会的发展,还长期威胁着当地群众的生活和生产安全。
B . 严重的沙害不仅长期制约着当地群众的生产安全和生活,还严重威胁着当地经济社会的发展。
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河南省八市学评2019届高三上学期第二次测试语文试题第Ⅰ卷阅读题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
作为古典文学的最高成就,唐诗当然有着不同的读法。
买一本《全唐诗》,皓首穷经将它背得滚瓜烂熟,是否就意味着读懂了唐诗?长篇随笔《唐诗的读法》,阐述了诗人西川对唐诗的另一番理解。
他认为,读唐诗,不能把古人供起来读,而应以同代人的立场去理解唐代诗人所关心的问题,理解他们创作的秘密何在,思考“古人为什么这么做”。
“只有当我们深入古人之间,看他们互相争吵,这时,古人才能活起来”。
这应当也是唐诗的另一种读法。
采用何种态度阅读古文学,英伦才子亨利·希金斯在《如何读懂经典》中专用了一章的篇幅来回答这个问题。
他认为,在物质世界中无所用的诗,在物质世界以外却大有可为。
作家乔治·普登汉姆把诗比作“良药”:“若能从容地悲伤,也是件乐事”,难过的时候,“悲伤本身”也有助于“治愈心病”。
在唐诗里,不但每一个物象都有其代表的意境,唐诗还“给我们当头棒喝……使我们从醉生梦死中惊醒,看到生命有多宽广”(美国文学评论家哈罗德·布鲁姆语)。
阅读经典,一是从古诗词中获得修养,二是创造的秘密,就是“古人为什么这样做”?唐人怎么写诗?又为什么写诗?为什么好诗人多集中在唐代?唐人写诗跟他们的生活方式之间是什么关系?唐代诗人、读者、评论家的诗歌标准与今下相异还是相同?他们又是如何处理他们的时代?西川认为,诗“追求深层含义”,“值得讨论的问题太多了……”在他看来,“唐人写诗,是充足才情的表达,是发现、塑造甚至发明这个世界,而不是简单地把玩一角风景、个人的小情小调。
”“哲学家能在政治与道德思想的语言上另辟蹊径,诗人最重要的是在情感语言上别出心裁。
”西川并不完全认同亨利·希金斯这一观点,他认为,“以现代汉语普通话的发音来阅读以中古音写就的唐诗,这本身就有令人不安之处……”在他看来,即便“看出、分析出唐诗的立意之高、用语之妙”,也未必读出唐诗的“真实面”。
正如评论家特里·伊格尔顿所言,所有文学形式中就属诗“最为隔绝在历史洪流之外”。
客观上,科举制度以及进士文化的存在,使得我们几几乎没有读唐诗的资格。
就像西川说的,“这话有些冷酷,但现代人真正进入进士文化确实不容易。
”一方面,唐诗的“字词和其意义的关系,比日常语言更加紧密”,而我们对唐诗的理解,多与我们过去的经验息息相关;另一方面,唐代诗人(比如唐宋八大家)多为进士出身,就是普通士子所读的那些书我们也没有读过,他们受过整套儒家教育,而我们没有受过。
偶有接触,也不过皮毛乎?尤其唐诗用典,我们真读不懂。
“很多人讨论唐诗,讨论的只有‘诗’,没有’唐’。
他们讨论唐诗的方式与他们讨论宋诗或明清诗的方式没有区别。
”在西川看来,唐朝的诗人们也从未考虑或者改造诗歌的本身,既“不改造诗歌的形式”,也“不发明诗歌的写法”。
唐朝之所以成为诗歌的朝代,是付出代价的。
而最大的代价,是没有大思想家的出现。
在《唐诗的读法》中,西川从“进士文化”“儒家道统”等多个层面重返唐诗的写作现场。
(摘自刘英团《回到唐诗的写作现场》,有删改)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 唐诗确实可有不同的读法,诗人西川的唐诗读法,角度新颖,赢得了读者的心。
B. 作家乔治把诗比作良药的看法,说明多读诗歌有益于我们的“心病”得到治愈。
C. 布鲁姆对唐诗“给我们当头棒喝……”的评论,让我们再次意识到唐诗的魅力。
