华佗传前精品PPT课件
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华佗传陈寿71页PPT
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13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
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华佗传陈寿
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
华佗传教学课件
华 佗 传
作者作品 内容提要
随文注释 重点总结
课后思考
作者简介
陈寿（233－297）， 字承祚，巴西安汉（今四 川南充）人。西晋史学家 。他小时候好学，师事同 郡学者谯周，在蜀汉时曾 任东观秘书郎、观阁令史 等职。入晋以后，历任著 作郎、长平太守、治书待 御史等职。 280 年，晋灭 东吴，结束了分裂局面。 陈寿当时48岁，开始撰写 《三国志》。
随文注释
華佗，字元化，沛國譙人 游学：游访名师以 也，一名旉。游學徐土，兼通 求学。 孝廉：汉代推选人 數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉 材之科名。 黃琬辟，皆不就。曉養性之術， 辟：征召。 時人以爲年且百歲，而貌有壯 分剂：谓合成汤剂 容。又精方藥，其療疾，合湯 药物的分量及其配 不過數種，心解分劑，不復稱 伍比例。 量，煑熟便飲，語其節度，舍 节度：服药注意事 去，輒愈。若當灸，不過一兩 项。 壮：量词。艾灸一 處，每處不過七八壯，病亦應 灼为一壮。 除。
作品简介
《三国志》是记述魏、 蜀、吴三国历史的纪传体 史书，共六十五卷。南朝 刘宋裴松之援引大量资料 为之作注，弥补了原著史 料简略的不足。
“寿志裴注”
内容提要
本文节选自中华书局点校本《三国志.魏书.方 伎传》，标题为编者另加。该文全面地记载了华佗 生平事迹，反映了他的医学成就。文章首先概述华 佗早年的简历和高超医技，尤其是发明运用麻沸散 施行外科手术。然后选取一些典型案例，进一步说 明华佗精于诊治各科疾病。终于因不愿专侍曹操而 被杀害。最后通过华佗与弟子之间的授学活动，补 充叙述他强调运动对于生命的作用，又创造著名的 “五禽戏”。字里行间表达人们对于这位杰出医学 家的惋惜之情。
佗 之 絕 技 ， 凡 此 類 也 。 见业：“见”当读 然本作士人，以醫見業，意常 “现”，是“现” 的古字，即凭借医 自悔。後太祖親理，得病篤重， 术显露其业。 使佗專視。佗曰：“此近難濟， 恒事攻治，可延歲月。”佗久 笃：副词，甚，深。 近：短期、近期。 遠家思歸，因曰：“當得家書， 方欲暫還耳。”到家，辭以妻 辞：推辞，推脱。 恃能：倚仗才能。 病，數乞期不反。太祖累書呼， 厌食事：厌恶吃侍 又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事， 猶不上道。太祖大怒，使人往 候人的饭。 检：考察；察验。 檢：若妻信病，賜小豆四十斛， 信：确实。 寬假限日；若其虛詐，便收送 收送：逮捕押送。 之。
作者作品 内容提要
随文注释 重点总结
课后思考
作者简介
陈寿（233－297）， 字承祚，巴西安汉（今四 川南充）人。西晋史学家 。他小时候好学，师事同 郡学者谯周，在蜀汉时曾 任东观秘书郎、观阁令史 等职。入晋以后，历任著 作郎、长平太守、治书待 御史等职。 280 年，晋灭 东吴，结束了分裂局面。 陈寿当时48岁，开始撰写 《三国志》。
随文注释
華佗，字元化，沛國譙人 游学：游访名师以 也，一名旉。游學徐土，兼通 求学。 孝廉：汉代推选人 數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉 材之科名。 黃琬辟，皆不就。曉養性之術， 辟：征召。 時人以爲年且百歲，而貌有壯 分剂：谓合成汤剂 容。又精方藥，其療疾，合湯 药物的分量及其配 不過數種，心解分劑，不復稱 伍比例。 量，煑熟便飲，語其節度，舍 节度：服药注意事 去，輒愈。若當灸，不過一兩 项。 壮：量词。艾灸一 處，每處不過七八壯，病亦應 灼为一壮。 除。
作品简介
《三国志》是记述魏、 蜀、吴三国历史的纪传体 史书，共六十五卷。南朝 刘宋裴松之援引大量资料 为之作注，弥补了原著史 料简略的不足。
“寿志裴注”
内容提要
本文节选自中华书局点校本《三国志.魏书.方 伎传》，标题为编者另加。该文全面地记载了华佗 生平事迹，反映了他的医学成就。文章首先概述华 佗早年的简历和高超医技，尤其是发明运用麻沸散 施行外科手术。然后选取一些典型案例，进一步说 明华佗精于诊治各科疾病。终于因不愿专侍曹操而 被杀害。最后通过华佗与弟子之间的授学活动，补 充叙述他强调运动对于生命的作用，又创造著名的 “五禽戏”。字里行间表达人们对于这位杰出医学 家的惋惜之情。
佗 之 絕 技 ， 凡 此 類 也 。 见业：“见”当读 然本作士人，以醫見業，意常 “现”，是“现” 的古字，即凭借医 自悔。後太祖親理，得病篤重， 术显露其业。 使佗專視。佗曰：“此近難濟， 恒事攻治，可延歲月。”佗久 笃：副词，甚，深。 近：短期、近期。 遠家思歸，因曰：“當得家書， 方欲暫還耳。”到家，辭以妻 辞：推辞，推脱。 恃能：倚仗才能。 病，數乞期不反。太祖累書呼， 厌食事：厌恶吃侍 又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事， 猶不上道。太祖大怒，使人往 候人的饭。 检：考察；察验。 檢：若妻信病，賜小豆四十斛， 信：确实。 寬假限日；若其虛詐，便收送 收送：逮捕押送。 之。
民间神医华佗ppt课件
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
讲座内容
❖ 1.华佗是哪里人？ ❖ 2.华佗为什么是神医？ ❖ 3.华佗想做官吗？ ❖ 4.华佗死的冤吗？
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
仅靠父亲教书，母亲养蚕织布为生。
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
二、华佗为什么是神医
❖ 青出于蓝 ❖ 妙手回春拯救溺水孩子。
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
一、华佗是哪里人
❖ 华佗与华陀
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
❖ 华佗行医足迹
❖ 福建漳州华佗庙
山东泰安宁阳华佗庙
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
二、华佗为什么是神医
❖ 治疗神奇、手到病除 。 ❖ 1、李将军夫人的死胎医案。 ❖ 2、下级军官李成肠痈医案。 ❖ 3、子病治母医案。 ❖ 4、情志疗法医案。 ❖ 5、麻醉手术。
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
讲座内容
❖ 1.华佗是哪里人？ ❖ 2.华佗为什么是神医？ ❖ 3.华佗想做官吗？ ❖ 4.华佗死的冤吗？
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
仅靠父亲教书，母亲养蚕织布为生。
