古诗文系列课件模板-和子由渑池怀旧

古诗文系列：和子由渑池怀旧
背景：
次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针 格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶 然，鸿飞东西乃自然。偶然故无常，人生 如此，世事亦如此。他用巧妙的比喻，把 人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾 在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶 然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了； 前程远大，这里并非终点。人生的遭遇既 为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人 生。
古诗文系列：和子由渑池怀旧
注释：
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房 壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县 中寺舍，题其老僧奉闲之壁”。古代僧人 死后，以塔葬其骨灰。 ④坏壁：指奉闲僧舍。嘉祐元年（1056 年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉 贤僧舍并题诗僧壁。 ⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。蹇， 跛脚。苏轼自注：“往岁，马死于二陵 （按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池”。
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鉴赏：
所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤 楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤 楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠 悠。……”作为七律，三、四两句本该对 仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的 “泥上”二句，也可算是对仗，但其文意 承上直说，本身也带有承接关系，所以是 “单行入律”。“意境恣逸”的意思，就 是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且 内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。
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背景：
果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可 少些烦恼。苏轼的人生观如此，其劝勉爱 弟的深意亦如此。此种亦庄亦禅的人生哲 学，符合古代士大夫的普遍命运，亦能宽 解古代士大夫的共同烦恼，所以流布广泛 而久远。
后四句照应“怀旧”诗题，以叙事之 笔，深化雪泥鸿爪的感触。五、六句言僧 死壁坏，故人不可见，旧题无处觅，见出 人事无常，是“雪泥”、“指爪”感慨的 具体化。
古诗文系列：和子由渑池怀旧
背景：
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为 县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游 佳味少，无言骓马但鸣嘶”。苏轼的和诗， 四个脚韵与原作全同，却纵笔挥洒，丝毫 未受束缚。 鉴赏二
前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝 伦，散中有整，行文自然。首联两句，以 雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟， 有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下 联的议论。
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赏析：
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺 的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经 死了，按传统习惯，他的尸体经过火化， 骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了； 当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因 此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说， 多少年过去了，人变了，和尚死了，物变 了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的 变化。
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鉴赏：
但是，人生有着不可知性，并不意味着人 生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并 不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑 着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历 来说，岂不就是一种历练，一种经验，一 种人生的财富？所以，人生虽然无常，但 不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性， 但不应该放弃对必然性的寻求。
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背景：
尾联是针对苏辙原诗“遥想独游佳味少， 无言骓马但鸣嘶”而引发的往事追溯。回 忆当年旅途艰辛，有珍惜现在勉励未来之 意，因为人生的无常，更显人生的可贵。 艰难的往昔，化为温情的回忆，而如今兄 弟俩都中了进士，前途光明，更要珍重如 今的每一时每一事了。在这首早期作品中， 诗人内心强大、达观的人生底蕴已经得到 了展示。古诗文系列：和子由渑池怀旧
背景：
全诗悲凉中有达观，低沉中有昂扬，读完 并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡 漾心中，犹如冬夜微火。于“怀旧”中展 望未来，意境阔远。诗中既有对人生来去 无定的怅惘，又有对前尘往事的深情眷念。
此诗的重心在前四句，而前四句的感 受则具体地表现在后四句之中，从中可以 看出诗人先前的积极人生态度，以及后来 处在颠沛之中的乐观精神的底蕴。
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赏析：
当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了， 这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短 促叹息和对自己漂泊不定的感伤。 
最后两句，作者自己加了个注脚： “往岁马死于二陵，骑驴至渑池”。是说： 当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的 二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好 骑着小毛驴到渑池。
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译文：
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同 飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！ 你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又 远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
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注释：
①此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆 及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从 而和之。子由：苏轼弟苏辙字子由。渑 （miǎn）池：今河南渑池县。这首诗是和 苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。 ②“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原 作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、 冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实 为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指 出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
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鉴赏： 这正是苏轼的“本色”。
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和子由渑池怀旧：
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
谢谢！
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赏析：
所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小 毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那 么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴 也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了 对人生的深深感叹。
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鉴赏：
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九 岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中 进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同 往京城应试，又经过这里，有访僧留题之 事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？ 旧宿僧房壁共题”。他觉得，这些经历真 是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份， 为何总是与它发生关联？如果说与渑池有 缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就 是苏辙诗中的感慨。
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背景：
嘉祐六年（1061年）冬，苏辙送苏轼 至郑州，分手回京，作诗寄苏轼，这是苏 轼的和作。苏辙十九岁时，曾被任命为渑 池县主簿，未到任即中进士。他与苏轼赴 京应试路经渑池，同住县中僧舍，同于壁 上题诗。如今苏轼赴陕西凤翔做官，又要 经过渑池，因而作《怀渑池寄子瞻兄》。 诗云：“相携话别郑原上，共道长途怕雪 泥。
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作者简介： 著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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和子由渑池怀旧：
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
古诗文系列：和子由渑池怀旧
译文：
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下 一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随 处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一 落脚一样。 它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然 的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一 定。 老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座 藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿 去看看当年题过字的破壁了。
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背景： 全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的 气脉，是苏轼的名作之一。
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赏析：
诗的前四句对于人生的经历，作了一 个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方 和所经历过的事情，象什么样子呢？该是 象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪 地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹， 可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还 去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动 而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪” 这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
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鉴赏：
事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能 考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既 深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整 个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上， “雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛 传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。 纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧 格；而意境恣逸，则东坡之本色”。
和子由渑池怀旧 宋代·苏轼 课件模板
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作者简介：
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作者简介：
苏轼(sū shì) 苏轼（1037－1101），北宋文学家、
书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。 汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶 山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博， 天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆， 明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋 八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、 比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称 苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响， 与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，
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鉴赏：
而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表 了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼 看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人 生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程 中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪 化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中 到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？ 如果说，人生是由无数个坐标点所组成的， 那么，这些坐标点有没有规律可循？青年 苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。