D. 西川认为用普通话发音读唐诗,即使能看出其意高语妙,也不能读出其真面目。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章第一段以诗人西川对唐诗读法新解的观点,来说明仅仅把诗背得滚瓜烂热并不意味着就读懂了唐诗。
B. 文章接连引用希金斯、普登汉姆和布鲁姆关于读诗的观点,回答了我们应该以怎样的态度来阅读古文学。
C. 文章叙述西川对希金斯观点的态度及分析,是为了表明要想读出唐诗的“真面目”,不能不注重分析诗人的情感语言。
D. 文章结尾引用西川原话和阐述西川的看法,再次申明讨论唐诗要有“唐”性,读懂唐诗应多层面重返唐诗现场。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是A. 西川认为,把唐诗供起来读是不可取的,而以唐同时代人的立场去理解其所关心的问题及创作,深入感受他们的生活之态,更容易读懂唐诗。
B. 阅读古典可以获得古诗词的修养和创造的秘密,在阅读中,西川思考的问题值得讨论的很多,而唐人写诗绝不是把玩一角风景,小情小调。
C. 评论家伊格尔顿关于诗“最为隔绝在历史洪流之外”的论断,启示我们要想读懂唐诗,了解了唐诗产生的背景、文化,才能获得读唐诗的资格。
D. 历史让唐朝成为一个诗歌的朝代,我们不仅要重唐诗的“诗”,也要重唐诗的“唐”,付出大代价成就诗歌的唐朝,有缺憾,更有荣光。
【答案】1. B 2. C 3. B【解析】文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
太阳土宁新路每当我离家远去,母亲最担心我水土不服。
我的肠胃有敏感症,只认老家的水,挪个地方就水土不适闹肚子。
母亲说拉肚子是肠胃在“换水土”。
这次去离家很远的地方,一去要好几年不能回来,肠胃肯定得大“换”水土,定会拉得爬不起来。
母亲很担心,就给我备了包东西,临上路的那天,她装在我衣兜里,嘱我每天喝它几次。
我知道那是一包土,是那晒了很多年太阳的土,叫“太阳土”,也叫“老土”,是那细如面粉的绵土。
这是我每次出门,母亲都会让我带的东西。
我带着它上路,母亲添了些安慰,我也少了些惧怕。
“太阳土”是老墙下的土,是太阳晒落墙上的灰土。
“老土”收藏了太阳多年的炽热和光色,比寻常黄土更黄亮、暖融融。
土被晒成了纯粹的土面,老人不把它看作是土,看作是太阳身上的灰,说它干净得很,灵气得很。
在那缺医少药的年代,老人偏爱这土,喝它暖肠胃,出远门带上调理水土不服。
“太阳土”的名字好听,水却难以下咽,有苦酸辣涩麻咸等说不上来的味,入口喉咙发呕。
母亲说常喝就不难喝了,喝惯就好了。
这样的东西能喝习惯吗?我喝一次它难咽一次,从来没喝习惯过。
虽难喝,我却是权把它当作母亲的爱心,才喝它的。
想到喝土水的怪味,就想到土里什么都会有,土脏。
想到土里的脏来,就想吐。
可母亲和老人把它说得很神奇。
老土难道真有神力?这让我注意起这老墙的土来。
老土里除苦酸辣涩麻咸外,那说不清的味究竟是什么?深想,一撮土还真不简单。
一撮土来自一片土地,一撮土里有世代村人。
土里,包含着这世上所有消亡的东西,也包括老祖宗的气息等一切。
越想这土的生成,越觉得它复杂。
这墙的土坯是哪里来的?老人懒得回答我这问题。
我怀疑这“太阳土”的墙,是来自村西荒地。
那里有人常年打土坯,打的土坯不是村里打墙用,就是盖了房子。
荒地虽是花草遍地的树林,当年却是坟地,挖出过秦汉唐的古董,也挖出过元明清的钱币和陶瓷,当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨。
这其中或许也有我的祖先。
村人会用这土打墙。
这老墙的土,虽被太阳晒成黄亮的尘埃,但它有祖宗的痕迹、遗留,有太多消亡生命的秘密。
难怪这土的水,有神秘的气味,有说不清的味道。