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
二、华佗为什么是神医
❖ 青出于蓝 ❖ 妙手回春拯救溺水孩子。
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
一、华佗是哪里人
❖ 华佗与华陀
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
❖ 华佗行医足迹
❖ 福建漳州华佗庙
山东泰安宁阳华佗庙
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
二、华佗为什么是神医
❖ 治疗神奇、手到病除 。 ❖ 1、李将军夫人的死胎医案。 ❖ 2、下级军官李成肠痈医案。 ❖ 3、子病治母医案。 ❖ 4、情志疗法医案。 ❖ 5、麻醉手术。
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
华佗生平介绍ppt课件作品
隔了一天，那妇女肚子疼的厉害，又来请华佗诊治。华佗检 诊完毕说：“从脉理来看，跟前几天一样，她这是双胞胎。在她 受伤以后，‘第一个婴儿生下来的时候，由于流血过多，第二个 就没能顺利生下来，以致胎儿死在肚中，影响血脉不通，这就是 她的脊背疼痛得厉害的原因。”后来，请接生的人动了手术，果 然从那个妇女的肚子里取出一个男孩来，胎儿手脚齐全，只是颜色
已经变黑。
亳州华佗庵纪念馆
华佗行医，并无师传，主要是精研前代医学 典籍，在实践中不断钻研、进取。当时我国医学 已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十 一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世， 望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等 诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家， 如战国时的扁鹊，西汉的仓公，东汉的涪翁、程 高等，所留下的不慕荣利富贵、终生以医济世的 动人事迹，所有这些不仅为华佗精研医学提供了 可能，而且陶冶了他的情操。
一次，华佗走进盐渎（今盐城）的一家酒店。看见严昕正和朋 友饮酒。华伦仔细观察了严昕的脸色，问他说：
“你身体不舒服吧？”严听听了，很惊讶，说：“我身体很好 呀！”华佗说：“你脸上已显示出严重的病状，恐怕要患中风病吧。 你可千万别喝酒了！”严昕听后置若罔闻，继续饮酒。回家途中， 严昕乘车走了几里路，就从车上晕倒在地。第二天，他就死了。
东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医”。 其中，董奉隐居庐山，留下了脍炙人口的杏林佳话；张仲景撰写《伤 寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”；而华佗则深入民间， 足迹遍于中原大地和江淮平原，在内、外、妇、儿各科的临证诊治中， 曾创造了许多医学奇迹，尤其以创麻沸散（临床麻醉药）、行剖腹术 闻名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医家，足见其 影响之深远。华佗是东汉杰出的医学家，《后汉书》和《三国志》均 为他专门立传。华氏家族本是一个望族，其后裔中有一支定居于谯县 以北十余里处一个风景秀丽的小华庄（今谯城区华佗镇）。至华佗时 家族己衰微，但家族中对华佗寄托了很大的期望。从其名、字来看， 名“佗”，乃负载之意，“元化”是化育之意。华佗自幼刻苦攻读， 习诵《尚书》、《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古籍， 逐渐具有了较高的文化素养
已经变黑。
亳州华佗庵纪念馆
华佗行医，并无师传，主要是精研前代医学 典籍，在实践中不断钻研、进取。当时我国医学 已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十 一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世， 望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等 诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家， 如战国时的扁鹊，西汉的仓公，东汉的涪翁、程 高等，所留下的不慕荣利富贵、终生以医济世的 动人事迹，所有这些不仅为华佗精研医学提供了 可能，而且陶冶了他的情操。
一次，华佗走进盐渎（今盐城）的一家酒店。看见严昕正和朋 友饮酒。华伦仔细观察了严昕的脸色，问他说：
“你身体不舒服吧？”严听听了，很惊讶，说：“我身体很好 呀！”华佗说：“你脸上已显示出严重的病状，恐怕要患中风病吧。 你可千万别喝酒了！”严昕听后置若罔闻，继续饮酒。回家途中， 严昕乘车走了几里路，就从车上晕倒在地。第二天，他就死了。
东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医”。 其中，董奉隐居庐山，留下了脍炙人口的杏林佳话；张仲景撰写《伤 寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”；而华佗则深入民间， 足迹遍于中原大地和江淮平原，在内、外、妇、儿各科的临证诊治中， 曾创造了许多医学奇迹，尤其以创麻沸散（临床麻醉药）、行剖腹术 闻名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医家，足见其 影响之深远。华佗是东汉杰出的医学家，《后汉书》和《三国志》均 为他专门立传。华氏家族本是一个望族，其后裔中有一支定居于谯县 以北十余里处一个风景秀丽的小华庄（今谯城区华佗镇）。至华佗时 家族己衰微，但家族中对华佗寄托了很大的期望。从其名、字来看， 名“佗”，乃负载之意，“元化”是化育之意。华佗自幼刻苦攻读， 习诵《尚书》、《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古籍， 逐渐具有了较高的文化素养
华佗传课件
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內，當須刳割者，便飲其麻沸散， 須臾便如醉死，無所知，因破取。 病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏 摩，四五日差，不痛，人亦不自寤， 一月之間，卽平復矣。 有一郡守病，佗以爲其人盛怒 則差，乃多受其貨而不加治，無何 货：钱财。 棄去，留書駡之。郡守果大怒，令 无何：不久。 人追捉殺佗。郡守子知之，屬使勿 属：同嘱。 逐。守瞋恚既甚，吐黑血數升而愈。 瞋：同嗔。
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《三国志》
《三》秉笔公正，取材严谨，文笔简洁，
保存史料甚丰。
华佗简介
华佗（公元？—208 年），是东汉末年杰 出的医学家。他精通 各科，尤擅长外科， 施针用药，简而有效， 发明的“麻沸散”比 欧洲使用麻醉剂早 1600多年，创造了 “五禽实别开岐圣门庭， 谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬； 士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾 史臣曲笔，反将厌事谤千秋。 (徐州沛县华祖庙)
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太祖聞而召佗。太祖苦頭風， 每發，心亂目眩。佗針鬲，隨手而 鬲：同膈。 差。 佗之絕技，凡此類也。然本作 士人，以醫見業，意常自悔。後太 祖親理，得病篤重，使佗專視。佗 曰：“此近難濟，恒事攻治，可延 当：方才。 歲月。”佗久遠家思歸，因曰： “當得家書，方欲暫還耳。”到家， 辭以妻病，數乞期不反。太祖累書 反：同返。 呼，猶不上道。
华
佗
三国志
传
教学目的
掌握通假字、古今异义字、重点词语、词类
活用、定语后置句。 熟悉常用字的义项，能将课文通顺地译成白 话文。 了解华佗杰出的医学成就及被曹操处死的不 幸结局。
《三国志》
《三国志》是记述魏、蜀、吴三国历
史的纪传体史书，共六十五卷。《魏 书》30卷，《蜀书》15卷，《吴书》 25卷。南朝刘宋裴松之援引大量资 料为之作注，弥补了原著史料简略的 不足。 清· 卢弼《三国志集解》
內，當須刳割者，便飲其麻沸散， 須臾便如醉死，無所知，因破取。 病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏 摩，四五日差，不痛，人亦不自寤， 一月之間，卽平復矣。 有一郡守病，佗以爲其人盛怒 則差，乃多受其貨而不加治，無何 货：钱财。 棄去，留書駡之。郡守果大怒，令 无何：不久。 人追捉殺佗。郡守子知之，屬使勿 属：同嘱。 逐。守瞋恚既甚，吐黑血數升而愈。 瞋：同嗔。
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《三国志》
《三》秉笔公正，取材严谨，文笔简洁，
保存史料甚丰。
华佗简介
华佗（公元？—208 年），是东汉末年杰 出的医学家。他精通 各科，尤擅长外科， 施针用药，简而有效， 发明的“麻沸散”比 欧洲使用麻醉剂早 1600多年，创造了 “五禽实别开岐圣门庭， 谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬； 士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾 史臣曲笔，反将厌事谤千秋。 (徐州沛县华祖庙)
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太祖聞而召佗。太祖苦頭風， 每發，心亂目眩。佗針鬲，隨手而 鬲：同膈。 差。 佗之絕技，凡此類也。然本作 士人，以醫見業，意常自悔。後太 祖親理，得病篤重，使佗專視。佗 曰：“此近難濟，恒事攻治，可延 当：方才。 歲月。”佗久遠家思歸，因曰： “當得家書，方欲暫還耳。”到家， 辭以妻病，數乞期不反。太祖累書 反：同返。 呼，猶不上道。
华
佗
三国志
传
教学目的
掌握通假字、古今异义字、重点词语、词类
活用、定语后置句。 熟悉常用字的义项，能将课文通顺地译成白 话文。 了解华佗杰出的医学成就及被曹操处死的不 幸结局。
《三国志》
《三国志》是记述魏、蜀、吴三国历
史的纪传体史书，共六十五卷。《魏 书》30卷，《蜀书》15卷，《吴书》 25卷。南朝刘宋裴松之援引大量资 料为之作注，弥补了原著史料简略的 不足。 清· 卢弼《三国志集解》
华佗传前
华祖庙门前的对联
医能刳腹，实别开歧圣门庭； 谁知狱吏庸才，致使遗书归一矩。
士贵洁身，岂屑侍奸雄左右； 独憾史吏曲笔，反将厌事谤千秋。
二、教学目的要求：
1、了解华佗生平事迹、医学成就及其贡献。 2、熟悉本传各医案，领悟其旨意，发掘其内
涵。学习华佗的高尚品德。 3、熟悉文中的三种字。 4、掌握重点单词，分辨文中表示同一词义的
内容提要：
概述华佗的简历及其在医学方面的成 就。
养生—方药—针灸—外科 麻沸散—世界首创
第二段
手摸：用手按摸。手：名→状 下之：使……下，使动用法。 下男形：产下男胎。名→动。
华佗用药引产。
第三段
症状：苦四支（肢）煩，口中乾，不 欲聞人聲，小便不利。
治法：試作熱食，得汗則愈；不汗， 後三日死。
陈寿
神 医 华 佗
一、题解与说明
华佗是东汉末年杰出的医学家。 公元208年去世。
本文选自《三国志·魏书·方技 传》，作者陈寿。魏晋间史学家。
范晔的《后汉书》也有华佗的 传记，可参考。
《三国演义》中的外科医案基本上是华佗的病案 记录，成功地将名医华佗的艺术形象极其生动 地展现在读者面前，弥补了正史的平淡。
日本人华冈青州 1805年用于手术麻醉
曼佗罗花1升 生草乌、全当归、香白 芷、川芎各4钱 炒南星1钱 用酒十余日中， 须眉堕落。佗曰：是脾半腐，可刳 腹养疗也。佗便饮药令卧，破腹视 脾半腐坏，刮去恶肉，以膏傅创， 饮之药，百日平复也。”
手术图
第一段
须臾：不久，一会儿。 湔 jiān：冲洗。 膏摩：用药膏外敷。膏：名→状
鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁 鹊治之，既同愈，谓公扈、齐婴曰：汝曩之 所疾，自外而于腑脏者，固药石之所已；今 有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之，何如？ 二人曰：愿先闻其验。扁鹊谓公扈曰：汝志 强而气弱，故足于谋而寡于断；齐婴志弱而 气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则 均于善矣。扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日， 剖胸探心，易而置之，投以神药。既悟，如 初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有 其妻子，妻子弗识；齐婴亦反公扈之室，有 其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨 于扁鹊，扁鹊辨其所由，讼乃已。
陈寿华佗传精品PPT课件
刻：通“剋”， 限定。
车：名如状，用车。
“向來道邊有賣餅家，蒜齏大酢， 從取三升飲之，病自當去。”卽如 佗言，立吐虵一枚，縣車邊，欲造
酢：同醋。 虵：同蛇。 县：同悬。
佗。
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佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自 相謂曰：“似逢我公，車邊病是 也。”疾者前入坐，見佗北壁縣此 虵輩約以十數。
又有一郡守病，佗以爲其人盛 怒則差，乃多受其貨而不加治，無 何棄去，留書駡之。郡守果大怒， 令人追捉殺佗。郡守子知之，屬使 勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數升而 愈。
不安。佗视脈，曰：“胎已死矣。”
使人手摸知所在，在左則男，在右
則女。人云“在左”，於是爲湯下
之，果下男形，卽愈。
苦：患。
縣吏尹世苦四支煩，口中乾， 支：同肢。
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不欲聞人聲，小便不利。佗曰：
“試作熱食，得汗則愈；不汗，後
三日死。”卽作熱食，而不汗出。
佗曰：“藏氣已絕於內，當啼泣而
絕。”果如佗言。
❖清·卢弼《三国志集解》