这土的水,是真能疗愈肠胃,还是祖辈乡土情结的狭隘偏执?我无法判断。
可它确有安抚肠胃的功效,它被我的祖辈确认,也被我的肠胃证明过。
我之所以认可它的作用,是因每到异地水土不服时,喝这“太阳土”水,就像母亲抚摸了我肚子,肠胃会舒服起来。
我便有点信了老人对它迷恋的说法,也不好再置疑母亲对它的偏爱。
来村的异地人也同样,初喝村里的水,大多水土不服,村人就让喝碗“太阳土”水,不适便缓解。
这“太阳土”似乎有安抚人肠胃不适的功效。
是肠胃只认熟悉的乡土,还是乡土里有令肠胃熟悉的、源自母土的神秘元素?想来乡土里有“地气”,有母亲的“气血”,有出生在这块地上的生命的根。
一撮“太阳土”就是乡土的根。
这也许是这“太阳土”或“老土”的密码吧。
乡土是生命的根,乡土里有灵气。
乡土与生命的链接就是“太阳土”的神奇内涵。
水土的根里是祖先,每一粒土里都有祖先。
大地上的生命倒下,也包括我的祖先,一切都入土,化作养育万物的圣洁的泥土,化作了水、草、树、麦、禽、布等供人吃穿用的物质。
也在阳光、空气、水的烘烤、氧化、洗涤下,腐朽的物质变成了有魂的净土、“太阳土”。
泥土变得纯洁而神圣,我不再嫌它脏。
老墙的土被太阳晒“香”,“太阳土”是香土。
我一路上惦记着到异地的那杯水,也提醒自己离家时母亲反复叮嘱的,喝水时不要忘了放点“太阳土”。
我被拉到了大山里的哨所,风是咸的,水也是咸的,这里的水土我的肚子哪会“服”?我把几撮“太阳土”搅到水里,一口气喝下了,但还是拉了肚子。
想必这水土对我肚子太“生分”,我喝它喝得太少了。
我就连喝“太阳土”水,当然也吃了连队卫生员给的药片,肚子才安稳下来。
“太阳土”喝完了,我的肠胃也终于适应了哨所的水土。
是“太阳土”起了作用,还是卫生员的药片起了作用?我一厢情愿地相信是“太阳土”的功效。
习惯了异地的水土,从异地再到异地,仍是水土不服,仍会肠胃难受,就想老家墙上的“太阳土”。
想起那黄亮的土,顿感肠胃舒服了起来。
(选自《文苑<经典美文>》,2018年4月期,有删改)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 文章开篇写“每当我离家远去,母亲最担心我水土不服”,读者由这一点出发会感爱到“太阳土”里所包含的浓浓母爱。
B. 第三段有承上启下的作用,不但解释了上文母亲给我包的东西,也引出了下文对太阳土的介绍,使文章由叙事转入抒情。
C. “太阳土”水有说不清的味道,是因为太阳土的生成非常复杂,既挖出过秦汉唐的古董,也挖出过元明清民的钱币和陶瓷。
D. 作者由离家远去不服水土写起,赋予太阳土神奇的内涵,即乡土与生命的链接,表现出他对乡土的根的深沉的思索。
5. 请简要概括本文描写的“太阳土”有哪些特点?6. 在对“太阳土”的介绍和回忆中,寄托了什么样的感情?请简要分析。
【答案】4. C 5. (1)太阳土是神秘的复杂的。
太阳土是晒了很多年的老土,包含着太多消亡生命的秘密,它的生成是复杂的。
(2)太阳土是神奇的有灵性的。
太阳土能安慰肠胃,是乡上的根,是乡土与生命的链接。
(3)太阳土是纯洁的神圣的。
太阳土是腐朽的物质变成了有魂的净上,是水土里积淀的祖先的根。
6. (1)对母亲殷殷关爱的感恩(2)对乡土的深沉的依恋(3)对乡土里所包含的根文化的追寻与反思。
实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:2018年1月17日,中国银联发布《2017移动互联网支付安全调查报告》。
这是中国银联连续第十年跟踪消费者支付习惯及风险偏好的变化情况。
手机闪付成为2017年市场份额增速最快的移动支付产品,6成受访者表示使用,较2016年增长1倍。
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