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华佗简介
华佗（公元？—208 年），是东汉末年杰 出的医学家。他精通 各科，尤擅长外科， 施针用药，简而有效， 发明的“麻沸散”比 欧洲使用麻醉剂早 1600多年，创造了 “五禽戏”。
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华祖庙的对联
医者刳腹，实别开岐圣门庭， 谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬； 士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾 史臣曲笔，反将厌事谤千秋。
内容 提要
随文 华 佗 传
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重点 提示
参考 文献
自测 练习
作者介绍
陈寿（公元233— 297年），字承祚， 巴西安汉（今四川南 充）人，西晋史学家。 在蜀汉和晋初担任过 观阁令史和著作郎。
华佗传 《三国志》完整ppt
太祖屢次寫信叫他回來，又命令郡縣徵發遣送他上路，但華佗恃其才能，厭惡吃侍侯人的飯，還不上路。 華佗聽到他的呻吟，停下車子過去看望，告訴他說：“剛才過來的路邊有一賣餅的人家有蒜泥大醋，向他討要三升喝下去，病自當去。
壯：中醫因灸治此，一古灸曰代一壯仙。家練導引氣功，像熊那樣倒挂，像鴟那樣回頭看，
體中不適，起來作一禽之戲，出汗至沾濕衣服，接著著以爽身粉，就身體輕便，腹中欲食。
華 佗 傳（節錄） 《三國志》
主講教師：張其昀
【字詞】
辟：徵召任用。
壯）：通“瘥”，病癒。
湔（jiān）：洗污垢。
向：剛才。
期（jī）：周年。
收：逮捕，本義。
考驗：審究，拷問。
首服：招供，服罪。
根原：“原”爲“源”本字。
【語法】
或難其異：爲“主 + 動 + 賓”結構；“難”用作動詞， 責難。
華佗行路，見一人患咽喉堵塞的病，想吃東西而不能咽 下，家人用車裝上他想去就醫。華佗聽到他的呻吟，停下車 子過去看望，告訴他說：“剛才過來的路邊有一賣餅的人家 有蒜泥大醋，向他討要三升喝下去，病自當去。”即如華佗 所說[而行]，立刻吐出一條蛇，懸挂車邊，欲到華佗家裏去 [道謝]。華佗還未回來，小兒在門前遊玩，迎面看到，互相 對著說：“[這人]好象遇到了我們父親，車邊挂著的病根就 是證明呀。”那患者走上前，進到屋裏，坐下來，看到華佗 家北面牆壁挂著幾十條這蛇一樣的東西。
牽引腰體，活動各個關節，以求不易老。我有一個方法名叫 然而我不殺了這個人，也終究不爲我斷此病根的。
太祖大怒，派人前往檢驗，如果其妻果真有病，賜給小豆四十斛，放寬時限； 他通曉養生之術，時人認爲他年近百歲而容貌卻像年輕人一樣。
五禽戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，也是 華佗臨死時，拿出一卷書給獄吏，說：“用它可以救人的。
壯：中醫因灸治此，一古灸曰代一壯仙。家練導引氣功，像熊那樣倒挂，像鴟那樣回頭看，
體中不適，起來作一禽之戲，出汗至沾濕衣服，接著著以爽身粉，就身體輕便，腹中欲食。
華 佗 傳（節錄） 《三國志》
主講教師：張其昀
【字詞】
辟：徵召任用。
壯）：通“瘥”，病癒。
湔（jiān）：洗污垢。
向：剛才。
期（jī）：周年。
收：逮捕，本義。
考驗：審究，拷問。
首服：招供，服罪。
根原：“原”爲“源”本字。
【語法】
或難其異：爲“主 + 動 + 賓”結構；“難”用作動詞， 責難。
華佗行路，見一人患咽喉堵塞的病，想吃東西而不能咽 下，家人用車裝上他想去就醫。華佗聽到他的呻吟，停下車 子過去看望，告訴他說：“剛才過來的路邊有一賣餅的人家 有蒜泥大醋，向他討要三升喝下去，病自當去。”即如華佗 所說[而行]，立刻吐出一條蛇，懸挂車邊，欲到華佗家裏去 [道謝]。華佗還未回來，小兒在門前遊玩，迎面看到，互相 對著說：“[這人]好象遇到了我們父親，車邊挂著的病根就 是證明呀。”那患者走上前，進到屋裏，坐下來，看到華佗 家北面牆壁挂著幾十條這蛇一樣的東西。
牽引腰體，活動各個關節，以求不易老。我有一個方法名叫 然而我不殺了這個人，也終究不爲我斷此病根的。
太祖大怒，派人前往檢驗，如果其妻果真有病，賜給小豆四十斛，放寬時限； 他通曉養生之術，時人認爲他年近百歲而容貌卻像年輕人一樣。
五禽戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，也是 華佗臨死時，拿出一卷書給獄吏，說：“用它可以救人的。
华佗传课件PPT
当时华佗还没有回来，华佗的小孩在门前 玩耍，迎面看见了他们，就自言自语说： “这些人好像遇到了我的父亲，车边的病 物就是就是明证。”病人走上前，进入屋 里，然后坐下，看见华佗家北面的墙壁上 挂着这一类的寄生虫大约要用十为单位来 计数。
第五段： 广陵太守陈登得了病，胸中烦热郁闷，面 红红的，不能吃东西。华佗为他诊脉说： “您胃中有数升寄生虫。将要发为腹内疽 毒，是吃食腥味东丁引起的。”立即就煎 成了汤药两升，先服一升，过了一会儿， 再服一升，服后不久吐出三升左右的虫， 头是红的，都会动，半个身子是生人鱼肉 丝，所患疾苦就痊愈了。华佗说：“这个 病三年后还会复发，遇到好的医生方可救 治。”依照讲的日期果然发作了。当时华 佗不在广陵，陈登就像华佗说的那样死了。
壮
痏（weǐ）
壮：艾灸一灼为一壮。→ 灸的量词。
“已孤菖渌十分劝，却要艾黄千壮 医。” （宋 范成大《重午》）
痏：痏为针刺孔。 → 针刺量词。
“已发针，疾按其痏，无令其血出。” （《灵枢经· 邪气藏府病形》）
饮
yǐn 喝
y ì n
给……喝（如“饮马”）
麻沸散
据日本外科学家华冈青州的考证， 麻沸散的组成是：
第三段： 督邮徐毅得病，华佗前往探望他。徐毅对 华佗说：“昨天让医曹吏刘租针刺胃中脘 穴完了以后，就患了咳嗽病，想要躺下， 却不能安卧。”华佗说：“没有针刺到中 脘穴，误中了肝脏了，吃饭必定会一天天 减少，五天后就没救了。”终于如华佗说 的那样死了。
第四段： 华佗曾在路上行走，看见一个人患了咽喉 堵塞的病，特别想吃东西但咽不下去，家 里人用车载着他想去求医。华佗听到他痛 苦的叫声，就停下车来，走上前去看他， 告诉他说：“刚才来的路边有卖面汤的人 家，他家的蒜齑水很酸，跟他讨三升喝了 它，你的病自然就会离去。”病人就按华 佗的说法去做，立刻吐出一条蛇一样的寄 生虫，挂在车边上，想要去拜访华佗。
华佗人物介绍医学贡献经典著作轶事医学精神介绍课件PPT
但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作 为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普， 著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至 于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版 的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
医学精神
3.华佗能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。
医疗体育
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术 和灸法上的造诣也十分令人钦佩。
华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻 醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制， 终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热 酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹 腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合， 涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此， 华佗给它起了个名字——麻沸。
悬/壶/祛/痛/佗/初/心
轶事典故 经典著作 医学精神 医学贡献 人物介绍
PART ONE
本名 字
民族族群 出生地 出生日期 逝世日期 主要成就 主要作品 名誉
华佗
别 名 华旉
元化
所处时代 东汉
汉族
沛国谯县（今安徽亳州）
约 145年（汉永熹元年）
208年（汉建安十三年）
外科鼻祖，发明麻沸散、五禽戏
华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合 一类的外科手术。他的外科手术，得到历代 的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用 《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏 有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。 可见，后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其 实的。
PART THREE
医学精神
华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处 于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见， 白骨蔽平原”。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削 的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
医学精神
3.华佗能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。
医疗体育
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术 和灸法上的造诣也十分令人钦佩。
华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻 醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制， 终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热 酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹 腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合， 涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此， 华佗给它起了个名字——麻沸。
悬/壶/祛/痛/佗/初/心
轶事典故 经典著作 医学精神 医学贡献 人物介绍
PART ONE
本名 字
民族族群 出生地 出生日期 逝世日期 主要成就 主要作品 名誉
华佗
别 名 华旉
元化
所处时代 东汉
汉族
沛国谯县（今安徽亳州）
约 145年（汉永熹元年）
208年（汉建安十三年）
外科鼻祖，发明麻沸散、五禽戏
华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合 一类的外科手术。他的外科手术，得到历代 的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用 《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏 有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。 可见，后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其 实的。
PART THREE
医学精神
华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处 于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见， 白骨蔽平原”。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削 的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
人教版聪明的华佗PPT精品课件
• AVC、AC、MC、AFC的形状
– AVC、AC、MC都呈U形； – AFC向右下方倾斜，无穷趋近横轴。
• AVC、AC、MC、AFC的关系
– MC上升阶段先后与AVC、AC最低点相交； – AC、AVC随产量的增加而趋向接近； – AC、AVC间的垂直距离就是AFC。
3.10短期成本曲线讨论4
LAC
O
Q
U形
QO
Q1 L形
QO
Q1
Q2
Q
锅底形
4.5长期成本曲线的位置移动
C
外在经济和外在不经济是
由企业以外的因素所引起
LAC1
的，它影响厂商的长期平
均成本曲线的位置
LAC2
Q
4.6长期边际成本曲线的推导
LMC(Q) lim LTC(Q)
Q0 Q dLTC(Q)
dQ
MC
SMC3 LMC
S
SAC1 SMC1
• 总产量曲线（TPL）与总成本曲线（TC） – TPL先递增增长再递减增长，对应TC先递减增 长再递增增长。
• 平均产量曲线（APL）与平均成本曲线（AC） – APL先增后减，对应AC先减后增；APL最高点 对应AC最低点。
• 边际产量曲线（MPL）与边际成本曲线（MC） – MPL先增后减，对应MC先减后增；MPL最高 点对应MC最低点。
这考证很可疑。因为《后汉书•华佗传》有华佗“年且百岁，而
犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁
仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华
佗可能不止活了六十三岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三
国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水
深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了
– AVC、AC、MC都呈U形； – AFC向右下方倾斜，无穷趋近横轴。
• AVC、AC、MC、AFC的关系
– MC上升阶段先后与AVC、AC最低点相交； – AC、AVC随产量的增加而趋向接近； – AC、AVC间的垂直距离就是AFC。
3.10短期成本曲线讨论4
LAC
O
Q
U形
QO
Q1 L形
QO
Q1
Q2
Q
锅底形
4.5长期成本曲线的位置移动
C
外在经济和外在不经济是
由企业以外的因素所引起
LAC1
的，它影响厂商的长期平
均成本曲线的位置
LAC2
Q
4.6长期边际成本曲线的推导
LMC(Q) lim LTC(Q)
Q0 Q dLTC(Q)
dQ
MC
SMC3 LMC
S
SAC1 SMC1
• 总产量曲线（TPL）与总成本曲线（TC） – TPL先递增增长再递减增长，对应TC先递减增 长再递增增长。
• 平均产量曲线（APL）与平均成本曲线（AC） – APL先增后减，对应AC先减后增；APL最高点 对应AC最低点。
• 边际产量曲线（MPL）与边际成本曲线（MC） – MPL先增后减，对应MC先减后增；MPL最高 点对应MC最低点。
这考证很可疑。因为《后汉书•华佗传》有华佗“年且百岁，而
犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁
仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华
佗可能不止活了六十三岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三
国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水
深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了
华佗传课件
❖ 隋唐实行科举制度，分科考试，按知识特长取士，授予进士、明 经、道举、明法、明算、明学、开元礼、三史、一史等学位。
❖ 宋形成乡试、会试、殿试三级考试，实行举人、进士两级学位制。
❖ 明、清实行院试、乡试、会试三级考试，实行秀才、举人、进 士三级学位制。清末又形成了附生、贡生、举人、进士四级学位 制。
返回主页
华佗简介
❖“建安三神医”——董奉 、张仲景、华佗 ❖ 以针灸出名的樊阿著有《吴普本草》 ❖ 著有《本草经》的李当之 ❖ 现存的华佗《中藏经》
华佗简介
❖ 明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代 名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有 华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良 多”。
❖ 后世尊华佗为“外科鼻祖，
反：同返。 敕：皇帝命令。
人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛， 斛：宋以前一斛
寬假限日；若其虛詐，便收送之。
十斗。 汉代量制
於是傳付許獄，考驗首服。荀彧請 曰：“佗術實工，人命所縣，宜含
传：递解。
宥之。”太祖曰：“不憂，天下當
無此鼠輩耶?”遂考竟佗。佗臨死， 考竟：狱中处死。 出一卷書與獄吏，曰： “此可以活
里，昕卒頭眩墮車。人扶將還，載
歸家，中宿死。
中宿：半夜。
故督郵頓子獻得病已差，詣佗
視脈。曰：“尚虛，未得復，勿爲
勞事，御內即死。臨死，當吐舌數
寸。”其妻聞其病除，從百馀里來 除：痊愈。
省之。止宿交接，中間三日發病， 间：间隔。
一如佗言。
督郵徐毅得病，佗往省之。毅
謂佗曰：“昨使醫曹吏劉租針胃管 胃管：中脘穴。
华祖庙的对联
医者刳腹，实别开岐圣门庭， 谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬； 士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾 史臣曲笔，反将厌事谤千秋。
❖ 宋形成乡试、会试、殿试三级考试，实行举人、进士两级学位制。
❖ 明、清实行院试、乡试、会试三级考试，实行秀才、举人、进 士三级学位制。清末又形成了附生、贡生、举人、进士四级学位 制。
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华佗简介
❖“建安三神医”——董奉 、张仲景、华佗 ❖ 以针灸出名的樊阿著有《吴普本草》 ❖ 著有《本草经》的李当之 ❖ 现存的华佗《中藏经》
华佗简介
❖ 明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代 名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有 华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良 多”。
❖ 后世尊华佗为“外科鼻祖，
反：同返。 敕：皇帝命令。
人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛， 斛：宋以前一斛
寬假限日；若其虛詐，便收送之。
十斗。 汉代量制
於是傳付許獄，考驗首服。荀彧請 曰：“佗術實工，人命所縣，宜含
传：递解。
宥之。”太祖曰：“不憂，天下當
無此鼠輩耶?”遂考竟佗。佗臨死， 考竟：狱中处死。 出一卷書與獄吏，曰： “此可以活
里，昕卒頭眩墮車。人扶將還，載
歸家，中宿死。
中宿：半夜。
故督郵頓子獻得病已差，詣佗
視脈。曰：“尚虛，未得復，勿爲
勞事，御內即死。臨死，當吐舌數
寸。”其妻聞其病除，從百馀里來 除：痊愈。
省之。止宿交接，中間三日發病， 间：间隔。
一如佗言。
督郵徐毅得病，佗往省之。毅
謂佗曰：“昨使醫曹吏劉租針胃管 胃管：中脘穴。
华祖庙的对联
医者刳腹，实别开岐圣门庭， 谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬； 士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾 史臣曲笔，反将厌事谤千秋。
华佗传优秀(课堂PPT)
8. 家人车载欲往就医。 9. 佗脉之。 10. 此脉故事有胎。
19
钱
指钱匕，量药末的器具。汉 代五铢钱量取药末不落为一
钱匕。
20
五禽戏
“五禽戏”是一套使全身肌肉和关节都能得到 舒展的医疗体操。 动作是模仿虎的扑动前肢，鹿的伸转头颈，
熊的伏倒站起，猿的脚尖纵跳， 鸟的展翅飞翔。
21
五 禽 戏
22
节，以求难老。 5. 亲中人有病如成者 。 6. 并利蹄足。
32
表“病愈”的词
舍去，辄愈。
词义归纳与辨析
病亦应除。
病亦行差。
明旦并起。
遇良医乃可济救。 病辙皆瘳。
表示“死亡”的词 不汗，后三日死。
啼泣而绝。
食当日减，五日不救。
从
五日卒。
从取三升饮之。 （介词；向）
咳之所吐，非从肺来也。 （介词；自）
30
重点字
故固 （通假字） 反返 去弆 (古今字) 彊强 臃痈 怱匆 輓挽 猨猿 黏粘 欬咳 (异体字)
重点词
当、暂、数、敕、信、收、 传、首服、含宥、考竟、彊 死、将爱、故、去、劳动、Hale Waihona Puke 禽、瘳、率31重点句
1. 佗久远家思归。 2. 太祖累书呼。 3. 此可以活人。 4. 熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关
史称华佗以恃能厌事为曹
公所怒。荀文若请曰。佗术实 工。人命系焉。宜议能以宥。 曹公曰。忧天下无此鼠辈邪。 遂考竟佗。至仓舒病且死。见 医不能生。始有悔之之叹。嗟 乎。以操之明略见几。然犹轻 杀材如是。文若之智力地望。 以的然之理攻之。然犹不能返 其恚。执柄者之恚真可畏诸。 亦可慎诸。原夫史氏之书于册 也。
“善叙事，有良史之才”
——唐 房玄龄《晋书·陈寿传》
19
钱
指钱匕，量药末的器具。汉 代五铢钱量取药末不落为一
钱匕。
20
五禽戏
“五禽戏”是一套使全身肌肉和关节都能得到 舒展的医疗体操。 动作是模仿虎的扑动前肢，鹿的伸转头颈，
熊的伏倒站起，猿的脚尖纵跳， 鸟的展翅飞翔。
21
五 禽 戏
22
节，以求难老。 5. 亲中人有病如成者 。 6. 并利蹄足。
32
表“病愈”的词
舍去，辄愈。
词义归纳与辨析
病亦应除。
病亦行差。
明旦并起。
遇良医乃可济救。 病辙皆瘳。
表示“死亡”的词 不汗，后三日死。
啼泣而绝。
食当日减，五日不救。
从
五日卒。
从取三升饮之。 （介词；向）
咳之所吐，非从肺来也。 （介词；自）
30
重点字
故固 （通假字） 反返 去弆 (古今字) 彊强 臃痈 怱匆 輓挽 猨猿 黏粘 欬咳 (异体字)
重点词
当、暂、数、敕、信、收、 传、首服、含宥、考竟、彊 死、将爱、故、去、劳动、Hale Waihona Puke 禽、瘳、率31重点句
1. 佗久远家思归。 2. 太祖累书呼。 3. 此可以活人。 4. 熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关
史称华佗以恃能厌事为曹
公所怒。荀文若请曰。佗术实 工。人命系焉。宜议能以宥。 曹公曰。忧天下无此鼠辈邪。 遂考竟佗。至仓舒病且死。见 医不能生。始有悔之之叹。嗟 乎。以操之明略见几。然犹轻 杀材如是。文若之智力地望。 以的然之理攻之。然犹不能返 其恚。执柄者之恚真可畏诸。 亦可慎诸。原夫史氏之书于册 也。
“善叙事，有良史之才”
——唐 房玄龄《晋书·陈寿传》
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《内经》：诸风掉眩，皆属于肝。 《景岳全书》：“有大醉之后，湿热相乘而运者。” “眩运……甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。”
第六段
郵：传递→经过→过失，过错。 《诗经·小雅》：“不知其邮。”
臨死，當吐舌數寸。
肾气绝
舌根属肾，舌弛纵不收
舌边 肝胆
舌中 脾胃 舌尖 心肺
第七段
胃管：胃脘。 管—脘
日本人华冈青州 1805年用于手术麻醉
曼佗罗花1升 生草乌、全当归、香白 芷、川芎各4钱 炒南星1钱 用酒吞
《后汉书·华佗传》唐ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ贤注引《佗别传》
“又有人病腹中半切痛，十余日中， 须眉堕落。佗曰：是脾半腐，可刳 腹养疗也。佗便饮药令卧，破腹视 脾半腐坏，刮去恶肉，以膏傅创， 饮之药，百日平复也。”
不同词语，如表示“全部”、“病愈”、 “时间
短暂”等词义的词语。 5、熟练、通顺、准确语译全文。
第一段
名、字：《礼记·曲礼》：“男子二十 冠而字，女子许嫁笄而字。”
旉--敷：据颜师古注，为“开舒”意， 与“元化” 意思相合。
佗：即“它”，即“蛇”，即“虵”， 即虫。葛洪《抱朴子》“杂应” 称华 佗为“华他”。
内容提要：
概述华佗的简历及其在医学方面的成 就。
养生—方药—针灸—外科 麻沸散—世界首创
第二段
手摸：用手按摸。手：名→状 下之：使……下，使动用法。 下男形：产下男胎。名→动。
华佗用药引产。
第三段
症状：苦四支（肢）煩，口中乾，不 欲聞人聲，小便不利。
治法：試作熱食，得汗則愈；不汗， 後三日死。
华祖庙门前的对联
医能刳腹，实别开歧圣门庭； 谁知狱吏庸才，致使遗书归一矩。
士贵洁身，岂屑侍奸雄左右； 独憾史吏曲笔，反将厌事谤千秋。
二、教学目的要求：
1、了解华佗生平事迹、医学成就及其贡献。 2、熟悉本传各医案，领悟其旨意，发掘其内
涵。学习华佗的高尚品德。 3、熟悉文中的三种字。 4、掌握重点单词，分辨文中表示同一词义的
就：即也，近也。趋向，接近，前往。
此指就职；就任
性：先天禀赋。《易·乾卦》疏：“性者 天生之质，若刚柔迟速之别；命者人所 禀受，若贵贱夭寿之属是也。”
引申指身体。
《神农本草经》：“上药养命，……中 药养性。”
《千金方》：春秋之剂，良医和缓，六 国之时，则有扁鹊，汉有仓公仲景， 魏有华佗…用药不过二三，灸柱不逾 七八，而疾无不愈者。
语（yù） ：告诉，动词 舍去 ①放下病人离开 ②谓病人服完药
壮：灸法术语。艾灸一灼为一壮。
段玉裁《说文解字》注云：“医书以艾 灸体谓之壮，壮者，灼之语转也。”
《方言》：“凡草木刺人者，北燕朝鲜 之间谓之壮”。郭璞注：“淮南呼壮为 伤，又医用艾灸一灼谓之壮。”
西汉经脉漆雕
许：处所，地方。 许，所古音相近
手术图
第一段
须臾：不久，一会儿。 湔 jiān：冲洗。 膏摩：用药膏外敷。膏：名→状
鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁 鹊治之，既同愈，谓公扈、齐婴曰：汝曩之 所疾，自外而于腑脏者，固药石之所已；今 有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之，何如？ 二人曰：愿先闻其验。扁鹊谓公扈曰：汝志 强而气弱，故足于谋而寡于断；齐婴志弱而 气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则 均于善矣。扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日， 剖胸探心，易而置之，投以神药。既悟，如 初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有 其妻子，妻子弗识；齐婴亦反公扈之室，有 其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨 于扁鹊，扁鹊辨其所由，讼乃已。
胃脘，亦称中脘穴。位于腹部正中线 脐上四寸，属任脉。
針胃管迄 → 欬嗽，欲卧不安 ↘ 刺不得胃管，误中肝（肺）
针灸事故——刺破胸膜而致气胸。
第八段
其母懷軀，陽氣内養，乳中虚冷， 兒得母寒，故令不時愈。
此为所见最早的哺乳期妊娠， 乳儿营养性腹泻。
《外台秘要》卷二十五
治小儿乳中受寒，下利先啼，令久 不愈，四物女萎丸方。
藏氣已絕於内，當啼泣而絕
肺气肺在志为悲，悲则气消
第四段
兒—倪，古今字
症状：頭痛身熱，所苦正同。 治法：尋當下之，延當發汗。 病机：尋内實，延外實。 结果：即各與藥，明旦並起。
华佗对于外同内异病的辨证。
第五段
候：拜访。 见—现 卒—猝
望色诊断疾病
扶將：扶持。扶，將，同义词连用。
君有急病見於面，莫多飲酒。 卒頭眩堕車 中宿死
结果：即作熱食，而不汗出。 诊断：藏氣已絕於内，當啼泣而絕。
华佗以食疗法治病，预后准确。
肺气不足→影响宗气的生成→呼吸无力，语 音低微，身倦无力。
肺失肃降，不能通调水道→津液输布障碍→ 四支煩热，口中乾，不欲聞人聲，小便不利。
肺气虚弱，不能宣发卫气津液于皮毛→肺卫 闭实，毛窍郁闭→即作熱食，而不汗出。
许，从言，午声（hǔ） 所，从斤，户声（hù）“伐木所所。” 陶渊明《五柳先生传》：“先生不知
何许人也。”
行：副词，辄；即
《吕氏春秋.达郁》高诱注：“行，还 也”。
《史记·天官书》司马贞“索隐”： “还音旋。旋，疾也。”
麻沸散
中药麻醉剂，原方已佚。 主药：曼佗罗花、乌头
莨宕硷 元代危亦林《世医得效方》
女萎、半夏、附子炮、藜芦炙，去头， 各一两。上四味，捣合下筛，和以十 年苦酒，顿丸如梧子，若有下者， 饮服三丸，日三，不知，稍稍增之。
第九段
神医华佗
一、题解与说明
华佗是东汉末年杰出的医学家。 公元208年去世。
本文选自《三国志·魏书·方技 传》，作者陈寿。魏晋间史学家。
范晔的《后汉书》也有华佗的 传记，可参考。
《三国演义》中的外科医案基本上是华佗的病案 记录，成功地将名医华佗的艺术形象极其生动 地展现在读者面前，弥补了正史的平淡。
华佗在医学上的成就：
1、擅长外科，有外科鼻祖之称。 2、发明麻沸散，施行全身麻醉，比欧
洲人使用麻醉剂早一千六百多年。 3、各科兼善，精通针灸。 4、医疗体育的积极倡导者，创造“五
禽 戏”用于防治疾病，增强体质。
美国·拉瓦尔《药学四千年》：
一些阿拉伯权威提到的吸入性麻醉 术，这可能是从中国人那里演变而 来的。因为据说“中国的希波克拉 底”—华佗，曾经运用这一技术， 把一些含有乌头、曼陀罗及其他草 药的混合物，应用于此目的。
第六段
郵：传递→经过→过失，过错。 《诗经·小雅》：“不知其邮。”
臨死，當吐舌數寸。
肾气绝
舌根属肾，舌弛纵不收
舌边 肝胆
舌中 脾胃 舌尖 心肺
第七段
胃管：胃脘。 管—脘
日本人华冈青州 1805年用于手术麻醉
曼佗罗花1升 生草乌、全当归、香白 芷、川芎各4钱 炒南星1钱 用酒吞
《后汉书·华佗传》唐ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ贤注引《佗别传》
“又有人病腹中半切痛，十余日中， 须眉堕落。佗曰：是脾半腐，可刳 腹养疗也。佗便饮药令卧，破腹视 脾半腐坏，刮去恶肉，以膏傅创， 饮之药，百日平复也。”
不同词语，如表示“全部”、“病愈”、 “时间
短暂”等词义的词语。 5、熟练、通顺、准确语译全文。
第一段
名、字：《礼记·曲礼》：“男子二十 冠而字，女子许嫁笄而字。”
旉--敷：据颜师古注，为“开舒”意， 与“元化” 意思相合。
佗：即“它”，即“蛇”，即“虵”， 即虫。葛洪《抱朴子》“杂应” 称华 佗为“华他”。
内容提要：
概述华佗的简历及其在医学方面的成 就。
养生—方药—针灸—外科 麻沸散—世界首创
第二段
手摸：用手按摸。手：名→状 下之：使……下，使动用法。 下男形：产下男胎。名→动。
华佗用药引产。
第三段
症状：苦四支（肢）煩，口中乾，不 欲聞人聲，小便不利。
治法：試作熱食，得汗則愈；不汗， 後三日死。
华祖庙门前的对联
医能刳腹，实别开歧圣门庭； 谁知狱吏庸才，致使遗书归一矩。
士贵洁身，岂屑侍奸雄左右； 独憾史吏曲笔，反将厌事谤千秋。
二、教学目的要求：
1、了解华佗生平事迹、医学成就及其贡献。 2、熟悉本传各医案，领悟其旨意，发掘其内
涵。学习华佗的高尚品德。 3、熟悉文中的三种字。 4、掌握重点单词，分辨文中表示同一词义的
就：即也，近也。趋向，接近，前往。
此指就职；就任
性：先天禀赋。《易·乾卦》疏：“性者 天生之质，若刚柔迟速之别；命者人所 禀受，若贵贱夭寿之属是也。”
引申指身体。
《神农本草经》：“上药养命，……中 药养性。”
《千金方》：春秋之剂，良医和缓，六 国之时，则有扁鹊，汉有仓公仲景， 魏有华佗…用药不过二三，灸柱不逾 七八，而疾无不愈者。
语（yù） ：告诉，动词 舍去 ①放下病人离开 ②谓病人服完药
壮：灸法术语。艾灸一灼为一壮。
段玉裁《说文解字》注云：“医书以艾 灸体谓之壮，壮者，灼之语转也。”
《方言》：“凡草木刺人者，北燕朝鲜 之间谓之壮”。郭璞注：“淮南呼壮为 伤，又医用艾灸一灼谓之壮。”
西汉经脉漆雕
许：处所，地方。 许，所古音相近
手术图
第一段
须臾：不久，一会儿。 湔 jiān：冲洗。 膏摩：用药膏外敷。膏：名→状
鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁 鹊治之，既同愈，谓公扈、齐婴曰：汝曩之 所疾，自外而于腑脏者，固药石之所已；今 有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之，何如？ 二人曰：愿先闻其验。扁鹊谓公扈曰：汝志 强而气弱，故足于谋而寡于断；齐婴志弱而 气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则 均于善矣。扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日， 剖胸探心，易而置之，投以神药。既悟，如 初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有 其妻子，妻子弗识；齐婴亦反公扈之室，有 其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨 于扁鹊，扁鹊辨其所由，讼乃已。
胃脘，亦称中脘穴。位于腹部正中线 脐上四寸，属任脉。
針胃管迄 → 欬嗽，欲卧不安 ↘ 刺不得胃管，误中肝（肺）
针灸事故——刺破胸膜而致气胸。
第八段
其母懷軀，陽氣内養，乳中虚冷， 兒得母寒，故令不時愈。
此为所见最早的哺乳期妊娠， 乳儿营养性腹泻。
《外台秘要》卷二十五
治小儿乳中受寒，下利先啼，令久 不愈，四物女萎丸方。
藏氣已絕於内，當啼泣而絕
肺气肺在志为悲，悲则气消
第四段
兒—倪，古今字
症状：頭痛身熱，所苦正同。 治法：尋當下之，延當發汗。 病机：尋内實，延外實。 结果：即各與藥，明旦並起。
华佗对于外同内异病的辨证。
第五段
候：拜访。 见—现 卒—猝
望色诊断疾病
扶將：扶持。扶，將，同义词连用。
君有急病見於面，莫多飲酒。 卒頭眩堕車 中宿死
结果：即作熱食，而不汗出。 诊断：藏氣已絕於内，當啼泣而絕。
华佗以食疗法治病，预后准确。
肺气不足→影响宗气的生成→呼吸无力，语 音低微，身倦无力。
肺失肃降，不能通调水道→津液输布障碍→ 四支煩热，口中乾，不欲聞人聲，小便不利。
肺气虚弱，不能宣发卫气津液于皮毛→肺卫 闭实，毛窍郁闭→即作熱食，而不汗出。
许，从言，午声（hǔ） 所，从斤，户声（hù）“伐木所所。” 陶渊明《五柳先生传》：“先生不知
何许人也。”
行：副词，辄；即
《吕氏春秋.达郁》高诱注：“行，还 也”。
《史记·天官书》司马贞“索隐”： “还音旋。旋，疾也。”
麻沸散
中药麻醉剂，原方已佚。 主药：曼佗罗花、乌头
莨宕硷 元代危亦林《世医得效方》
女萎、半夏、附子炮、藜芦炙，去头， 各一两。上四味，捣合下筛，和以十 年苦酒，顿丸如梧子，若有下者， 饮服三丸，日三，不知，稍稍增之。
第九段
神医华佗
一、题解与说明
华佗是东汉末年杰出的医学家。 公元208年去世。
本文选自《三国志·魏书·方技 传》，作者陈寿。魏晋间史学家。
范晔的《后汉书》也有华佗的 传记，可参考。
《三国演义》中的外科医案基本上是华佗的病案 记录，成功地将名医华佗的艺术形象极其生动 地展现在读者面前，弥补了正史的平淡。
华佗在医学上的成就：
1、擅长外科，有外科鼻祖之称。 2、发明麻沸散，施行全身麻醉，比欧
洲人使用麻醉剂早一千六百多年。 3、各科兼善，精通针灸。 4、医疗体育的积极倡导者，创造“五
禽 戏”用于防治疾病，增强体质。
美国·拉瓦尔《药学四千年》：
一些阿拉伯权威提到的吸入性麻醉 术，这可能是从中国人那里演变而 来的。因为据说“中国的希波克拉 底”—华佗，曾经运用这一技术， 把一些含有乌头、曼陀罗及其他草 药的混合物，应用于此目的。